2011-02-05, 16:48
|
رقم المشاركة : 10
|
 معلومات
العضو |
|
|
|
إحصائية
العضو |
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي
القصة أخرجها ابن الجوزي في " مناقب عمر " ( ص 12) ، وأبو نعيم في " الحلية " (1/40) .
وذكرها الحافظ ابن حجر في " الإصابة " (4/280) وقال : " وأخرج محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه بسند فيه إسحاق بن أبي فروة " .ا.هـ.
وقال صاحب " كنز العمال " (12/551) : وفيه أبان بن صالح ليس بالقوي وعنه إسحاق بن عبدالله الدمشقي متروك .ا.هـ.
والقصة في سندها إسحاق بن أبي فروة وقد لخص الحافظ ابن حجر في " التقريب " آراء علماء الجرح والتعديل في الرجل فقال : " متروك .
القصة سندها ضعيف
فلا تأتنا بقصة لا تثبت تريد أن تخرج منها فتوى تحل لك المظاهرات التي اتفق أهل العلم على حرمتها
|
لم اكن اعلم ان المضاهرات حرام و لا اضن اهل العلم يحرمونها بدليل ان القرضاوي يباركها و القصة ما هي الا للعبرة
كيف تحرم المضاهرات ؟ هذا لايخضع للمنطق ارجوك خبرنا عن اصول الفتاوي التي تحرم التضاهر
|
|
|
|