مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز ◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►
الورود المنسية
2012-11-18, 07:17
http://www.djelfa.info/vb/usercp.php
أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر
اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور
اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ
بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم . (ثلاثاً) [أبو داود 4/323]
الأمنيات
2012-11-18, 09:56
الصباح بندى الفجر.. وتتوضأ بماء اليقين
وتجلجل في ...
الآفاق آيات النور
وتنساب خصلات الشمس الناعمة أصابع حانية
تمسح السبات من عيون
... الناعسين.. توقظ النيام..
وتقشع ستار الظلام.. لتسجل ميلاد صفحة
جديدة في سجل الحياة..
يا ابن آدم أنا عمر وليد ويوم جديد.. فلا
تشغلني إلا بالخير فإني على
عملك رقيب وشهيد..
صباحكم شروق السعادة
http://www.balla7mr.com/vb/images/uploads/1163_14379476be9148984b.gif
ارجو ان تكون صاحبة الدار معا الى الله بخير
البقية الغائبة ننتظر عودتكم
آلاء الرحـــــــمن
محمد جديدي التبسي
هيا الجزائر
عطر الملكة
سآجدْ للهْ
imi02i
تاج الوقار
ياسين البرج
مختلف
مصطفى قاسمي
رابحي نائل
والبقية اعتذر ان نسيت
إكرام ملاك
2012-11-18, 10:27
مما قراته لمحمد الغزالي في كتابه جدد حياتك فى تعريف العلم أنه: إدراك ٬ وقواعد ٬ وملكة
. يعنون بالإدراك: التصور المجرد للأشياء . وبالقواعد: جملة المبادئ والقوانين والمصطلحات
التى وضعها أهل الفنون المختلفة. وبالملكة: الخبرة المكتسبة من رسوخ المرء فيما حصل
عليه من معارف ٬ وفيما وعاه من مناهج علم خاص أو علوم شتى . والملكة إنما تتكون من
وفرة الإدراك واستحضار القواعد ٬ فهى ثمرة ما قبلها بعد ما يبلغ تمامه
السلام عليكم
قال صلى الله عليه وسلم: ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ))
هنا رابط لمعرفه اذا كان الحديث ضعيف ام صحيح
تكتب الكلمه المراد البحث عنها ويبحث
http://www.sultan.org/h/
بين الحقيقة و السراب
2012-11-18, 10:34
روى الترمذي عن أنس (http://www.djelfa.info/vb/showalam.php?ids=9)مرفوعا
{ من كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه ،
وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له ،
ولا يمسي إلا فقيرا ولا يصبح إلا فقيرا ،
وما أقبل عبد إلى الله عز وجل بقلبه ،
إلا جعل الله تعالى قلوب المؤمنين تنقاد إليه بالود والرحمة وكان الله بكل خير أسرع } .
أسرار القرآن البيانية مع فضيلـة الدكتور فاضل السامرائي
ورد في قصة موسى في سورة البقرة قوله تعالى: "وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ" (البقرة:60)
وورد في سورة الأعراف قوله تعالى: "وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ" (الأعراف:160)
فإنه قال في سورة البقرة (فانفجرت) وقال في سورة الأعراف (فانبجست) والانفجار غير الانبجاس، فإن الانفجار هو لانفجار بالماء الكثير، والانبجاس هو الماء القليل، فأي الأمرين صحيح؟ أكان ثمة انفجار أم انبجاس؟
والجواب: كلاهما صحيح، فإنه على ما يذكر أنه أول ما انفجر الماء انفجر بالماء الغزير، ثم قل بعد ذلك بسبب عصيانهم، فأخذ ينبجس، فذكر حالة في سياق التكريم وحالة أخرى في سياق الذم، وكلاهما واقع، وكلاهما صحيح إلا أنه اختار كل تعبير بحسب السياق الذي ورد فيه، وهو ما تقتضيه البلاغة.
ثم إنه من المشاهد كثيرا أن العيون والآبار لا تبقى على حالة واحدة فقد يظهر الماء بادئ ذي بدء كثيرا ثم يقل بمرور الزمن، وقد يكون العكس، فلا غرابة أن يذكر كل حالة في مكانها اللائق بها، فإن كلا الأمرين واقع وكلاهما صحيح.
محب السلف الصالح
2012-11-18, 12:17
قال الفضيل بن عياض: من عظّم صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام، ومن تبسم في وجه مبتدع فقد استخف بما أنزل الله على محمد ، ومن زوّج كريمته من مبتدع فقد قطـع رحمهـا، ومن تبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط الله حتى يرجع. [شرح السنّة للبربهاري ( ص : 139 )]
محب السلف الصالح
2012-11-18, 13:24
[فائدة اليوم] الهلاك في رؤية النفس والفلاح في ترك ذلك.
ـــــــــــــــــ
« فلا شيء أنفع للصادق من التحقق بالمسكنة والفاقة والذل وأنه لا شيء، وأنه ممّن لم يصح له بعد الإسلام حتى يدّعي الشرف فيه، ولقد شاهدت من شيخ الإسلام ابن تيمية، قدس الله روحه، من ذلك أمرا لم أشاهده من غيره، وكان يقول كثيرا: مالي شيء، ولا مني شيء، ولا في شيء، وكان كثيرا ما يتمثل بهذا البيت:
{أنا المكدي و ابن المكدي وهكذا كان أبي وجدي}
وكان إذا أثني عليه في وجهه يقول: « والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت، وما أسلمت بَعدُ إسلاما جيدا».
[ «مدارج السالكين» لابن القيم: (1/ 581)].
آلاء الرحـــــــمن
2012-11-18, 13:47
الصباح بندى الفجر.. وتتوضأ بماء اليقين
وتجلجل في ...
الآفاق آيات النور
وتنساب خصلات الشمس الناعمة أصابع حانية
تمسح السبات من عيون
... الناعسين.. توقظ النيام..
وتقشع ستار الظلام.. لتسجل ميلاد صفحة
جديدة في سجل الحياة..
يا ابن آدم أنا عمر وليد ويوم جديد.. فلا
تشغلني إلا بالخير فإني على
عملك رقيب وشهيد..
صباحكم شروق السعادة
http://www.balla7mr.com/vb/images/uploads/1163_14379476be9148984b.gif
ارجو ان تكون صاحبة الدار معا الى الله بخير
البقية الغائبة ننتظر عودتكم
آلاء الرحـــــــمن
محمد جديدي التبسي
هيا الجزائر
عطر الملكة
سآجدْ للهْ
imi02i
تاج الوقار
ياسين البرج
مختلف
مصطفى قاسمي
رابحي نائل
والبقية اعتذر ان نسيت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال الجميع؟
شكرا لك اختي الامنيات على السؤال في الحقيقة انا هنا موجودة دائما لكن ليست لي رغبة في الكتابة فقط:rolleyes: ....
نهار موفق وسعيد للجميع دمتم في رعاية الرحمن
معاً إلى الله
2012-11-18, 14:27
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتـــــه
من أيّآم .. من هنآ مرّيــــت
جنب أبوآب البيـــــت
على بآبو دقّيـــــت
ردّوا عليآ حيطآنـوا
قالولي مآ نسيـــــت ؟
قلتلهم حنّيــــت
وين السكّآن لي فيـــه كآنـــوا
يآ أهل من قآل .. قآدر أنسآكم
قلبي يرفرف .. فرحة ملقآكم
من بعد الفرقة .. الدار من جديد تستقبلكم
قلبي بكى من الحرقة .. سرورآ و سعآدة و خوفآ من فرآقكم
حبّكم ساكن في قلبي .. مالي بعد أهلي سوآكم
رفعتُ عيني فإذا ببصيص نورٍ من شقّة الدآر يلوّح
اقتربتُ .. دفعتُ البآب .. فإذا به يتحرّك و يتزحزح
مالي أراه هذه المرّة بسهولة يُفتح
ما نسيـــت الطريق .. ما نسيـــت العنوآن
جئتكم أفرح معكم فرحا مختلف الالوان ..
شكرآ لكلّ فردٍ كان من سكآن الدآر داركم ..
شكرآ لكلّ من قدّم فائدة و منفعة .. جعلها الله في ميزان حسناتكم ..
الدنيآ يومٌ لك و يومٌ عليك ..
و لعلّ أكثر شيء يؤلم في هذه الحيآة هو الفرآق ..
و لعلّ أكثر شيء يُسعدُ القلب في هذه الحياة هو اللقاء من جديد ..
قيــــل :
بعد الفراق ..
تبقى هناك أشياء لا نملك لها نهاية ..
إنها تلك الأشياء التي تعلن صرخة الميلاد مع اللفظة الاخيرة لأنفاس الحكاية ..
::
::
وأول ما يهزمنا بعد الفراق ..
لحظة حنين عابرة ..
فنمارس الحنين مرغمين ..
نًحِنُ إلى أحاديث جميلة تقاسمها ذات يوم قلب مع قلب والحلم ثالثهما ..
نًحِنُ إلى أحلام جميلة نسجها ذات يوم خيال مع خيال .. والأمل ثالثهما ..
نًحِنُ إلى إنسان .. إلى وجه .. إلى نبض ..
إلى أشياء كثيرة كانت موجودة ولم تعد ..
::
::
بعد الفراق ..
تبقى هناك أشياء كثيرة لا نملك لها نهاية ..
وأول ما يواجهنا بعد الفراق من الأشياء .. الذكرى ..
والذكرى بعد الفراق تؤلم ..
وإن كانت من ذلك النوع السعيد ..
فصفة النهاية توحي بالضياع ..
وتعطي انطباعاً بالحزن ..
فنحتسي الحزن مرغمين .. ونحزن ..
نحزن على أشياء كثيرة عزيزة .. جميلة..
كانت موجودة ولم تعد ..
::
::
بعد الفراق
تبقى هناك أشياء كثيرة لا نملك لها نهاية ..
أشياء تلاحقنا كالظل ..
واول ما يلاحقنا بعد الفراق .. البقايا ..
والبقايا هي قشور الحكاية المتناثرة كهشيم الزجاج في أعين حاضرنا ..
فحين نراها نتذكر ..
وحين نتذكر نتألم .. وحين نتألم نبكي ..
فهي تذكرنا دائماً بأن هناك من رحل عنا ..
النصف الآخر الذي كان موجوداً .. ولم يعد ..
::
::
بعد الفراق..
تبقى هناك أشياء كثيرة لا نملك لها نهاية ..
أشياء يدفعنا إليها تيار الحنين ..
فنبحر إليها مرغمين ..
وأول ما يدفعنا إليه تيار الحنين صندوق الصور والرسائل ..
نتفقدها .. نعيد استكشافها ..
فالرسائل أوراق تحمل في أحشائها رحيق أحلامنا ..
وجنون مشاعرنا ..
والصورة تؤكد أن أحدهم قد مر من هنا ..
ووهبنا رسمه في لحظة عشق وثقة ..
فبقى الرسم تذكاراً لجسم كان موجوداً هنا ولم يعد ..
::
::
بعد الفراق..
تبقى هناك أشياء كثيرة لا نملك لها نهاية ..
أشياء نحتاج إليها وبشدة ..
وأول ما نحتاج إليه بعد الفراق.. الدموع !
بها نغسل ما تراكم في أعماقنا من صدأ الأيام ..
وبها نطهر جرحاً حُفِرَ بسيف الفراق ..
فأوحى وقتل ..
وبها نهزم الحنين ..
وبها نخفف من وطأة الذكرى وبها تضل الذكرى فى القلوب لا تمسح ..
********
حافظوا على بعضكم البعض ..
حافظوا على أحبابكم .. على أصدقائكم .. على رفاقكم ..
لا تجعلوا للفراق معنى في حياتكم ..
لا تفترقوا أبدآ بإرادتكم ..
تحدّوا الظروف و كونوا أقوى من أن تمرّ الرياح بينكم ..
الفرآق كلمة صعبـــة جدّآ ..
أحسسنا بهآ حين تفرّق شملنا بعد غلق هذا الموضوع ..
أحسسنا بهآ حين غادرنا شلّة من الأفآضل ..
أحسسنا بهآ حين انطفأ ضوء البعض ممّن كانوا معنا إلى الأبد .. http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/user_offline.gif
الفرآق .. هو موتٌ على قيد الحيآة ..
الفرآق .. هو طعنةٌ في قلبٍ ليزال ينبض ..
كونوا متّحدين على الخير .. لا تجعلوا للفراق نصيبا عليكم ..
الدنيا ساعات سنقضيها و سنرحل ..
استفيدوا من هذه التكنولوجيا التي بين أيديكم ..
اجعلوا صحائفكم تشفع لكم ..
الدآر دآركم ... عبارة لا تنسوهآ أبدآآآ ..
اعتنوا بالدّآر كما لو كانت حقآ دآركم ..
من يرضى أن تكون داره ملجأ للأشرآر ؟
من يرضى أن تُمارس في داره أنواع المنكر ؟
من يرضى أن يترك داره بلا تأمين ؟
هي دااااركم .. بل هي داااارنا جميــــعآآآ ..
كانت أوّل فسحة نُعلن فيهآ عن جوآز الدردشـــة ..
نعم فلتدردشوا .. و لتدردشوا .. و لتدردشوا ..
من منّآ لا يحبّ الدّردشة ؟
لكن رجااااءااا .. كونوا واعين و كونوا مترفّعين عن مفهوم الدّردشة السلبية ..
لنسمو بعقولنا و لنترفّع عن سفاسف الأمور ..
لندردش بمعنى الدّردشة الصاااائبة ..
الرزينة .. الموزونة ..
دردشة تكون في ميزان الحسنات .. أساسها التحاور و تبادل المنفعة ..
مش دردشة تحمل بين طيآتها الغمز و اللمز و الهمز ..
انسوا أنّ للمنتدى مسؤول .. انسوا أنّ للأقسام مشرفين و مراقبين ..
انسوا كلّ العالم الذي حولكم ..
تذكّروا أمر فقط .. أمر وااااحد فقط ..
تذكّــــــــروا
الله
حين تستحضروا رقابة الله في نفوسكم .. بعدها فقط ..
أطلقوا العنان لأقلامكم و دردشوا ..
حينها فقط ستكتبون و أنتم تتخيّلون موقف الله ممّآ تكتبون ..
ان كان يرضي الله فأكثروا منه ..
و ان لم يكن يرضي الله فابتعدوا عنه ..
يقول حبيبنا محمّد عليه أفضل الصلاة و السلام ..
((مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَو لِيَسْكُتْ))
سآهلة مآهلة .. أليس كذلك ؟
نحن هنا إخوة و أخوات ..
و كلّ من دخل دآرنا فهو ان شاااء الله آمـــن ..
نصيــــحة ..
* أرأيت إن كنت تتوقع زائرًا جليلا لبيتك .. ووجدت البيت متسخًا .. هل تزينه قبل أن تنظفه؟ أم تعْمد أولا إلى تنظيفه قبل أي شيء؟
* ابدأ بضبط فرائضك .. وكن وقاّفًا عند حدود الله تعالى .. وحاسب نفسك ..
* نقِّ قلبك ونظفه مما شابه من شهوات وشبهات ..
* لا تبدأ أي عمل إلا وقد أصلحت نيتك .. فلن يقبل عملك إلا إن كان خالصا صوابًا موافقًا للشرع ..
* عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
"مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ"
أخرجه مسلم
فلا تنسونا و لا تنسوا بعضكم البعض من الدعاء في ظهر الغيب ..
شكرآآآ لكلّ المتواجدين في الدّآر ..
شكرآآآآآ لكلّ من سآل قلمه منفعةً و فآئدةً ..
شكرآآآآآآ لكلّ من راسلني يومآ ما ..
شكرآآآآآآآآ لكلّ من عرف معاً إلى الله ..
كونـــــــــــوا معآ إلى الله ..
وفّقنا الله و إيآكم إلى ما يحبّه و يرضاااه ..
http://vb.ta7a.com/images/smilies/ta7a_47.gif
بعضٌ من الارشيف :rolleyes:
رقم المشاركة : 16906 (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11469747&postcount=16906)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/post_old.gif 2012-09-05, 11:17
معاً إلى الله
2012-11-18, 14:38
الصباح بندى الفجر.. وتتوضأ بماء اليقين
وتجلجل في ...
الآفاق آيات النور
وتنساب خصلات الشمس الناعمة أصابع حانية
تمسح السبات من عيون
... الناعسين.. توقظ النيام..
وتقشع ستار الظلام.. لتسجل ميلاد صفحة
جديدة في سجل الحياة..
يا ابن آدم أنا عمر وليد ويوم جديد.. فلا
تشغلني إلا بالخير فإني على
عملك رقيب وشهيد..
صباحكم شروق السعادة
http://www.balla7mr.com/vb/images/uploads/1163_14379476be9148984b.gif
ارجو ان تكون صاحبة الدار معا الى الله بخير
البقية الغائبة ننتظر عودتكم
آلاء الرحـــــــمن
محمد جديدي التبسي
هيا الجزائر
عطر الملكة
سآجدْ للهْ
imi02i
تاج الوقار
ياسين البرج
مختلف
مصطفى قاسمي
رابحي نائل
والبقية اعتذر ان نسيت
سألت عنكِ الجنة أختي الفااااضلة أم كوثر ..
أنتم اهل الداااار .. و مفاتيحها في جيوبكم ..
أنتم مفخرة الداااار .. دوما تزينوها بكلماتكم ..
جزيتِِ الجنة و جعل الله ثقلها في موازين حسناتكم ..
نحمد الله على كل حاااال ..
و نشكره دومااا شكرااا يُغني عن كل الاقوااال ..
كوني بخير اخيتي ..
معاً إلى الله
2012-11-18, 14:41
لا تلقوا بها أبدا في سلة المهملات
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1394267822/name/tumblr_lno0vhMynK1qefpn8o1_500.jpg
الرسائل العفوية التي يبعثوها لنا للأصدقاء
والرسائل العجيبة التي نتلقاها من الوالدين وأخوتنا
من أجمل الذكريات الورقية التي يجب أن نخبئها والمحافظة عليها لأنها تحمل الكثير من المشاعر الحقيقية الصادقة
تحمل حرية الرأي ... وحرية الحديث والكتابة واللاخجل
لا تلقوا بها ابدا في سلة المهملات ولو أغضبتكم يا رفاق !
يوما ما ستحنون وتشتاقون لأيامها .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/847062817/name/_20_20~1.jpg
الأمنيات
2012-11-18, 14:45
http://img88.imageshack.us/img88/8379/54911796eh1.jpg
معاً إلى الله
2012-11-18, 14:45
نصيحة لكل أب
(http://groups.yahoo.com/group/Amalyelgana/)
لا تقل : ابني عاق
ولكن قل : ماذا كنت أفعل بوالدي ؟
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني سيء الأخلاق
ولكن قل : لم أحسن تربيته .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني يكرهني
ولكن قل : لم أعلمه كيف يحب .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني لا يكلمني
ولكن قل : لم أكن أستمع إليه .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1719738907/name/baby-hand-on-father1.jpg
لا تقل : ابني ليس رجلا
ولكن قل : كنت لا أراه إلا طفلا .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg (http://groups.yahoo.com/group/Amalyelgana/)
لا تقل : ابني فاشل
ولكن قل : لم أهتم به يوما .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني لا يستطيع أن يعمل شيء
ولكن قل : لم أعطيه الثقة لكي يعمل .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني يدعو علي
ولكن قل : كنت لا أدع له .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1246734489/name/parent_child.jpg
لا تقل : ابني غامض
ولكن قل : متى جلست معه لأعرف وضوحه ؟
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني لا يجلس في البيت
ولكن قل : الصراخ والضرب هو تعاملي معه .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني ليس مثقفا
ولكن قل : لم أجري معه حوارا .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : يا بني أنا أبوك
ولكن قل : يا بني أنت ابني .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1402130766/name/Untitled.jpg
معاً إلى الله
2012-11-18, 15:00
http://www.h2un.com/uploadcenter/uploads/08-2012/PIC-537-1344237528.jpg
معاً إلى الله
2012-11-18, 15:28
كيف تتعامل مع الشخصيات الوقحة ؟
رقم المشاركة : 176 (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12204899&postcount=176)
الورود المنسية
2012-11-18, 16:44
اللهم إنني أسألك إيمانا دائما
و أسألك قلبا خاشعا
و أسألك علما نافعا
و أسألك يقينا صادقا
و أسألك العافية من كل بلية
و أسألك تمام العافية
و أسألك الشكر على العافية
و أسألك الغنى عن الناس
من دعا بهذا الدعاء مرتين في اليوم غفرت ذنوبه
وإن كانت أكثر من زبد البحر أو عدد تراب الأرض
سآجدْ للهْ
2012-11-18, 16:49
لا تلقوا بها أبدا في سلة المهملات
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1394267822/name/tumblr_lno0vhMynK1qefpn8o1_500.jpg
الرسائل العفوية التي يبعثوها لنا للأصدقاء
والرسائل العجيبة التي نتلقاها من الوالدين وأخوتنا
من أجمل الذكريات الورقية التي يجب أن نخبئها والمحافظة عليها لأنها تحمل الكثير من المشاعر الحقيقية الصادقة
تحمل حرية الرأي ... وحرية الحديث والكتابة واللاخجل
لا تلقوا بها ابدا في سلة المهملات ولو أغضبتكم يا رفاق !
يوما ما ستحنون وتشتاقون لأيامها .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/847062817/name/_20_20~1.jpg
معك حق لكن قديمًآ الأورآق
الآن أصبح عصر الإلكترونيًآت..:rolleyes:
منذ إشتريت هآتفي وأنآ أضع صورة[fond écran] كتبهآ شخص عزيز علي..
ودآئمًآ عندمآ يرآهـآ أحدهم يقول لي ماهذا ..أي لا تعجبهم..
ولكــن هي تعني لي الكثيــر...وأحَدٌ لم ولن يفهم ذلك...
نصيحة لكل أب
لا تقل : ابني عاق
ولكن قل : ماذا كنت أفعل بوالدي ؟
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني سيء الأخلاق
ولكن قل : لم أحسن تربيته .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني يكرهني
ولكن قل : لم أعلمه كيف يحب .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني لا يكلمني
ولكن قل : لم أكن أستمع إليه .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1719738907/name/baby-hand-on-father1.jpg
لا تقل : ابني ليس رجلا
ولكن قل : كنت لا أراه إلا طفلا .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني فاشل
ولكن قل : لم أهتم به يوما .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني لا يستطيع أن يعمل شيء
ولكن قل : لم أعطيه الثقة لكي يعمل .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني يدعو علي
ولكن قل : كنت لا أدع له .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1246734489/name/parent_child.jpg
لا تقل : ابني غامض
ولكن قل : متى جلست معه لأعرف وضوحه ؟
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني لا يجلس في البيت
ولكن قل : الصراخ والضرب هو تعاملي معه .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : ابني ليس مثقفا
ولكن قل : لم أجري معه حوارا .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1263643956/name/526469q3tu318ut7.jpg
لا تقل : يا بني أنا أبوك
ولكن قل : يا بني أنت ابني .
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1402130766/name/Untitled.jpg
بآآرك الله فيك
لا فضّ فـوك
كان الله في عوننا ووفقنا الى مافيه صلاح
--------
بآرك الله فيكم جميعًآ على ما تنثرونه هآهنـآ
•~ندية الجوري~•
2012-11-18, 17:18
أنــــا من أهــل الجنّـــه
>>> هل لّك أن تغرس لــي نخلــة
فلتردد معــي :
سبحـان الله العظيم
سبحان الله وبحمده
سبحان الله و بحمده
سبحان الله العظيم
رحم الله أختنا و تجاوز عنها
و أسكنها واسع جنانه
رفقا بقلوبٍ لا تزال تتألم لفقدٍ موجع
و الله ... حين رأيت الإسم إختلّ توازني فجأة
و حين كان التّوقيع ذاته
كأنّ ضغطي إرتفع
..
أنــــا من أهــل الجنّـــه
>>> هل لّك أن تغرس لــي نخلــة
فلتردد معــي :
سبحـان الله العظيم
سبحان الله وبحمده
نسأل الله ان يرحم زينب و يجعلها من اهل الجنة
ملاحظة فقط : أظن انه من غير الجائز قول انا من اهل الجنة
و كان من الاحسن ان تتبعيها بكلمة ان شاء الله
و الله اعلم
رشيد آل عمر
2012-11-18, 17:49
من حقّ الميت على الحيّ
دعوةٌ له بالرحمة والمغفرة
يكفي قولنا بلسان مخلصٍ :
" اللهم ارحم موتى المسلمين
أما تصرفٌ كهذا [ عضوية بمعرف زينب رحمها الله ]
فـ لستُ أراهُ إلا غلواَّ في الناس وعدم رضا بقضاء الله وقدره
اللهم ارحمنا وارحم موتانا
الورود المنسية
2012-11-18, 17:52
http://www.youtube.com/watch?v=wjZgPvwWM-s&feature=related
رشيد آل عمر
2012-11-18, 18:05
أولا هذه العضوية للخير فقط لا غير
لا للنقاش ...او لإبداء الآراء..
سانشر من خلالها كل خير
ولتأجر زينب رحمهـا الله
اما ما تراه انت فذلك يخص رؤيتك انت فقط
والله يجزي على النيات
ويجزيني على نيتي فقط لا ما تراه ويراه كل الناس..
والله المستعان
الله أعلمُ بالنيات
فلماذا معرفها بالذات
ثمَّ توقيعها رحمها الله
اسمحلي نقلك أخي أن هذا " غلوّ
وإن كنتَ لا تنوي إلا الخيرَ
محمد جديدي التبسي
2012-11-18, 19:59
لكن في مثل هدا الموقف علينا اظهار بعض الاهتمام
اي لا نمر مرور الكرام و ايضا لا وجود لمسيرات لا في الجزائر و لا في بلدان عربية اخرى.
و العرب بصفة عامة كانهم تبرؤوا من فلسطين و نسوا انها جزء منا و فينا
و لا اقصد الشعوب بل الحكام
)لم ارد الدخول في متاهة السياسة لكن لازم في مثل هدا الموقف:o (
اللَّهُم أنصر إخواننا في غزة
و ثبت أهلنا في سوريا
آمين يا رب
نهتم لهم أكيد وندعو لهم لكننا مقصرون في هذه
ربي يرأف بحالهم ويعينهم
شكرآ أخي محمد أكيد لن نستهين بالدعآء..
ولكن ألا يجب ان نأخذ بالأسبآب على أرض الوآقع
ألا يجب ان نتحرّك حتـى أليس الأمر يعنينآ..؟
أليس التجمهر حق من الحقوق كما يزعمون ..؟
ألا نستطيع ان نشكّل جيشًـآ من الأحرآر
وإرسآله الى بيت المقدس ؟
إن كآنت الإجابة لا فمآ الأسبآب..؟
فالقضاء عليهآ ثم عمل ما يجب عمله تجآه إخوآننا ؟
قد تقول إني أحلُم :rolleyes::rolleyes:
ولكن عندما يلتقي الرجآل سيحققون ما عجز عنه أشبآه الرجآل..
ومآذا لو كنّـآ مكانهم ألن نطمع في مسآندة العرب لنـآ؟
نسأل الله التوفيق والسدآد اللهم أنصر إخوآننا يآ رب
أنت يا اخي عقبة تريد نصرا وانت ترى حال المسلمين
لابد لنا ان نعود لديننا افراد وجماعات لينصلح حالنا
وإلا فإننا نلهو ونضحك على أنفسنا
نطلب النصر وصلاة الفجر بصف أو صفين والأذان على السادسة !!
من ناحية أخرى العرب عاجزون حتى عن التهديد بتدخل عسكري
فضلا عن القيام بالأمر فعلا
ربي يصلح الأحوال
محمد جديدي التبسي
2012-11-18, 20:12
من تلمح حلاوة العافية ، هانت عليه مرارة الصبر
لـ ابن القيم رحمه الله
سفيان القاسمي
2012-11-18, 20:25
مساكم الله من عواده
إكرام ملاك
2012-11-18, 20:28
قرات الموضوع من اسفل الصفحة ادا بي ارى توقيع زينب رحمها الله اهتز بدني
ادا بي ارى ما هو اكثر كاد يختل عقلي ادا بي ارى عضوية جديدة
باسمها .................تصوروا شعوريكيف كان؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صراحة لا يمكن ان يحل شخص مكانها زينب واحدة لا غير
سفيان القاسمي
2012-11-18, 20:40
شاهد وقل سبحان الله (http://www.youtube.com/watch?v=TFla3O6pixg&feature=related)
سفيان القاسمي
2012-11-18, 20:47
رحم الله أختنا
زينب
وأسكنها فسيح جناتك
يا رب العالمين
إكرام ملاك
2012-11-18, 21:28
مما قراته
أماه لاتبكي كفى أحزان
أنا ذاهب لحبيبي الآن
أماه لاتبكي..أقرأي القرءان
ستجدي صبرا في كل أية من الرحمن
أماه سأفتح لكي الباب يوما فرحان
ستضميني وتسعدي وكلك إيمان
أماه اللون الأخضر يناديني ..أماه أنا فرحان :)
أماه ..انا الأول وسأظل الأول كما كان
عدتكـ يوما أن أنجح وأكتب أسمي بالريحان
أماه أنا الأول..سبقتك إلى الجنان
أماه هنا رحمة وهنا نور وأمان
هنا ورد وهنا بحر وهنا كل أحلامي سكان
أماه سأناجي ربي وسأذكرك دوما فرحان
أماه أصبري,,لاتجزعي ماعهدتك سوى جلدة في الأحزان
أماه لاتبكي..دموعكـ تقطعني ..تمزقني شتان
أماه لاتنسى كل صباح تقرأي القرءان
أقرئي أبي السلام وبلغيه ماعدت أكسر زجاج الجيران
وأني هنا ألعب وأمرح ..الحدائق هنا أطنان
وودعي أختى الصغرى وقولي لها أحبك ياحنان
أمي أقرئي غرفتي السلام ولاتنسي تروي زهرة الريحان
أمي في الرف العلوي كنت أخبئ بعض الحلوى إنها لكـ ِ الآن
وفي زاوية المنزل كشكولي القديم ..عذرا مزقته قبل الآوان
أماه لاتبكي..كفى أحزان
سأقرأ جدتي منكـ السلام واجلس في أحضانها أسمع البلبل والكروان
كثيرا ماحدثتيني عن الجنة وأنا أراها الآن
أمي هنا عطر أشهى..ووجوه أحلى ..ولكن وجهك هو التنور الرنان
أماه عديني ان لاتبكي كلما ضاق بـ الوجدان
ريحآنة الوفآء
2012-11-18, 21:34
10 اسئلة محرجة (http://www.youtube.com/watch?v=C4u0udIJHw0&feature=fvwrel)
ريحآنة الوفآء
2012-11-18, 21:41
أنــــا من أهــل الجنّـــه
>>> هل لّك أن تغرس لــي نخلــة
فلتردد معــي :
سبحـان الله العظيم
سبحان الله وبحمده
يا رب ارحم أختنا زينب
يا رب أسكنها فسيح جنّآتكــ بغير حساب
زينب واحدة لآ يوجد لها ثانٍ
و لن يعمّر مكانتها غيرها
و يكفي أن نزيد من حسناتها حتى من خلال عضوياتنا
ليس الشرط بناء عضوية باسمها
ريحآنة الوفآء
2012-11-18, 21:48
نشيد اسلامي في قمة الروعة \ كلمات + آداء (http://www.youtube.com/watch?v=V5yRZMADdwY&feature=related)
http://3.bp.blogspot.com/_IBAAXkUHYAk/S9aLIhWobkI/AAAAAAAAADQ/_189oweEs1M/s400/دعاء.jpg
ريحآنة الوفآء
2012-11-18, 21:50
http://r11.imgfast.net/users/1114/82/74/75/album/untitl11.png
اللهم انى استغفرك مما تبت اليك منه ثم عدت فيه واستغفرك مماجعلته لك على نفسى ثم لم أوف به لك واستغفرك مما أنعمت به على فاستعنت به على معصيتك واستغفرك مما زعمت اني قصدت به وجهك فخالط قلبى فيه ما قد علمت وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
http://i10.servimg.com/u/f10/14/40/36/40/00230510.gif
آلاء الرحـــــــمن
2012-11-18, 22:39
أنــــا من أهــل الجنّـــه
>>> هل لّك أن تغرس لــي نخلــة
فلتردد معــي :
سبحـان الله العظيم
سبحان الله وبحمده
لا حول ولا قوة الا بالله
اول ما رأيت المشاركة تذكرت يوم 20 / 07 /2012 و تذكرت موجة الحزن التي اعترتنا يومها ، فلماذا نعيد ذلك من جديد ؟
هي في قلوبنا و في عقولنا، دائما ندعو لها و لا نحتاج الى عضوية تذكرنا بها فهي موجودة بيننا رغم غيابها ...
توقيع وسقطت ورقتي كان لها وحدها ولا يجوز لك اقتباسه وسرق حقوقها ...
رحمها الله وغفر لها و رحمنا اذا صرنا الى ما صارت اليه
Sir FaBreGaS
2012-11-19, 00:51
السلام عليكم
Sir FaBreGaS
2012-11-19, 00:56
الجميع نائم ؟؟؟
Sir FaBreGaS
2012-11-19, 01:00
نوما هنيئا
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
محب السلف الصالح
2012-11-19, 07:28
أراك هجـرتني هجـراً طـويـلاً ---- ومـا عودتني من قبـل ذاكا
عهدتـك لا تطيـق الصبـر عني ---- وتعصي في ودادي من نهاكا
فكيـف تغيـرت تلـك السجايـا ----ومن هـذا الـذي عني ثنـاكا
فـلا واللـه مـا حاولتَ غـدراً ---- فكل الناس يغـدر مـا خـلاكا
فيا من غاب عني وهو روحي ----فكيف أطيق من روحـي إنفكاكـا
*** أســـرار الـــقـــرآن البـــيــــــانــيـــة ***
.................................................. .............
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ــ السؤال : قال الله تعالى في الوضوء: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ 6" ـ المائدة
فلماذا قال عن الأيدي (إلى المرافق) مع إنهما مرفقان ، وقال عن الرجلين (إلى الكعبين) ولم يقل الكعوب على الجمع مثل المرافق ولأن الكعبين هما العظمان الناتئان على طرفي القدم فهي أربعة كعوب؟
ــ جواب الدكتور السامرائي :
كل يد لها مرفق واحد، وكل رجل لها كعبان، فلما خاطب الجميع قال: (إلى المرافق)
وفي الوضوء لا بد أن يستغرق الغسل الكعبين، فلو قال: إلى الكعوب، لم يدل على أن الكعبين كليهما داخلان في الغسل، وإنما كعوب الناس المخاطَبين بقوله: (يا أيها الذين آمنوا)، وعندها فلو غسلوا كعبا واحدا ـ والمخاطبون كثر ولهم كعوب ـ لكفاهم ما ادام المذكور هو (الكعوب)
لذلك قال (إلى الكعبين) حيث المعنى: كل واحد من المخاطبين عليه أن يغسل إلى الكعبين. فلا يصح أن يقول (إلى الكعوب) وإلا لأوقع في اللبس.
محب السلف الصالح
2012-11-19, 07:30
مالي سوى فقري إليك وسيلةً * فبالافتقار إليك فقري أدفــعُ
مالي سوى قرعي لبابك حيـلة * فلئن رددتَ فأيُّ بابٍ أقرعُ ؟
ومن الذي أدعو وأهتفُ باسمه * إن كان فضلكَ عن فقيرك يُمنعُ ؟
حاشا لجودك أن تقنِّط عاصيـاً * الفضلُ أجزلُ والمواهبُ أوسـعُ
محب السلف الصالح
2012-11-19, 07:31
إتفق زوجان في الصباح التالي لعرسهما ان لا يفتحا الباب لاي زائر كان..
وبالفعل جاء أهل الزوج يطرقون الباب ونظر كل من الزوجين لبعضهما نظره
تصميم لتنفيذ الإتفاق ولم يفتحا الباب.
... لم يمض إلا قليل حتى جاء اهل الزوجه يطرقون الباب فنظر الزوج الى زوجته
فإذا بها تذرف الدموع وتقول والله لا يهون علي وقوف أبواي أمام الباب ولا أفتح
لهما سكت الزوج و أسرها في نفسه وفتحت لأبويها الباب.
مضت السنين وقد رزقوا بأربع أولاد وكانت خامستهم طفله فرح بها الاب فرحا
شديداً وذبح الذبائح فسأله الناس متعجبين فرحه الذي غلب فرحته بأولاده الذكور..
فأجاب ببساطه : هذه التي ستفتح لي الباب…
محب السلف الصالح
2012-11-19, 07:35
والناسُ في هذه الدنيا على رُتَبٍ * هذا يحطُّ وذا يَعْلُو فيرتفعُ
فأخلصِ الشكرَ فيما قد حُبيتَ * به وآثرِ الصبرَ كلٌ سوف ينقطعُ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أكتم على جارك ثلاث :
عورته , وثروته , وكبوته
وأنشر عن جارك ثلاث :
كرمه , وصيانته , ومودته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
قال حبيب الجلاّب :-
سألت عبد الله بن المبارك :
ما خير ما أعطي الإنسان ؟
قال : غريزة العقل
قلت : فإن لما يكن ؟
قال : حسن الأدب
قلت : فإن لما يكن ؟
قال : أخ شفيق يستشيره
قلت : فإن لما يكن ؟
قال : صمت طويل
قلت فإن لما يكن ؟
قال : موت عاجل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
وأبْغِـضْ إذا أَبْغَضْتَ بغضــاً مقـارباً * فإنك لا تدري متى أنت راجعُ
وأحــبب إذا أحبـــبت حبـاً مقــارباً * فإنك لا تدري متى أنت نازعُ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أنت الذي آويتني وحبوتني * وهديتني من حيرة الخذلان
وزرعت لي بين القلوب مودة * والعطف منك برحمة وحنان
ونشرت لي في العالمين محاسنا * وسترت عن أبصارهم عصياني
وجعلت ذكري في البرية شائعا * حتى جعلت جميعهم إخواني
والله لو علموا قبيح سريرتي * لأبى السلام علي من يلقاني
ولأعرضوا عني وملوا صحبتي * ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبي ومثالبي * وحلمت عن سقطي وعن طغياني
فلك المحامد والمدائح كلها * بخواطري وجوارحي ولساني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
ليس اليتيم من انتهى أبواه من * هم الحياة وخلفاه ذليلا
إن اليتيم هو الذي تلقى له * أماً تخلت أو أباً مشغولا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
تعمدني بنصحك في انفرادي * وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع * من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي * فلا تجزع إذا لم تعط طاعه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
تعمدني بنصحك في انفرادي * وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع * من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي * فلا تجزع إذا لم تعط طاعه
مارق لي
السلام عليكم ورحمـة الله
سؤال إلى الأخ عياد
هل تعرف صاحب هاته الصورة ؟؟
http://4.bp.blogspot.com/_ozTadhXD_fU/TM3-MBbUBYI/AAAAAAAAAZ0/OzDe3VrfOQo/s1600/64456_154186474621126_100000893232046_268257_47877 50_n.jpg
محب السلف الصالح
2012-11-19, 07:49
السلام عليكم ورحمـة الله
سؤال إلى الأخ عياد
هل تعرف صاحب هاته الصورة ؟؟
http://4.bp.blogspot.com/_oztadhxd_fu/tm3-mbbubyi/aaaaaaaaaz0/ozde3vrfoqo/s1600/64456_154186474621126_100000893232046_268257_47877 50_n.jpg
وعليكم السلام ورحمة الله
أكيد أعرفه أحبه كثيرا
الشيخ مشاري
حفظه الله
محب السلف الصالح
2012-11-19, 07:50
إن الكريم إذا تمكن من أذى * جاءته أخلاق الكرام فأقـــلعا
وترى اللئيم إذا تمكن من أذى * يطغى فلا يبقي لصلح موضعا
محب السلف الصالح
2012-11-19, 07:54
الخبر
آخر الخبر ا أكثر من 40 ألف هجوم إلكتروني على مواقع حكومية إسرائيلية باعتراف مسؤوليها
إكرام ملاك
2012-11-19, 08:17
إذا اشتد بك العسر فإنكَ تيأسُ من المخلوق و تلجأ للخالق
فتدرك حينها معنى قوله جل وعلا :
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
..
[أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ].
إكرام ملاك
2012-11-19, 08:18
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كانت عنده مظلمة لأخيه، من عرضه
أو من شيء، فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم؛ إن كان له عمل
صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه ".
*** من روائع الإمام الشيخ محمد البشير الإبراهيمي ***
.................................................. ..............................
الديمقراطية رأي يوناني نظري جميل، منسوب إلى اسم صاحبه، وهو قائم على أن الشعب هو مصدر السلطة، ومن ثمّ فهو صاحب الحق في الحكم والتشريع، وعلى أن الأفراد متساوون في هذا الحق ... أصبح استعمار الأقوياء للضعفاء ديمقراطية، وتقتيلهم للعزل الأبرياء ديمقراطية، ونقض المواثيق ديمقراطية.
لك الله أيتها الديمقراطية! ...
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/74783_222472171217985_1230491710_n.jpg
معاً إلى الله
2012-11-19, 10:22
إن سألتَ بركةً في وقتكَ وعملك!
فاجعل لكَ من بينِ زُحام مواعِيدكَ موعدًا مع القُرآن
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/c0.0.403.403/p403x403/263581_10151322761116798_56594781_n.jpg
ياسرمحمد
2012-11-19, 10:26
السلام عليكم إخواني في الله بارك الله في الأخت الكريمة معا إلى الله لفتح هذا الموضوع لوضع الآراء والمعلومات فجزاك الله كل الخير على ماقدمت وجعله الله في ميزان حسناتك.
معاً إلى الله
2012-11-19, 10:30
عذرا يا فلسطين..عذرا صلاح الدين
ويا قدس اعذرينا .. فنحن مشغولون
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/263495_379857828763424_798402015_n.jpg
الافواه مازالت مكممة حتى بعد ثورات الربيع العربى
!!!!!!!!!
ام هى مجرد انتفاضات ونحن من اطلقنا عليها ثورات؟؟
متى نرى العرب يرتقون الى مستوى الحدث؟؟ .. حتى الشجب والاستنكار اصبح بالهمس لا بالصوت احيانا !!!!
عذرا يا فلسطين فالعرب مشغولون ..اما بالمسلسلات التركية ..او بمبارات كأس العالم ..او بستار اكاديمى ..وكما تصرخون من الاهات والالام فهم يشاركونكم الصرخات ولكن لضياع هدف مباراة!! ..او حينما يصعد مغنى على المسرح !!..او حينما يفوتهم مسلسل حريم السلطان!!
وكلها الااااااام وصرخــــــــــات
فهـــــــــــــل هــــــــــــــــــــذا يكفيــــــــــــــــــــــــــكم؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الله المستـعـــــــــــــــــــــــــان
http://www.wathakker.info/designs/images/broad4.gif
معاً إلى الله
2012-11-19, 10:35
السلام عليكم إخواني في الله بارك الله في الأخت الكريمة معا إلى الله لفتح هذا الموضوع لوضع الآراء والمعلومات فجزاك الله كل الخير على ماقدمت وجعله الله في ميزان حسناتك.
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
و فيك بركة اخي الكريم محمد ..
و جزاك الله خيرا على الدعااااء ..
مرحبا بتواجدك معنا ها هنا ..
الداااار دااارك .. وُجدتْ للفائدة و الاستفادة ..
كن دوما بالقرب و شاركنا افكارك و اراءك و نقاشاتك في اي موضوع تريده ..
و التمس الاجر باذن الله في كل مشاركة ..
مرحبا بك مرة اخرى ..
معاً إلى الله
2012-11-19, 10:36
ربـيّ إنـي أسالك أن تــريــح قـلبـي وفـكــري وأن تـصـرفً عـنـي شـتـات الـعـقـل والـتـفـكـيـر ربــي إنْ فــي قـلبــي { أمــوراً } لا يـعـرفـهــا سٍــواك فـحقـقـهـّـا لـي يــا رحـيـم ، ربــي كُـن مـعي فـًـي أصـعبْ الـظــروٌف ... وأريـنــيّ عـجـاَئــب قـدرتـــك فــيّ أصـعب الأيـام ..
اللهم آمين يارب
معاً إلى الله
2012-11-19, 10:41
سوء الظن : هو کطفل يعتقد ان جميع الأباريق ساخنة،لأن أحدها قد لسعته
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/530915_10151110159047167_975644179_n.jpg
معاً إلى الله
2012-11-19, 10:43
أآحيانا نرغب بالعَزلة المؤقتة ..
لآ يعني ذلك بأننا مكبلين بالحزن ..
بل نحتآج لـ إحتواء آنفسنا بعيدا عنْ كل شيء ..
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/30957_10151110126712167_1767652512_n.jpg
معاً إلى الله
2012-11-19, 10:45
أعْذَب النّاس مَنْ يَمرّ فِي حَيَاتُنآ وَيَتْرُكُ خَلْفَهُ ذِكْرَى جَمِيلَة ..!!
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/553689_10151109079637167_901086824_n.jpg
معاً إلى الله
2012-11-19, 10:48
الصـديـق الـوفــي لـه قــلـب مـثـل قـلـب الأم
ان غــبت ينتــظرك و ينــتظر عودتـك مهمــا طــالت
يرعــى مصــالحـك و يــحفـظهــا لـك الى أن تعــود
يـطـل علــيك بهــدوء ... يتفــقّدك ..
يشعــر بمــا في نفسـك ..يبــعث الأمــل فــيــك
... وحـيـن يطـمـئـنّ إلـى أنّـك بخــيـر
يمـضــي بهــدوء كـمـا جــــاء
لتبقــى بصمــاته ذكــرى بـعـده و أثــرا له
يمضــي بهــدوء ليدعــو لـك في الخفــاء
فلا تنــس أن تدعــو لـهم أنتم أيــضــا
ربي يحفظهم ويحميهم يارب
http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/534585_342138955885506_2014354274_n.jpg
معاً إلى الله
2012-11-19, 11:02
حتى في الدعوة .... لا ماسنجير بعد اليوم
رقم المشاركة : 181 (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12210891&postcount=181)
mouhamed mou
2012-11-19, 11:26
اللهم أنصر إخواننا في غزة (فلسطين)
محب السلف الصالح
2012-11-19, 12:24
السنة غريبة ومن يعرفها غرباء وأغرب منها من يدع إليها
محب السلف الصالح
2012-11-19, 12:37
قال الذهبي : إن العلم ليس بكثرة الرواية ، ولكنه نور يقذفه الله في القلب ، وشرطه الاتباع ، والفرار من الهوى والابتداع
محب السلف الصالح
2012-11-19, 13:05
رأى ثعلب غراباً فوق شجرة وفي فمه قطعة جبن، فقال له الثعلب :
سمعت أن صوتك جميل أيها الغراب، لماذا لا تغنّي لي اغنية ؟
فوضع الغراب الجبنة تحت جناح، وبصق على الثعلب وقال له : مفكرني الغراب الأهبل اللي بكتاب القراءة ؟؟
فقال الثعلب : لا .. لكن انت يمكن مفكرني الثغلب المكّار اللي بكتاب القراءة !!
فقال له الغراب .. اذن من أنت ؟
فقال الثعلب : انا احب الغناء والطرب ، انا من عشّاق راشد الماجد وتامر حسني والوسّوف ووو.. فغنى الغراب فرحاً ورقص الثعلب على انغام اغنيته وقام بالتصفيق له فاشتد حماس الغراب..
وقال له الثعلب ما بتساهل تصفقلي على رقصي ؟؟ وانحنى..
عندها صفق الغراب ووقعت الجبنة وأكلها الثعلب وقال له :
خلّي روتانا ميوزيك تنفعك يا حمار !
انا الثعلب اللي بكتاب القراءة بس المنهاج الجديد
يحزنني ان ارى عصفورا رائعا مسلوبة حريتة وانا غيرقادرة على منحه اياها
آلاء الرحـــــــمن
2012-11-19, 17:14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال الجميع ؟
اليوم صرت خالة آية ياسمين حفظها الله و رعاها وانشأها على طاعته ومرضاته ....
غدوة نصورهالكم ان شاء الله و نوريهالكم تشوفوها ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال الجميع ؟
اليوم صرت خالة آية ياسمين حفظها الله و رعاها وانشأها على طاعته ومرضاته ....
غدوة نصورهالكم ان شاء الله و نوريهالكم تشوفوها ....
الف مبروك:)
السلام عليكم
أرجوا أن يكون الإخوة الكرام بخير وبصحة وعافية
أكرمكم الله بالبركات وعافاكم من الزلات وأسكنكم الجنات ..
بالنسبة للشخص الذي دخل بعضوية زينب رحمها الله تعالى رحمة واسعة
نحن نقدر سعيك للخير ولجمع الحسنات لها بهذه العضوية
ولكن ينبغي أن تعلم أنه قد يكون محرما لأنه يؤدي الى تجديد الأحزان والآلام
أحيلك الى هذه الفتوى ..
السؤال :
سؤال أخر شيخنا الفااضل...ما حكم الاحتفاظ بـ صور الميت...!!سواء صورهـ فوتوغرافيهـ او تصوير فيديو؟ ما الحكم في كلا الامرين ؟
الجــواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
الاحتفاظ بصور الميت للحاجة ، كأن تكون مما يطلب في بعض الأمور الرسمية ، أو تضمن بينة تفيد في دفع ظلمٍ عنه مثلا ، أو كانت المقاطع تتضمن أمورا أخرى مفيدة ، كالمحاضرات أو اللقاءات العائلية التي تتضمن إصلاحا بين الناس أو دعوة أو نحو ذلك مما هو مفيد ، فهذا يرجى أن لا يكون به بأس إن شاء الله تعالى ؛ فإنه يجوز تبعا ما لا يجوز قصدا .
وأما الاحتفاظ بهذه الصور والمقاطع المرئية للميت لغير حاجة فهو مما لا ينبغي ، خروجا من الخلاف في المسألة في موضوع الاحتفاظ بهذا النوع من الصور ؛ و قد يكون مما يحرم ، كما لو كان الاحتفاظ بها يؤدي إلى تجدد الأحزان وبكاء المحتفظ به أو من حوله ؛ فيمنع خشية دخوله في الوعيد الوارد في تعذيب الميت ببكاء أهله عليه . والله تعالى أعلم .
المصدر : http://www.saaid.net/Doat/otibi/059.htm
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال الجميع ؟
اليوم صرت خالة آية ياسمين حفظها الله و رعاها وانشأها على طاعته ومرضاته ....
غدوة نصورهالكم ان شاء الله و نوريهالكم تشوفوها ....
بارك الله لكم في الموهوب لكم وشكرتم الواهب وبلغت أشدها ورزقتم برها
هل لك أخت آلاء أن تخبرينا عن عاداتكم في مثل هذه المناسبات الطيبة
سآجدْ للهْ
2012-11-19, 17:33
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال الجميع ؟
اليوم صرت خالة آية ياسمين حفظها الله و رعاها وانشأها على طاعته ومرضاته ....
غدوة نصورهالكم ان شاء الله و نوريهالكم تشوفوها ....
وعليكم السلام ورحمة الله
الله يحفظهـآ وينشأهـآ على الطّآعة..
آميييين
يآ خآلة :1:
وعليكم السلام ورحمة الله
الله يحفظهـآ وينشأهـآ على الطّآعة..
آميييين
يآ خآلة :1:
أهلا أهلا بالمازوزي
أرجوا أن تكون بخير
أشكرك على تهنئة العيد يا عقبة العزيز على قلبي
وأعتذر منك كثيرا لأني لم استطع الرد عليها هنا
فمشاركاتي لم تتجاوز الألف بعد :o
نخلفوهالك ان شاء الله في الأفراح والمسرات :19:
بوركت أيها الصغير سنا الكبير عقلا وحكمة
سفيان القاسمي
2012-11-19, 18:11
http://img.al-wlid.com/imgcache/114907.gif
http://img.al-wlid.com/imgcache/114908.gif
سفيان القاسمي
2012-11-19, 18:21
http://img.al-wlid.com/imgcache/120567.gif
ما يحدث لكم عند مشاهدت هذه الصورة
سفيان القاسمي
2012-11-19, 18:32
http://www.3refe.com/vb/image.php?u=65819&type=sigpic&dateline=1332808565
هذه اسماء أمهات المؤمنين زوجات حبيبنا صل الله عليه وسلم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فأسماء زوجات النبي صلى الله عليه وسلم هي كالتالي:
1- خديجة بنت خويلد رضي الله عنها.
2- سودة بنت زمعه رضي الله عنها.
3- عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها.
4- حفصة بنت عمر رضي الله عنها.
5- زينب بنت خزيمة رضي الله عنها.
6- أم سلمة هند بنت أبي أمية المخزومية رضي الله عنها.
7- أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنها.
8- جويرية بنت الحارث وكان اسمها برة، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية.
9- ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها.
10- صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها.
11- زينب بنت جحش رضي الله عنها.
واختلف في ريحانة بنت زيد النضرية هل كانت من زوجاته أم من إمائه؟
فهؤلاء نساؤه المعروفات اللاتي دخل بهن، أما من خطبها ولم يتزوجها، ومن وهبت نفسها له، ولم يتزوجها، فنحو أربع أو خمس، وقال بعضهم هن ثلاثون امرأة.
وأهل العلم بسيرته وأحواله لا يعرفون هذا، بل ينكرونه، والمعروف عندهم أنه بعث إلى الجونية ليتزوجها، فدخل عليها ليخطبها فاستعاذت منه فأعاذها ولم يتزوجها، وكذلك الكلبية، وكذلك التي رأى بكشحها بياضاً فلم يدخل بها، والتي وهبت نفسها له فزوجها غيره على سور القرآن، وهذا هو المحفوظ. ا.هـ
وراجع زاد المعاد 1/79. والله أعلم.
الورود المنسية
2012-11-19, 18:35
http://www.youtube.com/watch?v=3anL5Q-Hk7U&feature=related
سفيان القاسمي
2012-11-19, 18:42
http://files2.fatakat.com/2012/9/13471674471148.gif
ماذا يحدث لو صليت وسلمت على حبيبنا وقدوتنا ومعلمنا وقائدنا وشفيعنا محمد صلّ الله عليه وسلم؟
1) يرد الحبيب عليك السلام
2) تتنزل عليك عشر رحمات من ربك
3) تنال شفاعة الرسول صلّ الله عليه وسلم في يوم الحسرة والذهول
4) يشرق نور من قلبك يضيئ له وجهك
5) يجعلك تتذكر الحبيب صلّ الله عليه وسلم وسيرته، فتمشي على خطاه في كل لحظة
6) تشعر بلذة وسكينة عجيبة في القلب وسعادة مصدرها علوي لو علمها الآخرين لقاتلونا عليها ولحركوا ألسنتهم بالصلاة على الحبيب.
7) تجمع عليك تركيزك وحفظك وفهمك وتقديرك للأمور
8) تعتلي وجهك هيبة ووقار
فماذا تنتظر؟
عشر صلوات فوريات رصيد لك في الميزان
http://files2.fatakat.com/2012/9/13471679307607.jpg
http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic153604_7.gif
SAWSAN BD.AM
2012-11-19, 19:18
السلام عليكم أولا
أخي سفيان القاسمي . الصور التي جئت بها من الأنترنت و أدرجتها إلى الموقع تحتوي على تروجان
(ملفات تجسس)
وهذا سبب من الأسباب الذي يجعل من الموقع بطيء جدا
محمد جديدي التبسي
2012-11-19, 19:45
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/406804_463052510400688_108005817_n.jpg
من الصعب هزيمة شخص لم يهزمه اليأس في داخله !
بين الحقيقة و السراب
2012-11-19, 19:50
http://www13.0zz0.com/2012/11/19/18/365766009.jpg
محمد جديدي التبسي
2012-11-19, 20:09
كلمات معبرة
لاتخبئ عمرك وتملأ حقائبك وتضع سعادتك ، أمانة عند أحد.
فهذه أشياء إن
فقدتها ،فقدت نفسك ، ولم تعد منظومة الحياة تعنيك...
لا تتوسل السعادة
عند الآخرين فالسعادة الحقيقية لن تصل اليك ، إلا من داخلك
من خلال علاقتك بنفسك ، وصلتك بخالقك .....
جميل أن تحلم ..وأن تتمنى .. وأن تنتظر ،ولكن قمة الألم والعذاب ، أن تصرّ
على انتظار ما تعرف أنه ليس لك...
لا تنظر الى ما ليس لك ..ثم تشكو من
فقدانه ،
ولا تحمل الآخرين نتيجة زلزال نفسك ، وخطأ سير عواطفك
ومشاعرك،
قوّم مسيرة نفسك ، وارضَ بما قسمه الله
لك...
لا تدمن على أحد ،
سواء كان إبنا أو ابنة ، زوجا أو زوجة ، أما أو
أبا، فيصبح عيونك التي ترى بها ،وهواءك الذي تتنفسه ، ودمك الذي يجري
في عروقك...
إن لم تحتفظ لنفسك بمساحة تعلّق خاصة
بالله
فقد تنزف كل دمائك دفعة واحدة ، عند غياب من تتعلق به .....
لا تعش وحيدا .... فتكون حزينا ...لا تجد وجها ترسمه في سقف غرفتك الا
وجهك ،
لا تجد من تحاوره إلا نفسك ،
يأتي العيد وأنت وحدك ،
يأتي
الربيع وأنت وحدك ،
تهطل الأمطار وأنت وحدك،
تطرق ذكريات الأحزان بابك وأنت وحدك ،
اجمع
بقايا نفسك .... وابحث في الوجوه عن وجوه ترتاح
لصداقتها..
لئلا يمضي بك أجل العمر ، وأنت وحدك .....
اخترع
لنفسك متعة الأيام والثواني والدقائق ، وارضَ بالمكتوب لك ، ولا تجعل عمرك يلهث
صارخا وراءك يناديك بحسرة وألم، فلا زال بين طيات الأيام
وجوها لم نعرفها ،
وأطباقا لم نذقها ،وسعادة لم
نلمسها...
منقول
آلاء الرحـــــــمن
2012-11-19, 21:46
بارك الله لكم في الموهوب لكم وشكرتم الواهب وبلغت أشدها ورزقتم برها
هل لك أخت آلاء أن تخبرينا عن عاداتكم في مثل هذه المناسبات الطيبة
شكرا لك اخي
عندنا عندما يولد المولود ، نصنع اكلة الكعبوش وهي دقيق خشن محمص وتمر وسمن في بعض المناطق يسموها الرفيس و عندنا نسميها الكعبوش هذا نوزعه على الجيران والاقارب ....
اما للام فنحضر لها مختلف الاكلات الشعبية من مردود وشخشوخة و كسكس و غيرها الكثير
و نديرو العقيقة في الاسبوع الاول من الولادة و نعرضو كامل الاحباب والاهل و نوزعو على الفقراء
يعني هذا ما تذكرت و انا خالة من قبل ل ( ابتهال و مريم و محمد وسفيان وعبد الرحمان و اخيرا آية)
راها دايرة حالة في ادار كامل حابين يشوفوها :mh92:
بين الحقيقة و السراب
2012-11-19, 21:55
مبارك للخالة آلاء المولود الجديد:)
*******
قيل
إن الفقيه هو الفقيه بفعله
ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه
ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله
ليس الغني بملكه وبماله
♛ ♛T Alcapnon
2012-11-19, 23:12
السلام عليكم يا اهل الدار
كيف الاحوال ؟؟
مبارك لكم الهدية (المولود الجديد) اخت آلاء
الله يجعلها من الذرية الصالحة
وتكبر في طاعة الله سبحانه وتعالى
____________
بصح متنسايش الطّمينة :1:
سلامي للجميع
محب السلف الصالح
2012-11-20, 06:47
حين نبكي
http://www.salemalajmi.com/images/line.gif
إذا ما اكتظت الهموم في القلوب، ورحت تبحث عن وسيلة تلقي بها هموم قلبك المثخن بالجراح والمثقل بالأحزان ربما كانت هذه الراحة في دمعة حارة تسيل من عينيك التي اجتمعت بها ظلمة الهموم.
ولأن الدمعة علاج للهموم، والهموم مرض عضال، فلربما كان العلاج ثمنه غال لا يستطيع أن يصل إليه كل أحد، ولربما عظم المصاب حتى تتحجر معه المدامع في المآقي، ولعل هذا مرض أعظم وأخطر من الهموم المتراكمة في القلب.
على حد قول القائل:
فــزعت الى الدمـوع فلم تجـبني وفقد الدمع عند الحـزن داء
ومـا قـصـرت في حزن ولكــن إذا عظم الأسى فقد البكــاء
وربما منعتك رجولتك (أحيانا) من الدموع، في الوقت الذي تحتاج فيه إلى قطرة تنفس فيها عن متاهات قلبك الشارد، كما قيل:
نحن الرجال وإن أبدى الزمان لنا ناباً! من الهول نلقى الهول بالقاني
ولا نريق دموع الضعف يمنعنا حياؤنا ومقال العاذل الشـــاني
ولكن.. ألا تدري أن شجعان الرجال كانوا يبكون شجاعة ومروءة وكرما لا ضعفاً.
تلفت في كل ناحية..
تجد الصديق الذي يبكي صديقاً له وقد فرقت بينهم المسافات.
وتجد حبيبا يبكي حبيبه الذي أدخل في ظلمات القبور الموحشة غير موسد ولا ممهد..
ولربما جربت دمعة بينك وبين نفسك مخافة لله، إعلاناً للتوبة بين يديه وانطراحاً ببابه رجاء عفوه وخوف حسابه، ومحبة له وشكراً على نعمه التي لا تعد ولا تحصى.
فهو الذي إن ابتلى من جهة عافى من جهات، وإن منع من وجه أعطى من وجوه.
تبكي لحلمه عليك وقد كنت قائماً على الذنب وهو قادر على أن يأخذك أخذ عزيز مقتدر، ومع ذلك أمهلك لترجع إليه.
ولما تبت فتح لك أبواب التوبة والرجوع والمآب إليه.
فما أجمل هذه الدمعة، ويا لذتها من دمعة.
ولذا كان من السبعة الذين يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله: رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه.
ولربما سالت منك دمعة منك لجفاء صديق، أو لبعد قريب أو لظلم ظالم، أو لفقد عزيز، فهل هذا ضعف؟ بل هو منتهى الرجولة حين تعبر عن مشاعرك وأنت لست جباناً.
وإذا كنت تريد أن تعرف منتهى الضعف.. فانظر إذا أصابك هم وأردت أن تذرف دمعة ولم تستطع فستعرف أن الضعف ليس بالبكاء، بل أن الضعف يكمن في أنك أردت أن تذرف دمعة وعجزت عن ذلك.
محب السلف الصالح
2012-11-20, 07:44
هل ترى ينفع الندم .. حينما زلة القدم !
حرقة تملأ الجوى .. والحشا يمضغ الألم
لذة لم تكن سوى .. ساعة ثم لم تتم
أعقبتها على الفتى .. حسرة دمعها كـ دم
وأنين يهزني .. ليتني ما / ولا / ولم !
أي عيش لذي الهوى .. قسوة ظلمة سأم !
ياحياة كما الفنا .. ياوجودا كما العدم !
يامسيرا بلا هدى .. كغثاء بشط يم !
استفق يافؤاد من .. رقدة الموت لا تنم
وامض للنور واسق من .. سلسبيل الحياة ثم
صدرك القفر مارأى .. عزة المتقي الأشم
عيشك المر لم يذق .. طعم إيماننا الأتم
هل ترى ينفع الندم .. حينما زلة القدم !
حرقة تملأ الجوى .. والحشا يمضغ الألم
بين الحقيقة و السراب
2012-11-20, 07:46
علمتني الحياااة~ قصيدة للشاعر محمد مصطفى حمام
أعجبتني فنقلت لكم البعض منهااا:)
عـلَّـمـتـنـي الحياةُ أن أتلقّى كـلَّ ألـوانـهـا رضـاً وقبولا
ورأيـتُ الـرِّضـا يـخفِّف أثقالـي ويُـلقي على المآسي سُدولا
والـذي أُلـهـم الـرِّضا لا تراهُ أبـدَ الـدهـر حـاسداً أو عَذولا
أنـا راضٍ بـكـل مـا كتب الله ومُـزْجٍ إلـيـه حَـمْـداً جَزيلا
http://www.lakii.com/vb/smile/12-81.gif
فـسـح الله فـي فـؤادي فلا أرضـى مـن الحبِّ والوداد بديلا
فـي فـؤادي لـكل ضيف مكان فـكُـنِ الـضيفَ مؤنساً أوثقيلا
http://www.lakii.com/vb/smile/12-81.gif
ضلَّ من يحسب الرضا عن هَوان أو يـراه عـلـى الـنِّفاق دليلا
فـالـرضا نعمةٌ من الله لم يســعـد بـهـا في العباد إلا القليلا
والـرضـا آيـةُ البراءة والإيــمـان بالله نـاصـراً ووكـيلا
http://www.lakii.com/vb/smile/12-81.gif
عـلـمـتني الحياةُ أنَّ لها طعــمَـيـن، مُـراً، وسائغاً معسولا
فـتـعـوَّدتُ حـالَـتَـيْها قريراً وألـفـتُ الـتـغـيير والتبديلا
http://www.lakii.com/vb/smile/12-81.gif
أيـهـا الـناس كلُّنا شاربُ الكأسَـيـن إنْ عـلقماً وإنْ سلسبيلا
نـحـن كالرّوض نُضْرة وذُبولا نـحـن كـالـنَّجم مَطلعَاً وأُفولا
نـحـن كـالـريح ثورة وسكوناً نـحـن كالمُزن مُمسكاً وهطولا
نـحـن كـالـظنِّ صادقاً وكذوباً نـحـن كـالحظِّ منصفاً وخذولا
http://www.lakii.com/vb/smile/12-81.gif
قـد تـسـرِّي الحياةُ عني فتبدي سـخـريـاتِ الورى قَبيلاً قَبيلا
فـأراهـا مـواعـظـاً ودروساً ويـراهـا سـواي خَـطْباً جليلا
http://www.lakii.com/vb/smile/12-81.gif
http://img7.hostingpics.net/pics/525573ward2u_text40.gif
لفظ " جعل " في القرآن الكريم :
تأتي بعدة معاني في القرآن الكريم :
1_ أحدهما : بمعنى " سمى " كقوله تعالى :"الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآَنَ عِضِينَ "( الحجر-91)
و قوله أيضا :"وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ ( الزخرف-19) , و يشهد قوله تعالى :"إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى (النجم_ 27) .
2_ ثانيهما : بمعنى " أوجد " و تتعدى إلى مفعول واحد , و الفرق بينها و بين الحلق , أن الحلق فيه معنى التقدير , و يكون عن عدم سابق حيث لا يتقدم مادة و لا سبب محسوس . بخلاف الجعل بمعنى الإيجاد قال تعالى "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ" ( الانعام -1) , و إنما الظلمات و النور تنشأ عن أجرام توجد بوجودها , و تعدم بعدمها .
3_ ثالثهما : بمعنى النقل من حال إلى حال و التصيير , فتتعدى إلى مفعولين : إما حسا كقوله تعالى :"الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ" (البقرة_22) , و إما عقلا كقوله : " أَجَعَلَ الْآَلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ "(ص_5).
4_ رابعهما : بمعنى الإتقاد , كقوله تعالى :"وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ "( الانعام_100) .
5_خامسهما : بمعنى الحكم بالشيء على الشيء , حقا كان أو باطلا , فالحق , كقوله تعالى :"وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ" (القصص_7). و الباطل , كقوله تعالى :" وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ" (الانعام_136)..
*** أســـرار الـــقـــرآن البـــيــــــانــيـــة ***
.................................................. .............
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ــ السؤال : قال تعالى في سورة الأنعام الآية 32 : " وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ" فقدم اللعب على اللهو في وصف الدنيا، أما في مواضع أخرى مثل سورة العنكبوت 64 فقد قال: " وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ" ، فما سبب ذلك؟
ــ جــواب الـدكــتـــور السـامـرائـي :
كل الآيات القرآنية التي تصف الدنيا باللعب واللهو تم تقديم اللعب على اللهو إلا في سورة العنكبوت ، أما معرفة السر وراء ذلك فتتجلى لنا بالرجوع إلى السياق القرآني في السورة المقصودة . فقبل هذه الآية في العنكبوت جاء قوله تعالى: " اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ . وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ" العنكبوت 63 و 64.
والرزق من مدعاة الالتهاء بجمعه وليس مدعاة لعب لذلك أيضا قال تعالى: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ" المنافقون 9
فالرزق وطلب الرزق يشغل الإنسان ويلهيه لذلك نهى الله تعالى عن الالتهاء به، والذي بسط عليه الرزق منشغل في جمعه، ومن قُدِر عليه الرزق هو أيضا ملته بطلبه والبحث عنه والفكر به، لذلك قدم اللهو على اللعب في هذه الآية، أما الآيات الأخرى فلم يرد فيها مثل هذا الأمر.
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/14202_222833911181811_686876049_n.jpg
طارق الفاتح
2012-11-20, 11:48
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:18
السلام عليكم
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:21
كيف الحال اخواني ؟
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:24
صـفــي الله يـا علـم الرشـاد
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:25
وخـير المرسـلين إلـى العبــاد
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:26
رفـيـع القـدر يا نجـم الثريــا
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:27
شفيع الخـلق فـي يـوم التنـادي
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:29
تـعـالى الله مـن أحـذاك فضـلا
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:31
فكنـت المـصطفى يا خيـر هـاد
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:39
أحبــك يا رسـول الله حــبــا
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:41
تغلغـل فـي الجـوانح والفــؤاد
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:41
أحبــك صـادقـا حتـى كأنـي
محب السلف الصالح
2012-11-20, 12:42
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/402437_209084079225810_795177250_n.jpg
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:43
فريـد فـي المـشاعر والــوداد
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:45
وإنـي يـا رســول الله روحـي
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:47
ووالــدتـي ومــالي والـتـلاد
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 12:50
وكـل " أخـية " لـي قـد تـمادي
الورود المنسية
2012-11-20, 12:57
رجاءا لما تبقى تكتب هكا راح يتغلق الموضوع اخي
توقف واجمل مشاركاتك في مشاركة واحدة ولا تكن سبب في غلق الموضوع
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 13:05
بـقلبـي حـبـها كـل التـمـادي
Sir FaBreGaS
2012-11-20, 13:06
الورود المنسية
صحا اختي
الأمنيات
2012-11-20, 14:24
http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic98612_21.gif
معاً إلى الله
2012-11-20, 14:26
إلى الخااااالة .. آلاء الرحـــــــمن ..
مبروووك مازاد عندكم .. و تتربى ان شاء الله في عزكم ..
ويييين هي الطمينة .. :rolleyes:
عقباااالك ان شاء الله .. و عقبال كلّ أهل الدااار داركم .. ^^
http://www.muslmh.com/upload/Ecards/C37.jpg
http://www.djelfa.info/vb/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wBDAAkGBwgHBgkIBwgKCgkLDRYPDQwMDRsUFRAWIB0iIiAdHx 8kKDQsJCYxJx8fLT0tMTU3Ojo6Iys/RD84QzQ5Ojf/2wBDAQoKCg0MDRoPDxo3JR8lNzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nz c3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzf/wAARCACYAKsDASIAAhEBAxEB/8QAGwAAAgMBAQEAAAAAAAAAAAAABAUCAwYABwH/xAA5EAACAQMDAgQFAQYFBQEAAAABAgMABBEFEiExQQYTUWEUIn GBkTIVM0JSobEHI5LB0RZicoLh0v/EABkBAAMBAQEAAAAAAAAAAAAAAAECAwQABf/EAB4RAAICAwEBAQEAAAAAAAAAAAABAhEDEiExQRNR/9oADAMBAAIRAxEAPwD1u4lwaS3t1gHmi72XAPNZjUrkgNzRFI3 19gHmklze5zzQ17dkk80tMxZuvFTlJJFscLYcJS7ZFMbQcg0qg HNNrU8VG3I1qCiNICAKuZNxoSNsD/5RFxrsVnaSq2m27TlNtuqzlpHc9GYYwq9Sec+1MoNdGbSXgVAo jBZu1AatrCWkRZiQp4GO5pfqWuyWNrC5YLcDkbezDBrDeIfEFx rN8ixu626KCY84UykfO4HbJJx7YqE5XY8p6JUMtR16W5kI3ELn hRQYmkc5ZuDXeHre3a7aS/jR7aJC0pkZlRfqy8jvj3wKst7uAak6WZiNu0gRJJFD7FPUruAB xyMkds4FZ2pSSZjyZOl8KuIvNKt5ecb8cZ+tMYd3wLXYx5ayrE R7kcH/AGpVqK7Z7Xz703NyUPmDzg4RgBkYU4XkkY9qJedx4cu1ikKA3M IfvkHcP7gfimjjW1MluNYLgnHNMYJwSAT3ArMpeLiCFEXcCTI+ 45xxgUdPeRR2QZGbzRKEcdiCCVI/0kH6iuhaaRSLs1ltPsvp7Y/qhlaM+5BrTQf5ca54PT71lICy69q8y4LSRxSgntuhVs/XcKaXfm3mnr5TFZJI8YJOBnGT9f8AmtapMKTaseRyq4yrAj2NX K2aUWKx21ukUY2qo554z35r7JrUEbGO3Jnl/ljG6nQj4O1qVLtMkv5nZ7qIRxnop60zxREM49ylxGSp5HBGehr OaqpIPWgpdWayuhJklejj1FMZ5IrmASxNuRxkGhlk4DYUpcMjd K+/kcVSkeDxTa8iUE8cUCoCuQftWP8AXaVHpwxKMbCLdcCj4GxQsI GBVsbfOF7k4r0cMVRnm+jDzQFHP9aX6/fWul2tvcC4tpJLlW+SNgXUjqD6dRQ0l20zCG3ZN7Z273Cg4Hqa 811TUjfXfmL1x+odxRy8VIV5K6NdV1qTULSOI2+CkzE3O4/MCB8mOnbPr0rU+APDXx1hPrU+lyapDE2yGySYRtNz8zZPUDpju fpS7wVrun6V4W1hNV0O11aOCaC4ihuMY3udh5KtjAwenIzU4vF s09vqer3Voy3cwSz0+OzkMK6eNrMCpHPUE4xyVOeKz/nH1mWeXZl/ieV9D17VNJ0xIEtFkjlCTW6SmJmjVsZYHBGT60Ld6fLZ6XYX95 Kpk1FnMceOSq4+Y/mhrG1v9ZtZmg+IvdRe+ja4c5d2V1ZVYn0BGCe2RTzX7C61RLKb SbeS6trGa4sj5I3bChRVJA55CA5+vrU5QtMRWwKe1s7S10e8jQ FJzItx7sjD/Y/0orXIoreLxDa26MsUUltKgI7Fx09vmoxtFnuNDGlLj9rWri9+G ZgDsfK7fY4Gce4oPW2ngsbyK/jEd2dJjV03AnKzgRk47kEce1GMK9/gaLvDFlHdyt8XhIp0eKFjjcZMZGwHqQAfYUit7tdRuIzbxNFHI 25I2bcQO2fem0+saDp1xaahbS3WoXtvGggtdhSODjkkkDJ6nvn NFW/hTUbfWS+nWzXNjM/mW08ZG3y2OQD6EZx9qDx1HnpTHJX01AZob24jWMSSyWFuQC2Mn Zt6/amUfxAgQyQuMDBIU4FUQQ6m97HqXhxba7U262jySEFUeJyG4yD z608W9klv5pLXUjc6ha24M+iwXEezeR/My5H5p3j2d2UWXVUkIlhm1K7k+IE3kJgJEjZX68CnljHFbgRxR qhHYDBpNb23jKdrm52RaUZ5NxhURyqgAxjd3+vvXft2PTMwa1q 9rqE+MCG2t90oPuVOB+BTxi/okmayJulEA8Vi18SXLqWstJ1HP8PmhcH685xWst5XaBGkXa5UE j0NNVEzxTWJuTzzioeGdb8uRrCdsq2ShPY+lD6o+c1l5XdbyIR MFkLgKScAEnjJ7CumlONC4ZOLs9DvLkdO9LzKCwx2qOq281lCf jp4EuQ4Tykk3eaMA71I4K4I596XwXJDZI+XpkjjPpWOGFxdnqP Mmh3HOFGe1Qk1AW7JKRuCMGK+uD0qrWIDpt78N5nmAxRyqw43K 6gg/wB/xWb1m/KxFVySeAAOSc9K9DG6Rnmx3rHhjX7xUuPCyi/sZ0by54pkV0B6qQxBBxwSPfpQlh/hhfWkHxnizUbPRLJeWLyLJIR7AHGfufpWNgudcsoZruzn1G1tx N5UkkLvGokxnaSCPmx2qdlb6p4j1FYEklvbwqzATzEkgDJwWPX 2rn0ySkaLxLrumXVnDofhiza30eCbzpJ5f315IAQHf2AJwP7Uo iuTHazW4ziV0bPpt3f/AKNUT2z2aQeZJETNGJAiPlkB5AYdjgg496Y6Tpaalo+t3Ks3xF hCkyKOhXLbv6CptWTStgtrqt7YzGTT7ye2lZSpeFypKnqOO1Mt B1bU9JR00q/mtvMxvC4YN7kMCM+9Cavoc2l3djCjNcC9to5oio5ZmAyoH16fU VKO1uoLT4qS3kSDzTCXZcDeByv1pJxdcLIY28lwty918bc/GSHc1yJCHJ+v+3SukRpGlee6mnkmIMkkrli2OgJPpQccxohZCw qNSOfh8mQbTwPxRulXOqSR/Ax6tfQWZzmKOZlGO4GOg9hxTDS9CGqaBqV5G7Ce0lh4z8vlsSG P26/aqNXsZNC167047m+Gl2qxH6lIyp+4NOk1HgIumObe2WO0FtaXV 1bRgfMkE7RhvqARmutrO3tl22waNwc+ZGxVwfUEc1XYCWaRUiV mJ5woyaMkVYJfLeRPNxkqGBI+uOlZJqdm7FqzvgGusC91HUrhP 5JruR1/BOKcWENrpdu5tNOWV9hCqhCndjg5pbFLg0db3HzDmrYpyfoMsI rw1GlTyPbxNMNshUblHY02WXgVm7GXIFN1l+Uc1qRjZ4xatYXG pRxardvaWrZDTKudpxxn2zSvXNO0688geF7m51NxbPPeKYdphC fqY56A8nBz25OaI0Oe0/6hs01Cze9t5ZPLeBFLM27jIHfGc/anviyH/orRb610/K22phoYJEff5+4ZZmb+VEO1RnJZmY9BVEiaRj9IbVdRsfP8iae x0+JYBIi5EIJZxux9Tz0xim1veyfsi+i3EwFopFU9pN2AR6Eru B9vpSnwJ4rufCl5MxikuNLugIr2BW27gQcFWH6WA3Y6Z5rcv4e 0zVNFvZvBV9BeJhJnsrwkXNuF3H5fU4Yjkc9j6hotGfKKb67jj n0Y3SJJBdaOkEu8ZIAZ1DA9iMAg+1efTyXdzqFounrI95vUxLE MtvHIwPbGa0/iZx+y/DkgPDafIPxM/wDzWctnvjFPFbyvHDLxL5YwXHoSBkj2ziuSOk+BHiq+vNU1CK3 kn82ZI0+K8p8pNc9HfjgnhRn2pJHCyuskZKsrBlYdQR0IrRaNb Q2t1HLNHI0Sg7hDgNggjjPGeattNMhSL4m8jkSDOFjQ/O/suePqT0+vFMRaEN5JNeXs93PjzZ3LvtGBk+g7Cm/h9GGjeJFBILWKvkcY2yD/AJou6jtZIvK0/SJINxUma4n3uB3AAAHYc9eTROk2bR2mtKR+80udencAH/agFIC8RT3Ozw5Ik0iiLS4Xi2nBRhwSD2Pyj8UNqN7Pq9zDPck7 1hRHOf3j87nPuSSTTDWoC2neHiO1lIg/9ZDj+9fW06OLw+t0+4TNcbQxxhlxjaOc5HJPGMEc0GhkfNX0V9 Li02ZXEkN/aJcRsBwGwN6/+pP9RWrsU8I2+gtd6noupo8UI23E1wEN1JjpGgfJBPfbgDvQER a+8CGOQZfS79GjJ7RTZXH+r/aqbbRRNIJWVnk/mPNdqFs7T3kfwZ4hxujdVtpflbHAlAP2wSDV/i5JrvxzqoJkmYyqsagEnaVDADHb5j+aaQaUyaF4hiIwJdOb8q6 mr9UsNT1DxJd22nTyQpcwwSy+W23P+SoOW9OKGvKAuMXyRTWsC WctwYA36oEkAJ/8gOR96rRIYeIkGe+e9MbXw/Joly7TWwknt13JH1Ejn9P1Gf7VbdWkt1qs7TwrFL5UTSxqOFkK jcB/f71KeKzRDLqLY3LdM0xtAc5NcLLYen9KIiiK0ihQZZNhnaNtxz TFZvlFJ4cjHWiwxwOtVRCR47YTXJvobCyZYJL2ZYJLlf1iNyAV U/w9eo5PTOK02oWmt3Gh3Nl4gtUsNNub22h0ezmKiWFt4UbAO3l7 sk9/rzi53ZJFdGKOpDKynBUjkEVXcavqk+q22p3l9PeXNtKssTTuWC lWDDA7ciqolZBGhv7eTTNO065mvJr4y2oiyfkIA2lcZJGPp8xr bw6Va+CbaDUPENwH15Ys2mlW0nzqx6NKwPCjuOh6c9KHu/8AEyVIZx4Z8Oafodzcfv7uLa7knqR8q4++ayVu9xNNJNcSPNPM d0ksjFmY+5NcPE3mm2d8dG8MavaaM2spYx3EEluAWAcvlCwAPG CT064r021k1C8trCURxaRIUZ7nS5IkkkkUfykEEducd+QDXkOg 6jrWlwvHpOpTWSycyBVVgT64YEZ96NtoZGuzqNxqFxPqR/TdNIfMH0PYew4pkrOY71Kzu/EGvvLbaBPpdoibXkuofK3kE5duwGMe9VP4blluVks4TcWrIrwX O4bGUjOfah7o63q8Pk6lrV1LaNwYsKgf6lQCfvRFxYGS0SzF/dLZqMfDJKQh9selNozkiMuhogW5E8J00IJGvA424/iwPrnH2qjU9OfSrK9lmki2TxSQW4VsmTeMDH25qT6TBNGkKGVb eMg+SJD5eR6jOKsOmWKyrMymSRRhRkkL9B2o6sOjFN5a7rHS0b lre2uGI+rLt/qf6VTZ6E91dR7E8yU9AqZNai1iZJzPHbLMQhTy5P0sD1HSio31 683QWdpa6PC3DyRHfIR7HAx+KFUc00RtdOtoorrw1CUl1C7ti8 pVgVidCHRCfU4JNN4NJhsbT4rVCLK1QDzHm45PYDuaosPD0NlE UtmcSE7mlyd7N1znrnNVXum6Ytzbv4i1u+nlBbbFOGkVODg46U odWlYZr1q2maVd/E+WhuA1vAgfLSbiMEfbJNUPLs1W6AtIrtWsII5YZThXGOme3QV GztNJ1FbO+mvVtLmBGWIXTYVkLbuMnAIJPHpj0FRuNY03T7iWL RJE1fVJSMuv7iHHGSeQcegP4oBosv8AVdVYW1hZWttpty0Tbyh 81oY84TBI4J5PPtVlhaQafAVy8srndJI5yXJ61LSLJrYSXF1Ib m8nO6WVupPp7CjpUXGQuPagx1GK9F8zoT+jFDlo89KJlEecMp/NVeRbueVP5oULKaR0ckIxkVeJbfH/ANqMen2zfzf6qvGl22Op/NLRLc8IvEbPUGgcMW6fitBPpzMc/KPoKjDpTls4H3p1RLdCm3tzIRle9PtO08MVyOO9G2WlnI+UU0+ H2L5aL0/Uw7U6j0qgWONQQEzt6Y9aMtYRnnOB1NTtYAz7jwFHHt70dFCrf Kudvf3q8YjUTjDTMMDgcBR2otLXA3Srn0UUx0+FdqlIwD06UxS 0GcstMh0hAtnJMcbdq+gFMLfTFA/d/c02RIY+GOT6Cr1df4YXIpZNDpAUFiFHIo+G1AxgE/fFWRupPKlftRkeOKi2dRXHAccKK+vZxsMyIrntx0oxABU8AjpS AszOqaRDLFteBHTrtKigrTS4Y8CGJUA6bQPxWxlhVlIIpP5Yim dT05K0bHuydtGgRSq8GrpIkIw8YP2qtnEcLEYzQ37Q4wTzR9Rm n6QubCJySqkUvksNpJU06huVfhsUR5CSDKgUj4SM2ts471YIZP 5qeNY+39Kh8EfSgCmeVrpxc5xmi4NM5A21oEs93CLgetEpbxwI zsOg71bUljgIZYEtY9gwZGHA9B60vc4+ROT3PrTeUQzztl2Unq RzVTW0UGGU7mxxmqxRtUGkBRW7u6R9z1p5aWHRccdqW2s4VlP8 R/pWhsWyF3dauo8s76M7W2VEAAFXyRtjA6V9t2GBRi4PBAqEm7KJ CtisQyRUF1IKRiNmGcdKazWUU8ZXlCf4l4Ipc+kLbI7tmYgZHv U7somkER3UFwMDKN23DGa+pIyNjvSYsY2dA/zKQTFjgjGcij7WTK4OSAAQfUGlaoKS9Q2jlyBnrRSNxQEHQYol WIHNKKy8vxzSm8G9nP8A3Uez/KaCkHDH/uoASoVSXBELc8UtNwvXPPrRd4hVJF7ckUkL8Ee9FMjlSHljOHO M9K0FqSQKxVizIc5rUafdghQxxQbIJDtOcVZgelUxOpHBFXAj1 pR6MixVB8vFL9VdhaFiwAziinJLY6fWkepXEDPcQXaxtIu3yY5 GADggdM8Zzkfitj8GxRSfQeEkbmPQDj0zUFdpdyMOMGgbk26Ro 0EDID1eP5P4Seo+nNdpkrPcDkuoAJBHzDI4+tPjqzRJjK1gxIG bJxTq0bBwKARQcFenai4PlIrW48IrrH9qcAUejik1vNgDmmEUo NYci6XS4MEbNXrQUclERyD1rOzmj5PYQTEl4xkjG4dcUNDp0Vs GAZmyeCew9KZB896W6pemGaOJRjcMn3pbOjbdBMQRe+KnNjaSt J4dXt3mMZRkYHHqDTNZUlQhTz6ULDKLXpSW281TI+cn1qFzcLb cSttY9Ny/3OalBPDMTG6hZBz14x7Vx3wW6mR5LMPQiszkliCOSa0OpRsJPh k6O2QfQUKLWGHohY/zNTIhlYNbLgUxhyuMUOHUHhQPtRMTA0jIIYW9yydTRYvTjpS5B mrgOK4ey+ezSZTgbXx1FY/WzPZXgh2RSMR/ESOTyCCAfTp9K2ofJ60Df6VNcXHnQyRyRu4L28wwqnbtLgjnOM cfX2qqyNPpWK4eeNFcWynz4YiGYOkQGxs4wcgZwMeuDxUrdYom kTcFkjWORtvBUAgHn2ArR3/hfUGQYjhMMTEs3n7Sw4+dePlIAzyT6elCWOgW6B2lEs0ZAVPNP BXnnHHB5rTilb4F+BaRgdB719xir4LZIIViiXCoMAZzXPHWvbg IIlE+KOt5DSxSVNGW7dMdaxZWaorg1jYkVaJNoyTQ8AduAtCa5 8XbQJLGm5M/NjqKytnJK6G0V3zgf3qxzDc4EkatjpkZxWG/as6nK9frUk1WZ2w0hB9jQsP5KzX3GkwyANDiJx3x1oG2W8gvdr BfL3YPPWqtI1iUOsMp3qehPatEIomlWXaN+MZoegdw4xVrFlc5 MkDkoxBlQjtSdS0csW0t8rFeeeK2pAK880ovrCMOZY1GSckYpr JRZnNdvZILtBERv2c5560vguLmeTLuSB19q+ajm41CVhyN20fa r9ohi2Y+vvT1whkRxl+aiYJORzStmw1FW7ZIpGRHUD5ooHil9t Rw6UoScUtH28ma6urjUXPbQ3BUzr5gU5CscqD9OlWTW0c4xIoI rq6mTa8AK7nSmBBgO4ehpbNAyHDqR9a6urTjySfoyBXj5ouzVc 11dQmWXg3gIC8DFQu3bGV59u1dXVmlwX7YnudMtL7OweROT26H 7Uhu9PuLKQiaMhc4DDoa6upYu10qgnTGPnrntW0t5tyqR6V1dR QMnUGI+aruj/lsfY11dRMzMRaQiS5yfcmp6ggUcV1dVCcxZjcaMtUwRXV1IyI3 tU6UcF4FdXUDj//Z
معاً إلى الله
2012-11-20, 15:13
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
كلّ الشكر و الامتنان لأهلي في الداار داركم ..
على ما تطرحونه من فوائد و منافع ..
بارك الله فكم و جزاكم كلّ خير ان شاء الله ..
و رجائي من البعض أن لا يتّخذ الدااار كطريق عبور لايهتمّ بنظافته ..
لا تنسوا ..
*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
إذن فلتجعلوا في الداااار ما يسرّكم ان تجدوه في ميزاان حسناتكم ..
و يكفينااا قول الحبيب عليه الصلاااة و السلااام ..
** من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت **
جمعنا الله على الخير و فرّقنا على الخير ..
معاً إلى الله
2012-11-20, 15:20
أينكم يا مناصرو الحرية ؟
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1631259971/name/syria-290x290.jpg
تهان قطة في أمريكا فيفتح لها ملف قضية
يؤخذ حقها وترد كرامة قطة
لا تمتلك عقلا ولا إنسانية
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1225896969/name/tumblr_lyisdsOwTd1qefpn8o1_500.jpg
ويقتل الأبناء ويعذب الأطفال في سورية
ولا دفاع ولا قضية ولا حمية !
أينكم يا مناصرو الحرية ؟
أين الديموقراطية والأمة العربية ؟
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1359864446/name/sigpic518289_16.jpg
آلاء الرحـــــــمن
2012-11-20, 15:24
السلام عليكم يا اهل الدار
كيف الاحوال ؟؟
مبارك لكم الهدية (المولود الجديد) اخت آلاء
الله يجعلها من الذرية الصالحة
وتكبر في طاعة الله سبحانه وتعالى
____________
بصح متنسايش الطّمينة :1:
سلامي للجميع
إلى الخااااالة .. آلاء الرحـــــــمن ..
مبروووك مازاد عندكم .. و تتربى ان شاء الله في عزكم ..
ويييين هي الطمينة .. :rolleyes:
عقباااالك ان شاء الله .. و عقبال كلّ أهل الدااار داركم .. ^^
http://www.muslmh.com/upload/Ecards/C37.jpg
http://www.djelfa.info/vb/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wBDAAkGBwgHBgkIBwgKCgkLDRYPDQwMDRsUFRAWIB0iIiAdHx 8kKDQsJCYxJx8fLT0tMTU3Ojo6Iys/RD84QzQ5Ojf/2wBDAQoKCg0MDRoPDxo3JR8lNzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nz c3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzc3Nzf/wAARCACYAKsDASIAAhEBAxEB/8QAGwAAAgMBAQEAAAAAAAAAAAAABAUCAwYABwH/xAA5EAACAQMDAgQFAQYFBQEAAAABAgMABBEFEiExQQYTUWEUIn GBkTIVM0JSobEHI5LB0RZicoLh0v/EABkBAAMBAQEAAAAAAAAAAAAAAAECAwQABf/EAB4RAAICAwEBAQEAAAAAAAAAAAABAhEDEiExQRNR/9oADAMBAAIRAxEAPwD1u4lwaS3t1gHmi72XAPNZjUrkgNzRFI3 19gHmklze5zzQ17dkk80tMxZuvFTlJJFscLYcJS7ZFMbQcg0qg HNNrU8VG3I1qCiNICAKuZNxoSNsD/5RFxrsVnaSq2m27TlNtuqzlpHc9GYYwq9Sec+1MoNdGbSXgVAo jBZu1AatrCWkRZiQp4GO5pfqWuyWNrC5YLcDkbezDBrDeIfEFx rN8ixu626KCY84UykfO4HbJJx7YqE5XY8p6JUMtR16W5kI3ELn hRQYmkc5ZuDXeHre3a7aS/jR7aJC0pkZlRfqy8jvj3wKst7uAak6WZiNu0gRJJFD7FPUruAB xyMkds4FZ2pSSZjyZOl8KuIvNKt5ecb8cZ+tMYd3wLXYx5ayrE R7kcH/AGpVqK7Z7Xz703NyUPmDzg4RgBkYU4XkkY9qJedx4cu1ikKA3M IfvkHcP7gfimjjW1MluNYLgnHNMYJwSAT3ArMpeLiCFEXcCTI+ 45xxgUdPeRR2QZGbzRKEcdiCCVI/0kH6iuhaaRSLs1ltPsvp7Y/qhlaM+5BrTQf5ca54PT71lICy69q8y4LSRxSgntuhVs/XcKaXfm3mnr5TFZJI8YJOBnGT9f8AmtapMKTaseRyq4yrAj2NX K2aUWKx21ukUY2qo554z35r7JrUEbGO3Jnl/ljG6nQj4O1qVLtMkv5nZ7qIRxnop60zxREM49ylxGSp5HBGehr OaqpIPWgpdWayuhJklejj1FMZ5IrmASxNuRxkGhlk4DYUpcMjd K+/kcVSkeDxTa8iUE8cUCoCuQftWP8AXaVHpwxKMbCLdcCj4GxQsI GBVsbfOF7k4r0cMVRnm+jDzQFHP9aX6/fWul2tvcC4tpJLlW+SNgXUjqD6dRQ0l20zCG3ZN7Z273Cg4Hqa 811TUjfXfmL1x+odxRy8VIV5K6NdV1qTULSOI2+CkzE3O4/MCB8mOnbPr0rU+APDXx1hPrU+lyapDE2yGySYRtNz8zZPUDpju fpS7wVrun6V4W1hNV0O11aOCaC4ihuMY3udh5KtjAwenIzU4vF s09vqer3Voy3cwSz0+OzkMK6eNrMCpHPUE4xyVOeKz/nH1mWeXZl/ieV9D17VNJ0xIEtFkjlCTW6SmJmjVsZYHBGT60Ld6fLZ6XYX95 Kpk1FnMceOSq4+Y/mhrG1v9ZtZmg+IvdRe+ja4c5d2V1ZVYn0BGCe2RTzX7C61RLKb SbeS6trGa4sj5I3bChRVJA55CA5+vrU5QtMRWwKe1s7S10e8jQ FJzItx7sjD/Y/0orXIoreLxDa26MsUUltKgI7Fx09vmoxtFnuNDGlLj9rWri9+G ZgDsfK7fY4Gce4oPW2ngsbyK/jEd2dJjV03AnKzgRk47kEce1GMK9/gaLvDFlHdyt8XhIp0eKFjjcZMZGwHqQAfYUit7tdRuIzbxNFHI 25I2bcQO2fem0+saDp1xaahbS3WoXtvGggtdhSODjkkkDJ6nvn NFW/hTUbfWS+nWzXNjM/mW08ZG3y2OQD6EZx9qDx1HnpTHJX01AZob24jWMSSyWFuQC2Mn Zt6/amUfxAgQyQuMDBIU4FUQQ6m97HqXhxba7U262jySEFUeJyG4yD z608W9klv5pLXUjc6ha24M+iwXEezeR/My5H5p3j2d2UWXVUkIlhm1K7k+IE3kJgJEjZX68CnljHFbgRxR qhHYDBpNb23jKdrm52RaUZ5NxhURyqgAxjd3+vvXft2PTMwa1q 9rqE+MCG2t90oPuVOB+BTxi/okmayJulEA8Vi18SXLqWstJ1HP8PmhcH685xWst5XaBGkXa5UE j0NNVEzxTWJuTzzioeGdb8uRrCdsq2ShPY+lD6o+c1l5XdbyIR MFkLgKScAEnjJ7CumlONC4ZOLs9DvLkdO9LzKCwx2qOq281lCf jp4EuQ4Tykk3eaMA71I4K4I596XwXJDZI+XpkjjPpWOGFxdnqP Mmh3HOFGe1Qk1AW7JKRuCMGK+uD0qrWIDpt78N5nmAxRyqw43K 6gg/wB/xWb1m/KxFVySeAAOSc9K9DG6Rnmx3rHhjX7xUuPCyi/sZ0by54pkV0B6qQxBBxwSPfpQlh/hhfWkHxnizUbPRLJeWLyLJIR7AHGfufpWNgudcsoZruzn1G1tx N5UkkLvGokxnaSCPmx2qdlb6p4j1FYEklvbwqzATzEkgDJwWPX 2rn0ySkaLxLrumXVnDofhiza30eCbzpJ5f315IAQHf2AJwP7Uo iuTHazW4ziV0bPpt3f/AKNUT2z2aQeZJETNGJAiPlkB5AYdjgg496Y6Tpaalo+t3Ks3xF hCkyKOhXLbv6CptWTStgtrqt7YzGTT7ye2lZSpeFypKnqOO1Mt B1bU9JR00q/mtvMxvC4YN7kMCM+9Cavoc2l3djCjNcC9to5oio5ZmAyoH16fU VKO1uoLT4qS3kSDzTCXZcDeByv1pJxdcLIY28lwty918bc/GSHc1yJCHJ+v+3SukRpGlee6mnkmIMkkrli2OgJPpQccxohZCw qNSOfh8mQbTwPxRulXOqSR/Ax6tfQWZzmKOZlGO4GOg9hxTDS9CGqaBqV5G7Ce0lh4z8vlsSG P26/aqNXsZNC167047m+Gl2qxH6lIyp+4NOk1HgIumObe2WO0FtaXV 1bRgfMkE7RhvqARmutrO3tl22waNwc+ZGxVwfUEc1XYCWaRUiV mJ5woyaMkVYJfLeRPNxkqGBI+uOlZJqdm7FqzvgGusC91HUrhP 5JruR1/BOKcWENrpdu5tNOWV9hCqhCndjg5pbFLg0db3HzDmrYpyfoMsI rw1GlTyPbxNMNshUblHY02WXgVm7GXIFN1l+Uc1qRjZ4xatYXG pRxardvaWrZDTKudpxxn2zSvXNO0688geF7m51NxbPPeKYdphC fqY56A8nBz25OaI0Oe0/6hs01Cze9t5ZPLeBFLM27jIHfGc/anviyH/orRb610/K22phoYJEff5+4ZZmb+VEO1RnJZmY9BVEiaRj9IbVdRsfP8iae x0+JYBIi5EIJZxux9Tz0xim1veyfsi+i3EwFopFU9pN2AR6Eru B9vpSnwJ4rufCl5MxikuNLugIr2BW27gQcFWH6WA3Y6Z5rcv4e 0zVNFvZvBV9BeJhJnsrwkXNuF3H5fU4Yjkc9j6hotGfKKb67jj n0Y3SJJBdaOkEu8ZIAZ1DA9iMAg+1efTyXdzqFounrI95vUxLE MtvHIwPbGa0/iZx+y/DkgPDafIPxM/wDzWctnvjFPFbyvHDLxL5YwXHoSBkj2ziuSOk+BHiq+vNU1CK3 kn82ZI0+K8p8pNc9HfjgnhRn2pJHCyuskZKsrBlYdQR0IrRaNb Q2t1HLNHI0Sg7hDgNggjjPGeattNMhSL4m8jkSDOFjQ/O/suePqT0+vFMRaEN5JNeXs93PjzZ3LvtGBk+g7Cm/h9GGjeJFBILWKvkcY2yD/AJou6jtZIvK0/SJINxUma4n3uB3AAAHYc9eTROk2bR2mtKR+80udencAH/agFIC8RT3Ozw5Ik0iiLS4Xi2nBRhwSD2Pyj8UNqN7Pq9zDPck7 1hRHOf3j87nPuSSTTDWoC2neHiO1lIg/9ZDj+9fW06OLw+t0+4TNcbQxxhlxjaOc5HJPGMEc0GhkfNX0V9 Li02ZXEkN/aJcRsBwGwN6/+pP9RWrsU8I2+gtd6noupo8UI23E1wEN1JjpGgfJBPfbgDvQER a+8CGOQZfS79GjJ7RTZXH+r/aqbbRRNIJWVnk/mPNdqFs7T3kfwZ4hxujdVtpflbHAlAP2wSDV/i5JrvxzqoJkmYyqsagEnaVDADHb5j+aaQaUyaF4hiIwJdOb8q6 mr9UsNT1DxJd22nTyQpcwwSy+W23P+SoOW9OKGvKAuMXyRTWsC WctwYA36oEkAJ/8gOR96rRIYeIkGe+e9MbXw/Joly7TWwknt13JH1Ejn9P1Gf7VbdWkt1qs7TwrFL5UTSxqOFkK jcB/f71KeKzRDLqLY3LdM0xtAc5NcLLYen9KIiiK0ihQZZNhnaNtxz TFZvlFJ4cjHWiwxwOtVRCR47YTXJvobCyZYJL2ZYJLlf1iNyAV U/w9eo5PTOK02oWmt3Gh3Nl4gtUsNNub22h0ezmKiWFt4UbAO3l7 sk9/rzi53ZJFdGKOpDKynBUjkEVXcavqk+q22p3l9PeXNtKssTTuWC lWDDA7ciqolZBGhv7eTTNO065mvJr4y2oiyfkIA2lcZJGPp8xr bw6Va+CbaDUPENwH15Ys2mlW0nzqx6NKwPCjuOh6c9KHu/8AEyVIZx4Z8Oafodzcfv7uLa7knqR8q4++ayVu9xNNJNcSPNPM d0ksjFmY+5NcPE3mm2d8dG8MavaaM2spYx3EEluAWAcvlCwAPG CT064r021k1C8trCURxaRIUZ7nS5IkkkkUfykEEducd+QDXkOg 6jrWlwvHpOpTWSycyBVVgT64YEZ96NtoZGuzqNxqFxPqR/TdNIfMH0PYew4pkrOY71Kzu/EGvvLbaBPpdoibXkuofK3kE5duwGMe9VP4blluVks4TcWrIrwX O4bGUjOfah7o63q8Pk6lrV1LaNwYsKgf6lQCfvRFxYGS0SzF/dLZqMfDJKQh9selNozkiMuhogW5E8J00IJGvA424/iwPrnH2qjU9OfSrK9lmki2TxSQW4VsmTeMDH25qT6TBNGkKGVb eMg+SJD5eR6jOKsOmWKyrMymSRRhRkkL9B2o6sOjFN5a7rHS0b lre2uGI+rLt/qf6VTZ6E91dR7E8yU9AqZNai1iZJzPHbLMQhTy5P0sD1HSio31 683QWdpa6PC3DyRHfIR7HAx+KFUc00RtdOtoorrw1CUl1C7ti8 pVgVidCHRCfU4JNN4NJhsbT4rVCLK1QDzHm45PYDuaosPD0NlE UtmcSE7mlyd7N1znrnNVXum6Ytzbv4i1u+nlBbbFOGkVODg46U odWlYZr1q2maVd/E+WhuA1vAgfLSbiMEfbJNUPLs1W6AtIrtWsII5YZThXGOme3QV GztNJ1FbO+mvVtLmBGWIXTYVkLbuMnAIJPHpj0FRuNY03T7iWL RJE1fVJSMuv7iHHGSeQcegP4oBosv8AVdVYW1hZWttpty0Tbyh 81oY84TBI4J5PPtVlhaQafAVy8srndJI5yXJ61LSLJrYSXF1Ib m8nO6WVupPp7CjpUXGQuPagx1GK9F8zoT+jFDlo89KJlEecMp/NVeRbueVP5oULKaR0ckIxkVeJbfH/ANqMen2zfzf6qvGl22Op/NLRLc8IvEbPUGgcMW6fitBPpzMc/KPoKjDpTls4H3p1RLdCm3tzIRle9PtO08MVyOO9G2WlnI+UU0+ H2L5aL0/Uw7U6j0qgWONQQEzt6Y9aMtYRnnOB1NTtYAz7jwFHHt70dFCrf Kudvf3q8YjUTjDTMMDgcBR2otLXA3Srn0UUx0+FdqlIwD06UxS 0GcstMh0hAtnJMcbdq+gFMLfTFA/d/c02RIY+GOT6Cr1df4YXIpZNDpAUFiFHIo+G1AxgE/fFWRupPKlftRkeOKi2dRXHAccKK+vZxsMyIrntx0oxABU8AjpS AszOqaRDLFteBHTrtKigrTS4Y8CGJUA6bQPxWxlhVlIIpP5Yim dT05K0bHuydtGgRSq8GrpIkIw8YP2qtnEcLEYzQ37Q4wTzR9Rm n6QubCJySqkUvksNpJU06huVfhsUR5CSDKgUj4SM2ts471YIZP 5qeNY+39Kh8EfSgCmeVrpxc5xmi4NM5A21oEs93CLgetEpbxwI zsOg71bUljgIZYEtY9gwZGHA9B60vc4+ROT3PrTeUQzztl2Unq RzVTW0UGGU7mxxmqxRtUGkBRW7u6R9z1p5aWHRccdqW2s4VlP8 R/pWhsWyF3dauo8s76M7W2VEAAFXyRtjA6V9t2GBRi4PBAqEm7KJ CtisQyRUF1IKRiNmGcdKazWUU8ZXlCf4l4Ipc+kLbI7tmYgZHv U7somkER3UFwMDKN23DGa+pIyNjvSYsY2dA/zKQTFjgjGcij7WTK4OSAAQfUGlaoKS9Q2jlyBnrRSNxQEHQYol WIHNKKy8vxzSm8G9nP8A3Uez/KaCkHDH/uoASoVSXBELc8UtNwvXPPrRd4hVJF7ckUkL8Ee9FMjlSHljOHO M9K0FqSQKxVizIc5rUafdghQxxQbIJDtOcVZgelUxOpHBFXAj1 pR6MixVB8vFL9VdhaFiwAziinJLY6fWkepXEDPcQXaxtIu3yY5 GADggdM8Zzkfitj8GxRSfQeEkbmPQDj0zUFdpdyMOMGgbk26Ro 0EDID1eP5P4Seo+nNdpkrPcDkuoAJBHzDI4+tPjqzRJjK1gxIG bJxTq0bBwKARQcFenai4PlIrW48IrrH9qcAUejik1vNgDmmEUo NYci6XS4MEbNXrQUclERyD1rOzmj5PYQTEl4xkjG4dcUNDp0Vs GAZmyeCew9KZB896W6pemGaOJRjcMn3pbOjbdBMQRe+KnNjaSt J4dXt3mMZRkYHHqDTNZUlQhTz6ULDKLXpSW281TI+cn1qFzcLb cSttY9Ny/3OalBPDMTG6hZBz14x7Vx3wW6mR5LMPQiszkliCOSa0OpRsJPh k6O2QfQUKLWGHohY/zNTIhlYNbLgUxhyuMUOHUHhQPtRMTA0jIIYW9yydTRYvTjpS5B mrgOK4ey+ezSZTgbXx1FY/WzPZXgh2RSMR/ESOTyCCAfTp9K2ofJ60Df6VNcXHnQyRyRu4L28wwqnbtLgjnOM cfX2qqyNPpWK4eeNFcWynz4YiGYOkQGxs4wcgZwMeuDxUrdYom kTcFkjWORtvBUAgHn2ArR3/hfUGQYjhMMTEs3n7Sw4+dePlIAzyT6elCWOgW6B2lEs0ZAVPNP BXnnHHB5rTilb4F+BaRgdB719xir4LZIIViiXCoMAZzXPHWvbg IIlE+KOt5DSxSVNGW7dMdaxZWaorg1jYkVaJNoyTQ8AduAtCa5 8XbQJLGm5M/NjqKytnJK6G0V3zgf3qxzDc4EkatjpkZxWG/as6nK9frUk1WZ2w0hB9jQsP5KzX3GkwyANDiJx3x1oG2W8gvdr BfL3YPPWqtI1iUOsMp3qehPatEIomlWXaN+MZoegdw4xVrFlc5 MkDkoxBlQjtSdS0csW0t8rFeeeK2pAK880ovrCMOZY1GSckYpr JRZnNdvZILtBERv2c5560vguLmeTLuSB19q+ajm41CVhyN20fa r9ohi2Y+vvT1whkRxl+aiYJORzStmw1FW7ZIpGRHUD5ooHil9t Rw6UoScUtH28ma6urjUXPbQ3BUzr5gU5CscqD9OlWTW0c4xIoI rq6mTa8AK7nSmBBgO4ehpbNAyHDqR9a6urTjySfoyBXj5ouzVc 11dQmWXg3gIC8DFQu3bGV59u1dXVmlwX7YnudMtL7OweROT26H 7Uhu9PuLKQiaMhc4DDoa6upYu10qgnTGPnrntW0t5tyqR6V1dR QMnUGI+aruj/lsfY11dRMzMRaQiS5yfcmp6ggUcV1dVCcxZjcaMtUwRXV1IyI3 tU6UcF4FdXUDj//Z
اسمحولي عندي مشاغل كثيرة و نسيت الطمينة
تفضلوا بالصحة والهناء
http://www.bntmofeid.com/up//uploads/images/bntmofeid-a6b68083a9.jpg
و هذا نسموه في منطقتنا الكعبوش
http://up.djelfa.info/uploads/13269860204.jpg
معاً إلى الله
2012-11-20, 15:28
سورة الانشراح واثرها العجيب على الانسان
من علم الطاقة وحقيقة علمية وبرهانية ومجربة
سورة الإنشراح
بسم الله الرحمن الرحيم
{ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ
وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ }
صدق الله العلي العظيم
هل تشعر بضيق ؟!
هل أنت مهموم ؟!
هل متعسرة أمورك؟!
جــــــرب معــــــي ..
- كن في حالة هدوء ركز على قلبك تنفس تنفساً صحيحاً 5 مرات
ويفضل أن تغلق عينيك شهيق من الأنف وزفير من الفم وبشكل هادىء وخفيف
- ضع يدك اليمنى على قلبك وإقرأ سورة الإنشراح ثلاثاً
- أعد تمرين التنفس
- صلي على سيدنا محمد ثلاثاً وأمسح بها سائر جسدك
ماذا تشعر الآن ؟!
- لهذه السورة(الانشراح) تأثير عجيب على ذبذبات طاقة الإنسان .. خصوصاً القلب 0
- وللصلاة على سيدنا محمد تحصين لسائر الجسد من الطاقات السلبية0
- ودمج هاتين الإعجوبتين سورة الإنشراح و الصلاة على سيدنا محمد
تعمل على تحويل منظمومة جسدك إلى طاقة إيجابية تنعكس على عقلك
وروحك وجسدك فينشرح صدرك .. وتيسر أمرك
لاتحرم غيرك المعلومة
كنـــــــــــــــــوز قلـــــــــــــــم
إذا شرح الله صدرك للطاعة ، وصدَّك عن المعصية ، فاعلم أن لك مع الله حبل موصول، فلا تبرحه أبداً من يديك ، ولو كانت الدنيا !!! بأسرها هي الثمن
تجارة الآخرة أيسر من تجارة الدنيا ، حيث يعطي الله الأجر للعبد على النية ، إذا صدق وبذل الجهد، أما تجَّار الدنيا فلا يعطون دون مقابل ، فاعقل ذلك وفاضل ، بأي التجارتين يجب أن تنشغل وتعمل ؟
أحكم الناس عقلاً ، وأشدهم حرصاً على النجاة ، من وقف مع نفسه وقفة مصارحة ، واتخذ قراراً حاسماً بتغيير مجرى حياته دنيا ودين إلى الأفضل
سبحان من خلق هذه الأكوان كلها ، وتفرد بسلطانه عليها !! فكم يحتقر العبد نفسه ، حين يعلم أنه واحد من بين تلك المليارات التي خلقها
الله ، وأحصاها عدداً ، بل وأحصى عليها كل صغير وكبير من العمل ، ليحاسبها عليه حساباً دقيقاً بين يديه غداً ، فما أعظمه من إله!!! وما أدقه من حساب !! فاللهم إنَّا نعوذ بواسع رحمتك من شديد غضبك وعقابك يا أرحم الراحمين
!!!الغفلة سرطان النفس ، وسم القلب ، وجالبة المصائب ، وأتعس سبيل لسرقة العمر
تقرب إلى الله ببغض أعداء هذا الدين وموالاة المناصرين ، فإنها عبادة قلبية يرجى بها ترسيخ الولاء والبراء لله في مُهَجِ القلوب
لست بملك من الملائكة ، وبالتالي فمهما بلغ منك الصلاح مبلغه ، فإن وقوعك في المعصية أمرٌ واردٌ ، وعليه فكن أبعد الناس عن مشاعر الزهو والخيلاء بكثرة الطاعات ، حيث أن هذا الشعور في حد ذاته ، ليعتبر من أفسد أمراض القلوب داءاً والعياذ بالله
يسعد المرء في مسيرته إلى الله ، كلما نظر إلى وقائع أيام حياته نظرة المتأمل لماضيه ، والمتحسر على ما وقع فيه من المأثم
!!! وكأنه يستعرض شريط أيام حياته من بين ثرى قبره ، فإن ذلك أدعى والله للنفور من المعاصي ، والإقبال على المزيد من الطاعات
خبرتك مع معاصي الماضي ، تحتم عليك (إن كنت صادقاً مع ربك) أن تجعلها نقاط تحذيرية ، لضمان سلامة مسيرتك نحو الله والجنة
فيما تبقى من أيام عمرك
فقير اليوم من أهل الدنيا ، قد يكون بصلاحه من أثرياء الآخرة في الجنة ، وغني اليوم من أهل الدنيا قد يكون بفساده من أتعس أهل النار عذاباً في الآخرة ، فاحرص على غنى الآخرة ، يكفيك الله مؤونة الدنيا
نحن نمثل ثوباً جديداً من أثواب هذه الدنيا الفانية ، فقبل مائة عام لم يكن أحدٌ منَّا على ظهر هذه الحياة ، وبعد مائة عام لن يكون أحدٌ منَّا كذلك على ظهرها ، فهلا تمايزنا بصحائف أعمالنا عن غيرنا يوم تتطاير الكتب ، ولا تسمع من القريب أو البعيد إلا الصراخ بقوله :يارب سلِّم سلَّم ؟
الله .. كلمة تعني كل معاني الأمان ، وبقدر ابتعادك عنه سبحانه ، بقدر ما تنال نصيبك من ألوان الخوف والفزع وضيق النفس ، وكرب عيش الحياة !! وكلما اقتربت منه ، كلما نعمت بالسكينة والطمأنينة وكل مشاعر الأمان !! فارحم نفسك بالقرب من الله ، ولا تشقها بالبعد
!!! عن رحابه
كلما قلَّ استغفارك ، كلما قسى قلبك ، وكلما قسى قلبك ، كلما هانت عليك المعاصي ، وكلما اقترفت المعاصي ، كلما ضاقت عليك نفسك ، وكلما شعرت بالضيق ، كلما فقدت الحياة بريقها في عينك ، فرطِّب لسانك بالاستغفار والذكر فما كان الله معذبهم وهم يستغفرون
تخيل نفسك وعضلة لسانك تتحرك لأول مرة، لتجيب الله عن أول سؤال منه لك يوم القيامة !!فما أعظمه من موقف وما أشده من سؤال !! وما أثقله من لسان !! فاللهم إنَّا لا نرجو إلا واسع رحمتك ، فليس منَّا عمل يؤهلنا لمثل هذا الموقف يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما
تقرَّب إلى الله بحب كل مؤمن ، وتحسر في نفس الوقت على كل ذكر خرج من غير لسانك ، حيث أنها البضاعة الرابحة وحدها يوم القيامة بقدر ما تترصد للآخرين أخطاءهم ، بقدر ما تغفل عن أخطاء نفسك !! فهلا سلَّطنا الضوء قليلاً على أخطائنا ، لعلنا نسلم يوم الفزع الأكبر؟حيرتك في أمر دنياك مردُّها ضعف علاقتك بالله تعالى، حيث تعهد الله بتهوين أمر دنياك عليك ، كلَّما عظمت أمر آخرتك، وبذلت مهجتك لنصرة هذا الدين فهلا أعدت حساباتك من جديد ؟
من أوكل أمره كله لله تعالى باستثناء قدر يسير) أبقاه معلقاً بالمخلوقين أوكل الله أمره لغيره !!حيث أن صدق التوكل عليه سبحانه يعني أول ما يعني تعلق القلب كاملاً بالله وحدهقيمتك في ثباتك على مبادئك الموافقة لرضى الله تعالى، وهوانك على الله وعلى الناس ، بحسب تفريطك في تلك المبادئ
جميع شؤون حياتك بيد الله وحده !! فإن أحسنت فلك الرضى ، وإن أسأت فستواجهك حتماً بعض العوائق ، لتطهيرك من تلك الإساءات ، ومن ثم سيتم وضع قدمك من جديد على طريق الجادة !! هذا لو أراد الله بك الخير
من رحمة الله بعبده ، أن يُلقي في روعه استشعار دنو ساعة الفراق ، كي يتجهز للسفر الطويل ، ويسعد باللقاء
حين تكون مخاوف الآخرة صدى القلوب ، فإن ذلك يعني أنك تسير في الاتجاه الصحيح نحوالله والجنة!! فاثبت ثبَّتك الله برحمته فإنك على صراط مستقيم
كلما ازداد يقينك بقدرة الله على تسخير أمر دنياك ، كلما ازدادت سرعة انطلاقتك في الطاعات ، فهلا عرفنا المقصد من قوله تعالى: وسارعوا
من يستعذب رغد العيش في آفاق الصدق مع الله تعالى ، ينكر قلبه جميع ألوان الهوان من أجل الدنيا ، فيحيى غنياً بربه
!!! ويموت عزيزاً بدينه ، حتى لو كان يعاني شظف الحياة
معاً إلى الله
2012-11-20, 15:38
أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم
الخميس 8/ 1/ 1434
يسن.صيامه لرفع الاعمال
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/984538953/name/1327320169484.jpg
الجمعة 9/ 1/ 1434
صيام يوم قبل عاشور
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/984538953/name/1327320169484.jpg
السبت 10/ 1/ 1434
عاشور كفارة سنة
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/984538953/name/1327320169484.jpg
الاحد 11/ 1/ 1434
يلي عاشور ويفضل صيامه
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/984538953/name/1327320169484.jpg
الاثنين 12 /1/ 1434
يسن صيامه ترفع فيه الاعمال
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/984538953/name/1327320169484.jpg
الثلاثاء 13/ 1/ 1434
آول ايام البيض
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/984538953/name/1327320169484.jpg
الاربعاء14 /1/ 1434
ثاني ايام البيض
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/984538953/name/1327320169484.jpg
الخميس 15 /1/ 1434
اخر ايام البيض وترفع الاعمال
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/984538953/name/1327320169484.jpg
من استطاع فليبادر لاغتنامها
ومن لم يستطع فلينشرها فلا تدري من سيصومها بسببك
الذِكرَى البَيضآء~
2012-11-20, 16:05
السلام عليكم
دخلت لاسلم على اهل الدار
ان شاء الله تكونوا كامل لباس
مبروك الاء المولودة الجديدة تربى في عزكم ان شاء الله
~أمة الله~
2012-11-20, 18:35
لا يفرط في صيام يوم عاشوراء إلا محروم الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله (http://www.safeshare.tv/w/XhVVmaxFOV)
سآجدْ للهْ
2012-11-20, 19:05
http://i905.photobucket.com/albums/ac253/mobd3h/mobd3h/8.jpg
من الأشياء العجيبة أن الانسان
عندما يسجد تقل كمية الاوكسجين
ويصبح التنفس اصعب ..
لكن وانت ساجد تكتشف انه هناكـ اوكسجين من نوع آخر !
اوكسجين روحاني جدا تستطيع أن تبقى معه
لمدة نص ساعة تناجي ربك
في سجودك دون لأن تشعر بأي نقص في الاكسجين !
وعندما ترفع راسك بعد السجود تحس انك تتنفس
انا أسجد .. إذا أنا أتنفس
إكرام ملاك
2012-11-20, 22:27
شهيد علي صدر سيناء يبكي
ويدعو شهيدا بقلب الجزائـــر
تعال إلي ففي القلب شكـــوي
وبين الجــــوانح حزن يكــــابر
لماذا تهون دماء الرجــــــال
ويخبو مع القهر عزم الضمائر
شكرا لك اخي
عندنا عندما يولد المولود ، نصنع اكلة الكعبوش وهي دقيق خشن محمص وتمر وسمن في بعض المناطق يسموها الرفيس و عندنا نسميها الكعبوش هذا نوزعه على الجيران والاقارب ....
اما للام فنحضر لها مختلف الاكلات الشعبية من مردود وشخشوخة و كسكس و غيرها الكثير
و نديرو العقيقة في الاسبوع الاول من الولادة و نعرضو كامل الاحباب والاهل و نوزعو على الفقراء
يعني هذا ما تذكرت و انا خالة من قبل ل ( ابتهال و مريم و محمد وسفيان وعبد الرحمان و اخيرا آية)
راها دايرة حالة في ادار كامل حابين يشوفوها :mh92:
نعم أعرفه جيدا ونحن أيضا نسميه الكعبوش :mh92:
فنحن نسكن في ولاية مجاورة لكم
ولنا نفس عاداتكم تماما
رانا كامل اولاد نايل :)
ربي يحفظ رياحين الجنة ويبارك فيهم ويجعلهم قرة عين لكم
بوركت أختي الفاضلة آلاء
بين الحقيقة و السراب
2012-11-20, 23:12
أين الملوك و أبناء الملوك و من *** قاد الجيوش ألا يا بئس ما عملوا
باتوا على قلل الأجبال تحرسهم *** غلب الرجال فلم ينفعهم القلل
فأنزلوا بعد عز عن معاقلهم *** و أسكنوا حفرة يا بئس ما نزلوا
ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا *** أين الأسرة و التيجان و الكلل
أين الوجوه التي كانت منعمة *** من دونها تضرب الأستار و الحجل
فأفصح القبر عنهم حين ساءلهم *** تلك الوجوه عليها الدود تنتقل
قد طال ما أكلوا دهرا و ما شربوا *** فأصبحوا بعد طيب الأكل قد أكلوا
سالت عيونهم فوق الخدود و لو *** رأيتهم ما هناك العيش يا رجل
فوأسفاااااه عليك يا دنيا
ترتيبات قافلة النفير إلى غزة يوم 08 ديسمبر
د. عبد الرزاق مقري
ـ ستنطلق قافلة دولية كبيرة إلى غزة يوم 08 ديسمبر 2012 ( أميال من الابتسامات 18) يشارك فيها أكثر من ألف فرد من مختلف الجنسيات سيكون لها أثر معنوي ومادي وسياسي كبير لصالح فلسطين وأهل غزة بإذن الله وستشارك الجزائر ضمن هذه القافلة بوفد كبير كعادتها
ويستطيع أي كان ان يشارك فيها وفق الترتيبات التالية:
ـ يكون الانطلاق إلى مصر يوم 07 ديسمبر والدخول لمصر يوم 08 ديسمبر والخروج من غزة والعودة إلى الجزائر يوم 12 ديسمبر.
ـ من يريد المشاركة عليه أن يتكفل بتكاليف سفره وخمسة أو ستة أيام إقامة في الفندق ( المبلغ الإجمالي المحدد للتذكرة والإقامة الشاملة للوجبات 150000.00 دج: مائة وخمسون ألف دينار جزائري).
ـ وبسبب استحالة نقل المساعدات العينية من الجزائر إلى غزة ونظرا لسرعة الأحداث فإنه يتعين على كل مشارك القيام بحملة لدى المحسنين لتوفير مساعدات مالية يسلمها صاحبها يدا بيد لأهل غزة مع استلام وصل التسليم من الجهات المختصة في غزة بحضور لجنة تشكل من المشاركين، ومن يريد المساعدة دون السفر يكلف بنفسه من ينوب عنه ليسلمها بدلا عنه ( وحدد مبلغ المساعدة: 5000 يورو).
ـ لمزيد من الإيضاحات فقد سخرنا هذه الصفحة ( صفحة الدكتور في الفايسبوك ) لاستقبال الأسئلة والإجابة عنها إلى حين نهاية الحملة كما يمكن الاتصال مباشرة بمنسق الحملة الشيخ أحمد إبراهيمي على الهاتف التالي: 0774455248
محب السلف الصالح
2012-11-21, 06:54
قال ابن تيمية رحمه الله:- {والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع .. فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو
رزقه أو تقلب قلبه .. فعليه بالتوحيد والاستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص}.
محب السلف الصالح
2012-11-21, 06:58
** آيات عظيمة **
قال سبحانه وتعالى :
- (( فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه ))
- (( وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ))
- (( واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود ))
- (( إن الله يحب التوابين ))
- (( يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا ))
*** أســـرار الـــقـــرآن البـــيــــــانــيـــة ***
.................................................. .............
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ــ السؤال : * ما سبب تقديم الجار والمجرور في سورة (يس): " وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ 20" وتأخيره في سورة القصص: " وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ 20؟
ـــ جـواب الدكـتـور الـسـامرائي :
المعنى مختلف قطعا من حيث الدلالة اللغوية، فإن قلنا : (جاء من القرية رجل) فالمجيء من القرية قطعا، وإن قلنا: (جاء رجل من القرية) فهذا تعبير احتمالي، قد يكون جاء من القرية، وقد يكون الرجل قرويا ولكن مجيئه لم يكن من القرية تحديدا.
قوله تعالى: "وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى" احتمال أنه جاء من أقصى المدينة، واحتمال أنه هو من سكان أقصى المدينة
أما قوله في يس: "وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى"
فهو قد جاء من أقصى المدينة بالفعل، وقد كان مجيئه لإشهار إيمانه وإبلاغ الدعوة.
http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/263513_223198261145376_269323356_n.jpg
اللهم مصل وسلم على سيدنا محمد
معاً إلى الله
2012-11-21, 11:57
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
أسعد الله صباح الجميع ..
و بارك الله لنا و لكم في هذا اليوم ..
احمدوا الله على كلّ نعمة أنعمها عليكم ..
و اشكروه على كلّ حاااال أنتم عليه ..
فنحن في كلّ الأحوااال نتقلّب في نعم الله التي لا تُحصى و لا تعدّ أبدااا ..
الصحّة و الهناااء و راحة البال و قوّة الايماان و الثبات على الحق ..
و أكبر نعمة هي نعمة الاسلام ورحمة الله بنا ..
كونوا شاكرين و حامدين ..
فغيرنا قد حُرم الراحة و الطمأنينة و الصحة ..
اللهم عافنا مما ابتليت به الكثير من خلقك ..
*****
هذه رسااالة من ايمايلااتي .. وردتي اليــوم صباااحا ..
Envoyé le : Mercredi 21 novembre 2012 10h50
Objet : FW:
مشكلة صديق وحبيبي واخي
سأنقلها لكم كاملة .. و لكم التعليق ..
* اللهم كن معهم .. *
السلام عليكم
اخي واستاذي
اخوتي اهل بيتي الكرام
ابنائي الاحباب ابناء بيت العطاء والخير
اليوم اقص لاستنير بكم جميعا مشكله يعيشها بيت كريم من بيوت المسلمين
زميلي ودفعتي في طب القاهرة
واخي حفظ معي بعضا من كتاب الله وتفقه معي من كتاب فقه السنه وحضرنا سويا خطب الشيخ ابراهيم عزت رحمه الله
ولعلي اشرت له من سنه ونصف
ولكن امره يتطور بخطورة
وحرت فيه
واحبه واسرته
ولكن قررت ان اعرض مشكلته على اهل بيتي
للحل والعبرة والدروس لعله يكون نورا لنا للجنه
تزوج ف من ثلاثين سنه اخت صالحه مباركه
وانجب ثلاثه اولاد فضلاء صالحين
وبعد مرور سنه تقريبا شخصت حالة احدهم انها مرض عضلات تتضخم ولكنها لا تعمل فما يكبر هو حجمها ولكنها تضعف حتى تقف تماما عن العمل
وهي تاتي فقط للذكور
وكل اولاده ذكور
وهي المفروض تاتي من الام
ولكنها ليست مريضه طبعا ولا تحمل مرضا
ولكنه قدر الله على طفرة جينيه حدثت لها
المهم
كبر الاولاد
وظهر شيئا شيئا كل اعرض المرض
ولا علاج له
غير الكرسي ثم انتظار الموت
فايضا عضلات التنفس والقلب تتأثر
ومات الولد الاوسط في رمضان قبل الماضي عن عمر 20 سنه
وقصصت حايته
والان الصغير لا يتكلم وعنده ايضا صرع ونفسيه مريضه جدا
اما الاكبر 27 سنه فهو فعلا شاب عظيم جدا
لم يتعلم في مدارس ولا وظيفه له ويجلس على الكرسي
وكل سنه اذهب وازوره لكي اتعلم منه الايمان والتقوى والهمه في الاقبال على ربي
واتواصل معه على الفاس بووك والحمد لله
ولكن المشكله في الاب
عنده اكتئاب رهيب
وزرته في الاجازة بعد استشارة اخ حبيب واخصائي نفسيه ووصف لي علاج
وجلست مع الاب والابن ساعتين ونص نتحاور في كافة انواع المرض
واخيرا اقنعته بضرور العلاج النفسي واتفقنا
وبعد نزولي بساعه كلمني على الموبيل وقال ليلقد احيت ارضا مواتا فبكيت وحمدت الله
ولكن من عدة ايام وجدت الابن يرسل لي على الاس رساله ابكتني واحزنتني وحيرتني
وجده حكمة الابن وضاع الاب
يبكي ليل نهار مرة على ابنه الذي مات من سنه ونصف
يبكي من وهم السرطان الذي يكاد يقتله ويترك ابناؤه
وبين الام ظهره وعمليه قديه
ويجلس وحده كثير
وترك الدواء ويرفض اي معونه
ومما قال لي الابن
لقد فقدت كل صحتي واملي في الجنه
واخاف ان يضيع ابي ايماني بالله فافقد دنياي واخرتي
عندما احس ان ابي ليس سندا لي بل عبء علي
لا يسمعني غير الاسى ولا ارى غير الدموع
ومطلوب مني ان اواسيه انا وافعل كثير
ولكني اضعف كثيرا
ولا ادري متى يدركني او يدركه الموت
اخاف عليه
واخاف على نفسي
اخاف عقاب ربي لاحاسيس في قلبي نحوه
هو يضرني ويضر نفسه
ويمزق عزيمتي
انا لا اقف عنده بل اهم دائما بحفظ القرآن وتلاوته
وانشط لنصرة الحق على الفاس بووك
ولكن ابي يدمر نفسه وييصيبني بالم وحسرة شديده
واحس بالرعب لو مات قبلي
او ماتت امي قبلي
انا ارع رحمة ربي
ولكن لحظات الضعف تقتلني كثيرا
ارجوك لا تجرح مشاعر ابي فتقص له رسالتي
انا افتح قلبي لك انت وحدك
وكرر كثيرا كلمات تمزق القلب وتذرف الدمع
وطبعا العلاج معروف
لكن الاب يرفض
ونصحته كثيرا يعمل عمل خيري او سياسي
تخيلوا ترك الطب والعياده والمستشفى
هو مريض في خطر شديد
وانا لا اعرف
احس انه يريد جلسات علاج نفسي طويله جدا وليس عقارا يرفض اصلا تناوله
الحقيقه انا حزين جدا عليه
بقدر ما تكلمت مع ابه كثيرا بالشد على ازره وانه مهما اذنب بخيال او تصرف فباب ربنا مفتوح للتوبه
فهناك بيني وبين الشاب الصالح باب للحوار
ولكن الاب يكاد يقتل نفسه
وينتظر موته او موت اولاده
ويبكي على نفسه من الان لانه في دار السنين ووحده لان ابناؤه ماتوا
عفوا
اهل بيتي الكرام
قد يكون العلاج سهل كلاما
ولكنها مأساة تهز مشاعري
ليست قصه من الخيال
ولكنها واقع يهزني
رغم كل الم فلسطين وسوريا
لكنها ايضا تبكيني
ربنا يفرجها عليهم
ويشرح صدورهم وييسر امورهم
انشروها ربما يدعو شاب او فتاة خالصه لله
فيفرج ربنا عليهم
نور
الله المستعــــااان ..
الورود المنسية
2012-11-21, 12:19
الله المستعان 4 ساعات دلااسة صباحا و4 مساء
و3 فروض صباحا و3 مساءا
دعوليييييييييييي
محب السلف الصالح
2012-11-21, 12:20
وأنين يهزني .. ليتني ما / ولا / ولم !
محب السلف الصالح
2012-11-21, 12:22
استفق يافؤاد من .. رقدة الموت لا تنم
وامض للنور واسق من .. سلسبيل الحياة ثم
محب السلف الصالح
2012-11-21, 12:38
غزة لن تتحرر بلايك الفايسبوك و لا بنشر صور القتلى و لا بالأناشيد و لا من ترّهات جيوش اللايك المساكين
غزة لن تتحرر بتضييع حق الله على العبيد بل و جهله أصلا
غزة لن تتحرر بالمحدثات و البدع
غزة لن تتحرر بتقديم العقل على النقل
غزة لن تتحرر بتضييع الصلوات
"نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله"
معاً إلى الله
2012-11-21, 12:55
سررت لمقدمك ياشتاء .. ولم ألبث هنيهة حتى بكيت ...
فصل الشتاء
نشتاق إلى لياليه وننتظر أيامه
معاني جميلة تلك هي التي ترتبط بقدوم هذا الفصل الجميل
الليالي الباردة الممطرة
صوت قطرات المطر على زجاج النوافذ
جلسات السمر العائلية
ملابس الشتاء الجميلة الدافئة
المشروبات الدافئة وكوب القهوة الدافيء
كل تلك الأشياء تجعلني أعشق هذا الفصل
لم ننسى مراسم إستقبال هذا الفصل
نستعد له بشراء كل واقٍ من لسعات برده من ملابس وجوارب
وأ حذية وأجهزة ..
الشتاء برد ومطر وملابس وسهرات .....
شتان بين وصفنا للشتاء ووصفهم
شتان بين إستقبالنا له وبين إستقبالهم
بينما نقول نحن عن أيامه أنها قصيرة وهذه الأيام القصيرة نقضيها فيما لاينفع
يقول عنها حبيبي صلى الله عليه وسلم الغنيمة الباردة
« الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة »
فرق كبير بين أمانينا وأمانيهم
قال ابن مسعود: ( مرحباً بالشتاء تتنزل فيه البركة ويطول فيه الليل للقيام، ويقصر فيه النهار للصيام ) ...
كم نحن محرومون ..
قال عمر رضي الله عنه: ( الشتاء غنيمة العابدين ).
فرحوا بالشتاء على طريقتهم ونحن نفرح على طريقتنا
سبحان الله شتان بين الفرحتين
قال الحسن: ( نعم زمان المؤمن الشتاء ليله طويل يقومه، ونهاره قصير يصومه ).
أين نحن منهم ؟؟؟؟؟؟
قاموا الليالي وصاموا الأيام
هجرنا قيام الليالي وتركنا صيام الأيام
عكفوا على العبادات والطاعات
وعكفنا على المعاصي والملذات
كم شتاء مضى علينا ؟؟؟؟؟؟؟
وكم شتاء سوف يمضي؟؟؟؟؟
ماأكثر أيامنا وليالينا التي ذهبت سدى
لا قيام ولاصيام
ترى ماحالنا يوم تكون شاهداً علينا ؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا يحرك فينا هذا الحديث ساكناً ؟؟؟؟؟؟
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اشتكت النار إلى ربها فقالت: يا رب. أكل بعضي بعضاً فجعل لها نفسين؛ نفس في الشتاء ونفس في الصيف فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها وشدة ما تجدون من الحر من سمومها » [رواه البخاري ومسلم].
ألم يحن الوقت لنجعل هذا الشتاء مختلفاً ؟؟؟؟
عبادة
وطاعة
قيام ليل
وصيام نهار
ألم يحن الوقت بعد ؟؟؟؟؟؟
أليس لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه أسوة حسنة ؟؟
شتاء يذهب وشتاء يأتي
ومازلنا نفرِّط ...
معاً إلى الله
2012-11-21, 14:42
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/561623_10151324388496798_588337688_n.jpg
معاً إلى الله
2012-11-21, 14:48
" مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ " النحل:97
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا > يعني اللي يمشي في طريق ربنا ..
اللي...
سينفذ اللي ربنا أمره به و يبعد عن اللي نهاه عنه
كيف سيكون شكل حياته ؟
>>
فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً > حياة طيبة يعني راضي ، يعني مطمّن ،
يعني مرتاح ، يعني مستمتع بطاعته
يعني لا حاجة تتعبه في الدنيا
حلها عنده بسيط ->
يقوم يتوضأ ويصلي ركعتين وربنا يفرج همّه
معاً إلى الله
2012-11-21, 15:00
مزطول اتصل بالحماية المدنية
الحماية : ألو
-
...
- المزطول :أهلا
واشراكم شوية ؟؟!!!!!
-الحماية: بخير واش عندك
- المزطول : والله ثلاث اولاد ووزوج بنات !!!
- الحماية :الله يخليهملك. قصدي خير واش الحالة اللي عندك؟!!
-المزطول : والله رانا لحمد لله في نعمة ولكن قلت نتّصل بيكم باه ماتقولوش
تاع مصلحة !!! و يتّصل إلا وقت الضرروة
^^
معاً إلى الله
2012-11-21, 15:12
احترق بيت غني في غرب المدينة .. :sdf:
وإحترق بيت فقير في شرق المدينة .. :sdf:
أي بيت تطفئه سيارة الإسعاف أولاً..!!! :confused::confused::confused::confused::confused:
.
.
......
... ... .
'
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
إذا قلت الغني فأنت " مخطأ " ...
أما إذا قلت الفقير فأنت ما زالت " مخطأ " ...
o_0
... .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
من وقتاه سيارة الإسعاف كانت تطفي الحرائق
؟؟؟ يخي تخمام..... :1::1:
معاً إلى الله
2012-11-21, 15:29
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c16.0.403.403/p403x403/575317_376464672442960_1735574849_n.jpg
معاً إلى الله
2012-11-21, 15:30
http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/561636_376260405796720_794550206_n.jpg
معاً إلى الله
2012-11-21, 15:35
ﻛـﺒﺮﻧﺎ ... ﻭﺃﻛﺘﺸﻔﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻟﻴﺲ ﻋﺼﻴﺮﺍ ..
ﻛﺒﺮﻧﺎ ... ﻭﺃﻛﺘﺸﻔﻨﺎ ﺃﻥ ﺟﺪﻱ ﻟﻦ ﻳﻌﻮﺩ ﺛﺎﻧﻴﺔ
ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﺃﻣﻲ ..
...
ﻛﺒﺮﻧﺎ ... ﻭﺃﻛﺘﺸﻔﻨﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺃﻣﻮﺭ ﺗﺨﻴﻒ
ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻼﻡ ...
ﻛﺒﺮﻧﺎ ... ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺷﻌﻮﺭﻧﺎ ﺑﺄﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺿﺤﻜﺔ ﺃﻣﻲ ﺃﻟﻒ ﺩﻣﻌﺔ .. ﻭﻭﺭﺍﺀ ﻗﻮﺓ ﺃﺑﻲ ﺃﻟﻒ ﻣﺮﺽ ...
...
ﻛﺒﺮﻧﺎ ... ﻟﻨﺠﺪ ﺃﻥ ﻣﺸﺎﻛﻠﻨﺎ ، ﻣﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺗﺤﻞ ﺑﻘﻄﻌﺔ ﺣﻠﻮﻯ ﺃﻭ ﻓﺴﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﺣﻘﻴﺒﺔ ...
ﻭﺃﻥ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﺎ ﻟﻦ ﻳﻤﺴﻜﺎ ﺃﻳﺪﻳﻨﺎ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻟﻌﺒﻮﺭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ، ﺃﻭ ﻣﻨﻌﻄﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ...
ﻛﺒﺮﻧﺎ ... ﻭﺍﻛﺘﺸﻔﻨﺎ ﺃﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻜﺒﺮ ﻭﺣﺪﻧﺎ ﻓﻘﻂ
ﺑﻞ ﻛﺒﺮ ﺃﺑﻮﻳﻨﺎ ﻣﻌﻨﺎ ، ﻭﺃﻭﺷﻜﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ
ﺃﻭ ﺭﺣﻠﻮﺍ ﻓﻌﻼ ... ﻛﺒﺮﻧﺎ ﺟﺪﺍ ...
ﻭﻋﺮﻓﻨﺎ ﺃﻥ ﻗﺴﻮﺓ ﺃﻣﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺐ
ﻭﻏﻀﺒﻬﺎ ﺣﺐ ﻭﻋﻘﺎﺑﻬﺎ ﺣﺐ !
ﻳﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ، ﻭﻣﺎ ﺃﻏﺮﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﻧﻴﺎ
ﻭﻣﺎ ﺃﻗﺼﺮ ﺍﻟﻌﻤﺮ .. !!
معاً إلى الله
2012-11-21, 15:40
طاب مساؤكم
حللتِ أهلااا و نزلتِ سهلااا ..
طاب مساؤكِ .. و زادت حسناتكِ .. و أمتعنا الله برفقتكِ ..
كوني بالقرب .. و هاااتِ ما في جعبتكِ ..
:)
نميرة 08
2012-11-21, 15:52
قصتا عاشوراء
لعاشوراء قصتان، قصة قديمة، وأخرى حديثة، وكل واحدة منهما مليئة بالعبر الجليلة والدروس العجيبة، كل واحدة قصة لنبي من أولي العزم من الرسل، وكل واحدة ذات علاقة ببني إسرائيل.
القصة القديمة تبدأ منذ مئات السنين حين تكبر فرعون وكفر، ونكل ببني إسرائيل، فجمع موسى _عليه السلام_ قومه للخروج، وتبعهم فرعون ، فجاء الوحي في ذلك اليوم العظيم بأن يضرب موسى _عليه السلام_ البحر بعصاه "فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ " [الشعراء : 63] فلما رأى فرعون هذه الآية العظيمة لم يتعظ لج في طغيانه ومضى بجنوده يريد اللحاق بموسى _عليه السلام_ وقومه ، فأغرقه الله _عز وجل_ ، ونجى موسى ومن معه من بني إسرائيل ، قال _تعالى_: "وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِين" [الدخان : 30] إلى هنا تنتهي القصة الأولى.
أما القصة الحديثة فهي أيضاً منذ مئات السنين لكنها حديثة قياسا بالقصة الأولى ، وهي أيضاً متعلقة ببني إسرائيل، لكن تعلقها بالمسلمين أهم ، كان اليهود يحتفلون بهذا اليوم، ورآهم الرسول _صلى الله عليه وسلم_ يصومون ذلك اليوم في المدينة، وكان _عليه الصلاة والسلام_ يصومه قبل ذلك، أخرج البخاري عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ _رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا_ قَال:َ "قَدِمَ النَّبِيُّ _صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَال:َ مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى - زاد مسلم في روايته: "شكراً لله _تعالى_ فنحن نصومه"، وللبخاري في رواية أبي بشر "ونحن نصومه تعظيماً له"-. قَال:َ فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُم.ْ فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ" في رواية مسلم: "هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه ، وغرَّق فرعون وقومه".
القصتان مهمتان لنا في هذه الأيام، وحاجتنا إلى ما فيهما من دروس وعبر كبيرة، فهي تمس حياة المسلمين اليومية، وذلك من عدة جوانب .
إن الأدب العربي كنز نفيس ودر ثمين ، يحث على مكارم الأخلاق ومحامد الخصال ، مهما تعمق الفرد منا في كنوزه ونفائسه لا يقف على على قعره فهو عميق ثر المياه حي حتى الفناء وباقي حتى الزوال ، اقتطفت لكم ما وسع به الجهد وسنح به القلم وألم به الفكر وأمد به الكتاب
من أشهر الأجواد ، وأسخى الناس ، وأكرمهم في الجاهلية ، الشاعر والفارس حاتم الطائي ، كان حيثما نزل عرف منزله ، و إذا غنم أسهب ، وإذا قاتل غلب ، وإذا سئل وهب ، وإذا ضرب بالقداح سبق ، وإذا أسر أطلق وهو القائل
فلا الجود يفنى المال قبل فنائه // ولا البخل في المال الشحيح يزيد
فلا تلتمس بخلا بعيش مقتر // لكل غد رزق يعود جديد
ألم ترى أن الرزق غاد ورائح // وأن الذي يعطيك سوف يعود
وقال أيضاً
أضاحك ضيفي قبل إنزال رحله // ويخصب عندي والمحل جديب
وما الخصب للأضياف أن يكثر القرى // ولكنما وجه الكريم خصيب
وقال مخاطبا زوجــه
نعما محل الضيف لو تعلمينه // بليل إذا ما استشرفته النوابح
تقصى إليَ الحيَ إما دلالة // عليَ وإما قاده ليَ ناصح
وقال حاثا على الجود والكرم ناقدا على من يجمعون المال فلا يجودون به
إذا كان بعض المال ربا لأهله // فإني بحمد الله مالي معبد
يفك به العاني ويؤكل طيبا // ويعطي إذا منَ البخيل المطرد
إذا ما البخيل الخبَ أخمد ناره // أقول لمن يصلى بناري أوقدوا
توسع قليلا أو يكن ثم حسبنا // وموقدها الباري أعف وأحمد
وقال يرد على زوجته التي تلومه على بذل المال
وعاذلة هبت بليل تلومني // وقد غاب عيوق الثريا مغردا
تلوم على إعطائي المال ضلة // إذا ضن بالمال البخيل وصردا
تقول ألا أمسك عليك فإنني // أرى المال عند الممسكين معبدا
ذريني وحالي إن مالك وافر // وكل أمرىء جار على ما تعودا
أريني جوادا مات هزلا لعلني // أرى ما ترين أو بخيلا مخلدا
وإلا فكفي بعض لومك واجعلي // إلى رأي من تلحين رأيك مسندا
ألم تعلمي أني إذا الضيف نابني // وعز القرى أقرى السديف المسرهدا
أسود سادات العشيرة عارفا // ومن دون قومي في الشدائد مذودا
وألفي لأعراض العشيرة حافظا // وحقهم حتى أكون المسودا
وقال مخاطبا غلامه يسار
أوقد فإن الليل ليل قر // والريح ياموقد ريح صر
عسى يرى نارك من يمر // إن جلبت ضيفا فأنت حر
وقال مدافعا عن كرمه وبذله للمال مخاطبا ماوية عاذلا ولائما
أماوي قد طال التجنب والهجر // وقد عذرتني من طلابكم العذر
أماوي إن المال غاد ورائح // ويبقى من المال الأحاديث والذكر
أماوي إني لا أقول لسائل // إذا جاء يوما حل في مالنا نزر
أماوي ما يغني الثراء عن الفتى // إذا حشرجت نفس وضاق بها الصدر
أماوي إن يصبح صداي بقفرة // من الأرض لا ماء هناك ولا ....
ترى أن ما أهلكت لم يك ضرني // وأن يدي مما بخلت به صفر
سفيان القاسمي
2012-11-21, 20:41
http://img830.imageshack.us/img830/9616/54645sdb.gif
ذكر هدم قريش الكعبة وبنائها
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
ذكر هدم قريش الكعبة وبنائها
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
وفي سنة خمس وثلاثين من مولده ـ صلى الله عليه وسلم ـ هدمت قريش الكعبة.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
وكان سبب هدمهم إياها أنها كانت رضيمة فوق القامة فأرادوا رفعها وتسقيفها وذلك أن وكان أمر غزالي الكعبة أن الله لما أمر إبراهيم وإسماعيل ببناء الكعبة ففعلا ذلك وقد تقدم ذكره وأقام إسماعيل بمكة وكان يلي البيت حياته وبعده وليه ابنه نبت.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
فلما مات نبت ولم يكثر ولد إسماعيل غلبت جرهم على ولاية البيت فكان أول من وليه منهم مضاض ثم ولده من بعده حتى بغت جرهم واستحلوا حرمة البيت فظلموا من دخل مكة حتى قيل: ان إسافًا ونائلة زنيا في البيت فمسخا حجرين.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
وكانت خزاعة قد أقامت بتهامة بعد تفرق أولاد عمرو بن عامر من اليمن فأرسل الله على جرهم الرعاف أفناهم فاجتمعت خزاعة على إجلاء من بقي منهم ورئيس خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة فاقتتلوا فلما أحس عامر بن الحارث الجرهمي بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة والحجر الأسود يلتمس التوبة وهو يقول: لاهمّ إنّ جرهمًا عبادك النّاس طرفٌ وهم تلادك بهم قديمًا عمرت بلادك فلم تقبل توبته فدفن غزالي الكعبة ببئر زمزم وطمها وخرج بمن بقي من جرهم إلى أرض جهينة فجاءهم سيل فذهب بهم أجمعين وقال عمرو بن الحارث: كأن لم يكن بين الحجون إلى الصّفا أنيسٌ ولم يسمر بمكّة سامر وولي البيت بعد جرهم عمرو بن ربيعة وقيل: وليه عمرو بن الحارث الغساني ثم خزاعة بعده غير أنه كان في قبائل مضر ثلاث خلال: الإجازة بالحج من عرفة وكان ذلك إلى الغوث بن مر بن أد وهو صوفة والثانية الإضافة من جمع إلى منى وكانت إلى بني زيد بن عدوان وآخر من ولي ذلك منهم أبو سيارة عميلة بن الأعزل بن خالد والثالثة النسيء للشهور الحرم فكان ذلك إلى القلمس وهو حذيفة بن فقيم بن كنانة ثم إلى بنيه من بعده ثم صار ذلك إلى أبي ثمامة وهو جنادة بن عوف بن قلع بن حذيفة وقام الإسلام وقد عادت الأشهر الحرم إلى أصلها فأبطل الله عز وجل النسيء.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
ثم وليت البيت بعد خزاعة قريش وقد ذكرنا ذلك عند ذكر قصي بن كلاب.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
ثم حفر عبد المطلب زمزم فأخرج الغزالين كما تقدم.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
وكان الذي وجد الغزالان عنده دويك مولى لبني مليح بن خزاعة فقطعت قريش يده وكان فيمن اتهم في ذلك: عامر بن الحارث بن نوفل وأبو هارب بن عزيز وأبو لهب بن عبد المطلب.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
وكان البحر قد ألقى سفينة إلى جدة لتاجر رومي فتحطمت فأخذوا خشبها فأعدوا لسقفها فتهيأ لهم بعض ما يصلحها.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
وكانت حية تخرج من بئر الكعبة التي يطرح فيها ما يهدى لها كل يوم فتشرف على جدار الكعبة وكان لا يدنو منها أحد إلا كشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي يومًا على جدار الكعبة اختطفها طائرٌ فذهب بها فقالت قريش: إنا لنرجو أن يكون الله عز وجل قد رضي ما أردناه.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
وكان ذلك ورسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ابن خمس وثلاثين سنة وبعد الفجار بخمس عشرة سنة.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
فلما أرادوا هدمها قام أبو وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم فتناول حجرًا من الكعبة فوثب من يده حتى رجع إلى موضعه فقال: يا معشر قريش لا تدخلوا في بنائها إلا طيبًا ولا تدخلوا فيه مهر بغيٍّ ولا بيع ربًا ولا مظلمة أحد.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
وقيل: إن الوليد بن المغيرة قال هذا.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
ثم إن الناس هابوا هدمها فقال الوليد بن المغيرة: أنا أبدأكم به فأخذ المعول فهدم فتربص الناس به تلك الليلة وقالوا: ننظر فإن أصيب لم نهدم منها شيئًا فأصبح الوليد سالمًا وغدا إلى عمله فهدم والناس معه حتى انتهى الهدم إلى الأساس ثم أفضوا إلى حجارة خضر آخذ بعضها ببعض فأدخل رجل من قريش عتلةً بين حجرين منها ليقلع به أحدهما.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
فلما تحرك الحجر انتقضت مكة بأسرها ثم جمعوا الحجارة لبنائها ثم بنوا حتى بلغ البنيان موضع الركن فأرادت كل قبيلة رفعه إلى موضعه حتى تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنةً مملوءة دمًا ثم تعاقدوا هم وبنو عدي على الموت وأدخلوا أيديهم في ذلك الدم فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا على ذلك أربع ليال ثم تشاوروا.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
فقال أبو أمية بن المغيرة وكان أسن قريش: اجعلوا بينكم حكمًا أول من يدخل من باب المسجد يقضي بينكم فكان أول من دخل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فلما رأوه قالوا: هذا الأمين قد رضينا به وأخبروه الخبر فقال: هلموا إلي ثوبًا فأتي به فأخذ الحجر الأسود فوضعه فيه ثم قال: لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعًا ففعلوا.
http://img852.imageshack.us/img852/1796/111p.gif
فلما بلغوا به موضعه وضعه بيده ثم بني عليه.
منقووووووووووووووووووووول للفائدة
سفيان القاسمي
2012-11-21, 20:47
سير السلف الصالح
أبو عبد الله ابن الأعرابي
(150 - 231 هـ)
إمام اللغة النسّابة محمد بن زياد بن الأعرابي مولى بني هاشم
كنيته: أبو عبد الله
معروف بـ: ابن الأعرابي
ولادته: وُلد بالكوفة سنة خمسين ومئة (150 هـ).
الأَعْرَابي: هذه النسبة إلى الأعراب، قال أبو بكر بن عزيز السجستاني المعروف بالعزيزي في كتابه الذي فسر فيه غريب القرآن الكريم: يقال رجل أعجم وأعجمي أيضا إذا كان في لسانه عجمة، وإن كان من العرب. ورجل عجمي منسوب إلى العجم وإن كان فصيحا، ورجل أعرابي إذا كان بدويا وإن لم يكن من العرب، ورجل عربي منسوب إلى العرب وإن لم يكن بدويا. (1)
من شيوخه:
- أبو معاوية محمد بن خازم الضرير
- المفضل بن محمد الضبي صاحب المفضليات زوج أمه، قرأ عليه العين وسمع منه دواوين الشعراء وصححها عليه.
- القاسم بن معن
- أبو الحسن الكسائي، أخذَ عنه النوادرَ والنحو . (2)
من تلاميذه:
- أبو العباس ثعلب
- أبو إسحاق إبراهيم الحربي
- أبو يوسف يعقوب بن السكيت
- أبو عَمرو شِمْر بن حَمْدُوَيه، جالس ابن الأعرابي دهراً وسمع منه دواوين الشعر وتفسير غريبها.
- عثمان بن سعيد الدارمي
وآخرون (3)
سيرته وأقوال النقاد فيه
قال محمد بن الفضل: (لم يزل ابن الأعرابي عندنا مُرْمِدا (4) في علمه، غير مفارق للناس، حتى قدِم علينا أعراب من اليمامة، ففاتحهم الغريب ففتقوا له، وكان علمه الذي حصل في نحو من شهر.) (5)
قال سلمة بن عاصم: (جرى ذكر ابن الأعرابي عند الفراء فعرفه وقال: هُنَيٌّ كان يزاحمنا عند المفضّل! ) (6)
قال أبو العباس ثعلب: (انتهى علم اللغة والحفظ إلى ابن الأعرابي) (7)
وقال: (شاهدت مجلس ابن الأعرابي وكان يحضره زهاء مائة إنسان. وكان يُسئل ويُقرأ عليه، فيجيب من غير كتاب. ولزمته بضع عشرة سنة ما رأيت بيده كتابا قط. ومات بسر من رأى وقد جاوز الثمانين)
وقال: (قد أملى على الناس ما يحمل على أجمال، لم يُر أحد في الشعر أغزر منه.) (8)
قال أبو جعفر أحمد بن يعقوب الأصبهاني: (فأما أبو عبد الله محمد بن زياد الأعرابي، فكانت طرائقه طرائق الفقهاء والعلماء ومذاهب جلة شيوخ المُحدثين، وأحفظ الناس للغات والأيام والأنساب.)
قال أبو جعفر القُحْطُبي: (لما مات ابن الأعرابي ذهبنا نشتري كتبه، فوجدنا كتبه رقاقا، وأوراقا، ورقاعا، ولم أر في كتبه شكلة إلا الفتحات. وما رُؤي في يد ابن الأعرابي كتاب قط، وكان من أوثق الناس)
قال الفضل بن محمد الشَّعْراني: (كان للناس رؤوسا، كان سفيان الثوري رأسا في الحديث، وأبو حنيفة رأسا في القياس، والكسائي رأسا في القرآن، فلم يبق اليوم رأسا في الفنون أكبر من ابن الأعرابي، فإنه رأس في كلام العرب) (9)
قال أبو منصور الأزهري (370هـ) : (كوفي الأصل، وكان رجلا صالحا ورعًا زاهدًا صدوقا... وحفظ من الغريب والنوادر ما لم يحفظه غيره. وكانت له معرفة بأنساب العرب وأيّامها، وسمع من الأعراب الذين كانوا ينزلون بظاهر الكوفة من بني أسد وبني عُقيل فاستكثر... وكان الغالب عليه الشعر ومعانيه والنوادر والغريب.) (10)
قال الخطيب البغدادي عنه: (صاحب اللغة. كان أحد العالمين بها، والمُشار إليهم في معرفتها، كثير الحفظ لها، ويُقال: لم يكن في الكوفيين أشبه برواية البصريين منه. وكان يزعم أن الأصمعي وأبا عبيدة لا يحسنان قليلا ولا كثيرا ... وكان ثقة) (11)
قال الذهبي: (كان صاحب سنة واتباع) (12)
قال أحمد بن أبي عمران: كنت عند أبي أيوب أحمد بن محمد بن شجاع، وقد تخلّف في منزله، فبعث غلاما إلى أبي عبد الله بن الأعرابي صاحب الغريب، يسأله المجيء إليه، فعادَ إليه الغلامُ، فقال : "قد سألته ذلك فقال لي : «عندي قومٌ من الأعْراب ، فإذا قضيت أرَبِي (13) معهُم أتيتُ»" ؛ قال الغلام: "وما رأيتُ عنده أحدًا؛ إلا أنَّ بين يديه كتباً ينظر فيها، فينظر في هذا مرة وفي هذا مرة."
ثم ما شَعَرْنا حتى جاء فقال له أبو أيوب: "يا أبا عبد الله، سبحان الله العظيم ! تخلّفتَ عنا، وحرمتنا الأنس بك، ولقد قال لي الغلام: إنه ما رأى عندك أحدا، وقد قلتَ له: أنا مع قوم من الأعراب، فإذا قضيتُ أربي معهم أتيت؛ فقال (ابن الأعرابي) :
لنا جلساءُ ما نمَلُّ حديثَهُم *** ألبَّاءُ (14) مأْمونُون غَيْباً ومشهدا
يُفيدوننا من علمهم مثلَ ما مَضَى ** وعَقْلاً وتأْدِيباً ورأْيًا مسدّدا
بلا فِتنَةٍ تُخْشَى ولا سوء عِشْرةٍ ** ولا نَتَّقِي منهم لسانًا ولا يدا
فَإنْ قُلْتَ أمواتٌ فما أنت كَاذِبٌ ** وإن قُلتَ أحياءٌ فَلَست مُفَنَّدا(15) (16)
واغتاب رجل عنده بعض العلماء، فقال له ابن الأعرابي: (لو لم تقل فينا ما قلت عندنا، لا تجلس إلينا). (17)
مؤلفاته:
- النوادر، وهو كبير
- صفة الزرع
- أسماء الخيل وفرسانها
- تاريخ القبائل
- معاني الشعر
- تفسير الأمثال
- الأنواء
وغير ذلك (18)
وفاته: توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين في سامراء (سر من رأى
).
بعض أقواله في مسائل العقيدة:
قال أبو سليمان داود بن علي: كنا عند ابن الاعرابي فأتاه رجل فقال له: "ما معنى قول الله عز و جل: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5] ؟
فقال: (هو على عرشه كما أخبر عز و جل.)
فقال: "يا أبا عبد الله ليس هذا معناه، إنما معناه استولى."
قال: (اسكت! ما أنت وهذا لا يقال: استولى على الشيء إلا أن يكون له مضاد فإذا غلب أحدهما قيل: استولى، أما سمعت النابغة:
ألا لمثلك أو من أنت سابقه *** سبق الجواد إذا استولى على الأمد (19)
سفيان القاسمي
2012-11-21, 20:52
عبد الله بن أحمد بن حنبل
(213 - 290 هـ )
الاسم: عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني
الكنية: أبو عبد الرحمن
والده هو الإمام أحمد بن حنبل، وأمه اسمها رَيحانة، تزوجها الإمام أحمد بعد وفاة زوجته الأولى عباسة أم ابنه صالح، وأنجبت له ريحانة ابنه عبد الله.
قال زهير بن صالح: «لما ماتت عباسة أم صالح، تزوج جدي بعدها امرأة من العرب يٌقال لها: ريحانة، فولدت له عمي عبد الله، ولم يولد له منها غيره.» (1)
وقال أحمد ابن عَبْثَر: «لما ماتت أم صالح، قال أحمد لامرأة عندهم: اذهبي إلى فلانة ابنة عمي، فاخطبيها لي من نفسها، قالت: فأتيتُها فأجابته، فلما رجعت إليه قال: كانت أختها تسمع كلامك؟ - قال: وكانت بعين واحدة- فقالت له: نعم. قال: فاذهبي فاخطُبي تلك التي بعين واحدة، فأتتها فأجابته، وهي أم عبد الله ابنه، فأقام معها سبعًا، ثم قالت له: كيف رأيتَ يا ابن عمي؟ أنكرتَ شيئا ؟ قال: لا، إلا نعلك هذه تَصِرُّ (2). فباعتها.» (3)
ولادته: وُلد سنة ثلاث عشرة ومئتين (213 هـ). (4)
شيـوخه:
- أبوه (الإمام أحمد بن حنبل)
- أحمد بن إبراهيم الدورقي
- أبو معمر إسماعيل الهذلي
- عباس بن محمد الدوري
- أبو بكر بن أبي شيبة
- محمد بن إسحاق الصاغاني
- الهيثم بن خارجة
- يحيى بن معين
وغيرهم كثير (5)
روى القراءة (أي القرآن) عن أبي موسى الهروي عن عباس بن الفضل عن خارجة عن نافع. (6)
تلاميـذه:
- أحمد بن شعيب النسائي، صاحب "السنن" المشهور.
- أبو بكر أحمد القطيعي
- أبو الحسين أحمد بن جعفر المنادي
- أحمد بن سلمان النجاد
- أبو القاسم عبد الله البغوي
- أبو أحمد العسال
- أبو علي محمد الصواف
وغيرهم (7)
لَقِيَه ابن أبي حاتم الرازي، وسمع معه من إبراهيم بن مالك البزاز، وكتب إليه عبد الله بمسائل أبيه وبعلل الحديث. (8)
سيرته وأقوال النقـاد فيه:
قال أبو الحسين ابن المُنادي – وذُكِر عبد الله وصالح- : «كان صالح قليل الكتاب عن أبيه، فأما عبد الله: فلم يكن في الدنيا أحد أروى عن أبيه منه، لأنه سمعَ "المُسند" وهو ثلاثون ألفًا، والتفسير وهو مئة ألف وعشرون ألفا، سمع منها ثمانين ألفا، والباقي وجادة، وسمع "الناسخ والمنسوخ" و"التاريخ"، و"حديث شُعبة"، و"المقدم والمؤخر في كتاب الله تعالى"، و"جوابات القرآن"، و"المناسك الكبير" و"الصغير"، وغير ذلك من التصانيف، وحديث الشيوخ.»
قال: «وما زلنا نرى أكابر شُيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال، وعلل الحديث، والأسماء والكُنى، والمواظبة على طلب الحديث في العراق وغيرها، ويذكرون عن أسلافهم الإقرار له بذلك، حتى إن بعضهم أسرف في تقريظه إياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث على أبيه. وكان –فيما بلغني- يكره ذلك وما أشبهه. فقال يوما –فيما بلغني-: كان أبي رحمه الله يعرف ألف ألف حديث، يرد بذلك على قول المسرفين الذي يُفضلونه في السماع على أبيه.» (9)
قال الإمام أحمد بن حنبل : «ابني عبد الله محظوظ من علم الحديث أو من حفظ الحديث.» (10)
قال عباس الدُّوري: كنت يومًا عند أبي عبد الله أحمد بن حنبل، فدخل علينا عبد الله ابنه، فقال لي أحمد: «يا عباس إن أبا عبد الرحمن (أي ابنه عبد الله) قد وَعَى علما كثيرًا.» (11)
قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: «كل شيء أقول: "قال أبى" فقد سمعته مرتين وثلاثة، وأقلُّه مرة.» (12)
ذكره أبو بكر الخلال فقال: «كان أبو عبد الله (الإمام أحمد) يقرأُ عليه كثيرًا، وكان ربما غابَ صالح، فيقول له: "إن صالحا مشغول بعياله، فاقرأ عليَّ، فكان لا يفعل، قال: فلمّا كثر ذلك عليه، وعلم كثرة شغله وتخلُّفه عن السماع، كان أبي يقرأ عليّ إذا غاب صالح ويَدَعُه." وكان عبد الله رجلا صالحا، صادق اللهجة، كثير الحياء.» (13)
وقال: «سمعت حربًا الكرماني يقول: "خرج أبو عبد الله ليقرأ عليَّ- قال: أحسبه قال: كتاب "الأشربة" – قال: فجاء عبد الله ابنه، فقال: أليس وعدتني أن تقرأ عليَّ؟ -وهو إذ ذاك غلام- قال: فجعل أبو عبد الله يُصبِّره، فبَكَى عبد الله، قال: فقال لي أبو عبد الله: اصبر لي حتى أدخُل أقرأ عليه، قال: فدخل أبو عبد الله فقرأ عليه وخرجَ."
فلمّا قدمت من كرمان سألني عبد الله عن حرب، وعما عنده من المسائل والأحكام والعلل؟ وجعل يسألني عما جمعتُ من مسائل أبي عبد الله، فقال لي: أنت أحوجُ إلى ديوانٍ – يعني لكثرتها-.
فوَقَع لعبد الله عن أبيه "مسائل" جيادٌ كثيرة، ويُغرِب منها بأشياء كثيرة في الأحكام. فأما العلل: فقد جوَّدَ عنه، وجاء عنه بما لم يجيء به غيره.» (14)
وقال أحمد بن شعيب النسائي – صاحب السنن- عنه: «ثقة» (15)
وسُئل الدارقطني عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، وحنبل ابن عم أحمد بن حنبل؟ فقال: «ثِقتان، ثبتان.» (16)
قال الخطيب البغدادي: «كان ثقةً ثبتًا فهمًا.» (17)
قال شمس الدين الذهبي عنه: «وكان صينًا ديِّنًا صادقًا، صاحب حديث واتباع وبصر بالرجال، لم يدخل في غير الحديث، وله زيادات كثيرة في "مسند" والده واضحة عن عوالي شيوخه،ولم يحرر ترتيب "المسند" ولا سهله، فهو محتاج إلى عمل وترتيب، رواه عنه جماعة» (18)
قال ابن الجزري عنه: (الثقة الشهير ابن الإمام الكبير...) (19)
وكان عبد الله يصبغ بالحمرة، كث اللحية، وكان يلي القضاء بطريق خراسان في خلافة المكتفي. (20)
مؤلفـاته:
- زوائد مُسند أبيه.
- الزوائد على كتاب الزهد لأبيه.
- كتاب الرد على الجهمية (معروف بـ"السنة")
- الجمل
وغيرها (21)
وفاتـه:
مات عبد الله بن أحمد في يوم الأحد، ودُفن في آخر النهار لتسع بَقِيْنَ من جُمادى الآخرة سنة تسعين ومائتين (290 هـ)، ودُفن في مقابر باب التِّبْن، وصلى عليه زُهير بن صالح بن أحمد (ولد أخيه صالح). وكان الجمعُ كثيرًا فوق المِقدار... وكان سِنُّه يوم مات: سبع وسبعون سنة. قيل له – وقد أوصى أن يُدفن بالقطيعة بباب التبن- لِم قلت ذاك؟ فقال: «قد صحّ عندي أن بالقطيعة نبيا مدفونا، وأن أكون في جِوار نبيّ أحبُّ إليَّ من أن أكون في جوار أبي.» (22)
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:02
إسحاق بن رَاهْوَيه
(163 - 238 هـ)
الحافظ الفقيه إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي التميمي المروزي
كنيته: أبو يعقوب
معروف بـ: ابن راهويه
ورَاهْوَيْه (1) : لقب أبيه أبي الحسن إبراهيم، وإنما لقب بذلك لآنه ولد في طريق مكة، والطريق بالفارسية " راه " و " ويه " معناه وجد، فكأنه وجد في الطريق. (2)
ولادته: قال ابنه محمد بن إسحاق بن راهويه : وُلد أبي رحمه الله سنة ثلاث وستين ومائة (163 هـ). (3) وقيل: سنة إحدى وستين ومئة (161 هـ). (4)
طلبه للعلم:
سمع في بلده من عدد من العلماء، ثم ارتحل في سنة أربع وثمانين ومئة، فرحل إلى العراق والحجاز واليمن والشام، وفي تلك البلاد أخذ العلم عن عدد من كبار أهل العلم، منهم:
- الفضيل بن عياض
- جرير بن عبد الحميد الرازي
- سفيان بن عيينة
- عبد الرحمن بن مهدي
- عبد الله بن وهب
- الوليد بن مسلم
- وكيع بن الجراح
- يحيي بن سعيد القطان
- سليمان بن حرب
- يحيى بن آدم
وغيرهم كثير (5)
من تلاميذه:
- محمد بن إسحاق (ابنه)
- البخاري
- مسلم
- الترمذي
- أبو داود
- النسائي
- عبد الرحمن الدارمي
- محمد بن نصر المروزي
- أبو العباس السراج، وهو آخر من حدث عنه
وغيرهم كثير
وروى عنه من قدماء شيوخه يحيى بن آدم وبقية بن الوليد، وروى عنه من أقرانه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. (6)
سيرته وأقوال النقاد فيه:
كان إماما مذكورا مشهورا من أهل مرو، سكن نيسابور، وكان متبوعا له أقوال واختيارات، وهو من أقران أحمد بن حنبل. (7)
وَرَد بغداد غير مرة وجالس حُفَّاظ أهلها، وذاكرهم، وعاد إلى خُراسان فاستوطن نيسابور إلى أن توفي بها، وانتشر علمه عند الخراسانيين. (8)
قال ابن إسحاق بن راهويه: (وُلد أبي من بطن أمه مثقوب الأُذنين، قال: فمضى جدِّي إلى الفَضل بن موسى السيناني فسأله عن ذلك وقال: ولد لي ولد خرج من بطن أمه مثقوب الأذنين ! فقال: يكون ابنك رأسًا إما في الخير، وإما في الشر.) (9)
سُئل الإمام أحمد بن حنبل عن إسحاق بن راهويه فقال: (مثل إسحاق يُسأل عنه؟ إسحاق عندنا من أئمة المسلمين.) (10)
وقال: (لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل إسحاق.) (11)
وقال: (لا أعلم أو لا أعرف لإسحاق بالعراق نظيرًا.)
وقال: (الشافعي عندنا إمام والحميدي عندنا إمام وإسحاق بن راهويه عندنا إمام.)
وقال: (إذا حدثك أبو يعقوب أمير المؤمنين فتمسَّك به.) (12)
وذُكر إسحاق بن راهويه لقتيبة بن سعيد فقال: (إسحاق إمام.) (13)
قال أبو حاتم الرازي: (إسحاق بن راهويه إمام من أئمة المسلمين.) (14)
قال عنه النسائي في تسمية شيوخه: (أحد الأئمة) (15)
وقال: (أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن مُخلد بن إبراهيم ثقة مأمون.) (16)
قال وهب بن جرير: (جزى الله إسحاق بن راهويه وصَدَقَة ويَعْمُر عن الإسلام خيرًا، أحيَوا السُّنة بأرض المشرق.)
قال نعيم بن حماد: (إذا رأيت العراقيَّ يتكلَّم في أحمد بن حنبل فاتَّهمه في دينه، وإذا رأيت الخُرساني يتكلم في إسحاق بن راهويه فاتهمه في دينه، وإذا رأيت البصري يتكلم في وهب بن جرير فاتهمه في دينه.)
قال سعيد بن ذؤيب: (ما أعلم على وجه الأرض مثل إسحاق.)
وقال ابن خزيمة : (والله لو أن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي كان في التابعين لأقروا له بحفظه وعلمه وفقهه.) (17)
قال ابن حبان: (كان إسحاق من سادات زمانه فقها وعلما وحفظا ونظرا ممن صنف الكتب وفرع السنن وذب عنها وقمع من خالفها.) (18)
قال أبو داود الخفاف: (أملى علينا إسحاق بن راهويه أحد عشر ألف حديث من حفظه ثم قرأها علينا، فما زاد حرفا ولا نقص حرفا.) (19)
قال أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي: ذَكرتُ لأبي زرعة إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وحفظه للأسانيد والمتون، فقال أبو زرعة: (ما رؤي أحفظ من إسحاق.) قال أبو حاتم: (والعجب من إتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ.) قال أحمد بن سلمة: فقلت لأبي حاتم أنه أملى التفسير عن ظهر قلبه، فقال أبو حاتم: (وهذا أعجب فإن ضبط الأحاديث المسندة أسهل وأهون من ضبط أسانيد التفسير وألفاظها.)
قال قتيبة بن سعيد: (الحُّفاظ بخراسان إسحاق بن راهويه ثم عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثم محمد بن إسماعيل.) (20)
قال محمد بن يحيى الذهلي: (وافقت إسحاق بن إبراهيم صاحبنا سَنة تسع وتسعين (199 هـ) ببغداد اجتمعوا في الرصافة أعلام أصحاب الحديث فمنهم أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما فكان صدر المجلس لإسحاق وهو الخطيب.) (21)
قال أبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" : (ومنهم الإمام الهُمام المشهور. بالحفظ والفقه مذكور. أعلامه في العالم منشور. إسحاق بن إبراهيم الحنظلي. قرين الإمام المعظم المبجل. أحمد بن حنبل. وخدين الإمام المفضل محمد بن إدريس الشافعي. كان إسحاق للآثار مثيرًا. ولأهل الزيغ والبدع مبيرًا (22).) (23)
قال الخطيب البغدادي: (كان أحد أئمة المسلمين، وعَلَمًا من أعلام الدين، اجتمع له الحديثُ والفقهُ، والحفظُ والصِّدقُ، والوَرعُ والزُهدُ.) (24)
قال ابن حجر العسقلاني: (ثقة حافظ مجتهد قرين أحمد بن حنبل.) (25)
قال إبراهيم بن أبي طالب: (فاتني عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي من مسنده مجلس، وكان يمليه حفظًا، فترددت إليه مرارًا ليعيده علي فتعذر، فقصدته يوما لأسأله إعادته وقد حمل إليه حنظلة من الرستاق، فقال لي: "تقوم عندهم وتكتب وزن هذه الحنظلة، فإذا فرغت أعدت لك الفائت. قال: ففعلت ذلك، فلما فرغت عرفته وكان قد خرج من منزله، فمشيت معه حتى بلغ باب المنزل، فقلت له فيما وعد من الفائت، فسألني عن أول حديث من المجلس، فذكرته له، فاتكأ على عضادتي الباب فأعاد المجلس إلى آخره حفظا، وكان قد أملى المسند كله من حفظه، وقرأه أيضا ثانيا من حفظه كله.) [التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد لابن نقطة 1/ 234-235 ]
أنشد أحمد بن سعيد الرباطي فيه:
قربي إلى الله دعاني إلى *** حُب أبي يعقوب إسحاق
لم يجعل القرآن خلقا كما ** قد قاله زنديق فساق
جماعة السنة أدابه ** يقيم من شد على ساق
يا حُجة الله على خلقه ** في سنة الماضين للباقي
أبوك إبراهيم محض التقى ** سباق مجد وابن سباق
وقال علي بن حجر في إسحاق:
لم يخلف إسحاق علما وفقها ** بخراسان يوم فارق مثله
بيض الله وجهه ووقاه ** فزعا يوم قمطريرًا وهو له
وأثاب الفردوس من قال آ ** مين وأعطاه يوم يلقاه سوله (26)
من مؤلفاته:
- المُسند (27)
- كتاب التفسير
- كتاب العلم (28)
وفاته: مات بنيسابور سنة ثمان وثلاثين ومائتين (238 هـ) لأربع عشرة خلت من شعبان وهو بن خمس وسبعين سنة. (29)
علماء من نسله:
(ابنه) محمد بن إسحاق بن إبراهيم، أبو الحسن المروزي، وُلد بمرو، ونشأ بنيسابور، وكتب ببلاد خراسان والعراق والحجاز والشام ومصر، وسمع أباه إسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأبا مصعب الزهري ويونس بن عبد الاعلى المصري، وحدث ببغداد فروى عنه جمعٌ من أهلها، وكان عالما بالفقه جميل الطريقة مستقيم الحديث، قال محمد بن المأمون الحافظ: انصرف أبو الحسن بن راهويه إلى خراسان بعد وفاة أبيه بسنتين فصادف الليثية فلم يعرفوا حقه إلى أن جلس الامير أبو الهيثم خالد بن أحمد بن حماد الذهلي فقلده قضاء مرو أولا ثم نيسابور ثم انصرف إلى مرو وتوفي بها سنة تسع وثمانين ومائتين.
(حفيده) أبو الطيب محمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، مروزي الأصل، سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن المغيرة السكري الهمداني، روى عنه أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني، وكان ثقة عالما بمذهب مالك بن أنس، ومات بالرملة في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
(حفيده الثاني) أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن راهويه، أخو أبي الطيب، قدم بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني وأحمد بن الخضر المروزي، روى عنه أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ وعبد الله بن أحمد بن مالك البيع. (30)
بعض أقواله في مسائل العقيدة :
قال حرب الكرماني: قلت لإسحاق بن راهويه: "في قول الله {مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ} [المجادلة : 7] كيف تقول فيه ؟ " قال: «حيث ما كنت فهو أقرب إليك من حبل الوريد، وهو بائن من خلقه.» ثم ذكر عن ابن المبارك: (هو على عرشه بائن من خلقه)، ثم قال: «أعلى شيء في ذلك وأثبته قوله {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}» (31)
وقال ابن راهويه: «علامة جهم وأصحابه دعواهم على أهل الجماعة وما أولعوا به من الكذب: أنهم مشبهة، بل هم المعطلة، ولو جاز أن يقال لهم: هم المشبهة لاحتمل ذلك، وذلك أنهم يقولون: إن الرب تبارك وتعالى في كل مكان بكماله؛ في أسفل الأرضين وأعلى السموات على معنى واحد، وكذبوا في ذلك ولزمهم الكفر.» (32)
وقال رحمه الله: «إنما يكون التشبيه إذا قال: (يدٌ كيدٍ) أو (مثلُ يدٍ) أو (سمعٌ كسمعٍ) أو (مثلُ سمعٍ)، فإذا قال (سمعٌ كسمعٍ) أو (مثلُ سمعٍ) فهذا التشبيه، وأما إذا قال كما قال الله تعالى، يد وسمع وبصر لا يقول: كيف، ولا يقول: مثل سمع ولا كسمع، فهذا لا يكون تشبيها.» (33)
وقال في صفة النزول: قال لي الأمير عبد الله بن طاهر: "يا أبا يعقوب، هذا الحديث الذي ترويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا“، كيف ينزل؟ قال، قلتُ: «أعز الله الأمير! لا يُقال لأمر الرب: كيف؟ إنما ينزل بـلا كيفَ (http://www.as-salaf.com/article.php?aid=75&lang=ar).» (34)
وقال في رؤية الله عز وجل: «وقد مضت السنة من رسول الله صلى الله عليه و سلم بأن أهل الجنة يرون ربهم، وهو من أعظم نِعم أهل الجنة.» (35)
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:06
محمد بن مصعب الدعّاء
(000 - 228 هـ)
(http://www.as-salaf.com/)
هو محمد بن مصعب البغدادي العابد ( * ).
كنيته: أبو جعفر.
لقبه الدعّاء: قال أبو سعد السمعاني: (الدعّـَاء: بفتح الدال والعين المشددة المفتوحتين، هذا لمن يدعو كثيرا واشتهر بذلك، والمعروف به أبو جعفر محمد بن مصعب الدعَّاء.) (1)
سمع من:
- عبد الله بن المبارك
- الربيع بن بدر
- أحمد بن حنبل
من تلاميذه:
- أبو الحسن بن العطار
- جعفر بن أحمد بن سام
- محمد بن نصر الصائغ (2)
سيرته وقول النُّقاد فيه
قال ابن سعد (230 هـ) : «يكنى أبا جعفر، كان قارئا لكتاب الله، وقد سمع الحديث وجالس الناس، وكان ثقة إن شاء الله) (3)
قال الإمام أحمد بن حنبل عنه: «كان رجلا صالحا؛ فكان يقص ويدعو قائما في المسجد، ثم قال: ربما كان ابن علية يجلس إليه في المسجد الجامع يسمع دعاءه»
وقال: «جاءني مرة فكتب أحاديث، وجلس في مجلسك هذا وقال: رب أخبأني تحت عرشك.» (4)
قال أبو بكر المَرُّوذي: سألت أبا عبد الله (الإمام أحمد) عن مُحمد بن مصعب العابد، فأثنى عليه وقال: وأيُّ رجلٍ. قُلت: "كان صاحب سُنّة؟" قال: "إي لعَمْري، لقد كتبتُ عنه." وجَعَل يرفع من قدره. (14)
قال محمد بن نصر الصائغ:( (سمعت محمد بن مصعب العابد، وكان مجاب الدعوة، وما رأيت أحدًا أحسن تلاوة لكتاب الله منه» (5)
قال الخطيب البغدادي: (كان أحد العباد المذكورين والقراء المعروفين، اثنى عليه أحمد بن حنبل ووصفه بالسنة) (6)
قال الذهبي عنه: (أحد عباد الله الأولياء. كان صاحب أحوال وكرامات.) (7)
قال الصفدي: (اتفقوا على صدقه وثقته) (8)
وكان المأمون قد أمر بمحمد بن مصعب إلى الحبس، فلما ذُهِبَ به إلى الحبس، رفع محمد رأسه إلى السماء وقال: "أقسمتُ عليك إن حبستني عندهم اليلة. فأُخْرج في جوف الليل"، فصلى الإمام محمد الغَداةَ (صلاة الفجر) في منزله. (9)
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ (10)» [صحيح البخاري ومسلم]
قال محمد بن مصعب: سمعت ابن المبارك يذكر عن الأوزاعي، عن بلال بن سعد قال: (لا تنظر إلى صغر المعصية، ولكن انظر من عَصيت! ) (11)
وفاته: مات ببغداد في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين ومائتين. (12)
من أقواله في مسائل العقيدة:
قال محمد بن مصعب: «من زعم أنك لا تَتَكلَّم ولا تُرَى في الآخرة فهو كافر بوجهك لا يعرفك، أشهدُ أنك فوق العرش فوق سبع سموات، ليس كما يقول أعداء الله الزنادقة» سند الأثر صحيح. (13)
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:08
50 قصة من قصص إخلاص السلف
الدين النصيحة
الحديث عن أخبار السلف الصالح حديث شيّق يجذب النفوس .. وترق له القلوب .. وفيه عبرة لمن يعتبر .. قد يتقاصر الإنسان أمام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ويقول : هؤلاء أيدهم الله بالوحي ،لكن هؤلاء ممن نذكر أخبارهم لم يكن الوحي ينزل عليهم ، وعامة هؤلاء الذين اخترت لكم خبرهم لم يروا النبي صلى الله عليه وسلم وإنما ممن جاء بعدهم ..
وقد صدق ابن القيم حيث قال (وقد جرت عادة الله التي لا تتبدل وسنته التي لا تتحول أن يلبس المخلص من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق وإقبال قلوبهم إليه ما هو بحسب إخلاصه ونيته ومعاملته لربه ويلبس المرائي ثوبي الزور من المقت والمهانة والبغض وما هو اللائق به ...
1- كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي في بيته فإذا شعر بأحد قطع صلاة النافلة ونام على فراشه – كأنه نائم – فيدخل عليه الداخل ويقول : هذا لا يفتر من النوم ، غالب وقته على فراشه نائم ، وما علموا أنه يصلي ويخفي ذلك عليهم .
2- وجاء رجل يقال له حمزة بن دهقان لبشر الحافي العابد الزاهد المعروف ، فقال أحب أن أخلوا معك يوماً ، فقال : لا بأس تُحدد يوما لذلك ، يقول فدخلت عليه يوماً دون أن يشعر فرأيته قد دخل قبة فصلى فيها أربع ركعات لا أحسن أن أصلي مثلها فسمعته يقول في سجوده " اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الذل – يقصد بالذل عدم الشهرة - أحب إلي من الشرف ..اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الفقر أحب إلي من الغنى .. اللهم إنك تعلم فوق عرشك أني لا أُوثر على حبك شيئا " يقول فلما سمعته أخذني الشهيق والبكاء ، فقال : " اللهم إنك تعلم أني لو أعلم أن هذا هنا لم أتكلم "
3- قال الأعمش : كنت عند إبراهيم النخعي وهو يقـرأ في المصحف ، فاستأذن عليه رجل فغطّى المصحف ، وقال : لا يراني هذا أني أقرأ فيه كل ساعة .
4- للإمام الماوردي قصة في الإخلاص في تصنيف الكتب، فقد ألف المؤلفات في التفسير والفقه وغير ذلك ولم يظهر شيء في حياته لما دنت وفاته قال لشخص يثق به: الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وإنما إذا عاينت الموت و وقعت في النزع فاجعل يدك في يدي فإن قبضت عليها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء فاعمد إليها وألقها في دجلة بالليل وإذا بسطت يدي فاعلم أنها قبلت مني وأني ظفرت بما أرجوه من النية الخالصة، فلما حضرته الوفاة بسط يده ، فأظهرت كتبه بعد ذلك
محب السلف الصالح
2012-11-21, 21:10
ذكر محاسن الصحابة سنة
قال الإمام أحمد بن حنبل في كتاب السنة: «ومن السّنّة ذكر محاسن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم أجمعين والكف عن الذي جرى بينهم، فمَن سبّ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو واحداً منهم فهو مبتدع رافضي، حبهم سنّة، والدعاء لهم قربة، والاقتداء بهم وسيلة، والأخذ بآثارهم فضيلة».
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:15
5- وهذا عبد الواحد بن زيد يخبرنا بحديث عجيب حصل لأيوب وقد عاهده ألاَّ يخبر إلا أن يموت أيوب ـ إذ لا رياء يومئذ ـ ، قال عبدالواحد : كنت مع أيوب فعطشنا عطشاً شديداً حتى كدنا نهلك ، فقال أيوب : تستر علي ، قلت : نعم إلا أن تموت، قال : عبد الواحد فغمز أيوب برجله على حِراءٍ فتفجَّر منه الماء فشربت حتى رويت وحملت معي.
كانت بينهم وبين الله أسرار لو أقسم منهم على الله أحد لأبرَّه لإخلاصهم وصدقهم مع الله تبارك وتعالى .
6- وهذا أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي، يقول عنه خادمه أبو عبد الله ، كان محمد يدخل بيتا ويُغلق بابه ، ويدخل معه كوزاً من ماء ، فلم أدر ما يصنع ، حتى سمعتُ ابناً صغيراً له يبكي بكاءه ، فَنهتهَ أمُهُ ، فقلتُ لها : ما هذا البكاء ؟ فقالت إن أبا الحسن يدخل هذا البيت ، فيقرأ القرآن ويبكي ، فيسمعه الصبي فيحكيه ، فإذا أراد أن يخرج غسل وجهه ؛ فلا يُرى عليه أثر البكاء .
7- ودخل عبد الله ابن محيريز دكاناً يريد أن يشتري ثوباً ، فقال رجل قد عرفه لصاحب المحل هذا ابن محيريز فأحسن بيعه ، فغضب ابن محيريز وطرح الثوب وقال " إنما نشتري بأموالنا ، لسنا نشتري بديننا "
8- وقال ابن عيينة : كان من دعاء المطرِّف بن عبد الله : اللهم إني أستغفرك مما زعمت أني أريد به وجهك ، فخالط قلبي منه ما قد علمت .
9- وكان رحمه الله إذا حدَّث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم يشتدُّ عليه البكاء وهو في حلقته ، فكان يشدُّ العمامة على عينه ويقول : ما أشدَّ الزكام.. ما أشدَّ الزكام..
10 - روى صاحب طبقات الحنابلة: أن عبد الغني المقدسي المحدث الشهير, كان مسجوناً في بيت المقدس في فلسطين , فقام من الليل صادقاً مع الله مخلصاً, فأخذ يصلي, ومعه في السجن قوم من اليهود والنصارى, فأخذ يبكي حتى الصباح, فلما أصبح الصباح, ورأى أولئك النفر هذا الصادق العابد المخلص, ذهبوا إلى السجان, وقالوا: أطلقنا فإنا قد أسلمنا, ودخلنا في دين هذا الرجل, قال: ولِمَ؟ أدعاكم للإسلام؟ قالوا: ما دعانا للإسلام, ولكن بتنا معه في ليلة ذكرنا بيوم القيامة..!
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:20
11- رأى ابن عمر رجلاً يُصلي ويُتابع قال له : ما هذا ؟ قال : إني لم أصل البارحة ، فقال ابن عمر : أتريد أن تخبرني الآن ! إنما هما ركعتان
12- يقول الحسن البصري : " إن كان الرجل جمع القرآن وما يشعر به الناس .. وإن كان الرجل قد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس ..وإن كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزوار وما يشعرون به ..ولقد أدركت أقواماً ما كانوا على عمل يقدرون أن يعملوه في السر فيكون علانية أبداً "
13- كان شريح القاضي يخلو في بيت له يوم الجمعة لا يدري أحد من الناس ماذا يصنع فيه.
14- قيل لابن المبارك: إبراهيم بن أدهم ممن سمع ؟ ممن أخذ الحديث ؟ وممن أخذ العلم ؟
قال " قد سمع من الناس وله فضل في نفسه .. صاحب سرائر ما رأيته يظهر تسبيحاً ، ولا شيئاً من الخير ، ولا أكل مع قوم قط إلا كان آخر من يرفع يده - يتظاهر أنه ليس من أهل الزهد وإنما يأكل كما يأكل عامة الناس فلا يقوم أولهم - "
15- وهذا عبد الله بن المبارك حينما خرج في غزو بلاد الروم فالتقى المسلمون بالعدو ، وخرج عِلجٌ من العدو يطلب المبارزة ويجول بين الصفين ، فخرج له رجل من المسلمين فقتله العلج ، وخرج ثاني فقتله ، وخرج الثالث فقتله ، فبرز له رجل آخر ، فصاوله ثم قَتَلَ العلجَ ، فاجتمع الناس عليه ينظرون من هو ؟ فجعل يغطي وجهه بكمه لئلا يعرفه أحد ، فجاءه رجل يقال له أبو عمر فرفع كمه عن وجهه ، فإذا هو عبد الله بن المبارك ، فقال عبد الله بن المبارك : " وأنت يا أبا عمر ممن يُشنع علينا" – ماهذه الشناعة في نظر ابن المبارك رحمه الله ؟! الشناعة أنه أظهر أن هذا هو البطل الباسل الذي تمكن من قتل هذا العلج الذي قتل عدداً من المسلمين – كان يغطي وجهه بكمه يريد وجه الله تعالى - .
16- وهذا رجل مسلم وقع في حصار حاصره المسلمون للروم ، وطال هذا الحصار ، واشتد الإنتصار على المسلمين ، وأحرقتهم سهام العدو ، فعمد رجلٌ من المسلمين سراً إلى ناحية من الحصن ، فحفر نفقاً ثم دخل منه ، فهجم على الباب من الداخل وجعل يضرب في الأعداء حتى فتح الباب ودخل المسلمون ، واختفى ذلك الرجل فلم يعرفه أحد ، فصار قائد المسلمين – مَسلمَة – يقول ويستحلف الناس : سألتكم بالله أن يخرج إلي صاحب النفق ، فلما كان الليل جاء رجل فاستأذن على حارس مسلمة ، فقال الحارس من هذا ؟ قال : رجل يدلكم على صاحب النفق ، فاذهب إلى صاحبك – يعني مسلمة – وأخبره وقل له يشترط عليك شرطاً ، وهو ألا تبحث عن بعد ذلك اليوم أبداً ، ولا تطلب رؤيته بعده ولا الكلام معه أبدا ،فقال مسلمه : لهُ شَرطُه فأخبروني عنه من هو ؟ فدخل الرجل – نفسه – وقال أنا هو.. وليَ ما اشترطتُ ، لا تسألني .. لا تبحث عني .. لا تدعني إلا مجلسك .. فاختفى بين الجند .
فكان مسلمة بعد ذلك يقول : " اللهم احشرني مع صاحب النفق "
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:22
17- كان علي بن الحسين زين العابدين يحمل الصدقات والطعام ليلاً على ظهره ، ويوصل ذلك إلى بيوت الأرامل والفقراء في المدينة ، ولا يعلمون من وضعها ، وكان لا يستعين بخادم ولا عبد أو غيره .. لئلا يطلع عليه أحد .. وبقي كذلك سنوات طويلة ، وما كان الفقراء والأرامل يعلمون كيف جاءهم هذا الطعام .. فلما مات وجدوا على ظهره آثاراً من السواد ، فعلموا أن ذلك بسبب ما كان يحمله على ظهره ، فما انقطعت صدقة السر في المدينة حتى مات زين العابدين .
18- وهذا أيوب السخيتاني .. إمام كبير من أئمة التابعين .. وعابد من عبادهم .. ربما يحدث بالحديث فيرق ، فيلتفت ويتمخط ويقول " ما أشد الزكام "
19- يقول الحسن البصري : " إن الرجل ليجلس في المجلس فتجيؤه عبرته ، فإذا خشي أن تسبقه قام "
20 - وهذا شقيق بن سلمة رحمه الله كان يصلي في بيته ، وينشج نشيجا ً لو جعلت له الدنيا على أن يفعله وأحدٌ يراه ما فعل .
21- ووقف رجل يصلي في المسجد ، فسجد وجعل يبكي بكاءً شديدا ، فجاء إليه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه فقال " أنت .. أنت .. لو كان هذا في بيتك "
22- كان أيوب السخيتاني رحمه الله يقوم الليل كله ، فيُخفي ذلك ، فإذا كان الصبح رفع صوته كأنما قام تلك الساعة .
23- صحب رجل محمد بن أسلم فقال : لا زمته أكثر من عشرين سنة لم أره يصلي – حيث أراه – ركعتين من التطوع في مكان يراه الناس إلا يوم الجمعة ، وسمعته كذا وكذا مره يحلف ويقول : " لو قدرت أن أتطوع حيث لا يراني ملكاي لفعلت خوفاً من الرياء "
24- وهذا داوود بن أبي هند ذُكر في ترجمته أنه صام أربعين سنة لا يعلم به أهله ، كان يخرج في مهنته ، ويأخذ معه غداءه ، فيتوهمون أنه مُفطِر ، فيتصدق به في الطريق ، فيرجع آخر النهار إلى أهله فيأكل معهم .
25- اجتمع الفضيل بن عياض وسفيان الثوري يوماً ، فجلسوا يتذاكرون شيئاً من الرقائق فَرق كل واحد منهم وبكى ، فقال سفيان الثوري رحمه الله : " أرجوا أن يكون هذا لمجلس علينا رحمة وبركة " فقال الفضيل بن العياض : " ولكني أخاف يا أبا عبد الله ألا يكون أضرُ علينا .. ألست تخلصتَ من أحسن حديثك وتخلصتُ أنا إلى أحسن حديثي .. فتزينتُ لك .. وتزينتَ لي .. فبكى سفيان الثوري رحمه الله وقال " أحييتني أحياك الله "
26- وهذا عون بن عبد الله يقول " إذا أعطيت المسكين شيئاً فقال : بارك الله فيك ، فقل أنت : بارك الله فيك . حتى تَخلُصَ لك صدقتك "
27- وكان محمد بن يوسف الأصبهاني لا يشتري خبزه من خبّاز واحد ، يقول لعلهم يعرفوني ولكن إذا جئته لأول وهلة لا يعرفُ أني فلان الذي يسمع عنه فتقع لي المحاباة ، فأكون ممن يعيش بدينه .
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:24
28 - يقول إبراهيم بن أدهم : " ما صدق الله عبدٌ أحبَّ الشهرة "
29- وقل بشر بن الحارث : " لا يجد حلاوة الآخرة رجل يُحبُ أن يَعرفهُ الناس "
30- وكان مورق العجلي يقول : " ما أحِبُ أن يعرفني بطاعَتِه غَيرهُ "
31- ولم قدم عبد الله بن المبارك المصيصة سأل عن محمد بن يوسف الأصبهاني : فلم يعرفه أحد : فلما لقيه قال : " من فضلك يا محمد لا تُعرف " – رأى أن ذلك منقبة وأنه مغمور لا يعرفه أهل البلد - .
32- كان سفيان الثوري يقول : " وجدت قلبي يصلح بمكة والمدينة مع قوم غرباء أصحاب بتوت وعناء – عليهم أكسية غليظة – غرباء لا يعرفونني فأعيش في وسطهم لا أُعرف كأنني رجل من فقراء المسلمين وعامتهم " .
33- كان الإمام أحمد يقول : " أحب أن أكون بشعبٍ في مكة حتى لا أُعرف ، قد بُليتُ بالشهرة ، إنني أتمنى الموت صباحاً ومساءً " .
34- يقول أيوب السخيتاني لأبس مسعود الجريري : " إني أخاف ألا تكون الشهرة قد أبقت لي عند الله حسنة .. إني لأمر بالمجلس .. فأسلم عليهم .. وما أرى أن فيهم أحداً يعرفني ، فيردون علي السلام بقوة ، ويسألونني مسألة كأن كلهم قد عرفني ، فأي خيرٍ مع هذا "
35- ويقول حماد بن زيد " كنا إذا ممرنا بالمجلس ومعنا أيوب فسلّم؛ ردّوا رداً شديد ، فكان يرى ذلك نقمة ويكتئب لذلك "
36- وخرج أيوب السخيتاني مرة في سفر فتبع أناس كثير ، فقال : " لولا أني أعلم أن الله يعلم من قلبي أني لهذا كاره لخشيت المقت من الله عز وجل "
37- قال الشافعي : " وددت أن الناس تعلموا هذا العلم على ألا ينسب إليَّ منهُ شيء "
38- قال سهل بن عبدالله التستري : " ليس على النفس شيءٌ أشقُّ من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب ".
39- وقد كان محمد بن سيرين رحمه الله يضحك في النهار حتى تدمع عينه ، فإذا جاء الليل قطّعه بالبكاء والصلاة ..
ومن خير الناس ( بسَّام بالنهار بكَّاءٌ في الليل )
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:26
44- روي عن ابن الجوزي عن الحسن أنه قال: كنت مع ابن المبارك فأتينا على سقاية والناس يشربون منها، فدنا منها ليشرب ولم يعرفه الناس، فزحموه ودفعوه، فلما خرج قال لي: ما العيش إلا هكذا، يعني حيث لم نعرف ولم نوقر.
45- روي عن مطرف بن عبدالله الشخير أنه قال: لأن أبيت نائما وأصبح نادما أحب اليّ من أن أبيت قائما فأصبح معجبا.
46- روي عن النعمان بن قيس أنه قال: ما رأيت عبيدة رحمه الله متطوعا في مسجد الحي
47- يقول علي بن مكار البصري الزاهد : (( لأن ألقى الشيطان أحب إلي من أن ألقى فلاناً أخاف أن أتصنع له فأسقط من عين الله))
48- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان أبي إذا خرج في يوم الجمعة لا يدع أحداً يتبعه ، وربما وقف حتى ينصرف الذي يتبعه
49- يقول محمد بن أعين وكان صاحب ابن المبارك في أسفاره : كنا ذات ليلة ونحن في غزو الروم ، فذهب عبد الله بن المبارك ليضع رأسه ليريني أنه ينام ، يقول فوضعت رأسي على الرمح لأريه أني أنام كذلك ، قال: فظن أني قد نمت ، فقام فأخذ في صلاته ، فلم يزل كذلك حتى طلع الفجر وأنا أرمُقُه ، فلما طلع الفجر أيقظني وظن أني نائم ، وقال : يا محمد ، فقلتُ: إني لم أنم ، فلما سمعها مني ما رأيته بعد ذلك يُكلمني ولا ينبسط إليّ في شيء من غزاته كلها ، كأنه لم يعجبه ذلك مني لما فطنت له من العمل ، فلم أزل أعرفها فيه حتى مات ، ولم أر رجلاً أسرَّ بالخير منه .
50 - قيل لسفيان الثوري : لو دخلت على السلاطين ؟ قال : إني أخشى أن يسألني الله عن مقامي ما قلتُ فيه ، قيل له : تقول وتتحفّظ ، قال : تأمروني أن أسبح في البحر ولا تبتل ثيابي .
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:29
********درر من اقوال الصحابة والسلف الصالح
بسم الله الرحمن الرحيم
*****من اقوال ابن القيم****
***من خلقه الله للجنة لم تزل هداياها تأتيه من المكاره .
***ومن خلقه للنار لم تزل هداياها تأتيه من الشهوات .
***لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله أحبار أهل الكتاب
***ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين .
***الدنيا من أولها لا تساوي غم ساعة فكيف بغم الدهر
http://up.7cc.com/upfiles/MaP94690.jpg
محب السلف الصالح
2012-11-21, 21:34
الخوارج
أميرهم في خفاء، رايتهم في عماء، مقاتلهم يرمي إخوانه قبل الأعداء، هل هذا جهاد أم تهور و غباء!!!؟
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:35
****قال ابن القيم وفي غض البصــر فوائــد
أحدها : تخليـص القلب من ألـــم الحسرة ، فمن أطلق نظره دامت حسرته
ثانيا : أنه يورث القلب نوراً وإشراقاً يظهر في العين وفي الوجه والجوارح
ثالثا : أنه يورث صحة الفراســة فإنها من النور وثمراتـــه
رابعا : أنه يورث قــوة القلب وثباتــه وشجاعتـه .
خامسا : أنه يفتــح له طرق العلـم وأبوابــه ويسهل عليه ابوابه
سادسا : أنه يخلص القلب من أسـر الشهــوة فإن الأسير اسير الشهوة
سابعا : أنه يخلص القلب من سكر الشهوة ورقــــدة الغفلة قال بعض السلف ان الذى يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله
***من أقوال ابن المبارك
اترك فضول النظر توفق للخشوع .و اترك فضول الكلام توفق للحكمة .
رب عمل صغير تعظمة النيةورب عمل كبير تصغره النية.
http://up99.com/upfiles/gif_files/Vfn92131.gif
***قال ابن تيمية رحمه الله
وليس في الدنيا نعيم يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان والمعرفة
قال ابن تيمية سب من اسباب النجاة من الفتن فلا تزول الفتنــة عن القلب إلا إذا كان دين العبد كله
لله عز وجل ، فيكون حبه لله ، ولما يحبه الله ، وبغضهلله ، ولما يبغضــه لله
http://im16.gulfup.com/2011-12-27/1324990917207.gif
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:37
***قال أبوبكر الصديق رضي الله عنه :
أربع من كُنَّ فيه كان من خيار عِباد الله: من فرح بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعا المدبر، وأعان المحسن
***قال ابن القيم رحمه الله: "أصول الخطايا ثلاثة: الكبر والحرص والحسد- قال الزهري رحمه الله: "كان من مضى من علمائنا يقولون: الاعتصام بالسنة نجاة"
http://im16.gulfup.com/2011-12-27/1324990912231.gif
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:40
***قال عمرو بن أوس رحمه الله: "المخبتون الذين لا يظلمون، وإذا ظلموا لم ينتصروا"
***قال مالك ابن دينار :
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة ..
قال سلمة ابن دينار :
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم
****قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته
http://share.muslmah.net/up/11/3007/01324832526.gif
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:45
****قال ابن تيميه رحمه الله :
فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان العارفين..
****قال الزهري رحمه الله :
مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم
****قال وهيب بن الورد:
إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل
****قال الامام أحمد :
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13253279081.jpg
سفيان القاسمي
2012-11-21, 21:46
****قال مالك : إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليهوقار وسكينة وخشية وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله .
http://im12.gulfup.com/2011-12-26/1324887985204.gif
جزالله خيرا كل من ساهم فى نشرها وكانت فى ميزان حسناته
منقوووووووووووووووووووووووووووول للفائدة
__________________
اللهم أهدِنا وأهدي بنا وأجعلنا سبيلاً لمن أهتدى
يا أمتي مزقي الأغلال وانتفضي *** فالمجد لا يمتطيه اليوم وسنان
عودي إلى الله فالأبواب مشرعة *** وعـزة الله للأواب عنـوان
واستبشري فشعاع الفجر منتشر *** وإن تجاهل نور الفجر عميان
وإن تراكم غيم الظلم واحتجبت *** شمس النهار فللإشراق إبيان
شجاني حبها حتى بكيت ! و في قلبي لها شوقا بنيت ! فقالت : هل سعيت لكي تراني ؟ فقلت أنا لغيرك ما سعيت ! لأنك يا جنة الفردوس عندي أقصى ما تمنيت
محب السلف الصالح
2012-11-22, 07:46
تحقيق التوحيد : تخليصه من الشِّرك . ولا يكون إِلا بأُمور ثلاثة :
• الأَول : العلم؛ فلا يمكن أَنْ تحقق شيئاً قبل أَنْ تعلمه، قال الله تعالى: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّهُ ﴾ [محمد : 19].
• الثاني : الاعتقاد، فإِذا علمت ولم تعتقد واستكبرت؛ لم تحقق التوحيد، قال الله تعالى عن الكافرين : ﴿ أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ ﴾. [ ص :5 ]؛ فما اعتقدوا انفراد الله بالألوهية.
• الثالث : الانقياد، فإِذا علمت واعتقدت ولم تنقد؛ لم تحقق التوحيد، قال تعالى: ﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ ﴾[الصافات : 35- 36].
فإِذا حصل هذا وحقق التوحيد؛ فإِنَّ الجنَّة مضمونة له بغير حساب، ولا يحتاج أَن نقول إِن شاء الله؛ لأَنَّ هذا حكاية حكم ثابت شرعاً، ولهذا جزم المؤلف رحمه الله تعالى بذلك في الترجمة دون أَن يقول : إِن شاء الله . أما بالنسبة للرجل المعيَّن؛ فإِننا نقول: إِن شاء الله .
------------------------------------------
([ القول المفيد على كتاب التوحيد / لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله تعالى –
ج : 1 / ص : 79 / ط : مؤسسة الرسالة
محب السلف الصالح
2012-11-22, 12:53
يقول الحسن رحمه الله :
لا تغتر بقولك : المرء مع من أحب
إن من أحب قوماً اتّبع آثارهم ..
ولن تلحق الأبرار حتى تتّبع آثارهم ، وتأخذ بهديهم ، وتقتدي بسُنَّتهم ..
وتُمسي وتُصبح وأنت على منهاجهم ..
حريصاً أن تكون منهم ، وتسلُك سبيلهم وتأخذ طريقهم .
[رسائل ابن رجب 1/253]
سآجدْ للهْ
2012-11-22, 15:07
قــآآل ربّي فبمآ أنعمت عليّ فلن أكون ظهــيرًآ للمجرمين
إكرام ملاك
2012-11-22, 15:13
****** الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ********
الذي قال عنه رسول الفرس:
«حكمت.. فعدلت.. فأمنت.. فنمت قرير العين يا عمر»
كم حاكم ينام بلا حرس؟ وكم قائد ينام بلا حبوب مهدئة؟
من يطلع على مآثر أولئك العظام من خلفاء المسلمين، يقدر دورهم الكبير الذين مازالت آثارهم باقية الى يومنا هذا، ومن أبرزهم الخليفة الراشد الفاروق سيدنا عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، وحتى يطلع القارئ الكريم والقارئة الكريمة على ما تركه ذلك الصحابي الجليل من اثار، اسرد اليكم بعضا من مآثره التي مازال المسلمون- وغير المسلمين- يعملون بها الى الآن، وأصبحت مرجعا شرعيا لعلماء المسلمين
*** أولا: في السياسة العامة:
- أول من لقب بأمير المؤمنين
- أول من وضع التاريخ الهجري
- أول من جعل الخلافة شورى
- أول من فصل القضاء عن اعمال الخلافة
- أول من أحصى أموال الولاة
- أول من عقد مؤتمرات سنوية للقادة والولاة في موسم الحج ويسأل عنهم ويحاسبهم، ويعزل المقصر منهم
- أول من مصَّر الامصار «البصرة- الكوفة- الفسطاط..»
- أول من خطط لبناء المدن، فيبدأ بالمسجد في وسط المدينة ثم ينشر البناء حوله
- أول من خطط لبناء المشفى، فيوزع قطع اللحم في انحاء المدينة، وآخرها عفنا يكون مقر المشفى
- أول من مهد الطرق «لو عثرت بغلة في العراق...»
- أول من سن العسس بالليل لتفقد أمور الرعية
- أول من حمى الحمى
*** ثانيا: في مجال العبادة:
- أول من جمع الناس على صلاة التراويح
- أول من جمع الناس على صلاة الجنازة أربع تكبيرات
- أول من وسع المسجد النبوي
- أول من حول مقام ابراهيم من مكانه
- أول من منح الجوائز لحفظة القرآن الكريم، وجعلهم جلساءه ومشاوريه
*** ثالثا: في السياسة الحربية:
- فتوحاته: العراق- مصر- الشام- القدس- والمسجد الأقصى- أذربيجان
- أول من أمر بالتجنيد الاجباري
- أول من أقام معسكرات ثابتة للجيش
- أول من أقام قوات احتياطية
- أول من حدد مدة غياب العساكر عن اهاليهم بستة أشهر
- أول من جعل للجنود مرتبات ثابتة
- أول من وضع دواوين للجند ومرتباتهم
- أول من أمر قواده بتقارير مفصلة
- أول من جعل للجيش أطباء
*** رابعا: في الاقتصاد والشؤون المالية:
- أول من دوّن الدواوين (ديوان لكل مدينة)
- أول من أوقف في الإسلام
- أول من اتخذ بيتا لأموال المسلمين (الخزانة - بيت المال)
- أول من فرض الزكاة في الخيل واعتبرها تجارة
- أول من اتخذ سياسة التموين، وجعل دارا للدقيق
- أول من وزع الطعام بين البلدان
- أول من فرض الأموال للشعب
- أول من أقرض الفائض من بيت المال لمن يريد التجاره
- أول من قضى على محتكري الطعام
*** خامسا: في العلاقات العامة والقضايا الاجتماعية:
- أول من جعل نفقة اللقيط من بيت المال
- أول من جعل دارا للضيافة لاستقبال الوفود
- أول من جعل استراحات للناس بين البلدان على الطريق
* ** سادسا: في العلاقات مع غير المسلمين:
- أول من أجلى اليهود عن جزيرة العرب
- جعل الجزية تؤخذ من اهل الكتاب على طبقات
- أسقط الجزية عن الفقراء والعجزة منهم
- أول من أعطى فقراء أهل الكتاب من بيت مال المسلمين
- منع هدم كنائس النصارى
هذا غيض من فيض وقليل من كثير، وحق لنا كمسلمين ان نفخر بمثل شخصية عمر الفاروق وانجازاته العظيمة - اختلفنا معه أو اتفقنا - فالحق أبلج، وما قام به أصبح مسارا يحتذى ومثلا يقتدى، ذلك الذي قال عنه رسول الفرس: «حكمت.. فعدلت.. فأمنت.. فنمت قرير العين يا عمر»
كم حاكم ينام بلا حرس؟ وكم قائد ينام بلا حبوب مهدئة؟
نعم.. ضربت مثلا قاسيا يصعب العمل بمثله ولا بجزئه، فلا يلومنا احد اذا ضربناه مثلا للناس، وقد اعز الله الاسلام به «اللهم اعز الاسلام بأحد العمرين» فلنجعله قدوة معتبرة امام اعيننا لنا ولاجيالنا، عل الله يخرج من اصلابنا من يحمل راية هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل
من معجزات الخالق في أسمائنا
هناك 10 حروف من أصل 28 حرف باللغة العربية
مستحيل أن تجد إسما لإنسان عربي
لايوجد به أحد هذه الحروف
الحروف هي
ب ، س ، م ، ا ، ل ، هـ ، ر ، ح ، ن
،ي
جربوا مهما حاولتم
لن تجدوا أبدا أي إسم عربي لايحوي على أحدالحروف.
دققوا فيها قليلا تجدوها احرف جملة
((بسم الله الرحمن الرحيم ))
فسبحان الله العظيم أعجز البشر حتى بالحروف
دقق ايها الانسان فيما اختاره الله لك
فلا بُد ان تجد الاعجاز حولك في كل مكان حتى في نفسك
http://www.maktoobblog.com/userFiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gifhttp://www.maktoobblog.com/userFiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gif
الطريق لمعرفة الناس والحكم عليهم , يحتاج إلى فن , ويحتاج إلى خبرة كبيرة , فليست المظاهر وحدها هي التي بها نحكم على الناس , لأنها في أكثر الأوقات خادعة وتؤدي إلى خيبة وحسرة , فيجب علينا ألا نكتفي في معرفة الناس والحكم عليهم بالمظاهر العابرة , بل بالتجربة الذكية .
يقول يحي بن أبي كثير : لا يعجبك حلم امرئ , حتى يغضب , ولا أمانته حتى يطمع .فإنك لا تدري : على أي شقية يقع ؟ وهذه وصية أحد الصالحين يوصي ابنه فيقول له : لا تصحبن خمسة ولا تتخذهم لك إخوانا فقال : من هم يا أبتِ ؟ قال :
1ـ الفاسق فإنه يبيعك بأكلة فما دونها . فقال : وهل دون الأكلة شيء؟ قال نعم . يطمع فيها ثم لا ينالها
2ـ ولا تصاحب البخيل فإنه يخذلك بماله , وأنت أحوج ما تكون إلى معونته .
3ـ ولا تصاحب الكذاب , فإنه كالسراب , يُبّعد منك القريب , ويُدني البعيد
4ـ ولا تصاحب الأحمق , فإنه يريد أن ينفعك فيضرك
5ـ ولا تصاحب قاطع الرحم , فإنه ملعون في كتاب الله تعالى .
هذه الوصية أخي المسلم , تعطينا صورة صحيحة , للإخلاص في أبهى صوره , وخاصة من الوالد الذي تعرّف على أحوال الناس من كثرة تعامله معهم وتجاربه في الحياة , فتجده يخلص في النصيحة خاصة لأبنائه .
فليتنا نحرص على تنفيذ هذه الوصية ونوصي بها من نُحب , فنبتعد عن مصاحبة الفاسق , والبخيل ,
http://www.maktoobblog.com/userFiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gifhttp://www.maktoobblog.com/userFiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gif
والله ما أجمل هذا الحكم وما أعظمه وما أحوج المسلمين إليه في هذا العصر حتى لا يقع الكثير منهم في مشاكل هو في غنى عنها , إذا هو تحرّى الصاحب التقي , وعامل الناس بعد أن يتعرف على طباعهم وعلى أخلاقهم باطنا , وظاهراً
وعندما ترى الرجل يتواضع مع إخوانه , حتى يكون أدناهم منزلة , وفي نفس الوقت تجده في عمل الصالحات يتقدمهم , فمثل هذا الرجل نعرف عنه أنه من الأتقياء , وطبيعة المؤمن أنه ( إذا حضر لا يُعرف , وإذا غاب لا يُفتقد )
فالحياء والمروءة من شيم الأتقياء ..
وأيضاً لمعرفة الناس يجب البحث عمن يداوم على ذكر الله تعالى , فيسير في ركابهم , ويبتعد عمن يغفل عن ذكر الله تعالى , لأن أهل الله تعالى لا يغفلون عن ذكر الله تعالى , فكيف يأنسون بمن لا يذكر الله قط ,إلا حين يحلف باسمه وكثيراً ما يكون كاذباً في حلفه ولا حول ولا قوة إلا بالله .
والشخص الذي تجده في أحد هذه الأماكن الثلاثة وهي , مسجد يعبد الله تعالى فيه أو بيت يستره ,أو في حاجة من أمور الدنيا, فهذا إنسان يجب أن نتقرب إليه ونبحث عنه ونعرف أحواله , ومصاحبته , وتتأكد أنه جدير بأن تعرفه لله وحده .
أخي المسلم الكريم : في زماننا هذا الذي تطغى فيه المادة في كثير من الأوقات ليتنا نبحث عن المؤمنين الصادقين المخلصين , ونتعرف عليهم لأن المؤمن مع من أحب يوم القيامة . فنسأل الله العلي القدير : أن يرزقنا حُبه وحُبّ من يُحبه , وحُب كل عمل يقربنا إلى حُبه اللهم آمين , وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..
http://www.maktoobblog.com/userFiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gifhttp://www.maktoobblog.com/userFiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gif
السلام عليكم
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
نصيحة أوجهها للجميع
الأمر صعب ويحتاج مجاهدة نفس
لكن لا سهل إلا من جعله الله سهلا سبحانه وتعالى
جميعنا يتعرض الى سوء تفاهم واختلاف في وجهات النظر والآراء
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
يؤدي الى جدل ومنه الى خصام وأحيانا يصل الى قطيعة والعياذ بالله
ولا أنسى دور الشيطان في تفريق الأهل والأحباب وتشتيت الجماعات
سواء شياطين الجن والانس
والعلاج الأمثل لعلاج هذه الحالات أن تجتهد بالدعاء والاستغفار لمن أخطأ في حقك
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
أن تعفوا عمن ظلمك..
تذكر قول الله جل في علاه (فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ)
وكلمة قالتها أخت داعية رفع الله قدرها وجزاها خير الجزاء على نصيحتها
المسكين والذي يستحق الشفقة هو الظالم أو من لا يسلم الناس من شره
كن أنت صاحب القلب الحنون الرحيم المشفق على خلق الله
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
بسم الله الرحمن الرحيم
<<رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا
تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ>>
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
قيل: يا رسول الله ! أي الناس أفضل ؟
قال : " كل مخموم القلب، صدوق اللسان "
قالوا: ( صدوق اللسان ) نعرفه؛ فما مخموم القلب ؟
قال: " التقي النقي؛ لا إثم فيه، ولا بغض، ولا غـل، ولا حسد
"http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
ليكن شعارنا هذا أخي وهذه أختي.. أنتم أهلي وأحبتي
(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ
عَظِيمٍ)
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
أخيرا: هل تعتقد بعد هذه المشاعر الصادقة الطاهرة أن يضيعك الله؟
أو تنام قلبك مقهور مظلوم؟
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
بل مجبور الخاطر منصور من الله مرفوع الرآس
اللهم اصلح ما فسد بين عبادك ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوام عليكم
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros080.gif
لاتنظرإلى صِغرِ معصيتك . .
ولكن
انظرمن عَصَيت؟!
*ولاتنظرإلى عظمِ طاعتك . .
ولكن
انظركم أخلصت؟!
*ولاتنظرإلى مقدار علمك . .
ولكن
انظركم عَمِلت؟!
*ولاتنظرإلى حجم ما تلقيت
من المواعظ . .
ولكن
انظركم
وَعَيت؟!
*ولا تنظرإلى كثرة أصحابك . .
ولكن
انظرمن
انتقيت؟!
*ولاتنظرإلى زيادة أموالك . .
ولكن
انظركم
تصدقت؟!
*ولاتنظرإلى كثرة ذكرك . .
ولكن
انظركم
لَغَوتَ؟!
*ولاتنظرإلى مقدار ماترجوه من الرزق . .
ولكن انظر
كم اتقيت؟!
*ولاتنظرإلى مقدار خسارتك . .
ولكن
انظركم
عَصَيت؟!
*ولاتنظرإلى كثرة أبنائك . .
ولكن
انظركم
رَبَيت؟!
*ولاتنظرإلى الثناء على
صلاحك . .
ولكن انظركم
أصلحت؟!
*ولاتنظرإلى شرف نسبك . .
ولكن
انظركم
تواضعت؟!
*ولاتنظرإلى كمال عافيتك . .
ولكن
انظركم
شكرت؟!
*ولاتنظرإلى شراسة أعدائك . .
ولكن
انظركم بالله
اعتصمت؟!
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros080.gif
مھما كانت حاجة الناس للشمس
فهي تغيب كل يوم
دون أن يبگي لفراقھا إنسان
لـأنه يعلم بـأنها ستعود
هذه هي الثقة !!
...
و كما تغيب الشمس تغيب
عنّا أشياء جميلة في انتظار فجر جديد
اتثقون فى عوده الشمس ولا تثقون فى قول الله ان بعد
العسر يسرا
دع ثقتك في الله أقوى من كل الظروف
دع ثقتك بالله سبب سعادتك حتى و ان ضايقتك الظروف..!!
سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أحب إلى الله ؟ قال : ( أدومها وإن قل )
صحيح البخاري
يمكننا ذلك على الاقل :
ركعتين قيام .. أدومها وإن قل ..
ركعة وتر .. أدومها وإن قل ..
ركعتين ضحى .. أدومها وإن قل ..
ورد قران فى اليوم .. أدومها وإن قل ..
صيام 3 أيام فى الشهر .. أدومها وإن قل ..
أذكار الصباح و المساء .. أدومها وإن قل ..
أذكار النوم .. أدومها وإن قل ..
صدقة لوجه الله تعالى .. أدومها وإن قل ..
سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أحب إلى الله ؟ قال : ( أدومها وإن قل )
صحيح البخاري
يمكننا ذلك على الاقل :
ركعتين قيام .. أدومها وإن قل ..
ركعة وتر .. أدومها وإن قل ..
ركعتين ضحى .. أدومها وإن قل ..
ورد قران فى اليوم .. أدومها وإن قل ..
صيام 3 أيام فى الشهر .. أدومها وإن قل ..
أذكار الصباح و المساء .. أدومها وإن قل ..
أذكار النوم .. أدومها وإن قل ..
صدقة لوجه الله تعالى .. أدومها وإن قل ..
في هدي النبي في الاكل :
عدم الأكل متكئاً : عن أبي جحيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أما أنا فلا آكل متكئاً"[البخاري والترمذي]
قال ابن القيم رحمه الله : والاتكاء على ثلاثة أنواع :
أحدها : الاتكاء على الجنب.
والثاني : التربع .
والثالث : الاتكاء على إحدى يديه وأكله بالأخرى.
والثلاث مذمومة " [زاد المعاد].
قال ابن القيم رحمه الله : " ويذكر عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يجلس للأكل متوركاً على ركبتيه ويضع بطن قدمه اليسرى على ظهر قدمه اليمنى تواضعاً لربه عز وجل وأدباً بين يديه واحتراماً للطعام وللموآكل فهذه الهيئة أنفع هيئات الأكل وأفضلها "[زاد المعاد].
محب السلف الصالح
2012-11-22, 16:26
سأل احد الطلاب بن باز رحمه الله وفي ختام كلامه قال له : جزاك الله الف خير
فقال له الشيخ : لا تقل جزاك الله الف خير بل قل جزاك الله خير
لان كلمة خير نكره ولا حصر لها فقد تكون الف خير او مليون خير او مليار
فأذا قلت الف خير حصرت الخير في الف
وخير الله واسع لا حصر له
الورود المنسية
2012-11-22, 16:48
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/479758_113635168800126_1471669170_n.jpg
محب السلف الصالح
2012-11-22, 16:52
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى:
وكل ما روى في فضل الاكتحال في يوم عاشوراء، والإختضاب، والاغتسال فيه، فموضوع لا يصح....
وأما اتخاذه مأتمًا، كما تفعله الرافضة، لأجل قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فيه، فهو من عمل من ضل سعيه في الحياة الدنيا،
وهو يحسب أنه يحسن صنعًا، ولم يأمر الله ولا رسوله باتخاذ أيام مصائب الأنبياء وموتهم مأتمًا، فكيف بمن دونهم؟ اهـ.
*** أســـرار الـــقـــرآن البـــيــــــانــيـــة ***
.................................................. .............
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ــ السؤال : ** قال تعالى في سورة الشورى "وَمِنْ آَيَاتِهِ الْجَوَارِي فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ 32 إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ 33" لماذا قدمت صفة (صبار) على صفة (الشكور)؟
ــ جـواب الـدكتـور الـسامـرائـي :
صبّار: الصبر إما أن يكون على طاعة الله، أو على ما بصيب الإنسان من الشدائد. فالصلاة تحتاج إلى صبر وكذلك سائر العبادات كالجهاد والصوم. والشدائد تحتاج للصبر أيضا.
أما الشكر فإنه إما أن يكون على النعم "وَاشْكُرُوا نِعْمَة اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُون" النحل ـ114 ، أو على النجاة من الشّدّة "لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ" يونس ـ22 فالشكر إذن يكون على ما يصيب الإنسان من النِّعَم، أو فيما يُنجيه الله تعالى من الشِّدّة والكرب.
والآن نعود للسؤال لماذا قدّم الصبر على الشكر؟ ولننظر في الآيات التي وردت قبل الآية موضع السؤال وبعدها في سورة الشورى. قال تعالى في الآيات التي قبلها"وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ 28"
والآية فيها قنوط أولاً ثم إنزال الغيث، والأول (القنوط) يحتاج إلى صبر، والثاني (إنزال الغيث) يحتاج إلى الشكر لأن إنزال الغيث هو رحمة تحتاج إلى الشكر، أما القنوط فكان عند حبس المطر، وهو أمر يحتاج إلى الصبر.
أما في الآية التي بعدها فقد قال تعالى "وَمِنْ آَيَاتِهِ الْجَوَارِي فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (32) إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (33) أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ (34)" يوبقهن أي يهلكهن
وهذه الآيات فيها أمران أيضاً الأول وهو أن عدم جريان السفن (فيظللن رواكد على ظهر)، وهذا أمر يحتاج إلى الصبر والثاني إهلاكهن (أو يوبقهن) وهو من المصائب.
و(يوبقهن) لها احتمالان:
ـ احتمال إرادة إهلاك من فيها، على المجاز المرسل ، فأطلق المحل وأراد الحالّ ، فقال (السفن)، والمُراد: من فيها، وهذا ما يُسمّى بالمجاز المُرسل وعلاقته محلية.
ـ أو احتمال إرادة البضائع التي فيها.
فهذه مصيبة سواء كانت في الأموال (أي السفن نفسها والبضائع) أو في الأنفس (من في السفن) وكلمة يوبقهن تحتمل الإهلاك في النفس وفي المال وكلاهما يحتاج إلى صبر ، فإذا أصيب الإنسان في المال احتاج إلى صبر على الشدة، أو إذا أصيب في النفس احتاج أيضا إلى صبر.
أما قوله تعالى (ويعفو عن كثير) فهي تحتاج إلى شكر.
إذن ما تقدّم الآية موضع السؤال وما جاء بعدها كله يحتاج لصبر وشكر، والصبر تقدّم على الشكر فيهما ـ ما قبلها وما بعدها ـ وعليه فإن نهاية الآية (صبّار شكور) جاءت واضحة ومتلائمة مع السياق.
بلسم غرام2018
2012-11-22, 19:23
كيف الحال اهل الدار
ان شاء الله لاباس
ليلة سعيدة نروح نرقد
راني ميتة من التعب
محمد جديدي التبسي
2012-11-22, 19:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى أن يكون الجميع بخير
سر إخفاء الدعاء
«إنَّ أعظم النِّعمة: الإقبالُ والتعبُّدُ، ولكلِّ نعمة حاسِدٌ على قدرها، دَقَّت أو جَلت، ولا نعمةَ أعظمُ من هذه النعمة -يعني دعاء الله عزَّ وجلَّ- فإنَّ أنفس الحاسدين مُتعلِّقة بها، وليس للمحسود أسلم من إخفاء نعمته عن الحاسد، وقد قال يعقوب ليوسف عليهما السلام: ﴿قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا﴾ [يوسف: 5]، وكم من صاحب قلب وجمعية وحال مع الله تعالى قد تحدَّث بها وأخبر بها فسلبه إيَّاها الأغيار، ولهذا يوصي العارفون والشيوخ بحفظ السرِّ مع الله تعالى، ولا يطلع عليه أحد».
[«مجموع الفتاوى» لابن تيمية: (15/ 18)].
محمد جديدي التبسي
2012-11-22, 20:13
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/390001_405477582865694_1846015046_n.jpg
لقطة طريفة لطفل هرب إلى الزاوية خوفاً من الطبيب :)
هل كنت تخاف من الطبيب في صغرك؟
ريحآنة الوفآء
2012-11-22, 20:42
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/390001_405477582865694_1846015046_n.jpg
لقطة طريفة لطفل هرب إلى الزاوية خوفاً من الطبيب :)
هل كنت تخاف من الطبيب في صغرك؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما أحلاه هذا الطفل الصغير
مسكين الرّعب باين في عينيه
أنا لآ لم امن أخاف منه كثيرا لانّي قليل وين نروحلو مانمرضش ياسر
الوقاية خير من العلاج
شكرا على اللقطة الطريفة الجميلة
رابحي نـائل
2012-11-22, 20:48
مساء الخير على الغوالي العوالي
تحية ود وتقدير واحترام
نبعثها لكم جميعا وبدون استثناء محملة بريح ونسمات ريج الجنوب
أتمنى أن تجدكم في تمام الصحة وكمال العافية
وأسعد اللحظات مع أغلى الامنيات
مبارك عاشوراء علينا وعليكم وعلى الامة الاسلامية
تقبل الله صيامكم وقيامكم ورفعت صالح أعمالكم
بالاجر والحسنة والثواب
يا هل تر هل من براك
اللهم أحفظ الجزائر دولة وشعبا
اللهم أحفظ أبناء وبنات منتديات ج لكل ج .ع
وأرزقنا وإياهم الشهادة في سبيلك
عطر الملكة
2012-11-22, 20:54
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/390001_405477582865694_1846015046_n.jpg
لقطة طريفة لطفل هرب إلى الزاوية خوفاً من الطبيب :)
هل كنت تخاف من الطبيب في صغرك؟
اي كنت نخاف خاصة انه دائما يوصفلي حقن
كرهتو من اجل الحقن و حاليا لا استلطف الذهاب اليه الا للضرورة قصوة
عقدة صغرررررررررررررررر
:mad::mad::mad::mad::mad::mad:
عطر الملكة
2012-11-22, 20:59
مساء الخير على الغوالي العوالي
تحية ود وتقدير واحترام
نبعثها لكم جميعا وبدون استثناء محملة بريح ونسمات ريج الجنوب
أتمنى أن تجدكم في تمام الصحة وكمال العافية
وأسعد اللحظات مع أغلى الامنيات
مبارك عاشوراء علينا وعليكم وعلى الامة الاسلامية
تقبل الله صيامكم وقيامكم ورفعت صالح أعمالكم
بالاجر والحسنة والثواب
يا هل تر هل من براك
اللهم أحفظ الجزائر دولة وشعبا
اللهم أحفظ أبناء وبنات منتديات ج لكل ج .ع
وأرزقنا وإياهم الشهادة في سبيلك
عاشوراء مباركة عليك اخ نائل و على الجميع
ينعاد عليكم بموفور الصحة و الهناء و العافية
عطر الملكة
2012-11-22, 21:03
نظرآ لتأخر سن الزواج في الجزائر تم رفع سن المراهقه للـ 35
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/405044_10151287507854866_645162211_n.jpg
رابحي نـائل
2012-11-22, 21:21
نظرآ لتأخر سن الزواج في الجزائر تم رفع سن المراهقه للـ 35
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/405044_10151287507854866_645162211_n.jpg
مرحبا عطر المنتدى
كيف حال الوالدة الكريمة
أغتمني منها دعاوي الخير
وعاشوراء مباركة للجميع
عندما يرفع سن المراهقة الى سن الشباب
وعندما يرفع سن الشباب الى الكهولة
وعندما يرفع سن الكهولة الى الشيوخ
وعندما يرفع سن الشيوخ الى لا علم لهم
فأعلم ان الشعب الجزائري العظيم
بدأ في الانقراض وإختفاء نسله وإنقطاع رحمه وإنفصام شخصه
طبعا هي نظرية نتاح أفكار وتحاليل ودراسة
حسابيا وجبريا لا تساوي الصفر
http://www6.0zz0.com/2012/11/19/19/190544858.jpg
اللهم إني أعوذ بك من ساعة السوء و يوم السوء و ليلة السوء و صديق السوء و جار السوء و أعوذ بك من ذو الوجهين و ذو اللسانين و أعوذ بك من إبليس و ذريته و شياطينه و أعوذ بك من الحديد و الحريق و الطريق و ساعة الغفلة ربنا عليك توكلت و أنت رب العرش العظيم اللهم إني حصنت نفسي و أهل بيتي جميعا بالحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم و دفعت عني و عنهم السوء بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم إني أعوذ بك من بكاء يرهقني ، وهمّ يفجعني ، اللهم اجبر خاطري ، واشرح لي صدري، أستغفرك ربي من كل الذُنوب و الخطايا .. ربي لا تكسر لي قلباً ولا تصعب علي أمراً ۆلا تحرمني من تعلقت به الروح و احفظ لي عائلتَي وأحبتي و من أراد الخير لي
السلام عليكم
كيف حالكم
من منكم سيصوم يومي التاسع والعاشر او العاشر والحادي عشر من عاشوراء؟
عطر الملكة
2012-11-22, 21:35
مرحبا عطر المنتدى
كيف حال الوالدة الكريمة
أغتمني منها دعاوي الخير
وعاشوراء مباركة للجميع
عندما يرفع سن المراهقة الى سن الشباب
وعندما يرفع سن الشباب الى الكهولة
وعندما يرفع سن الكهولة الى الشيوخ
وعندما يرفع سن الشيوخ الى لا علم لهم
فأعلم ان الشعب الجزائري العظيم
بدأ في الانقراض وإختفاء نسله وإنقطاع رحمه وإنفصام شخصه
طبعا هي نظرية نتاح أفكار وتحاليل ودراسة
حسابيا وجبريا لا تساوي الصفر
http://www6.0zz0.com/2012/11/19/19/190544858.jpg
الوالدة منذ فترة مريضة زكام حاد و سعال حاد ذهبت لطبيب و وصفلها تريتمون لكن دون فائدة و اليوم عاودت راحت لطبيب مختص في الاذن و الانف و الحنجرة وصفلها تريتمون جديدة
و الحمد لله على كل حال و في كل الاحوال
تعودت تمر عليا هذ الفترة من السنة هكذا مجموعة تعقيدات صحية و عملية و على لي 4 فاص
نسأل الله اللطف و العافية
اما عن سن الزواج و الله حسب نظرتي الخاصة تقريبا الاجيال من اواخر السبعينات و ما بعدها اجيال مغبونة و مثيرة للشفقة
قدموا الى زمن كله تعقيدات و ابسط احلامهم غير قابلة للتحقيق على ارض الواقع
يلزم ربي يعطيهم عمر اضافي فلا ربما حققوا شيء في حياتهم
حالة مؤسفة حقا
لست متشائمة و لكن هذا هو واقع الحال لا يمكن ان نهرب من الحقيقة مهما حاولنا الهروب
ربي يجيب الخير
الذِكرَى البَيضآء~
2012-11-22, 21:37
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/390001_405477582865694_1846015046_n.jpg
لقطة طريفة لطفل هرب إلى الزاوية خوفاً من الطبيب :)
هل كنت تخاف من الطبيب في صغرك؟
السلام عليكم
تدكرت الطبيب الدي كنت ادهب اليه توفي رحمه الله
كان لطيف جدا حتى انه كان يحفظ لتاريخ ميلادي
ريحآنة الوفآء
2012-11-22, 21:50
السلام عليكم
كيف حالكم
من منكم سيصوم يومي التاسع والعاشر او العاشر والحادي عشر من عاشوراء؟
و عليكم السلام
أنا ناوية نصوم التاسع و العاشر و الحادي عشر و نكمل حتى للخميس ان شاء الله
تقبّل الله منّا صالح الاعمال
سفيان القاسمي
2012-11-22, 21:56
السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاتهـ
استمعـــــوا لهــــــــــــــذا الدعاآآآآآآء
قمّه في الروعهـ (http://www.youtube.com/watch?v=40IZOEzgLu0&feature=related)
رابحي نـائل
2012-11-22, 21:57
الوالدة منذ فترة مريضة زكام حاد و سعال حاد ذهبت لطبيب و وصفلها تريتمون لكن دون فائدة و اليوم عاودت راحت لطبيب مختص في الاذن و الانف و الحنجرة وصفلها تريتمون جديدة
و الحمد لله على كل حال و في كل الاحوال
تعودت تمر عليا هذ الفترة من السنة هكذا مجموعة تعقيدات صحية و عملية و على لي 4 فاص
نسأل الله اللطف و العافية
اما عن سن الزواج و الله حسب نظرتي الخاصة تقريبا الاجيال من اواخر السبعينات و ما بعدها اجيال مغبونة و مثيرة للشفقة
قدموا الى زمن كله تعقيدات و ابسط احلامهم غير قابلة للتحقيق على ارض الواقع
يلزم ربي يعطيهم عمر اضافي فلا ربما حققوا شيء في حياتهم
حالة مؤسفة حقا
لست متشائمة و لكن هذا هو واقع الحال لا يمكن ان نهرب من الحقيقة مهما حاولنا الهروب
ربي يجيب الخير
هي انفلونزا موسمية وتزول ان شاء الله
عطر المنتدى دعيني اعترف بشيئ للجميع
ولا اعرف ان تشاطروني الرأي ام لا
لن أكذب عليكم شخصيا اميل كل الميل الى البدو والريف والبداوة
طبعا وكل الافتخار لي بذلك
الامر هنا بسيط وعادي
لكن ؟؟؟؟
كل شباب البدو الرحل يتزوجون دون سن الـــ22 إن لم نقل تحت العشرين
أخر زواج حظرته في البادية وكان مع اهلنا في الخيمة
شاب لم يبلغ 17
من مستحيلات السبع عندنا يتزوجزن فوق الـــ 25 سنة
حياة عادية وبسيطة جدا
ولا تكلف ولا غلاء ولا ماركات سيارة ولا قاعات
ولا حتى مشطة
ربما عامل العادات والتقاليد وشيئ من الموضة والعصرنة وعامل البيئة والمحيط
يلعب دور
شكرا للجميع
سفيان القاسمي
2012-11-22, 22:08
إليكِ يا نفســـي....*
اسطــر لك كلمـــــاتي هذهِ...
فوالله الذى لا اله غيره لن تجدي راحتك الا بعد الرجوع الى الله.
فكيف يا نفسى
تعرفين قول ربك ((ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا))
فكيف تغفلين عن ذكر الله!!!!!!
اليكِ يا نفسي
فآآآآآآآآآآآآالله كم عانيـــــت منـــك وكم عانيت
والله كم صعدت صفحاتي سوداءَ مظلمة
يآآآآآآآآآآآلله أما تخافين يوم العرض ويوم كشف المستور على الخلائق ؟
فاللهم استرنى فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك
اليكِ يا نفسى.....
كم جلبتـــي ليَ الحزن والهــــم والألم من كثرة معاصيك يا نفـــٍـٍـٍـٍـٍٍـٍـٍسُ الى متى يا نفــــــسى ..
.فقد أهلكتني بالمعصية والله ..وأتعبتني بالخطيئة.. أما تكتفي وتشبعي من الدنيـــــا وزخرفهـــــا.
.يا نفسى لا تركني الى الدنيــــا وزخرفهـــا:::فأنت من عاجـــل الدنيا سترتحلين
أصبحت ترجو غداً يأتي وبعد غدِ :::
وكل يوم مضى يدني من الأجل الا تنظرين حولك الا يوجد حولك ما يسمى الموت الذي يأخذ القريب منكى والبعيد ؟
اليكِ يا نفسي
الى متى إإإإإإإإإإإلى متى ستعصين ااااااااااااااااااااااااااااالله ..؟
والــى متى وانت نفس غافله لاهية معرضه عن ذكر الله ..؟؟
اوتعتقدين انك باعراضك ولهوك وغفلتك عن الله عز وجل ستجدين سعادتك ولذتك وفرحك.كلا والله
أيفرح المرء ويتلذذ ويسعد في دنيا فانية فانه
تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها *** من الحرام ويبقى الوزر والعار
تبقى عواقب سوء في مغبتها *** لاخير في لذة من بعدها النار..
نعم والله .. لا خير في لذة من بعدها النار..
اليك يا نفسى
أيسعد الإنسان بالشيء فاني يا نفسى
اجيبينى !!!!!..؟؟
ايفرح الإنسان بفرح قصير وبعده هم وحزن؟؟
أيتلذذ الإنسان بالمعصية الزائلة..وباللذة الفانية..؟؟
التى تورث ندمااااااااااااااات وحسررررررررررررررات
لا والله اني اعلم بك يا نفس ..انك لا ترضين بلذة فانيه ..ودينا فانيه.
.لان العاقل لا يجتهد ولا يسعى ولا يعطي شيئا من جهده وعمله لشيئ
فانه بل يطمـــع بالتأكيد بشيئ باقى
اليكِ يا نفسى
اجتهدي وكافحي لشيء تجدين ثمرة حصااده وتعبه..::
الدنيا زائله..وزخرفها وملذاتها وفتنها وكل شي فيها فان::
(كل من عليها فان)
حتــــى انتِ يا نفس ستفنينَ وستموتينَ..وماذا ورثت ٍ وماذا حصدت وماذا فعلت وماذا عملت لما بعد موتك...؟؟
اليك يا نفسى
فانتى غاليـــــه علـــي والله::**
فبــــك ومن خلالك وبعملك...تحددين شقائي وتعاستي ام فرحي وسعادتي..:**
بك يا نفس...ادخــــــــــــــلي نار تلظــــى
وبك يا نفس... ادخـــــــــــــلي جنــــــــــه عرضها السماوات والأرض
::توبي يا نفسي توبي..
قبل ان لا تستطيعي ان تتوبي..::
اذا كُفِّي عن المعاصي والهوى واللهو ..فلن تجدي طعم الراحة الحقيقة الا في كنف الإيمان وذكر الرحمن..::
انك تعلمين ان المعصية تورثك هما وحزنا وغما ومعيشة ضنكا كما قال جل في علاه:
((ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا))
اليكِ يا نفسي
اقْبِلِي إلى الله عز وجل وكفاك لهوا وعصيانا
كفى يا نفس مــــا كـــــان::كفــــاك هوى وعصيــــانا
إني أناديك..إني أرجوك...إلى الرجوع إلى الله عز وجل..
فقد آن الأوان..فأقبلي بتوبتك وبهمتك وبطاعتك...إلى رب غفور رحيم لقد آن رجوعـــك...لقد آن رجوعك...
نعم لقد آن الأوآآآآآآآآآآآآآآآآان..!!!!!
نحن مجتمع لانرى الخطأ
إلا عندما تمارسه امرأة
سفيان القاسمي
2012-11-22, 22:15
حوار رائع بين مجنون وعابد
http://3.bp.blogspot.com/_l195-YkBUSc/TLrazPmxvFI/AAAAAAAABgA/VKRUGccSydI/s1600/224690428.jpg (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على خديه وهو يقول:
ربي لا تدخلني النار فارحمني وأرفق بي .
يا رحيم يا رحمان لا تعذبني بالنار .
إني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني .
وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني .
وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني .
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_QnvNGkpJqD.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
ضحك المجنون بصوت مرتفع فالتفت إليه العابد قائلاً :
ماذا يضحكك أيها المجنون ؟؟
قال: كلامك أضحكني .
وماذا يضحكك فيه ؟
لأنك تبكي خوفا من النار .
قال : وأنت ألا تخاف من النار ؟؟
قال المجنون : لا. لا أخاف من النار .
ضحك العابد وقال صحيح أنك مجنون .
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_QnvNGkpJqD.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
قال المجنون : كيف تخاف من النار أيها العابد
وعندك رب رحيم رحمته وسعت كل شيء ؟
قال العابد : إن علي ذنوبا لو يؤاخذني الله بعدله
لأدخلني النار وإني ابكي كي يرحمني
ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل بفضله ولطفه ورحمته حتى لا أدخل النار ؟؟
هنالك ضحك المجنون بصوت أعلى من المرة السابقة .
انزعج العابد وقال ما يضحكك ؟؟
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_QnvNGkpJqD.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
قال : أيها العابد عندك رب عادل لا يجور وتخاف عدله ؟
عندك رب غفور رحيم تواب وتخاف ناره ؟؟
قال العابد: ألا تخاف من الله أيها المجنون؟
قال المجنون بلى , إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من ناره ..
تعجب العابد وقال إذا لم يكن من ناره فمما خوفك ؟؟
قال المجنون : إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي :
لماذا يا عبدي عصيتني ؟؟
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_QnvNGkpJqD.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار
من غير أن يسألني فعذاب النار
أهون عندي من سؤاله سبحانه .
فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنه وأجيبه بلسان كاذب ..
إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا بأس .
تعجب العابد : واخذ يفكر في كلام هذا المجنون .
قال المجنون : أيها العابد سأقول لك سر فلا تذيعه لأحد .
ما هو هذا السر أيها المجنون العاقل ؟
أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا ؟؟
لماذا يا مجنون ؟
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_QnvNGkpJqD.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً ..
وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها العابد
لما لا ترجو أفضل مما ترجو
فموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفىء بها فرجع بالنبوة ..
وأنا ذهبت لأرى جمال ربي فرجعت مجنونا ً
ذهب المجنون يضحك والعابد يبكي ...... ويقول لا اصدق أن هذا مجنون
فهذا أعقل العقلاء وأنا المجنون الحقيقي فسوف اكتب كلامه بالدموووووووع ..
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_QnvNGkpJqD.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/) قال علي رضى الله عنه :
كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو!.. فإن موسى بن عمران خرج يقتبس لأهله نارا،
فكلّمه الله تعالى فرجع نبيّا.. وخرجت ملكة سبأ كافرة، فأسلمت مع سليمان..
وخرج سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون، فرجعوا مؤمنين..
إلهي كيف أنساك ولم تزل ذاكري ؟؟وكيف ألهو عنك وأنت مراقبي؟؟؟*
عطر الملكة
2012-11-22, 22:16
هي انفلونزا موسمية وتزول ان شاء الله
عطر المنتدى دعيني اعترف بشيئ للجميع
ولا اعرف ان تشاطروني الرأي ام لا
لن أكذب عليكم شخصيا اميل كل الميل الى البدو والريف والبداوة
طبعا وكل الافتخار لي بذلك
الامر هنا بسيط وعادي
لكن ؟؟؟؟
كل شباب البدو الرحل يتزوجون دون سن الـــ22 إن لم نقل تحت العشرين
أخر زواج حظرته في البادية وكان مع اهلنا في الخيمة
شاب لم يبلغ 17
من مستحيلات السبع عندنا يتزوجزن فوق الـــ 25 سنة
حياة عادية وبسيطة جدا
ولا تكلف ولا غلاء ولا ماركات سيارة ولا قاعات
ولا حتى مشطة
ربما عامل العادات والتقاليد وشيئ من الموضة والعصرنة وعامل البيئة والمحيط
يلعب دور
شكرا للجميع
نعم اشاطرك الرأي تماما
بل ان هذه العادات و التقاليد تصنع الفارق كثيرا
حتى من عرش لعرش تصور و هذا امر لمسته واقعيا
كبار العائلات في كبار العروش تجد عندهم الحياة المعقدة المتطلبة و مظاهر لا تسمن و لا تغني من جوع
حتى العائلة الزوالية لو انها حضرت احد هذه المناسبات تصاب بالاحباط و خيبة الامل
اليوم مثل ما قلت قاعة اعراس فاخرة مو كب عروس خرافي تجهيزات العروس قصة يطول شرحها و هناك من تتباهى بجاهزها القادم من تركيا و بلاد السند و الهند .......................
في حين لو بسطنا الامر لكان ابسط قد يختصر كل هذ السيناريو الطويل و المتعب معنويا و ماديا في سهرة بسيطة تجمع عائلة العروسين و المقربين
يبقى لأهل البادية و بساطتهم المعهودة طعم آخر
شكرا اخي نائل
سفيان القاسمي
2012-11-22, 22:18
مقطع فيديو جد مؤثر للشيخ المغامسي
لا تفوت فرصة مشاهدتة
فإذا لم تبك فكبر على نفسك اربعا
إذا أصرَّيْتَ على ارتكاب الذنوب
(http://www.youtube.com/watch?v=_R5kRhOkq1U&feature=related)
تذكر هذا المقطع (http://www.youtube.com/watch?v=_R5kRhOkq1U&feature=related)
ريحآنة الوفآء
2012-11-22, 22:24
حوار رائع بين مجنون وعابد
http://3.bp.blogspot.com/_l195-ykbusc/tlrazpmxvfi/aaaaaaaabga/vkrugccsydi/s1600/224690428.jpg (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على خديه وهو يقول:
ربي لا تدخلني النار فارحمني وأرفق بي .
يا رحيم يا رحمان لا تعذبني بالنار .
إني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني .
وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني .
وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني .
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_qnvngkpjqd.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
ضحك المجنون بصوت مرتفع فالتفت إليه العابد قائلاً :
ماذا يضحكك أيها المجنون ؟؟
قال: كلامك أضحكني .
وماذا يضحكك فيه ؟
لأنك تبكي خوفا من النار .
قال : وأنت ألا تخاف من النار ؟؟
قال المجنون : لا. لا أخاف من النار .
ضحك العابد وقال صحيح أنك مجنون .
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_qnvngkpjqd.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
قال المجنون : كيف تخاف من النار أيها العابد
وعندك رب رحيم رحمته وسعت كل شيء ؟
قال العابد : إن علي ذنوبا لو يؤاخذني الله بعدله
لأدخلني النار وإني ابكي كي يرحمني
ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل بفضله ولطفه ورحمته حتى لا أدخل النار ؟؟
هنالك ضحك المجنون بصوت أعلى من المرة السابقة .
انزعج العابد وقال ما يضحكك ؟؟
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_qnvngkpjqd.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
قال : أيها العابد عندك رب عادل لا يجور وتخاف عدله ؟
عندك رب غفور رحيم تواب وتخاف ناره ؟؟
قال العابد: ألا تخاف من الله أيها المجنون؟
قال المجنون بلى , إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من ناره ..
تعجب العابد وقال إذا لم يكن من ناره فمما خوفك ؟؟
قال المجنون : إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي :
لماذا يا عبدي عصيتني ؟؟
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_qnvngkpjqd.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار
من غير أن يسألني فعذاب النار
أهون عندي من سؤاله سبحانه .
فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنه وأجيبه بلسان كاذب ..
إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا بأس .
تعجب العابد : واخذ يفكر في كلام هذا المجنون .
قال المجنون : أيها العابد سأقول لك سر فلا تذيعه لأحد .
ما هو هذا السر أيها المجنون العاقل ؟
أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا ؟؟
لماذا يا مجنون ؟
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_qnvngkpjqd.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً ..
وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها العابد
لما لا ترجو أفضل مما ترجو
فموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفىء بها فرجع بالنبوة ..
وأنا ذهبت لأرى جمال ربي فرجعت مجنونا ً
ذهب المجنون يضحك والعابد يبكي ...... ويقول لا اصدق أن هذا مجنون
فهذا أعقل العقلاء وأنا المجنون الحقيقي فسوف اكتب كلامه بالدموووووووع ..
http://www.mm11mm.com/up/folder1/mm11mm_qnvngkpjqd.gif (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/) قال علي رضى الله عنه :
كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو!.. فإن موسى بن عمران خرج يقتبس لأهله نارا،
فكلّمه الله تعالى فرجع نبيّا.. وخرجت ملكة سبأ كافرة، فأسلمت مع سليمان..
وخرج سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون، فرجعوا مؤمنين..
إلهي كيف أنساك ولم تزل ذاكري ؟؟وكيف ألهو عنك وأنت مراقبي؟؟؟*
شكرا لك
أعجبني ما خطط يداك كثيرا
سفيان القاسمي
2012-11-22, 22:29
أختي
عطر الملكة
http://colorsoflifeee.com/images/303326_421409307898660_1582221220_n.jpg
شفا الله والدتك وأعاد عليها صحتها وعافيتها
ريحآنة الوفآء
2012-11-22, 22:29
أربعة في أربعة
أربعة تهدم البدن:
الهم
والحزن
والجوع
والسهر
أربعة تفرح:
النظر إلى الخضرة
والى الماء الجاري
المحبوب
والثمار
وقال الشاعر
نظرنا إلى تلك الوجوه عشية فأشرقت الأرواح من حسن ما نرى
أربعة تضر بالفهم والذهن:
إدمان أكل الحامض والفواكه
النوم على القفا
الهم
الغم
سفيان القاسمي
2012-11-22, 22:33
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/90710alsh3er.gif
سفيان القاسمي
2012-11-22, 22:37
فداك ابي و امي يا رسول الله
بأبي وأمي أنت يا رسول الله , وفداك الغالي والنفيس
كيف لا نحبك يا رسول الله وندافع عنك !!!
ونحن نعلم أن بمحبتك سوف نال بإذن الله محبة رب العزة والجلال, قال تعالى
{
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{
http://im21.gulfup.com/2012-09-15/134769696532.png
كيف لا نحبك يا رسول الله وندافع عنك !!!
وبرسالتك المحمدية التي اصطفاك الله بها تبين لنا الحق من الباطل
وبمشيئة المولى عز وجل خرجنا من ظلمات الجهل إلى نور العلم وأصبحنا خير امة أخرجت للناس ,
قال الله تعالى { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ}
كيف لا نحبك يا رسول الله وندافع عنك !!!
وأنت صاحب الخلق العظيم وقدوتنا والمثل الأعلى لنا, قال الله {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ },
وحين سئلت السيدة عائشة رضي الله عنها عن خلق الرسول عليه الصلاة والسلام قالت: "كان خلقه القرآن
http://im21.gulfup.com/2012-09-15/1347696965403.jpeg"
كيف لا نحبك يا رسول الله وندافع عنك !!!
وحبك من شروط الإيمان , قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم
( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين
http://im21.gulfup.com/2012-09-15/1347696965144.jpeg ) .
كيف لا نحبك يا رسول الله وندافع عنك !!!
وأنت
من يحبنا ويشفع لنا يوم القيامة بإذن الله و قد أخبرتنا وأرشدتنا على
الطريق الحق وسألت الله في حادثة الإسراء والمعراج إن يخفف عن أمتك الصلاة,
ويوم القيامة عندما ترى من أمتك من يعذب تقول "أمتي, أمتي"
كل هذا حباً في أمتك ورحمةً بهم .
http://im21.gulfup.com/2012-09-15/134769696575.jpeg
جميعنا نعلم ماتعرض له رسولنا الكريم من اهانه
فداك أبي وأمي يارسول الله وماسنفعله جزء بسيط لمناصرته صلى الله عليه وسلم
http://im21.gulfup.com/2012-09-15/1347696965586.jpeg
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
http://im21.gulfup.com/2012-09-15/1347696965298.jpeg
http://im21.gulfup.com/2012-09-15/1347696965869.jpeg
http://im21.gulfup.com/2012-09-15/1347696965707.jpeg
http://im21.gulfup.com/2012-09-15/13476969654910.jpeg
____________
_____
http://im15.gulfup.com/eNJW15.gif
عندمآ تَجد انسآن وَقف بجآنبگ يوماً ما ..
تذكرُ أن اللہ ھُو الذي سَخره ليقفٌ بجآنبگ و يخفف عنگ !
و عندمآ تَجد نفسگ وحيداً لآ أحد بجآنبگ ..
ﭠـذكرُ أن اللہ يُريدگ أن تَلجأ اليه ھُو فَقط ليخفف عَنگ مآ أنت فيه ♥
http://im15.gulfup.com/54sHI2.gif
http://im15.gulfup.com/Tiqje3.gif
عطر الملكة
2012-11-22, 22:39
أختي
عطر الملكة
http://colorsoflifeee.com/images/303326_421409307898660_1582221220_n.jpg
شفا الله والدتك وأعاد عليها صحتها وعافيتها
اشكرك اخي سفيان على الدعاء لوالدتي
و الله مالي غيرها في هذ الدنيا بعد ربي سبحانو
مثل ما قال الاخ نائل هو موسم الزكام الكل يعاني هذه الفترة
و اشكرك على العطر الفاخر كلك ذوق اخي مشكور
ريحآنة الوفآء
2012-11-22, 22:40
مقطع فيديو جد مؤثر للشيخ المغامسي
لا تفوت فرصة مشاهدتة
فإذا لم تبك فكبر على نفسك اربعا
إذا أصرَّيْتَ على ارتكاب الذنوب
(http://www.youtube.com/watch?v=_r5krhokq1u&feature=related)
تذكر هذا المقطع (http://www.youtube.com/watch?v=_r5krhokq1u&feature=related)
جوزيت الجنّة بغير حساب ان شاء الله
شكرا على المقطع الجميل
ربّي لا تحرمنا من رؤية وجهكـ الكريمـــ
سآجدْ للهْ
2012-11-22, 22:44
أختي
عطر الملكة
شفا الله والدتك وأعاد عليها صحتها وعافيتها
آآآآمــــــــييين يآآربّ العآآآلمين
شفآ الله كل سقيم
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيهـآ
قووولو آميين
[ أخي القاسمي ألا ترى ان الصورة فيهآ صليب..]
سفيان القاسمي
2012-11-22, 22:49
http://i4.ytimg.com/vi/sCgsGPmvicE/mqdefault.jpg
هدية إليك أخيتي من أعماق قلبي أزُفُّها إليك
فاستمعي إليها عَلَّها تكون منجاة لك (http://www.youtube.com/watch?v=3z9py0E45Ho)
دعاؤكم الصالح
سفيان القاسمي
2012-11-22, 22:53
[quote=سآجدْ للهْ;12242529]
آآآآمــــــــييين يآآربّ العآآآلمين
شفآ الله كل سقيم
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيهـآ
قووولو آميين
[ أخي القاسمي ألا ترى ان الصورة فيهآ صليب..]
جزاك ربي الفردوس الأعلى أخي ساجد
والله لم أنتبه للصورة
بارك الله فيك مرة أخرى
سآجدْ للهْ
2012-11-22, 23:06
لا عليك اخي الكريم
تحدث لنا دآئما
أنا أيضا لا انتبه لصور مرآت لأجد فيها صليب او ما شابه...
إن شااء الله الفردوس لي ولك
عطر الملكة
2012-11-22, 23:07
آآآآمــــــــييين يآآربّ العآآآلمين
شفآ الله كل سقيم
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيهـآ
قووولو آميين
[ أخي القاسمي ألا ترى ان الصورة فيهآ صليب..]
مشكور اخي الصغير ساجد على الدعاء
اي صحيح العلبة فيها صليب
طيب شيلو العطر من العلبة و ينتهي المشكل
:):):):):):)
تصبحون على خير طابت ليلتكم اخوتي و اخواتي
محب السلف الصالح
2012-11-22, 23:14
التوحيد شجرة تنمو في قلب المؤمن فيسبق فرعها ويزداد نموها ويزدان جمالها كلما سبقت بالطاعة المقربة إلى الله عزّ وجلّ، فتزاد بذلك محبة العبد لربه، ويزداد خوفه منه ورجاؤه له ويقوى توكله عليه. ومن تلك الأسباب التي تنمي التوحيد في القلب ما يلي...
تصميم جديد من تنفيذ وذكر
http://www.wathakker.info/images/matwyat_box/top_left.jpg
http://www.wathakker.info/images/matwyat_box/top_right.jpg http://www.wathakker.info/images/matwyat_box/left.jpg http://www.wathakker.info/flyers/images/covers/11_copy.jpg http://www.wathakker.info/images/matwyat_box/right.jpg http://www.wathakker.info/images/matwyat_box/bottom_left.jpg
سآجدْ للهْ
2012-11-22, 23:24
يــآآآ لــه من حلم جمييييييييييل فرّحتني
الله يفرّحك يآآآ نونو
الورود المنسية
2012-11-23, 07:52
****** الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ********
الذي قال عنه رسول الفرس:
«حكمت.. فعدلت.. فأمنت.. فنمت قرير العين يا عمر»
كم حاكم ينام بلا حرس؟ وكم قائد ينام بلا حبوب مهدئة؟
من يطلع على مآثر أولئك العظام من خلفاء المسلمين، يقدر دورهم الكبير الذين مازالت آثارهم باقية الى يومنا هذا، ومن أبرزهم الخليفة الراشد الفاروق سيدنا عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، وحتى يطلع القارئ الكريم والقارئة الكريمة على ما تركه ذلك الصحابي الجليل من اثار، اسرد اليكم بعضا من مآثره التي مازال المسلمون- وغير المسلمين- يعملون بها الى الآن، وأصبحت مرجعا شرعيا لعلماء المسلمين
*** أولا: في السياسة العامة:
- أول من لقب بأمير المؤمنين
- أول من وضع التاريخ الهجري
- أول من جعل الخلافة شورى
- أول من فصل القضاء عن اعمال الخلافة
- أول من أحصى أموال الولاة
- أول من عقد مؤتمرات سنوية للقادة والولاة في موسم الحج ويسأل عنهم ويحاسبهم، ويعزل المقصر منهم
- أول من مصَّر الامصار «البصرة- الكوفة- الفسطاط..»
- أول من خطط لبناء المدن، فيبدأ بالمسجد في وسط المدينة ثم ينشر البناء حوله
- أول من خطط لبناء المشفى، فيوزع قطع اللحم في انحاء المدينة، وآخرها عفنا يكون مقر المشفى
- أول من مهد الطرق «لو عثرت بغلة في العراق...»
- أول من سن العسس بالليل لتفقد أمور الرعية
- أول من حمى الحمى
*** ثانيا: في مجال العبادة:
- أول من جمع الناس على صلاة التراويح
- أول من جمع الناس على صلاة الجنازة أربع تكبيرات
- أول من وسع المسجد النبوي
- أول من حول مقام ابراهيم من مكانه
- أول من منح الجوائز لحفظة القرآن الكريم، وجعلهم جلساءه ومشاوريه
*** ثالثا: في السياسة الحربية:
- فتوحاته: العراق- مصر- الشام- القدس- والمسجد الأقصى- أذربيجان
- أول من أمر بالتجنيد الاجباري
- أول من أقام معسكرات ثابتة للجيش
- أول من أقام قوات احتياطية
- أول من حدد مدة غياب العساكر عن اهاليهم بستة أشهر
- أول من جعل للجنود مرتبات ثابتة
- أول من وضع دواوين للجند ومرتباتهم
- أول من أمر قواده بتقارير مفصلة
- أول من جعل للجيش أطباء
*** رابعا: في الاقتصاد والشؤون المالية:
- أول من دوّن الدواوين (ديوان لكل مدينة)
- أول من أوقف في الإسلام
- أول من اتخذ بيتا لأموال المسلمين (الخزانة - بيت المال)
- أول من فرض الزكاة في الخيل واعتبرها تجارة
- أول من اتخذ سياسة التموين، وجعل دارا للدقيق
- أول من وزع الطعام بين البلدان
- أول من فرض الأموال للشعب
- أول من أقرض الفائض من بيت المال لمن يريد التجاره
- أول من قضى على محتكري الطعام
*** خامسا: في العلاقات العامة والقضايا الاجتماعية:
- أول من جعل نفقة اللقيط من بيت المال
- أول من جعل دارا للضيافة لاستقبال الوفود
- أول من جعل استراحات للناس بين البلدان على الطريق
* ** سادسا: في العلاقات مع غير المسلمين:
- أول من أجلى اليهود عن جزيرة العرب
- جعل الجزية تؤخذ من اهل الكتاب على طبقات
- أسقط الجزية عن الفقراء والعجزة منهم
- أول من أعطى فقراء أهل الكتاب من بيت مال المسلمين
- منع هدم كنائس النصارى
هذا غيض من فيض وقليل من كثير، وحق لنا كمسلمين ان نفخر بمثل شخصية عمر الفاروق وانجازاته العظيمة - اختلفنا معه أو اتفقنا - فالحق أبلج، وما قام به أصبح مسارا يحتذى ومثلا يقتدى، ذلك الذي قال عنه رسول الفرس: «حكمت.. فعدلت.. فأمنت.. فنمت قرير العين يا عمر»
كم حاكم ينام بلا حرس؟ وكم قائد ينام بلا حبوب مهدئة؟
نعم.. ضربت مثلا قاسيا يصعب العمل بمثله ولا بجزئه، فلا يلومنا احد اذا ضربناه مثلا للناس، وقد اعز الله الاسلام به «اللهم اعز الاسلام بأحد العمرين» فلنجعله قدوة معتبرة امام اعيننا لنا ولاجيالنا، عل الله يخرج من اصلابنا من يحمل راية هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل
من معجزات الخالق في أسمائنا
هناك 10 حروف من أصل 28 حرف باللغة العربية
مستحيل أن تجد إسما لإنسان عربي
لايوجد به أحد هذه الحروف
الحروف هي
ب ، س ، م ، ا ، ل ، هـ ، ر ، ح ، ن
،ي
جربوا مهما حاولتم
لن تجدوا أبدا أي إسم عربي لايحوي على أحدالحروف.
دققوا فيها قليلا تجدوها احرف جملة
((بسم الله الرحمن الرحيم ))
فسبحان الله العظيم أعجز البشر حتى بالحروف
دقق ايها الانسان فيما اختاره الله لك
فلا بُد ان تجد الاعجاز حولك في كل مكان حتى في نفسك
http://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gifhttp://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gif
الطريق لمعرفة الناس والحكم عليهم , يحتاج إلى فن , ويحتاج إلى خبرة كبيرة , فليست المظاهر وحدها هي التي بها نحكم على الناس , لأنها في أكثر الأوقات خادعة وتؤدي إلى خيبة وحسرة , فيجب علينا ألا نكتفي في معرفة الناس والحكم عليهم بالمظاهر العابرة , بل بالتجربة الذكية .
يقول يحي بن أبي كثير : لا يعجبك حلم امرئ , حتى يغضب , ولا أمانته حتى يطمع .فإنك لا تدري : على أي شقية يقع ؟ وهذه وصية أحد الصالحين يوصي ابنه فيقول له : لا تصحبن خمسة ولا تتخذهم لك إخوانا فقال : من هم يا أبتِ ؟ قال :
1ـ الفاسق فإنه يبيعك بأكلة فما دونها . فقال : وهل دون الأكلة شيء؟ قال نعم . يطمع فيها ثم لا ينالها
2ـ ولا تصاحب البخيل فإنه يخذلك بماله , وأنت أحوج ما تكون إلى معونته .
3ـ ولا تصاحب الكذاب , فإنه كالسراب , يُبّعد منك القريب , ويُدني البعيد
4ـ ولا تصاحب الأحمق , فإنه يريد أن ينفعك فيضرك
5ـ ولا تصاحب قاطع الرحم , فإنه ملعون في كتاب الله تعالى .
هذه الوصية أخي المسلم , تعطينا صورة صحيحة , للإخلاص في أبهى صوره , وخاصة من الوالد الذي تعرّف على أحوال الناس من كثرة تعامله معهم وتجاربه في الحياة , فتجده يخلص في النصيحة خاصة لأبنائه .
فليتنا نحرص على تنفيذ هذه الوصية ونوصي بها من نُحب , فنبتعد عن مصاحبة الفاسق , والبخيل ,
http://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gifhttp://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gif
والله ما أجمل هذا الحكم وما أعظمه وما أحوج المسلمين إليه في هذا العصر حتى لا يقع الكثير منهم في مشاكل هو في غنى عنها , إذا هو تحرّى الصاحب التقي , وعامل الناس بعد أن يتعرف على طباعهم وعلى أخلاقهم باطنا , وظاهراً
وعندما ترى الرجل يتواضع مع إخوانه , حتى يكون أدناهم منزلة , وفي نفس الوقت تجده في عمل الصالحات يتقدمهم , فمثل هذا الرجل نعرف عنه أنه من الأتقياء , وطبيعة المؤمن أنه ( إذا حضر لا يُعرف , وإذا غاب لا يُفتقد )
فالحياء والمروءة من شيم الأتقياء ..
وأيضاً لمعرفة الناس يجب البحث عمن يداوم على ذكر الله تعالى , فيسير في ركابهم , ويبتعد عمن يغفل عن ذكر الله تعالى , لأن أهل الله تعالى لا يغفلون عن ذكر الله تعالى , فكيف يأنسون بمن لا يذكر الله قط ,إلا حين يحلف باسمه وكثيراً ما يكون كاذباً في حلفه ولا حول ولا قوة إلا بالله .
والشخص الذي تجده في أحد هذه الأماكن الثلاثة وهي , مسجد يعبد الله تعالى فيه أو بيت يستره ,أو في حاجة من أمور الدنيا, فهذا إنسان يجب أن نتقرب إليه ونبحث عنه ونعرف أحواله , ومصاحبته , وتتأكد أنه جدير بأن تعرفه لله وحده .
أخي المسلم الكريم : في زماننا هذا الذي تطغى فيه المادة في كثير من الأوقات ليتنا نبحث عن المؤمنين الصادقين المخلصين , ونتعرف عليهم لأن المؤمن مع من أحب يوم القيامة . فنسأل الله العلي القدير : أن يرزقنا حُبه وحُبّ من يُحبه , وحُب كل عمل يقربنا إلى حُبه اللهم آمين , وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..
http://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gifhttp://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gif
السلام عليكم
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
نصيحة أوجهها للجميع
الأمر صعب ويحتاج مجاهدة نفس
لكن لا سهل إلا من جعله الله سهلا سبحانه وتعالى
جميعنا يتعرض الى سوء تفاهم واختلاف في وجهات النظر والآراء
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
يؤدي الى جدل ومنه الى خصام وأحيانا يصل الى قطيعة والعياذ بالله
ولا أنسى دور الشيطان في تفريق الأهل والأحباب وتشتيت الجماعات
سواء شياطين الجن والانس
والعلاج الأمثل لعلاج هذه الحالات أن تجتهد بالدعاء والاستغفار لمن أخطأ في حقك
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
أن تعفوا عمن ظلمك..
تذكر قول الله جل في علاه (فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ)
وكلمة قالتها أخت داعية رفع الله قدرها وجزاها خير الجزاء على نصيحتها
المسكين والذي يستحق الشفقة هو الظالم أو من لا يسلم الناس من شره
كن أنت صاحب القلب الحنون الرحيم المشفق على خلق الله
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
بسم الله الرحمن الرحيم
<<رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا
تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ>>
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
قيل: يا رسول الله ! أي الناس أفضل ؟
قال : " كل مخموم القلب، صدوق اللسان "
قالوا: ( صدوق اللسان ) نعرفه؛ فما مخموم القلب ؟
قال: " التقي النقي؛ لا إثم فيه، ولا بغض، ولا غـل، ولا حسد
"http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
ليكن شعارنا هذا أخي وهذه أختي.. أنتم أهلي وأحبتي
(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ
عَظِيمٍ)
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
أخيرا: هل تعتقد بعد هذه المشاعر الصادقة الطاهرة أن يضيعك الله؟
أو تنام قلبك مقهور مظلوم؟
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
بل مجبور الخاطر منصور من الله مرفوع الرآس
اللهم اصلح ما فسد بين عبادك ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوام عليكم
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros080.gif
لاتنظرإلى صِغرِ معصيتك . .
ولكن
انظرمن عَصَيت؟!
*ولاتنظرإلى عظمِ طاعتك . .
ولكن
انظركم أخلصت؟!
*ولاتنظرإلى مقدار علمك . .
ولكن
انظركم عَمِلت؟!
*ولاتنظرإلى حجم ما تلقيت
من المواعظ . .
ولكن
انظركم
وَعَيت؟!
*ولا تنظرإلى كثرة أصحابك . .
ولكن
انظرمن
انتقيت؟!
*ولاتنظرإلى زيادة أموالك . .
ولكن
انظركم
تصدقت؟!
*ولاتنظرإلى كثرة ذكرك . .
ولكن
انظركم
لَغَوتَ؟!
*ولاتنظرإلى مقدار ماترجوه من الرزق . .
ولكن انظر
كم اتقيت؟!
*ولاتنظرإلى مقدار خسارتك . .
ولكن
انظركم
عَصَيت؟!
*ولاتنظرإلى كثرة أبنائك . .
ولكن
انظركم
رَبَيت؟!
*ولاتنظرإلى الثناء على
صلاحك . .
ولكن انظركم
أصلحت؟!
*ولاتنظرإلى شرف نسبك . .
ولكن
انظركم
تواضعت؟!
*ولاتنظرإلى كمال عافيتك . .
ولكن
انظركم
شكرت؟!
*ولاتنظرإلى شراسة أعدائك . .
ولكن
انظركم بالله
اعتصمت؟!
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros080.gif
مھما كانت حاجة الناس للشمس
فهي تغيب كل يوم
دون أن يبگي لفراقھا إنسان
لـأنه يعلم بـأنها ستعود
هذه هي الثقة !!
...
و كما تغيب الشمس تغيب
عنّا أشياء جميلة في انتظار فجر جديد
اتثقون فى عوده الشمس ولا تثقون فى قول الله ان بعد
العسر يسرا
دع ثقتك في الله أقوى من كل الظروف
دع ثقتك بالله سبب سعادتك حتى و ان ضايقتك الظروف..!!
سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أحب إلى الله ؟ قال : ( أدومها وإن قل )
صحيح البخاري
يمكننا ذلك على الاقل :
ركعتين قيام .. أدومها وإن قل ..
ركعة وتر .. أدومها وإن قل ..
ركعتين ضحى .. أدومها وإن قل ..
ورد قران فى اليوم .. أدومها وإن قل ..
صيام 3 أيام فى الشهر .. أدومها وإن قل ..
أذكار الصباح و المساء .. أدومها وإن قل ..
أذكار النوم .. أدومها وإن قل ..
صدقة لوجه الله تعالى .. أدومها وإن قل ..
سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أحب إلى الله ؟ قال : ( أدومها وإن قل )
صحيح البخاري
يمكننا ذلك على الاقل :
ركعتين قيام .. أدومها وإن قل ..
ركعة وتر .. أدومها وإن قل ..
ركعتين ضحى .. أدومها وإن قل ..
ورد قران فى اليوم .. أدومها وإن قل ..
صيام 3 أيام فى الشهر .. أدومها وإن قل ..
أذكار الصباح و المساء .. أدومها وإن قل ..
أذكار النوم .. أدومها وإن قل ..
صدقة لوجه الله تعالى .. أدومها وإن قل ..
في هدي النبي في الاكل :
عدم الأكل متكئاً : عن أبي جحيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أما أنا فلا آكل متكئاً"[البخاري والترمذي]
قال ابن القيم رحمه الله : والاتكاء على ثلاثة أنواع :
أحدها : الاتكاء على الجنب.
والثاني : التربع .
والثالث : الاتكاء على إحدى يديه وأكله بالأخرى.
والثلاث مذمومة " [زاد المعاد].
قال ابن القيم رحمه الله : " ويذكر عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يجلس للأكل متوركاً على ركبتيه ويضع بطن قدمه اليسرى على ظهر قدمه اليمنى تواضعاً لربه عز وجل وأدباً بين يديه واحتراماً للطعام وللموآكل فهذه الهيئة أنفع هيئات الأكل وأفضلها "[زاد المعاد].
السلام
يا اخت اكرام ماهذا المشاركات التي اوردتيها معظمها انزلته البارحة بعد تعب وتعلمون مدى ثقل المنتدى في ذلك الوقت
كيف لكم هذا
سبحان الله ربي يهدي
ربما لا بد ان اعود لالغاء اشتراكي
لا حول ولا قوة الا بالله وانا لم ولن احلل لكي النقل بهذه الطريقة لا انتي ولا غيرك
*** أســـرار الـــقـــرآن البـــيــــــانــيـــة ***
.................................................. .............
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ــ السؤال : ** ** ما دلالة استعمال كلمة بلاء بدل ابتلاء في قوله تعالى في سورة ابراهيم: "وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ 6"؟
ــ جـواب الـدكتـور الـسامرائي :
لم ترد كلمة ابتلاء في القرآن الكريم أصلاً وإنما وردت (ليبتليكم، مبتليكم، ابتلاه)
والبلاء قد يأتي بمعنى الاختبار و ما ينزل على الإنسان من شدّة، أو ما يصيبه من خير كما في قوله تعالى: "ونَبلوكُم بالشّرّ والخَيرِ فِتنةً" الأنبياء.
أما في الآية موضع السؤال فالكلام عن بني إسرائيل قبل أن يأتيهم موسى عليه السلام: "وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ 6". والبلاء هنا من باب البلاء القَدَري (أي ما يُقدّره الله تعالى على الناس) وليس من باب الاختبار الشرعي. فما أصابهم من ذبح واستحياء نسائهم لم تكن بناء على اختبار شرعي وإنما حدث لهم قبل أن يُرسل الله تعالى لهم موسى عليه السلام، فهو من باب القضاء النازل على الإنسان قدرا كأن يمر في طريق فيقع عليه جدار فيقتله، لأن لاختبار الشرعي يكون بأن يأمر اللهُ تعالى بشيء ما فيفعله الإنسان أو لا يفعله، فالأمر مما يتعلق بالمطلوبات الشرعية وما يترتب عليها من حسنات وسيئات وتمحيص النفوس. وبلاء بني إسرائيل كما جاء في الآية ابتلاء قدري من باب البلاء النازل على الإنسان قدَراً لا من الاختبار الشرعي فهو ليس من الابتلاء.
فالبلاء ما ينزل عليك قدرا، وكلمة ابتلى أشد من (بلا) ويظهر فيها معنى الاختبار أكثر. والبلاء لا يكون بالضرورة سيئاً، بل قد يكون خيرا، والابتلاء اختبار كما في قوله تعالى في سورة الفجر: "فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ 15".
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/188579_223929007738968_1119557441_n.jpg
شيء من رجاء !
2012-11-23, 08:48
خيرا رأيت وشرا كفيت
الورود المنسية
2012-11-23, 08:54
http://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gifhttp://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gif
الطريق لمعرفة الناس والحكم عليهم , يحتاج إلى فن , ويحتاج إلى خبرة كبيرة , فليست المظاهر وحدها هي التي بها نحكم على الناس , لأنها في أكثر الأوقات خادعة وتؤدي إلى خيبة وحسرة , فيجب علينا ألا نكتفي في معرفة الناس والحكم عليهم بالمظاهر العابرة , بل بالتجربة الذكية .
يقول يحي بن أبي كثير : لا يعجبك حلم امرئ , حتى يغضب , ولا أمانته حتى يطمع .فإنك لا تدري : على أي شقية يقع ؟ وهذه وصية أحد الصالحين يوصي ابنه فيقول له : لا تصحبن خمسة ولا تتخذهم لك إخوانا فقال : من هم يا أبتِ ؟ قال :
1ـ الفاسق فإنه يبيعك بأكلة فما دونها . فقال : وهل دون الأكلة شيء؟ قال نعم . يطمع فيها ثم لا ينالها
2ـ ولا تصاحب البخيل فإنه يخذلك بماله , وأنت أحوج ما تكون إلى معونته .
3ـ ولا تصاحب الكذاب , فإنه كالسراب , يُبّعد منك القريب , ويُدني البعيد
4ـ ولا تصاحب الأحمق , فإنه يريد أن ينفعك فيضرك
5ـ ولا تصاحب قاطع الرحم , فإنه ملعون في كتاب الله تعالى .
هذه الوصية أخي المسلم , تعطينا صورة صحيحة , للإخلاص في أبهى صوره , وخاصة من الوالد الذي تعرّف على أحوال الناس من كثرة تعامله معهم وتجاربه في الحياة , فتجده يخلص في النصيحة خاصة لأبنائه .
فليتنا نحرص على تنفيذ هذه الوصية ونوصي بها من نُحب , فنبتعد عن مصاحبة الفاسق , والبخيل ,
http://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gifhttp://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gif
والله ما أجمل هذا الحكم وما أعظمه وما أحوج المسلمين إليه في هذا العصر حتى لا يقع الكثير منهم في مشاكل هو في غنى عنها , إذا هو تحرّى الصاحب التقي , وعامل الناس بعد أن يتعرف على طباعهم وعلى أخلاقهم باطنا , وظاهراً
وعندما ترى الرجل يتواضع مع إخوانه , حتى يكون أدناهم منزلة , وفي نفس الوقت تجده في عمل الصالحات يتقدمهم , فمثل هذا الرجل نعرف عنه أنه من الأتقياء , وطبيعة المؤمن أنه ( إذا حضر لا يُعرف , وإذا غاب لا يُفتقد )
فالحياء والمروءة من شيم الأتقياء ..
وأيضاً لمعرفة الناس يجب البحث عمن يداوم على ذكر الله تعالى , فيسير في ركابهم , ويبتعد عمن يغفل عن ذكر الله تعالى , لأن أهل الله تعالى لا يغفلون عن ذكر الله تعالى , فكيف يأنسون بمن لا يذكر الله قط ,إلا حين يحلف باسمه وكثيراً ما يكون كاذباً في حلفه ولا حول ولا قوة إلا بالله .
والشخص الذي تجده في أحد هذه الأماكن الثلاثة وهي , مسجد يعبد الله تعالى فيه أو بيت يستره ,أو في حاجة من أمور الدنيا, فهذا إنسان يجب أن نتقرب إليه ونبحث عنه ونعرف أحواله , ومصاحبته , وتتأكد أنه جدير بأن تعرفه لله وحده .
أخي المسلم الكريم : في زماننا هذا الذي تطغى فيه المادة في كثير من الأوقات ليتنا نبحث عن المؤمنين الصادقين المخلصين , ونتعرف عليهم لأن المؤمن مع من أحب يوم القيامة . فنسأل الله العلي القدير : أن يرزقنا حُبه وحُبّ من يُحبه , وحُب كل عمل يقربنا إلى حُبه اللهم آمين , وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..
http://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gifhttp://www.maktoobblog.com/userfiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gif
السلام عليكم
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
نصيحة أوجهها للجميع
الأمر صعب ويحتاج مجاهدة نفس
لكن لا سهل إلا من جعله الله سهلا سبحانه وتعالى
جميعنا يتعرض الى سوء تفاهم واختلاف في وجهات النظر والآراء
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
يؤدي الى جدل ومنه الى خصام وأحيانا يصل الى قطيعة والعياذ بالله
ولا أنسى دور الشيطان في تفريق الأهل والأحباب وتشتيت الجماعات
سواء شياطين الجن والانس
والعلاج الأمثل لعلاج هذه الحالات أن تجتهد بالدعاء والاستغفار لمن أخطأ في حقك
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
أن تعفوا عمن ظلمك..
تذكر قول الله جل في علاه (فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ)
وكلمة قالتها أخت داعية رفع الله قدرها وجزاها خير الجزاء على نصيحتها
المسكين والذي يستحق الشفقة هو الظالم أو من لا يسلم الناس من شره
كن أنت صاحب القلب الحنون الرحيم المشفق على خلق الله
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
بسم الله الرحمن الرحيم
<<رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا
تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ>>
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
قيل: يا رسول الله ! أي الناس أفضل ؟
قال : " كل مخموم القلب، صدوق اللسان "
قالوا: ( صدوق اللسان ) نعرفه؛ فما مخموم القلب ؟
قال: " التقي النقي؛ لا إثم فيه، ولا بغض، ولا غـل، ولا حسد
"http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
ليكن شعارنا هذا أخي وهذه أختي.. أنتم أهلي وأحبتي
(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ
عَظِيمٍ)
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
أخيرا: هل تعتقد بعد هذه المشاعر الصادقة الطاهرة أن يضيعك الله؟
أو تنام قلبك مقهور مظلوم؟
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
بل مجبور الخاطر منصور من الله مرفوع الرآس
اللهم اصلح ما فسد بين عبادك ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوام عليكم
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros081.gif
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros080.gif
لاتنظرإلى صِغرِ معصيتك . .
ولكن
انظرمن عَصَيت؟!
*ولاتنظرإلى عظمِ طاعتك . .
ولكن
انظركم أخلصت؟!
*ولاتنظرإلى مقدار علمك . .
ولكن
انظركم عَمِلت؟!
*ولاتنظرإلى حجم ما تلقيت
من المواعظ . .
ولكن
انظركم
وَعَيت؟!
*ولا تنظرإلى كثرة أصحابك . .
ولكن
انظرمن
انتقيت؟!
*ولاتنظرإلى زيادة أموالك . .
ولكن
انظركم
تصدقت؟!
*ولاتنظرإلى كثرة ذكرك . .
ولكن
انظركم
لَغَوتَ؟!
*ولاتنظرإلى مقدار ماترجوه من الرزق . .
ولكن انظر
كم اتقيت؟!
*ولاتنظرإلى مقدار خسارتك . .
ولكن
انظركم
عَصَيت؟!
*ولاتنظرإلى كثرة أبنائك . .
ولكن
انظركم
رَبَيت؟!
*ولاتنظرإلى الثناء على
صلاحك . .
ولكن انظركم
أصلحت؟!
*ولاتنظرإلى شرف نسبك . .
ولكن
انظركم
تواضعت؟!
*ولاتنظرإلى كمال عافيتك . .
ولكن
انظركم
شكرت؟!
*ولاتنظرإلى شراسة أعدائك . .
ولكن
انظركم بالله
اعتصمت؟!
http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros080.gif
بلسم غرام2018
2012-11-23, 10:24
صبحكم الله بالخير اهل الدااااااااااااااااار
إكرام ملاك
2012-11-23, 12:20
صبحكم الله بالخير اهل الدااااااااااااااااار
أسعد الله صباحك بلسم إن شاء الله تكوني بألف خير
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا مجيد
جمعة مباركة
إكرام ملاك
2012-11-23, 12:23
ما الفائدة أن يكون جدك عظيما ، وأنت لا شيء ؟؟؟
إكرام ملاك
2012-11-23, 12:24
من معجزات القرآن الكريم
المصباح في زجاجة
قام العالم أديسون مخترع المصباح الكهربائي، بأكثر من آلف تجربة قبل أن ينجح في
...
اكتشافه، الذي لم يتكلل بالنجاح إلا بعد أن هداه الله إلى وضع زجاجة حول المصباح،
لتغطي السلك المتوهج، وتزيد من شدة الإضاءة، ويصبح المصباح قابلاً للإستخدام من قبل
الناس، ولو كان هذا العالم يعلم ما في القرآن الكريم من آيات معجزات، لعلم أن مصباحه
بحاجة إلى أن يغطى بزجاجة، كي ينجح ويضئ لمدة طويلة كما يجب، وذلك مصداقاً لقوله
تعالى: "الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري"
الورود المنسية
2012-11-23, 14:06
لماذا لا تردييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=17039&pictureid=109786
سفيان القاسمي
2012-11-23, 19:40
http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic135640_11.gif
سآجدْ للهْ
2012-11-23, 19:49
ما الفائدة أن يكون جدك عظيما ، وأنت لا شيء ؟؟؟
لا شيء سوى أنّنـآ طيّحنـآ بيهم برك
محب السلف الصالح
2012-11-23, 21:15
نونية الزرادي ... من باب إدخال السرور والبسمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحببت أن أضع بين أيديكم هذه النونية والتي أعتبرها معبرة حقا ومفيدة ولكم أن تحكمو بعد قراءتها
بســـمِ الإلــــهِ الخالـــــقِ المنّانِ ***** ذِي الفضلِ والإنعــامِ والإحسـانِ
ثمَّ الصلاةُ على النبيِّ المصطفى ***** عدد الكواكبِ في الفضا الفَيْحـانِ
هذي قصيدتي قلتها من أجلكــم ***** يــــاراغبين الذبـــح للخـرفـــان
فإذا دُعيتَ إلى الذهـــابِ لزردةٍ ***** مـــع إخــــوةٍ في ظاهرِ الزنتــانِ
أو شلــةٍ لا ترحمـــنَّ بطـونـَــها ***** مِــنْ أكـــلِ دلِاّعٍ ومـِــن عُصْبـانِ
فاهــرعْ أخيَّ ولاتكــنْ متأخــراً ***** واذهـــبْ إلى الجزارِ في الدُّكــانِ
واختــرْ دجـاجـاً للشـواءِ فــــإنهُ ***** لحـــمٌ لذيـــذٌ سيـَّـما الفخــــــذان
أما العشاءُ فخيــرُ لحـــمٍ يُشترى ***** لحـمُ الخـروفِ فخيرةُ اللُّحمـانِ
وكذلكَ الطبــَّـاخُ شخــصٌ ماهــرٌ***** ذوْ خبـرةٍ فـاقـتْ عـلى النِسـْـوان
ســـمِّ الإلـــهَ إذا أكلـتَ وكُــلْ بما ***** أمـرَ النبي واثـْـنِ على الرحمــنِ
وإذا أكلتَ اللحــمَ غضّـاً ناضِــجاً***** فــارمِ العظـــامَ فــإنها للجــــــانِ
إيـــــاكَ والمستــورداتُ فــإنـَّــها*****مــذبوحـــةٌ فــي بلــدةِ الكُفـْـــرانِ
لاتستـوي المستــورداتُ ولا التي*****في بــلادِنا كــالمـَـاعـِـزِ والضَّـان
فالفرقُ بين خـِـرافِـنا وخِــــرافهم***** كالفــرقِ بيــن التِّبـــرِ والقطرانِ
والثــــومُ والليمـــونُ لاتنســاهما*****وكـذلـك المشــروبُ كالــرُّمــَّــانِ
هذا يفـــوحُ وذاكَ يُعصر للشـــوا*****وهــما لكــلِّ زريــــــــدةٍ شـــأنانِ
ماءُ الغديــرِ يكـــونُ عــذباً بارداً***** فالعِــدُّ لايـــروى ضَمـا العطشانِ
والملحُ والصابونُ والكبــريتُ لا***** تنسـى شــراءَ الفحــــمِ للنيـــران
والشايُ أخضرُ بعد ذا قد رُغـويت*****أكــوابُه ويكــــونُ مِـــن سِيــلانِ
وإذا أردتَّ قضاءَ حاجَتـِــكَ استترْ*****عن أعين الأصحابِ في الشُّطبانِ
حافظْ على الصلــواتِ في أوقاتِها***** وكـــــــذلك الأذكــــــارِ والآذانِ
ورسالــــةٍ مـــن عالــــمٍ متبحـــرٍ*****كــابنِ العثيمـيــنِ أوالأ لبــــــاني
أو خذ شريطاً في الأصول مُبَسَّطاً*****أو خـــذ كتـــابَ إغـــاثةِ اللهفـانِ
وادعُ إلى التوحيـــدِ كــــلَّ زُريدةٍ*****فلكــلِّ شخـــصٍ آفــــةُ النسيــــانِ
واحــذر نقاشــاً لايعـــودُ بنفـــعه*****كــم زردةٍ ضـاعتْ علـى الإخـوانِ
لا تكثرنَّ مــن المـــزاحِ فإنــــــه*****إن زادَ فهــو مداخـلُ الشيطــــــانِ
ألا فلتكــــنْ كــــل الزرادي هكذا***** لله لا للهـــــو والعصيــــــــــــــانِ
هذي قصيدةُ شاعرٍ جـــادتْ بهـا***** بعـــضُ القريحـَــةِ ياأخـَـا الإيمانِ
قدْ يغضبُ النحويُّ مِــن أبياتـــها*****ويقــــــولُ عنـــها ركيكةُ الأوزانِ
فالبعــضُ من كلماتِها لا ينتـــمي***** للضــادِ ليــسَ الأصل كالتايواني
فأقـــولُ إنَّ قصيـــدتي حقـــاً بها***** بعـــضُ الكــلامِ الدَّارجي الرَّطنان
أنـا لسـتُ مِنْ قيسٍ ولا مِـنْ مُرَّةٍ*****أومِــنْ كنــانةَ أو بنــي قحطــــــانِ
أنـا لستُ مِنْ شعراءعبسٍ بل أنا*****رجــلٌ بسيـــــــطٌ مِــــن بني زِنتانِ
لاتغضبـنْ يا سيبـــويه زمانـــه*****فقصيــدتي قِيلــتْ لقصــــــــدٍ ثاني
مِنْ أجلِ إدخالِ السـُّــرورِ عليكُمُ *****يــاإِخـْــــوتي ياخيـــــرةَ الإخْـــوانِ
ولكلِّ شخصٍ أنْ يَـــرُدَّ بشعـْــرِهِ *****مَــاشَــاءَ لكــــنْ ينبــغي شـَـرْطان
أولى الشـروطِ بأنْ تكونَ قَصِيـدةً ***** نـُـونِيـــــــةً وسَـليمـَــــةَ الأوزانِ
ثاني الشـــروط بأنَّ بيتـــاً قلتُـــه*****في ذي القصيــدةِ لا يُكَـــــَّررُ ثاني
عنـــدي رجـــاءٌ للشبابِ وكلُّ مَنْ***** وصَلتـْـهُ أبيــــاتي بـِــدونِ تــوانِ
أن يدعوا لي في ظهرِغيبٍ دعوةً ***** بالخيــر والتوفيـــــقِ والغفـــرانِ
صلَّى الإلـــهُ على النبـــيِّ وآلـِـــهِ*****والصحــبِ والأتبــاعِ بـالإحســانِ
عطر الملكة
2012-11-23, 21:26
عاشوراء مباركة على الجميع
تنعاد عليكم بالصحة و الهناء
كل عام و انتم بخير
و لا تنسوني يا اخوتي بالدعاء لوالدتي ربي يشفيها في القريب العاجل
تقبلوا مروري
بين الحقيقة و السراب
2012-11-24, 06:58
شفاها الله و ألبسها ثوب الصحة و العافية:)
***********
صباح النور و التفاؤل و الأمل المتجدد:)
http://img18.imageshack.us/img18/9665/55868827919836219441053.jpg
الورود المنسية
2012-11-24, 07:57
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله جميع اوقاتكم بكل خير
مما راق لي لانقله بين ايديكم
مهما وصلنا بالمشاكل والهموم الامل والخير موجود
اليكم ماوصلني ع الايميل
شتم رجل أحد الصالحين.. فالتفت الصالح إلى الرجل وقال له: هي صحيفتك فاملأها بما شئت..
********
إذا قدت سيارتك وآذاك إنسان فلا تنزعج..واستخدم القاعدةالمكتوبة على المرآةالجانبية: "الأجسام التي تراها هي أصغر مما تبدو عليه في الواقع"
********
لا تخجل من أخطائك** فأنت مصنف من ضمن البشر..... ولكن اخجل إذا كررتها** وادعيت أنها من فعل القدر..
********
عندما تنمو أظفارنا..نقوم بقص الأظافر.. ولانقطع أصابعنا..!
وكذلك عندما تزيد مشاكلنا (http://gns.tdll.net/showthread.php?t=25752)بالأسرة..يجب أن نقطع المشاكل.. لا أن نقطع علاقاتنا
********
لوضربت طفلا ضربةخفيفة وأنت "توبخه" لبكى..ولوضربته ضربةأقوى وأنت "تمازحه" لضحك..لأن الألم النفسي أشد إيذاء من الألم الجسدي..الكلمة تجرح
********
من شجرة واحدة يمكنك أن تصنع مليون عود كبريت..ويمكن لعود كبريت واحد أن يحرق مليون شجرة..
"لاتدع موقف غضب واحد يحرق صورتك أمام كل الناس"
********
حاول أحد الموظفين إيهام من حوله أنه شخص مهم..فلما طرق رجل عليه الباب سارع الموظف إلى حمل سماعة الهاتف متظاهرا بأنه يكلم شخصا مهما..فلما دخل الرجل قال له الموظف:"تفضل اجلس ولكن انتظرني لحظة فأنا أحاول حل بعض المشاكل.." وبدأ يتظاهر بأنه يتكلم بالهاتف لمدة دقائق.. ثم أغلق السماعة وقال للرجل: تفضل ماهوسبب زيارتك؟
فقال الرجل: "جئت لإصلاح الهاتف يا أستاذ"!!
فلنقبل أنفسنا كما نحن..فإن الناس تكره المتصنع..
********
أحس رجل بأن عاملا فقيرا يمشي خلفه..فقال الرجل في نفسه: "هؤلاء الشحاذيين دائما يلاحقوننا ليطلبوا مزيدا من المال..!"
فقال العامل الفقير للرجل: عفوا ياسيدي..محفظتك سقطت منك..
"فلنحسن الظن بالآخرين"
********
نحن نعلم أن للطاولة أرجل ولكننا نتقبل أنها لا تسير..
نحن نعلم أن للقلم ريشة ولكننا نتفهم أنه لا يطير..
نحن نعلم أن للساعة عقارب ولكننا متأكدون أنها لا تلسع..
نحن نعلم أن للباب يدا ولكننا لا نريد منه أن يصافحنا..
"ونحن نعلم أن كثيرا ممن حولنا لهم قلوب ولكنهم لا يشعرون بنا.. فلنتقبل ذلك.. أهم شي أن الله معنا..
********
{{ إضاءه }}
... أراد إخوة سيدنا يوسف أن يقتلوه ( فلم يمت ) !!
ثم أرادوا أن يمحى أثره ( فارتفع شأنه ) !!
ثم بيع ليكون مملوكا ( فأصبح ملكا ) !!
ثم أرادوا أن يمحو محبته من قلب أبيه ( فإزدادت ) !!
( فلا تقلق من تدابير البشر....فإرادة الله فوق إرادة الكل ) '
# عندما كان يُوسف في السجن ، كان يوسف الأحسن بشهادتهم " إنا نراك مِن المُحسنين " ..
لكن الله أخرجَهم قبله !!
وظلّ هو - رغم كل مميزاته - بعدهم في السجن بضعَ سنين !!
( الأول خرج ليُصبح خادماً ) ، ( والثاني خرج ليقتل ) ، ( ويوسف انتظر كثيراً ) !!
لكنه .. خرج ليصبح " عزيز مصر " ، ليلاقي والديه ، وليفرح حد الاكتفاء ..
إلى كل أحلامنا المتأخرة :" تزيني أكثر ، فإن لكِ فأل يوسف "
إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم عن كل من يحيط بهم بضع سنين ،لا بأس ..
دائماً ما يبقى إعلان المركز الأول ..لأخر الحفل !!
إذا سبقك من هم معك ، فأعرف أن ما ستحصل عليه ..أكبر مما تتصور ? !!
تأكد أن الله لا ينسى ..وأن الله لا يضيع أجر المحسنين
("( فكن منهم )")
*** أســـرار الـــقـــرآن البـــيــــــانــيـــة ***
.................................................. .............
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ــ السؤال : ما دلالة كلمة يستنقذون في قوله تعالى في سورة الحج: " وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ 73"؟
ــ جواب الـدكتـور السامرائــي :
ليس المقصود هنا مسألة الشيء المأخوذ من الذباب ولا الذباب، وإنما المقصود من الآية إظهار عجز الآلهة التي يدعونها من دون الله ( يا أيّها الناس ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ) لو بذلوا كل الجهد لا يستطيعون شيئاً من عجز هذه الآلهة. (وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) فلو حاولوا الاستنقاذ (الطلب ومحاولة الاستنقاذ) وليس الإنقاذ نفسه فلن يقدروا، وإن يبذلوا جهدهم كله في سبيله فلن يستطيعوا، وهذا يبيّن ضعف ما يعبدون من آلهة وهو المقصود، وليس مقصوداً الذباب بنفسه ولا ما يأخذه الذباب.
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/188579_223929007738968_1119557441_n.jpg
الورود المنسية
2012-11-24, 08:11
سلاااااااااام
كيف احوالكم !!! ان شاء الله تكونوا بخير و علئ خير ...
http://www.7-ksa.net/vb/imgcache/84045.imgcache.jpg
اليكم القصة التالية " القَـدر " اكيد هي من نسج الخيال لكن كل واحد مننا له ما يثري به الموضوع ...
نبداوا
في يوم من الأيام جاء الموت إلى شخص و قال له:
يا صديقي اليوم يومك
الشاب : لكن لست مستعدا.
الموت : و لكن اسمك هو التالي على القائمة.
الشاب : لما لا تجلس لاحضر لك شيء تأكله قبل أن نذهب.
الموت : حسنـآ
فأعطاه الشاب طعامآ فيه منوم فنام الموت.
فأخذ الشاب اسمه و وضعه في نهاية القائمة.
بعد أن استيقظ الموت قال :
لانك كنت طيبـآ معي سوف أبدأ من نهاية القائمة ... !
بقدر ما كانت قصة الا انو المغزئ الذي استفدته هو ...
سلامتكم
الورود المنسية
2012-11-24, 08:19
سَلااااااااام
كيف احوالكم !!! ان شاء الله تكونوا بخير و علئ خير ...
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/292858_461967667179625_1194183023_n.jpg
هذه حياتنَا رضينَا بكَل أدوارها تارة ممثلين و أخرئ متفرجينَ و بين الدورين تجري فصولَ تتقمص فيها الصداقة السَر العجيب !!!
ترَئ ما هُو هذا السَر ؟
البعضُ نندَم لأننـا عرفناهُم وسَمحنـا لهُم بدخولِ حياتِنـا . . ..
البعضُ نتمنـى لَو أننا عرفناهُم في زَمانٍ أبكَـر ! !
البعضُ نحبهم من نظرَة ..
والبعضُ لا نقعُ في حبهم مع أننا نراهُم كُل يَوم ! .
...
...البعضُ يحب لينتقمُ من صديق خانهُ ..
والبعضُ ييحب ، لأنهُ يبحثُ عن الحُب الصادق ليسَ أكثر !
البعضُ يرحَل لأنهُ مَـل . .
والبعضُ يرحلُ لأنهُ يعرفُ أن في بعدهِ راحَة للطرف الآخـر . . .
البعضُ نقابلهُم كُل يَوم ، ولا نتأثـر ..
والبعضُ نراهُم مرَة كُل أسبوع أو أكثَـر ، ومع ذلكَ لا يشغلُ تفكرنـا سواهُم
البعضُ يَخافُ الوقوَع في الحُب لأنهُ جربهُ ولم يذق منهُ سوى الألم ..
والبعضُ يخافُ منهُ ، لأنه رأى الضحايا الذين وقعوا فيه من قبله !
البعضُ يَبكي بسهولَة ، لأنهُ تألم من شيء كسر قلبه في الماضِي ..
والبعضُ يبكونَ بسهولَة ، لأنهُم ببساطَة ، يتقنونَ التمثيلَ !
كَم هُم كثيرونَ "البعضُ" في هذه الدُنيا
ولكُلِ "بعض" منهُم قصَة مُختلفَـة . .
بالمُناسبَة ، أنا متأكد أن كُل شخصٍ قرأهـا شعرَ أنهُ يشبهُ أحدهم
فـــ النهايَة : " البَشَــر فُصـــــول . . "
سَلأ متكُم
بسم الله الرحمن الرحيم
اجمل اربعين كلمة
اعظم كلمة هي: الله
أصعب كلمة هي : الكمال
أعمق كلمة هي : النفس
أطول كلمة هي : الأبدية
أقوى كلمة هي : الحق
أوسع كلمة هي : الصدق
أرق كلمة هي : الحب
أعز كلمة هي : الأمل
أسرع كلمة هي : الوقت
أقرب كلمة هي : الواقع
أفضل كلمة هي : المساواة
أعف كلمة هي : العاطفة
أحسن كلمة هي : الوفاء
أقسى كلمة هي : القسوة
أدوم كلمة هي : الذكرى
أغلى كلمة هي : الأم
أبهج كلمة هي : النجاح
أقرب كلمة هي : الآن
أقبح كلمة هي : الخطأ
أجمل كلمة هي : التوبة
أحلى كلمة هي : السلام
آخر كلمة هي : الموت
أفضل الانتقام هو : الغفران
أقصى نار هي : الشوق
أعظم كنز هو : الفضيلة
اقوى العذاب هو : الضمير
أنقى الحب : الحب في الله
أحسن حب : حب الزوجة
أدوم الحب : حب الأم
أفضل المعرفة : معرفة الرجل نفسه
أفضل العلم : وقوف المرء عند علمه
أفضل المروء ة : استبقاء الرجل ماء وجهه
أجمل ما في الرجل : الرجولة
أجمل ما في المرأة : الأمومة
أجمل ما في الطفل : البراءة
أجمل ما في الليل : الهدوء
أكرم النسب : حسن الأدب
أقوى لغات العالم هو : الصمت
أبلغ لغات العالم هو : الدموع
الإفراط في اللين : ضعف
الإفراط في الضحك : خفة
الإفراط في الراحة : خمول
الإفراط في المال : تبذير
الإفراط في الحذر : وسواس
الافراط بالغيرة : جنون
توقف مع الكلمه التى اثرت فيك واكتبها لنا
بلسم غرام2018
2012-11-24, 10:05
افضل الانتقام هو الغفران
وووو هناك الكثير
محب السلف الصالح
2012-11-24, 11:57
سئل بخيل : ما أحسن الأيدي على الأكل ؟ فقال : المقطوعة .
محب السلف الصالح
2012-11-24, 12:06
إنما الدنيا فناء ليس للدنيا ثبوت,,
إنما الدنيا كبحر يحتوي سمكا وحوت..
ولقد يكفيك منها ايها الطالب قوت,,
ولعمري عن قليل كل من فيها يموت..
فاغتنم وقتك فيها قبل مافيها يفوت,,
قل بخيير تجتنيه او تحلى بالسكوت
ريحآنة الوفآء
2012-11-24, 13:27
سَلااااااااام
كيف احوالكم !!! ان شاء الله تكونوا بخير و علئ خير ...
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/292858_461967667179625_1194183023_n.jpg
هذه حياتنَا رضينَا بكَل أدوارها تارة ممثلين و أخرئ متفرجينَ و بين الدورين تجري فصولَ تتقمص فيها الصداقة السَر العجيب !!!
ترَئ ما هُو هذا السَر ؟
البعضُ نندَم لأننـا عرفناهُم وسَمحنـا لهُم بدخولِ حياتِنـا . . ..
البعضُ نتمنـى لَو أننا عرفناهُم في زَمانٍ أبكَـر ! !
البعضُ نحبهم من نظرَة ..
والبعضُ لا نقعُ في حبهم مع أننا نراهُم كُل يَوم ! .
...
...البعضُ يحب لينتقمُ من صديق خانهُ ..
والبعضُ ييحب ، لأنهُ يبحثُ عن الحُب الصادق ليسَ أكثر !
البعضُ يرحَل لأنهُ مَـل . .
والبعضُ يرحلُ لأنهُ يعرفُ أن في بعدهِ راحَة للطرف الآخـر . . .
البعضُ نقابلهُم كُل يَوم ، ولا نتأثـر ..
والبعضُ نراهُم مرَة كُل أسبوع أو أكثَـر ، ومع ذلكَ لا يشغلُ تفكرنـا سواهُم
البعضُ يَخافُ الوقوَع في الحُب لأنهُ جربهُ ولم يذق منهُ سوى الألم ..
والبعضُ يخافُ منهُ ، لأنه رأى الضحايا الذين وقعوا فيه من قبله !
البعضُ يَبكي بسهولَة ، لأنهُ تألم من شيء كسر قلبه في الماضِي ..
والبعضُ يبكونَ بسهولَة ، لأنهُم ببساطَة ، يتقنونَ التمثيلَ !
كَم هُم كثيرونَ "البعضُ" في هذه الدُنيا
ولكُلِ "بعض" منهُم قصَة مُختلفَـة . .
بالمُناسبَة ، أنا متأكد أن كُل شخصٍ قرأهـا شعرَ أنهُ يشبهُ أحدهم
فـــ النهايَة : " البَشَــر فُصـــــول . . "
سَلأ متكُم
بسم الله الرحمن الرحيم
اجمل اربعين كلمة
اعظم كلمة هي: الله
أصعب كلمة هي : الكمال
أعمق كلمة هي : النفس
أطول كلمة هي : الأبدية
أقوى كلمة هي : الحق
أوسع كلمة هي : الصدق
أرق كلمة هي : الحب
أعز كلمة هي : الأمل
أسرع كلمة هي : الوقت
أقرب كلمة هي : الواقع
أفضل كلمة هي : المساواة
أعف كلمة هي : العاطفة
أحسن كلمة هي : الوفاء
أقسى كلمة هي : القسوة
أدوم كلمة هي : الذكرى
أغلى كلمة هي : الأم
أبهج كلمة هي : النجاح
أقرب كلمة هي : الآن
أقبح كلمة هي : الخطأ
أجمل كلمة هي : التوبة
أحلى كلمة هي : السلام
آخر كلمة هي : الموت
أفضل الانتقام هو : الغفران
أقصى نار هي : الشوق
أعظم كنز هو : الفضيلة
اقوى العذاب هو : الضمير
أنقى الحب : الحب في الله
أحسن حب : حب الزوجة
أدوم الحب : حب الأم
أفضل المعرفة : معرفة الرجل نفسه
أفضل العلم : وقوف المرء عند علمه
أفضل المروء ة : استبقاء الرجل ماء وجهه
أجمل ما في الرجل : الرجولة
أجمل ما في المرأة : الأمومة
أجمل ما في الطفل : البراءة
أجمل ما في الليل : الهدوء
أكرم النسب : حسن الأدب
أقوى لغات العالم هو : الصمت
أبلغ لغات العالم هو : الدموع
الإفراط في اللين : ضعف
الإفراط في الضحك : خفة
الإفراط في الراحة : خمول
الإفراط في المال : تبذير
الإفراط في الحذر : وسواس
الافراط بالغيرة : جنون
توقف مع الكلمه التى اثرت فيك واكتبها لنا
شكرا على الكلمات
ما أعجبني هو
أدوم الحب : حب الأم
أنقى الحب : الحب في الله
آخر كلمة هي : الموت
أحسن كلمة هي : الوفاء
أقصى نار هي : الشوق
أسرع كلمة : الوقت
الورود المنسية
2012-11-24, 13:30
http://vb.maas1.com/imgcache/2/2151maas1.jpghttp://pic.almsdar.net/files/aa6s9atlkmb6pc7qce9s.gif
الورود المنسية
2012-11-24, 13:32
لماذا نحبهم فلا يسئلون نتخذهم اصدقاء ورسائلهم يخفون نفضل الابتعاد لنعرف قيمتنا عندهم فنجد انهم مبتعدون
عذرا صداقة هذه الايام كالماضي لن تكون
نورسين سوف
2012-11-24, 13:32
أبلغ لغات العالم هو : الدموع
ريحآنة الوفآء
2012-11-24, 13:33
سلاااااااااام
كيف احوالكم !!! ان شاء الله تكونوا بخير و علئ خير ...
http://www.7-ksa.net/vb/imgcache/84045.imgcache.jpg
اليكم القصة التالية " القَـدر " اكيد هي من نسج الخيال لكن كل واحد مننا له ما يثري به الموضوع ...
نبداوا
في يوم من الأيام جاء الموت إلى شخص و قال له:
يا صديقي اليوم يومك
الشاب : لكن لست مستعدا.
الموت : و لكن اسمك هو التالي على القائمة.
الشاب : لما لا تجلس لاحضر لك شيء تأكله قبل أن نذهب.
الموت : حسنـآ
فأعطاه الشاب طعامآ فيه منوم فنام الموت.
فأخذ الشاب اسمه و وضعه في نهاية القائمة.
بعد أن استيقظ الموت قال :
لانك كنت طيبـآ معي سوف أبدأ من نهاية القائمة ... !
بقدر ما كانت قصة الا انو المغزئ الذي استفدته هو ...
سلامتكم
شكرا على القصّة
لا يستطيع المرء الهروب من الموت مهما حاول
إكرام ملاك
2012-11-24, 14:54
إليه كل صاحب مشكلة يسير
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: - دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو أمامة
فقال: - يا أبا أمامة ما لي أراك جالسًا في المسجد في غير وقت الصلاة؟ ، قال: - هموم لزمتني وديون يا رسول الله، قال: - أفلا أعلمك كلامًا
إذا أنت قلته؛ أذهب الله عز وجل همك، وقضى عنك دينك؟!، قال: - قلت بلى يا رسول الله، قال: - قل - إذا أصبحت وإذا أمسيت -: اللّهم إني
أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدَّين وقهر الرجال، قال: ففعلت
ذلك؛ فأذهب الله عز وجل – همي، وقضى عني ديني رواه أبو داود.
بين الحقيقة و السراب
2012-11-24, 14:58
- قال لقمان الحكيم:
يا بني! عليك بمصادقة من إذا ماشيته زانك، وإذا غبت عنه صانك!
- قال الخوارزمي:
لا تصحب الكسلان في حاجاته كم صالح بفساد آخر يفسد!
عدوى البليد إلى الجليد سريعة والجمر يوضع في الرماد فيخمد!
- و قال أبو الدرداء: معاتبة الأخ أهون من فقده!
:)
http://files2.fatakat.com/2012/2/13305143549500.jpg
سآجدْ للهْ
2012-11-24, 15:04
همسه:قيل
لا تجعلوآ الدعاء كالدواء ،
لا تستعملوه إلا عند المرض والمصيبة فقط !
بل اجعلوآ الدعاء كالهواء
ادعو ربكم في كل وقت،
[ في السراء و الضراء ]
http://up.3dlat.com/uploads/129569714218.gif
سآجدْ للهْ
2012-11-24, 15:05
همسه:قيل:
الأم .. كنز مفقود لأصحاب العقوق .
. وكنز موجود لأهل البر والودود ..
فيا أصحاب العقوق أسرعوآ قبل فوات الأوان
واعيدوآ ذلك الكنز وعيشوآ في رحاب
مشاعر لن تسطيعون تعويضها ولو ملكتم
كنوز الأرض أجمع
http://up.3dlat.com/uploads/129569622316.gif
سآجدْ للهْ
2012-11-24, 15:07
الجنة حين أتمنى
http://www.al5aatr.com/book/49/58_jannah.pdf
إكرام ملاك
2012-11-24, 15:12
الجنة حين أتمنى
الجنة بالنسبة لي ليست مجرد حقيقة قادمة فقط..
إنها المواعيد التي تم تأجيلها رغما عني..
والأماكن التي لا تستطيع الأرض منحي إياها..
إنها الحب الذي بخلت به الدنيا..
والفرح الذي لا تتسع له الأرض..
إنها الوجوه التي أشتاقها.. والوجوه التي حرمت منها..
إنها نهايات الحدود وبدايات إشراق الوعود..
إنها استقبال الفرح ووداع المعانات والحرمان..
الجنة زمن الحصول على الحريات.. فلا قمع ولا سياج ولا سجون، ولا
خوف من القادم واهول..
الجنة موت المحرمات.. وموت الممنوعات..
الجنة موت السلطات..
الجنة موت الملل.. موت التعب..
موت اليأس..
الجنة موت الموت..
شكرا لك
آلاء الرحـــــــمن
2012-11-24, 16:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال الجميع ؟
اليوم اتيتكم ببعض الصور من ارضنا الفلاحية وما جاورها التقطها اخي بالامس
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/542832_292857554159309_839660084_n.jpg
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/487076_293097527468645_33128507_n.jpg
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/68460_293099354135129_1184530252_n.jpg
إكرام ملاك
2012-11-24, 16:39
ماااا شاااء الله بارك الله لكم فيها
آلاء الرحـــــــمن
2012-11-24, 16:48
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/558812_293104597467938_1449148708_n.jpg
http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/28052_293106130801118_1019737527_n.jpg
http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/68253_293101740801557_53985417_n.jpg
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/556805_293107870800944_2034139874_n.jpg
http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/318937_293108937467504_219804159_n.jpg
http://tcs.net/wallpaper/4x3/-1-2.jpg
الورود المنسية
2012-11-24, 18:02
تقبل الله صيامكم واعمالكم وغفر لكم ذنوبكم
صلوا 10 على محبوبكم صلوات الله عليه
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2024, TranZ by Almuhajir