المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز ◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 [109] 110 111 112 113 114 115 116

محب السلف الصالح
2013-11-19, 11:42
ﺑﻜﻴﺖ ﻭﻫﻞ ﺑﻜﺎﺀ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻳﺠﺪﻱ؟..
ﻓﺮﺍﻕ ﺍخي ﻭﺣﻨﻴﻦ ﻭﺟﺪﻱ!!
ﻓﻤﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﻩ ﺍﺫﺍﻓﺘﺮﻗﻨﺎ,,؟؟
ﻭﻫﻞ ﻳﺠﺪﻱ ﺍﻟﻨﺤﻴﺐ ﻓﻠﺴﺖ ﺍﺩﺭﻱ!!
ﻓﻼ? ﺍﻟﺘﺬﻛﺎﺭ ﻳﺮﺣﻤﻨﻲ ﻓﺄﻧﺴﻰ,,,
ﻭﻻ? ﺍﻷ?ﺷﻮﺍﻕ ﺗﺘﺮﻛﻨﻲ ﻟﻨﻮﻣﻲ,,,
ﻓﺮﺍﻕ ﺍخي ﻛﻢ ﻫﺰّ ﻭﺟﺪﻱ,,
ﻭﺣﺘﻰ ﻟﻘﺎئهﺳﺄﻇﻞ ﺍﺑﻜﻲ,,

سآجدْ للهْ
2013-11-19, 14:03
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/q71/1460267_464303073679973_586919593_n.jpg

لَكُل شَخصْ مَنا حَياةّ خَياليَة ؛ لآ يَعرفّ عَنهَا ايْ أحَد ♥:) !

*سندوسة*
2013-11-19, 14:27
http://forum.muslimh.net/pimg/c799db9abf3731691ea99b4b6fa27888.jpg
http://forum.muslimh.net/pimg/f5cd21e52205c9d2bb909ad18a9e5743.jpg
http://www.douniamag.com/photo/article/articleg/1244.jpg
شهية طيبة

محمد جديدي التبسي
2013-11-19, 17:26
عن أبي ذر رضي الله عنه قال
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم عليه ثوب أبيض
ثم أتيته فإذا هو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فجلست إليه فقال :
{ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة
قلت وإن زنى وإن سرق
قال :
وإن زنى وإن سرق
قلت :
وإن زنى وإن سرق
قال :
وإن زنى وإن سرق ثلاثا
ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر
قال فخرج أبو ذر وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر }
رواه مسلم

محب السلف الصالح
2013-11-20, 06:25
قال شيخ الإسلام رحمه الله :
"ولا ريب أن الخوارج كان فيهم من الاجتهاد في العبادة والورع ما لم يكن في الصحابة كما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم لكن لما كان على غير الوجه المشروع أفضى بهم إلى المروق من الدين "
[ الاستقامة (١/ ٢٥٩) ]

محب السلف الصالح
2013-11-20, 06:42
قـالــَ العلّامـة محمّـد بـن صـالـح العثيميــن -رحمـه الله- :

" استدل ثمّ اعتقد , ولا تعتقد ثمّ تستدل, لأنّك إذا اعتقدت ثمّ استدللت , ربما يحملك اعتقادك على أن تحرف النصوص إلى ما تعتقده ."

القــــــولــ المفيــــــد (2 \ 236)

*سندوسة*
2013-11-20, 07:48
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/317658_388204291251107_1510322161_n.jpg

بهاء الإسلام
2013-11-20, 09:54
آلرَّزق لآ يَنحَصِر فِي
مَآل أَۆ طَعآم . .
رِزقُ اللّه ۆاسِعَ ؛
آلرّزق فِي آصدِقَاء طَيّبۆن . .
فِي طَمَأنِينَہ . .
فِي شَخصيَتحمّل أَخطآؤگ ۆلا يُعنّفگ گثِيراً . .
فِي گلِمَاتٍ جَمِيلَہ ٺَقرَأُها أَو تَسمَعُها . .
فِي نَظرَةعَمِيقَہ لِلأمُور . .
آلرّزق فِي گلِمه حَنونَه مِن أُم أۆ أَب . .
فِي گتف مُحِبّ تبگي عَليه . .
فِي مُگآلَمة صَدِيق تزيح هَمّاً . .
فِي إحتِرام مَن حَولگ . .
فِي گلّ شَيء لَنآ رِزقٌ مِن اللّه
فَاللهم آرزُقنَا رِضَاگ فَآنت خَيرُ آلرّازِقِين

بهاء الإسلام
2013-11-20, 10:03
قال عامر بن قيس :"قرأت آيات في كتاب الله فاستغنيت بها عن الناس

قال تعالى:{ وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو} فلم أسأل غيره كشف ضري

وقرأت قوله تعالى :{ وإن يردك بخير فلا راد لفضله}فلم أرد الخير والفضل إلا منه.

وقرأت قوله تعالى:
{وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها}
فلم أطلب الرزق من غيره، فأغناني الله عن النَّاس بهذه الآيات

*سندوسة*
2013-11-20, 10:14
http://www.ilcode.com/gallerie/fashion/isqbgtwdhpmvlwlkusru-149845-369823323101558-1993076739-n.jpg

بهاء الإسلام
2013-11-20, 16:25
أصـلـح بيـن النــــــاس

وانقـل الكلام الجميـل مـن الخصم لخصمـه

وألّـــف بين الأرواح، وكـن سبباً في تقـارب القلــوب

وابدأ بنفسك في البر والصلة وكظم الغيظ والعفو عن الناس

وابسـط وجهـك للنـاس، واذكـر محاسنهم، وكـف عن مساوئهم

ولا تذكرهم إلا بخير، واجتنب الهمز واللمز، وكن طاهر القلب واللسان

واشتغــل بعيـوبــك، واســأل الله الســلامة للجميــع

بهاء الإسلام
2013-11-20, 16:27
قالوا : الأغاني توسع الصدر
قلنا : ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا
❀ ❀
قالوا : نحن لا نتأثر بالأغاني
قلنا : الغناء ينبت النفاق بالقلب
❀ ❀
قالوا : نحن نستمع للتسلية فقط
قلنا : أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا
❀ ❀
قالوا : نجد الراحة إذا سمعنا الأغاني
قلنا : وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين
❀ ❀
قالوا : نحن لم نهجر القرآن ولكن نحب الاغاني
قلنا : حب الكتاب وحب الحان الغناء * في قلب عبد ليس يجتمعان
❀ ❀
قالوا : ولكنا جمعنا بينهما
قلنا : الذي يؤثر هو الذي يبقى معك ولو أثر فيك القرآن لذهب من قلبك الغناء

*سندوسة*
2013-11-20, 17:21
http://3.bp.blogspot.com/_GV3mBLj1vUE/TOYRiPINsAI/AAAAAAAAAGE/F1FANj0wKIY/s1600/1254739692_rain_drops.gif
في لحظات الممطرة التي نعيشها الان لايمكننا سوى الجلوس هنا
http://decor.elaana.com/photo/471557617.gif
واحتساء كأس
http://img.bdr130.net/13/07/%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D9%81%D9%86 %D8%AC%D8%A7%D9%86_%D9%82%D9%87%D9%88%D8%A9_f.jpg
وقراءة هذه

http://im.gulfup.com/2011-02-10/12972852031.jpg

abedalkader
2013-11-20, 19:59
السلام عليكم
اخي لا ادري ما اقول اابكي على حالنا ام اضحك عن جيل كامل يحسب انه على الجادة
هناك فئة ساكتة من الائمة والدعاة والمثقفين ومن نتوسم فيهم الخير سكوتهم اوصلنا لهذا
تركهم للامر بالمعروف والنهي عن المنكر ترك الشباب يحسب نفسه على الجادة
الخوف ليس اليوم الخوف من المستقبل المجهول لنا جميعا
ولما الخوف فقط لان معاصينا كثرت والادهى والامر المجاهرة بها
اتذكر كلمات كنت قد قراتها في احدى التفاسير
مفادها
يا أهل معاصي الله ، لا تغتروا بطول حلم الله عنكم ، واحذروا أسفه ، فإنه قال : فلما آسفونا انتقمنا منهم
.........
اللهم ردنا الى الجادة ردا جميلا

محب السلف الصالح
2013-11-21, 06:06
يا ترى ما سنقول نحن و الله المستعان...؟؟

١/٥
قال سفيان الثوري : " مجيئك إلى الصلاة قبل الإقامة توقير للصلاة " .
"فتح الباري" لابن رجب (3/533)

٢/٥
وقال إبراهيم التيمي : " إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه " .
"سير أعلام النبلاء" (5/84)

٣/٥
وكان وكيع بن الجراح يقول : " من لم يدرك التكبيرة الأولى فلا ترجُ خيره " .
رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (3/74) .

٤/٥
وكان بعض السلف يعدون الذهاب إلى المسجد بعد الأذان تقصيرا ، وأن الفضل هو في الذهاب قبل النداء .

٥/٥

قال سفيان بن عيينة :
" لا تكن مثل عبد السوء ، لا يأتي حتى يُدعَى ، إيت الصلاة قبل النداء " .
التبصرة لابن الجوزي (131)

*سندوسة*
2013-11-21, 07:20
http://4.bp.blogspot.com/-p-kR1_cVj1s/UTN09Ji0HsI/AAAAAAAAtBk/75UrzJQfkFI/s640/35442_471585799580180_801532862_n.jpg

الأمنيات
2013-11-21, 09:25
السلام عليكم

http://img855.imageshack.us/img855/5759/41804338851198790926434.jpg

همسة صباح ,,,
لاتندم على اي احساس صادق بذلته
فالطيور لاتأخذ مقابل لتغريدها

خذ من دنياك00قدر حاجتك
وأعمل لآخرتك00بكل طاقتك.

في قلب كل شتاء ربيع نابض
ووراء كل ليل فجر باسم.

من أكثر ذكر الله أحبه الله"

من توسع قلبه بحب الله توسعت له قلوب الناس بالمحبه..

أسعد الله صباحكم بتقواه ورضاه ومغفرته ..!
صباحكمـ مغفرة ورحمة
صباحكم بدايات جديدة .. وخواتيم لكل قديم مؤلم,,,

اشْـرآقــة ابتسامتك
تملأ قلبك نوراً وتجعل روحك تحلق حتى تلامس روعة السمـآء
اسعدْوا بصبــآحٍ جديـــد
صباحكم خير ورضى ومغفرة ان شاء الله

سآجدْ للهْ
2013-11-21, 11:10
سر إلى هدفك في قوة وصمت ،
تتعثر فتنهض دون شكوى أو تذمر،
تنجح وتعلو دون صخب أو ضجيج،
فهكذا عرفنا الأبطال والعظماء وأصحاب الرسالات الحقة !

https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/q71/1470364_465136846929929_317973780_n.jpg

محب السلف الصالح
2013-11-21, 12:02
[ تفسير ]

تفسير قول الله تعالى : {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} الشورى 21 .

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
فإنه إنما يتقرَّبُ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، بما يُشرعُ التقربُ به إليه على لسانِ رسولِهِ - صلى الله عليه وسلم - .
فأمَّا ما نهى عنه ، فالتقربُ به إليهِ مُضادَّةٌ للَّهِ عزَّ وجلَّ في أمره .
-----
الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي (488/1) .

بهاء الإسلام
2013-11-21, 12:50
تنفّس بـ " لا إله إلا الله "

وعاتب نفسك بـ " استغفر الله "

وتألّم بـ " يا الله لك الحمد "

وتعجّب بـ " سبحان الله "

وافرح بـ " الصلاة على رسول الله "

واحزن بـ " إنّا لله وإنّا إليه راجعون "

واكسر سمّ عينك بـ " ما شاء الله لا قوة إلا بالله "

وابدأ بـ " بسم الله "

واختم بـ " الحمد لله "

واسمع لله واستجب لله ولا تسأل إلا الله

بهاء الإسلام
2013-11-21, 12:51
ازرع جميلا ولو في غير موضعه فلا يضيع جميل أينما زرع إن الجميل و إن طال الزمان به فليس يحصده إلا الذي زرع فكل شيئ مصيره الزوال غير ربي وصالح الأعمال

بهاء الإسلام
2013-11-21, 12:53
لو رُزق العبد الدنيا بما فيها ثم قال الحمدلله لكان إلهام الله له بالحمد أعظم نعمة من إعطائه له الدنيا لأن نعيم الدنيا يفنى وثواب [ الحمدلله ] يبقى
الحمد لله حمدا يدوم بدوامه ويبقى ببقائه

أم البشائر
2013-11-21, 12:55
إبكــــــــــــي على نفــــــــــــسك
عنــــــــــــدما تجدها ضعــــــــــــيفة أمــــــــــــام الشهــــــــــــوات ،عظيــــــــــــمة أمــــــــــــام المعــــــــــــاصي

إبكي على نفسك
عندما ترى المنكر ولا تنكره ..
وــــــــــــعندما ترى الخير فتحتــــــــــــقره

إبــــــــــــكي عــــــــــــلى نفــــــــــــسك
عنــــــــــــدما تدمع عينك لمــــــــــــشهد مؤثر في فيــــــــــــلم أو ســــــــــــماع اغنــــــــــــية
بينــــــــــــما لا تتــــــــــــأثر ولا تبــــــــــــكي عند ســــــــــــماع القــــــــــــرآن الكــــــــــــريم

ابــــــــــــكي علــــــــــــى نفــــــــــــسك
عنــــــــــــدما تبــــــــــــدأ بالرــــــــــــكض خلــــــــــــف دنــــــــــــيا زائــــــــــــلة ..
بينما لم تنافس أحدا على طاعة الله

ابكــــــــــــي علــــــــــــى نفــــــــــــسك
عــــــــــــندما تتــــــــــــحول صلاتك من عبادة إلى عادة ..
ومــــــــــــن ســــــــــــاعة راحــــــــــــة إلى شقــــــــــــاء

ابكــــــــــــي علــــــــــــى نفــــــــــــسك
إن رأيــــــــــــت في نفــــــــــــسك قبــــــــــــول للذنوب ..
وحــــــــــــب لمبــــــــــــارزة عــــــــــــلام الغــــــــــــيوب

ابكــــــــــــي علــــــــــــى نفــــــــــــسك
عنــــــــــــدما لا تــــــــــــجد لــــــــــــذة العبــــــــــــادة .. ولا متعــــــــــــة الطاعــــــــــــة

ابــــــــــــكي علــــــــــــى نفــــــــــــسك
عنــــــــــــدما تمتــــــــــــلئ بالهــــــــــــموم وتغــــــــــــرقها الأحــــــــــــزان ..
وأنــــــــــــت تملــــــــــــك الثلــــــــــــث الأخــــــــــــير مــــــــــــن الليــــــــــــل

ابــــــــــــكي علــــــــــــى نفــــــــــــسك
عنــــــــــــدما تهــــــــــــدر وقتك فيــــــــــــما لا ينــــــــــــفع ..
وأنــــــــــــت تعــــــــــــلم أنــــــــــــك محاســــــــــــب فتغــــــــــــفل.

ابكــــــــــــي علــــــــــــى نفســــــــــــك
عنــــــــــــدما تــــــــــــدرك أنــــــــــــك أخــــــــــــطأت الطــــــــــــريق ..
وقــــــــــــد مضــــــــــــى الكثــــــــــــير من العــــــــــــمر

ابكــــــــــــي علــــــــــــى نفــــــــــــسك
بكــــــــــــاء المــــــــــــشفــــــــــــق .. التائــــــــــــب.. العــــــــــــائد ..
الراجــــــــــــي رحمــــــــــــة مــــــــــــولاه..
وأنــــــــــــت تــــــــــــعلم أن باب التــــــــــــوبة مفــــــــــــوح
ما لــــــــــــم تــــــــــــصل الـــــــــــــــــروح إلــــــــــــى الحلقــــــــــــوم
ــــــــــــ

*سندوسة*
2013-11-21, 13:05
http://www.3br.cc/forum/imgcache/1/102273br.png
http://www.3br.cc/forum/imgcache/1/102283br.png
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR8ItnD4AQR39wjhWh4uvEmtNRCZLUZm Ah6R3qRWHerJIfDC0yNAXCqM87F

سحر الأمسيات
2013-11-21, 15:00
أن تنسي شخصًا أحببتِه لسنوات لا يعني أنّكِ محوتِه من ذاكرتك . أنت فقط غيّرت مكانه في الذاكرة . ما عاد في واجهة ذاكرتك ، حاضرًا كلّ يوم بكلّ تفاصيله . ما عاد ذاكرتك كلّ حين . غدا ذاكرتك أحيانًا .
الأمر يتطلّب أن يشغل آخر مكانه ، ويدفع بوجوده إلى الخلف في ترتيب الذكريات . ذلك أنّ الذكريات لا تموت . هي تتحرّك فينا ، تخبو كي تنجو من محاولة قتلنا لها . ثمّ في أوّل فرصة تعود وتطفو على واجهة قلبنا ، فنحتفي بها كضيف افتقدناه منذ زمن بعيد ، ومرّ يسلّم علينا ويواصل طريقه .

madjeda19
2013-11-21, 18:29
من انشغل بغير المهم ضيع الأهم

بلسم غرام2018
2013-11-21, 19:27
دعواتكم لناااااااااااااا

moh140
2013-11-21, 19:31
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ4DMl2FE1GZiCk0rAu5cicthhoVEn9N Pp8y4I7oXl0jEjuoXcEcg

إكرام ملاك
2013-11-21, 19:42
دعواتكم لناااااااااااااا

السلام عليكم ورحمة الله

مرحبااا بلسم
أهلا بعودتك من جديد
و ان شاء الله تكوني بألف خير

موفقة ان شاء الله
سلمي على أختك مكانها محفوظ لحين عودتها

أبو الناي
2013-11-21, 20:09
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الأرض لا تنسَى جباه الساجدين •••
والليل لا ينسى أنين العابدين •••
والخد لا ينسى دموع التائبين •••
والله يعلم أننا رغم المعاصي مؤمنين •••
والعمر يمضي في عجل •••
فإياك من طول الأمل •••
وأحفظ لسانك من الزلل •••
فالكل يولد وسوف يموت •••
والله حي لا يموت •••

إكرام ملاك
2013-11-21, 20:49
في " صحيح البخاري " عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : " مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره ، مثل الحي والميت "

ذكـرى طيبة
2013-11-22, 09:38
http://www.imagesfb.com/pictures/photo1381059391_684.jpg
http://img.over-blog-kiwi.com/0/45/69/60/201304/ob_a0f6c0_923307-562139260473783-1712424772-n-jpg.jpeg

الأمنيات
2013-11-22, 10:50
السلام عليكم


http://img201.imageshack.us/img201/9642/54949026238968718728510.jpg

... إن صباحاً جديداً يطل على الإنسان نعمة كان يستقبلها الرسول
صلّ الله عليه وسلم بالحمد والثناء بقوله
“الحمدلله الذي رد إلي روحي وعافاني في جسدي وأذن لي بذكره
اللهم اجعل لنا في هذا اليوم نوراً .. وظهره سرورا .. وعصره استبشارا .. ومغربه غفرانا .. واجعل لنا في قيامه دعوة لا تـُرد .. [... وارزقنا رزقا لا يُعد .. وافتح لنا باباً في الجنة لا يُسد .
اللهم آمين
جمعة مباركة على الجميع

imi02i
2013-11-22, 11:13
السلام عليكم ورحمة الله
صباحكم خير...

رابحي نـائل
2013-11-22, 11:16
السلام عليكم ورحمة الله
صباحكم خير...



وعليكم السلام
سعداء بعودتك على كوكب منتديات الجلفة للعلم والثقافة والمعرفة

imi02i
2013-11-22, 11:27
وعليكم السلام
سعداء بعودتك على كوكب منتديات الجلفة للعلم والثقافة والمعرفة


الله يسلمك أخي نائل

الأمنيات
2013-11-22, 12:27
اهلا بالاخت imi02i (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=285863)
اشتقنا لمشاركاتك

بهاء الإسلام
2013-11-22, 13:46
”: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ
أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ”
جمعة مباركة للجميع

بهاء الإسلام
2013-11-22, 13:48
عن أنس بن مالك، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "أوَّلُ ما يحاسَبُ بِهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصلاةُ ، فإِنَّ صلَحَتْ صلَح له سائرُ عملِهِ ، وإِنْ فسَدَتْ ، فَسَدَ سائرُ عملِهِ” الألباني - صحيح الجامع

بهاء الإسلام
2013-11-22, 13:51
[ قصة و عبرة ]
مما أعجبنيْ ؛
.
يـحكى أن رجلاً عجوزاً كان جالسا مع ابن له
يبلغ من العمر [ 25 سنة ] في القطار.
.
و بـدآ الكثير من البهجة و الفضول
على وجه الشاب الذي كان يجلس بجانب النافذة.
.
اخرج يديه من النافذة وشعر بمرور الهواء وصرخ ؛
أبي انظر جميع الأشجار تسير ورائنا "
فتبسم الرجل العجوز متماشياً مع فرحة إبنه.
.
و كـآن يجلس بجانبهم زوجان ويستمعون
إلى ما يدور من حديث بين الأب وابنه.
.
وشعروا بقليل من الإحراج فكيف يتصرف شاب في [ عمر 25 ]
سنة كالطفل !!
.
فجأة صرخ الشاب مرة أخرى: ؛
أبي انظر إلى البركة وما فيها من حيوانات
أنظر الغيوم تسير مع القطار "
.
و إستمر تعجب الزوجين من حديث الشاب مرة أخرى.
.
ثم بدأ هطول الامطار، وقطرات الماء تتساقط على يد الشاب ,
الذي إمتلأ وجهه بالسعادة
.
و صرخ مرة أخرى ؛
أبي انها تمطر ، والماء لمس يدي ، انظر يا أبي "
.
و في هذه اللحظة لم يستطع الزوجان السكوت
و سألوا الرجل العجوز ؟
.
لماذا لا تقوم بزيارة الطبيب والحصول على علاج لإبنك ؟
.
هنا قال الرجل العجوز ؛
[ إننا قادمون من المستشفى حيث أن إبني قد أصبح
بصيراً لاول مرة في حياته ]

تذكر دائماً ؛
[ لا تستخلص النتائج حتى تعرف كل الحقائق ]

* عبد الجليل *
2013-11-22, 14:04
اللهم إجعلنآ مِمن طآب ذِگرهم وَ حسنت سيرتهُم ، وَ أستمر أجرهُم في حياتهم وَ بعد موتهم .
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1458686_688320417868004_569759184_n.png

محب السلف الصالح
2013-11-22, 21:07
اقرأ بتدبر

دخل "مقاتل بن سليمان" رحمه الله ، على "المنصور" رحمه الله ، يوم بُويعَ بالخلافة،فقال له "المنصور" عِظني يا "مقاتل" !فقال : أعظُك بما رأيت أم بما سمعت؟ قال : بما رأيت. قال : يا أمير المؤمين ! إن عمر بن عبد العزيز أنجب أحد عشر ولدا ً وترك ثمانية عشر دينارا، كُفّنَ بخمسة دنانير ، واشتُريَ له قبر بأربعة دنانير وَوزّع الباقي على أبنائه.
وهشام بن عبد الملك أنجب أحد عشر ولدا،وكان نصيب كلّ ولد ٍ من التركة مليون دينار...

والله... يا أمير المؤمين : لقد رأيت في يوم ٍ واحد ٍ أحد أبناء عمر بن عبد العزيز يتصدق بمائة فرس للجهاد في سبيل الله ، وأحد أبناء هشام يتسول في الأسواق..وقد سأل الناس عمر بن عبد العزيز رحمه الله وهو على فراش الموت : ماذا تركت لأبنائك يا عمر ؟ قال : تركت لهم تقوى الله ، فإن كانوا صالحين فالله تعالى يتولى الصالحين ، وإن كانوا غير ذلك فلن أترك لهم ما يعينهم على معصية الله تعالى .

فتأمل أخي الحبيب في الله...

كثير من الناس يسعى ويكد ويتعب ليؤمن مستقبل أولاده ظنا منه أن وجود المال في أيديهم بعد موته أمان لهم،وغفل عن الأمان العظيم الذي ذكره العزيز العليم جل في علاه في كتابه العظيم:
(وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا) سورة النساء
---------
فهل أنت مستعد من الآن وحتى الممات أن تربي نفسك وأولادك على التقوى في كل صغيرة وكبيرة؟؟؟
ماذا تنتظر؟؟؟

محب السلف الصالح
2013-11-22, 21:11
إذا تضافرت الأدلةُ الشرعيةُ على تحريمِ الدخان ، وإتفقَ الأطباءُ على أضرارِه ، وتنادت الهيئاتُ والمنظماتُ للتحذيرِ منه ، وأجمعَ العقلاءُ على هدره للصحةِ والمالِ والوقت ، فأيُّ شيءٍ يدعو العاقلَ -فضلاً عن المسلم - للتشبُّثِ به ؟

الأمنيات
2013-11-23, 07:10
السلام عليكم


http://img145.imageshack.us/img145/565/68277465.jpg


إبدأ نسمات يومك بالصلاة على النبي

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة اجمعين

رَبيْ أحتآجُ فيْ هذآ الصبآحْ
بركتك وعفوك ورحمتك ورضاك
كي أشرق من جديد
ربي أمطرني بتوفيق منك
يروي زوايا روحي بحجم السماء وأكبر
صباح التوفيق والتفائل بالله
صباح الخير والفرح للجميع

بهاء الإسلام
2013-11-23, 12:47
منٌ الصعبٌ..

أنً تعرف نصيبكَ.
ولكنٌ من السهلَ أن ُ تؤمن بهـ
ومن الصعبِ أنُ تعرف ما فيـ قلبُ غيركٍ..
ولكنٌ منَ السهلِ ان تحسِ بهـً..
عجباً لهذهـ الدنياَ تجمعنُا ونحن لاُ نعرف بعضناِ..
وتفرقناَ
ونحن قلوبنا متعلقهٌ
ببعض

http://vb.al-wed.com/images/smilies/althani2/wed000.gif
http://vb.al-wed.com/images/smilies/althani2/wed000.gifhttp://vb.al-wed.com/images/smilies/althani2/wed000.gif

بهاء الإسلام
2013-11-23, 12:48
*،’




راقب الله في أمنياتك !

و اجعل لها رغبات كبيرة ؛

فـ الأمنية لهـا عمق، والله -عز وجل- قدير ..

فـ لربمـا قال : « وجبت» !

فـ اجعلها ذات مردود كبير


على حياتك وآخرتك ، وفي دينك ، ودنياك !

بهاء الإسلام
2013-11-23, 13:08
1 ❇ عجبتُ لمن ابتُـلى ( بغم ) ، كيف يغفل عن قول :
۞ لا إلهَ إلاّ أنتَ سُبحانكَ إني كنتُ من الظالمين ۞
والله يقول بعدها ؛
۞ فاستجبنا لهُ ونجيناهُ من الغم ۞

... 2 ❇ عجبتُ لمن ابتُـلى ( بضرّ ) ، كيف يغفل عن قول :
۞ ربي إني مسّنيَ الضرُ وأنتَ أرحمُ الراحمين ۞
والله يقول بعدها ؛
۞ فا ستجبنا له وكشفنا ما به من ضر ۞

3 ❇عجبتُ لمن ابتُـلى ( بخوفٍ ) ، كيف يغفل عن قول :
۞ حسبي الله ونعم الوكيل ۞
والله يقول بعدها ؛
۞ فانقلبوا بنعمةٍ من اللهِ وفضلٍ لم يمسسهم سوء ۞

4 ❇ عجبتُ لمن ابتُـلى ( بمكرِ الناس ) ، كيف يغفل عن قول :
۞ وأفوضُ أمري إلى اللهِ واللهُ بصيرٌ بالعباد ۞
والله يقول بعدها ؛
۞ فوقاهُ اللهُ سيئاتِ ما مكروا ۞

اللهم إجعلنا من الذاكرين الشاكرين ولاتجعلنا من الغافلين
وإجعل القرآن ربيع قلوبنا وجلاء غمومنا وهمومنا

محب السلف الصالح
2013-11-23, 13:59
قصة جميلة وفائدة في مصطلح الحديث. . .

تعلمون أن في مصطلح الحديث شيئاً اسمه المتفق والمفترق، وشيئاً آخر اسمه المؤتلف والمختلف. . .

فالمتفق والمفترق: هو ما اتفق اسمه واسم أبيه فصاعداً خطاً ولفظاً، ,وافترق ذاتاً. .
مثال ذلك ( تجد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وهو من كبار الصحابة، وتجد راوياً آخر اسمه عمر بن الخطاب في طبقة متأخرة، كذلك السفيانان في طبقة واحدة، والحمادان ) . . . والأمثلة على ذلك كثيرة.

أما المؤتلف والمختلف: هو ما اتفق اسمه واسم أبيه فصاعداً خطاً واختلف لفظاً.
مثال ذلك ( راوٍ اسمه عباس وآخر عياش، وراوٍ نسبته الخياط وقيل الخباط وقيل الحناط والجميل أنه شخص واحد كان خياطاً ثم اشتغل خباطاً - أي يخبط ورق الشجر -، ثم صار حناطاً - أي يعمل في الحنطة-). . .

وبعد هذه المقدمة إليكم هذه القصة الجميلة. . .

هذه القصة حدثت مع أحد الرواة واسمه أبو الفرج المعافى بن زكريا النهرواني، والله تعالى أعلم.

قال أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي: قرأت بخط المعافى بن زكريا، قال:
حججتُ وكنت بمنى، فسمعت منادياً ينادي: يا أبا الفرج.
قلت: لعله يريدني.
ثم نادى: يا أبا الفرج المعافى بن زكريا. فهممتُ أن أجيبه.
ثم إنه نادى: يا أبا الفرج المعافى بن زكريا النهرواني! فبادرت وقلت: لبيك ها أنا ذا.
قال: لعلك من نهروان الشرق؟
قلت: نعم.
قال، نحن نريد نهروان الغرب.
فعجبتُ من هذا الاتفاق.
( تاريخ الإسلام للذهبي 27/ 207، دار الكتاب العربي).

محب السلف الصالح
2013-11-23, 14:02
حلم يتمناه كل رجل يعمل للإسلام ...!!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

* والله غاية ما يتمناه الدعاة (الصادقون) أن تعود الحياة (الإسلامية) إلى (مجتمعاتنا) من جديد ..!!!

* يتمنى (المصلحون) مجتمعاً ليس فيه شيء من آثار (الوثنية) ورايات (الطرقية) وألوية (الحزبية) ..!!

* مجتمع تجمع بينه كلمة (الإسلام) وأخوة (الايمان) فالأسوة عند (أهله) رسول الله والجماعة عندهم (جماعة) المسلمين، وعقد الولاء والبراء عندهم (سنة) الهادي البشير ..!!

* يريدون مجتمعا (نظيفاً) فيه كل آداب الإسلام، وأخلاق أهل (الإيمان) مجتمعاً ليس فيه غل يؤدي بصاحبه للفجور، ولا حسد يمنع أهله من النور ..!!

* يريدون مجتمعا تظهر فيه آثار (التوحيد) من حسن التوكل على الله، وصدق اللجوء إليه، وجميل الظن به ..!!

* يتمنون الحاكم (المسلم) الذي يحكم بالسوية، ويعدل في القضية، ويبعث بالسرية ..!!

* حلمهم الأب المسلم الذي دعاءه وهجيراه (وأصلح لي في ذريتي) !!

* مناهم (المرأة) التي هي من طراز (إني نذرت لك ما في بطني محررا) و (فجاءته إحداهما تمشي على إستحياء) ..!!

* رغبتهم أن يروا الشاب (القوي) الذي يصدق عليه قول الله: (رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين)

اللهم حقق للمسلمين ما يرجونه من نصرة دينك ...

زَيْنَب ♥●٠·˙
2013-11-23, 14:03
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/q71/1480739_584465688289315_1547123986_n.jpg

إكرام ملاك
2013-11-23, 18:07
وللمَوتُ خيرٌ للفَتى من حياتهِ .. إذا لم يثِب للأَمر إلاَّ بقائدِ
فعالج جسيمات الأمور ولا تكن .. هبيتَ الفؤادِ همةً للسوائدِ
إذا الرِّيحُ جاءَت بالجَهام تَشُّلهُ .. هذا ليله مثلُ القلاص الطرائدِ
وأعقَبَ نَوءُ المُدبرينَ بغبرَةٍ .. وقطرٍ قليلِ الماءِ باللَّيل بارد
كفى حاجة الأضيافِ حتى يريحها .. على الحيَّ منا كلُّ أروعَ ماجدِ
تراهُ بتفريج الأمور ولفهّا .. لما نالَ من معروفها غيرَ زاهدِ
وليسَ أخونا عِندَ شَرٍّ يخافُهُ .. ولا عندَ خَيرٍ إن رجاهُ بواحدِ
إذا قيلَ من للمعضلاتِ أجابهُ .. عظامُ اللهى منَّا طوالُ السَّواعدِ
( عنترة بن شداد )

إكرام ملاك
2013-11-23, 18:13
وهَا أنَا قد حَلَّى الزّمَانُ مَفارِقي
وتوجني بالشيبِ تاجاً مرصعا
فلو أنني مكنتُ مما أريدهُ
منَ العيشِ ، يوماً ، لم يجد فيَّ موضعا ‍!
( أبو فراس الحمداني )

محب السلف الصالح
2013-11-23, 20:38
إن خطبكِ شخص فلا تقولي : ربما يتحسن..ربما يهتدي!

أعجبني شرح الشّيخ العثيمين- رحمه الله- لحديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها أنَّ النّبي قال لهـا: (( انكِحي أسامة )) . رواه مسلمٌ .

إذ شرحهُ الشّيخ -رحمه الله- على شرحه لبلوغِ المرام شرحاً جَزلاً بديعاً !! .

قال الشّيخ شارحا ومعلّقاً ومستنبطاً لقاعدة مهمّة من الحديث :

إنّه يُؤخذ منه فائدة مهمّة جدّاً ، وهي :
<< أنّ العبرةَ في الأمور بالمَنظُور منها لا بالمُنتَظَر >> .

أنتَ غير مكلّف بشيء بين يديك ، ومن هنا نعرفُ جواباً يقعُ كثيراً :

يخطب الرّجل امرأة ملتزمة ، وهو غير ملتزم ، وتحب أن تتزوج به ؛ وتقول :
لعلَّ الله أن يهديه على يدي !!
وهذا عمل بمنتظر ما ندري ، المنظور أمامنا أنّه غير ملتزم ، فإذا قالت: لعل الله أن يهديه على يدي ، قلنا: ولعل الله أن يُضلّكِ على يديه ، كلّه متوقّع !
وكونك تضلّينَ على يديه أقرب من كونه يُهدى على يديك ؛ لأنّ المعروف أنّ سُلطة الرّجل على المرأة أقوى من سلطتها عليه !

وكم من إنسانٍ يُضايقُ الزّوجة لما يريد ؛ حتّى يضّطرّها إلى أن تقع فيما يريد ، دونَ ماتريد ، وهذا شيء مشاهد ومُجرّب .

أهم شيء عندي أن نعرفَ أنّ الإنسان مُكلّف بما ينظر لا بما ينتظر .. اهـ
المجلد4ص519 .

وأضاف الشيخ -رحمه الله- في موضع آخر على شرحه :
فاطمة بنت قيس جاءت تستشيرُ النّبيّ في ثلاثة خطبوها :
- أسامة بن زيد والثاني: أبو جهم والثالث: معاوية بن أبي سفيان.
فقال الرسول صلى الله عليه وسلّم:
أبو جهم ضرّابٌ للنّساء ، وفي رواية لا يضع العصا عن عاتقه .
وقال في معاوية: صعلوكٌ لا مالَ له يعني فقير .
وقال : انكحي أسامة .
قالت: فنكحت اسامة واغتبطت به ، أي صار غبطة ببركة رسول الله .
علماً بأنّ معاوية بن أبي سفيان صار ذا مالٍ ، وصار خليفة من أكبر الخلفاء الذين يتباهون بالدنيا .

والجواب عن هذا: القاعدة آنفة الذكر وهي :

أنّ العبرة في الأمور بالمنظور منها لا بالمنتظر .

محب السلف الصالح
2013-11-24, 06:33
قال شيخ الاسلام "ابن تيمية"_رحمه الله_"كل من حدثته نفسه بذنب فكرهه ونفاه عن نفسه وتركه لله ؛ ازداد صلاحاً وبِرًّا وتقوى . مجموع الفتاوى [٧٦٧/١٠]

بهاء الإسلام
2013-11-24, 15:10
http://upload.hawamer.com/show/YGQQJBKYG6B86TF86ZYIR8L7WLY6G1_AZF03346.gifhttp://upload.hawamer.com/show/YGQQJBKYG6B86TF86ZYIR8L7WLY6G1_AZF03346.gif
السلام عليكم ورحمة الله
لا تياس اذا تعثرت اقدامك
وسقطت في حفرة واسعة فسوف تخرج منها
وانت اكثر تماسكا وقوة
''ان الله مع الصابرين''

بهاء الإسلام
2013-11-24, 15:17
بسم الله الرحمن الرحيم
''الحمد لله رب العالمين -1-الرحمن الرحيم -2- ملك يوم الدين -3- اياك نعبد واياك نستعين -4-اهدنا الصراط المستقيم -5-صراط اللذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين''

بهاء الإسلام
2013-11-24, 15:56
http://upload.hawamer.com/show/Z7VTV15HN6RXS5Q25Y55BUNKYRSN5W_3ANDNA_NICE07.gif
آلسلام عليكم ورحمة الله

http://n4hr.org/up/uploads/n4hr_13656681321.jpg
يا غفول يا جهول لوسمعت صرير الاقلام
وهي تكتب اسمك عند ذكرك لمولاك ,لمت شوقا الى موتاك...
تذكر ان العزة في القناعة ...
والذلة في المعصية ....
والهيبة في قيام اليل ....


http://upload.hawamer.com/show/JZK6KGGBOLF8JIQJOP4CEZZYC7R3G8_a010.gifhttp://upload.hawamer.com/show/JZK6KGGBOLF8JIQJOP4CEZZYC7R3G8_a010.gif
اعلم انه ''ما تحلى المتحلون بشيء احسن
عليهم من عظم مهابة الله في صدورهم''

http://upload.hawamer.com/show/JZK6KGGBOLF8JIQJOP4CEZZYC7R3G8_a010.gifhttp://upload.hawamer.com/show/JZK6KGGBOLF8JIQJOP4CEZZYC7R3G8_a010.gif
اعلم انه ما ا خرج الله عبدا من ذل المعاصي
الى عز التقوى الا :
اغناه الله بلا مال .....
واعزه بلا عشيرة...........
وانسه بلا بشر .........

http://upload.hawamer.com/show/RURLBOYUEPIERVO4VBTM5EY1RLW2QK_fire.gif

قال يحي بن معاذ رضي الله عنه:
مسكين ابن ادم!!!!
لو خاف النار كما يخاف الفقر 'لدخل الجنة'

سحر الأمسيات
2013-11-24, 17:00
هبت عاصفة شديدة على سفينة في عرض البحر فأغرقتها.. ونجا بعض الركاب... منهم رجل أخذت الأمواج تتلاعب به حتى ألقت به على شاطئ جزيرة مجهولة و مهجورة.

ما كاد الرجل يفيق من إغمائه و يلتقط أنفاسه، حتى سقط على ركبتيه و طلب من الله المعونة والمساعدة و سأله أن ينقذه من هذا الوضع الأليم.

مرت عدة أيام كان الرجل يقتات خلالها من ثمار الشجر و ما يصطاده من أرانب، و يشرب من جدول مياه قريب و ينام في كوخ صغير بناه من أعواد الشجر ليحتمي فيه من برد الليل و حر النهار.

و ذات يوم، أخذ الرجل يتجول حول كوخه قليلا ريثما ينضج طعامه الموضوع على بعض أعواد الخشب المتقدة. و لكنه عندما عاد، فوجئ بأن النار التهمت كل ما حولها.

فأخذ يصرخ:
لماذا يا رب؟ حتى الكوخ احترق، لم يعد يتبقى لي شيء في هذه الدنيا و أنا غريب في هذا المكان، والان أيضاً يحترق الكوخ الذي أنام فيه. لماذا يا رب كل هذه المصائب تأتى علىّ؟!!"

و نام الرجل من الحزن و هو جوعان، و لكن في الصباح كانت هناك مفاجأة في انتظاره.. إذ وجد سفينة تقترب من الجزيرة و نزل منها قارباً صغيراً لإنقاذه. أما الرجل فعندما صعد على سطح السفينة أخذ يسألهم كيف وجدوا مكانه؟؟

فأجابوه: لقد رأينا دخاناً، فعرفنا إن شخصاً ما يطلب الإنقاذ.. فسبحان من رأى مكانه وعلــم ورأف بحاله سبحانه مدبر الأمور كلهـا من حيث لا ندري ولا نعلم..

إذا ساءت ظروفك فلا تخـف فقط ثِق بأنَّ الله له حكمة في كل شيء يحدث لك وأحسن الظن به و عندما يحترق كوخك.. اعلم أن الله يريد إنقاذك

محمد جديدي التبسي
2013-11-24, 19:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(والله سبحانه إذا أراد بعبد خيرًا سقاه دواء من الابتلاء والامتحان على قدر حاله يستفرغ به من الأدواء المهلكة،
حتى إذا هذَّبه ونقّاه وصفّاه، أهَّلَه لأشرف مراتب الدنيا،
وهي عبوديتُه، وأرفع ثواب الآخرة، وهو رؤيته وقُربه)

العلامة ابن القيم رحمه الله

سآجدْ للهْ
2013-11-24, 20:13
http://im32.gulfup.com/xYakE.jpg

إكرام ملاك
2013-11-24, 21:19
عندما تحزن تذكر دوما بأن الحزن له نهاية و لكنها بيدك !
لك أن تختار أن تعيش في ظلمة أحزانك أو أن تمضي قدما •
و إن لم تكن سعيدا متناسيا إياها ... !

محب السلف الصالح
2013-11-25, 06:36
[ تفسير ]

قال الحافظ ابن رجب الحنبلى رحمه الله : {قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهم مَسْجِدًا} ، فجعل اتخاذَ القبورِ على المساجدِ من فعلِ أهلِ الغلبةِ على الأمورِ ، وذلك يشعرُ بأنَّ مستندَهُ القهرُ والغلبةُ واتباعُ الهوى ، وأنَّه ليس من فعلِ أهلِ العلم والفضلِ المتبعينَ لما أنزلَ اللهُ على رسلِهِ من الهُدَى .
-----
الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي (642/1)

محب السلف الصالح
2013-11-25, 06:40
[ أداب وأخلاق ورقائق ]

أنواع الأمراض

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
المرض نوعان : مرض القلوب ، ومرض الأبدان ، وهما مذكوران في القرآن .
-----
زاد المعاد في هدي خير العباد (5/4) .

بهاء الإسلام
2013-11-25, 10:14
http://upload.hawamer.com/show/Z7VTV15HN6RXS5Q25Y55BUNKYRSN5W_3ANDNA_NICE07.gif
آلسلام عليكم ورحمة الله
لكل من بحث عن جمال المظهر ونسى جمال الجوهر
اقرا معنا ماذا يقول لنا الحبيب المصطفى :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم''ان الله لا ينظر الى اجسادكم; ولا الى صوركم; ولكن ينظر الى قلوبكم''.

بهاء الإسلام
2013-11-25, 10:22
''واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان على كل شيء حسيبا''

محمد جديدي التبسي
2013-11-25, 10:24
فائدة
______
إذا تأمّلت السبعة الذين يظلهم الله
في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله :
وجدتهم إنما نالوا ذلك الظل
بمخالفة الهوى
فخالف هواك تنال مُناك !!

ابن القيم رحمه الله

بهاء الإسلام
2013-11-25, 10:34
قال رسول الله صلى الله عليه و على اله وسلم :
ياتي الزمان على امتي يحبون خمس وينسون خمس ....
يحبون الدنيا وينسون الاخرة
يحبون المال وينسون الحساب
يحبون المخلوق وينسون الخالق
يحبون القصور وينسون القبور
يحبون المعصية وينسون التوبة
*اللهم اهدنا جميعاااا *

تصفية وتربية
2013-11-25, 10:49
قال رسول الله صلى الله عليه و على اله وسلم :
ياتي الزمان على امتي يحبون خمس وينسون خمس ....
يحبون الدنيا وينسون الاخرة
يحبون المال وينسون الحساب
يحبون المخلوق وينسون الخالق
يحبون القصور وينسون القبور
يحبون المعصية وينسون التوبة
*اللهم اهدنا جميعاااا *


أختي هذا الحديث لا يصح ولم يثبت أنه رُويَ عنه -صلى الله عليه وسلم-.
فالرجاء التثبت قبل النّقل -رعاكِ الله-، راجعي هنا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=597147) وفقكِ الله.

بهاء الإسلام
2013-11-25, 11:35
أختي هذا الحديث لا يصح ولم يثبت أنه رُويَ عنه -صلى الله عليه وسلم-.
فالرجاء التثبت قبل النّقل -رعاكِ الله-، راجعي هنا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=597147) وفقكِ الله.



فعلا باااااارك الله فيك اختي الكريمة
وشكرا لك دمت بخير

بهاء الإسلام
2013-11-25, 11:47
http://www.almstba.com/vb/imgcache/almstba.com_1350575300_355.jpg (http://www.almstba.com/vb/imgcache/almstba.com_1350575300_355.jpg)






كل الاصوات اذا ارتفعت تصبح ضجيجا. !!
الا اصوات //القارئين للقران ،

كلما ارتفعت اصواتهم ازددت

خشوعا

بهاء الإسلام
2013-11-25, 11:50
تقول عائشة - رضي الله عنهآ -

أنها اشترتْ نُمْرُقَةً "وسآدهـ " فيها تصَاويرُ ، فلمَّا رآهَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ
قامَ على البابِ فلمْ يدْخلْهُ ،
فعرفْتُ في وجهِهِ الكراهيَةَ ، فقلتُ :
يا رسولَ اللهِ ، أتوبُ إلى اللهِ وإلى رسولِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، ماذا أذنبْتُ ؟ .

فقالَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ( ما بالُ هذهِ النُّمْرُقَةِ ) .
قلتُ : اشتريتُهَا لكَ لتقْعُدَ عليها وتوسَّدَها ،
فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ :
( إنّ َأصحابَ هذهِ الصورِ يومَ القيامةِ يعذَّبونَ ، فيقالُ لهمْ : أحيُو ما خلقتُم ) . وقال : ( إنَّ البيتَ الذي فيهِ الصورُ لا تدخُلُهُ الملائكَةُ )
صحيح البخآري

محب السلف الصالح
2013-11-25, 16:07
حُكي أن رجلا هجر أخاه فوق ثلاثة أيام فكتب

ياسيدي عندك لي مظلمة
فاستفت فيها ابن أبي خيثمة
فإنه يروي لنا عن جده
ما قد روي الضحاك عن عكرمة
عن ابن عباس عن المصطفي
نبينا المبعوث بالمرحمة
إن صدود الإلف عن إلفه
فوق ثلاث ربنا حرمه

محب السلف الصالح
2013-11-26, 06:23
طرفة من الشيخ عبدالرحمن حامد آل نابت
====================
حكي لنا هذه الطرفة في احدي الدورات بمدينة شندي في عام 1995 وكتت حينها بالصف اﻵول الثانوي قال :
في واحد من اﻻخوة السلفيين بمدينة بورتسودان اسمه عم علي وهو رجل ظريف وسريع الرد وساخر.....
في مسجد بورتسودان الكبير دخل شاب المسجد وصلي تحية المسجد بجانب عم علي واذا بشاب يقول بصوت مسموع بعد ان رفع يديه : نويت ان أصلي ركعتين تحية المسجد مسجد بورتسودان الكبير .
فجذبه عم علي وقال ليهو : وكمان قول يوم اﻻحد الموافق ...... وجنب عمك علي .....هههههههه

منقول

*سندوسة*
2013-11-26, 07:43
http://www.thaqafatal3alam.com/images/post_1096/1.jpg

الأمنيات
2013-11-26, 08:31
السلام عليكم
http://img853.imageshack.us/img853/1078/55475525908708751532810.jpg

ما أعذب الصباح ،،، حين يتنفس بذكر الله
...
صبآح معطّر بطآعة الله وذكره
عندما تلامس عيناك وجه السماء فى الصباح .. فلتحمد الله لوهبك الحياة ليوم جديد ..
ولتبدأ من جديد .. فالحياة فرص مستمرة فلا تضيعها هباء ...
الحياة أمل من فقد الأمل فقد الحياة

صباحكم عنفوان ورقي

سحر الأمسيات
2013-11-26, 08:35
بانتظار العدم
ما بين السحر وتشرين ناجيت المطر أن يغسل ألوان غروبي.
على شرفة بيتي راودت النسيان عن نفسي.
بدّد ذاكرة اليومِ كي أذكر أحلامي، أوقفْ سيل الأفكار لأعود لأيامي!
في كل مساء أنتظر النسيانَ فينساني.

عقلي المتعب ضجِرٌ. يصحو ويغيب متى رغب، ولكن لا يرضى بغيابي. يتبعني حتى إلى العبث.

في كل مساء أمحو شريط الأخبار وأنتظرُ.
كان البدرُ مكتملًا بالأمس، وكان حزني ناقصًا. شابته لوثة من الغضب.
على سطح الماء طفت آلاف الأقمار. وطفا صمت المكان.
تلألأت، نقاط الضوء واتصلت، وتلألأت عيناني.
تمنّيت الفراغ بلهفة، ورأيته يدنو. هي لحظة الانسياب في العدم.
كاد البياض أن يجتاحني، لكن ما أردت أن أنسى دهاني.
انطفأ وجه الماء. وتلاشت الأقمارُ واتضح البدرُ.
خدعتني الهواجس. حسبتها تلاشت، لكنها توارت وأعدّت كمائنها بصمت..
لم يكتمل حزني كي يبدأ الوجدُ، لم يكتمل فرحي فاتّحِدُ. انقشع الدمع، والنظر انجلى. فلا غاب الفقدُ، ولا حضر البلدُ.
وعبس وجه السماء، ولم تترك نسماتُ تشرينَ سوى القشعريرة.

رأيت أطفالا يبتلع الموج صراخَهم في الشمال. ورأيت أمَّهم ترمي بنفسها في البحر.
رأيت بلادا تمرُّ بكل صنوف الموت. ورأيت القاتل يبحث مع مستشاريه اختيار الكلمات. ورأيت المدافعين عن قتلة الأطفال فأصبت بالغثيان.
رأيت الحقائق الصغرى تحرس الكذبة الكبرى وتغدو أكاذيبا صغيرة.

أنا رهينة النفور من العنف، أسير التمرد على الظلم؛ أنا المحكوم بالغضب على الكذب، سجين حاجة أبدية لتصحيح شيء ما دائما، قلت ما لدي، وفعلت ما لدي. أخطأت وأصبت، وانتشيت وندمت. أتوق الآن للهدوء فلا أجده. لا سكون في وجودي. أصبحت أتوسلُّ العدمَ. في كل يوم أنشد العدم فيمتنع.

حفيدة شهيد
2013-11-26, 11:54
صفحة رائعة يها من الافادة الكثير

شكرا لكم وبارك الله فيكم

*سندوسة*
2013-11-26, 18:04
http://up.3dlat.com/uploads/13605787061.jpg

محمد جديدي التبسي
2013-11-26, 18:56
قال ابن الجوزي رحمه الله :

" اعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل: " وتلكَ الأيامُ نداولها بينَ الناس " .
فتارة فقر ، وتارة غنى، وتارة عز ، وتارة ذل ، وتارة يفرح الموالي ، وتارة يشمت الأعادي . فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال، وهو تقوى الله عز وجل فإنه إن استغنى زانته، وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر، وإن عوفي تمت النعمة عليه، وإن ابتلى حملته، ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد، أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه . لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير والتقوى أصل السلامة حارس لا ينام ".
-------------
صيد الخاطر

محمد جديدي التبسي
2013-11-26, 18:57
قال الإمام ابن القيّم رحمه الله تعالى :

" الذنب قد يكون أنفع للعبد إذا اقترنت به التّوبة من كثير من الطّاعات ، وهذا معنى قول بعض السلف : قد يعمل العبد الذنب فيدخل به الجنّة ، قالوا : كيف ذلك ؟ قال : يعمل الذنب فلا يزال نصب عينيه إن قام وإن قعد وإن مشى : ذكر ذنبه فيحدث له انكساراً وتوبة واستغفاراً وندماً فيكون ذلك سبب نجاته .
فيكون الذّنب موجباً لترتّب طاعات ومعاملات وحسنات قلبيّة كخوف الله والحياء منه والإطراق بين يديه منكساً خجلاً مستقيلاً ربّه .
فإذا أراد الله بالعبد المتكبّر المعجب بنفسه خيراً ألقاه في ذنب يكسره به ويعرفه قدره ويستخرج به منه داء العجب والكبر ... ".

كتاب مدارج السّالكين لابن القيم

*سندوسة*
2013-11-26, 20:15
http://files2.fatakat.com/2012/12/13563621563176.jpg (http://forums.fatakat.com/thread3795358)

روسلين
2013-11-26, 20:42
بين معلوم " الماضي".. ومجهول " المستقبل"..

تقع نقاط محايدة.. أكثر وضوحا من " الماضي"..

وأكثر غموضا من [المستقبل"..هي.. "" الحاضر]"..!!

محب السلف الصالح
2013-11-27, 06:29
[ معانى الأسماء الحسنى ]

معنى اسم الله : البصير

قال الإمام السعدي رحمه الله :
البصير الذي أحاط بصره بجميع المبصرات في أقطار الأرض والسماوات ، حتى أخفى ما يكون فيها فيرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء ، وجميع أعضائها الباطنة ، والظاهرة ، وسريان القوت في أعضائها الدقيقة ، ويرى سريان المياه في أغصان الأشجار ، وعروقها وجميع النباتات على اختلاف أنواعها ، وصغرها، ودقتها ، ويرى نياط عروق النملة ، والنحلة ، والبعوضة ، وأصغر من ذلك ، فسبحان من تحدث العقول في عظمته ، وسعة متعلقات صفاته ، وكمال عظمته ، ولطفه ، وخبره بالغيب ، والشهادة والحاضر ، والغائب ، ويرى خيانات الأعين ، وتقلبات الأجفان ، وحركات الجنان .
-----
تفسير أسماء الله الحسنى صـ 174

محب السلف الصالح
2013-11-27, 06:32
[ عقيدة ]

تعريف السحر

قال الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله :
السحر : عزائم ورقى وعقد تؤثر في الأبدان ، والقلوب ، فيمرض ، ويقتل ، ويفرق بين المرء وزوجه ، ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه ، قال الله تعالى : {فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه} [البقرة: 102] ، وقال الله سبحانه: {قل أعوذ برب الفلق} [الفلق: 1] إلى قوله : {ومن شر النفاثات في العقد} [الفلق: 4] يعني : السواحر اللاتي يعقدن في سحرهن ، وينفثن في عقدهن ، ولولا أن للسحر حقيقة ، لم يأمر بالاستعاذة منه .
-----
الكافي في فقه الإمام أحمد (64/4) .

*سندوسة*
2013-11-27, 08:06
http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/312881_378393928918821_403646991_n.jpg

best louna
2013-11-27, 12:45
السلام عليكم جميعا باهل الكرم
انا جديدة عنكم في ها الصفحة
وانا اشكركم على ها المنتدى الجيد

*سندوسة*
2013-11-27, 13:16
http://im19.gulfup.com/2012-08-05/1344147864344.gif (http://forum.sedty.com/)

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/11856_471084979627190_214631935_n.jpg (http://forums.fatakat.com/thread4285428)

بهاء الإسلام
2013-11-27, 13:58
عَنْ أَنَسٍ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
(عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ إِنَّ اللَّهَ لا يَقْضِي لَهُ قَضَاءً إِلا كَانَ خَيْرًا لَهُ )

يَا رَبِّ . . لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلالِ وَجْهِكَ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ .

بهاء الإسلام
2013-11-27, 14:00
صدورٌ ضاقت بما بها
عيونٌ إبتلت بالدموع
أنفاس تتصاعد خوفا
أرواحٌ تذبل بؤساً
(ألم يسمعوا قول تعالى (قال ربي إشرح لي صدري
( ألم يسمعوا ( ولا تقنطوا من رحمه الله
(ألم يسمعوا ( وبشر الصابرين
ألم يعلموا أن الله قريــب يسمع دعوه الداعي إذا دعاه ويكشف السوء
اتعجب من من يضيق بهم الحال وتسود امامهم الحياه ويشكون لغير الله !!
أيبحثون عن الفرج والنصره عند غير الله .. والله سبحانه موجود وهو المالك الملك وفاطر السماوات والارض ومخرج الحي من الميت ومخرج الميت من حي أيعجز عن نصرتك وكشف همك وغمك
ألم يخلقك من نطفه ثم من علقه ثم من مضغه ثم جعلك إنسان وأوحى لك بأن تخرج من رحم أمك .. ألم يدبر أمرك في كل حياتك وجعلك على الفطره
أيعجز أن يفرج همك و يكشف غمك وينصرك ؟
ألم تعلم بـ( أن الله حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين) ؟
فكيف لا نستحي أن نرجو النصره من غيره ؟
ألم تعلم بـالحديث القدسي ( إذا تقرب عبدي إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً ، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً ، وإذا أتاني يمشي أتيتة هروله )
فكيف نركض إلى غيره نرجو الفرج ؟
سجده في آخر الليل يكون رب العباد نازل في السماء الدنيا ويقول (هل من داعي فأستجيب له ، هل من مستغفر لأغفر له ، هل من سائل فأعطيه )
فلا تبخلوا على انفسكم أن تفتحوا ذلك الباب الموصد بينكم وبين ربكم ففيه الفرج والنُصره

بهاء الإسلام
2013-11-27, 14:05
قال تعالىhttp://www.4algeria.com/vb/images/smilies/frown.gif( ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا )) http://www.missjubail.com/vb/images/smilies/icon26.gif http://www.missjubail.com/vb/images/misc/v.gif

*سندوسة*
2013-11-27, 16:47
http://imagecache.te3p.com/imgcache/ce21f3602228c7d0de16ef05e6f6c829.jpg

محمد جديدي التبسي
2013-11-27, 19:09
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟
فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال :

ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ :
♡ سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ،...
♡ سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ]
سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
♡ سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ،
♡ سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ،
سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ،
♡ الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ،
♡ والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
♡ والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ،
♡ والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ،
والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) .
-̴-̴--̴-̴--̴-̴--̴-̴-̴-̴- ♡
الراوي: أبو أمامة الباهلي
المحدث:الألباني
المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1575
خلاصة حكم المحدث: صحيح

روسلين
2013-11-27, 20:01
قيل: «لحكيم: أخرج الهم من قلبك، فقال: ليس بإذني دخل»

قيل: «لحكيم: ما بال الشيخ أحرص على الدنيا من الشاب؟ قال: لأنه ذاق من طعم الدنيا ما لم يذق الشاب»

قيل: «لحكيم ما مثل الدنيا؟ قال: هي أقل من أن يكون لها مثل».

قيل: «لحكيم: صف لنا الدّنيا وأوجز، فقال: ضحكة مستعبر»

قيل: «لحكيم: صف لنا الدنيا؟ قال: أمر بين يديك، وأجل مطل عليك، وشيطان فتان، وأماني جرّارة العنان، تدعوك فتستجيب؛ وترجوها فتخيب»

قيل: «قال رجل لبعض الحكماء: عظني! قال: لا يراك الله بحيث نهاك، ولا يفقدك من حيث أمرك»

قيل: «لحكيم: عظني! قال: جميع المواعظ كلّها منتظمة في حرف واحد؛ قال: وما هو؟ قال: تجمع على طاعة الله فإذا أنت قد حويت المواعظ كلها»

قيل: «عتب حكيم على حكيم، فكتب المعتوب عليه إلى العاتب: يا أخي، إن أيام العمر أقصر من أن تحتمل الهجر، فرجع إليه»

قيل: «لحكيم: لم لا تجمع بين العلم والمال فقال لعز الكمال»

قيل: «لحكيم لم تجمع المال وأنت حكيم قال: لأصون به عرضي، وأؤدي منه الفرض وأستغني به عن القرض، ومن لم يتحرّز من علمه بعقله هلك من قبل علمه»

رابحي نـائل
2013-11-27, 20:28
عرمرم مساء أضخه للجميع عبر منتجعات ومروج منتديات الجلفة
اتمنى ان يجدكم في تمام الصحة وكمال العافية
متمنيا لكم موفور نعمة الصحة والعافية والسعادة وأشياء جميلة
قديما وليس بالقدم العصر الذهبي للرسائل
وقبل الذروة التكنولوجية العملاقة
كان الواحد عندما يكتب رسالة الى شخص عزيز
( كانت كل الاشخاص عزيزة )
عندما يكتبها او يستقبلها يقبلها تارة ويضعها على قلبه تارة
ويودعها كما يودع شخص عزيز
ويوصي بها ساعي البريد
اليوم في ظل التكنولوجيا الهائلة
تغيرت المعطيات والآليات وحتى الاشخاص
استبدلت الرسائل بالهاتف النقال
قرّب البعيد واختصر المسافات
وفرق وشتت ولم وشمل
لكن ما هو غير العادي
عندما يرن الهاتف نغلقه عمدا في وجه صاحبه
( الوقت ماعدناش )

إكرام ملاك
2013-11-27, 20:51
عرمرم مساء أضخه للجميع عبر منتجعات ومروج منتديات الجلفة
اتمنى ان يجدكم في تمام الصحة وكمال العافية
متمنيا لكم موفور نعمة الصحة والعافية والسعادة وأشياء جميلة
قديما وليس بالقدم العصر الذهبي للرسائل
وقبل الذروة التكنولوجية العملاقة
كان الواحد عندما يكتب رسالة الى شخص عزيز
( كانت كل الاشخاص عزيزة )
عندما يكتبها او يستقبلها يقبلها تارة ويضعها على قلبه تارة
ويودعها كما يودع شخص عزيز
ويوصي بها ساعي البريد
اليوم في ظل التكنولوجيا الهائلة
تغيرت المعطيات والآليات وحتى الاشخاص
استبدلت الرسائل بالهاتف النقال
قرّب البعيد واختصر المسافات
وفرق وشتت ولم وشمل
لكن ما هو غير العادي
عندما يرن الهاتف نغلقه عمدا في وجه صاحبه
( الوقت ماعدناش )


السلام عليكم ورحمة الله

أمسية طيبة عبر صفحات المنتدى
فهلا هو العصر البعيد القريب حيث اختصر وجود ساعي البريد
للغراامااات فقط من هااتف وكهرباااء وهلم جراا إذا ما يزاال هناك فوااتير من نوع أخر

وعودة للب موضوعك لو أنك لم تضع المتغير الثااالث
لما لونته هنااك وهو :(الاشخااص))
لقتُ أن معادلتك خاطئة بنسبة تامة
لكن بتغير العضو الثااالث فالنتيجة تصبح حتمية مطلقة ربما
واحتماالها واارد
يقاال هي الفلوس تغير النفوس
لست أدري هل يطابق المثل تماما ان بنسبة أقل :rolleyes:

محب السلف الصالح
2013-11-28, 06:03
أصبَحنَا مُغْرقين بالنّعم عَاجزينَ عن الشّكر !

يَغدِق عَلينَا من نِعَمه ونُقابِله بالمَعَاصي !

"ربّ أبوءُ لكَ بِنعمتِك عليّ وأبُوء بِذَنبي فَاغفِر لَي"

*سندوسة*
2013-11-28, 07:15
http://web.3bir.com/sba7/den/sba7%20al5er%20d3aa%208.jpg

محب السلف الصالح
2013-11-28, 11:24
_ آية و حديث :

إِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ .
﴿ الأنبياء / ٩٢ ﴾ .
من رأى من أميرِه شيئًا يكرهُه ، فليصبر عليه .
فإنَّهُ من فارقَ الجماعةَ شبرًا فمات ، إلا مات ميتةَ جاهليةٍ .
" الراوي : عبد الله بن عباس - المحدث : البخاري - المصدر : صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم : 7054 - خلاصة حكم المحدث : صحيح " .

بهاء الإسلام
2013-11-28, 11:58
درست الإبتدائي
لأجل المستقبل ، ثم قالوا لي :
ادرس المتوسط لأجل
المستقبل ، ثم قالوا :
ادرس الثانوي لأجل المستقبل
، ثم قالوا : ادرس
الليصنص ” الباكالوريوس ”
لأجل المستقبل ، ثم قالوا :
توظف لأجل المستقبل ،
ثم قالوا : تزوج لأجل
المستقبل ، ثم قالوا :
انجب ذرية لأجل المستقبل
وها أنا اليوم اكتب هذا المقال
وعمري 77 عاماً ولازلت
انتظر هذا المستقبل !!
المستقبل ماهو إلا خرقةٌ حمراء ،
وضعت على رأس ثور
يلحق بها ولن يصلها -
لأن المستقبل إذا وصلت إليه
أصبح حاضرًا ، والحاضر يُصبح ماضيًا ،
ثم تستقبل مستقبلا جديدًا ..
إن المستقبل الحقيقي هو : أن تُرضي الله
وان تنجو من ناره ، وتدخُل جنته
- الطنطاوي

بهاء الإسلام
2013-11-28, 12:00
يارَبْ
http://www.trateal.com/vb/images/smilies/rose.gif
إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الاعتذار
وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ
وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك
فأنت العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء..

بهاء الإسلام
2013-11-28, 12:05
كن الأكسجين عندما يشعر الآخرون بالاختناق
درب قلبك على أن يكون بأتساع هذا الكون
تذكر أنك ستموت بعد سنوات قليلة…
ووحدك من يُقرّر: هل ننساك.. أم نتذكرك ؟.. وكيف سنتذكرك ؟!


- محمد الرطيآن -
http://www.shemasyah.com/vb/images/smilies/MonTaseR_137.gif

محب السلف الصالح
2013-11-28, 12:15
[ فوائد لغوية ]

الجلباب : ثوب أوسع من الخمار دون الرداء ، تغطي به المرأة رأسها وصدرها .
-----
تهذيب اللغة للأزهري (64/11) .

رجاها 22
2013-11-28, 12:30
لأن تلك الدموع التي نسكبها في لحظات ضعف .. على ظلال كانت تملؤ حياتنا واختفت فجأة كما ادعت "لأسبابها الخاصة" ..
لا تستحق عناء الوجع ..


لأن تلك الثقوب التي تملؤ نفوسنا الهشة .. لا تؤذينا .. بقدر ما تسمح لبعض الضوء بالتسرب إلى الداخل .. ليلمس بأنامله مواضع الألم .. فتهدأ


لأننا حين نشعر ببعض الدفء نستسلم .. نبتسم نصف ابتسامة مكسورة .. ثم نستكمل البكاء ..


لأن حياتنا كقطار تشابهت محطاته .. لا يقف لثانية واحدة .. وعليك أن تنتهز كل فرصة لتقفز رغم خطر الوقوع والموت .. وإلا ستظل أبد الدهر أسير عجلاته .. تلك التي تسير في لا مبالاة متناهية .. بسرعة


لأن بداخل كل منا قصة .. تنتظر راوٍ محترف .. لينشرها على الأسماع ..
سأعد التسجيل والقهوة ..


وأنتظرك كي تحرك معصم بابي .. وتدخل


فأنا كما تعلم


لدي صمتٌ كثير
وبنٌ رائع ..
واسطواناتٌ مجنونة .. أعرف أنك ستحبها
حتماً .. !

بهاء الإسلام
2013-11-28, 12:32
[ فوائد لغوية ]

الجلباب : ثوب أوسع من الخمار دون الرداء ، تغطي به المرأة رأسها وصدرها .
-----
تهذيب اللغة للأزهري (64/11) .


السلام عليكم ورحمة الله
رائع ما كتبت اخي عن الجلباب
الحجاب هو عفة المراة فقد فرض الله تعالى
الحجاب على المسلمة تكريما لها,وحفاظا على مكانتها


ممكن اضافة بسيطة



حكم الإسلام في ارتداء الحجاب

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.
ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد:
أيها الناس: إنَّ من القضايا المهمة في حياة الأمة؛ قضية طالما تهجم عليها أعداء الملة والدين، وطالما شوه صورتها المندسون في أوساط المسلمين، تعتبر هذه القضية من أهم القضايا في حياة المرأة المسلمة؛ إنها قضية فرضها الله على المرأة وجعلها من الدين؛ لأن الذي فرضها وأمر بها هو الذي أمر بالصلاة والزكاة وبقية أركان الإسلام..
تلكم هي قضية الحجاب والستر والعفاف.
لقد دل على فرضية الحجاب الكتاب والسنة والإجماع والقياس المطرد؛ فمن أدلة الكتاب على فرضية الحجاب قول الله -تعالى-: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} سورة الأحزاب(33)، فأمرهن الله -سبحانه- بالقرار في البيوت ونهاهن تعالى عن تبرج الجاهلية بكثرة الخروج، وبالخروج متجملات متطيبات سافرات الوجوه، حاسرات عن المحاسن والزينة.
ومن أدلة الكتاب على فضية الحجاب قول مولانا -تبارك وتعالى-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ} إلى أن قال: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} سورة الأحزاب(53)، ولما نزلت هذه الآية حجب النبي -صلى الله عليه وسلم- نساءه عن الرجال الأجانب عنهن، وحجب المسلمون نساءهم عن الرجال الأجانب عنهن، بستر أبدانهن من الرأس إلى القدمين.
ومن أدلة الكتاب أيضاً قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} سورة الأحزاب(59)؛ وهذه الآية في حق سائر النساء، ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن؛ لأن معنى الجلباب في الآية هو معناه في اللغة، وهو: اللباس الواسع الذي يغطي جميع البدن.
ومن أدلة الكتاب -عباد الله- على فرضية الحجاب؛ قوله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} سورة النــور(31)؛ وقد دلت هذه الآية على فرضية الحجاب من ثلاثة أوجه:
الوجه الأول: يحرم على نساء المؤمنين ضرب أرجلهن ليعلم ما عليهن من زينة.
الوجه الثاني: يجب على نساء المؤمنين ستر أرجلهن وما عليهن من الزينة، فلا يجوز لهن كشفها.
الوجه الثالث: حرَّم الله على النساء كل ما يدعو إلى الفتنة، ومن باب الأولى يحرم كشفها عن وجهها.
فهذا بعض أدلة الكتاب على فرضية ارتداء الحجاب على المرأة المسلمة، وإليك -أخي المسلم- بعض أدلة السنة الصحيحة الصريحة على ذلك؛ فمن ذلك ما جاء عن عائشة-رضي الله عنها- قالت: "كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله –صلى الله عليه وسلم- محرمات، فإذا حاذَوا بنا سَدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه"1.
ومن أدلة السنة الصحيحة الصريحة على فرضية ارتداء الحجاب على المرأة المسلمة ما جاء في حديث أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها- قالت: "كنا نغطي وجوهنا من الرجال وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام"2.
ومن ذلك أيضاً ما جاء عن عائشة -رضي الله عنها- أم المؤمنين قالت: "يرحم الله نساء المهاجرات الأول، لما نزلت: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} شققن مروطهن، فاخـتمرن به3.
ومن أدلة السنة أيضاً ما ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه لما أمر بإخراج النساء إلى مصلّى العيد، قلن: يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب؟ فقال النبي -صلى الله عليه وسلّم-: (لتلبسها أختها من جلبابها)4، فهذا الحديث يدل على أن المعتاد عند نساء الصحابة أن لا تخرج المرأة إلا بجلباب، وأنها عند عدمه لا يمكن أن تخرج، ولذلك ذكرن -رضي الله عنهن- هذا المانع لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، حينما أمرهن بالخروج إلى مصلّى العيد، فبين النبي -صلى الله عليه وسلّم- لهن حل هذا الإشكال بأن تلبسها أختها من جلبابها، ولم يأذن لهن بالخروج بغير جلباب، مع أن الخروج إلى مصلّى العيد مشروع مأمور به للرجال والنساء، فإذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- لم يأذن لهن بالخروج بغير جلباب فيما هو مأمور به فكيف يرخص لهن في ترك الجلباب لخروج غير مأمور به ولا محتاج إليه؟! بل هو التجول في الأسواق، والاختلاط بالرجال، والتفرج الذي لا فائدة منه..
عباد الله: هذه بعض من أدلة الكتاب والسنة على فرضية ارتداء المرأة المسلمة للحجاب، ووجوب التحجب والتستر عن الرجال الأجانب، وتحريم إبداء الزينة لغير المحارم، وقد أجمع علماء الأمة على وجوب ارتداء الحجاب، ودل على فرضيته ووجوبه الاعتبار الصحيح، والقياس المطرد الذي جاءت به الشريعة السمحة، وذلك أن الشريعة الإسلامية جاء لإقرار المصالح ووسائلها، والحث عليها، وإنكار المفاسد ووسائلها، والزجر عنها..
فكل ما كانت مصلحته خالصة أو راجحة على مفسدته فهو مأمور به أمر إيجاب أو أمر استحباب، وكل ما كانت مفسدته خالصة أو راجحة على مصلحة فهو نهي تحريم أو نهي تنزيه.
وإذا تأملنا -عباد الله- التبرج والسفور، وكشف المرأة وجهها للرجال الأجانب؛ وجدناه يشتمل على مفاسد كثيرة؛ ومن مفاسد ذلك:
أولاً: الفتنة؛ فإن المرأة تفتن نفسها بفعل ما يجمل وجهها، ويظهره بالمظهر الفاتن، وهذا من أكبر دواعي الشر والفساد.
ثانيا: زوال الحياء عن المرأة الذي هو من الإيمان ومن مقتضيات فطرتها، فقد كانت المرأة مضرب المثل في الحياء "أحيا من العذراء في خدرها"، وزوال الحياء عن المرأة نقص في إيمانها، وخروج عن الفطرة التي خلقت عليها.
ثالثاً: افتتان الرجال بها لاسيما إذا كانت جميلة وحصل منها تملق وضحك ومداعبة في كثير من السافرات وقد قيل: "نظرة فسلام، فكلام، فموعد فلقاء"، والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم؛ فكم من كلام وضحك وفرح أوجب تعلق قلب الرجل بالمرأة، وقلب المرأة بالرجل فحصل بذلك من الشر ما لا يمكن دفعه نسأل الله السلامة.
رابعاً: اختلاط النساء بالرجال، فإن المرأة إذا رأت نفسها مساوية للرجل في كشف الوجه والتجول سافرة لم يحصل منها حياء ولا خجل من مزاحمة، وفي ذلك فتنة كبيرة وفساد عريض؛ وقد خرج النبي -صلى الله عليه وسلّم-، ذات يوم من المسجد وقد اختلط النساء مع الرجال في الطريق فقال النبي -صلى الله عليه وسلّم-: (استأخرن فإنه ليس لكن أن تحتضن الطريق، عليكن بحافات الطريق)، فكانت المرأة تلصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق به من لصوقه5؛ كما ذكر ابن كثير عند تفسير لقوله تعالى: {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـرِهِنَّ}.
أقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله قيوم السموات الأرضين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الصادق الأمين، صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
أيها الناس: إن للحجاب حكماً عظيمة، وفضائلَ محمودة، وغاياتٍ ومصالح كبيرة؛ فمن ذلك: أنه يحفظ العرض، وهو طهارة للقلوب، وداعية إلى توفير مكارم الأخلاق، وعلامة على العفيفات، ووقاية من الأطماع الفاجرة، ورمي المحصنات بالفواحش، وهو سياج منيع لحفظ الحياء، ويمنع نفوذ التبرج إلى مجتمعات أهل الإسلام، ويحفظ الغيرة6..
عباد الله: إن مما يجب أن يتنبه له الجميع رجالاً ونساءًا أننا عندما نتحدث عن الحجاب لسنا نقصد به تغطية الرأس فحسب، بل نقصد بالحجاب تغطية الرأس والوجه والكفين، بل نقصد بالحجاب ما هو أشمل من ذلك، وهو ما توفر فيه المواصفات والشروط المعتبرة شرعاً في الحجاب؛ ومن هذه المواصفات والشروط ما يلي:
أولاً: أن يكون ساترا ًلجميع بدن المرأة.
ثانيا: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة.
ثالثاً: أن يكون صفيقاً غليظاً لا يشف، ولا يصف.
رابعاً: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق.
خامساً: أن لا يكون معطراً ولا مبخراً ولا مطيباً.
سادساً: أن لا يشبه ملابس الكافرات والفاجرات، ولا ملابس الرجال.
ثامناً: أن لا يقصد به الشهرة بين الناس.
فيا أيتها المرأة المسلمة: إذا كنت ممن رضي بالله ربا، وبالإسلام ديناً، وبمحمد نبياً ورسولاً؛ وقد سمعت إلى الأدلة من الكتاب ومن السنة وإجماع علماء الأمة، ودل عليه القياس المطرد الصحيح في حكم الإسلام في ارتداء الحجاب؛ فقولي: سمعنا وأطعنا، وذلك أن حال المسلم الصادق في إيمانه أنه يتلقى أمر ربه -عز وجل- بالاستجابة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}سورة الأنفال (24)؛ ومن ثم يبادر إلى ترجمته ما سمعه وتلقاه إلى التطبيق والاستجابة؛ حباً وكرامة للإسلام، واعتزازا بشريعة الرحمن، وسمعاً وطاعة لسنة خير الأنام صلّى الله عليه وسلم غير مبال بما عليه تلك الكتل الضالة التائهة، الذاهلة عن حقيقة واقعها، والغافلة عن المصير الذي ينتظرها.
بل على المسلمة أن تقول سمعت وأطعت؛ لأن الله يقول عن المؤمنين: {إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} سورة النــور(51)، ويقول تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا} سورة الأحزاب(36)، وعن صفية بنت شيبة قالت: بينما نحن عند عائشة–رضي الله عنها- قالت: فذكرت نساء قريش وفضلهن، فقالت عائشة–رضي الله عنها-: "إن لنساء قريش لفضلاً، وإني والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقاً لكتاب الله، ولا إيماناً بالتنزيل، لقد أنزلت سورة النور: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} سورة النور(31) فانقلب رجالهن إليهن يتلون ما أنزل الله إليهن فيها، ويتلو الرجل على امرأته وابنته وأخته وعلى كل ذي قرابته، فما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها المرحل -أي الذي نقش فيه صور الرحال وهي المساكن- فاعتجرت به -أي سترت به رأسها ووجهها- تصديقاً وإيماناً بما أنزل الله في كتابه، فأصبحن وراء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان"7.
والله نسأل أن يوفق نساء المسلمين للتمسك بكتاب الله وسنة رسوله. اللهم وفق نساء المسلمين لارتداء الحجاب، واحفظهن من أعين الذئاب، وتب عليهن يا تواب. اللهم تقبل منا الصلاة والصيام وصالح الأقوال والأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً.

*سندوسة*
2013-11-28, 13:06
https://lh4.ggpht.com/lVS9ErT2YT34tBD4q_KvXr5rlozBYtD1MC5vQqfVWG2blbO0TF BTQPd9WqYKZ-I5Kw=w300

https://lh5.ggpht.com/YQm9gr0x6G3Dnlbur64dP15irt4wXJwDOhTs8G-TwS2J2NhHEr61tmOo88-4lJPRtA4=h900

سحر الأمسيات
2013-11-28, 15:38
" هَرِمْنَا . . ! "
أعترف ، ما استطعتُ أن أكتب شيئاً عن الجرائم العربية ، لفرط ما غدت المآسي وجبتي اليوميّة . قضينا ستين عاماً رافضين التطبيع مع إسرائيل . لكنّنا فعلنا ما هو أفظع في حق الأمة العربيّة : قمنا بالتطبيع مع الهوان ، وشرّعنا بحكم العادة ، إراقة الدم العربي ، وفرش الأوطان بجثث لا نعرف لها رقما . أسقطنا من شرعنا واجب الحساب ، وحق المحاسبة ، فسقطنا كأمةٍ في أعين الآخرين . وما نفع كلّ ما سنرفعه من شكاوى لمجلس الأُمم إذن ، عندما تُنكّل بنا إسرائيل ، إن كنّا نُقيم في ضواحي التاريخ ، و يحكمنا قانون الغاب ؟
تقول الإحصائيات إنّ من بين 26 نِزاعاً مشتعلا في العالم ، يستفرد العرب والمسلمون حصرياً ب 23 منها . لا مجال لتعدادها هنا ، من يشكّك في الرقم ليتابع أية نشرة أخبار، فيشعر بالخزي والعار ، خاصة إن كانت القناة أجنبيّة .
هل بينكم من يخبرني ما الذي حلّ بنا ؟ وما هذا الذي يحدث عندنا ؟ وكيف غدت ليبيا مشروع عراق جديد ، تتحاور فيها القبائل و المليشيات بالرصاص الحي و الدبابات ، وبعد أن كانت سوريا في التسعينات تستقبل مليون لاجئ عراقي ، غدت تصدّر للعراق أفواج نازحيها ، وبعد أن كانت تباهي بمعالمها التاريخية ، غدت تطارد لصوص الأثار، ولا تملك دمعاً لتبكي ما حلّ بتاريخها من دمار .
وهل بينكم من أدرك ما الذي يحدث في مصر ؟ من يقتل من ؟ ومن الأولى بالسجن ؟ وما الذي يحدث في العراق ، حيث قطّاع طرق التاريخ تربّعوا على عرش الجماجم ، بمباركة الشركات البتروليّة ، فملأوا حساباتهم بمبالغ فلكيّة تصيب بالدوار ، وأفقروا الناس و أذّلوهم ، ورشّوهم بالرصاص الحيّ لأنهم طالبوا بحياة كريمة لا غير، بعد عقدين من ضريبة الدم .
وكيف طوّق خضار تونس حزام النار ، واغتال الرصاص بهجتها ، ومن سلّم اليمن غنيمة للدم و الدمار

أحلام مستغانمي

بهاء الإسلام
2013-11-28, 15:41
لآآلهٍ آلآ آللهٍ..
’’آجًمًل آلعًبٌآرٍآتّْ آنْ ضٍآقٌتّْ آلكَرٍبٌآتّْ
لآآلهٍ آلآ آللهٍ..
’’آنْ زٍآدًت ّْآلآهٍآتّْ وٍآشًتّْدًتّْ آلآزٍمًآتّْ
فْآللهٍمً يَآفْآطُرٍآلسٌّمًآوٍآتّْ, وٍكَآشًفْ
آلظْلمًآتّْ’آرٍزٍقٌنْآ نْطُقٌهٍآ عًنْدً آلحٍّآجًآتّْ
وٍنْجًنْآ بٌهٍآ بٌعًدً آلمًمًآتّ
❤❤❤

*سندوسة*
2013-11-28, 15:48
http://3.bp.blogspot.com/-cwyN05HI0eI/UeU1_Avb0dI/AAAAAAAACxM/Tr4QekwMAvg/s1600/577333_590558627638804_504731039_n.jpg

بهاء الإسلام
2013-11-28, 16:06
رغيف خبز يابس تاكله في عافية *وكوب ماء بارد تشربه في صافية
وغرفة ضيقة لنفسك بها راضية *ومصحف تدرسه مستندا لسارية
خير من السكنى بابراج القصور العالية* وبعد قصر شاهق تصلى نار حامية


https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/420487_349907085047415_1114278201_n.jpg

بهاء الإسلام
2013-11-28, 16:08
كُنْ مَع الله إذا أخَذ مِنكَ مَا لمْ تَتوقع ضَياعهُ ..
فَسوفَ يُعطيكَ مَا لَمْ تَتوقَع أنْ تَملكهُ يَوماً

محب السلف الصالح
2013-11-28, 17:28
قَالَ عَبدُ الله بنُ الحَسن-رحمه الله-:

« أربَعُ مِن سَعَادةِ المَرءِ: أنْ تَكُونَ زَوجتُه صَالِحَة وأنْ يَكُونَ ولَدُه أبرَارَا

وأنْ تَكونَ مَعيشَتُه فَي بَلدِه وإخوَانُه صَالحِين »

__________
[الإخوَان53]

محب السلف الصالح
2013-11-28, 17:31
قَالَ عَبدُ الله بنُ الحَسن-رحمه الله-:


« أربَعُ مِن سَعَادةِ المَرءِ: أنْ تَكُونَ زَوجتُه صَالِحَة وأنْ يَكُونَ ولَدُه أبرَارَا

وأنْ تَكونَ مَعيشَتُه فَي بَلدِه وإخوَانُه صَالحِين »

__________
[الإخوَان53]

إكرام ملاك
2013-11-28, 21:28
http://files2.fatakat.com/2013/5/13674403761751.gif

أبو الناي
2013-11-28, 21:53
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1450845_552932221459634_529596815_n.jpg

أبو الناي
2013-11-28, 22:09
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/v/1422738_172777286253553_897058820_n.jpg?oh=563478e c06e420b60d252b41f5b467eb&oe=52992C50&__gda__=1385813041_c5eb53f7879dc5556eee873f6e0f3ca 5

محب السلف الصالح
2013-11-29, 05:59
أفناهم عن بكرة أبيهم. الصّواب: أفناهم على بكرة أبيهم

اريج16
2013-11-29, 09:02
كان السوفييت في الحرب العالمية الثانية ينشدون أنشودة تقول :

إذا فقد الجندي ساقيه في الحرب ... يستطيع معانقة الاصدقاء
إذا فقد يديه ... يستطيع الرقص في الأفراح
و إذا فقد عينيه ... يستطيع سماع موسيقا الوطن
و إذا فقد سمعه ........ يستطيع التمتع برؤية الأحبة
و إذا فقد الإنسان كل شيئ ... يستطيع الإستلقاء على أرض وطنه
أما إذا فقد أرض وطنه ... فماذا بمقدوره أن يفعل !!!!



https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/p480x480/1458530_356618351148176_1624271123_n.jpg
(https://www.********.com/photo.php?fbid=356618351148176&set=a.151343268342353.45497.151335635009783&type=1&relevant_count=1)

اريج16
2013-11-29, 10:50
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1474402_225684660938197_46435021_n.jpg

الأمنيات
2013-11-29, 11:37
السلام عليكم
http://img402.imageshack.us/img402/9642/54949026238968718728510.jpg

أسعد الله صباحكم بكل خير
وجعل يومكم كله بركة ورزق ويسر لكم كل أموركم

زَيْنَب ♥●٠·˙
2013-11-29, 11:47
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/q71/1476582_544989468921412_409126337_n.jpg

بهاء الإسلام
2013-11-29, 11:52
http://img6.imageshack.us/img6/5074/wwwuaekeyscom27.gif




لكم من القلب اخلص دعاء ....

ومن الجمعة نور وضياء....
وان تملا حسناتكم ما بين الارض والسماء...
اللهم ارحمنا وتقبل دعائنا اللهم يا رب العالمين





http://img6.imageshack.us/img6/5074/wwwuaekeyscom27.gif

جمعة مباركة للجميع

زَيْنَب ♥●٠·˙
2013-11-29, 12:05
http://photo3.ask.fm/402/993/296/910003019-1r0hgat-ab9hsocprl6a8a0/original/avatar.jpg

بهاء الإسلام
2013-11-29, 12:11
قَالَ صلى الله عليه وسلم :
(( أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ ))
فَسَأَلَهُ سَائِلُ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا
أَلْفَ حَسَنَةٍ ؟
قَالَ : (( يُسَبِّحُ مِائَةَ تسْبِيحَةٍ ,فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ ))

بهاء الإسلام
2013-11-29, 12:13
جاء في حكم و قصص الصين القديمة أن ملكا أراد أن يكافئ أحد مواطنيه…

فقال له “امتلك من الأرض كل المساحات التي تستطيع أن تقطعها سيرا على قدميك ..

فرح الرجل وشرع يزرع الأرض مسرعا ومهرولا في جنون ..

سار مسافة طويلة فتعب وفكر أن يعود للملك ليمنحه المساحة التي قطعها ..

ولكنه غير رأيه وقرر مواصلة السير ليحصل على المزيد ..

سار مسافات أطول وأطول وفكر في أن يعود للملك مكتفيا بما وصل إليه ..

لكنه تردد مرة أخرى وقرر مواصلة السير ليحصل على المزيد والمزيد ..

ظل الرجل يسير ويسير ولم يعد أبداً ..

فقد ضل طريقه وضاع في الحياة ..

ويقال إنه وقع صريعا من جراء الإنهاك الشديد .. لم يمتلك شيئا ولم يشعر بالاكتفاء والسعادة لأنه لم يعرف حد الكفاية أو القناعة

بهاء الإسلام
2013-11-29, 12:37
قَدْ يَتَغَير كُلُّ شَيْءٍ فِي ثَانِيَة لَيْسَ لِـ شَيء . . !
فَقَطْ لِأَنَّ " الله " يُرِيد
قَدْ تَتَبَدَّلْ أُمُور كُنَّا مِنْ أَشَّدِ المُتَمَسِكِينَ بِهَا

ثُمَّ نَكْتَشِفْ أَنَّ مَا تَبَدَّلَتْ الَيهِ . . هُوَ | خَيرٌ لَنَا |~
كُلُّ مَا عِندَ الله خَيْر . . لِذَا
[ نَرْضَى بِمَا كَتَبَ الله لَنَا ]

اريج16
2013-11-29, 13:29
فستآنك الأبيض

لآ تلبسيه لأي رجل يدق بآبك
و لآ لـ كبر سنك و خوفك من كلآم النآس !
لآ تلبسيه لأنك تمنيتي أرتدآءه كثيراً!
فـ تستمتعين به لـ مدة سآعتين ..

و قد تعيشين بعد ذلك تعيسة طول عمرك
لآ تلبسيه لأنها رابع فرصة لك و فرصُك سـتقٍل !
ألبسيه عندمآ تجدي الرجل المنآسب
شريكك الذي نصف روحك في جسده
إلبسيه للإنسآن الذي تتوافقين معه فكرياً
و روحياً و عقلياً و عآطفياً ♥♥♥

فأحسني أختيآرُكٍ ؛ لأن الفسآتينُ كثيرة ولكن الحيآة واحدة

زَيْنَب ♥●٠·˙
2013-11-29, 13:34
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/q75/s720x720/1477713_10152003295685813_1249338078_n.jpg

الأندلس

أمّ عبد الودود
2013-11-29, 20:07
كانت ملامح وجهها تدل على أنها تجاوزت السبعين سنة من عمرها
كانت واقفة تنتظر دورها مع بقية النساء لكن علامات التعب كانت بادية على وجهها
تلتفت يمنة ويسرة ...تتمتم ... اكاد أجزم أن تمتمتها تلك كانت بخصوص تعبها من الوقوف طوال تلك المدة
في الجهة المقابلة كان الرجال شبابا وشيوخا يجلسون على المقاعد ينتظرون دورهم
في زمن ليس بالبعيد يستحيل أن تجد امرأة واقفة والرجل جالسا
لكن هي المساواة التي تنادي بها المرأة وتبادل المهام والأدوار
عذرا جدتي ليس لك ذنب في ما يحدث فالجيل الذي نادى بالحرية ليس جيلك
ومع ذلك تعانين بسببه

بهاء الإسلام
2013-11-30, 10:28
‘‘
عِندمآ نَخآف ُمِنْ شَخص نَهربُ مَنهُ ،
وَعندمَآ نَخآفُ مِنْ { اللـَه } نَقتربُ مَنهُ ♥ ،

عِندمَآ نَطلُب حَاجة مِنْ شَخص نَنزلُ رُؤوسنَآ ،
وَ عِندمَآ نَطلُب حَآجة مِن { اللـَه }
نَرفعُ رُؤوسَنآ لِلسمَاء ،

سُبحآنك رَبيَّ مَآ أكرمَك ♥ !

بهاء الإسلام
2013-11-30, 10:30
http://img139.imageshack.us/img139/5703/deco15ls1.gif





http://25.media.tumblr.com/tumblr_lxa8olhJ7N1qfhxivo1_500.gif
لا تَكنْ طَيّفاً عابرًا في حيّاةِ الآخرين ..
و لا يذكُر الناسُ وجوودكَ
() بلْ كُن وَقع أثرٍ رائع .. فلا تُذكر الا بالحُسنى و الدعوّات
:”) فكــــــنّ
كوقعّ المَطر المُنهمِر*
http://img139.imageshack.us/img139/5703/deco15ls1.gif

بهاء الإسلام
2013-11-30, 10:40
عنْدَمآ تَغْضَبْ إِكْسِرْ شَيْئَاً ،،

أَيَّ شَيْء ! .. وَلَكِــنْ !! ~

" تَجَنَّـبْ كَسْـرَ شُعُـورِ الْبَشَـرِ "

فَكَلِمآتُ الْغَضَبِ قآسِيَةٌ جِدّا

بهاء الإسلام
2013-11-30, 10:55
الحياة بصدق وإخلاص مع الله!
جنّة غنّاء، تزغرد فيها بشائر الفرح والفرج والهناء
ولا يشوبها قلق ولا خوف ولا هم ولا عناء، حياة تحلّق بك للسماء

بهاء الإسلام
2013-11-30, 10:57
كل الأشياء التي تستدعي أن نفتخر بها هباء
الا افتخاري بأن ربي الله
وأنه وهبني هذا الإيمان بنعمة دينه
الدين الذي يبتسم الإنسان به للموت

محب السلف الصالح
2013-11-30, 10:59
الحب الحقيقى
.

• التنزه مع الزوجة ليلاً ||

" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث ".
رواه البخاري
..
• مساعدتها في أعباء المنزل

سُئِلت السييدة عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته ؟
قالت : كان في مهنة أهله .
رواه البخارى ..

• يعلن حبها
كان صلى الله عليه وسلم يقول عن خديجة :
" إني رزقت حُبها "
رواه مسلم ..

• ينظر إلى محاسنها
***************
لقوله صلى الله عليه وسلم
" لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كرهْ منها خلقاً رضي منها آخر ".
رواه مسلم ..

• لا يضربها
********
قالت السيدة عائشة رضي الله عنها :
" ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم إمرأة له قط ".
رواه النسائي ..

• يواسيها عند بكائها
***************
" كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر , وكان ذلك يومها, فأبطأت في المسير , فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى تبكى , وتقول حملتني على بعير بطيء , فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها , ويسكتها ".
رواه النسائي ..

• يرفع اللقمة إلى فمها
*****************
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى فَيّ إمرأتك ".
رواه البخاري ..

• مسابقته لزوجه وملاعبتها وممازحتها
***************************
عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي : " تعالي أسابقك , فسابقته , فسبقته على رجلي .. وسابقني بعد أن حملت اللحم وبدنت فسبقني وجعل يضحك وقال هذه بتلك " !
رواه أبو داود .

بهاء الإسلام
2013-11-30, 11:03
قيل للسعادة: أين تسكنين؟
قالت: في قلوب الراضين.

قيل: فبمَ تتغذين؟
قالت: من قوة إيمانهم.

قيل: فبمَ تدومين؟
قالت: بحسن تدبيرهم.

قيل: فبمَ تستجلبين؟
قالت: أن تعلم النفس أن لن يصيبها إلا ما كتب الله لها.

قيل: فبمَ ترحلين؟
قالت: بالطمع بعد القناعة، وبالحرص بعد السماحة، وبالهم بعد السرور، وبالشك بعد اليقين

بهاء الإسلام
2013-11-30, 11:05
الحياة ليست كما تظنون !
الحياة قيم ومسؤوليات ورعاية وشيء من العناء يوما ما كل شيء سيغدو ذكرى لا تملكون أمامها سوى أن تبتسموا وتخفوا عبراتكم وكل ما تمرون به الآن استمتعوا به يوما ما ستتمنون عودته بأفراحه وأتراحه !
هذا ما تحكيه لنا التجاعيد على وجوه المسنين

محب السلف الصالح
2013-11-30, 11:46
من طرائف المساطيل (حقيقية)

يُقال بأن الخمرجية من أظرف الناس ولهم طرائف تُذكر بعضها صحيح، وأكثرها من صنع مساطيل العقول ..!!

ومن الطرائف الحقيقية : في واحد بتاع سكر ومعروف عند الناس بالكلام ده ، فيوم من الأيام جاء ماشي شايل ليهو كيس مليان !!

واحد شافه قال ليهو الكيس ده فيه شنو يا فلان؟؟

المسطول: قال ليهو فيه عظام ..!!

صاحبنا عامل فيها ظريف قال ليهو يا فلان انت عازم كلاب ولا شنو؟؟

قال ليهو أيوه كرت الدعوة ما وصلك ..!!!

محب السلف الصالح
2013-11-30, 12:24
الفرق بين " أحمد " و "محمد "
________________________

قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

" سبحان الله الذي ألهم عيسى عليه السلام أن يقول أحمد بدلاً من محمد، لأن أحمد اسم تفضيل يدل على أنه أحمد الناس لله، وعلى أنه أحق الناس أن يحمد، لأنه يخاطب بني إسرائيل، حتى يعرف بنو إسرائيل فضل النبي صلّى الله عليه وسلّم وقدره قبل أن يبعث ولا يفضلوا عليه أحداً.

(محمَّد) : مُفَعَّل لكثرة محامده عليه الصلاة والسلام، فإن محامده تفوق محامد الناس بكثير ".
__________________
شرح منظومة أصول الفقه

soriaalg
2013-11-30, 16:27
يَا حَافِظَ القُرآنِ لسْتَ بحافظٍ
حَتّى تَكُونَ لِمَا حَفِظتَ مُطبِّقًا
مَاذَا يُفِيدُكَ أنْ تُسمَّى حَافِظًا
وَكِتابُ رَبّك فِي الفُؤَادِ تَمَزَّقَا

بهاء الإسلام
2013-11-30, 18:08
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/p480x480/994368_551709591564883_1996837054_n.jpg

يُقال : أنّ أول من يطرقُ مخيلتكَ لِـ تشكيهِ حُزنكَ ، هوَ أحبهم إليك !
لكنْ : تخيّل لوْ أنّ أحبّهم إليْك هوَ الله ، هل تتوقّع أن يصدّ شكواكْ . . !
إكتَفيت يا الله إكتفيْت

محب السلف الصالح
2013-11-30, 19:04
قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .

بهاء الإسلام
2013-11-30, 19:27
قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .

قال ابو بكر الوراق :استعن على سيرك الى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ;وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التى هي بين جنبيك
راااااااائع اخي
بورك فيك ودمت بخير اخي

زَيْنَب ♥●٠·˙
2013-11-30, 20:47
http://im33.gulfup.com/AjVcA.jpg

محب السلف الصالح
2013-12-01, 05:49
قال ابو بكر الوراق :استعن على سيرك الى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ;وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التى هي بين جنبيك
راااااااائع اخي
بورك فيك ودمت بخير اخي


وفيكم بارك الله نسأل الله أن يصلحنا

محب السلف الصالح
2013-12-01, 06:26
تعليل لقول الإمام أحمد رحمه الله (إن لم يكونوا أهل الحديث فلا أدري من هم)

قال الشيخ صالح آل الشيخ ــ حفظه الله تعالى ــ :

" وقد قال الإمام أحمد وغيره في تحديد من هي الفرقة الناجية المنصورة : " إن لم يكونوا أهل الحديث فلا أدري من هم " ؛ وذلك لأن أهل الحديث في زمن الإمام أحمد ، كانوا هم القائمين لنصرة الدين ، والمنافحة عن الاعتقاد الصحيح ، والرد على المخالفين من أهل البدع الذين أدخلوا في الإسلام ما ليس منه ، الذين راموا تحريف الكلم عن مواضعه "

[ اللآلي البهية في شرح العقيدة الواسطية : 1/72] .

الأمنيات
2013-12-01, 09:03
السلام عليكم


http://img580.imageshack.us/img580/4562/88561232.jpg

صـباح رائع .. كما تحبون ..
...
صباح مفعم برائحة القهوه .. وابتسامة تملؤها البراءة ..

صباح سعيد .. صباح جميل بلا حدود ..

صباح هادئ .. مغمور براحة البال ..

اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله ..
صباح الخير على الجميع

بهاء الإسلام
2013-12-01, 11:32
نَكتــُب أَحــلاَمَنـا ..
وَ نَحــنُ نَعْلـَـم بـِأَن الكِتـــَابـَـة لَيْســَـت سَبِيـــلاً لـِ تَحْقِيقَهــــا
وَ لَــــكـِنَّ " أَمَــــل مَكْتُــوبٍ " خَيـْــراً مـِن " أَلـــَمٍ مَكْبُـــوت "

بهاء الإسلام
2013-12-01, 11:34
يقول احد الاشخاص : توجهت إلى حكيم لأسأله عن شيء يحيرني ..؟
فسمعته يقول : عن ماذا تريد أن تسأل
قلت : ماهو اكثر شىء مدهش في البشر ..؟
فأجابني : البشر ..! يملون من الطفوله , يسارعون ليكبرو , ثم يتوقون الى يعودو أطفالآ ثانيه .!
يضيعون صحتهم ليجمعو المال , ثم يصرفونه ليستعيدو الصحه .!
يفكرون بالمستقبل بقلق , وينسون الحاضر , فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل .!
يعيشون كما لو انهم لن يموتون أبدآ , ويموتون كما لو أنهم لم يعيشو ابدآ .!
( أي كأنهم لن يبعثو بعد الموت )

بهاء الإسلام
2013-12-01, 11:35
- بِقدرِ مآتكون أحلآمُنا جميلة ، مِثل الطيور بعضهآ يُحلّق في الأُفق ،
و بعضهآ يحطّ على أشرعة الصيد ، وبعضهآ ينآم بينَ دموعنآ ، بِقدر مآ تختفي كُلّمآ كُبرنآ .
فلآ نعود نرآهآ ، أو تموت في أيدينآ وتتعفّن وتؤذينآ رائحتهآ .
أحلآم كُبرى ، صِرنآ نتمنى أنّ لا تتحقق لأنّ تيّآر حياتنآ لم يعُد آمناً لِلسباحة .
وأحلآم صُغرى ، لم تعُد ذاتَ قيمة ! ،
لأنّ تحقيقها صآرَ يُشبه إحتفالاً صغيراً في مدينة منكوبة .

لِ \ محمد حسن عِلوآنْ ,

بهاء الإسلام
2013-12-01, 12:08
يقَوَلْ آلِشيخَ خآلدَ آلْججبيرَ :


كْرروا قـَول :
(أسْتغفرآلله آلذي لْـآ إلـه إلـِآ هُو آلحي آلْقيَومَ وَأتوبْ إليِـه)
و سَترون عجْبـاً من تفريْج آلههَمَ وَتيِسير آلـأمُر ,
گلَ دقَيقَه . . مَنْ عّمَرْنـَا . . آنَفْاسّ لآ تّعَودْ . . فلَتگنْ لأنفْاسَگ
حّـَلآإوة الإستغفـَآرْ !

اريج16
2013-12-01, 15:33
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1461101_10152074637618647_2079160639_n.jpg

أبو الناي
2013-12-01, 20:47
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1375823_648998921788372_742388566_n.jpg

abedalkader
2013-12-01, 21:27
http://safeshare.tv/w/MNwWQjHmSX

أبو الناي
2013-12-01, 22:53
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1484150_632461183469285_365540461_n.jpg

محب السلف الصالح
2013-12-02, 06:53
قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمل الله حوائجه كلها وحمل عنه كل ما أهمه" الفوائد (ص/84)

الأمنيات
2013-12-02, 08:26
السلام عليكم
http://img11.imageshack.us/img11/7492/anpp0ufca3x6c3rcarc43vc.jpg

صباحاتكم مشرقه كزهور الياسمين
...
ولحظاتكم نقيه كقطرات الندى

عمروها بالذكر و الترتيل ليتملككم

إحســاس بالرضـا

فـ تفتح نافذتك بـ ابتسامة أمل

لـ تتنفس بـ عمق وتملأ رئتيك بـ هواء نقي

فتحمــد الله الذي أحيانا بعد ما أماتنا و إليه النشور


فقط عش صباحاً جميلاً .. واستمتع به

صباحكم أجمل ما يكون

* عبد الجليل *
2013-12-02, 08:55
اسعد الله صباحكم بكل خير

* عبد الجليل *
2013-12-02, 08:58
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1374787_10152075869653647_309726480_n.jpg

سوسن222
2013-12-02, 10:28
http://im36.gulfup.com/CTBEy.jpg

بهاء الإسلام
2013-12-02, 11:14
يقول النبي - عليه الصلاة والسلام:-
(من قال حين يصبح وحين يمسي:
سبحان الله وبحمده مائة مرة
غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر)
http://www.htoof.com/vb/images/smilies/23.gif (http://www.a5fi.com/vb)
http://www.htoof.com/vb/images/smilies/23.gif (http://www.a5fi.com/vb)

بهاء الإسلام
2013-12-02, 11:15
آسْتغفرَ آلله آلعَظيْم ، ♥
من كلْ ذنبٍ أذنبتْه فيَ ضْيآء آلنهَآر
أوُ سْوآد آلليْل ، أوُ في ملأ ، أوُ خلآ ، أوٌ سراً أوُ علآنيّه
آسْتغفرَ آلله آلعَظيْم‘ ♥
منَ جميّع آلذنوٌب كبآئرهَآ وصّغآئرهآ
آسْتغفرَ آلله آلعَظيْم آلذيْ لآ إله إلآ هوُ آلحْي آلقيْومَ وأتوٌب إليْه ,

بهاء الإسلام
2013-12-02, 11:16
أحَدهٌم قآل :

كل شيء جميل إذا خرج عن حد الإعتدال خرج عن حد الجمال !

لطالما كانت المُبالغة - في أي شيء - تجعل من الحسن قبيح !
لذلك دائمًا أؤمن أن في الإعتدال حُسن ، وفي البساطة جمال ، لا يراه المُتكلّفين .

- كن بسيطا ترى في أبسط الأشياء جمال http://vb.grorbnat.com/images/smilies/299.gif

اريج16
2013-12-02, 11:17
كان الامام الشافعي ماشياً
فاذا برجل يسبقه يناجي ربه ويقول:
يارب هل انت راض عني؟

فقال الشافعي::
يا رجل وهل انت راض عن الله حتى يرضى عنك؟

قال الرجل::
كيف أرضى عن ربي وأنا أتمنى رضاه؟

...
فقال الشافعي :
إذا كان سرورك بالنقمة كسرورك بالنعمة .. فقد رضيت عن الله

اللهم إنا نسألك رضاك و الجنة و نعوذ بكـ من سخطك و النار

بهاء الإسلام
2013-12-02, 11:17
http://24.media.tumblr.com/tumblr_m8e0kpwz9B1qlg2gao1_500.jpg

http://www.lakii.com/vb/smile/12-8.gif

القُلُوب لآيَصلحهَا شَيء أعظَم مَن كَلام رَبهَا ؛
فَتدبَر القُرآنْ هُو السَبيلْ الأوَل ؛ إلَى صَلاح القُلُوب ♥

سوسن222
2013-12-02, 15:09
http://im31.gulfup.com/mzTC2.jpg

zahra zina
2013-12-02, 15:14
salam
.......

*سندوسة*
2013-12-02, 15:42
http://files2.fatakat.com/2011/3/13006168761332.gif

أبو الناي
2013-12-02, 20:11
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/1463172_689100097802884_1488165536_n.jpg

إكرام ملاك
2013-12-02, 20:54
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء ، ثم يقول : " اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه ، أسألك خيره وخير ما صنع له ، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له " حديث صحيح

عادل الجلفاوي
2013-12-02, 21:41
ليلتكم سعيدة .....

*سندوسة*
2013-12-03, 05:12
http://img577.imageshack.us/img577/5137/iraqlive1339933535612.gif
http://img14.imageshack.us/img14/153/59671393029517440073103.jpg

محب السلف الصالح
2013-12-03, 06:46
من البدع والإستهزاء بالدين
ــ جمع مليون تسبيحة
ـــ جمع مليون صلاة على النبي
ـــ كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير
ــ سجل حضورك اليومي بذكر اسم من أسماء الله تعالى
شيخنا الفاضل

ماحكم المشاركة بهذا الموضوع خاصة انه انتشر بشكل واسع فى المنتديات وهل هذا يعد من البدع ؟

=================

سجل حضورك باسم من اسماء الله الحسنى

=================

هل من الممكن ان نبدا باسماء الله الحسنى من الاول ونمشي بالتسلسل، يعني انا ابداء الان ولي من بعدي يكمل الاسم التاني ولي بعده وهكذا بالتدرج وهذه اسماء الله الحسنى

نبدا ( هو الله الذي لا اله الا هو )

لي بعدي يذكر اسم لي بعده

الجواب/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

هذا الموضوع ومثله سجّل حضورك بالصلاة على النبي، هي من البِدَع الْمُحدَثَـة، وسبق التفصيل فيها هنا :

عطر دخولك بالصلاة على النبي الكريم

ولا تجوز المشاركة فيها

والله يحفظك

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

محب السلف الصالح
2013-12-03, 07:01
هاد الناقص والله -
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.




.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.




.

.




.

.

.




.

.
. وهاد الزائد +

بكرا بنعلمكم القسمه والضرب

*سندوسة*
2013-12-03, 09:38
http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/564574_10151567012074131_1554610957_n.jpg

بهاء الإسلام
2013-12-03, 11:54
http://up.graaam.com/uploads/imag-6/uploadebd24112a9.gif

نعم .. مـااجمل ..أن يخفي الأمل معــــــالم اليأس
ومــاأجمل أن يــتحلى الصبر بأبهى حلل الأمــــل
ففي الأمل .. نرى الحياة ..رائعة مهما كانت عقباتها
وعند الأمـــــل.. كل من حولك يبتسم .. وانت اولهم بلاشك
فقد حمــــلت هماً .. ولكنك امسكت به .. وحاولت كتمه..
واتخذت عهداً مع نفسك أن كل ماحولك قضاء من الله وقدر

بهاء الإسلام
2013-12-03, 11:56
الحياة تَجارُب ومصاعَب ؛ عِندمَا تَتألم تصبحُ أكثر حِكمـة ،
و عِندمَا تَفشل تصبحٌ أكَثر قوة ، وَعِندما تَبتسِم ، تُصبح أكثَر تَفاؤلاً
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/529712_417840321636659_1737773452_n.jpg
سر السعادة والنجاح والتوفيق فى الحياه

فى الثقه فى الله ورضاه دون ســـواه
فاستعن بالله

*سندوسة*
2013-12-03, 12:27
وَطنْ...




سألتني : مَا الوَطَـن ؟
فأجبتها : كلّ أرض أسجدُ فيها لله بحريّة ..،
وكل زاويةٍ يخشع فيها قلبي وقلمي
هي لي وطن ..!





http://up.arjwan.com/upfiles/WwU83755.bmpالقَلمُ ...
في يدِ المؤمن كـالغيث ، أينما ســال مـداده نَـفَـع
وفي يدِ المجـاهد ســلاح ، أينما سُـدِّد أصــــــاب
وفي يدي مُثقـلٌ بالألـم ، مُفعـم بالأمـلِ والرَّجــاء

تَرَوٍّ...
إنْ خَالجَتكَ الظنونَ ـ يَومًا ـ فاصْبر مُتَجمِّلا بـ الصَّمتِ ولا تتعجَّل الحُكمَ ..
دَعِ الأيَّام تؤدِّي دَورَها ، فإمَّا أن تُؤكِد لكَ ظنونك أو تُنهيها !
نَحنُ وَ الصَبرْ...
وَالصَبر آلجَميلْ ليَسَ فِيهِ شَكْوى .
وَالهَجْر الجَميلْ لا صَرآم فيه ،
وَالصَفحْ آلجَميلْ لا عِتآبَ فيه وَلا عقآبْ .
ذو النون يقولْ : آلصَبرْ هَو آلسُكونْ عِندَ تَجرّع آلبَليّة.
وَيقولْ أحدَ الصَالحينْ: هَوآلوقُوفْ مَعَ آلبَلاءْ بِحسْنَ الأدَبْ.





نَعْمةَ الإبتْلاءْ...


تَكفيرْ آلذنوبْ وَمحْو آلسَيئاتْ .


• رَفعُ آلدَرجَة وَالمَنزلَة في الآخرَة.


• آلشُعورْ بالتَفريطْ في حَقّ الله وَإتهآمْ آلنَفسْ وَلومُها .


• فَتحْ بآبَ التَوبَة وَالذَل وَالإنْكسارْ بَينَ يديّ الله.


• تَقويّة صِلَة آلعبَدْ بربّه.


• تَذكرْ أهلَ الشَقاءْ وَالمُحرومينْ والإحْساسْ بآلامهمْ.


• قُوّة الإيمانْ بقَضاءْ الله وَقدرهْ وَاليَقينْ بأنهُ لاينَفعْ وَلا يَضر إلاّ الله .


• تَذكرْ المآلْ وإبصارْ آلدنْيا عَلى حَقيقتُها.

محب السلف الصالح
2013-12-04, 06:32
يا من تريد ذات الدين، هل حققت الشرط فى نفسك؟!، هل تعلق قلبك أنت بالدين؟!
ألم تتدبر قول نبيك -صلى الله عليه وسلم- "فاظفر" ... وهل يظفر إلا من بذل أولا؟!!
رزقنى الله وإياكم زوجات صالحات مصلحات تقر بهن العيون وتطمئن بهن النفوس،

قال الشيخ عبد الله البخاري -حفظه الله-:
"لا يظفر بذات الدين إلا من كان قلبه متعلقا بالدين".

محب السلف الصالح
2013-12-04, 06:51
امرأة صبورة. والصّواب: صبور.
صبور صفة مشبهة للمذكر و المؤنث على السواء

محب السلف الصالح
2013-12-04, 06:57
[ آداب وأخلاق ورقائق ]

تعريف الغيرة

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
والغيرة نوعان : غيرة من الشيء . وغيرة على الشيء .
والغيرة من الشيء : هي كراهة مزاحمته ومشاركته لك في محبوبك .
والغيرة على الشيء : هي شدة حرصك على المحبوب أن يفوز به غيرك دونك أو يشاركك في الفوز به .
ـــــــــــ
مدارج السالكين (45/3) .

*سندوسة*
2013-12-04, 07:13
مع كل مذبحةٍ تجدّ و لا جواب سوى العويل ... مع كل جرح في جوانح أمتي أبداً يسيل
مع كل تشريدٍ لشعب صار جلداً للطبول ... يأتي يسائلني صديق من بلادي ما السبيل
كيف السبيل إلى كرامتنا إلى المجد الأثيل ... كيف السبيل إلى الخليل إلى المثلث و الجليل
كيف السبيل لحرق غرقدهم و إنبات النخيل ... كيف السبيل لطعنة الخنزير والقرد الدخيل
لا تنصحني بالصمود الزائف الهش العميل ... تبقى شعاراتُ الصمود سليمة و أنا القتيل
تبقى شعارات الصمود تخوننا أين العقول ! ... لا تنصحني بالركون لكل مهزوم هزيل
شربوا دمائي من عروقي نخب سَلمِهُم الذليل ... رسموا طريق القدس من صنعاء حتى الدردنيل
مرمى الحصى عنكم أريحا لا تدور ألف ميل ... فلمست قلب محدثي وهتفت من قلب عليل
قلبٌ ملئٌ بالأسى وحديث مأساتي يطول ... أسمعته آيات قراني بترتيل جميل

بهاء الإسلام
2013-12-04, 11:30
حكمة
آلخنصرُ ...
آلبنصرُ.................
آلوسطىىَآ..................
آلسبّآبةةُ ...................
جميعُهآ بَ جآنب بعضهآ !
إلّآ ’ آلآبهآمُ ’ بعييدْ عنهُآ . .
تعجبتُ http://vb.tgareed.com/images/smilies/55.gif !
عندمآ عرفتُ أن ” آلآصآبعَ ” ،
ﻵ تستطيعُ صُنع شيءءَ
دُوُن إبُهآمهآ آلبعيدُ !
* جُرّب آن ;
تمسِگ بَ قلم وتگتبُ !
أوّ آن تُغلقَ آزرآرَ ثيآبگّ !
أوّ حتىىُ تستخدمَ لوُحةة مفَآتيح هآتفُگّ ” !
فَ تأگَدّ ,
آنـهُ ليستُ آلعبرةة بَ گَثرةةُ آلآصحآبِ حولگّ
آنمآ بِ
أگّثرهُم حُبآً وَ منفعةة لگّ ,
[ حتىىُ وَ إن گَآنَ بعيييدآً عنُگگَ ] http://vb.tgareed.com/images/smilies/55.gif

بهاء الإسلام
2013-12-04, 11:33
قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم


...يا علي لا ت...نم إلا بعد أن تأتي بخمسة أشياء

1. قراءة القرآن كله

2. التصدق بأربعة آلاف درهم

3. زيارة الكعبه

4. حفظ مكانك في الجنه

5. إرضاء الخصوم


قال : علي كيف ذلك يارسول الله؟؟

فقال له :

1. إذا قرأت سورة الأخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله .


2. إذا قرأت الفاتحه ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم .

3. و إذا قلت لاإله إلاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات فقد زرت الكعبه .

4. وإذا قلت لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة .

5. وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم .

ولتعلم بأن إعادة إرسالها لن يكلفك الشئ الكثير بل سيزيد من أجرك وأنها لصدقه جاريه تنفعك يوم لاينفع مال ولابنون

بهاء الإسلام
2013-12-04, 11:40
السلام عليكم
القران الكريم وتاثيره على النفس
أحياناً تعصف بنا الرياح ،وتقتلع جذور الطمأنينة ، من أعماق نفوسنا ، يداهمنا الضيق ، وتقتلنا الوحدة ...!! ولكن الأمل والسعادة أمامنا ،وفي متناول أيدينا ...يخرجنا من هذا الصراع والضياع ، وينقلنا إلى واحة إيمانية ...
نجد فيها راحتنا ،وإنسنا ، ولذتنا ، وننسى همومنا إنه في


القرآن الكريم قال الله تعالى

(( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين )) حقاً السعادة الحقيقية .....سعادة الإيمان ...ولا يشعر بها إلا من وجد حب الله في قلبه ...ونفسه ......وفكره ....
فـ يالها من سعادة عندما أتلو القرآن الكريم ، وأحمله وأضمه إلى صدري، أشعر بأني أريد أن أمزجه بقلبي ....فيه أجد الإستقرار النفسي ...النقاء ...الصفاء .............

آلاء الرحـــــــمن
2013-12-04, 11:46
السلام عليكم ورحمة الله

كيف حالكم اهل المنتدى ؟ ترى هل تغير شيء خلال غيابي ام مازلتم كما انتم ؟

بهاء الإسلام
2013-12-04, 11:57
سَمَعتم بالجنّة ؟
خَمْرَها , لَبَنَها , عَسَلَها , بِلاطها وَ الزَعفران , سَقفها وَ عرش الرحمن, حور العينْ , قصورها , أهلها , وَ لذيذ النظر إلى وَجهه سُبحانه ..
الكَثير يتَساءل وَ إلى متى ؟ سَنشيخ وَ يكتسح بياضَ الطُهر شَعرنا وَ سَنهرم ..
عَقدان ؟ مليون سَنَة ضوئية ؟ سَبعون قَرناً ؟
أما سَمِعتم بالخلود ؟
خلود !
لن ننتهي لن نموت لن نَهرم لن نجزع لن نخاف لن نبكي لن ننام لن نتعب لن يخذلنا الأصدقاء لن تموت أمهاتنا لن يغيب آباءَنا لن يمتلأ قلبنا بأمنيات فَما نتمناه يُحَققْ / لن نخاف الفقر وَ الدَينْ / لن تتفطر قلوبنا شَوقاً لن نَبكي الظلم لن نَكره وَ سنضحك كَثيراً !
صَديقتي ..
سَنبدو جميلات في الجنة وَ سنلتقي بأمهاتنا وأمهات المؤمنين "بإذنه" سَنضحك وَ لن نَشكي /
سَنسكن قصوراً .. لَبناتها من الذهب وَ الفضة .. ليسَ كَذَهَب الدُنيا .. ذهب الجنة يَ صَديقتيّ يَختلف ..
فَلنزهد وَ لنسجد طَمَعاً في جِناته ..
مالا عين رأت , لا أذن سَمَعت وَ لا خَطَر على قلب بَشَر
هذه من تمنيتها وَ ازهد بالدنيا من أجلها .. اشتاقوا لها
ألا تستحق أن نَصوم لأجلها ؟
ألا تستحق أن نخشع وَ نصلي لأجلها ؟
ألا تستحق أن نقيم الليل لأجلها ؟
ألا تستحق أن نطهر قلوبنا من الرياء وَ الغل لأجلها ؟
ألا تستحق أن نستلذ بايات القران لأجلها ؟
ألا تستحق أن نكف عن سَماع موسيقى الدنيا الفانية من أجل من يبقى وَ لا يَفنى ؟
ألا تستحق أن نكف عن البدع وَ المحرمات ؟
وَ الله لَتَستحق ..
إنَها الجَنّه ♡♡:''

اللهم صل وسلم على رسول الله
أكثروا منها تنألوا شفاعة نبيكم !**

محب السلف الصالح
2013-12-04, 12:11
جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان اردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!

بهاء الإسلام
2013-12-04, 12:35
((اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم))
دنياااك لو تسوى من الحزن ذره
ماكاااااااااااان تاليها توابيت واقبور
العمر يمضي بين حلوه ومره
والموت حق وقابض الروح مأمور
دام الحياه الفانيه مستقره
ورزقك يجيك وبين الأجواااااااد مستور
لا تنشغل بالوقت برده وحره
واحذر تصير بقسمة الناااااااس مقهور
اللهم اسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى ان تشفيني وجميع مرضى المسلمين اللهم عوضنا خيرا اللهم آمين

*سندوسة*
2013-12-04, 12:44
http://upload.haeaty.com/uploads/1382119898052.jpg

بهاء الإسلام
2013-12-04, 12:48
من وجد الله فماذا فقد ...!
ومن فقد الله ماذا وجد.....!!
كن مع الله يكن كل شي معك وإذا جعل العبد رضا الله همه
تكفل الله عنه ماأهمه
كن لله كما يريد
يكن لك فوق ماتريد
قد يتحول كل شي ضدك ..........ويبقى الله معك

بهاء الإسلام
2013-12-04, 13:04
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


* بناؤها:

لبنة من فضة ولبنة من ذهب، وملاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، ومن صلى في اليوم اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة.

( الجنة بناؤها لبنة من فضة، ولبنة من ذهب، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتربتها الزعفران، من يدخلها ينعم لا يبأس، ويخلد لا يموت، لا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم) صحيح الالبانى

"من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة، بني له بهن بيت في الجنة". صحيح مسلم


* أبوابها:

فيها ثمانية أبواب وفيها باب اسمه الريان لا يدخله إلا الصائمون، وعرض الباب مسيرة الراكب السريع ثلاثة أيام، ويأتي عليه يوم يزدحم الناس فيه.

( في الجنة ثمانية أبواب، فيها باب يسمى الريان، لا يدخله إلا الصائمون). صحيح البخاري


* درجاتها:

فيها مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، والفردوس أعلاها، ومنها تفجر أنهار الجنة، ومن فوقها عرش الرحمن.
(إن في الجنة مائة درجة، أعدها الله للمجاهدين في سبيله، كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة). صحيح البخاري


* أنهارها:

فيها نهر من عسل مصفى، ونهر من لبن، ونهر من خمر لذة للشاربين، ونهر من ماء، وفيها نهر الكوثر للنبي محمد -صلى الله عليه وسلم- أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، فيه طير أعناقها كأعناق الجزر (أي الجمال).

( سئل النبي ما الكوثر قال ذاك نهر أعطانيه الله يعني في الجنة أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل فيه طير أعناقها كأعناق الجزر قال عمر أن هذه لناعمة فقال رسول الله أكلتها أنعم منها ) حسن صحيح الألباني


* أشجارها:

فيها شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها، وإن أشجارها دائمة العطاء قريبة دانية مذللة.

(إن في الجنة شجرة، يسير الراكب في ظلها مائة عام، لا يقطعها، واقرؤا إن شئتم : {وظل ممدود}). صحيح البخاري


* خيامها:
فيها خيمة مجوفة من اللؤلؤ عرضها ستون ميلا في كل زاوية فيها أهل يطوف عليهم المؤمن.

"في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة. عرضها ستون ميلا. في كل زاوية منها أهل. ما يرون الآخرين. يطوف عليهم المؤمن". صحيح مسلم


* أهل الجنة:

أهل الجنة جرد مرد مكحلين؛ لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم، وأول زمرة يدخلون على صورة القمر ليلة البدر، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولا يتفلون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومباخرهم من البخور.

(أهل الجنة جرد مرد كحلى لا يفنى شبابهم، ولا تبلى ثيابهم) حسن الألباني



* نساء أهل الجنة:

لو أن امرأة من نساء الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا، ويرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها.

( لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما، ولملأت ما بينهما ريحا، ولنصيفها - يعني الخمار - خير من الدنيا وما فيها). صحيح البخاري


* أول من يدخل الجنة:

نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر الصديق؛ وأول ثلاثة يدخلون: الشهيد، وعفيف متعفف، وعبد أحسن عبادة الله ونصح مواليه.

( عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة ؛ فالشهيد، وعبد مملوك أحسن عبادة ربه، ونصح لسيده، وعفيف متعفف ذو عيال . وأما أول ثلاثة يدخلون النار، فأمير مسلط، وذو ثروة من مال لا يؤدي حق الله في ماله، وفقيه فخور ) ضعيف الألباني



* نعيم آخر لأهل الجنة:

يقال له تمنى فعندما يتمنى يقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا.

"إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار. رجل يخرج منها زحفا. فيقال له : انطلق فادخل الجنة. قال فيذهب فيدخل الجنة. فيجد الناس قد أخذوا المنازل. فيقال له : أتذكر الزمان الذي كنت فيه؟ فيقول : نعم. فيقال له : تمن. فيتمنى. فيقال له : لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا. قال فيقول : أتسخر بي وأنت الملك؟" قال فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه.) صحيح مسلم

* سادة أهل الجنة:

سيدا الكهول أبو بكر وعمر؛ وسيدا الشباب الحسن والحسين؛ وسيدات نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم ابنة عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون.

(أتاني ملك فسلم علي نزل من السماء، لم ينزل قبلها فبشرني أن الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة، و أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة) صحيح الألباني


* خدم أهل الجنة:

ولدان مخلدون، لا تزيد أعمارهم عن تلك السن، إذا رأيتهم كأنهم لؤلؤ منثور ينتشرون في قضاء حوائج السادة.


* النظر إلى وجه الله تعالى:

من أعظم النعيم لأهل الجنة رؤية الرب عز وجل "وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة" - القيامة 23/22

================

اللهم بلغنا الجنة وأجرنا من النار برحمتك ياعزيز ياغفار

بهاء الإسلام
2013-12-04, 13:13
قال الله تعالى :

... (جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ * سَلامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) (الرعد 23-24 )

--------------------------

-- لمن هذا الجزاء العظيم يارب ؟

إنه لمن اتصف بالصفات الثمان العظيمة التالية كما بينت الأيات الثلاث قبل هاتين الآيتين :

1.يعلم أن ما أنزل إلى محمد صلى الله عليه وسلم حق من عند الله ولا يكون أعمى .

2. أن يكون من الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق .

3. أن يكون من الذين يصلون كل ما أمر الله به أن يوصل من الدين والايمان وطاعة الرحمن وشكر الملك العلام وصلة الأرحام .

4.أن يكون من الذين يخشون ربهم في الغيب والشهادة ويخافون سوء الحساب .

5.أن يكون من الذين صبروا ابتغاء وجه ربهم على ثلاثة أشياء على طاعة الله وصبروا عن معصية الله و صبروا على أقدار الله المؤلمة .

6.إن هذا الجزاء العظيم للذين أقاموا الصلاة بأركانها وشروطها وواجباتها ومستحباتها .

7.إنه للذين أنفقوا مما رزقهم الله النفقات الواجبة كالزكوات والمستحبة كسائرالصدقات سراً وعلانية.خصوصاً عند الحاجة كوقت النكبات.

8.إنه للذين يدرءون السيئة بالحسنة فيقابلون الإساءة بالإحسان.ولا يدفعون السيئة بمثلها أولئك كما قال الله لهم عقبى الدار .

اللهم اجعلنا منهم يارب


(http://www.hayah.cc/forum/t57046.html)http://www.hayah.cc/forum/hayahimgcache/1/82544hayah.jpg (http://www.hayah.cc/forum/t57046.html)http://www.hayah.cc/forum/hayahimgcache/1/82544hayah.jpg (http://www.hayah.cc/forum/t57046.html)

ماياسليميا
2013-12-04, 21:20
Merciiiiiiiiiiiiibkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

ماياسليميا
2013-12-04, 21:56
thankyouuuuuuuuuuuuuuuuuu

ابو اكرام فتحون
2013-12-04, 22:08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


http://im35.gulfup.com/kJR71.gif
اسأل الله لك التوفيق
والسداد

مفرشا لك أغلى باقة من الورد

http://4.bp.blogspot.com/_UI7XN9oR-h8/TSnwk8sPWcI/AAAAAAAAAQA/e7WloSD9ACc/s1600/062.gif
واضعا بين يديك
بعد إذنك طبعا
هذه الدعوة

http://up.3dlat.com/uploads/13475759571.gif
دعوة عامة :

http://up.3dlat.com/uploads/13475759571.gif
يسرني كثيرا ويشرفني ويسعدني
أن التمس منكم
فضلا لا أمرا تكريمي بقراءة مواضيعي بمنتدانا الرائع
- زيارتكم تسرني و رأيكم يهمني -
أنتظركم ، فلا تبخلوا عليا
بما عندكم من نصح أو توجيه

أخوكم فتحون


http://uploads.sedty.com/imagehosting/252456_1322136057.gif (http://www.monms.com/vb)

محب السلف الصالح
2013-12-05, 06:29
من أعظم الغلط الثقة بالناس، و الإسترسال إلى الأصدقاء

قال ابن الجوزي -رحمه الله- في صيد الخاطر ص 113:

"من أعظم الغلط الثقة بالناس، و الإسترسال إلى الأصدقاء، فإن أشد الناس الأعداء و أكثرهم أذى الصديق المنقلب عدوا، لأنه قد اطلع على خفي السر،

قال الشاعر:
احذر عدوك مرة ... واحذر صديقك ألف مرة
فلربما انقلب الصديـ ... ـق فكان أدرى بالمضرة" اهــ .

*سندوسة*
2013-12-05, 07:22
http://www.shatharat.net/up_load/sba7/sb1.gif

http://im16.gulfup.com/2012-04-05/1333611527941.jpg

رجاها 22
2013-12-05, 11:17
http://im31.gulfup.com/gDHfi.png

بهاء الإسلام
2013-12-05, 11:41
قال الامام علي بن ابي طالب عليه السلام
شاور ذوي العقول تأمن الزلل والندم
كلما زاد علم الرجل زادت عنايته بنفسه وبذل في رياضها وصلاحها جهده
رحم الله امرء احيا حقا وامات باطلا ودحض الجور واقام العدل
قد امرهم بالعمارة ليكون ذلك سببا لمعايشهم بما يخرج من الارض من الحب والثمرات وما شاكل ذلك مما جعله الله تعالى معايش للخلق
من واجب حقوق الله على العباد النصيحة بمبلغ جهدهم والتعاون على اقامة الحق بينهم
العلم يرشدك الى ما امرك الله به والزهد يسهل له الطريق اليه
علم لا يصلحك ضلال ومال لا ينفعك وبال
تحلوا بالاخذ بالفضل والكف والعمل بالحق وبالانصاف من النفس
اذا زاد علم الرجل زاد ادبه وتضاعفت خشيته لربه
العامل بالعلم كالسائر على الطريق الواضح
اكتسبوا العلم يكسبكم الحياة

بهاء الإسلام
2013-12-05, 11:42
إذا ضاقت نفسك بالحزن والياس فتذكر !!


رسالة الى من يشعر بالحزن اليأس والإحباط من وضع يعيشه .
أو من موقف كان قد حدث في السابق, وبقي شبح الحز ن واليأس يطارده كلما تذكر هذا الموقف ..
أو إذا ضاقت نفسك يوماً بالحياة فما عدت تطيق آلامها و قسوتها .
وتملكك الضجر و اليأس ..
و أحسست بالحاجة إلى الشـكوى ..
فلم تجد من تشكو له..


فلا داعي للحزن واليأس ..


فتذكر أن لك رباً رحيماً ..


يسمع شكواك ويجيب دعواك..


يقول الله تعالى : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } الزمر: 53.
ويقول الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُواوَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ } فصلت: 30.
ويقول الله تعالى : { وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } آل عمران: 139
ويقول الله تعالى : {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ } البقرة: 216.


فلو تفكرنا وطبقنا هذه الآية زالت جميع المشاكل والهموم وما تسببه من قلق وخوف، لأن المؤمن يرضا بقضاء الله ولو كان الظاهر أن فيه الشر والسوء، ولكن الخير قد يكون بعد ذلك، فينتظر المؤمن هذا الخير فيكون قد حقق التفاؤل المطلوب وابتعد عن الحزن، وهذا علاج ناجع للقلق.


انظر سيدنا يعقوب بعدما فقد ابنيه يوسف وأخاه، فلم ييأس من رحمة الله، وانظروا كيف خاطب أبناءه:
{ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ } يوسف: 87.


انظر كيف اعتبر القرآن أن اليأس هو كفر بالله تعالى !!
لماذا ليعطينا رسالة قوية بأن اليأس من رحمة الله محرم في الإسلام،
وهذا ما مارسه المسلمون الأوائل فمنحهم القوة وفتحوا به الدنيا !


فتذكر قول النبى صلى الله عليه وسلم:


"أرحنـا بها يا بــلال"


وقوله صلى الله عليه وسلم : " وجعلت قرة عينى فى الصلاة"


إننا تعلمنا من الصلاة حركاتها وسكناتها لكننا لم نفهم روحها و معانيها..
أن الصلاة هى باب الرحمة و طلب الهداية..
هي اطمئنان لقلوب المذنبين, هى ميراث النبوة..
فهى تشتمل على أسمى معانى العبودية و الاتجاه إلى الله تعالى و الاستعانة به و التفويض إليه..

لها من الفضل و التأثير فى ربط الصلة بالله ..


وقال صلى الله عليه وسلم : "عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له " . رواه مسلم .


أعلم أن الحزن واليأس ليسوا من الأسلام وأن مافي شئ في الدنيا يستحق أن تحزن عليه إلا تقصيرك في عبادة أو لعله إنكسار معصيتك فيضيق صدرك وتجد أن الله تعالى لا يقنط أحد من رحمته مهما كانت ذنوبه وسيئاته وإن كان حزنك على شئ أصابك فلعل هذا الشئ هو خير لك..


قال صلى الله عليه وسلم : " الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالماً أو متعلماً " صحيح سنن ابن ماجه


تأمل اخي في الله


كان أحد السلف كان أقرع الرأس ، أبرص البدن ، أعمى العينين ، مشلول القدمين واليدين ،
وكان يقول : "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق وفضلني تفضيلاً "
فَمَرّ بِهِ رجل فقال له : مِمَّ عافاك ؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول . فَمِمَّ عافاك ؟
فقال : ويحك يا رجل !
جَعَلَ لي لساناً ذاكراً ، وقلباً شاكراً ، وبَدَناً على البلاء صابراً !


يمكن ما انت فيه من بلاء هو سبب دخولك الجنة ..
فادعو الله تعالى أن يرزقك الخير أينما كان ثم يرضيك به فهو أعلم بعباده وهو العليم الخبير ..
.لا أجد ما أضيفه فكفى بكلام الله تعالى ورسوله خير كلام وموعظة وهدي . .


ولكن أحب أن أقول لا تحزنوا ولا تيأسوا فكفى بك أن الله هو ربكم وأن نبيكم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأن دينكم الأسلام ..


عافانا الله و إياكم من كل هم وحزن ..

بهاء الإسلام
2013-12-05, 11:44
http://lh6.ggpht.com/_qVivME7OCdg/TFG6xt320XI/AAAAAAAAAV8/plpm3kQvjOg/s1600/311199%5B3%5D.jpg القصة للإمام أحمد بن حنبل ...
قصة قصيرة لكن تحمل معاني عظيمة ,, تحتاج منّا لوقفة تأمل
يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
كنت أسير في طريقي فإذا بقاطع طريق يسرق الناس،
ورأيت نفس الشخص 'اللص' يصلي في المسجد،
فذهبت إليه وقلت : هذه المعاملة لا تليق بالمولى تبارك وتعالى،
ولن يقبل الله منك هذه الصلاة وتلك أعمالك...
فقال السارق: يا إمام، بيني وبين الله أبواب كثيرة مغلقة،
فأحببت أن أترك بابا ًواحدا ًمفتوحا ً.
بعدها بأشهر قليلة ذهبت لأداء فريضة الحج، وفي أثناء طوافي
رأيت رجلا متعلقا بأستار الكعبة
يقول : تبت إليك.. ارحمني.. لن أعود إلى معصيتك..
فتأملت هذا الأواه المنيب الذي يناجيربه،
فوجدته لص الأمس فقلت في نفسي :
" ترك بابا ًمفتوحا ً ففتح الله له كل الأبواب"
إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز وجل
حتى ولو كنت عاصيا ًوتقترف معاصيَ كثيرة ،
فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابا ً..
{ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ... } الأعراف156
سبحانك ماأرحمك وأحلمك على من عصاك

طيب القلب
2013-12-05, 13:20
جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان اردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!

كيف حالك يالعربي كاش قهوة قريب نزورك نطل عليك من شباك الحالة المدنية ونقلك كلمة السر :d

*سندوسة*
2013-12-05, 13:42
http://pbs.twimg.com/media/BWRqhpBIAAAwEqE.png

اريج16
2013-12-05, 16:03
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/p480x480/1458561_10152087000143647_269230479_n.jpg

abedalkader
2013-12-05, 21:32
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدُ لله الذي انْعم علينا بالإسلام، وَ رزقـنَـا هذه الهداية بعد الجهْل والضَـلال،
وصلّى الله على سيّدنا محمّد الهادي البشير، وَ السّراج المنـير، وعلى آله وصحْبه، ومَنْ تَبعه إلى يوْمِ الدين
.. وبـعْـد ..

فـالـشكْر موْصولاً لك، على قراءةِ رسـالـتـي ..
اخي .......... اختي

إنْ كان توْقيعك تذكير بالله، أو دعْـوة إلـيه، أو أمرٍ حَـسَـن ..
فهنيئاً لك، ولله دُرّك ...

أمّـا إذا كان يحْمل صورة امرأة سَـافـلـة لا تَـعْـرف أصْـلـهَـا ولا ديـنـهَـا وَ لا تَـعْـرف سَـبَـبَ وجـودِهَـا .. اتّـخـذتـهـا شـعـاراً لك،
أو كانت كلمات أغنية ماجنة ...
فَـاتّـقِ الله .


وَاعْلم .. أنّ كلّ مَنْ شَاهد هذه الصّورة فُـتِـنَ بها أمْ لمْ يُـفْـتن،
فعليْك وزْره . وكل من سمع أغانيك التي وضعتها فستحمل وزرهم.....
وهلْ نطيقُ على حمْل أوْزارنا، حتّى نحْمل أوزارَ غيْرنا

أخـي / أخـتـي ..
أيْـقـن وتـأكّـد، أنّ ظـلْـمـة الـقـبْـر حقّ، وأنّ عـذاب جـهـنّـم حقّ ..
وكَـمَـا أنّ الله سـبْـحـانـه وَ تـعَـالـى غـفُـور رَحـيـم،
فـإنّـه شـديـدُ الـعـقـاب عـلـى الـظََّـالـمـيـن ..
فلنجعل من تواقيعنا باب للحسنات وسيل جارف من الأجر والثواب
بوضعنا لدعاء أو نصيحة أو تذكير ..
والله مِنْ وراء القصْد
وبارك الله في صاحب الكلمات
..........
منقووووووووووووووووووووووووووول

إكرام ملاك
2013-12-05, 21:43
كن لله كما يريييييييييييييييييييييييييييييييييييييد

يكن لك كما تريد


اي فهم ابلغ من هذاااااااااااااااااااا


اتدرون لازلت ابحث عن ربي......................



قال تعالى: (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أُمرت وأنا أول المسلمين).


السلام عليكم

إن شاء الله يكون غيااابك لخير

بالتوفيق أينما حللت

إكرام ملاك
2013-12-05, 21:45
http://lh3.ggpht.com/_6FB9q6GxUQU/TBjsnnyMQnI/AAAAAAAAALY/Jf8qo24zo4I/%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D 9%84%D9%84%D9%87%D9%84%D9%8A%D8%AA%D9%86%D9%8A.jpg

محب السلف الصالح
2013-12-06, 06:29
بعــضُ أحــــكام الجمـــــعة :

(1)-الغُســل:
عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الغُسل يـوم الجمعـة واجـب علــى كل محتلم
البخارى 879 . مسـلم846

(2)-استحبابُ الطّيب:
عن سلمان الفارسىُّ رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ﻻ يغتسلُ رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طُهر ويدّهن من دُهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يُفرق بين إثنين ثم يصلى ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
(البخارى 883).

(3)-التبكير إلى الجمعـه:
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابه ثم راح فكأنما قرب بدنه ومن أتى فى الساعة الثانيه فكأنما قرب بقره ومن أتى فى الساعة الثالثه فكأنما قرب كبشاً أقرن ومن أتى فى الساعة الرابعه فكأنما قرب دجاجه ومن أتى فى الساعة الخامسه فكأنما قرب بيضه فإذا خرج الإمام طوت الملائكة صحفها وحضرو يستمعون الذكر
(البخارى881.)و( مسلم 850)
.
(4)-عدم ثبوت سنّه قبليه للجمعه:

لـم تثبُت للجمعة سنة قبلية محددة أما مطلق التطوع فقد ورد ما يدل عليه:
عـن أبـى هـريرة رضى الله عنه
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: من اغتسلَ ثم أتى الجمعة فصلّى ما قُدّر له ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته ثم يصلّى معهُ غُفِر له مابين الجمعة والجمعة الأخرى وفضلُ ثلاثة أيام. مسلم (857)

(5)-فى يوم الجمعـة ساعة إجابه:
عـن أبى هريرة رضىَ الّلهُ عنه،أنّ النبى صلّى اللـهُ عليـه وسلّمَ قال:
إنّ فى الجمعـةِ سـاعة إجابه ﻻ يوافقُها رجلٌ يصلّى فيدعُـو الّلهَ بخير إلا أعطــاه.
البخارى(935) ومسلم(852)

(7)-الجُمعة من مُكفّرات الذنـوب:
عن أبى هريرة رضى الّلهُ عنهُ أنّ النبى صلّى الّلهُ عليـه وسلم قال:
مـن توضأَ فأحسنَ الوُضـوء ثمّ أتـى الجمعـةَ فاستمعَ وأنْصـت غُـفِر لـهُ
ما بينـهُ وبينَ الجُمعـة وزيادةُ ثلاثـةُ أيام ومَـن مسّ الحصى فقد لغا.
مسلم(857).

(8)-الوعيدُلمن ترك الجُمعات:
عن أبى هريرة رضى الله عنه أنه : سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره: لينتهينّ أقوام عن وَدعِهـمُ الجمُعـات أو ليختمنّ الّلهُ على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين. مسلم(865)

meriemoran
2013-12-06, 08:55
الله يحفظك على الكلمات الجميلة

رجاها 22
2013-12-06, 09:48
http://im38.gulfup.com/ERKuJ.jpg

لكــل شخـص وجهــة نظـر . . فلا تجعــل همــك إقناعهــــم . . !

يـــبـــقـــى الـــمــــآء مــــــــــــآءً،،، ســـوآءً قـــدمـــتـــہُ
ب أگـــواب الـــذهـــب آو ب أگــــواب الـــفــخــآر،،

و گــــن أنــــت گـــالـــمــــآء
فــــلآ تـــتـــأثــــر بـــالــمــظـــآهــر،،، فــآنــت گــمــا أنــت جـــوهـــر ذآتـــــگ

بهاء الإسلام
2013-12-06, 09:59
يوْم الجُمعہ ' .. ذنوبَ تغفرَ ، حاجاتَ تُقضي ،
هِباتّ تعطى ، أمْنياتَ تتحقق ، فآسآلوا الله من فضلہ و اذگروا
منْ تحبُونْہم بدّعوھ ♡ !
جممعةة مباركةة
http://www.a7lalmah.com/vb/images/smilies/rr1.gifhttp://www.a7lalmah.com/vb/images/smilies/rr1.gif

رجاها 22
2013-12-06, 10:02
http://im39.gulfup.com/VFK3T.jpg

محب السلف الصالح
2013-12-06, 14:10
نصيحــــة مــؤثــــــرة
مـن الشّيــخ ابــن عثيميـــن رحمه الله لأخواتنـــا المسلمـــات وفّقهــن الله لكــلّ خيــــر
" يا أيتها المسلمة أنقذي نفسك فإن متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ، فلا تغتري بمالك ولا جمالك ، فإن ذلك لا يغني عنك من الله شيئاً !! وأني أنذرك وأحذرك بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد عرضت عليه النار ورأى أكثر أهلها النساء، وأنذرك بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في النساء وأنت إحداهن :" اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء" وأنقذي نفسك من النار ، واعلمي أنك أعجز من أن تطيقي عذاب النار ، فإن الجبال لو سيرت في النار لذابت ، فأين أنت من الجبال الراسيات والصم الشامخات ؟ أنقذي نفسك من النار واستجيبي لمنادي الحق ، واعلمي أن من ترك شيئاً لله عوَّض الله خيراً منه . وأن الآخرة هي مسعانا وإن طالت الآمال في الدنيا ، فماذا تريدين من هذه العباءة المزركشة التي تشترينها بالمئات وأنت توضعين في القبر في كفن من أرخص الأقمشة ، فهل تنفعك هذه العباءة في ظلمة القبر؟!!فتذكري نفسك وأنت في هذا الموضع

بهاء الإسلام
2013-12-06, 16:50
باقة ورد جميلة ……http://batoullove.files.wordpress.com/2013/06/1_157.gif?w=490

إلى كل قلب رحيم يرحم كل ضعيف ..

باقة ورد جميلة ……http://batoullove.files.wordpress.com/2013/06/1_157.gif?w=490

إلى كل شعور نبيل يصدر تجاه الخير ..

باقة ورد جميلة ….http://batoullove.files.wordpress.com/2013/06/1_157.gif?w=490

إلى كل يد بيضاء لا تمتد إلا في الحلال ..

باقة ورد جميلة ……http://batoullove.files.wordpress.com/2013/06/1_157.gif?w=490

إلى كل إنسان يقدم أحسن ما عنده ابتغاء مرضات الله ..

باقة ورد جميلة ……http://batoullove.files.wordpress.com/2013/06/1_157.gif?w=50&h=50

إلى كل إنسان يقيم ليله و يدعو فيها للإسلام و المسلمين

باقة ورد جميلة ……http://batoullove.files.wordpress.com/2013/06/1_157.gif?w=50&h=50

إلى كل إنسان أدخل الابتسامة و الفرح على وجه إنسان حزين

باقة ورد جميلة ……http://batoullove.files.wordpress.com/2013/06/1_157.gif?w=50&h=50

إلى كل إنسان تحمل الكثير و الكثير في سبيل إسعاد الآخرين

باقة ورد جميلة ……http://batoullove.files.wordpress.com/2013/06/1_157.gif?w=50&h=50

إلى كل إنسان أبقى و حافظ على مبادئ و قيم و أخلاق

باقة ورد جميلة ……http://batoullove.files.wordpress.com/2013/06/1_157.gif?w=50&h=50

إلى كل سطور كتبت من نور لهداية الآخرين

باقة ورد جميلة ……http://batoullove.files.wordpress.com/2013/06/1_157.gif?w=50&h=50



نسال الله تعالى أن يرزقنا و إياكم الإخلاص في القول و العمل

بهاء الإسلام
2013-12-06, 17:37
http://24.media.tumblr.com/tumblr_mathozZqUu1rfuxn2o1_500.jpg
يقولون آلنيه آلصآفيه توصل لحد الغباء ، لآ يهمني
الرسول يقول :« إنمآ لكل آمرٍئ مّ نوٍى »
آلهي آعطني بقدر ” نيتي” فأني لا انوي بـ أحداً إلا خيراً

abedalkader
2013-12-06, 20:39
السلام عليكم ورحمة الله

كيف حالكم اهل المنتدى ؟ ترى هل تغير شيء خلال غيابي ام مازلتم كما انتم ؟


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
الحمد لله الكثير من الاخوة بخير والحمد لله
اما التغير فقد تغيرت اشياء كثيرة
لكن مازل الاخوة كما عهدناهم
يسرون لسرور اخوتهم ويحزنون لحزنهم
وسائرون على درب معا الى الله

abedalkader
2013-12-06, 20:43
قال الامام علي بن ابي طالب عليه السلام




السلام عليكم
الذي اعرفه انني قرات وما عندي من معلومات انه عند
أكثر العلماء على أن هذه الصيغة "عليه السلام" لا تقال إلا للأنبياء،
فهل تاكدتي اختي من هذا
احترامي لك اختي

إكرام ملاك
2013-12-06, 20:59
الأصدقاء ثلاث طبقات: طبقة كالغذاء لا نستغني عنه .. و طبقة كالدواء لا نحتاج إليه إلا أحيانا .. و طبقة كالداء لا نحتاج إليه أبدا - طه حسين

أبو الناي
2013-12-06, 22:38
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1456580_691296074254290_1900507183_n.jpg

محب السلف الصالح
2013-12-07, 06:16
لمن يشتكي من ظلم وجور حكام اليوم ويظن أن الحكم بالغلبة شيء جديد فليقرأ من هو الحجاج بن يوسف الثقفي وماذا فعل مع المسلمين وعلمائهم بل ومع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

الحجاج بن يوسف الثقفي -عامله الله بما يستحق-

*قتل وذبح أكثر من 100 ألف مسلم !
*ضرب الكعبة بالنار بالمنجنيق !
*قتل أئمة السلف بيده
-بل قتل الصحابي الجليل عبدالله بن الزبير بن العوام رضي الله عنه
-وقتل سعيد بن الجبير رضي الله عنه
-وقتل محمد بن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
*ذل أهل الحرمين
*أخذ المال الحرام
*ترك الصلاة
*هو القائل: (يا أهل العراق يا أهل النفاق إني أرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها!!)

قال فيه مؤرخ الإسلام الإمام الحافظ الذهبي رحمة الله: كان ظلوماً جباراً ناصبيا خبيثا سافكا للدماء، وكان ذا مكر ودهاء

وقال فيه الإمام الألباني رحمة الله: نحن نشهد أن الحجاج فاجر وظالم، لكننا لا نعلم منه أنه أنكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة، فلا يجوز تكفيره بمجرد أنه فجر، وظلم، وقتل الأبرياء من المسلمين.

=============

موقف كبار الصحابة وأئمة السلف رضوان الله عليهم:

-لم يخرجوا عليه ولم يأمروا الناس بالخروج عليه
-لم يقوموا بثورة ومظاهرة عليه
-صبروا طاعة لنصوص النبي صلى الله عليه وسلم في السمع والطاعة للحاكم الظالم
-صبروا لاحقان الدماء وتسكين الدهماء
-صلوا خلف كل بر وفاجر حتى صلى خلف الحجاج الصحابة ومنهم أنس وأبن عمر وغيرهم رضي الله عنه
-لا يأتي أميراً متغلباً الا صلوا خلفه وادّوا اليه زكاة المال
-لم يقاتلوا في الفتنة
-سمعوا وأطاعوا وبايعوا من غلب

-جاء في صحيح البخاري أتَينا أنسَ بنَ مالكٍ، فشكَونا إليه ما يَلقَونَ منَ الحَجَّاجِ، فقال : اصبِروا، فإنه لا يأتي عليكم زَمانٌ إلا الذي بعدَه شرٌّ منه، حتى تَلقَوا ربَّكم، سمِعتُه من نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [حديث صحيح رواه البخاري 7068]

-جاء في حديث رقم: 4910 عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما أنه قال: (نحن مع من غلب) [الطبقات الكبرى لإبن سعد (4/110)]

-وقال ابن عمر : (لا أقاتل في الفتنة، وأصلي وراء من غلب) [الطبقات الكبرى 149 / 4] قال الإمام الالباني: إسناده صحيح -إنظر ارواء الغليل (2/304)-

-وقال الحسن البصري رضي الله عنه: والله ما سلط الله الحجاج عليكم إلا عقوبة ، فلا تعارضوا عقوبة الله بالسيف ، ولكن عليكم بالسكينة والتضرع ، فإن الله (تعالى) يقول : {وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ} [المؤمنون : 76]
وكان إذا قيل له : ألا تخرج فتغيّر ؟
قال : [-- إنّ الله إنّما يغيّر بالتوبة ، ولا يغيّر بالسيف --]
وقال: اصبروا حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين.

بهاء الإسلام
2013-12-07, 12:48
صِحَة , سَعَادَة , رَاحَة بَالْ خَبَرْ سَارْ , سِعَة رِزْق وَ رِضَى الله !!~
تِلْكَ آلأمانِي مُجْتَمِعَة أتمَناهَا لِي وَ لَكُمْ .. ’’ )♥

❀مَلِيْكَة❀
2013-12-07, 13:23
https://pbs.twimg.com/media/BZSVHphCEAA9mha.jpg:large

abedalkader
2013-12-07, 20:55
الصحابة رضي الله عنهم
لم يقف أمرهم على مجرد المحبة له e والشوق إليه فحسب بل تعدَى إلى العمل بسنته والتأسي به حتى يدركوا ما فاتهم من رسول الله e
يقول أبو مسلم الخولاني سيد التابعين رحمه الله (أيظن أصحاب محمد e أن يستأثروا به دوننا، فوالله لنزاحمنهم عليه زحاماً حتى يعلموا أنهم قد خلفوا ورائهم رجالاً)
لقد رفض أبو مسلم أن يستأثر الصحابة الكرام ـ رضى الله عنهم أجمعين ــ برسول الله e، وأراد أن يزاحمهم في محبتهم لـه صلوات الله وسلامه عليه ، لقد أدرك معنى المنافسة الشريفة وأنه لا إيثار في القرب والطاعات، وأن السبق سبق الفضل والصفات، وأن من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه، وكما قالوا: إذا رأيت الرجل ينافسك في الدنيا، فنافسه في الآخرة، وإن استطعت ألا يسبقك إلى الله أحد فافعل.

بهاء الإسلام
2013-12-08, 11:38
قَال رجل لصاَحبه وهو يتأمل في القصور !
أين نحن حين قُسمت هَذه الأموال !

فأخذه صاحبه إلى المستشفى وقَال له :
أين نَحن حين قُسمت هَذه الأمرآض

محب السلف الصالح
2013-12-08, 12:05
كيف تختار الزوجة..؟
http://www.salemalajmi.com/images/line.gif

الزوجة.. صديق العمر، ولا بد لهذا الصديق أن يكون وفياً إن كتب الله وأكمل الدرب أو تفرقا أن يستر العيب، فلا بد أن تحسن الاختيار لهذا الصديق الذي سيشاركك أدق تفاصيل حياتك، حلوها ومرها، طويلها وقصيرها، فرحها وحزنها، وحين تفكر في الارتباط بامرأة ما، ضع أمام عينك هذا السؤال: لو حصل وحدث لك عائق من العوائق المليئة بالمفاجآت، هل ستكون عوناً لك أم أنها تتخلى عنك للوهلة الأولى؟

وضع أمام ناظريك سؤالاً آخر: لو لم يحصل بينكما الوفاق وطلقتها، فما نوعية المجتمع الذي سيعيش فيه أولادك؟

ومما يعينك على الاختيار أن تنظر إلى سلوك والدة المرأة التي ترغب في الارتباط بها، فإنه ومن خلال التجارب الطويلة، تبين أن الغالب في البنت أنها تكتسب سلوك والدتها مهما كان مستوى البنت جامعية او دكتورة أو غير متعلمة أو....أو... وأمها على عكس ذلك، ولذا اسأل جيداً عن والدتها..

فإن كانت طويلة اللسان.. أو غير نظيفة في طبخها ومنزلها.. أو نمامة أو كثيرة الكلام فغالباً ما تكتسب ابنتها هذا السلوك، وقد ينجو القليل النادر.

ولذا فإن إطلاق التعليقات الساخرة والاستهزاءات المنفرة من قبل أناس على والدات زوجاتهم لأنهم ابتلوا (بحموات سيئات)، ومن الخطأ أن نعمم هذا الحكم، فإن من الحموات من كانت عوناً للرجل على ابنته، تكتم السر وتبني البيوت ولا تهدم، وتجعل القليل من زوج ابنتها الكثير كعظم الجبال، وهذا الصنف من أعقل النساء فهي بهذا تبني بيت ابنتها، وتخفف الحمل عن زوجها، بل ويصل الزوج إلى درجة من الراحة أنه لو ترك زوجته عند والدتها سنة كاملة لم يُبال بذلك، لأنه يعرف أنها سترجع بعد ذلك أفضل حالاً مما كانت عفة وحياء وديانة ونظافة وخبرة في الحياة.

وإننا نقول هذا إنصافاً لبعض الحموات، ممن يتمتعن بصفات الخير، ولذا انتبه جيداً إلى والدة زوجتك فإنها المؤثر الفعلي ـ في الغالب ـ على سلوك زوجتك التي ستضمها بين جدران بيتك.

قال شريح القاضي: "خطبت امرأة من بني تميم فلما كان يوم بنائي بها أقبلت نساؤها يهدينها حتى دخلت علي، فقلت: إنه من السنة إذا دخلت المراة على زوجها أن يقوم ويصلي ركعتين، ويسأل الله تعالى من خيرها ويتعوذ من شرها، فتوضأت، فإذا هي بوضوئي، وصليت فإذا هي بصلاتي، فلما خلا البيت دنوت منها، فمددت يدي إلى ناحيتها فقالت: على رسلك يا أبا أمية.

ثم قالت: الحمد لله أحمده أستعينه وأستغفره، وأصلي على محمد وآله، أما بعد: فإني امرأة غريبة لا علم لي بأخلاقك فبيّن لي ما تحب فآتيه، وما تكره فأجتنبه، فإنه قد كان لك منكح في قومك ولي في قومي مثلك، ولكن إذا قضى الله أمراً كان مفعولاً، وقد ملكت فاصنع ما أمرك الله تعالى به{إما إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}.

فقلت: الحمد لله أحمده وأستعينه، وأصلي وأسلم على محمد وآله وصحبه، أما بعد.. فإنك قلت كلاماً إن ثبت عليه يكن ذلك حظاً لي، وإن تدعيه يكن حجة عليك، أحب كذا وأكره كذا، وما رأيت من حسنة فبثيه، وما رأيت من سيئة فاستريها، فقالت: كيف محبتك لزيارة الأهل؟

قلت: ما أحب أن يملني أصهاري، قالت: فمن تحب من جيرانك أن يدخل دارك آذن له، ومن تكره أكرهه؟ قلت: بنو فلان قوم صالحون، وبنو فلان قوم سوء، قال: فبت معها بأنعم ليلة ومكثت معي حولاً لا أرى منها إلا ما أحب، فلما كان رأس الحول، جئت من مجلس القضاء، وإذا أنا بعجوز تأمر وتنهى، فقلت: من هذه؟، قالوا: أم فلانة حليلتك، قلت: مرحباً وأهلاً وسهلاً، فلما جلست أقبلت العجوز، فقالت: السلام عليك يا أبا أمية، فقلت: وعليك السلام ومرحباً بك وأهلا، قالت: كيف رأيت زوجتك؟ قلت: خير زوجة وأوفق قرينة، لقد أدّبت فأحسنت الأدب، وريضت فأحسنت الرياضة، فجزاك الله خيراً، فقالت: يا أبا أمية، إن المرأة لا يرى منها أسوأ حالاً منها في حالتين: إذا ولدت غلاماً، أو حظيت عند زوجها، فإن رابك مريب فعليك بالسوط، فوالله ما حاز الرجال في بيوتهم أشر من الروعاء المدللة.

قالت: كيف تحب أن يزورك أصهارك؟ قلت: ماشاءوا، فكانت تأتيني في رأس كل حول فتوصيني بتلك الوصية، فمكثت معي عشرين سنة لم أعب عليها شيئاً" أ هـ.

فأين الحماة (والدة الزوجة) التي تكون كوالدة التي هي كوالدة زينب، خلقاً وسلوكاً.. وبعد نظر.. كما أن تختار في زواجك البيت الطيب ذا السمعة الطيبة والذكر الحسن فإنهم سيكونون أخوالاً لأولادك..

وأول خبث الماء خبث ترابه وأول خبث الماء خبث المناكح

فتأمل جيداً في خالة أولادك التي ستدخل على أختها متى شاءت، وانظر إلى أخوال أولادك كيف هي أخلاقهم..

فلعل من الضروري بعد السمعة الطيبة: ديناً ودنيا أن يكونوا أقوياء الشخصية حتى لو قدر وحصل نزاع أن تجد أمامك (رجالاً) تستطيع أن تخاطبهم لا يعملون بعقول النساء ولا يملكون خياراً، فكم كان لرجل قوي الشخصية موقف تجاه ابنته او اخته حين يحصل بينهما خلاف أدى إلى عودة المياه إلى مجاريها، وقد كان الطلاق قريباً جداً..

أما بالنسبة للصفات الذاتية للفتاة التي سترتبط بها، فيجب أن تسأل عنها أدق الأسئلة من جميع الجوانب لأنك سترتبط بها ارتباطاً وثيقاً، الأصل أنه سيبقى إلى حين رحيلكما عن الدنيا، فابحث عن المراة العفيفة في دينها ونفسها؛ لأنها ستكون مستودع أسرارك ورجولتك، والعفة مما يشتهر خبرها بين الناس، فتجد الثناء عليها على كل لسان. وأول العفة اللباس الساتر، واللسان الطاهر، والباطن يدل عليه الظاهر والله يتولى السرائر.

فلا تبحث عن الساقطة.. ومن كان ظاهرها الانحراف وأمام عينيك الأفواج المتكاثرة من الحرائر العفيفات، فأنت تريد زوجة لا عشيقة.

واعلم أنك بإعراضك عن العفيفة المتدينة وذهابك المتردية، قد فوت عليها الفرصة، وعرضت نفسك للهلكة، فبيتك رأس مال فانظر في يد من تضعه.

وابحث عن المرأة التي ستكون على طريقك في جميع أحوالك ـ في طاعة الله ـ فما أقبحه بالمرأة أن تفرح وزوجها حزين ولا تكون عوناً له على المحن والملمات، "قيل لأعرابي: صف لنا شر النساء.. فقال: شرهن النحيفة الجسم، القليلة اللحم، المحياض الممراض، لسانها كأنه حربة، تبكي من غير سبب وتضحك من غير عجب، عرقوبها حديد، منتفخة الوريد، كلامها وعيد، صوتها شديد، تدفن الحسنات وتغشي السيئات، تعين الزمان على زوجها ولا تعين زوجها على الزمان، إن دخل خرجت، وإن خرج دخلت، وإن ضحك بكت، وإن بكى ضحكت، تبكي وهي ظالمة، وتشهد وهي غائبة، وقد دلى لسانها بالزور وسال دمعها بالفجور، ابتلاها الله بالويل والثبور وعظائم الأمور، هذه هي شر النساء " أهـ.

إن للمراة ـ في بعض الأوقات ـ دوراً لا يملؤه غيرها، ولا ينبغي لها الانصراف عن زوجها إلى أي شاغل يشغلها عنه.

انظر كيف كانت خديجة رضي الله عنها مع النبي صلى الله وسلم، لقد كانت رأس الوفاء والمروءة.. والكرم والعفة، فقد صدقته حين كذبه الناس وأطاعته حين عصاه الناس، وواسته بمالها إذ حرمه الناس، ولذا لم ينسها صلى الله عليه وسلم حتى بعد وفاتها، فكان إذا جاءت بعض النساء في حاجة يهش ويقول صلى الله عليه وسلم، "لقد كانت تأتينا زمان خديجة"، فتغار عائشة وتقول: "ما زلت تذكر خديجة، وقد أبدلك الله خيراً منها؟" فيقول: "لا والله ما أبدلني خيراً منها". فأي وفاء بعد هذا، وأي مروءة، بعد هذه المروءة، ولكن لامرأة تستحق رضي الله عنها وأرضاها.

بعض النساء غليظات القلب، قاسيات الطبع، وبعض الرجال كذلك يتعاملون وكأن الزواج شركة ستنتهي يوماً من الأيام بالربح أو الخسارة، دون إحياء المشاعر في قلوبهم، ولذا كان حقيقياً بهؤلاء أن تبقى حياتهم جافة ليس لدفء المشاعر فيها مكان، قال صلى الله عليه وسلم: "الدنيا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة". وورد عن علي رضي الله عنه أنه قال: "إن من سعادة الرجل أن تكون زوجته صالحة وأولاده أبراراً وأخوانه شرفاء وجيرانه صالحين ورزقه في بلده.." فهل يعي هؤلاء الأزواج هذه الحقيقة؟!

ومن تمام العفة وعنوان السعادة ألا يفتح قلب الفتاة لأحد قبل أن يفتح لزوجها حتى تستطيع أن تعيش معه بعد ذلك سعيدة هانئة تتمتع بحياة زوجية مستقرة، ولابد أن يعرف أنه مهما سعى إلى الكمال في الحياة الزوجية فلابد من وجود النقص، ولكن العاقل هو الذي يغض الطرف عن بعض الأمور التي ليس من شأنها تعدي حدود الدين أو الأخلاق أو جرح الرجولة.

فيا أيها الرجل..
اعلم أن الزواج من أعظم أسس السعادة، فإياك والتفريط في الاختيار فتجني بعد ذلك الندامة والأكدار.

بهاء الإسلام
2013-12-08, 12:47
تعلّمــوا العطاء حتّى في ظروفكم الخانقة ،
تعلّموا كيف تهدون النّور لمن حولكم
وإن كانت خفاياكم حالكة. . جداً !
تعلّموا أن تهبوا لأحبابكم ابتسامة . . وإن كنتم تبكون !
ابذلوا ، فثواب العطاء سيمسح متاعبكم ،
ويخبئ لكم فرجاً من حيث لاتحتسبونْ . . ” ولأجر الآخرة أكبرْ ”

بهاء الإسلام
2013-12-08, 12:50
المرأة المسلمة : تقيـة ، نقيـة ، صيـنة ، عابـدة .

المرأة المسلمة : حـرة ، أبيـة ، أصيـلة ، كريـمة .

المرأة المسلمة : قويـة ، ذكيـة ، واعيـة ، عاقـلة .

المرأة المسلمة : صادقـة ، صابـرة ، سخيـة ، رحيـمة .

المرأة المسلمة : مطيعـة ، ودود .

المرأة المسلمة : بـارة ، رفيقـة ، معينـة .

قـال رسـول اللـه _صلى الله عليه وسلم _ : ( الدنيـا متـاع وخيـر متاعـها المـرأة الصالحـة ) .
أختـي المسلمـة : كونـي صالحـة بنتـا ، وزوجـا ، وأمـا ، متمثلـة معنـى العبوديـة للـه ، واعيـة هـدي دينـها تؤمـن ايمانـا عميقـا بأنـها خلـقت في هـذه الحيـاة الدنيـا لـهدف كبيـر ، حـدده رب العـزة بقولـه : ( وماخلـقت الجـن والانـس الاليعبـدون ) . فالحيـاة في نظـر المـرأة المسلمـة الراشـدة ليـست في قضـاء الوقـت بالأعمـال اليوميـة المألوفـة ، والاستمتـاع بطيبـات الحيـاة وزينتـها ، وانـما الحيـاة رسـالة ، عـلى كـل مؤمـن أن ينـهض بـها عـلى الوجـه الـذي تتحقـق فيـه عبادتـه للـه .


وهكـذا تستطيـع المـرأة المسلمـة أن تكـون في عبـادة دائمـة ، وهـي تقـوم بأعمالـها كلـها ، كأنـها في معبـد متحـرك دائـم ، مادامـت تستحـضر في نيتـها أنـها تقـوم بـأداء رسالتـها في الحيـاة ، كـما أراد اللـه لـها أن تكـون . انـها لـفي عبـادة وهـي تبـر والديـها ، وتحسـن تبعـل زوجـها ، وتعتـني بتربيـة أولادهـا ، وتقـوم بأعبائـها المنزليـة ، وتصـل أرحامـها .. الخ ، مادامـت تفعـل ذلـك كلـه امتثـالا لأمـر اللـه ، وبنيـة عبادتـها أيـاه .

ولايفـوت المـرأة المسلمـة الواعيـة هـدي دينـها أن تصقـل روحـها بالعبـادة والذكـر وتـلاوة القـران ، في أوقـات محـددة دائمـة لاتتخـلف ، فكـما عنيـت بجسـمها وعقلـها تعنـى أيضـا بروحـه ، وتـدرك أن الانسـان مكـون مـن جسـم وعقـل وروح ، وأن كـلا مـن هـذه المكـونات الثـلاثه لـه حقـه علـى المـرء .

وبراعـة الانسـان تبـدو في احكـام التـوازن بيـن الجسـم والعقـل والـروح ، بحيـث لايطغـى جانـب علـى جانـب ، ففـي احـكام التـوازن بيـن هـذه الجوانـب ضـمان لنشـوء الشخصيـة السويـة المعتدلـة الناضجـة المتفتحـة .

فتلـزم العبـادة وتزكيـة النفـس ، وتعطـي نفسـها حقـها مـن صقـل الـروح بالعبـادة ، فتقبـل علـى عبادتـها بنفـس صافيـة هادئـة مطمئنـة مهيـأة لتغلـغل المعانـي الروحيـة في أعماقـها ، بعيـدا عـن الضجـة والضوضـاء والشواغـل ، ماأستطاعـت الـى ذلـك سبيـلا . فـاذا صلـت أدت صلاتـها في هـدأة مـن النفـس ، وفي صفـاء مـن الفكـر ، بحيـث تتشـرب نفسـها معانـي ماتلفظـت بـه في صلاتـها مـن قـران وذكـر وتسبيحـات ، ثـم تخلـو الـى نفسـها قليـلا ، فتسبـح ربـها ، وتتلـو أيـات مـن كتابـه ، وتتأمـل وتتدبـر معانـي مايجـري علـى لسانـها مـن ذكـر ، ومايـدور في جنانـها مـن فكـر ، وتستعـرض بيـن حيـن واخـر حالـها ، ومايصـدر عنـها مـن تصرفـات وأفعـال وأقـوال ، محاسبـة نفسـها ان نـدت عنـها مخالـفة ، أو بـدا منـها في حـق اللـه تقصيـر ، فبذلـك تؤتـي العبـادة ثمرتـها المرجـوة في تزكيـة النفـس وتصفيـة الوجـدان مـن أدران المخالـفة والمعصيـة ، وتحبـط حبائـل الشيطـان في وسوستـه المستمـرة المرديـة للانسـان ، فالمـرأة المسلمـة التقيـة الصادقـة ، قـد تخطـئ وقـد تقصـر ، وقـد تـزل بـها القـدم ، ولكنـها سرعـان ما تنخلـع مـن زلتـها ، وتستغفـر اللـه مـن خطئـها ، وتتبـرأ مـن تقصيرهـا ، وتتـوب مـن ذنبـها ، وهـذا شـأن المسلمـات التقيـات الصالحـات : ( ان الذيـن اتقـوا اذا مسـهم طائـف مـن الشيطـان تذكـروا فـاذا هـم مبصـرون ) .

والمـرأة المسلمـة التقيـة تستعيـن دومـا علـى تقويـة روحـها وتزكيـة نفسـها بـدوام العبـادة والذكـر والمحاسبـة واستحضـار خشيـة اللـه ومراقبتـه في أعمالـها كلـها ، فـما أرضـاه فعلتـه ، وماأسخطـه أقلعـت عنـه .
وبذلـك تبقـى مستقيمـة علـى الجـادة ، لاتجـور ، ولاتنحـرف ، ولاتظلـم ، ولاتبتعـد عـن سـواء السبيـل .

abedalkader
2013-12-08, 22:14
الناس من جهة التمثيل أكفاء * * * أبوهم آدم والأم حواء
نفس كنفس وأرواح مشاكلة * * * وأعظم خلقت فيهم وأعضاء
فإن يكن لهم من أصلهم حسب * * * يفاخرون به فالطين والماء
ما الفضل إلا لأهل العلم إنهم * * * على الهدى لمن استهدى أدلاء
وقدر كل امرئ ما كان يحسنه * * * وللرجال على الأفعال سيماء
الناس من جهة التمثيل أكفاء * * * أبوهم آدم والأم حواء
نفس كنفس وأرواح مشاكلة * * * وأعظم خلقت فيهم وأعضاء
فإن يكن لهم من أصلهم حسب * * * يفاخرون به فالطين والماء
ما الفضل إلا لأهل العلم إنهم * * * على الهدى لمن استهدى أدلاء
وقدر كل امرئ ما كان يحسنه * * * وللرجال على الأفعال سيماء
وضد كل امرئ ما كان يجهله ... والجاهلون لأهل العلم أعداء

وضد كل امرئ ما كان يجهله ... والجاهلون لأهل العلم أعداء

abedalkader
2013-12-08, 22:16
هي القناعة لا أرضى بها بدلاً * * * فيها النعيم وفيها راحة البدن
وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها * * * هل فاز منها بغير اللحد والكفن؟
........................
إذا رفع الزمان مكان شخص * * * وكنتَ أحقَّ منه ولو تصاعَد
أنله حق رتبته تجده * * * ينيلك إن دنوتَ وإن تباعد
ولا تقل الذي تدريه فيه * * * تكن رجلاً عن الحسنى تقاعد
فكم في العرس أبهى من عروس * * * ولكن للعروس الدهر ساعد

hadji231
2013-12-09, 01:07
موضوع رائع و قيم

محب السلف الصالح
2013-12-09, 06:17
[ عقيدة ]
ذكر الفرق المخالفة للسنة

الجهمية : وهم أتباع الجهم بن صفوان الذي أخذ التعطيل عن الجعد بن درهم ، وقتل في خراسان سنة 128هـ ، ومذهبهم في الصفات إنكار صفات الله ، وغلاتهم ينكرون حتى الأسماء ، ولذلك سموا بالمعطلة . ومذهبهم في أفعال العباد أن العبد مجبور على عمله ليس له قدرة ولا اختيار ، ومن ثم سموا جبرية .
ومذهبهم في الوعيد وأسماء الإيمان والدين أن فاعل الكبيرة مؤمن كامل الإيمان ولا يدخل النار ، ولذلك سموا مرجئة فهم أهل الجيمات الثلاث تجهم وجبر وإرجاء .
ــــــــــــــــــــ
مذكرة على العقيدة الواسطية صـ 55:54

محب السلف الصالح
2013-12-09, 06:21
ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴَﻠَﻒ : ﺇِﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﻭﺟﻨﻮﺩﻩ ﻟﻢ ﻳﻔﺮﺣﻮﺍ ﺑﺸﻲﺀ ﻛﻔﺮﺣﻬﻢ ﺑﺜﻼﺛﺔ
ﺃَﺷﻴﺎﺀَ :
ﻣﺆﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﻣﺆﻣﻨﺎً .
ﻭﺭﺟﻞ ﻳﻤﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻔﺮ .
ﻭﻗﻠﺐ ﻓﻴﻪ ﺧﻮﻑ ﺍﻟﻔﻘﺮ .
؛؛ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻐﻨﻰ ﻣﺤﻔﻮﻑ ﺑﻔﻘﺮﻳﻦ : ﻓﻘﺮ ﻗﺒﻠﻪ، ﻭﻓﻘﺮ ﺑﻌﺪﻩ، ﻭﻫﻮ ﻛﺎﻟﻐﻔﻮﺓ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ .ﻓﺤﻘﻴﻖ ﺑﻤﻦ ﻧﺼﺢ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻐﺘﺮ ﺑﻪ ﻭﻻ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﻄﻠﺒﻪ، ﺑﻞ ﺇﺫﺍﺣﺼﻞ ﻟﻪﺟﻌﻠﻪ ﺳﺒﺒﺎً ﻟﻐﻨﺎﻩ ﺍﻷَﻛﺒﺮ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺇِﻟﻴﻪ، ﻭﻳﺠﻌﻠﻪ ﺧﺎﺩﻣﺎً ﻣﻦ ﺧﺪﻣﻪ ﻻ ﻣﺨﺪﻭﻣﺎًﻟﻪ،ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻧﻔﺴﻪ ﺃَﻋﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃَﻥ ﻳﻌﺒِّﺪﻫﺎ ﻟﻐﻴﺮ ﻣﻮﻻﻩ ﺍﻟﺤﻖ، ﺃَﻭ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺧﺎﺩﻣﺔﻟﻐﻴﺮﻩ .
______________________
ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻬﺠﺮﺗﻴﻦ ﻭﺑﺎﺏ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺗﻴﻦ
ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﺠﻮﺯﻳﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠه

محب السلف الصالح
2013-12-09, 06:22
هل فيكم أحد شرق باللبن ؟
هل تعرفون السبب

مـعـلـومـة :

لم يسبق لأحد أن شرق باللبن تأمل قوله تعالى :{وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِلشَّارِبِينَ}- كلمة {سَآئِغاً} جزم القرطبي – رحمه الله-:أنه لم يشرق أحد باللبن لا يوجد أحد شرب اللبن وأصابته شرقة رغم أنه ممكن أن يشرق الإنسان بالماء ، لأن الله جل وعلا يقول وهو أصدق القائلين:{سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ}قال ابن كثير في التفسير: أي : لا يغص به أحد " سبحّان اللهَ العظيم.
/-------------------------------
منقول من مجموعة الكتاب والحديث والأثر على الواتس اب

* عبد الجليل *
2013-12-09, 06:42
اللَّهُمَّ مَغْفِرَتُكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِنَا،
وَرَحْمَتُكَ أَرْجَى عِنْدَنَا مِنْ أَعْمَالِنَا،
اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ
وَمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ،
وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ،
وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَجَّالِ.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الهُدَى وَالتُّقَى
وَالعَفَافَ واَلغِنَى وَأَنْ تُجَدِّدَ الإِيمَانَ فِي قُلُوبِنَا.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ إِيمَاناً لاَ يَرْتَدُّ، وَنَعِيماً لاَ يَنْفَدُ،
وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الخُلْدِ.
اللَّهُمَّ اكْفِنَا بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ
وَأَغْنِنَا بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ،
وارْزُقْنَا ثَمَرَاتِ الأَرْضِ
وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِ

المُسْتَهْزِئِينَ بِنَبِيِّكَ وَكِتَابِكَ وَدِينِكَ..
فَاكْفِنَا أَمْرَهُمْ بِمَا شِئْتَ إِنَّكَ عَلَى مَا تَشَاءُ قَدِيرٌ..
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ
وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..
وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَتْبَاعِهِ بِإِحْسَانٍ
إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

الأمنيات
2013-12-09, 08:16
http://img694.imageshack.us/img694/2149/39659502.jpg

صبـاحكـمـ طــاعة وإيمــان ...
ما أجمل الصباح إذا بدأ بالصلاة علي حبيب الله..
ما أروع النهار إذا ترطب بذكرالله.. ما أبرك الحياة إذا مُلئت بطاعة الله..
ما أحلى الأيام إذا كان فيها من يحبك في الله..
جعل الله صباحكم نورا.. ويومكم بشرا وسرورا..
صباح الخير على الجميع.. .

سآجدْ للهْ
2013-12-09, 11:29
سبحان الله
سبعين مليون ألف عضو
جا عند توقيعي وكرفسو
!!

حسبنا الله ونعم الوكيل

سحر الأمسيات
2013-12-09, 11:37
هل سألت نفسك : لماذا سورة يوسف تزيل الحزن وتفرح القلب !
فكثير مننا يقرأ السورة , ويشعر بإرتياح غريب يجتاح قلبه !
لذلك في هذه الكلمات سر هذه السورة

قال الدكتور جاسم المطوع :

كلما رأيت شخصا مهموما أو حزينا ،
أيا كان حزنه بسبب مشكلة عائلية ، أو خسارة مالية ،
أو مرض ألم به ، أو عزيز فقده .... !
أنصحه بقراءة سورة يوسف ،،
وقد نصحت شخصا بها وبعد يومين جاءني ،
وقال لي والله ما كنت اتوقع أن قراءة سورة يوسف لما أكون مهموما أنها تعالج همي وحزني
فقلت له : عندما أعطيتك هذه الوصفة العلاجية انا كنت متأكدا ، هل تعرف لماذا ؟

قال : لماذا ؟
قلت : لأن الله تعالي أنزلها علي النبي الكريم في عام الحزن عندما
توفيت زوجته وعمه وهما كانا اكبر داعمين لدعوته فكان رسول الله
صلي الله عليه وسلم كلما قرأها يشعر بالراحة
وقد خففت من مصابه وقللت من همه وحزنه

فقال لي : سبحان الله أول مرة أعرف هذا !!
قلت له : ثم أن سورة يوسف فيها مشاكل كثيرة واجهت يوسف عليه
السلام واستطاع أن ينجح في التعامل معها ،،
قال : وما هي هذه المشاكل ؟!
قلت : فيها مشاكل سياسية ، وأخري مشاكل اقتصادية ،
وكذلك مشاكل تربوية ، ومشاكل نسائية ، ومشاكل اعلامية
وكذلك فيها مشاعر كثيرة ، منها مشاعر المظلوم ،
وكيف يتعامل مع الظلم ، ومشاعر الغدر ، ومشاعر الخيانة ،
ومشاعر الحزن ومشاعر الهم ،
وفيها ثمرة الصبر ، وثمرة تفريج الكرب ، وثمرة الايمان ،
وثمرة النصر ، وثمرة الفرح

- فأيا كانت مصيبتك !!
- وأيا كانت مشاعرك !!
" فانك ستجد نفسك بالسورة "
قال لي : تصدق صرت انصح بها اصحابي واهلي ،
قلت له : انصح كل مهموم بقراءة سورة يوسف مرتين باليوم
وسيلاحظ التغيير في نفسيته

سآجدْ للهْ
2013-12-09, 11:45
تبّا تبّا
لقد ضاعت الصور

بهاء الإسلام
2013-12-09, 12:48
سأل حكيم , لماذا تبكي النساء بدون سبب احيانا؟

فأجاب: عندما خلق الله المرأة

لتحمل عليها أحمال العالم

جعل لها أكتافاً قوية جداً

وجعل لها ذراعين ناعمتين وحنونتين

لتعطي الراحة

وأعطاها قوة داخلية

لتحتمل ولادة الأطفال وتحتمل رفضهم لها عندما يكبرون

وأعطاها صلابة

لتحتمل أعباء أسرتها وتعتني بهم

وتبقى صامدة في أصعب الظروف ودون تذمر وعندما يفشل الجميع وييأسون تبقى أيضاً صامتة

وأعطاها محبة أطفالها لاتنتهي ولاتتغير

حتى لو عادوا اليها وسببوا لها الألم

وأعطاها قلباً مُحباً لزوجها

لتعتني به

قلباً ينسى الإساءة

واعطاها حكمة

لتقتنع انها متزوجة من زوج طيب

لاسيما عندما يمر البيت بأزمات صعبة

أخيرا

أعطاها الدموع

لتذرفها عند الحاجة فترمي أحمال هذه المسؤولية الكبيرة وتستطيع أن تواصل الرحلة وهكذا تستمد قوتها من دموعها لتستمر مرة اخرى

بهاء الإسلام
2013-12-09, 12:50
قآل طفل يهودي لـ / طفل فلسطيني ..:
أبي أخبرني أنكم أنتم العرب ..
أشرار و إرهآب ...!!!

ورد الطفل الفلسطيني عليه ..:
أبي لم يخبرني شيآ ..
لآن وآلدك قتتتتتتتتتتتتتتلهـ ...*!!

بهاء الإسلام
2013-12-09, 12:54
سيدة آيات القران


( أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم)

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِاللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ

كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

لماذا هي سيدة آي القران ؟

هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص· وهى أشرف آية في القرآن .
· بها خمسون كلمة
وفى كل كلمة خمسون بركة..
· وهى تعدل ثلث القرآن .
· هي آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى..

متى نزلت ؟

· نزلت ليلاً .
· ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا ..
· وكذلك خر كل ملك في الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم..
· وهربت الشياطين .

لماذا سميت أية الكرسي ؟

· الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك .
· وهى الدالة على الألوهية المطلقة..
· رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه ( العلى العظيم(
· وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها...
· ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة .
ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله علية وسلم - ؟


( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ )


لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ
هل تعلم فضل أية الكرسي ؟

هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً


فأما في العاجل


· لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان .
· لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولا يدخله حتى يصبح و آمنه الله على نفسه .

و هي لمن قرأها ...

في الفراش قبل النوم لنفسه أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة .


أما فى الآجل


لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام .

تصفية وتربية
2013-12-09, 13:01
سيدة آيات القران

( أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم)
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ

كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

لماذا هي سيدة آي القران ؟





بارك الله فيكِ أختي، لكن ليس كلّ ما جاء في منقُولكِ صحيح
راجعي هنا (http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=135452) -سلّمكِ الله-
فلسَ كلّ ما يُنشـر في النّت صحيح، لا بدّ من تحرّي الصواب قبل النّشر -رعاكِ الله-

بهاء الإسلام
2013-12-09, 13:32
http://4.bp.blogspot.com/-oSmZT8vX4SY/UI7W7iM-4FI/AAAAAAAAEII/6trTtFKvZeU/s400/409195_420388138023398_1242125281_n.jpg

بهاء الإسلام
2013-12-09, 13:39
http://cms.azoz-star.com/upfiles/onq38167.png
حينمآ نختنق و نحن متخبطون في ’ الذنوب و الخطايا ’ ثم نحاول التنفس و نبحث عن هواءٍ نقي
ينجينا بين قُرب الله و رجاء غفرانه بنية صادقة - نزفر عفن خطيئة يطهرنا أگثر ♥

http://www.alkhalid.ws/vb/images/smilies/rose.gif + http://www.alkhalid.ws/vb/images/smilies/004.gif

بهاء الإسلام
2013-12-09, 13:44
"اللّهٌمْ أجْمَعْ قٌلوّبنَا عَلى طَاعَتگ وَإجْمَعْ نٌفٌوسَنَا عَلىِ خَشّيتگ وَأجْمَعْ أرْواحَنا في جَنَتگ“ْ
♥♥

بهاء الإسلام
2013-12-09, 13:47
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)

صدق الله العظيم

بهاء الإسلام
2013-12-09, 13:50
سورة الملك

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4) وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13) أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14) هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15) أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17) وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18) أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19) أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20) أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21) أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (22) قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23) قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26) فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ (27) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28) قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آَمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (29) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ (30)
***

))صدق الله العظيم((

محمد جديدي التبسي
2013-12-09, 15:07
- لعل تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثما من معصيته؛ لما في ذلك من تزكية النفس والمناداة عليها بالبراءة من الذنب.
- لعل ما أحدثه له ذنبه من الخضوع بين يدي الله خير من صولة طاعتك وتكثرك بها، فذنب تذل به لديه، أحب إليه من طاعة تدل [أي: تمن] بها عليه، وإنك أن تبيت نائما وتصبح نادما خير من أن تبيت قائما وتصبح معجبا.
- لعل الله أسقاه بهذا الذنب دواء استخرج به داء قاتلا هو فيك ولا تشعر.

"مدارج السالكين"

محمد جديدي التبسي
2013-12-09, 15:40
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/1497759_330571343749335_365787891_n.jpg

*سندوسة*
2013-12-09, 15:50
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRByB8HCMARiQ21a3wxdETrVCfWpi1Or GWXSj6Q_dyDM0k2U0m59-kPfp8X