مشاهدة النسخة كاملة : مني ومنكم (لطلبة البكالوريا)
بصمة لاتنسى
2015-04-13, 20:34
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
http://www8.0zz0.com/2015/04/13/22/357294725.jpg
أهلا بكم أعزائي الطلبة في صفحتكم هاته التي هي منكم وإليكم
أردت أن أضع هذا الموضوع بين أيديكم لكن فقط لحل التطبيقات
لاللأسئلة
يعني تطبيقات من عندي ومن عندكم بشرط تنقل هنا ونقوم بحلها جماعيا
وبالتالي اهلا بكم وبمواضيعكم وبمحاولاتكم
وإن شاء الله سأعلق على الأجوبة التي تتفضلون بها وسنضع الحل بحول الله
المطلوب منكم هو:
الالتزام بمايلي:
1/ الصفحة فقط للتطبيقات
2/ ممنوع وضع الإجابات النموذجية إلا بعد المحاولة يعني كل طالب يضع تطبيقا ننتظر حتى يحاول فيه الأعضاء وبعدها نضع الإجابة النموذجية
والهدف من هذا هو اختبار الطالب لإمكانياته وقدراته في التعامل مع الأسئلة
3/ الصفحة لكل الطلبة وتخص كل الشعب دون استثناء
4/ التطبيقات سواء أكانت :
حوليات بكالوريا
أو
تطبيقات في البلاغة
أو تطبيقات في الإعراب
كل تطبيق وجدتم فيه صعوبة ضعوه هنا لنقوم بحله جماعيا
فتفاعلكم مع الفكرة هو ما يجعلكم تستفيدون أكثر
بالتوفيق
فأهلا بكم جميعا
أختكم
ب ص م ة ل ا ت ن س ى
http://www4.0zz0.com/2015/04/13/22/417346141.jpg
سلامـ
اريج اريج
2015-04-13, 21:29
السلام عليكم أستاذتي الفاضلة
سعيدة لأني أول من يرد على موضوعك الرائع هذا
جزاك الله خيرا وأنار دربك
تلميذتك رميساء ^^
بصمة لاتنسى
2015-04-13, 22:04
السلام عليكم أستاذتي الفاضلة
سعيدة لأني أول من يرد على موضوعك الرائع هذا
جزاك الله خيرا وأنار دربك
تلميذتك رميساء ^^
السلام عليكم
أهلا بك رميساء وأناأسعد بزيارتك هاته
كوني بالقرب وحضري مااستطعت من نصوص :19:
إن أمكن وطبعا المحاولة منك منتظرة
بالتوفيق
سلامـ:)
اريج اريج
2015-04-13, 22:57
السلام عليكم
أهلا بك رميساء وأناأسعد بزيارتك هاته
كوني بالقرب وحضري مااستطعت من نصوص :19:
إن أمكن وطبعا المحاولة منك منتظرة
بالتوفيق
سلامـ:)
ان شاء الله أستاذتي الفاضلة
مع كلاحتراماتي لك :19:
جزاك الله خيرا
الحمد لله على نعمه وجزاكم الله خيرا أستاذة ،إن شاء الله ننقل ما استطعنا ونحل ،لكن يظل إنتقاؤكم هو الأفضل معلمتي الغالية فلكم الخبرة والتجربة
نفع الله بكم ورفع قدركم أستاذتنا الغالية
hazar dz
2015-04-14, 11:38
بارك الله فيكي أستاذة على المساعدة .. لكي سؤال انا طالبة اداب وفلسفة هل يتطلب هذا اجابات تفصيلية في المواد الأساسية لهذه الشعبة ... أم أختصر الإجابة
بصمة لاتنسى
2015-04-14, 18:28
السلام عليكم
النـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ موذج الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأول
قالت الشاعرة نازك الملائكة:
يا قبة الصخرة
ياحق ياإيمان ياثورة
شمس حزيران طوتها غيمة في الفجر فانطوت
وأسدل الستار والرواية انتهت
أقمارها هوت
أنجمها قد أغمضت عيونها آفاقها خوت
ورودها تحت ثلوج الظلمة انحنت
ودولة اللصوص والقرود
ترشّفتْ دماءنا الحمراء وارتوتْ
ومزّقت أظفارُها ليونةَ الخدودْ
و أنشبت مخالب الحقودْ
في لحمنا، في كبرياء الأرض" في مراقد الجدودْ
غداً، غداً، تنفجر السجون واللحودْ
فلتسقطي يا دولة اليهودْ!
مازلتِ في سَكرَه
ورودها تحت ثلوج الظلمة انحنتْ
ودولة اللصوص والقرودْ
ترشّفتْ دماءنا الحمراء وارتوتْ
ومزّقت أظفارُها ليونةَ الخدودْ
و أنشبت مخالب الحقودْ
في لحمنا، في كبرياء الأرض" في مراقد الجدودْ
غداً، غداً، تنفجر السجون واللحودْ
فلتسقطي يا دولة اليهودْ!
مازلتِ في سَكرَهْ
ميّتة الضمير؛ في تهوية قذْرهْ
تبعثرين السمّ والأشلاء( بين الماء) والخضرهْ
وتملأين الكأس بالدماء والخمرهْ
وباسم ماذا تُمنع الصلاة في الحضرهْ؟
وباسم ماذا يُسْرَقُ الأردنُّ والبيَّارة والنضرهْ؟
وباسم ماذا تُقْتَلُ الزهرهْ؟
الاسئلة:
. ما هو الموضوع الذي تناولته الشاعرة؟حدد طابعه مع التعليل. 1
2 وضح نظرتها إلى مستقبل القضية التي تتبناها ،وبم تتوعد الأعداء؟استدل على إجابتك من النص.
3 ماهي التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب ؟وهل تراها كافية لإدانتهم ؟ لماذا 4 بم وصفتهم ؟ حدد المرجع الذي استمدت منه كل صفة.
ماهو الموقف الذي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا ؟ لماذا ؟
6 ربطت الشاعرة المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية استخرج أربعا من مفرداته مع ذكر مدلول كل مفردة.
حدد النمط النصي السائد مع ذكر أهم خصائصه المتوفرة في النص.7
ب /البناء اللغوي::
1 وضح الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في آخر النص؟
2 أعرب ماتحته خط ثم حدد الوظيفة اللغوية للجمل الواقعة بين قوسن
3 حدد الفضلة في السطر الأول .
4 (ودولة اللصوص والقرودْ )بين نوع الصورة البيانية الواردة في هذه العبارة مبرزا سر بلاغتها.
. 5 تنوعت ضمائر الشاعرة بين مفردة غائبة ومخاطبة و جماعة المتكلمين بين ما يعود عليه كل ضمير ودوره تماسك البنية اللغوية .
قطع الأبيات الأربعة الأولى وسم البحر والزحافات التي طرأت عليه.6
جـ/التقويم النقدي:
للألم وجود حتمي في حياة الشاعرة وسائر الشعوب العربية فهل ترى له ظلالا في هذا النص؟وضحها إن وجدت مع شرح طريقة التعبير عنها
manel manou97
2015-04-14, 21:40
. ما هو الموضوع الذي تناولته الشاعرة؟حدد طابعه مع التعليل.
الموضوع هو قضية احتلال اليهود لارضها و أرض اجدادها كما تصف مظاهر الاستعمار و أعمالهم التي وجب عقابهم عليها
2 وضح نظرتها إلى مستقبل القضية التي تتبناها ،وبم تتوعد الأعداء؟استدل على إجابتك من النص.
لها نظرة تفاؤلية و مقتنعة بنهايتم في القريب العاجل و تتوعد باسقاطهم
الاستدلال
غداً، غداً، تنفجر السجون واللحودْ
فلتسقطي يا دولة اليهودْ!
3 ماهي التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب ؟وهل تراها كافية لإدانتهم ؟
التهم هي السرقة، القتل، القمع، التخريب..
هي جد كافية لإدانتهم لأنهم قاموا نهبوا الثروات و قتلوا و قاموا بأبشع الجرائم في حق الشعب
4 بم وصفتهم ؟ وصفتهم باللصوص و القرود
حدد المرجع الذي استمدت منه كل صفة.
المرجع هو تأمل مظاهر الاحتلال
ماهو الموقف الذي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا ؟ لماذا ؟
عندا توعدت باسقاطهم
لأنها مؤمنة بأن لكل طاغية نهاية و ان الله سينصرهم
6 ربطت الشاعرة المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية استخرج أربعا من مفرداته مع ذكر مدلول كل مفردة.
شمس حزيران دلالة على ان السماء قد غمرها الدخان المتصاعد من المتفجرات
أقمارها هوتأن ليلهم اختفى لكثرة القنابل و الصواريخ التي انارته
أنجمها قد أغمضت عيونها القنابل النارية أضاءت السماء
ورودها تحت ثلوج الظلمة الخراب الذي مس أرجاء الوطن
حدد النمط النصي السائد مع ذكر أهم خصائصه المتوفرة في النص.
نمط النص.. وصفي، أمري اعازي
ب /البناء اللغوي::
1 وضح الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في آخر النص؟
على القهر و فقدان السيطرة و عدم القدرة على ردع الاستعمار
2 أعرب ماتحته خط ثم حدد الوظيفة اللغوية للجمل الواقعة بين قوسن
ليس هناك خطوط
بين الماء شبه جملة في محل نصب حال
3 حدد الفضلة في السطر الأول .
لم أفهم السؤال
4 (ودولة اللصوص والقرودْ )بين نوع الصورة البيانية الواردة في هذه العبارة مبرزا سر بلاغتها.
كناية على انتشار السرقة و تدني الأخلاق
سر بلاغتها؟
. 5 تنوعت ضمائر الشاعرة بين مفردة غائبة ومخاطبة و جماعة المتكلمين بين ما يعود عليه كل ضمير ودوره تماسك البنية اللغوية .
قطع الأبيات الأربعة الأولى وسم البحر والزحافات التي طرأت عليه.6
جـ/التقويم النقدي:
للألم وجود حتمي في حياة الشاعرة وسائر الشعوب العربية فهل ترى له ظلالا في هذا النص؟وضحها إن وجدت مع شرح طريقة التعبير عنها
بارك الله فيك استاذة
عذراً على الأخطاء فنحن لم يكم يكن عندما مدرس جيد
انا علمية
أستاذة آسفة للتأخير كنت اندير البقلاوة لأمي ،أصلي المغرب وأدخل لأاحل إن شاء الله
أستاذة فضلا الإعراب غير مسطر ما هي الكلمات أنتظر الرد لإدراج الحل
بصمة لاتنسى
2015-04-15, 21:36
أستاذة فضلا الإعراب غير مسطر ما هي الكلمات أنتظر الرد لإدراج الحل
السلام عليكم
وين راهو حقي من البقلاوة:1:
عدلت الموضوع
بالتوفيق
سأنتظر قليلا بعدها أضع الحل لكن لي اليوم
سلامـ:)
♥ليزا البريئة♥
2015-04-15, 21:46
السلام عليكم
وين راهو حقي من البقلاوة:1:
عدلت الموضوع
بالتوفيق
سأنتظر قليلا بعدها أضع الحل لكن لي اليوم
سلامـ:)
استادتي الفاضلة ما هو جديدك لتوقعات الادب في الشعر
صرخة مظلوم
2015-04-15, 21:51
اولا : البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ج1- الموضوع الذي تناولته الشاعرة هو: احتلال الصهاينة الانجاس لارض فلسطين الطاهرة حيث عثوا فيها فسادا وظلما وجورا.
وطابعه سياسي قومي . حيث عالجت الشاعرة قضية الامة العربية الا وهي قضية فلسطين واحتلالها من قبل اليهود .فكشفت عن حقدهم الدفين وظلمهم المسلط على الابرياء.
ج2-لقد كانت نظرة الشاعرة نازك الى مستقبل القضية نظرة تفاؤل . فهي ترى ان النصر قاد لا محال وان الفجر سيطلع وان طال الظلام وتتوعدهم بالثورة وان دولتهم المزعومة
ستسقط ولا بد . (غداغدا تنفجر السجون واللحود فلتسقطي يا دولة اليهود).
ج3- التهم التي من اجلها استحق اليهود العقاب : سرقتهم واغتصابهم لارض فلسطين وسفكهم لدماء ابناء هذا الوطن وتدنيس مقدساتهم ولم يكتفوا بذلك بل منعوا شعبها من اداء
شعائره الدينية . (وباسم ماذا تمنع الصلاة في الحضره)؟
وهذه التهم كافية طبعا لادانتهم بل والثورة عليهم - وهذا لفسادهم و غيهم ولطغيانهم .
-وصفتهم الشاعرة نازك باللصوص والقرود و الحقود واليهود
-المرجع الذي استمدت منه الشاعرة كل صفة هي الشريعة الاسلامية .
-الموقف الذي كانت فيه الشاعرة اكثر انفعالا عندما توعدت اليهود الصهاينة بالانتفاضة والثورة وزوال دولتهم المزعومة (غذا غدا ستنفجر السجون واللحود
فلستقطي يا دولة اليهود) - لانها متيقنة بان هذا المحتل لن يدوم في غيه
ج6- مفردات المعجم الطبيعي ودلالاتها :
* شمس حزيران : الحرية والسيادة
* غيمة : دلالة على الاحتلال او الحرب
* الثلوج : الدمار من جراء الغارات
*انجمها : المدن الفلسطينية
ج7- النمط السائد في النص الوصفي
من خصائصه : الاطار الزماني والمكاني
افعال الحركة
كثرة الجمل الاسمية .
ثانيا : البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ج1- الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في اخر النص هي التعجب
ج2- اعراب الكلمات لم تظهر لي
ج3 - الفضلة في السطر الاول هي : الصخرة.
ج4- (ودولة اللصوص والقرود ) كناية عن موصوف.
سر بلاغتها: تقوية المعنى وتوضيحه
ج5-تنوعت ضمائر الشاعرة في القصيدة بين مفردة غائبة هي : والتي تعود على دولة اليهود
-وضمير المخاطب انتِ : قبة الصخرة وتارة تعود لمخاطبة دولة اليهود
-ضمير جماعة المتكلمين نحن : يعود على الضحايا والشهداء
دورها في تماسك البنية اللغوية : حيث ساهمت في تماسك الوحدة العضوية للقصيدة وزادت في تقوية وتوضيح المعنى .
التقطيع العروضي :
ــــــــــــــــــــــــــــــ
يا قببة صصخره
/0/0//0/0/
يا حقن يا ايما نن يا ثورا
/0//0/0/0/0/0/0/0/
واس دل سستار ورواية نتهت
التقطيع جاني صعيب شوية لازمني ندرب عليه ظهر صعيب هههه
التقويم النقدي :
ـــــــــــــــــــــــ
بالنسبة للتقويم مفهتش رغم اني حاولت ولكن حسيت بلي نعاود في نفس العبارات الي في الاجابات السابقة .
صرخة مظلوم
2015-04-15, 21:53
اولا : البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ج1- الموضوع الذي تناولته الشاعرة هو: احتلال الصهاينة الانجاس لارض فلسطين الطاهرة حيث عثوا فيها فسادا وظلما وجورا.
وطابعه سياسي قومي . حيث عالجت الشاعرة قضية الامة العربية الا وهي قضية فلسطين واحتلالها من قبل اليهود .فكشفت عن حقدهم الدفين وظلمهم المسلط على الابرياء.
ج2-لقد كانت نظرة الشاعرة نازك الى مستقبل القضية نظرة تفاؤل . فهي ترى ان النصر قاد لا محال وان الفجر سيطلع وان طال الظلام وتتوعدهم بالثورة وان دولتهم المزعومة
ستسقط ولا بد . (غداغدا تنفجر السجون واللحود فلتسقطي يا دولة اليهود).
ج3- التهم التي من اجلها استحق اليهود العقاب : سرقتهم واغتصابهم لارض فلسطين وسفكهم لدماء ابناء هذا الوطن وتدنيس مقدساتهم ولم يكتفوا بذلك بل منعوا شعبها من اداء
شعائره الدينية . (وباسم ماذا تمنع الصلاة في الحضره)؟
وهذه التهم كافية طبعا لادانتهم بل والثورة عليهم - وهذا لفسادهم و غيهم ولطغيانهم .
-وصفتهم الشاعرة نازك باللصوص والقرود و الحقود واليهود
-المرجع الذي استمدت منه الشاعرة كل صفة هي الشريعة الاسلامية .
-الموقف الذي كانت فيه الشاعرة اكثر انفعالا عندما توعدت اليهود الصهاينة بالانتفاضة والثورة وزوال دولتهم المزعومة (غذا غدا ستنفجر السجون واللحود
فلستقطي يا دولة اليهود) - لانها متيقنة بان هذا المحتل لن يدوم في غيه
ج6- مفردات المعجم الطبيعي ودلالاتها :
* شمس حزيران : الحرية والسيادة
* غيمة : دلالة على الاحتلال او الحرب
* الثلوج : الدمار من جراء الغارات
*انجمها : المدن الفلسطينية
ج7- النمط السائد في النص الوصفي
من خصائصه : الاطار الزماني والمكاني
افعال الحركة
كثرة الجمل الاسمية .
ثانيا : البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ج1- الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في اخر النص هي التعجب
ج2- اعراب الكلمات لم تظهر لي
ج3 - الفضلة في السطر الاول هي : الصخرة.
ج4- (ودولة اللصوص والقرود ) كناية عن موصوف.
سر بلاغتها: تقوية المعنى وتوضيحه
ج5-تنوعت ضمائر الشاعرة في القصيدة بين مفردة غائبة هي : والتي تعود على دولة اليهود
-وضمير المخاطب انتِ : قبة الصخرة وتارة تعود لمخاطبة دولة اليهود
-ضمير جماعة المتكلمين نحن : يعود على الضحايا والشهداء
دورها في تماسك البنية اللغوية : حيث ساهمت في تماسك الوحدة العضوية للقصيدة وزادت في تقوية وتوضيح المعنى .
التقطيع العروضي :
ــــــــــــــــــــــــــــــ
يا قببة صصخره
/0/0//0/0/
يا حقن يا ايما نن يا ثورا
/0//0/0/0/0/0/0/0/
واس دل سستار ورواية نتهت
التقطيع جاني صعيب شوية لازمني ندرب عليه ظهر صعيب هههه
التقويم النقدي :
ـــــــــــــــــــــــ
بالنسبة للتقويم مفهتش رغم اني حاولت ولكن حسيت بلي نعاود في نفس العبارات الي في الاجابات السابقة .
بصمة لاتنسى
2015-04-15, 21:56
بارك الله فيكي أستاذة على المساعدة .. لكي سؤال انا طالبة اداب وفلسفة هل يتطلب هذا اجابات تفصيلية في المواد الأساسية لهذه الشعبة ... أم أختصر الإجابة
السلام عليكم
هناك ما يتطلب منك الاختصار وهناك مايتطلب منك التفصيل
بالتوفيق
سلامـ:)
بصمة لاتنسى
2015-04-15, 21:58
استادتي الفاضلة ما هو جديدك لتوقعات الادب في الشعر
السلام عليكم
ياليزا اتركي عنك التوقعات وفكري في التطبيق الذي وضعته لتختبري نفسك:19:
الفترة الاولى والثانية راجعي مافيهما ولن يكون المتوقع بعيدا عنهما
بالتوفيق
سلامـ
♥ليزا البريئة♥
2015-04-15, 22:06
اتقصدين الفصل الاول و الثاني
صرخة مظلوم
2015-04-15, 22:10
للالم وجود حتمي في حياة الشاعرة وسائر الشعوب العربية : فهي منخلال قصيدتها هته تعبر عن المها لما يعانيه الشعب الفلسطيني من جراء الاحتلال الاسرائيلي من اضطهاد و قتل وتدمير وسلب لثروات هذا الوطن وتدنيس لمقدساته فعبرت عن كل هذا بالم ومرارة وحزن عميق . حاولت في التقويم النقدي رغم اني لم اراجعه فعذرا استاذتي .
بصمة لاتنسى
2015-04-15, 22:11
اتقصدين الفصل الاول و الثاني
السلام عليكم
أكيد طبعا
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-15, 22:13
السلام عليكم
في انتظار أعضاء آخرين للمحاولة
اشكر كل من مر وحاول في حل النموذج التطبيقي
سلامـ
الاسئلة:
. ما هو الموضوع الذي تناولته الشاعرة؟حدد طابعه مع التعليل. 1
تناولت الشاعرة موضوع القضية الفلسطينية والإجرام اليهودي في حق الشعب الفلسطيني وفي حق الأراضي الفلسطينية والمقدسات الإسلامية هناك
طابعه سياسي تحرري ،لأن الشاعرة هنا تدعو إلى الإنتفاضة وإلى إسقاط دولة دولة اليهود
2 وضح نظرتها إلى مستقبل القضية التي تتبناها ،وبم تتوعد الأعداء؟استدل على إجابتك من النص.
نظرة الشاعرة إلى مستقبل القضية الفلسطينية أنه لابد للشعب أن يثور ويسقط دولة اليهود ويطهر أرضه من براثم اليهود وذلك في قولها :غدا ،غدا تنفجر السجون واللحود ،فلتسقطي يا دولة اليهود
3 ماهي التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب ؟
التهم التي استحق اليهود الإدانة بها هي :نهمهم في قتل الشعب الفلسطيني ونشر الفساد واغتصاب أراضيه ومنعهم من الصلاة في الأقصى
وهل تراها كافية لإدانتهم ؟ لماذا
نعم طبعا كافية ، وماذا يبقى للإنسان بعد بعد القتل أو أخذ أرضه أو عدم الأمن حتى في عبادته
4 بم وصفتهم ؟ حدد المرجع الذي استمدت منه كل صفة.
وصفتهم الشاعرة باللصوص والقردة وقد استمدت وصف القردة من القرآن
ماهو الموقف الذي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا ؟ لماذا ؟
الموقف الذي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا هو الثلاث أبيات الأخيرة والدليل هو الإستفهام الإستنكاري باسم ماذا تمنع الصلاة في الحضرة
6 ربطت الشاعرة المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية استخرج أربعا من مفرداته مع ذكر مدلول كل مفردة.
أقمارها هوت ،نجومها أغمضت ،لم أعرف مدلولها
حدد النمط النصي السائد مع ذكر أهم خصائصه المتوفرة في النص.7
النمط السائد في النص هو الوصفي :كثرة النعوت والإضافات
الجمل الإسمية والفعلية
ب /البناء اللغوي::
1 وضح الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في آخر النص؟
الدلالات النفسية للإستفهامات الواردة هي استنكار ما قام به المغتصب الصهيوني ،وشدة الغضب لذلك
2 أعرب ماتحته خط ثم حدد الوظيفة اللغوية للجمل الواقعة بين قوسن:غير مسطر
الجملة :( بين الماء )في محل نصب ظرف مكان
3 حدد الفضلة في السطر الأول : هي المضاف إليه الصخرة
4 (ودولة اللصوص والقرودْ )بين نوع الصورة البيانية الواردة في هذه العبارة مبرزا سر بلاغتها.
كناية عن صفة حيث حيث أن صفة اللصوص والقرود عرف بها اليهود من قديم ،فبينت وصورت الشاعرة حجم جرمهم وإفسادهم
. 5 تنوعت ضمائر الشاعرة بين مفردة غائبة ومخاطبة و جماعة المتكلمين بين ما يعود عليه كل ضمير ودوره تماسك البنية اللغوية
المفردة الغائبة :أرض فلسطين ،المخاطبة دولة اليهود ،جماعة المتكلمين :كل غيور ومدافع على أرض فلسطين .
قطع الأبيات الأربعة الأولى وسم البحر والزحافات التي طرأت عليه.6أستاذة والله لم أتدرب إلا قليلا على التقطيع ؟؟
جـ/التقويم النقدي:
للألم وجود حتمي في حياة الشاعرة وسائر الشعوب العربية فهل ترى له ظلالا في هذا النص؟وضحها إن وجدتفعالا مع شرح طريقة التعبير عنها
نعم ملامح الألم بارزة في النص بكثرة :أولا في النداء يا قبة الصخرة يا إيمان فهي تخاطب الجمادات من شدة ألمها ،وحزنها أيضا في التعبير عن حال فلسكين كقولها أقمارها هوت أيضا في قولها ومزقت أظفارها ليونة الخدود ،كما نجد الألم بارزا في الأخير في الإستفهام
والله تعالى أعلم
السلام عليكم
وين راهو حقي من البقلاوة:1:
عدلت الموضوع
بالتوفيق
سأنتظر قليلا بعدها أضع الحل لكن لي اليوم
سلامـ:)
وعليكم السلام والله لوكان نعرف دارك قريبة نجي ونجيب ماشي برك البقلاوة لكن للاسف
بانتظار الحل وإن شاء الله نكون أحسن ،هذا جاني أسهل من نص فدوى طوقان صح ؟؟؟
benimoussa
2015-04-16, 12:58
استادة ممكن طريقة النثر في الشعر
:)السلام عليكم
أستاذة إن شاء الله ما تكونش إجباتنا صدمتكم وما قدرتوش تحطو التصحيح أنا خائفة جدا من أني أنصدم مرة ثانية لكن لن نستسلم
اريج اريج
2015-04-17, 00:24
السلام عليكم
النـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ موذج الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأول
قالت الشاعرة نازك الملائكة:
يا قبة الصخرة
ياحق ياإيمان ياثورة
شمس حزيران طوتها غيمة في الفجر فانطوت
وأسدل الستار والرواية انتهت
أقمارها هوت
أنجمها قد أغمضت عيونها آفاقها خوت
ورودها تحت ثلوج الظلمة انحنت
ودولة اللصوص والقرود
ترشّفتْ دماءنا الحمراء وارتوتْ
ومزّقت أظفارُها ليونةَ الخدودْ
و أنشبت مخالب الحقودْ
في لحمنا، في كبرياء الأرض" في مراقد الجدودْ
غداً، غداً، تنفجر السجون واللحودْ
فلتسقطي يا دولة اليهودْ!
مازلتِ في سَكرَه
ورودها تحت ثلوج الظلمة انحنتْ
ودولة اللصوص والقرودْ
ترشّفتْ دماءنا الحمراء وارتوتْ
ومزّقت أظفارُها ليونةَ الخدودْ
و أنشبت مخالب الحقودْ
في لحمنا، في كبرياء الأرض" في مراقد الجدودْ
غداً، غداً، تنفجر السجون واللحودْ
فلتسقطي يا دولة اليهودْ!
مازلتِ في سَكرَهْ
ميّتة الضمير؛ في تهوية قذْرهْ
تبعثرين السمّ والأشلاء( بين الماء) والخضرهْ
وتملأين الكأس بالدماء والخمرهْ
وباسم ماذا تُمنع الصلاة في الحضرهْ؟
وباسم ماذا يُسْرَقُ الأردنُّ والبيَّارة والنضرهْ؟
وباسم ماذا تُقْتَلُ الزهرهْ؟
الاسئلة:
. ما هو الموضوع الذي تناولته الشاعرة؟حدد طابعه مع التعليل. 1
2 وضح نظرتها إلى مستقبل القضية التي تتبناها ،وبم تتوعد الأعداء؟استدل على إجابتك من النص.
3 ماهي التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب ؟وهل تراها كافية لإدانتهم ؟ لماذا 4 بم وصفتهم ؟ حدد المرجع الذي استمدت منه كل صفة.
ماهو الموقف الذي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا ؟ لماذا ؟
6 ربطت الشاعرة المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية استخرج أربعا من مفرداته مع ذكر مدلول كل مفردة.
حدد النمط النصي السائد مع ذكر أهم خصائصه المتوفرة في النص.7
ب /البناء اللغوي::
1 وضح الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في آخر النص؟
2 أعرب ماتحته خط ثم حدد الوظيفة اللغوية للجمل الواقعة بين قوسن
3 حدد الفضلة في السطر الأول .
4 (ودولة اللصوص والقرودْ )بين نوع الصورة البيانية الواردة في هذه العبارة مبرزا سر بلاغتها.
. 5 تنوعت ضمائر الشاعرة بين مفردة غائبة ومخاطبة و جماعة المتكلمين بين ما يعود عليه كل ضمير ودوره تماسك البنية اللغوية .
قطع الأبيات الأربعة الأولى وسم البحر والزحافات التي طرأت عليه.6
جـ/التقويم النقدي:
للألم وجود حتمي في حياة الشاعرة وسائر الشعوب العربية فهل ترى له ظلالا في هذا النص؟وضحها إن وجدت مع شرح طريقة التعبير عنها
السلام عليكم
ممممم الحمد لله لي لحقت بيكم
متعبة الآن لي عودة غدا للمحاولة
جزاك الله خيرا استاذتي الفاضلة
على فكرة (اشتقت لكي :19: )
سلام :mh31:
السلام عليكم
ممممم الحمد لله لي لحقت بيكم
متعبة الآن لي عودة غدا للمحاولة
جزاك الله خيرا استاذتي الفاضلة
على فكرة (اشتقت لكي :19: )
سلام :mh31:
الحمد لله على سلامتك ،حاولي قبل أن تضع الأستاذة الحل ،موفقة :)
بصمة لاتنسى
2015-04-17, 16:46
السلام عليكم
أريج كنت في انتظارك واستغربت كيف لم تحاولي فيه وبالتالي ساضع الحل بعد محاولتك وإن أراد اي طالب آخر المحاولة فليتفضل
أريج وكل من حاول في الحل ساضع الحل غدا بحول الله
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم
أريج كنت في انتظارك واستغربت كيف لم تحاولي فيه وبالتالي ساضع الحل بعد محاولتك وإن أراد اي طالب آخر المحاولة فليتفضل
أريج وكل من حاول في الحل ساضع الحل غدا بحول الله
بالتوفيق
سلامـ
جزاكم الله خيرا أستاذة احرصكم ،أريج أسرعي خلينا نصحو وننتقل لغيره حتى نحل أكبر عدد ممكن ونستفيد
اريج اريج
2015-04-18, 00:08
السلام عليكم
أريج كنت في انتظارك واستغربت كيف لم تحاولي فيه وبالتالي ساضع الحل بعد محاولتك وإن أراد اي طالب آخر المحاولة فليتفضل
أريج وكل من حاول في الحل ساضع الحل غدا بحول الله
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم
آسفة على الاطالة مشاكل الشبكة ومن غيرها :rolleyes:
الساعة الآن 12 ههه لذا أنا أعتذر عن أجوبتي ان أزعجتك مرة ثانية
حسنا بدون اطالة :)
1 الموضوع الذي تناولته الشاعرة هو كل الاجراءات التي اتخذها اليهود في الدول العربية وما فعله هناك
طبيعته سياسي لأن الشاعرة بصدد سرد الأحداث والوقائع التي جرت في البلدان العربية من قبل اليهود
2 نظرة الشاعرة لهذه القضية هي نظرة مليئة بأمل الاستقلال والتحرر حيث توعدت الشاعرة أعدائها بالهزيمة والنصر وأن دولتهم ستسقط لاجدال وسيكون النصر والاستقلال حليف دولتها وجميع الدول العربية حيث تجسد ذلك في قولها
غدا غدا ستنفجر السجون واللحود فلتسقطي يادولة اليهود
3 التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب هي :
القتل والظلم وزرع الحقد في الشعوب ولاستبداد و منع الصلاة ....
نعم أراها كافية لادانتهم
وصفتهم بالقرود
المرجع هو القرآن الكريم
الموقف التي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا هو في البيوت الثلاث الأخيرة
لأن الشاعرة استعملت أسلوب الاستفهام وذلك يدل على دهشتها وانفعالها
6 الفجر مدلولها الاستقلال
الماد الرزق
شمس الامل
7 النمط هو وصفي
من مِؤشراته كثرة الاسماء مثل الصخرة ثورة شمس ...
كثرة الصور البيانية مثل أقمارها هوت ثلوج الظلمة انحنت ..
البناء اللغوي
1 الدلالات النفسية لا أعلم ؟ان كنا مطالبين بها أرجو التوضيح
الاعراب
يا:حرف نداء مبني على السكون
قبة منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه نكرة مقصودة
تبعثرين فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون
(بين الماء) شبه جملة في محل نصب حال
3 الفضلة ؟؟ لم أفهمها صراحة
4 ودولة اللصوص والقرود هي كناية تكمن بلاغتها في تقريب الصورة لذهن القارئ وتوضيحها والايجا في اللفظ
5 هي الدول العربية المحتلة من قبل اليهود
أنت دولة اليهود
نحن العرب وكل غيور على وطنه
أدت هذه الضمائر الى اتساق النص وتماسكه
سلام
اريج اريج
2015-04-18, 00:09
جزاكم الله خيرا أستاذة احرصكم ،أريج أسرعي خلينا نصحو وننتقل لغيره حتى نحل أكبر عدد ممكن ونستفيد
السلام عليكم
آسفة عزيزتي مشاكل في النت عندك حق :19:
موفقة سلام
بصمة لاتنسى
2015-04-18, 13:56
السلام عليكم
التصحيح النموذجي للتطبيق
التصحيح النموذجي لاختبار الفترة الثانية
شعبة :3 أدب وفلسفة عنــاصر الإجــابـة (الموضوع الأول )
البناء الفكري:
1) الموضوع الذي عالجته الشاعرة هو احتلال اليهود لمقدسات العرب وفلسطين ....
- طابعه سياسي .................................................. .................
2) نظرة الشاعرة إلى المستقبل واثقة ومتفائلة .......................................
- تتوعد اليهود بالثورة العارمة .................................................. ..
- الدليل قولها : (غداً، غداً ، تنفجر السجون واللحودْ .. فلتسقطي يا دولة اليهودْ! ....
3) التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب : الاستيلاء على المسجد الأقصى ومنع الصلاة فيه واحتلال الأردن .................................................. ....
- وهي تهم كافية لإدانتهم .................................................. .........
- لأنهم اعتمدوا السطو والسرقة وأخذ حقوق الغير بالقوة ............................
- وصفتهم الشاعرة بأنهم موتى الضمير ،مازالوا في سكرة ..يملأون الكأس بالدماء...
- والمرجع قولها : مازلتِ في سَكرَهْ
ميّتة الضمير؛ في تهوية قذْرهْ
تبعثرين السمّ والأشلاء( بين الماء) والخضرهْ
وتملأين الكأس بالدماء والخمرهْ
4) موقف الشاعرة الأكثر انفعالا في نهاية النص حين دعت إلى سقوط دولة اليهود حتى نهاية النص .................................................. ....................
- بسبب تمادي العدو في جرائمه من سجن وقتل ....................................
5) المفردات الطبيعية ذات المفهوم السياسي :
- ( القرود ترمز إلى اليهود )
- ( الزهرة ترمز إلى الحياة )
- ( الصخرة ترمز إلى المقدسات )
- ( الظلمة ترمز إلى الاحتلال اليهودي )
6) النمط النصي السائد في النص هو : الوصفي ....................................
خصائصه :
- يحقق رؤية جمالية عن طريق التصوير والتشخيص ................
التركيز على المؤشرات المكانية وقد تتيح تمثل شخص .......
يعتمد أفعال الإدراك الحسي البصري مثلا .......................
كثافة أسلوب التصوير ......................................
أ- الإكثار من الخبر ، النعت ، الحال
استعمال المماثلة و المشابهة
استخدام الفعل الماضي و الفعل المضارع للدلالة على الحيوية و الحركة و الاستمرار .
استعمال الأساليب الإنفعالية ( التعجب ، التمني ، تأوه ، مبالغة ، تفضيل ، مدح ، ذم..
البناء اللغوي:
1- الدلالة النفسية للإستفهامات الواردة في آخر النص هي الإنكار والتعبير عن السخط .....
2 - إعراب ماتحته خط : - يا:أداة نداء/قبة:منادى منصوب.................................
- تبعثرين:فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة..................
- محل مابين قوسين من الإعراب :
- طوتها غيمة : في محل رفع خبر ...............................
- بين الماء : في محل نصب حال .................................
3 )– العمدة والفضلة في (يا قبة الصخرة )
- العمدة : - المسند إليه : الضمير المستتر تقديره أنا في أنادي ....................
- المسند : الفعل أنادي ..................................................
- الفضلة : قبة : منادى منصوب .................................................. ...
4) دولة اللصوص والقرود : كناية عن اليهود .........................................
- سر بلاغتها : - تقدم لك المعاني في شكل المحسوسات وتعتمد الإيجاز وتعطيك الحقيقة
مصحوبة بدليلها وبتعبير مريح تقبله الآذان ......................
5) الضمائر في النص :
- المخاطب المفرد ( قبة الصخرة – حق – إيمان – ثورة – دولة اليهود -
- الغائب المفرد : (شمس حزيران – غيمة – الستار – الرواية – أقمارها – أنجم – آفاق أقمار – ورودها- دولة اليهود -
- بدأت الشاعرة بمخاطبة قبة الصخرة التي احتلت بعد النكسة وما اقترفه اليهود وأثر ذلك على العرب ....
6 ) تقطيع الأبيات الأربعة الأولى :
- يا قبةَ الصخرهْ /0/0//0/0/0 مستفعلن/فعلن
يا حقُّ، يا إيمانُ، يا ثورهْ /0/0//0/0/0//0/0/0 مستفعلن / مستفعلن/ فعلن
شمس حزيران(1) (طوتها غيمة) في الفجر فانطوتْ /0///0/0///0/0/0//0/0/0//0//0
مستعلن/ مستعلن / مستفعلن /مستفعلن/ فعل
وأسدل الستار، والرواية انتهتْ //0//0//0//0//0//0//0 متفعلن/متفعلن/ متفعلن/فعل
بحر الرجز وزحافاته : الخبن (حذف الثاني الساكن ) والطي (حذف الرابع الساكن) ............
التقويم النقدي :
1الألم في حياة الشاعرة حقيقي ويظهر في النص في اختيار ألفاظ الألم مثل (الظلمة – الغيمة –مزقت – فضلا على دلالات غير مباشرة على الألم مثال :أقمارها هوت - أنجمها قد أغمضتْ عيونها، آفاقها خوتْ -ورودها تحت ثلوج الظلمة انحنتْ
بصمة لاتنسى
2015-04-18, 13:57
السلام عليكم
وطبعا التقويم النقدي أناهنا اختصرت وأنتم تذكرون الالم ومسحة الحزن كمظهر من مظاهر التجديد في القصيدة العربيةالمعاصرة
سلامـ
صرخة مظلوم
2015-04-18, 15:34
:30::30: خلاص من اليوم انا في جيه والشعر في جيهة اخرى ههههه
والله اخطاء فادحة ....
بصمة لاتنسى
2015-04-18, 16:41
:30::30: خلاص من اليوم انا في جيه والشعر في جيهة اخرى ههههه
والله اخطاء فادحة ....
السلام عليكم
لابأس المهم أن تتجنبي هذا في المرة القادمة:1:
بالتوفيق
لاحياة مع اليأس
سلامـ
اريج اريج
2015-04-18, 18:02
السلام عليكم
التصحيح النموذجي للتطبيق
التصحيح النموذجي لاختبار الفترة الثانية
شعبة :3 أدب وفلسفة عنــاصر الإجــابـة (الموضوع الأول )
البناء الفكري:
1) الموضوع الذي عالجته الشاعرة هو احتلال اليهود لمقدسات العرب وفلسطين ....
- طابعه سياسي .................................................. .................
2) نظرة الشاعرة إلى المستقبل واثقة ومتفائلة .......................................
- تتوعد اليهود بالثورة العارمة .................................................. ..
- الدليل قولها : (غداً، غداً ، تنفجر السجون واللحودْ .. فلتسقطي يا دولة اليهودْ! ....
3) التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب : الاستيلاء على المسجد الأقصى ومنع الصلاة فيه واحتلال الأردن .................................................. ....
- وهي تهم كافية لإدانتهم .................................................. .........
- لأنهم اعتمدوا السطو والسرقة وأخذ حقوق الغير بالقوة ............................
- وصفتهم الشاعرة بأنهم موتى الضمير ،مازالوا في سكرة ..يملأون الكأس بالدماء...
- والمرجع قولها : مازلتِ في سَكرَهْ
ميّتة الضمير؛ في تهوية قذْرهْ
تبعثرين السمّ والأشلاء( بين الماء) والخضرهْ
وتملأين الكأس بالدماء والخمرهْ
4) موقف الشاعرة الأكثر انفعالا في نهاية النص حين دعت إلى سقوط دولة اليهود حتى نهاية النص .................................................. ....................
- بسبب تمادي العدو في جرائمه من سجن وقتل ....................................
5) المفردات الطبيعية ذات المفهوم السياسي :
- ( القرود ترمز إلى اليهود )
- ( الزهرة ترمز إلى الحياة )
- ( الصخرة ترمز إلى المقدسات )
- ( الظلمة ترمز إلى الاحتلال اليهودي )
6) النمط النصي السائد في النص هو : الوصفي ....................................
خصائصه :
- يحقق رؤية جمالية عن طريق التصوير والتشخيص ................
التركيز على المؤشرات المكانية وقد تتيح تمثل شخص .......
يعتمد أفعال الإدراك الحسي البصري مثلا .......................
كثافة أسلوب التصوير ......................................
أ- الإكثار من الخبر ، النعت ، الحال
استعمال المماثلة و المشابهة
استخدام الفعل الماضي و الفعل المضارع للدلالة على الحيوية و الحركة و الاستمرار .
استعمال الأساليب الإنفعالية ( التعجب ، التمني ، تأوه ، مبالغة ، تفضيل ، مدح ، ذم..
البناء اللغوي:
1- الدلالة النفسية للإستفهامات الواردة في آخر النص هي الإنكار والتعبير عن السخط .....
2 - إعراب ماتحته خط : - يا:أداة نداء/قبة:منادى منصوب.................................
- تبعثرين:فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة..................
- محل مابين قوسين من الإعراب :
- طوتها غيمة : في محل رفع خبر ...............................
- بين الماء : في محل نصب حال .................................
3 )– العمدة والفضلة في (يا قبة الصخرة )
- العمدة : - المسند إليه : الضمير المستتر تقديره أنا في أنادي ....................
- المسند : الفعل أنادي ..................................................
- الفضلة : قبة : منادى منصوب .................................................. ...
4) دولة اللصوص والقرود : كناية عن اليهود .........................................
- سر بلاغتها : - تقدم لك المعاني في شكل المحسوسات وتعتمد الإيجاز وتعطيك الحقيقة
مصحوبة بدليلها وبتعبير مريح تقبله الآذان ......................
5) الضمائر في النص :
- المخاطب المفرد ( قبة الصخرة – حق – إيمان – ثورة – دولة اليهود -
- الغائب المفرد : (شمس حزيران – غيمة – الستار – الرواية – أقمارها – أنجم – آفاق أقمار – ورودها- دولة اليهود -
- بدأت الشاعرة بمخاطبة قبة الصخرة التي احتلت بعد النكسة وما اقترفه اليهود وأثر ذلك على العرب ....
6 ) تقطيع الأبيات الأربعة الأولى :
- يا قبةَ الصخرهْ /0/0//0/0/0 مستفعلن/فعلن
يا حقُّ، يا إيمانُ، يا ثورهْ /0/0//0/0/0//0/0/0 مستفعلن / مستفعلن/ فعلن
شمس حزيران(1) (طوتها غيمة) في الفجر فانطوتْ /0///0/0///0/0/0//0/0/0//0//0
مستعلن/ مستعلن / مستفعلن /مستفعلن/ فعل
وأسدل الستار، والرواية انتهتْ //0//0//0//0//0//0//0 متفعلن/متفعلن/ متفعلن/فعل
بحر الرجز وزحافاته : الخبن (حذف الثاني الساكن ) والطي (حذف الرابع الساكن) ............
التقويم النقدي :
1الألم في حياة الشاعرة حقيقي ويظهر في النص في اختيار ألفاظ الألم مثل (الظلمة – الغيمة –مزقت – فضلا على دلالات غير مباشرة على الألم مثال :أقمارها هوت - أنجمها قد أغمضتْ عيونها، آفاقها خوتْ -ورودها تحت ثلوج الظلمة انحنتْ
جزاك الله خيرا أستاذتي الفاضلة
ممم اجاباتي لاعلاقة :rolleyes: الله يجيب الخير ان شاء الله
بارك الله فيك :)
أستاذة جزاكم الله خيرا على التصحيح
كان بودي في الحقيقة تعليق بسيط على إجاباتنا حتى نعرفو وين رانا اندوروا ،رغم رؤيتنا للتصحيح النموذجي يبقى توجيه المعلم أمرا ضروريا
بقي في ذهني شيء
لماذا الطابع سياسي فقط ؟مع أن الشاعرة كانت تدعو للثورة وتتوعد العدوان ؟
كذلك ربط المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية والله جاني صعب فهل تعتمد على الفهم للنص والخيال الواسع أم على الدربة ؟
جزاكم الله خيرا أستاذة على الموضوع والله اسفدت كثيرا وآسفة وضعت هذه الأسئلة هنا لتعلقها بالتصحيح
بصمة لاتنسى
2015-04-18, 19:20
أستاذة جزاكم الله خيرا على التصحيح
كان بودي في الحقيقة تعليق بسيط على إجاباتنا حتى نعرفو وين رانا اندوروا ،رغم رؤيتنا للتصحيح النموذجي يبقى توجيه المعلم أمرا ضروريا
بقي في ذهني شيء
لماذا الطابع سياسي فقط ؟مع أن الشاعرة كانت تدعو للثورة وتتوعد العدوان ؟
كذلك ربط المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية والله جاني صعب فهل تعتمد على الفهم للنص والخيال الواسع أم على الدربة ؟
جزاكم الله خيرا أستاذة على الموضوع والله اسفدت كثيرا وآسفة وضعت هذه الأسئلة هنا لتعلقها بالتصحيح
السلام عليكم
معك حق سأعلق على الاجابات وأعطي ملاحظات وسأجيبكعلى أسئلتك
امنحيني بعض الوقت فقط
سلامـ
السلام عليكم
معك حق سأعلق على الاجابات وأعطي ملاحظات وسأجيبكعلى أسئلتك
امنحيني بعض الوقت فقط
سلامـ
لك كل الوقت معلمتي ،نقدر جهودكم وظروفكم والله ما تقومون به لا يقدر له إلا أصحاب الهمم العالية والنفوس الراقية ،وبمساعدتكم للتلاميذ عامة أنتم تخطون خطوة في إصلاح المجتمع :19:
صرخة مظلوم
2015-04-18, 21:41
السلام عليكم
لابأس المهم أن تتجنبي هذا في المرة القادمة:1:
بالتوفيق
لاحياة مع اليأس
سلامـ
ان شاء الله . بارك الله فيك على جهدك وسعيك وصبرك معنا معلمتي
ان شاء الله سنستمر معك باذن الواحد الاحد حتى نبلغ المراد...
نسال الله المعونة وعليه التكلان
صرخة مظلوم
2015-04-18, 21:46
أستاذة جزاكم الله خيرا على التصحيح
كان بودي في الحقيقة تعليق بسيط على إجاباتنا حتى نعرفو وين رانا اندوروا ،رغم رؤيتنا للتصحيح النموذجي يبقى توجيه المعلم أمرا ضروريا
بقي في ذهني شيء
لماذا الطابع سياسي فقط ؟مع أن الشاعرة كانت تدعو للثورة وتتوعد العدوان ؟
كذلك ربط المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية والله جاني صعب فهل تعتمد على الفهم للنص والخيال الواسع أم على الدربة ؟
جزاكم الله خيرا أستاذة على الموضوع والله اسفدت كثيرا وآسفة وضعت هذه الأسئلة هنا لتعلقها بالتصحيح
نعم وانا مع الاخت رئاب لماذا سياسي فقط . ؟ لما نلاحظ القصيدة فهي سياسية والشاعرة بما انها عراقية وتتكلم على القضية الفلسطينية نرى بانه سياسي قومي .... هل الاردن احدثت الفرق بما انها ذكرت دولتين ...؟؟
صرخة مظلوم
2015-04-18, 21:54
معلمتي اترين ان مشكلتنا عدم التركيز ..... وهل هذا راجع الى عدم قراءة النص جيدا ام على عدم فهمه ؟ لانه يوجد من يقراه اكثر من مرة ولكن دون جدوى
فماهي نصيحتك لقراءة جيدة وباستعاب وفهم جيد ؟
معلمتي اترين ان مشكلتنا عدم التركيز ..... وهل هذا راجع الى عدم قراءة النص جيدا ام على عدم فهمه ؟ لانه يوجد من يقراه اكثر من مرة ولكن دون جدوى
فماهي نصيحتك لقراءة جيدة وباستعاب وفهم جيد ؟
والله بدأ الخوف يتسلل إلى قلبي ، هل إجاباتنا دون الوسط ؟لأني أدرس في البيت وحدي ولا أدري وين راه يدور المستوى انتاعي ،أنا في هذا التصحيح بدت لي متوسطة والله أعلم ،قصدي بمتوسطة تستهل 10 ههههه ،نسأل الله التيسير والتوفيق
صرخة مظلوم
2015-04-18, 22:30
والله بدأ الخوف يتسلل إلى قلبي ، هل إجاباتنا دون الوسط ؟لأني أدرس في البيت وحدي ولا أدري وين راه يدور المستوى انتاعي ،أنا في هذا التصحيح بدت لي متوسطة والله أعلم ،قصدي بمتوسطة تستهل 10 ههههه ،نسأل الله التيسير والتوفيق
اللهم امين وانا مثلك اختي.... فانا اجتزته عام 2011 علمية وانقطعت عن الدراسة لظروف وهذا العام سجلت . ... ولانقطاعي عن الدراسة كل هذه المدة
نسيت حتى كيف اكتب تعبير بسيط هههه وكي درت ادبية منعرفش عليها حوايج بزاف . وبفضل الله ثم معلمتي جزاه الله عنا خيرا وجدت نفسي حقا
مهما دعينا لك استاذة فلن نوفي حقك.... نفس الله كربك دنيا واخرة ورزقك ما تتمنينه امين.
بصمة لاتنسى
2015-04-18, 22:53
السلام عليكم
يبدو الارتاك هو المسيطرعلكما وأنتمت تتحدثان بهذا الشكل ههههه
غدا بحول الله سأجيبكما وأعلق على أجوبتكما وأيضا سأعطي بعض الملاحظات وساضع نصا آخر نثري هذه المرة لعلكما تحسان بقدراتكما أكثر
كونا قريبتان
سلامـ
السلام عليكم
يبدو الارتاك هو المسيطرعلكما وأنتمت تتحدثان بهذا الشكل ههههه
غدا بحول الله سأجيبكما وأعلق على أجوبتكما وأيضا سأعطي بعض الملاحظات وساضع نصا آخر نثري هذه المرة لعلكما تحسان بقدراتكما أكثر
كونا قريبتان
سلامـ
نعم أستاذة والله بدأ الإرتباك حقا ،المهم أننا نبذل ما علينا وربي يوفقنا لما فيه خير ،سبحان البكالوريا الأولى 2003لم أرتبك كيما الآن لأنني كنت في الثانوية وأعرف مستواي وكنت نقول للجميع الباك راه في الجيب ،والحمد لله نجحت لكن رياضيات وفيزياء قاعدة وحدة تبعيها توصلي بخلاف الأدب كل يفهم النص على مزاجه وربي يكتب الخير
اللهم امين وانا مثلك اختي.... فانا اجتزته عام 2011 علمية وانقطعت عن الدراسة لظروف وهذا العام سجلت . ... ولانقطاعي عن الدراسة كل هذه المدة
نسيت حتى كيف اكتب تعبير بسيط هههه وكي درت ادبية منعرفش عليها حوايج بزاف . وبفضل الله ثم معلمتي جزاه الله عنا خيرا وجدت نفسي حقا
مهما دعينا لك استاذة فلن نوفي حقك.... نفس الله كربك دنيا واخرة ورزقك ما تتمنينه امين.
نعم سبحان الله لما أجلس أذاكر الفلسفة نحب نبكي ماشي قاع الدومان انتاعي ،أما الأدب فبالرغم أني كنت جيدة فيه دائما 13أو 14 لكن لما غيرت الشعبة مع الإنقطاع الطوييييييييييييييييييييييييييييل 12 ستة تقريبا ضعت فعلا وربي يوفق بلاك اطيح نص كيما لي راهي ديرهم الأستاذة يا رب آآآآآآآآآآآآآآآمين
صرخة مظلوم
2015-04-18, 23:40
السلام عليكم
يبدو الارتاك هو المسيطرعلكما وأنتمت تتحدثان بهذا الشكل ههههه
غدا بحول الله سأجيبكما وأعلق على أجوبتكما وأيضا سأعطي بعض الملاحظات وساضع نصا آخر نثري هذه المرة لعلكما تحسان بقدراتكما أكثر
كونا قريبتان
سلامـ
صحيح خاصة عندما رايت الحل فشلت هههه وبكيت ههه . بصح لا للاستسلام . حسنا غدا ان شاء الله نعرف اين نقاط الضعف لنتدارك الوضع
جزاك الله خيرا . تصبحان على خير و احلام سعيدة :1:
Ryma rourou
2015-04-19, 12:22
ان شاء الله استاذة و انا ايضا ساشارك و يا رب اكون في المستوى بارك الله فيك استاذة
اريج اريج
2015-04-19, 19:18
السلام عليكم
يبدو الارتاك هو المسيطرعلكما وأنتمت تتحدثان بهذا الشكل ههههه
غدا بحول الله سأجيبكما وأعلق على أجوبتكما وأيضا سأعطي بعض الملاحظات وساضع نصا آخر نثري هذه المرة لعلكما تحسان بقدراتكما أكثر
كونا قريبتان
سلامـ
السلام عليكم غاليتي
بانتظار النص :19:
جزاك ا لله خيرا
وياريت تكون هناك تعليقات علي الاجابات لكي نعرف أخطائنا :o
سلام
بصمة لاتنسى
2015-04-19, 19:42
السلام عليكم
أليكم هذا التطبيق فكروا فيهوبعدها سأعلق على إجاباتكم بالتفيق التركيز مطلوب
لنّص :
الإنسان أخو الإنسان، فهذه الجملة على قلّة ألفاظها ترمي إلى معنى لو ذهب أبلغ النّاس إلى تحليله و شرحه لانتهى إلى العجز، و وقف دون الوصول إلى المقصود.
مؤدّى هذه الجملة الصّريح عقد الأخوّة بين أفراد المجتمع بموجب الإنسانيّة التي هي حقيقة سارية في كلّ فرد.
و مقتضى هذه الأخوّة أن يشارك الإنسان في جميع لوازم الحياة سروراً و حزناً، لذّةً وألماً، مشاركة معقولة تنتهي إلى حدود لا تتعدّاها بحيث يعلّم العالم الجاهل، و يرشد النّبيه الغافل، و يواسي الغنيّ الفقير، و يقع التّعاون المتبادل بين النّاس في كلّ جليل و حقير.
و مقتضى هذه الأخوّة المساواة في الحقوق البشرية العامة. تلك المسألة التي طالما بذل فلاسفة الأمم قواهم لتقريرها، و تمكين دعائمها في الكون، و عملت الشّرائع على تنميتها و تغذيتها بالمبادئ
الصّحيحة حرصاً على راحة البشر، و هناء الإنسانيّة. و من مقتضى هذه الأخوّة إلغاء سنّة التّمايز
و الاستئثار التي سنّها المستبدّون في القرون الخالية، و كانت سلاحاً مهولاً في وجه الحقّ.
- محمّد البشير الإبراهيميّ-
الأسئلة:
البناء الفكريّ:
1. ما حقيقة الإنسانيّة عند الكاتب؟ و ما هي متطلّباتها؟
2. للأخوّة الإنسانيّة دور في توطيد العلاقات الاجتماعيّة. وضِّح ذلك من خلال النّص.
3. ماذا تلغي الأخوّة الإنسانيّة في نظر الكاتب؟
4. ما الهدف الاجتماعيّ الذي سعى الكاتب إلى تحقيقه؟
5. ضع عنوانا مناسبا للنّص.
6. لخّص مضمون النّص بأسلوبك الخاص.
ب-البناء اللّغويّ:
1. حدّد الوظيفة الإعرابيّة لـ « لو» في قول الكاتب: « لو ذهب أبلغ النّاس إلى تحليله و شرحه لانتهى إلى العجز». و بيِّن عناصر الأسلوب الذي وردت فيه « لو».
2. بيّن المحل الإعرابيّ للجمل التي تحتها سطر في النّص.
3. بيِّن نوع الصورة البيانية في قوله: « حقيقة سارية »، و ما هو أثرها في المعنى؟
4. ما هي الأدوات التي تحقّق بها الاتِّساق والانسجام في النّص؟ دعّم إجابتك بأمثلة.
ج-التّقويم النّقديّ :
1. من خلال دراستك للنّص أَ تَجِدُ الكاتب محافظاً أم مجدِّداً ؟ علِّل.
الموضوع بسيط وسهل سأضع الحل ليلا إن شاء الله
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-19, 20:04
. ما هو الموضوع الذي تناولته الشاعرة؟حدد طابعه مع التعليل.
الموضوع هو قضية احتلال اليهود لارضها و أرض اجدادها كما تصف مظاهر الاستعمار و أعمالهم التي وجب عقابهم عليها
2 وضح نظرتها إلى مستقبل القضية التي تتبناها ،وبم تتوعد الأعداء؟استدل على إجابتك من النص.
لها نظرة تفاؤلية و مقتنعة بنهايتم في القريب العاجل و تتوعد باسقاطهم
الاستدلال
غداً، غداً، تنفجر السجون واللحودْ
فلتسقطي يا دولة اليهودْ!
3 ماهي التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب ؟وهل تراها كافية لإدانتهم ؟
التهم هي السرقة، القتل، القمع، التخريب..
هي جد كافية لإدانتهم لأنهم قاموا نهبوا الثروات و قتلوا و قاموا بأبشع الجرائم في حق الشعب
4 بم وصفتهم ؟ وصفتهم باللصوص و القرود
حدد المرجع الذي استمدت منه كل صفة.
المرجع هو تأمل مظاهر الاحتلال
ماهو الموقف الذي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا ؟ لماذا ؟
عندا توعدت باسقاطهم
لأنها مؤمنة بأن لكل طاغية نهاية و ان الله سينصرهم
6 ربطت الشاعرة المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية استخرج أربعا من مفرداته مع ذكر مدلول كل مفردة.
شمس حزيران دلالة على ان السماء قد غمرها الدخان المتصاعد من المتفجرات
أقمارها هوتأن ليلهم اختفى لكثرة القنابل و الصواريخ التي انارته
أنجمها قد أغمضت عيونها القنابل النارية أضاءت السماء
ورودها تحت ثلوج الظلمة الخراب الذي مس أرجاء الوطن
حدد النمط النصي السائد مع ذكر أهم خصائصه المتوفرة في النص.
نمط النص.. وصفي، أمري اعازي
ب /البناء اللغوي::
1 وضح الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في آخر النص؟
على القهر و فقدان السيطرة و عدم القدرة على ردع الاستعمار
2 أعرب ماتحته خط ثم حدد الوظيفة اللغوية للجمل الواقعة بين قوسن
ليس هناك خطوط
بين الماء شبه جملة في محل نصب حال
3 حدد الفضلة في السطر الأول .
لم أفهم السؤال
4 (ودولة اللصوص والقرودْ )بين نوع الصورة البيانية الواردة في هذه العبارة مبرزا سر بلاغتها.
كناية على انتشار السرقة و تدني الأخلاق
سر بلاغتها؟
. 5 تنوعت ضمائر الشاعرة بين مفردة غائبة ومخاطبة و جماعة المتكلمين بين ما يعود عليه كل ضمير ودوره تماسك البنية اللغوية .
قطع الأبيات الأربعة الأولى وسم البحر والزحافات التي طرأت عليه.6
جـ/التقويم النقدي:
للألم وجود حتمي في حياة الشاعرة وسائر الشعوب العربية فهل ترى له ظلالا في هذا النص؟وضحها إن وجدت مع شرح طريقة التعبير عنها
بارك الله فيك استاذة
عذراً على الأخطاء فنحن لم يكم يكن عندما مدرس جيد
انا علمية
اولا : البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ج1- الموضوع الذي تناولته الشاعرة هو: احتلال الصهاينة الانجاس لارض فلسطين الطاهرة حيث عثوا فيها فسادا وظلما وجورا.
وطابعه سياسي قومي . حيث عالجت الشاعرة قضية الامة العربية الا وهي قضية فلسطين واحتلالها من قبل اليهود .فكشفت عن حقدهم الدفين وظلمهم المسلط على الابرياء.
ج2-لقد كانت نظرة الشاعرة نازك الى مستقبل القضية نظرة تفاؤل . فهي ترى ان النصر قاد لا محال وان الفجر سيطلع وان طال الظلام وتتوعدهم بالثورة وان دولتهم المزعومة
ستسقط ولا بد . (غداغدا تنفجر السجون واللحود فلتسقطي يا دولة اليهود).
ج3- التهم التي من اجلها استحق اليهود العقاب : سرقتهم واغتصابهم لارض فلسطين وسفكهم لدماء ابناء هذا الوطن وتدنيس مقدساتهم ولم يكتفوا بذلك بل منعوا شعبها من اداء
شعائره الدينية . (وباسم ماذا تمنع الصلاة في الحضره)؟
وهذه التهم كافية طبعا لادانتهم بل والثورة عليهم - وهذا لفسادهم و غيهم ولطغيانهم .
-وصفتهم الشاعرة نازك باللصوص والقرود و الحقود واليهود
-المرجع الذي استمدت منه الشاعرة كل صفة هي الشريعة الاسلامية .
-الموقف الذي كانت فيه الشاعرة اكثر انفعالا عندما توعدت اليهود الصهاينة بالانتفاضة والثورة وزوال دولتهم المزعومة (غذا غدا ستنفجر السجون واللحود
فلستقطي يا دولة اليهود) - لانها متيقنة بان هذا المحتل لن يدوم في غيه
ج6- مفردات المعجم الطبيعي ودلالاتها :
* شمس حزيران : الحرية والسيادة
* غيمة : دلالة على الاحتلال او الحرب
* الثلوج : الدمار من جراء الغارات
*انجمها : المدن الفلسطينية
ج7- النمط السائد في النص الوصفي
من خصائصه : الاطار الزماني والمكاني
افعال الحركة
كثرة الجمل الاسمية .
ثانيا : البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ج1- الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في اخر النص هي التعجب
ج2- اعراب الكلمات لم تظهر لي
ج3 - الفضلة في السطر الاول هي : الصخرة.
ج4- (ودولة اللصوص والقرود ) كناية عن موصوف.
سر بلاغتها: تقوية المعنى وتوضيحه
ج5-تنوعت ضمائر الشاعرة في القصيدة بين مفردة غائبة هي : والتي تعود على دولة اليهود
-وضمير المخاطب انتِ : قبة الصخرة وتارة تعود لمخاطبة دولة اليهود
-ضمير جماعة المتكلمين نحن : يعود على الضحايا والشهداء
دورها في تماسك البنية اللغوية : حيث ساهمت في تماسك الوحدة العضوية للقصيدة وزادت في تقوية وتوضيح المعنى .
التقطيع العروضي :
ــــــــــــــــــــــــــــــ
يا قببة صصخره
/0/0//0/0/
يا حقن يا ايما نن يا ثورا
/0//0/0/0/0/0/0/0/
واس دل سستار ورواية نتهت
التقطيع جاني صعيب شوية لازمني ندرب عليه ظهر صعيب هههه
التقويم النقدي :
ـــــــــــــــــــــــ
بالنسبة للتقويم مفهتش رغم اني حاولت ولكن حسيت بلي نعاود في نفس العبارات الي في الاجابات السابقة .
للالم وجود حتمي في حياة الشاعرة وسائر الشعوب العربية : فهي منخلال قصيدتها هته تعبر عن المها لما يعانيه الشعب الفلسطيني من جراء الاحتلال الاسرائيلي من اضطهاد و قتل وتدمير وسلب لثروات هذا الوطن وتدنيس لمقدساته فعبرت عن كل هذا بالم ومرارة وحزن عميق . حاولت في التقويم النقدي رغم اني لم اراجعه فعذرا استاذتي .
الاسئلة:
. ما هو الموضوع الذي تناولته الشاعرة؟حدد طابعه مع التعليل. 1
تناولت الشاعرة موضوع القضية الفلسطينية والإجرام اليهودي في حق الشعب الفلسطيني وفي حق الأراضي الفلسطينية والمقدسات الإسلامية هناك
طابعه سياسي تحرري ،لأن الشاعرة هنا تدعو إلى الإنتفاضة وإلى إسقاط دولة دولة اليهود
2 وضح نظرتها إلى مستقبل القضية التي تتبناها ،وبم تتوعد الأعداء؟استدل على إجابتك من النص.
نظرة الشاعرة إلى مستقبل القضية الفلسطينية أنه لابد للشعب أن يثور ويسقط دولة اليهود ويطهر أرضه من براثم اليهود وذلك في قولها :غدا ،غدا تنفجر السجون واللحود ،فلتسقطي يا دولة اليهود
3 ماهي التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب ؟
التهم التي استحق اليهود الإدانة بها هي :نهمهم في قتل الشعب الفلسطيني ونشر الفساد واغتصاب أراضيه ومنعهم من الصلاة في الأقصى
وهل تراها كافية لإدانتهم ؟ لماذا
نعم طبعا كافية ، وماذا يبقى للإنسان بعد بعد القتل أو أخذ أرضه أو عدم الأمن حتى في عبادته
4 بم وصفتهم ؟ حدد المرجع الذي استمدت منه كل صفة.
وصفتهم الشاعرة باللصوص والقردة وقد استمدت وصف القردة من القرآن
ماهو الموقف الذي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا ؟ لماذا ؟
الموقف الذي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا هو الثلاث أبيات الأخيرة والدليل هو الإستفهام الإستنكاري باسم ماذا تمنع الصلاة في الحضرة
6 ربطت الشاعرة المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية استخرج أربعا من مفرداته مع ذكر مدلول كل مفردة.
أقمارها هوت ،نجومها أغمضت ،لم أعرف مدلولها
حدد النمط النصي السائد مع ذكر أهم خصائصه المتوفرة في النص.7
النمط السائد في النص هو الوصفي :كثرة النعوت والإضافات
الجمل الإسمية والفعلية
ب /البناء اللغوي::
1 وضح الدلالة النفسية للاستفهامات الواردة في آخر النص؟
الدلالات النفسية للإستفهامات الواردة هي استنكار ما قام به المغتصب الصهيوني ،وشدة الغضب لذلك
2 أعرب ماتحته خط ثم حدد الوظيفة اللغوية للجمل الواقعة بين قوسن:غير مسطر
الجملة :( بين الماء )في محل نصب ظرف مكان
3 حدد الفضلة في السطر الأول : هي المضاف إليه الصخرة
4 (ودولة اللصوص والقرودْ )بين نوع الصورة البيانية الواردة في هذه العبارة مبرزا سر بلاغتها.
كناية عن صفة حيث حيث أن صفة اللصوص والقرود عرف بها اليهود من قديم ،فبينت وصورت الشاعرة حجم جرمهم وإفسادهم
. 5 تنوعت ضمائر الشاعرة بين مفردة غائبة ومخاطبة و جماعة المتكلمين بين ما يعود عليه كل ضمير ودوره تماسك البنية اللغوية
المفردة الغائبة :أرض فلسطين ،المخاطبة دولة اليهود ،جماعة المتكلمين :كل غيور ومدافع على أرض فلسطين .
قطع الأبيات الأربعة الأولى وسم البحر والزحافات التي طرأت عليه.6أستاذة والله لم أتدرب إلا قليلا على التقطيع ؟؟
جـ/التقويم النقدي:
للألم وجود حتمي في حياة الشاعرة وسائر الشعوب العربية فهل ترى له ظلالا في هذا النص؟وضحها إن وجدتفعالا مع شرح طريقة التعبير عنها
نعم ملامح الألم بارزة في النص بكثرة :أولا في النداء يا قبة الصخرة يا إيمان فهي تخاطب الجمادات من شدة ألمها ،وحزنها أيضا في التعبير عن حال فلسكين كقولها أقمارها هوت أيضا في قولها ومزقت أظفارها ليونة الخدود ،كما نجد الألم بارزا في الأخير في الإستفهام
والله تعالى أعلم
السلام عليكم
آسفة على الاطالة مشاكل الشبكة ومن غيرها :rolleyes:
الساعة الآن 12 ههه لذا أنا أعتذر عن أجوبتي ان أزعجتك مرة ثانية
حسنا بدون اطالة :)
1 الموضوع الذي تناولته الشاعرة هو كل الاجراءات التي اتخذها اليهود في الدول العربية وما فعله هناك
طبيعته سياسي لأن الشاعرة بصدد سرد الأحداث والوقائع التي جرت في البلدان العربية من قبل اليهود
2 نظرة الشاعرة لهذه القضية هي نظرة مليئة بأمل الاستقلال والتحرر حيث توعدت الشاعرة أعدائها بالهزيمة والنصر وأن دولتهم ستسقط لاجدال وسيكون النصر والاستقلال حليف دولتها وجميع الدول العربية حيث تجسد ذلك في قولها
غدا غدا ستنفجر السجون واللحود فلتسقطي يادولة اليهود
3 التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب هي :
القتل والظلم وزرع الحقد في الشعوب ولاستبداد و منع الصلاة ....
نعم أراها كافية لادانتهم
وصفتهم بالقرود
المرجع هو القرآن الكريم
الموقف التي كانت فيه الشاعرة أكثر انفعالا هو في البيوت الثلاث الأخيرة
لأن الشاعرة استعملت أسلوب الاستفهام وذلك يدل على دهشتها وانفعالها
6 الفجر مدلولها الاستقلال
الماد الرزق
شمس الامل
7 النمط هو وصفي
من مِؤشراته كثرة الاسماء مثل الصخرة ثورة شمس ...
كثرة الصور البيانية مثل أقمارها هوت ثلوج الظلمة انحنت ..
البناء اللغوي
1 الدلالات النفسية لا أعلم ؟ان كنا مطالبين بها أرجو التوضيح
الاعراب
يا:حرف نداء مبني على السكون
قبة منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه نكرة مقصودة
تبعثرين فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون
(بين الماء) شبه جملة في محل نصب حال
3 الفضلة ؟؟ لم أفهمها صراحة
4 ودولة اللصوص والقرود هي كناية تكمن بلاغتها في تقريب الصورة لذهن القارئ وتوضيحها والايجا في اللفظ
5 هي الدول العربية المحتلة من قبل اليهود
أنت دولة اليهود
نحن العرب وكل غيور على وطنه
أدت هذه الضمائر الى اتساق النص وتماسكه
سلام
أستاذة جزاكم الله خيرا على التصحيح
كان بودي في الحقيقة تعليق بسيط على إجاباتنا حتى نعرفو وين رانا اندوروا ،رغم رؤيتنا للتصحيح النموذجي يبقى توجيه المعلم أمرا ضروريا
بقي في ذهني شيء
لماذا الطابع سياسي فقط ؟مع أن الشاعرة كانت تدعو للثورة وتتوعد العدوان ؟
كذلك ربط المعجم الطبيعي بمفاهيم سياسية والله جاني صعب فهل تعتمد على الفهم للنص والخيال الواسع أم على الدربة ؟
جزاكم الله خيرا أستاذة على الموضوع والله اسفدت كثيرا وآسفة وضعت هذه الأسئلة هنا لتعلقها بالتصحيح
معلمتي اترين ان مشكلتنا عدم التركيز ..... وهل هذا راجع الى عدم قراءة النص جيدا ام على عدم فهمه ؟ لانه يوجد من يقراه اكثر من مرة ولكن دون جدوى
فماهي نصيحتك لقراءة جيدة وباستعاب وفهم جيد ؟
السلام عليكم
والله قرأتكل الإجابات لم التشاؤم هكذا استغربت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
الإجابات ليست بعيدة عن الاجابة النوذجية كنتم قريبون من الحل الصحيح فقط البناء اللغوي يجب التركيز أكثر
الصورة البيانية كنتم على صواب فيها
أما الفضلة فهي المنصوبات في الجملة ولست الصخرة هي مضاف إليه
العميون غير مقرر عليهم التقطيع والفضلة
الدلالات النفسيةهي مايربط الشاعرةنفسيا بما تختاره منكلمات
المعجم الطبيعي وربطه بالمجال السياسي يعني:
مثلا نقول الشمس رمزها الاستقلال
الغيومرمزها الاحتلال هذا فقط
بالعكي الإجابات كنتم قريبين جدا وعلى حسب الاجابة العلامة فوق11:19::19::19::19::19:
سنرى المحاولةالآتية
ملاحظة التقويم النقدي تتحدثون عن ظاهرة الحزن مسحة الحزن فقط
بالتوفيق
الثقة بالنفس وفهم الأسئلة والتركيز هوالمطلوب:):):):):):):)
لنا لقاءمع التصحيحالنموذجي لنصالابراهيمي
ملاحظة:ماأضعه مننماذج لايخص الأدبيين فقط بل كل الشعب فقط شعبةالآداب فيها أسئلة إضافية
سلامـ:)
Ryma rourou
2015-04-19, 20:54
1/الحقيقة الانسانية:عقد الاخوة بين الافراد المجتمع متطلباتها:ان يشارك الانسان في جميع لوازم الحياة سرورا و حزنا.لذة.الما,*المساواة في الحقوق البشرية العامة
2/بالاخوة نوطد العلاقات الاجتماعية ذالك بان يعلك العالم الجاهل و يرشد النبيه الغافل و يواسي الغني الفقير و بذالك يعم التعاون بين كل جليل و حقير
3/نعني بالاخوة الانسانية :التعاون بين افراد المجتمع و ان يكونو يد واحدة
4/الهدف الجتماعي :تحقيق و ارساء الاخوة و التعاون بين الناس
5/عنوان النص الاخوة الانسانية
6/التلخيص :تقتضي الحياة الاخوة و ذالك بموجب الانسانية و لتحقيقها يجب التعاون فيما بينهم و المساواة في الحقوق العامة و بذالك يلغى التمييز بين الناس
البناء اللغوي:
1/لو:وظيفتة الاعرابية حرف امتناع لمتناع
اسلوب انشائي طلبي (التمني)
استاذة الاعراب لم اجد مسطر ا عليهم
3/ الصورة البيانية :
الحقيقة سارية لست متاكدة لكن اظن انها استعارة مكنية
بلاغتها :زاد في توضيح المعنى و تقويته و ترسيخه في الاذهان و اضفى الجمال على المعنى
الأدوات التي تحقّق بها الاتِّساق والانسجام في النّص: حروف العطف و الجر الامثلة : حروف الجر في كلّ فرد
حروف العطف:و يقع التّعاون
التقويم النقدي :
محمد البشير الابراهيمي هو من امحافظين ينتمي لمدرسة الصنعة اللفظية و يتميز بجمال الاسلوب و اهتمامه بالفكرة و اقتباسه من القران الكريم لتشبعه بالثقافة الاسلامية
Ryma rourou
2015-04-19, 20:55
:confused:اتمنى ان اكون قد حلفني الحظ
صرخة مظلوم
2015-04-19, 23:01
السلام عليكم
والله قرأتكل الإجابات لم التشاؤم هكذا استغربت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
الإجابات ليست بعيدة عن الاجابة النوذجية كنتم قريبون من الحل الصحيح فقط البناء اللغوي يجب التركيز أكثر
الصورة البيانية كنتم على صواب فيها
أما الفضلة فهي المنصوبات في الجملة ولست الصخرة هي مضاف إليه
العميون غير مقرر عليهم التقطيع والفضلة
الدلالات النفسيةهي مايربط الشاعرةنفسيا بما تختاره منكلمات
المعجم الطبيعي وربطه بالمجال السياسي يعني:
مثلا نقول الشمس رمزها الاستقلال
الغيومرمزها الاحتلال هذا فقط
بالعكي الإجابات كنتم قريبين جدا وعلى حسب الاجابة العلامة فوق11:19::19::19::19::19:
سنرى المحاولةالآتية
ملاحظة التقويم النقدي تتحدثون عن ظاهرة الحزن مسحة الحزن فقط
بالتوفيق
الثقة بالنفس وفهم الأسئلة والتركيز هوالمطلوب:):):):):):):)
لنا لقاءمع التصحيحالنموذجي لنصالابراهيمي
ملاحظة:ماأضعه مننماذج لايخص الأدبيين فقط بل كل الشعب فقط شعبةالآداب فيها أسئلة إضافية
سلامـ:)
السلام عليكم :
كيف حالكم جميعا ... الحمد لله الان فقط رجعتلي الروح والله البارح اظلامت عليا وفشلت ربي يجزيك خير استاذة
بالنسبة للتطبيق لو تطيلين المدة قليلا حتى نحاول فيه الان دخلت متاخرة فعذرا
صرخة مظلوم
2015-04-20, 00:28
البناء الفكري :
ج1- حقيقة الانسانية عند الكاتب هي في عقد الاخوة بين افراد المجتمع
- ومن متطلباتها : ان يشارك الانسان في جميع لوازم الحياة سرورا وحزنا . والمساواة في الحقوق البشرية العامة . والغاء التمايز والاستئثار بين البشر
ج2- للاخوة الانسانية دور في توطيد العلاقات الاجتماعية : وذلك من خلال مشاركة الانسان افراد مجتمعه في اوقات الحزن والفرح . وفي التعاون المتبادل بينهم داخل هذا
المجتمع بحيث يعلم العالم
الجاهل ويرشد النبيه الغافل ويواسي الغني الفقير.
ج3- تلغي الاخوة الانسانية في نظر الكاتب : التمايز بين البشر كما تلغي ايضا الانانية او الاستئثار.
ج4- الهدف الاجتماعي الذي سعى الكاتب الى تحقيقه هو الوحدة واللحمة الاجتماعية بين افراد المجتمع وذلك بعقد الاخوة الانسانية بينهم .
ج5- عنوان النص : الاخوة الانسانية.
6- التلخيص : ان مفهوم الاخوة الانسانية حقيقة سارية في كل فرد و تتجلى في تعامل افراد المجتمع فيما بينهم بحيث تفرض عليهم المشاركة والتعاون المتبادل والمساواة في
الحقوق البشرية العامة كما تقتضي ايضا الغاء الغاء سنة التمايز والاستئثار والتي كانت في القرون الخالية سلاحا في وجه الحق .
البناء اللغوي :
ج1- الوظيفة الاعرابية ل لو : في قول الكاتب : حرف امتناع لامتناع شرطية غير جازمة لا محل لها من الاعراب
عناصر الاسلوب الذي وردت فيه : ؟؟
الاعراب: ؟؟
ج3- نوع الصورة البيانية : حقيقة سارية : استعارة مكنية اثرها في المعنى التوضيح وتقوية المعنى
ج4- الادوات التي تحقق بها الاتساق والانسجام : حروف الجر :على قلة . ترمي الى معنى . الباء بموجب الانسانية
حروف العطف : الفاء : فهذه الجملة ... الواو : ووقف دون .....
التكرار : ومقتضى ..... مكررة في النص ثلاث مرات
التقويم النقدي :
نرى من خلال النص ان الكاتب محافظ فاسلوبه انتداد لمدرسة الصنعة اللفظية وذلك لاننا نرى في النص الصور البيانية والمحسنات البديعية والترادفات
كما نرى ايضا كثرة ادوات الربط كما ان اللغة سهلةوبسيطة التركيب.
اريج اريج
2015-04-20, 11:03
السلام عليكم
عساك بخير يا طيبة ؟
البناء الفكري
1-يرى الكاتب أن حقيقة الانسانية هي عقد الاخوة بين أفراد المجتمع
ومن متطلباتها أن يشارك الانسان أخوه الانسان في جميع لوازم الحياة في الفرح والحزن و الالم .
2-للاخوة الانسانية دور في توطيد العلاقات الاجتماعية ويتضح ذلك في قول الكاتب : يعلم الجاعالم الجاهل ,يرشد النبيه الغافل ,يواسي الغني الفقير .
3-تلغي الاخوة الانسانية في نظر الكاتب التمايز والاستئثار
4-الهدف الاجتماعي الذي سعي اليه الكاتب هو التعاون المتبادل بين الناس .
5-العنوان :الاخوة الانسانية
6-تلخيص النص :
يكمن مفهوم الحقيقة الانسانية في عقد الأخوة بين أفراد المجتمع ,فمن متطلباتها مشاركة الانسان أخوه الانسان همومه ومشاكله ,أفراحه واحزانه ,فللأخوة الانسانية دور كبير في توطيد العلاقات الاجتماعية والغاء التمييز بين أفراد المجتمع.
البناء اللغوي :
1- الوظيفة الاعرابية ل"لو" هي حرف امتناع لامتناع
أداة الشرط :لو
جملة الشرط : ذهب أبلغ النّاس إلى تحليله و شرحه
جملة جواب الشرط : لانتهى إلى العجز
2- لم اجد التسطير والأقواس :) ؟؟
3- الصورة البيانية في قوله: "حقيقة سارية "
هي استعارة مكنية حيث شبه الكاتب الحقيقة بالدم الذي يسري في جسم الانسان ,فقام بحذف المشبه به وهو الدم وترك لازما من لوازمه وهو كلمة "ساري"
أثرها في المعنى :تقوية المعني وتوضيحه وتقريبه لذهن القارئ
4-الأدوات التي تحقق بها الاتساق والانسجام في النص هي :
حروف العطف مثل :الفاء -الواو
حروف الجرمثل :على -الى -بـ-في - من .
التكرار مثل :مقتضى هذه الأخوة .
التضاد :سرورا وحزتنا -لذة وألما -العالم الجاهل ........
أسماء الاشارة مثل :هذه - تلك .
أرجوا أن تشددي التصحيح أستاذتي الغالية وخاصة في التلخيص أود أن تنقديني في كل شئ أرجوك
وشكرا يا طيبة
سلام
Ryma rourou
2015-04-20, 12:11
استادتي العزيزة ننتظر منك الاجوبة على جمر لكن انا خائفة من اجاباتي اتمنى منك ان تقيميها:(
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا أستاذة ،طمأنتينا بتقييمكم ،وإن شاء نتحسن أكثر معكم
أستاذة عذرا للتأخر عندي ضيوف سأبدأ الحل بعد قليل إن شاء الله
أعتذر أستاذة للتأخير الضيوف كانوا رايحين وبالتالي عطلوني
1. ما حقيقة الإنسانيّة عند الكاتب؟ و ما هي متطلّباتها؟
حقيقة الإنسانية :عند الكاتب هي عقد الأخوة بين أفراد المجنمع بهذا الموجب ،أي موجب الإنسانية
متطلباتها :أن يشارك الإنسان في جميع متطلبات الحياة من حزن وفرح وألم ولذة والمساواة في الحقوق البشرية
2. للأخوّة الإنسانيّة دور في توطيد العلاقات الاجتماعيّة. وضِّح ذلك من خلال النّص.
إن مشاركة الإنسان لأخيه الإنسان في جميع لوازم الحياة له الأثر البالغ في توطيد علاقات المجتمع
بحيث يعلّم العالم الجاهل، و يرشد النّبيه الغافل، و يواسي الغنيّ الفقير، و يقع التّعاون المتبادل بين النّاس في كلّ جليل و حقير.مما يسهم في صد كل ثغرة في المجتمع الإنساني
3. ماذا تلغي الأخوّة الإنسانيّة في نظر الكاتب؟
في نظر الكاتب تلغي الأخوة الإنسانية الفوارق الإجتماعية والتمايز والإستئثار
4. ما الهدف الاجتماعيّ الذي سعى الكاتب إلى تحقيقه؟
الهدف الإجتماعي الذي سعى الكاتب لتحقيقه هو تحقيق الأخوة الإنسانية وإلغاء التمايز في الحقوق البشرية العامة
5. ضع عنوانا مناسبا للنّص.:الإنسان أخو الإنسان :
6. لخّص مضمون النّص بأسلوبك الخاص.:
تحقيق الأخوة الإنسانية هدف سامي ينتهي بنا إلى راحة البشر وهناء الإنسانية ،وللوصول إلى ذلك لابد من التعاون والتكاثف بين أفراد المجتمع في جميع مجالات الحياة ،وتحقيق المساواة في الحقوق البشرية العامة ،وإلغاء الفوارق بين الأفراد التي كان المستبدون يسعون في تركيزها في المجتمعات .
ب-البناء اللّغويّ:
1. حدّد الوظيفة الإعرابيّة لـ « لو» في قول الكاتب: « لو ذهب أبلغ النّاس إلى تحليله و شرحه لانتهى إلى العجز». و بيِّن عناصر الأسلوب الذي وردت فيه « لو».
لو :حرف امتناع لامتناع أفادت الشرط -ذهب :فعل الشرط -لانتهى إلى العجز :جواب الشرط
2. بيّن المحل الإعرابيّ للجمل التي تحتها سطر في النّص.دائما لا نجد التسطير وهذه المرة ولا الأقواس للجملة
3. بيِّن نوع الصورة البيانية في قوله: « حقيقة سارية »، و ما هو أثرها في المعنى؟
إستعارة تصريحية حيث شبه الحقيقة بشسء مادي منتشر عند الناس فحذف المشبه به وترك لازمة من لوازمه ،أثرها في المعنى هو تشخيص صورة الحقيقة وتجسيدها وإيصال المعنى للقارئ
4. ما هي الأدوات التي تحقّق بها الاتِّساق والانسجام في النّص؟ دعّم إجابتك بأمثلة.
من الأدوات التي حقق بها الإتساق والإنسجام :
حروف العطف وحروف الجر مثل :ومقتضى _ويقع _في كل فرد _ بحيث ومثلها كثير
التكرار اللفظي مثل كلمة أخوة
أسماء الإشارة مثل هذه والأسماء الموصولة مثل التي
ج-التّقويم النّقديّ :
1. من خلال دراستك للنّص أَ تَجِدُ الكاتب محافظاً أم مجدِّداً ؟ علِّل.
من خلا ل دراستي للنص ينضح أن الإبراهيمي رحمه الله من المحافظين ،فهو ينتمي إلى مدرسة الصنعة اللفظية فيكثر من استعمال البديع والمحسنات اللفظية كما في قوله سرورا وحزنا _ألما ولذة
الموضوع بسيط وسهل سأضع الحل ليلا إن شاء الله
بصمة لاتنسى
2015-04-20, 20:01
السلام عليكم
جيد ساقرأ الإجابات بعدها ساضع الحل:19::19:
سلامـ
abDou3116
2015-04-20, 20:29
السلام عليكم
لم يتبقى على الشهادة الا شهر و بضعة ايام و ماراني حاكم والو و خاصة في الادب العربي حيث يصعب علي فهم النص و الاسئلة حتى و ان قرأت النص عدة مرات
هل ممكن ان اجد هنا يد المساعدة ؟؟ وشكراا
السلام عليكم
جيد ساقرأ الإجابات بعدها ساضع الحل:19::19:
سلامـ
جزاك الله خيرا أستاذتنا الغالية ،ونحن ننتظرك بشوق ;)
صرخة مظلوم
2015-04-20, 22:55
السلام عليكم
جيد ساقرأ الإجابات بعدها ساضع الحل:19::19:
سلامـ
وعليكم السلام :
جزاك الله خيرا نحن بالانتظار
وفقك المولى
اريج اريج
2015-04-21, 08:45
السلام عليكم
جيد ساقرأ الإجابات بعدها ساضع الحل:19::19:
سلامـ
السلام عليكم
بانتظارك يا طيبة :19:
سلام
بصمة لاتنسى
2015-04-21, 18:01
السلام عليكم
إليكم التصحيح النموذجي:
الإنسانيّة هي تحقيق الأخوّة بين أفراد المجتمع الإنسانيّ.
ومتطلّباتها هي ضرورة مشاركة الجميع في السّرّاء و الضّرّاء.
2- يتمثّل دورها في: المشاركة، التّعاون، المساواة.
3- الأخوّة تلغي التّمايز و الاستئثار و الاستبداد.
4- الهدف الاجتماعيّ الذي سعى الكاتب إلى تحقيقه هو:
الإصلاح و التّوجيه و نشر الأخوّة.
5- العنوان : الأخوة الحقّة.
6- تلخيص مضمون النّص يراعى فيه: احترام تقنية التلخيص ـ سلامة الفهم ـ جمال أسلوب التلميذ وسلامة لغته.
البناء اللّغويّ
1- لو: حرف امتناع لامتناع يتضمّن معنى الشّرط لا محلّ له من الإعراب.
ذهب...جملة الشرط...لانتهى: جوابه.
2- جملة "ترمي إلى معنى" في محل رفع خبر.
جملة "طالما بذل الفلاسفة..."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
3- الصّورة هي:استعارة مكنيّة. دورها و أثرها: تشخيص المعنويّ.
4- من أدوات الاتّساق والانسجام حروف العطف مثل الواو والفاء، وحروف الجرّ مثل الباء ، في ، من وإلى، والتّكرار اللّفظيّ مثل: ( مقتضى هذه الأخوة)....
التّقويم النّقديّ
ـ الكاتب محافظ وأسلوبه امتداد لمدرسة الصّنعة اللّفظيّة.
من خصائصه الإكثار من توظيف البديع
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-21, 18:09
السلام عليكم
لم يتبقى على الشهادة الا شهر و بضعة ايام و ماراني حاكم والو و خاصة في الادب العربي حيث يصعب علي فهم النص و الاسئلة حتى و ان قرأت النص عدة مرات
هل ممكن ان اجد هنا يد المساعدة ؟؟ وشكراا
السلام عليكم
أولا يجب ان تهدأ وأن تحاول مراجعة دروسك بهدوء وأيضا حل أكبرقدر من التطبيقات يعني راجع الحوليات والتصحيح النموذجي سيعطيك صورة ولو بسيطة عنطريقة الاجابة هذا هوالحل
يمكنك استدراك مافاتك لا يزال الوقت أمامك
بالتوفيق
سلامـ
Ryma rourou
2015-04-21, 18:25
استاذة هل يمكن ان تقيمي اجاباتي و جزاك الله كل خير
بصمة لاتنسى
2015-04-21, 18:31
1/الحقيقة الانسانية:عقد الاخوة بين الافراد المجتمع متطلباتها:ان يشارك الانسان في جميع لوازم الحياة سرورا و حزنا.لذة.الما,*المساواة في الحقوق البشرية العامة
2/بالاخوة نوطد العلاقات الاجتماعية ذالك بان يعلك العالم الجاهل و يرشد النبيه الغافل و يواسي الغني الفقير و بذالك يعم التعاون بين كل جليل و حقير
3/نعني بالاخوة الانسانية :التعاون بين افراد المجتمع و ان يكونو يد واحدة
4/الهدف الجتماعي :تحقيق و ارساء الاخوة و التعاون بين الناس
5/عنوان النص الاخوة الانسانية
6/التلخيص :تقتضي الحياة الاخوة و ذالك بموجب الانسانية و لتحقيقها يجب التعاون فيما بينهم و المساواة في الحقوق العامة و بذالك يلغى التمييز بين الناس
البناء اللغوي:
1/لو:وظيفتة الاعرابية حرف امتناع لمتناع
اسلوب انشائي طلبي (التمني)
استاذة الاعراب لم اجد مسطر ا عليهم
3/ الصورة البيانية :
الحقيقة سارية لست متاكدة لكن اظن انها استعارة مكنية
بلاغتها :زاد في توضيح المعنى و تقويته و ترسيخه في الاذهان و اضفى الجمال على المعنى
الأدوات التي تحقّق بها الاتِّساق والانسجام في النّص: حروف العطف و الجر الامثلة : حروف الجر في كلّ فرد
حروف العطف:و يقع التّعاون
التقويم النقدي :
محمد البشير الابراهيمي هو من امحافظين ينتمي لمدرسة الصنعة اللفظية و يتميز بجمال الاسلوب و اهتمامه بالفكرة و اقتباسه من القران الكريم لتشبعه بالثقافة الاسلامية
السلام عليكم
موفقة إلى حد كبير:19:
فقط كملاحظة: لاتختصري كثيرا في إجابتك
التلخيص يكون فقرة
الصور البيانية يجب شرحها ثم تبيين أثرها
علامتك فوق 13:19::19::19::19::19:
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-21, 18:33
جزاك الله خيرا
السلام عليكم
شكرالك
سلامـ:)
Ryma rourou
2015-04-21, 18:38
السلام عليكم
موفقة إلى حد كبير:19:
فقط كملاحظة: لاتختصري كثيرا في إجابتك
التلخيص يكون فقرة
الصور البيانية يجب شرحها ثم تبيين أثرها
علامتك فوق 13:19::19::19::19::19:
بالتوفيق
سلامـ
شكراا لك استاذة انا عملت بطريقة التلخيص عددا الاسطر /4 و بارك الله فيك يا طيبة
بصمة لاتنسى
2015-04-21, 18:42
البناء الفكري :
ج1- حقيقة الانسانية عند الكاتب هي في عقد الاخوة بين افراد المجتمع
- ومن متطلباتها : ان يشارك الانسان في جميع لوازم الحياة سرورا وحزنا . والمساواة في الحقوق البشرية العامة . والغاء التمايز والاستئثار بين البشر
ج2- للاخوة الانسانية دور في توطيد العلاقات الاجتماعية : وذلك من خلال مشاركة الانسان افراد مجتمعه في اوقات الحزن والفرح . وفي التعاون المتبادل بينهم داخل هذا
المجتمع بحيث يعلم العالم
الجاهل ويرشد النبيه الغافل ويواسي الغني الفقير.
ج3- تلغي الاخوة الانسانية في نظر الكاتب : التمايز بين البشر كما تلغي ايضا الانانية او الاستئثار.
ج4- الهدف الاجتماعي الذي سعى الكاتب الى تحقيقه هو الوحدة واللحمة الاجتماعية بين افراد المجتمع وذلك بعقد الاخوة الانسانية بينهم .
ج5- عنوان النص : الاخوة الانسانية.
6- التلخيص : ان مفهوم الاخوة الانسانية حقيقة سارية في كل فرد و تتجلى في تعامل افراد المجتمع فيما بينهم بحيث تفرض عليهم المشاركة والتعاون المتبادل والمساواة في
الحقوق البشرية العامة كما تقتضي ايضا الغاء الغاء سنة التمايز والاستئثار والتي كانت في القرون الخالية سلاحا في وجه الحق .
البناء اللغوي :
ج1- الوظيفة الاعرابية ل لو : في قول الكاتب : حرف امتناع لامتناع شرطية غير جازمة لا محل لها من الاعراب
عناصر الاسلوب الذي وردت فيه : ؟؟
الاعراب: ؟؟
ج3- نوع الصورة البيانية : حقيقة سارية : استعارة مكنية اثرها في المعنى التوضيح وتقوية المعنى
ج4- الادوات التي تحقق بها الاتساق والانسجام : حروف الجر :على قلة . ترمي الى معنى . الباء بموجب الانسانية
حروف العطف : الفاء : فهذه الجملة ... الواو : ووقف دون .....
التكرار : ومقتضى ..... مكررة في النص ثلاث مرات
التقويم النقدي :
نرى من خلال النص ان الكاتب محافظ فاسلوبه انتداد لمدرسة الصنعة اللفظية وذلك لاننا نرى في النص الصور البيانية والمحسنات البديعية والترادفات
كما نرى ايضا كثرة ادوات الربط كما ان اللغة سهلةوبسيطة التركيب.
السلام عليكم
موفقة لحد كبير:19::19::19:
افرحتني الإجابة
سلامـ
السلام عليكم
عساك بخير يا طيبة ؟
البناء الفكري
1-يرى الكاتب أن حقيقة الانسانية هي عقد الاخوة بين أفراد المجتمع
ومن متطلباتها أن يشارك الانسان أخوه الانسان في جميع لوازم الحياة في الفرح والحزن و الالم .
2-للاخوة الانسانية دور في توطيد العلاقات الاجتماعية ويتضح ذلك في قول الكاتب : يعلم الجاعالم الجاهل ,يرشد النبيه الغافل ,يواسي الغني الفقير .
3-تلغي الاخوة الانسانية في نظر الكاتب التمايز والاستئثار
4-الهدف الاجتماعي الذي سعي اليه الكاتب هو التعاون المتبادل بين الناس .
5-العنوان :الاخوة الانسانية
6-تلخيص النص :
يكمن مفهوم الحقيقة الانسانية في عقد الأخوة بين أفراد المجتمع ,فمن متطلباتها مشاركة الانسان أخوه الانسان همومه ومشاكله ,أفراحه واحزانه ,فللأخوة الانسانية دور كبير في توطيد العلاقات الاجتماعية والغاء التمييز بين أفراد المجتمع.
البناء اللغوي :
1- الوظيفة الاعرابية ل"لو" هي حرف امتناع لامتناع
أداة الشرط :لو
جملة الشرط : ذهب أبلغ النّاس إلى تحليله و شرحه
جملة جواب الشرط : لانتهى إلى العجز
2- لم اجد التسطير والأقواس :) ؟؟
3- الصورة البيانية في قوله: "حقيقة سارية "
هي استعارة مكنية حيث شبه الكاتب الحقيقة بالدم الذي يسري في جسم الانسان ,فقام بحذف المشبه به وهو الدم وترك لازما من لوازمه وهو كلمة "ساري"
أثرها في المعنى :تقوية المعني وتوضيحه وتقريبه لذهن القارئ
4-الأدوات التي تحقق بها الاتساق والانسجام في النص هي :
حروف العطف مثل :الفاء -الواو
حروف الجرمثل :على -الى -بـ-في - من .
التكرار مثل :مقتضى هذه الأخوة .
التضاد :سرورا وحزتنا -لذة وألما -العالم الجاهل ........
أسماء الاشارة مثل :هذه - تلك .
أرجوا أن تشددي التصحيح أستاذتي الغالية وخاصة في التلخيص أود أن تنقديني في كل شئ أرجوك
وشكرا يا طيبة
سلام
السلام عليكم
مليح ياأريج فقط التلخيص ليكن فقرة مادام الطالب أدرك فكرة الموضوع:19::19:
أيضا وفقت لحد كبر
سلامـ
أعتذر أستاذة للتأخير الضيوف كانوا رايحين وبالتالي عطلوني
1. ما حقيقة الإنسانيّة عند الكاتب؟ و ما هي متطلّباتها؟
حقيقة الإنسانية :عند الكاتب هي عقد الأخوة بين أفراد المجنمع بهذا الموجب ،أي موجب الإنسانية
متطلباتها :أن يشارك الإنسان في جميع متطلبات الحياة من حزن وفرح وألم ولذة والمساواة في الحقوق البشرية
2. للأخوّة الإنسانيّة دور في توطيد العلاقات الاجتماعيّة. وضِّح ذلك من خلال النّص.
إن مشاركة الإنسان لأخيه الإنسان في جميع لوازم الحياة له الأثر البالغ في توطيد علاقات المجتمع
بحيث يعلّم العالم الجاهل، و يرشد النّبيه الغافل، و يواسي الغنيّ الفقير، و يقع التّعاون المتبادل بين النّاس في كلّ جليل و حقير.مما يسهم في صد كل ثغرة في المجتمع الإنساني
3. ماذا تلغي الأخوّة الإنسانيّة في نظر الكاتب؟
في نظر الكاتب تلغي الأخوة الإنسانية الفوارق الإجتماعية والتمايز والإستئثار
4. ما الهدف الاجتماعيّ الذي سعى الكاتب إلى تحقيقه؟
الهدف الإجتماعي الذي سعى الكاتب لتحقيقه هو تحقيق الأخوة الإنسانية وإلغاء التمايز في الحقوق البشرية العامة
5. ضع عنوانا مناسبا للنّص.:الإنسان أخو الإنسان :
6. لخّص مضمون النّص بأسلوبك الخاص.:
تحقيق الأخوة الإنسانية هدف سامي ينتهي بنا إلى راحة البشر وهناء الإنسانية ،وللوصول إلى ذلك لابد من التعاون والتكاثف بين أفراد المجتمع في جميع مجالات الحياة ،وتحقيق المساواة في الحقوق البشرية العامة ،وإلغاء الفوارق بين الأفراد التي كان المستبدون يسعون في تركيزها في المجتمعات .
ب-البناء اللّغويّ:
1. حدّد الوظيفة الإعرابيّة لـ « لو» في قول الكاتب: « لو ذهب أبلغ النّاس إلى تحليله و شرحه لانتهى إلى العجز». و بيِّن عناصر الأسلوب الذي وردت فيه « لو».
لو :حرف امتناع لامتناع أفادت الشرط -ذهب :فعل الشرط -لانتهى إلى العجز :جواب الشرط
2. بيّن المحل الإعرابيّ للجمل التي تحتها سطر في النّص.دائما لا نجد التسطير وهذه المرة ولا الأقواس للجملة
3. بيِّن نوع الصورة البيانية في قوله: « حقيقة سارية »، و ما هو أثرها في المعنى؟
إستعارة تصريحية حيث شبه الحقيقة بشسء مادي منتشر عند الناس فحذف المشبه به وترك لازمة من لوازمه ،أثرها في المعنى هو تشخيص صورة الحقيقة وتجسيدها وإيصال المعنى للقارئ
4. ما هي الأدوات التي تحقّق بها الاتِّساق والانسجام في النّص؟ دعّم إجابتك بأمثلة.
من الأدوات التي حقق بها الإتساق والإنسجام :
حروف العطف وحروف الجر مثل :ومقتضى _ويقع _في كل فرد _ بحيث ومثلها كثير
التكرار اللفظي مثل كلمة أخوة
أسماء الإشارة مثل هذه والأسماء الموصولة مثل التي
ج-التّقويم النّقديّ :
1. من خلال دراستك للنّص أَ تَجِدُ الكاتب محافظاً أم مجدِّداً ؟ علِّل.
من خلا ل دراستي للنص ينضح أن الإبراهيمي رحمه الله من المحافظين ،فهو ينتمي إلى مدرسة الصنعة اللفظية فيكثر من استعمال البديع والمحسنات اللفظية كما في قوله سرورا وحزنا _ألما ولذة
الموضوع بسيط وسهل سأضع الحل ليلا إن شاء الله
السلام عليكم
أجل يارئاب هو موضوع سهل وقصير لكن إجابتك موفقة فقط
الاستعارة هي مكنية وليست تصريحية دائما ابحثي عن الكلمة المحذوفة لتعرفي نوع الاستعارة
تلخيصك أعجبني:19::19:
موفقة
كل الإجابات تكون العلامة فيها أكثر من 13
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-21, 18:45
شكراا لك استاذة انا عملت بطريقة التلخيص عددا الاسطر /4 و بارك الله فيك يا طيبة
السلام عليكم
لكن إن فهمت الموضوع لابأس في التلخيص أن يكون فقرة 5أو 6 أسطر لتكون العلامة كاملة
سلامـ:)
Ryma rourou
2015-04-21, 18:46
نشكرك على مجهودك استاذة في الاول لم اتوقع اجاباتي تكون صحيحة و لكن الحمد الله ان شاء الله نجيبوها في الباك
بصمة لاتنسى
2015-04-21, 20:15
السلام عليكم
إن شاء الله يارب
بالتوفيق
سلامـ
Ryma rourou
2015-04-21, 20:40
السلام عليكم
استاذة هل من نصائح تساعديني بها كي احصل على نقطة احسن في الادب
وكيف افرق بين المجاز المرسل و العقلي
صرخة مظلوم
2015-04-21, 22:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
شكرا معلمتي على كل جهد تبذلينه معنا و اسعدك الله دنيا وآخرة
اردت فقط ان افهم معنى السؤال و ( عناصر الاسلوب الذي وردت فيه ؟) . انا فهمت فقط الوظيفة الاعرابية ل *لو لولا لوما * لاني راجعته من ملخص
اريج اريج
2015-04-21, 23:00
السلام عليكم
مليح ياأريج فقط التلخيص ليكن فقرة مادام الطالب أدرك فكرة الموضوع:19::19:
أيضا وفقت لحد كبر
سلامـ
السلام عليكم استاذتي الفاضلة جزاك الله خيرا
كيف ترين اجاباتي هل هي موفقة أكثر في الشعر أم النثر ؟
بالنسبة للتلخيص لقد راعيت حجم النص وقسمته على أربعة فماهو رأيك ؟ أم لابد من التوس أكثر من الحجم المطلوب ؟
كم تعطيني علامة على اجابتي ؟
أستاذة ما عساني أقول ،والله دمعت عيني لما رأيتك تعلقين على كل واحدة ،الحمد لله لا يزال في أمتنا خير كثير فالحمد لله على نعمه
أستاذتنا الغالية فقط ممكن تشرحي لنا الإستعارة صراحة ما فهمتها جيدا ؟بارك الله لكم في الجهد والوقت
بصمة لاتنسى
2015-04-21, 23:26
السلام عليكم
النت عندي فيها مشكلة سأجيبكم جميعا فقط اصبروا قليلا
لا عليكم أستاذة ،يسر الله أمركم وإن شاء تتحفونا بموضوع جديد متى تيسر لكم
بصمة لاتنسى
2015-04-23, 23:55
السلام عليكم
استاذة هل من نصائح تساعديني بها كي احصل على نقطة احسن في الادب
وكيف افرق بين المجاز المرسل و العقلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
شكرا معلمتي على كل جهد تبذلينه معنا و اسعدك الله دنيا وآخرة
اردت فقط ان افهم معنى السؤال و ( عناصر الاسلوب الذي وردت فيه ؟) . انا فهمت فقط الوظيفة الاعرابية ل *لو لولا لوما * لاني راجعته من ملخص
السلام عليكم
مليح ياأريج فقط التلخيص ليكن فقرة مادام الطالب أدرك فكرة الموضوع:19::19:
أيضا وفقت لحد كبر
سلامـ
السلام عليكم استاذتي الفاضلة جزاك الله خيرا
كيف ترين اجاباتي هل هي موفقة أكثر في الشعر أم النثر ؟
بالنسبة للتلخيص لقد راعيت حجم النص وقسمته على أربعة فماهو رأيك ؟ أم لابد من التوس أكثر من الحجم المطلوب ؟
كم تعطيني علامة على اجابتي ؟
أستاذة ما عساني أقول ،والله دمعت عيني لما رأيتك تعلقين على كل واحدة ،الحمد لله لا يزال في أمتنا خير كثير فالحمد لله على نعمه
أستاذتنا الغالية فقط ممكن تشرحي لنا الإستعارة صراحة ما فهمتها جيدا ؟بارك الله لكم في الجهد والوقت
لا عليكم أستاذة ،يسر الله أمركم وإن شاء تتحفونا بموضوع جديد متى تيسر لكم
السلام عليكم
غدا بحول الله سأجيبكم وساضع تطبقا آخر كونوا بالقرب
سلامـ:)
في انتظاركم أستاذتنا الغالية
اريج اريج
2015-04-24, 08:27
في انتظارك أستاذتي الغالية اشتقنا لتطبيقاتك
سلام
بصمة لاتنسى
2015-04-24, 20:50
السلام عليكم
لنّص :
« إنّ مهمّة الكاتب ليست في مجرّد إقناع القارئ، بل في حمله على التّفكير معه. ما أرخص الأدب لو أنّه كان وسيلة للّهو...لا إنّ الأدب طريق إلى إيقاظ الرأي. أريد من القارئ أن يكون مكمّلا لكاتبه ينهض ليبحث معه، ولا يكتفي بأن يتلقّى عنه، ثمّ يتثاوب فكره وينام.. إنّ مهمّة الكاتب ليست في تخدير النّفوس بل في تحريك الرؤوس... الكاتب مفتاح الذهن، يعين النّاس على اكتشاف الحقائق والمعارف بأنفسهم لأنفسهم. إنّ مهمّة الكاتب في نظري:هي تربية الرّأي. وكلّ كاتب لا يثير في النّاس رأيا وفكرا ومغزى يدفعهم إلى التطوّر أو السّمو على أنفسهم، ولا يوحي إليهم إلاّ بالإحساس المبتذل ولا يمنحهم غير الرّاحة الفكريّة، ولا يغمرهم إلاّ في السّلبية السّاقطة، لهو كاتب يقضي على نمو الشعب وتطوّر المجتمع. إنّ واجب الكاتب يحتّم عليه أن يحدث أثرا سامي الهدف في النّاس فيجعلهم يفكرون تفكيرا حرّا يدفعهم إلى تحقيق الذاتية الواعية. لذلك لم يخطئ أولئك الذين قالوا: "الفن هو الحرّيّة." فإنّنا لذلك نرى الفنّ لا يموت عادة إلاّ في مجتمع خُنقت فيه حرّية التّعبير عن الرّأي، و بهذا يتمّ الشّلل الفكريّ. من أجل ذلك أرى أن أداة الفكر و الرّأي هي بمثابة القلب: مضغة يجب أن تعمل حرّة على الدّوام لتكفل النّموّ والنّضج و الرّقي للنّوع الإنسانيّ».
( توفيق الحكيم)
الأسئلة :
أ ـ البناء الفكريّ:
1. لقد وضع الكاتب مرتكزات وأصولا تستند إليها مهمّة الكاتب.اذكر أهمها بأسلوبك الشّخصيّ.
2. ماذا يقصد الكاتب بعبارة « الفنّ هو الحرّيّة » ؟
3. ما هدف الكاتب من إثارة هذا الموضوع ؟
4. حدّد الفكرة العامة للنّص، ثمّ أبد رأيك فيها ؟
5. لخّص مضمون النّص بأسلوبك الخاص.
6. إلى أيّ فنّ أدبيّ ينتمي النص؟ علّل.
ب ـ البناء اللّغويّ:
1. أعرب العبارة:« ما أرخص الأدب!» إعرابا مفصّلا. مبرزاً دلالتها في المعنى؟
2. بيّن المحل الإعرابيّ للجملتين اللتين تحتهما سطر.
3. استخرج صورة بيانيّة مبيّنا نوعها وأثرها في المعنى.
4. حدّد حرفين من حروف الجرّ ثمّ بيّن المعنى الأصليّ والفرعيّ لهما ؟
5. ما النّمط الغالب على النّص ؟ وما خصائصه؟
بصمة لاتنسى
2015-04-24, 23:02
في انتظارك أستاذتي الغالية اشتقنا لتطبيقاتك
سلام
في انتظاركم أستاذتنا الغالية
لا عليكم أستاذة ،يسر الله أمركم وإن شاء تتحفونا بموضوع جديد متى تيسر لكم
السلام عليكم
أناهنا معكموالحمد لله :):):):):)
‘لى حل التطبيق :19::19::19::19::19:
وكالعادة سأعلق على الإجابات
سلامـ
السلام عليكم
استاذة هل من نصائح تساعديني بها كي احصل على نقطة احسن في الادب
وكيف افرق بين المجاز المرسل و العقلي
السلام عليكم
طبعا حل أكبر عدد من التطبقات
حفظ التقويم النقدي
خصائص الشعراء والكتاب
خصائص الانماط
التركيز
قراءة النص جيدا
المراجعة المستمرة
المجاز العقلي والمرسل سأشرحه فيما بعد وعد مني
سلامـ:)
أستاذتنا الحبيبة جزاكم الله خيرا كنت في بيت أهلي في وليمة لذلك أنا مرهقة أدخل أحله غدا بإذن الله
بصمة لاتنسى
2015-04-24, 23:16
أستاذتنا الحبيبة جزاكم الله خيرا كنت في بيت أهلي في وليمة لذلك أنا مرهقة أدخل أحله غدا بإذن الله
السلام عليكم
ههههه مرة بقلاوة مرة الضياف مرة وليمة آه منك يارئاب ناقص10نقاط كاملين ههههه
العاقبة لوليمة البكالوريا يارب
حسن لن أضع الحل طبعا حتى يحاول كلمن يرغب في ذلك:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-24, 23:19
السلام عليكم
الصورة البيانية يا رئاب
استعارة مكنية يعني الانسانية لاتسري شبهنا الانسانية بالشيء الساري فهي استعارة مكنية
سلامـ
السلام عليكم
ههههه مرة بقلاوة مرة الضياف مرة وليمة آه منك يارئاب ناقص10نقاط كاملين ههههه
العاقبة لوليمة البكالوريا يارب
حسن لن أضع الحل طبعا حتى يحاول كلمن يرغب في ذلك:)
سلامـ
............جاري الحل ................
أجل أستاذة لأني البنت الوحيدة لأمي كل شيء طايح على راسي ويعلم الله كم أتعب في هذا أسأل الله أن يجعلها في موازين حسناتنا آمين
**خليصة **
2015-04-25, 12:03
السلام عليك استاذه
جزاك الله كل الخير
لم ارى الموضوع لكن اريد الانضمام ان امكن طبعا
جزاك الله جنة الفردوس
1. لقد وضع الكاتب مرتكزات وأصولا تستند إليها مهمّة الكاتب.اذكر أهمها بأسلوبك الشّخصيّ.
أ)يأخذ بيد القارئ لاكتشاف الحقائق والمعراف بأنفسهم
ب)إثارة الرأي والفكرة لإكمالها
ج)تربية الرأي العام للسمو والإرتقاء بالقارئ
د) أهمية حرية التعبير لإخراج المواهب الأدبية
2. ماذا يقصد الكاتب بعبارة « الفنّ هو الحرّيّة » ؟
يقصد بذلك أن الحرية إذا جسدت على أرض الواقع خرج الإبداع من المبدعين ،أما القيود فهي تسبب الكبت وقتل المواهب
3. ما هدف الكاتب من إثارة هذا الموضوع ؟
4. حدّد الفكرة العامة للنّص، ثمّ أبد رأيك فيها ؟
مواصفات الأديب الحق ،وأهمية الحرية في الإبداع الفني :
فكرة الأديب جاءت في وقتها لكثرة الأدباء والكاتبين والفنانين أراد الكاتب أن يرسي قواعد الأدب ومرتكزاته وأهمية الحرية في الإبداع الأدبي ربما لأن نخبة من الأدباء كانوا يعانون من الضغط وكبت حرياتهم في التعبير
5. لخّص مضمون النّص بأسلوبك الخاص.
إن حقيقة الكاتب المبدع لا تتجلى في انتصار رأيه وإقناع الناس بفكرته ،لكنها تظهر في سعيه لتوعية القارئ والأخذ بيده لاكتشاف الحقائق وإثارته ليكمل فكرة الأديب ،ناهيك عن تربية الأجيال والسمو بها والإرتقاء إلى مجتمع راق ينبع بالتفكير الحر لتحقيق الشخصية الواعية ،ولا يتحقق هذا إلا في مجتمع سادت فيه حرية التعبير وكانت منهجا للأدباء والمفكرين
6. إلى أيّ فنّ أدبيّ ينتمي النص؟ علّل.
ينتمي النص إلى فن المقال الأدبي ،لأن الأديب يعالج فيه قضية أدبية ،وهي ما يجب أن يكون عليه الأديب
ب ـ البناء اللّغويّ:
1. أعرب العبارة:« ما أرخص الأدب!» إعرابا مفصّلا. مبرزاً دلالتها في المعنى؟
ما :نكرة تامة مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ
أرخص :فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
الأدب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
2. بيّن المحل الإعرابيّ للجملتين اللتين تحتهما سطر.لا أجدها مسطرة
3. استخرج صورة بيانيّة مبيّنا نوعها وأثرها في المعنى.
إن الأدب طريق :نوعها تشبيه بليغ ،أثرها :تشخيص المعنى وتجسيده فكما أن الطريق الحقيقي يوصلنا إلى المكان الذي نبتغيه فإن الأدب يوصلنا إلى إيقاظ الرأي العام
4. حدّد حرفين من حروف الجرّ ثمّ بيّن المعنى الأصليّ والفرعيّ لهما ؟
حروف الجر :
في :في قوله في نظري المعنى الأصلي الظرفية والفرعي التعليل
من :في قوله من القارئ المعنى الأصلي الإبتداء والفرعي أيضا هو البدل
5. ما النّمط الغالب على النّص ؟ وما خصائصه؟
النمط الغالب على النص هو الحجاجي ومن مؤشراته :
_كثرة استعمال أدوات التوكيد مثل إن الكاتب ،لهو
_كثرة استعمال أدوات الربط بل ،لذلك
_استعمال البراهين كما في قوله فإنّنا لذلك نرى الفنّ لا يموت عادة إلاّ في مجتمع خُنقت فيه حرّية التّعبير عن الرّأي
_الإستنتاج كما في قوله :من أجل ذلك أرى أن أداة الفكر و الرّأي هي بمثابة القلب: مضغة يجب أن تعمل حرّة على الدّوام لتكفل النّموّ والنّضج و الرّقي للنّوع الإنسانيّ».
اللهم وفقنا جميعا لشهادة البكالوريا وجازي عنا أستاذتنا كل خير آمين
بصمة لاتنسى
2015-04-25, 15:14
............جاري الحل ................
أجل أستاذة لأني البنت الوحيدة لأمي كل شيء طايح على راسي ويعلم الله كم أتعب في هذا أسأل الله أن يجعلها في موازين حسناتنا آمين
السلام عليكم
كان الله في عونك وجزاك الله خيرا خدمة الوالدة لاتقارن بايي شيء:19::19:
سلامـ
السلام عليك استاذه
جزاك الله كل الخير
لم ارى الموضوع لكن اريد الانضمام ان امكن طبعا
جزاك الله جنة الفردوس
السلام عليكم
طبعا أهلا بك بيننا بمحاولاتك:):)
سلامـ
**خليصة **
2015-04-25, 16:47
هل من تطبيقات
..
صرخة مظلوم
2015-04-25, 22:26
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
مساء الخير جميعا :.....
كيف حالك معلمتي .... اعتذر للتاخر .
اجوبة البناء الفكري :
ــــــــــــــــــــــــــــ
ج1- وضع الكاتب مرتكزات واصولا تتند اليها مهمة الكاتب واهمها :
تحميل القارئ على التفكير مع الكاتب فلايكتب لمجرد ااقناع القارئ بما يريد وفقط
ومن مهامه ايضا تحريك الادهان وفتحها على مصرعيها لاكتشاف الحقائق والمعارف فيكون الكاتب بداية الشرارة لانطلاق فكر حر يدفع الناس ا للسمو والتطور وتحقيق الذاتية الواعية فيحدث الكاتب الاثر والهدف السامي في المجتمع.
ج2- يقصد الكاتب بعبارة (الفن هو الحرية ) : اي ان حرية الفكر والراي تولد حب الابداع والابتكار.
ج3- هدف الكاتب من اثارة الموضوع : دفع الفرد لتعبير عن رايه من اجل ترقية المجتمع عامة والنهوض بالادب والفكر خاصة .
ج4- الفكرة العامة : دور الكاتب في رقي المجتمع واثراء الوعي والفكر الحر :ان للكاتب دور كبير في المجتمع ومن هذا المنطلق وجب عليه انشاء فكر بناء وخلاق .
ج5-تلخيص : ان للكاتب مهاما كبرى فلاتنحصر في اقناع القارئ بل تتعداه الى مشاركة القارئ في التفكير معه .فالادب مسار لاقاظ الراي والكاتب ملزم باثارة الافكار في اذهان
القراء فيعينهم على اكتشاف الحقائق بانفسهم ولانفسهم . فالكاتب الذي لايعين الناس على ابداء افكارهم وارائهم بحرية كاتب يثبط عجلة النمو والتطور في المجتمع .فمن واجب
الكاتب هنا احداث الهدف والاثر البارز فيحقق للافراد ذاتية واعية انطلاقا من تحرير افكارهم فالمجتمع الذي تخنق فيه حرية التعبير والراي تموت بداخله روح الابداع ولذلك
فان اذاة الفكر والراي مضخة تعمل على الدوام لتكفل النمو والرقي للفرد.
ج6- ينتمي النص لفن المقال الادبي :فالاديب هنا بصدد معالجة قضية ادبية من خلال ابراز دور الكاتب في المجتع وتاثيره على اراء وافكار القراء
اجوبة البناء اللغوي :
ــــــــــــــــــــــــ
ج1- الصورة البيانية : (يتثاوب فكره ): استعارة مكنية اثرها تقوية تقوية المعنى وتوضيحه وتقريبه الى ذهن المتلقي.
ج2- حروف الجر : في ): معناها الاصلي ظرفية مكانية وظرفية زمانية / معناها الفرعي: المصاحبة التعليل الاستعلاء
على ): معناها الاصلي الاستعلاء / معناها الفرعي : التعليل .المصاحية الاستدراك.
عذرا معلمتي فانا لم اركز جيدا لاني اليوم مريضة
بصمة لاتنسى
2015-04-25, 23:02
السلام عليكم
إمممممم جيد في انتظار إن كانت هناك محاولات أخرى قبل أن أضح الحل غدا إن شاء الله
شكرا لوفائكم للصفحة
أتمنى لكم الاستفادة
سلامـ
أين البقية ؟؟وين راكي يا أريج ؟
بصمة لاتنسى
2015-04-26, 19:28
هل من تطبيقات
..
السلام عليكم
أجل ياخليصة وضعت تطبيقا:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-26, 19:34
السلام عليكم
وضعت خطا تحت الجمل
بصمة لاتنسى
2015-04-26, 19:42
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
مساء الخير جميعا :.....
كيف حالك معلمتي .... اعتذر للتاخر .
اجوبة البناء الفكري :
ــــــــــــــــــــــــــــ
ج1- وضع الكاتب مرتكزات واصولا تتند اليها مهمة الكاتب واهمها :
تحميل القارئ على التفكير مع الكاتب فلايكتب لمجرد ااقناع القارئ بما يريد وفقط
ومن مهامه ايضا تحريك الادهان وفتحها على مصرعيها لاكتشاف الحقائق والمعارف فيكون الكاتب بداية الشرارة لانطلاق فكر حر يدفع الناس ا للسمو والتطور وتحقيق الذاتية الواعية فيحدث الكاتب الاثر والهدف السامي في المجتمع.
ج2- يقصد الكاتب بعبارة (الفن هو الحرية ) : اي ان حرية الفكر والراي تولد حب الابداع والابتكار.
ج3- هدف الكاتب من اثارة الموضوع : دفع الفرد لتعبير عن رايه من اجل ترقية المجتمع عامة والنهوض بالادب والفكر خاصة .
ج4- الفكرة العامة : دور الكاتب في رقي المجتمع واثراء الوعي والفكر الحر :ان للكاتب دور كبير في المجتمع ومن هذا المنطلق وجب عليه انشاء فكر بناء وخلاق .
ج5-تلخيص : ان للكاتب مهاما كبرى فلاتنحصر في اقناع القارئ بل تتعداه الى مشاركة القارئ في التفكير معه .فالادب مسار لاقاظ الراي والكاتب ملزم باثارة الافكار في اذهان
القراء فيعينهم على اكتشاف الحقائق بانفسهم ولانفسهم . فالكاتب الذي لايعين الناس على ابداء افكارهم وارائهم بحرية كاتب يثبط عجلة النمو والتطور في المجتمع .فمن واجب
الكاتب هنا احداث الهدف والاثر البارز فيحقق للافراد ذاتية واعية انطلاقا من تحرير افكارهم فالمجتمع الذي تخنق فيه حرية التعبير والراي تموت بداخله روح الابداع ولذلك
فان اذاة الفكر والراي مضخة تعمل على الدوام لتكفل النمو والرقي للفرد.
ج6- ينتمي النص لفن المقال الادبي :فالاديب هنا بصدد معالجة قضية ادبية من خلال ابراز دور الكاتب في المجتع وتاثيره على اراء وافكار القراء
اجوبة البناء اللغوي :
ــــــــــــــــــــــــ
ج1- الصورة البيانية : (يتثاوب فكره ): استعارة مكنية اثرها تقوية تقوية المعنى وتوضيحه وتقريبه الى ذهن المتلقي.
ج2- حروف الجر : في ): معناها الاصلي ظرفية مكانية وظرفية زمانية / معناها الفرعي: المصاحبة التعليل الاستعلاء
على ): معناها الاصلي الاستعلاء / معناها الفرعي : التعليل .المصاحية الاستدراك.
عذرا معلمتي فانا لم اركز جيدا لاني اليوم مريضة
1. لقد وضع الكاتب مرتكزات وأصولا تستند إليها مهمّة الكاتب.اذكر أهمها بأسلوبك الشّخصيّ.
أ)يأخذ بيد القارئ لاكتشاف الحقائق والمعراف بأنفسهم
ب)إثارة الرأي والفكرة لإكمالها
ج)تربية الرأي العام للسمو والإرتقاء بالقارئ
د) أهمية حرية التعبير لإخراج المواهب الأدبية
2. ماذا يقصد الكاتب بعبارة « الفنّ هو الحرّيّة » ؟
يقصد بذلك أن الحرية إذا جسدت على أرض الواقع خرج الإبداع من المبدعين ،أما القيود فهي تسبب الكبت وقتل المواهب
3. ما هدف الكاتب من إثارة هذا الموضوع ؟
4. حدّد الفكرة العامة للنّص، ثمّ أبد رأيك فيها ؟
مواصفات الأديب الحق ،وأهمية الحرية في الإبداع الفني :
فكرة الأديب جاءت في وقتها لكثرة الأدباء والكاتبين والفنانين أراد الكاتب أن يرسي قواعد الأدب ومرتكزاته وأهمية الحرية في الإبداع الأدبي ربما لأن نخبة من الأدباء كانوا يعانون من الضغط وكبت حرياتهم في التعبير
5. لخّص مضمون النّص بأسلوبك الخاص.
إن حقيقة الكاتب المبدع لا تتجلى في انتصار رأيه وإقناع الناس بفكرته ،لكنها تظهر في سعيه لتوعية القارئ والأخذ بيده لاكتشاف الحقائق وإثارته ليكمل فكرة الأديب ،ناهيك عن تربية الأجيال والسمو بها والإرتقاء إلى مجتمع راق ينبع بالتفكير الحر لتحقيق الشخصية الواعية ،ولا يتحقق هذا إلا في مجتمع سادت فيه حرية التعبير وكانت منهجا للأدباء والمفكرين
6. إلى أيّ فنّ أدبيّ ينتمي النص؟ علّل.
ينتمي النص إلى فن المقال الأدبي ،لأن الأديب يعالج فيه قضية أدبية ،وهي ما يجب أن يكون عليه الأديب
ب ـ البناء اللّغويّ:
1. أعرب العبارة:« ما أرخص الأدب!» إعرابا مفصّلا. مبرزاً دلالتها في المعنى؟
ما :نكرة تامة مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ
أرخص :فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
الأدب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
2. بيّن المحل الإعرابيّ للجملتين اللتين تحتهما سطر.لا أجدها مسطرة
3. استخرج صورة بيانيّة مبيّنا نوعها وأثرها في المعنى.
إن الأدب طريق :نوعها تشبيه بليغ ،أثرها :تشخيص المعنى وتجسيده فكما أن الطريق الحقيقي يوصلنا إلى المكان الذي نبتغيه فإن الأدب يوصلنا إلى إيقاظ الرأي العام
4. حدّد حرفين من حروف الجرّ ثمّ بيّن المعنى الأصليّ والفرعيّ لهما ؟
حروف الجر :
في :في قوله في نظري المعنى الأصلي الظرفية والفرعي التعليل
من :في قوله من القارئ المعنى الأصلي الإبتداء والفرعي أيضا هو البدل
5. ما النّمط الغالب على النّص ؟ وما خصائصه؟
النمط الغالب على النص هو الحجاجي ومن مؤشراته :
_كثرة استعمال أدوات التوكيد مثل إن الكاتب ،لهو
_كثرة استعمال أدوات الربط بل ،لذلك
_استعمال البراهين كما في قوله فإنّنا لذلك نرى الفنّ لا يموت عادة إلاّ في مجتمع خُنقت فيه حرّية التّعبير عن الرّأي
_الإستنتاج كما في قوله :من أجل ذلك أرى أن أداة الفكر و الرّأي هي بمثابة القلب: مضغة يجب أن تعمل حرّة على الدّوام لتكفل النّموّ والنّضج و الرّقي للنّوع الإنسانيّ».
اللهم وفقنا جميعا لشهادة البكالوريا وجازي عنا أستاذتنا كل خير آمين
السلام عليكم
:19::19::19::19::19::19::19:
جيد الإجابة موفقة لحد كبير لكن ياترى
هل النص سهل ههههه:mh31::mh31:
أم أنكما ركزتما جيدا:rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolle yes:
لكن جيد وساضع الإجابة النموذجية
والتطبق القادم سيكون صعبا لنرى مدى توظيف قدراتكم
ساضع الحل بعد أن أتأكد من أنه لاطالب سيحاول بعدكما
سلامـ:)
السلام عليكم
:19::19::19::19::19::19::19:
جيد الإجابة موفقة لحد كبير لكن ياترى
هل النص سهل ههههه:mh31::mh31:
أم أنكما ركزتما جيدا:rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolle yes:
لكن جيد وساضع الإجابة النموذجية
والتطبق القادم سيكون صعبا لنرى مدى توظيف قدراتكم
ساضع الحل بعد أن أتأكد من أنه لاطالب سيحاول بعدكما
سلامـ:)
أستاذة جزاكم الله خيرا الإثنين معا ،يعني النص سهل وأيضا ركزنا والله أخذت وقت طويل في حله والحمد لله إت شاء الله نكونوا موفقين في البكالوريا
سأرى الآن الجمل
ولا أنسى أقول لكم أستاذة حليت نص انتاع ابن نباتة ،البناء الفكري عندي كان ضعيف لأن الشعر انتاعو جاني صعييييييييييييب ،أما البناء اللغوي الحمد لله ،وإن شاء الله يدورلنا نص ساهل في البكالوريا
سبحان الله الجمل لا تظهر عندي مسطرة
إن شاء في المرات القادمة تكتبينها لنا أستاذة إن تكرمتم
صرخة مظلوم
2015-04-26, 22:10
السلام عليكم
:19::19::19::19::19::19::19:
جيد الإجابة موفقة لحد كبير لكن ياترى
هل النص سهل ههههه:mh31::mh31:
أم أنكما ركزتما جيدا:rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolle yes:
لكن جيد وساضع الإجابة النموذجية
والتطبق القادم سيكون صعبا لنرى مدى توظيف قدراتكم
ساضع الحل بعد أن أتأكد من أنه لاطالب سيحاول بعدكما
سلامـ:)
مساء الخير جميعا : الحمد لله ... بالنسبة للنص معلمتي سهل . اما التركيز فانا لم اركز جيدا لاني كنت البارحة مريضة
واذا كانت الاجابة موفقة فالفضل يعود لله سبحانه وتعالى اولا ثم لك معلمتي الغالية فشروحاتك في الصفحة الاخرى استفدت منها كثيرا
فجزاك الله خيرا ودعواتنا لك بظهر الغيب باذن الله مستجابة .
مساء الخير جميعا : الحمد لله ... بالنسبة للنص معلمتي سهل . اما التركيز فانا لم اركز جيدا لاني كنت البارحة مريضة
واذا كانت الاجابة موفقة فالفضل يعود لله سبحانه وتعالى اولا ثم لك معلمتي الغالية فشروحاتك في الصفحة الاخرى استفدت منها كثيرا
فجزاك الله خيرا ودعواتنا لك بظهر الغيب باذن الله مستجابة .
نعم أختي الفضل لله أولا ثم لمعلمتنا الغالية جزاها الله خيرا
Seif La Fiesta
2015-04-26, 23:54
ربي يعاونكم خاووتي
ربي يعاونكم خاووتي
آمين ،جزاكم الله خيرا
بصمة لاتنسى
2015-04-28, 18:43
ربي يعاونكم خاووتي
السلام عليكم
شكرالك ولم لاتحاول ان كنت طالبا:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-28, 18:56
السلام عليكم
الحل النموذجــــــــــــــــــــــــــــــــتتتي للنص:
لكن باختصار لأنكم وفقتم إلى حد كبر في الإجابة
البناء الفكري:
1/ أن يشغل الاديب ذهن القارئ وألا يكون فنه لمجرد اللهو وأن يجعل القارئ مفكرا يشغل راه لاقارئا فقط
2/ الفن هو الحرية: يعني الفن من غير حرية لن يكون من ورائه إبداع
3/ هدف الكاتب هو تبيين مدى أهمة الحرية في إبداع الكاتب وأن الكاتب الذي يشرك القارئمعههو ذاك الكاتب الناجح يعني يركز على ضرورة اعتبار الفن أمرامهما لا للتسلية فقط
4/ الفكرة العامة يمكن أن تكون: الفن هو الحرية
5/ التلخيص يعتمد علىسلامة اللغة واحترام فكرة النص
6/ الفن هو من فن المقال النقدي هذا مالم أجده في الإجابة هو مقال نقدي
البناء اللغوي:
1/ الاعراب:
إن مهمة الكاتب: جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب
الفن هو الحرية: جملة مقول القول في محل نصب مفعول به
2/ الصورة البيانية: خنقت فيه حرية الراي استعارة مكنية
3/ النمط وصفي حجاجي
4/ حروف الجر وفقتم فيها
بالتوفيق للجميع
سلامـ
ساضع موضوعا آخر كونوا قريبين
السلام عليكم
الحل النموذجــــــــــــــــــــــــــــــــتتتي للنص:
لكن باختصار لأنكم وفقتم إلى حد كبر في الإجابة
البناء الفكري:
1/ أن يشغل الاديب ذهن القارئ وألا يكون فنه لمجرد اللهو وأن يجعل القارئ مفكرا يشغل راه لاقارئا فقط
2/ الفن هو الحرية: يعني الفن من غير حرية لن يكون من ورائه إبداع
3/ هدف الكاتب هو تبيين مدى أهمة الحرية في إبداع الكاتب وأن الكاتب الذي يشرك القارئمعههو ذاك الكاتب الناجح يعني يركز على ضرورة اعتبار الفن أمرامهما لا للتسلية فقط
4/ الفكرة العامة يمكن أن تكون: الفن هو الحرية
5/ التلخيص يعتمد علىسلامة اللغة واحترام فكرة النص
6/ الفن هو من فن المقال النقدي هذا مالم أجده في الإجابة هو مقال نقدي
البناء اللغوي:
1/ الاعراب:
إن مهمة الكاتب: جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب
الفن هو الحرية: جملة مقول القول في محل نصب مفعول به
2/ الصورة البيانية: خنقت فيه حرية الراي استعارة مكنية
3/ النمط وصفي حجاجي
4/ حروف الجر وفقتم فيها
بالتوفيق للجميع
سلامـ
ساضع موضوعا آخر كونوا قريبين
جزاكم الله خيرا أستاذة ،نحن بالقرب ننتظر الموضوع الصعب ههه
بصمة لاتنسى
2015-04-28, 19:41
السلام عليكم
لالي صعبا ههههههه تفضلوا:
لنّصّ :
1. يا نهر ، هل نضبت مياهك ، فانقطعت عن الخرير ؟
2. أم قد هرمت ، وخار عزمُـــك ، فانثنيت عن المسير ؟
3. بالأمس كنتَ مرنِّـما بين الحدائق والزّهور
4. تتلو على الدنيا وما فيها أحاديث الدّهور
5. بالأمس كنتَ إذا سمعتَ تنهّدي وتوجّعي
6. تبكي. وها أبكي أنا وحدي ، ولا تبكي معي
7. ها حولك الصّفصاف لا ورقٌ عليه ولا جمال
8. يحثو كئيبا كلّما مرّت به ريح الشَّمال
9. لكن سينصرف الشّتا ، وتعود أياّم الرّبيع
10. فتفكّ جسمك من عقال مكّنته يد الصّقيع
11. قد كان لي يا نهر قلب ضاحك مثل المروج
12. حرّ كقلبك فيه أهواء وأمال تموج
13. يا نهر، ذا قلبي أراه ، كما أراك ، مكبّلا
14. والفرق أنّك سوف تنشط من عقالك وهو... لا
مخائيل نعيمة – المجموعة الكاملة – المجلّد الرابع .
الأسئلة :
أ ـ البناء الفكريّ:
1. ما سبب حزن الشّاعر كما يبدو من خلال النصّ ؟ علّل .
2. أين تلمس نبرة العتاب الصريح في النّصّ ؟
3. يعكس النّص بعض مظاهر التّجديد في القصيدة الحديثة، وضّح ذلك معلّلا إجابتك.
4. فيم تنحصر معاني القصيدة ؟
5. انطوى النّصّ على قيم شتى ، أبرز اثنتين منها.
6. حدّد النّمط الغالب والنّمط الخادم في النّصّ، واذكر بعض مؤشّراتهما.
ب ـ البناء اللّغويّ :
1. على من يعود ضمير الغائب في البيتين: الثامن والعاشر ؟
2. نوّع الشاعر بين الخبر والإنشاء ، مثّل لكلّ أسلوب مع بيان الغرض البلاغيّ منه.
3. النّصّ حافل بالبيان، استخرج صورتين محدّدا نوعيهما، ومبرزا أثرهما في المعنى.
4. أعرب ما تحته خط.
5. ما الدلالة المعنوية للفعل المضارع، وما أثرها في اتساق النّصّ؟ مثّل ببعض الأفعال.
6. بمَ توحي لك الألفاظ التّالية: يجثو، عقال، تفكّ؟.
كلمات الاعراب: كئيبا/جسمك
بالتوفيق لكم جميعا
السلام عليكم
الحــــــــــــــــــــــــــــــــــــل النموذجي للموضوع الأول:
. السبب هو رؤية النّهر وقد استحال إلى كتلة بيضاء من الثلج ، نتيجة شدّة البرودة. التعليل :البيتان الأوّل والثاني.
2. نلمس العتاب في البيتين 5 و6. «ها أبكي أنا وحدي ولا تبكي معي. »
3. مظاهر التجديد في القصيدة العربيّة الحديثة :
توظيف عناصر الطبيعة ـ النزعة الرومانسيّة ـ النزعة الذاتيّة ـ نزعة التشاؤم ـ
النزعة التأمّليّة وتنويع القافية في القصيدة .
4. معاني القصيدة تنحصر في : الأسف على الماضي السعيد . الشكوى من شقاء الحاضر ،ثم لمحة خاطفة من الرجاء .
5. إبراز قيمتين من النّص: قيمة فنّية أدبيّة تتجلّى في مظاهر الاتّجاه الرومانسيّ.
وقيمة إنسانيّة.
6 . النّمط الغالب هو السرديّ الملائم لموقف الشاعر وظروف اغترابه في سنّ مبكّرة حيث كان طالبا في روسيا. يخدمه النّمط الوصفيّ ومن مؤشّرات النّمطين:
الأفعال الماضية، الأفعال المضارعة، الدلالات الزمنية،الجمل الخبرية...
البناء اللّغويّ :
1. يعود ضمير الغائب في البيت الثامن على الصفصاف، وفي البيت العاشر على العقال.
2. مثال عن الإنشاء: الاستفهام « هل نضبت؟ » غرضه التعجّب.
مثال عن الخبر : «بالأمس كنت مترنما بين الحدائق والزّهور» وغرضه التحسّر.
3. الصورتان البيانيتان هما :
«حرّ كقلبك فيه أهواء ومروج ». تشبيه مرسل. أثره توضيح المعنى وتشخيصه.
« أم قد هرمت وخار عزمك؟ » . استعارة مكنيّة شبّه النّهر بالشيخ الهرم الضعيف، وأثرها توضيح المعنى عن طريق التّشخيص.
4. كئيبا حال ، جسمك مفعول به، والكاف ضمير مضاف إليه...
5. الدلالة المعنوية للفعل المضارع هي إفادته الاستمرارية وهو بهذا يفيد في اتساق النّصّ الذي يبتدئ بالكآبة مستعملا الأفعال الماضية لينتقل إلى الأمل فيما هو سعيد.
6. تبدو الألفاظ التالية قويّة الإيحاء، فكلمة « يجثو » توحي بالذّل والتضرّع.
« عقال » توحي بشدّة الرّباط وإحكامه. « تفكّ » توحي بالتّحرّر.
ميمي سمية
2015-04-28, 19:43
السلام عليكم
شكرااا لك استاذ
بارك الله فيك
ما هو موضوع اليوم ؟ساكون معكم باذن الله
ميمي سمية
2015-04-28, 19:48
السلام عليكم
لالي صعبا ههههههه تفضلوا:
لنّصّ :
1. يا نهر ، هل نضبت مياهك ، فانقطعت عن الخرير ؟
2. أم قد هرمت ، وخار عزمُـــك ، فانثنيت عن المسير ؟
3. بالأمس كنتَ مرنِّـما بين الحدائق والزّهور
4. تتلو على الدنيا وما فيها أحاديث الدّهور
5. بالأمس كنتَ إذا سمعتَ تنهّدي وتوجّعي
6. تبكي. وها أبكي أنا وحدي ، ولا تبكي معي
7. ها حولك الصّفصاف لا ورقٌ عليه ولا جمال
8. يحثو كئيبا كلّما مرّت به ريح الشَّمال
9. لكن سينصرف الشّتا ، وتعود أياّم الرّبيع
10. فتفكّ جسمك من عقال مكّنته يد الصّقيع
11. قد كان لي يا نهر قلب ضاحك مثل المروج
12. حرّ كقلبك فيه أهواء وأمال تموج
13. يا نهر، ذا قلبي أراه ، كما أراك ، مكبّلا
14. والفرق أنّك سوف تنشط من عقالك وهو... لا
مخائيل نعيمة – المجموعة الكاملة – المجلّد الرابع .
الأسئلة :
أ ـ البناء الفكريّ:
1. ما سبب حزن الشّاعر كما يبدو من خلال النصّ ؟ علّل .
2. أين تلمس نبرة العتاب الصريح في النّصّ ؟
3. يعكس النّص بعض مظاهر التّجديد في القصيدة الحديثة، وضّح ذلك معلّلا إجابتك.
4. فيم تنحصر معاني القصيدة ؟
5. انطوى النّصّ على قيم شتى ، أبرز اثنتين منها.
6. حدّد النّمط الغالب والنّمط الخادم في النّصّ، واذكر بعض مؤشّراتهما.
ب ـ البناء اللّغويّ :
1. على من يعود ضمير الغائب في البيتين: الثامن والعاشر ؟
2. نوّع الشاعر بين الخبر والإنشاء ، مثّل لكلّ أسلوب مع بيان الغرض البلاغيّ منه.
3. النّصّ حافل بالبيان، استخرج صورتين محدّدا نوعيهما، ومبرزا أثرهما في المعنى.
4. أعرب ما تحته خط.
5. ما الدلالة المعنوية للفعل المضارع، وما أثرها في اتساق النّصّ؟ مثّل ببعض الأفعال.
6. بمَ توحي لك الألفاظ التّالية: يجثو، عقال، تفكّ؟.
كلمات الاعراب: كئيبا/جسمك
بالتوفيق لكم جميعا
شكراا استاذة
ساقوم بحله هذه الليلة وساضع اجابتي غدا هنا
++++++
سؤال: هل تقومين بتجديد المواضيع يوميا استاذة؟؟
يعني كل يوم تحطي الاجابة تاع الموضوع لي قبل وموضوع جديد؟؟
بصمة لاتنسى
2015-04-28, 20:24
شكراا استاذة
ساقوم بحله هذه الليلة وساضع اجابتي غدا هنا
++++++
سؤال: هل تقومين بتجديد المواضيع يوميا استاذة؟؟
يعني كل يوم تحطي الاجابة تاع الموضوع لي قبل وموضوع جديد؟؟
السلام عليكم
أنتظر حتى يحل الطلبة النموذج ولاأدري لم لاشارك الجميع؟؟؟؟:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
بالتوفيق لك:19:
في انتظار إجابتك
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-28, 22:57
السلام عليكم
نموذج آخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر:
.لقد لقي شعبي من العذاب والقهر الجسدي والمعنوي ما لا يوصف اني لا ادير اسطوانة ولكن ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه ليست مسالة فلسطينية انها خنجرفي كل ضمير انساني ولقد كنت اتمزق كل يوم وانا ارى منازل اهلي يسكنها الغرباء واسمع منها اغاني انتصار الفاتحين الذين يلاحقون الضحية حتى منفاها ليقضوا على اثارها لقد رايت كيف تتغير اسماء الشوارع والقرى والمدن ولقد رايت كيف يحرث الناس في اجساد الاخرين ويستخرجون القمح والتفاح ... ولقد رايت كيف يزيف التاريخ وكيف تجري عملية التنفس من رئات الاخرين واكثر من ذلك رايت كيف تتم عملية مطالبة الضحية بالإعتراف بانها القاتل مازالت إسرائيل حتى الان تقدم شعبي الى العالم بزي القاتل وتدعي انها الضحية ولم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول ولا يقدم نفسه الا بطاقات الإغاثة ان الوقوف على باب المحكمة الدولية حق والقرع على اجراس ضمير العالم حق والبكاء على ذكرى وطن مغتصب حق ولكن الحق ليس حقا اذا كان صاحبه ضعيفا هكذا الدنيا
لقد تغيرت الان صورة شعبي ولم يعد يقدم نفسه بطاقات الإغاثة بل بطاقات الإستشهاد لقد وجد شعبي طريقه الى الحياة عندما اجتاز سراديب الموت وهذه هي المقاومة وهذا هو الحل
البناء الفكري
1_ما القضية الجوهرية التي اثارت اهتمام الكاتب؟
2_هل الوجود الصهيوني على اراضي فلسطين حق؟ علل اجابتك من النص؟
3_يرى الكاتب ان شعبه كان ضعيفا في اول الامروما العبارات الدالة على ذلك؟
4_ما نمط النص ؟ وما مؤشراته؟
البناء اللغوي
1_حدد مدلول العبارات التالية;; القهر...الغرباء.. سراديب
2_اعرب ماتحته خط :: تجري ....... وما بين قوسين اعراب جمل (اتمزق) (يلاحقون) من النص
3_حدد وظيفة حرفي الجر والعطف في قول الكاتب
(لكن ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه لبست مسالة فلسطينية)
4_النص حافل بالكنايات ارصد ثلاثه منها ثم اشرحها وبين سر بلاغتها
التقويم النقدي
قيل :(لايمكن اقتلاع شعب وطرده من ارضه)
المطلوب: تبرز المقولة نزعة الكاتب .تحدث عنها مبرزا اهم خصائصها
بالتوفيق لكم جميعا
ـ البناء الفكريّ:
1. ما سبب حزن الشّاعر كما يبدو من خلال النصّ ؟ علّل .
سبب حزن الشاعر هو خوار العزم مع التقدم في السن مما يثني الإنسان عن الإندفاع وراء آماله وأحلامه ،كما في قوله كم قد هرمت وخار عزمك فانثيت عن المسير
2. أين تلمس نبرة العتاب الصريح في النّصّ ؟
نلمسها في قوله :بالأمس كنتَ إذا سمعتَ تنهّدي وتوجّعي
. تبكي. وها أبكي أنا وحدي ، ولا تبكي معي
3. يعكس النّص بعض مظاهر التّجديد في القصيدة الحديثة، وضّح ذلك معلّلا إجابتك.
من مظاهر التجديد في القصيدة العربية _عدم التمسك بالوزن والقافية
_استعمال الرمز بكثرة
_اتسمت القصيدة المعاصرة بمسحة الحزن
_سهولة الألفاظ والتخلص من الصنعة اللفظية
4. فيم تنحصر معاني القصيدة ؟
انحصرت معاني القصيدة في كون الشاعر يصف حالته النفسية وحزنه العميق بعد خوار العزم نتيجة تقدمه في السن مشبها نفسه بالنهر الذي تجمد في فصل الشتاء لا حركة للماء فيه ثم يبين الفرق بينهما أن النهر سينشط أما هو فلا
5. انطوى النّصّ على قيم شتى ، أبرز اثنتين منها.
قيمة فنية :أسلوب ميخائيل نعيمة الممميز بسهولة الألفاظ وكثرة استخدام الرمز ومسحة الحزن في قصيدته
قيمة اجتماعية في قوله :5. بالأمس كنتَ إذا سمعتَ تنهّدي وتوجّعي
6. تبكي. وها أبكي أنا وحدي ، ولا تبكي معي
فهو وإن خاطب النهر لكن يقصد به المجتمع
6. حدّد النّمط الغالب والنّمط الخادم في النّصّ، واذكر بعض مؤشّراتهما.
النمط الغالب والخادم في النص هو الوصفي ،لأن الشاعر يصف حال النهر ويشبه حاله هو بحال النهر ومن أهم مؤشراته
_كثرة النعوت :قلب ضاحك مثل المروج والإضافات:كقلبك والأحوال :يجثو كئيبا
_توظيف الأفعال الماضية والمضارعة التي تنقل لنا الصورة قديما ومستقبلا
_توظيف الجمل الإسمية
_توظيف الصور البيانية :تتلو على الدنيا وما فيها أحاديث الدهور
ب ـ البناء اللّغويّ :
1. على من يعود ضمير الغائب في البيتين: الثامن والعاشر ؟
الثامن على الصفصاف والعاشر على النهر
2. نوّع الشاعر بين الخبر والإنشاء ، مثّل لكلّ أسلوب مع بيان الغرض البلاغيّ منه.
الخبري :يجثو كئيبا كل ما مرت به ريح الشمال :الغرض البلاغي نقل حال النهر وما حوله وتصوريه للقارئ
الإنشائي:يا نهر هل نضبت مياهك فانقطعت عن الخرير :هو نداء الغرض منه لفت انتباه القارئ
3. النّصّ حافل بالبيان، استخرج صورتين محدّدا نوعيهما، ومبرزا أثرهما في المعنى.
أحاديث الدّهور:كناية عن أن النهر حال جريانه يوحي لك بالكثير من المعاني
حرّ كقلبك فيه أهواء وأمال تموج:المقصود فيه أهواء وآمال تموج :هل استعارة مكنية حيث شبه الأهواء والآمال بالأمواج لكثرتها وحيويتها فحذف المشبه به وأبقى على لازمة من لوازمه
4. أعرب ما تحته خط.
كئيبا :حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة على آخره
جسمك:جسم مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
5. ما الدلالة المعنوية للفعل المضارع، وما أثرها في اتساق النّصّ؟ مثّل ببعض الأفعال.
الدلالة المعنوية للفعل المضارع كونه ينقل لنا الحيوية والإستمرارية والتفاؤل ،فالشاعر استعمله عندما تحدث عن عودة النهر إلى نشاطه أما أثرهما في الإتساق فهم نقل القارئ من حال إلى حال من حال الركود والجمود والعقال إلى الحال العودة إلى النشاط والحيوية والتحرر والخرير
6. بمَ توحي لك الألفاظ التّالية: يجثو، عقال، تفكّ؟.
يجثو :الكآبة
عقال :العجز
تفك :التحرر
كلمات الاعراب: كئيبا/جسمك
بالتوفيق لكم جميعا
أستاذة والله بذلت كل ما أملك من .............،والله المستعان رغم أني كنت قديما أحفظ هذه الأبيات من أخي وأظن أن ميخائيل نعيمة نظمها في روسيا صح ؟لكن الأسئلة صعبة نوعا ما
أنتظر تقييمكم على أحر من الجمر ويا حبذا العلامة بالتقريب
جزاكم الله خيرا وبارك الله لكم في الجهد والوقت
صرخة مظلوم
2015-04-29, 22:14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اجوبة البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ج1-سبب حزن الشاعر غياب خرير وتدفق النهر الذي كبله جليد الشتاء : وذلك ان الشاعر كان يناجيه ويشكوا له هموم واوجاع قلبه فاضحى وحيدا بدون انيس .
ج 2 ) نلتمس نبرة العتاب الصريح في النص من خلال : عتاب الشاعر للنهر في قوله (بالامس كنت اذا سمعت تنهدي وتوجعي تبكي - وها ابكي وحدي ولا تبكي )
ج3- يعكس النص بعض مظاهر التجديد في القصيدة : مسحة الحزن التي تجلت في اغلب ابيات القصيدة من خلال توظيفه لعبارات الحزن (تنهدي توجعي ابكي وحدي كئيبا )
النزعة التشاؤمية : في البيت 13 ( يا نهر ذا قلبي اراه كما اراك مكبلا ....والفرق انك سوف تنشط من عقالك وهو لا ..).
ج4- تنحصر معاني القصيدة : في الحزن تارة والتفاؤل تارة اخرى ثم العودة الى التشاؤم والحزن .... مفهمتش هذا السؤال مليح استاذة.
ج5- انطوى النص على قيم منها : قيمة فنية ( امظاهر الاتجاه الرومانسي توظيف الطبيعة ) / و قيمة شخصية .
ج6- النمط الغالب في النص الوصفي من مؤشراته : عناصر الاطار المكاني والزماني / افعال الحركة / الجمل الاسمية / الوصف وكثرة النعوت .
النمط الخادم السردي ومن مؤشراته : ظرف المكان والزمان /الجمل الخبرية /ادوات الربط المختلفة/ الماضي لسرد الاحداث الماضية .
اجوبة البناء اللغوي :
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ج1-يعود ضمير الغائب في البيتين الثامن والعاشر : هو : على ورق الصفصاف
هي : تعود على ايام الربيع .
ج2- الاسلوب الخبري طلبي : (تبكي وها ابكي انا وحدي ) غرضه الاخبار
الاسلوب الانشائي : ( يا نهر) طلبي =صيغته النداء غرضه لفت الانتباه
ج3- الصورتان البيانيتان : تتلو على الدنيا = استعارة مكنية بلاغتها تقوية المعنى وتوضيحه وتقريبه الى ذهن المتلقي
وتعود ايام الربيع فتفك جسمك من عقال مكنته يد الصقيع مجاز عقلي علاقته السبب = بلاغته الايجاز والدقة وحسن التصوير .
الاعراب : كئيبا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
جسمك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف.
ج5- الدلالة المعنوية للفعل المضارع : الاستمرار في الحاضر الحركة والحيوية = اثرها في اتساق النص ت: - ساهم في تماسك بنية النص وذلك بربط الابيات بعضها ببعض (الافكار والمعاني )/ وترتيب
الاحداث وتعاقبها واستمرارها .
-ومن الافعال المضارعة : (سينصرف تعود فتفك مكنته اراه ).
ج6- توحي الالفاظ التالية بما يلي : يحثو : الدموع او البكاء
عقال : القيد او السجن
تفك : الحرية .
السلام عليكم
نموذج آخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر:
.لقد لقي شعبي من العذاب والقهر الجسدي والمعنوي ما لا يوصف اني لا ادير اسطوانة ولكن ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه ليست مسالة فلسطينية انها خنجرفي كل ضمير انساني ولقد كنت اتمزق كل يوم وانا ارى منازل اهلي يسكنها الغرباء واسمع منها اغاني انتصار الفاتحين الذين يلاحقون الضحية حتى منفاها ليقضوا على اثارها لقد رايت كيف تتغير اسماء الشوارع والقرى والمدن ولقد رايت كيف يحرث الناس في اجساد الاخرين ويستخرجون القمح والتفاح ... ولقد رايت كيف يزيف التاريخ وكيف تجري عملية التنفس من رئات الاخرين واكثر من ذلك رايت كيف تتم عملية مطالبة الضحية بالإعتراف بانها القاتل مازالت إسرائيل حتى الان تقدم شعبي الى العالم بزي القاتل وتدعي انها الضحية ولم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول ولا يقدم نفسه الا بطاقات الإغاثة ان الوقوف على باب المحكمة الدولية حق والقرع على اجراس ضمير العالم حق والبكاء على ذكرى وطن مغتصب حق ولكن الحق ليس حقا اذا كان صاحبه ضعيفا هكذا الدنيا
لقد تغيرت الان صورة شعبي ولم يعد يقدم نفسه بطاقات الإغاثة بل بطاقات الإستشهاد لقد وجد شعبي طريقه الى الحياة عندما اجتاز سراديب الموت وهذه هي المقاومة وهذا هو الحل
البناء الفكري
1_ما القضية الجوهرية التي اثارت اهتمام الكاتب؟
2_هل الوجود الصهيوني على اراضي فلسطين حق؟ علل اجابتك من النص؟
3_يرى الكاتب ان شعبه كان ضعيفا في اول الامروما العبارات الدالة على ذلك؟
4_ما نمط النص ؟ وما مؤشراته؟
البناء اللغوي
1_حدد مدلول العبارات التالية;; القهر...الغرباء.. سراديب
2_اعرب ماتحته خط :: تجري ....... وما بين قوسين اعراب جمل (اتمزق) (يلاحقون) من النص
3_حدد وظيفة حرفي الجر والعطف في قول الكاتب
(لكن ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه لبست مسالة فلسطينية)
4_النص حافل بالكنايات ارصد ثلاثه منها ثم اشرحها وبين سر بلاغتها
التقويم النقدي
قيل :(لايمكن اقتلاع شعب وطرده من ارضه)
المطلوب: تبرز المقولة نزعة الكاتب .تحدث عنها مبرزا اهم خصائصها
بالتوفيق لكم جميعا
سبحان الله أستاذة والله لم أره إلا الآن سأبدأ في حله بإذن الله
ميمي سمية
2015-04-30, 07:51
السلام عليكم
لالي صعبا ههههههه تفضلوا:
لنّصّ :
1. يا نهر ، هل نضبت مياهك ، فانقطعت عن الخرير ؟
2. أم قد هرمت ، وخار عزمُـــك ، فانثنيت عن المسير ؟
3. بالأمس كنتَ مرنِّـما بين الحدائق والزّهور
4. تتلو على الدنيا وما فيها أحاديث الدّهور
5. بالأمس كنتَ إذا سمعتَ تنهّدي وتوجّعي
6. تبكي. وها أبكي أنا وحدي ، ولا تبكي معي
7. ها حولك الصّفصاف لا ورقٌ عليه ولا جمال
8. يحثو كئيبا كلّما مرّت به ريح الشَّمال
9. لكن سينصرف الشّتا ، وتعود أياّم الرّبيع
10. فتفكّ جسمك من عقال مكّنته يد الصّقيع
11. قد كان لي يا نهر قلب ضاحك مثل المروج
12. حرّ كقلبك فيه أهواء وأمال تموج
13. يا نهر، ذا قلبي أراه ، كما أراك ، مكبّلا
14. والفرق أنّك سوف تنشط من عقالك وهو... لا
مخائيل نعيمة – المجموعة الكاملة – المجلّد الرابع .
الأسئلة :
أ ـ البناء الفكريّ:
1. ما سبب حزن الشّاعر كما يبدو من خلال النصّ ؟ علّل .
2. أين تلمس نبرة العتاب الصريح في النّصّ ؟
3. يعكس النّص بعض مظاهر التّجديد في القصيدة الحديثة، وضّح ذلك معلّلا إجابتك.
4. فيم تنحصر معاني القصيدة ؟
5. انطوى النّصّ على قيم شتى ، أبرز اثنتين منها.
6. حدّد النّمط الغالب والنّمط الخادم في النّصّ، واذكر بعض مؤشّراتهما.
ب ـ البناء اللّغويّ :
1. على من يعود ضمير الغائب في البيتين: الثامن والعاشر ؟
2. نوّع الشاعر بين الخبر والإنشاء ، مثّل لكلّ أسلوب مع بيان الغرض البلاغيّ منه.
3. النّصّ حافل بالبيان، استخرج صورتين محدّدا نوعيهما، ومبرزا أثرهما في المعنى.
4. أعرب ما تحته خط.
5. ما الدلالة المعنوية للفعل المضارع، وما أثرها في اتساق النّصّ؟ مثّل ببعض الأفعال.
6. بمَ توحي لك الألفاظ التّالية: يجثو، عقال، تفكّ؟.
كلمات الاعراب: كئيبا/جسمك
بالتوفيق لكم جميعا
السلام عليكم
ها هي ذي اجابتي على الموضوع ---- كنت بصدد وضعها امس لكن الوقت لم يسمح لي
+++++
سأنتقل للموضوع الذي يليه بانتظار التصحيح النموذجي الخاص بهذا الموضوع
1_ سبب حزن الشاعر كما يبدو من النص: قدوم الشتاء وتوقف مياه النهر عن الخرير وقد اعتاد الجلوس بجانبه ويشكو له توجعه وتنهده
2_ نلمس نبرة العتاب الصريح في البيتين الخامس والسادس في قوله :
بالامس كنت اذا سمعت تنهدي وتوجعي تبكي وها ابكي انا وحدي ولا تبكي معي
3_ بعض مظاهر التجديد في القصيدة :
أ_من حيث الشكل : الابتعاد عن الوزن والقافية واعتماد الشعر الحر ( فالقصيدة لا تحوي حرف الروي وكذلك لا تحوي شطرين في البيت اي الصدر والعجز)
ب- من حيث المضمون: سهولة الالفاظ والمعاني
ادخال عنصر الطبيعة وهذا ما يعتمده المذهب الرومنسي ( النهر ، الصفصاف،،،،،،،)
الاعتماد على الصور البيانية والمحسنات البديعية بكثرة ( سينصرف الشتاء ، قلب ضاحك، ينصرف =\= تعود ،،،،،،)
4_ لم أفهمه
5- القيم : الاخلاص والوفاء، التفاؤل
6- النمط الغالب: الوصفي
بعض مؤشراته : كثرة الصفات والنعوت
كثرة الصور لبيانية والمحسنات البديعية
الافعال المضارعة
النمط الخادم: سردي
مؤشراته: الافعال الماضية
بعض الكلمات الدالة على السرد مثل : بالامس
البناء اللغوي:
1_ في البيت الثامن: أشجار الصفصاف
في البيت العاشر : النهر
2- الاسلوب الخبري-----< بالامس كنت مرنما بين الحدائق والزهور----< الغرض: الحسرة على ما فات
الاسلوب الانشائي-----< هل نضبت مياهك فانقطعت عن الخرير ؟----< غرضه: الاستفهام والتعجب
3- الصور البيانية
حر كقلبك ---- تشبيه ----- أثره : تقوية المعنى وزيادته وضوحا
ينصرف الشتاء ---- استعارة مكنية ---- اثرها : تقوية المعنى وزيداته وضوحا
4- كئيبا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظ ع آ
جسمك: جسم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظ ع آ وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه
5- الدلالة المعنوي للفعل المضارع : التجديد والاستمرارية
أثرها: تجعل من النص وكأنه كتب حديثا أو كأن ماكتب فيه يحدث حاليا فيعيش قارئه مع أحداثه
6- توحي الكلمات بــ: الهوان والانكسار
le docteur
2015-04-30, 12:41
السلام عليكم
نموذج آخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر:
.لقد لقي شعبي من العذاب .....وهذه هي المقاومة وهذا هو الحل البناء الفكري
1-القضية الجوهرية التي اثارت اهتمام الكاتب هي القضية الفلسطينية
2-الوجود الصهيوني على الاراضي الفلسطينية ليس حقا
التعليل من النص :
أ->>مازالت إسرائيل حتى الان تقدم شعبي الى العالم بزي القاتل وتدعي انها الضحية>>
ب->>البكاء على ذكرى وطن مغتصب>>
ج->>ولقد رايت كيف يزيف التاريخ وكيف تجري عملية التنفس من رئات الاخرين>>
د->>لقد رايت كيف تتغير اسماء الشوارع والقرى والمدن>>
3-يرى الكاتب شعبه ضعيفا أي غير قادر على إسترجاع حقه المغتصب فلم يبق له إلا العويل والبكاء وطلب الشفقة , ويصف لنا الكاتب حالة شعبه في النص :
أ-<<لقد لقي شعبي من العذاب والقهر الجسدي والمعنوي ما لا يوصف>>
ب-<<ولم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول ولا يقدم نفسه الا بطاقات الإغاثة>>
ج-<<والبكاء على ذكرى وطن مغتصب حق>>
د-<<منازل اهلي يسكنها الغرباء>>
و-<<لكن الحق ليس حقا اذا كان صاحبه ضعيفا هكذا الدنيا >>
ه-<<كيف يحرث الناس في اجساد الاخرين ويستخرجون القمح والتفاح>>
4- نمط النص هو : وصفي يتخلله الاخبار أي <<وصفي اخباري>>
مؤشرات النمط الوصفي :
أ-الوصف ,استعمال ادوات الوصف,التشبيه التمثيل الصفات والنعوت والاحوال
من النص نحو :وصف مظاهر الظلم مثل :
لقد لقي شعبي من العذاب والقهر الجسدي والمعنوي ما لا يوصف
ب-الصور البيانية نحو :انها خنجرفي كل ضمير انساني
مؤشرات النص الاخباري :
أ-ذكر الحقائق مثل :
-الوقوف على باب المحكمة الدولية حق والقرع على اجراس ضمير العالم
-مازالت إسرائيل حتى الان تقدم شعبي الى العالم بزي القاتل وتدعي انها الضحية
ب- الاساليب الخبرية والشرطية مثل :ولكن الحق ليس حقا اذا كان صاحبه ضعيفا
***********************************************
البناء اللغوي
1-مدلول الكلمات هي :
القهر :المعاناة والضعف و الظلم
الغرباء : المستوطنين و المستعمرين
السراديب :الحواجز والعوائق
2- الاعراب :
تجري :فعل مضارع...؟
أتمزق : والجملة الفعلية-اتمزق-في محل نصب خبر كان لأنهـا تؤول بمفرد
يلاحقون :والجملة الفعلية -يلاحقون- صلة موصول لا محل لها من الإعراب لانها لا تؤول بمفرد
3- حروف الجر والعطف هي من القرائن اللغوية ووظيفتها تكمن في
أ-التنسيق
ب- الربط
ج-الانسجام
د-ترابط المعاني وتلاحمها
4- الكنايات :
1- اني لا ادير اسطوانة
كناية عن موصوف -كثرة التكرار وطرح الموضوع حتى انه كاد ان يصبح مملا-
2- كنت اتمزق كل يوم
كناية عن صفة الحسرة
يمكن اعتبارها استعارة مكنية حذف المشبه به وهوالقماش
3- كيف تجري عملية التنفس من رئات الاخرين
كناية عن صفة الإستغلال والاستبداد والظلم
4- وجد شعبي طريقه الى الحياة
كناية عن التفاؤل بتحقيق النصر
بلاغتها :
1- الإيجاز في اللفظ
2- تجسيد ماهومعنوي في صورة مادية
3- المبالغة في المعنى
4- تاكيد المعنى وتوضيحه
5- تجميل الاسلوب
-------------------------------
رجائي من الاستاذة
-تقييم الاجابات
البناء الفكري من 10
والبناء اللغوي من 10
-نصائح عملية
--
جزيل تشكراتي
بصمة لاتنسى
2015-04-30, 16:16
السلام عليكم
تفاؤلكم أبهجني
ساضع الحل لاحقا
بالتوفيق للجميع
سلامـ
لبناء الفكري
1_ما القضية الجوهرية التي اثارت اهتمام الكاتب؟
القضية الجوهرية التي أتارت اهتمام الكاتب هي اغتصاب وطنه فلسطين ومحاولة تصفية الفلسطنيين من أرضهم بأصناف وأشكال العذاب والعنف والقتل
2_هل الوجود الصهيوني على اراضي فلسطين حق؟ علل اجابتك من النص؟
طبعا وجوده ليس بحق والتعليل قول الكاتب :اني لا ادير اسطوانة ولكن ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه ليست مسالة فلسطينية انها خنجرفي كل ضمير انساني
3_يرى الكاتب ان شعبه كان ضعيفا في اول الامروما العبارات الدالة على ذلك؟
العبارات :ولم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول ولا يقدم نفسه الا بطاقات الإغاثة ان الوقوف على باب المحكمة الدولية حق والقرع على اجراس ضمير العالم حق والبكاء على ذكرى وطن مغتصب
4_ما نمط النص ؟ وما مؤشراته؟
النمط الغالب هو السردي :لأن الشاعر ينقل لنا أحداثا عايشها ومن أهم مؤشراته
_غلبة الزمن الماضي فهم ينقل لنا أحداثا مر بها
_الإطار الزماني والمكاني :فالأحداث في أرض فلسطين إثر دخول المحتل الصهيوني
_كثرة الجمل الخبرية
_ادوات الربط :لكن بل أدوات التوكيد :ولقد
(كما أن النمط الوصفي أيضا موجود بكثرة ،لكثرة الصور البيانية والظروف والنعوت والأحوال )
_
البناء اللغوي
1_حدد مدلول العبارات التالية;; القهر:الظلم والإستبداد بأنواعه ...الغرباء.:المحتل الصهيوني . سراديب:عائق الموت فلم يعودوا يخافون منه
2_اعرب ماتحته خط :: تجري :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل
....... وما بين قوسين اعراب جمل (اتمزق) :جملة فعلية في محل نصب خبر كنت
(يلاحقون) :صلة موصول لا محل لها من الإعراب
3_حدد وظيفة حرفي الجر والعطف في قول الكاتب
(لكن ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه لبست مسالة فلسطيني
الواو هنا عاطفة عطفت جملة على جملة
إلى :الظرفية (مجازية )
4_النص حافل بالكنايات ارصد ثلاثه منها ثم اشرحها وبين سر بلاغتها
1اقتلاع شعب :كناية عن محاولة تصفية الشعب الفلسطيني وإعدامه من الوجود بكل الوسائل البشعة المتاحة للمستعمر
2خنجر في كل ضمير انساني :كناية عن ان اغتصاب الأراضي الفلسطينية وما جرى هناك من الجرائم أمر فظيع لا يحتمله ولا يقبله أي ضمير انساني
3ولقد كنت أتمزق :كناية عن العذاب النفسي للكاتب إثر ما يقوم به المستعمر من جرائم في حق الأهالي
أثرها البلاغي :تجسيد شدة عدوان المحتل ونقل الصورة للقارئ
2
التقويم النقدي
قيل لايمكن اقتلاع شعب وطرده من ارضه)
المطلوب: تبرز المقولة نزعة الكاتب .تحدث عنها مبرزا اهم خصائصها
أبرزت المقولة نزعة الكاتب الوطنية ،فهو يتحدث عن اغتصاب وطنه والعدوان على أهله ومن أهم خصائصها
_الإلتزام بالقضية الوطنية
_محاربة العدو المحتل وتوعية الشعب وإثارة الحمية
صراحة أستاذة هذا السؤال صعب علي كثيرا ،هل النزعة أيضا لها خصائص ؟أم المقصود المقالة السياسية ؟
بالتوفيق لكم جميعا
أرجو التقييم مع العلامة التقريبية ،الآن فقط تيقنت أنه لا يمكن تحديد الخيار من الآن هل آخذ نثر أو شعر في البكالوريا ،لأني أحسست أني كنت أحسن في الإجابة في شعر ميخائيل نعيمة ؟
صرخة مظلوم
2015-05-01, 13:29
الموضوع 2):
اجوبة البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ج1- القضية الجوهرية التي اثارت اهتمام الكاتب هي : قضية فلسطين المغتصبة من طرف الصهاينة اليهود هي قضية اضطهاد واستبداد ومحاولة ابادة شعب بكامله .
ج2- ان الوجود الصهيوني على اراضي فلسطين باطل وظلم فلم يكتفي هذا الاحتلال بسرقة الارض بل عمد الى تقتيل وتهجير الشعب الفلسطيني بل ومحاولة اجتثاثه من
موطنه
وقذفه الى التيه ثم تقديمه الى العالم على انه هو القاتل .
ج3- يرى الكاتب ان شعبه كان ضعيفا في اول الامر والدليل على ذلك قوله : ( لم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول - يقدم نفسه بطاقات اغاثة - يقف على باب المحكمة
الدولية - والبكاء على ذكرى وطن مغتصب ) .
ج4-نمط النص : سردي
من مؤشراته : الماضي لسرد الاحداث الماضية /الظرف الزماني والمكاني / الجمل الخبرية / ادوات الربط المختلفة.
اجوبة البناء اللغوي :
ـــــــــــــــــــــــــــ
ج1- مدلول العبارات : القهر : الضعف
الغرباء : المستوطنون / المحتل
سراديب : الخوف والقمع والاضطهاد .
ج2- الاعراب :
تجري :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل .
ج3-وظيفة حرفي الجر والعطف : *(الواو) :
*(الى): انتهاء الغاية المكانية
ج4- استخراج الكنايات :
-الوقوف على باب المحكمة : المعنى الخيالي لها هو رفع الشكوى والاحتكام الى القضاء الدولي .
- يلاحقون الضحية حتى منفاها ليقضوا على اثارها : يقضوا على اثارها المقصود هنا هو ان الصهاينة يلاحقون الفلسطنيين لقتلهم وعدم ترك اي دليل على جرائمهم .
-لم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول : المقصود هنا ليس التسول بمعناه الحقيقي ولكن المقصود بالتسول المفاوضات السياسية التي لم تغير من واقع الفلسطنيين شيئا.
*سر بلاغة الكناية : هو الايجاز والاتيان بالمعنى مصحوب بالدليل .
صرخة مظلوم
2015-05-01, 13:45
السلام عليكم :
جزاك الله خيرا معلمتي ارجوا ان تقدم لنا العلامة بالتقريب وان تبرز لنا نقاط الضعف لدينا لنحسن من مستوى الاجابة ؟
بصمة لاتنسى
2015-05-01, 15:58
السلام عليكم
الحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل النموذجي للموضوع الأول:
. السبب هو رؤية النّهر وقد استحال إلى كتلة بيضاء من الثلج ، نتيجة شدّة البرودة. التعليل :البيتان الأوّل والثاني.
2. نلمس العتاب في البيتين 5 و6. «ها أبكي أنا وحدي ولا تبكي معي. »
3. مظاهر التجديد في القصيدة العربيّة الحديثة :
توظيف عناصر الطبيعة ـ النزعة الرومانسيّة ـ النزعة الذاتيّة ـ نزعة التشاؤم ـ
النزعة التأمّليّة وتنويع القافية في القصيدة .
4. معاني القصيدة تنحصر في : الأسف على الماضي السعيد . الشكوى من شقاء الحاضر ،ثم لمحة خاطفة من الرجاء .
5. إبراز قيمتين من النّص: قيمة فنّية أدبيّة تتجلّى في مظاهر الاتّجاه الرومانسيّ.
وقيمة إنسانيّة.
6 . النّمط الغالب هو السرديّ الملائم لموقف الشاعر وظروف اغترابه في سنّ مبكّرة حيث كان طالبا في روسيا. يخدمه النّمط الوصفيّ ومن مؤشّرات النّمطين:
الأفعال الماضية، الأفعال المضارعة، الدلالات الزمنية،الجمل الخبرية...
البناء اللّغويّ :
1. يعود ضمير الغائب في البيت الثامن على الصفصاف، وفي البيت العاشر على العقال.
2. مثال عن الإنشاء: الاستفهام « هل نضبت؟ » غرضه التعجّب.
مثال عن الخبر : «بالأمس كنت مترنما بين الحدائق والزّهور» وغرضه التحسّر.
3. الصورتان البيانيتان هما :
«حرّ كقلبك فيه أهواء ومروج ». تشبيه مرسل. أثره توضيح المعنى وتشخيصه.
« أم قد هرمت وخار عزمك؟ » . استعارة مكنيّة شبّه النّهر بالشيخ الهرم الضعيف، وأثرها توضيح المعنى عن طريق التّشخيص.
4. كئيبا حال ، جسمك مفعول به، والكاف ضمير مضاف إليه...
5. الدلالة المعنوية للفعل المضارع هي إفادته الاستمرارية وهو بهذا يفيد في اتساق النّصّ الذي يبتدئ بالكآبة مستعملا الأفعال الماضية لينتقل إلى الأمل فيما هو سعيد.
6. تبدو الألفاظ التالية قويّة الإيحاء، فكلمة « يجثو » توحي بالذّل والتضرّع.
« عقال » توحي بشدّة الرّباط وإحكامه. « تفكّ » توحي بالتّحرّر.
بصمة لاتنسى
2015-05-01, 16:18
ـ البناء الفكريّ:
1. ما سبب حزن الشّاعر كما يبدو من خلال النصّ ؟ علّل .
سبب حزن الشاعر هو خوار العزم مع التقدم في السن مما يثني الإنسان عن الإندفاع وراء آماله وأحلامه ،كما في قوله كم قد هرمت وخار عزمك فانثيت عن المسير
هنا لم تفهمي جيدا الفكرة التي يدور حولها النص ركزي جيدا مستقبلا:rolleyes:
2. أين تلمس نبرة العتاب الصريح في النّصّ ؟
نلمسها في قوله :بالأمس كنتَ إذا سمعتَ تنهّدي وتوجّعي
. تبكي. وها أبكي أنا وحدي ، ولا تبكي معي
أحسنت هنا:19:
3. يعكس النّص بعض مظاهر التّجديد في القصيدة الحديثة، وضّح ذلك معلّلا إجابتك.
من مظاهر التجديد في القصيدة العربية _عدم التمسك بالوزن والقافية
_استعمال الرمز بكثرة
_اتسمت القصيدة المعاصرة بمسحة الحزن
_سهولة الألفاظ والتخلص من الصنعة اللفظية
صح وفقت هنا:19::19:
4. فيم تنحصر معاني القصيدة ؟
انحصرت معاني القصيدة في كون الشاعر يصف حالته النفسية وحزنه العميق بعد خوار العزم نتيجة تقدمه في السن مشبها نفسه بالنهر الذي تجمد في فصل الشتاء لا حركة للماء فيه ثم يبين الفرق بينهما أن النهر سينشط أما هو فلا
لكنه يأمل في التغير يارئاب:):)
5. انطوى النّصّ على قيم شتى ، أبرز اثنتين منها.
قيمة فنية :أسلوب ميخائيل نعيمة الممميز بسهولة الألفاظ وكثرة استخدام الرمز ومسحة الحزن في قصيدته
قيمة اجتماعية في قوله :5. بالأمس كنتَ إذا سمعتَ تنهّدي وتوجّعي
قيمة اجتماعة هنا ليت بارزة كما ينبغي:rolleyes:
6. تبكي. وها أبكي أنا وحدي ، ولا تبكي معي
فهو وإن خاطب النهر لكن يقصد به المجتمع
لا:cool::cool:
6. حدّد النّمط الغالب والنّمط الخادم في النّصّ، واذكر بعض مؤشّراتهما.
النمط الغالب والخادم في النص هو الوصفي ،لأن الشاعر يصف حال النهر ويشبه حاله هو بحال النهر ومن أهم مؤشراته
_كثرة النعوت :قلب ضاحك مثل المروج والإضافات:كقلبك والأحوال :يجثو كئيبا
_توظيف الأفعال الماضية والمضارعة التي تنقل لنا الصورة قديما ومستقبلا
_توظيف الجمل الإسمية
_توظيف الصور البيانية :تتلو على الدنيا وما فيها أحاديث الدهور
جيد:19::19::19::19::19:
ب ـ البناء اللّغويّ :
1. على من يعود ضمير الغائب في البيتين: الثامن والعاشر ؟
الثامن على الصفصاف والعاشر على النهر
ركزي جيدا
2. نوّع الشاعر بين الخبر والإنشاء ، مثّل لكلّ أسلوب مع بيان الغرض البلاغيّ منه.
الخبري :يجثو كئيبا كل ما مرت به ريح الشمال :الغرض البلاغي نقل حال النهر وما حوله وتصوريه للقارئ
الإنشائي:يا نهر هل نضبت مياهك فانقطعت عن الخرير :هو نداء الغرض منه لفت انتباه القارئ
نعم:19:
3. النّصّ حافل بالبيان، استخرج صورتين محدّدا نوعيهما، ومبرزا أثرهما في المعنى.
أحاديث الدّهور:كناية عن أن النهر حال جريانه يوحي لك بالكثير من المعاني
استعرة مكنية أقرب الدهر لايتحدث
حرّ كقلبك فيه أهواء وأمال تموج:المقصود فيه أهواء وآمال تموج :هل استعارة مكنية حيث شبه الأهواء والآمال بالأمواج لكثرتها وحيويتها فحذف المشبه به وأبقى على لازمة من لوازمه
لا هنا تشبيه مرسل الاداة موجودة يارئاب ركزي
4. أعرب ما تحته خط.
كئيبا :حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة على آخره
جسمك:جسم مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
:19::19::19::19::19::19::19::19:
5. ما الدلالة المعنوية للفعل المضارع، وما أثرها في اتساق النّصّ؟ مثّل ببعض الأفعال.
الدلالة المعنوية للفعل المضارع كونه ينقل لنا الحيوية والإستمرارية والتفاؤل ،فالشاعر استعمله عندما تحدث عن عودة النهر إلى نشاطه أما أثرهما في الإتساق فهم نقل القارئ من حال إلى حال من حال الركود والجمود والعقال إلى الحال العودة إلى النشاط والحيوية والتحرر والخرير
جيد
6. بمَ توحي لك الألفاظ التّالية: يجثو، عقال، تفكّ؟.
يجثو :الكآبة
عقال :العجز
تفك :التحرر
نعم تقريبا المهم الدلالة من سياق النص
كلمات الاعراب: كئيبا/جسمك
بالتوفيق لكم جميعا
أستاذة والله بذلت كل ما أملك من .............،والله المستعان رغم أني كنت قديما أحفظ هذه الأبيات من أخي وأظن أن ميخائيل نعيمة نظمها في روسيا صح ؟لكن الأسئلة صعبة نوعا ما
أنتظر تقييمكم على أحر من الجمر ويا حبذا العلامة بالتقريب
جزاكم الله خيرا وبارك الله لكم في الجهد والوقت
السلام عليكم
وضعت التعقيب فوق
جيد يارئاب امنحك أكثر من 15 لكن لاتنسي التقويم النقدي غير موجود هههه:1::1:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اجوبة البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ج1-سبب حزن الشاعر غياب خرير وتدفق النهر الذي كبله جليد الشتاء : وذلك ان الشاعر كان يناجيه ويشكوا له هموم واوجاع قلبه فاضحى وحيدا بدون انيس .
:19::19::19::19::19::19::19:
ج 2 ) نلتمس نبرة العتاب الصريح في النص من خلال : عتاب الشاعر للنهر في قوله (بالامس كنت اذا سمعت تنهدي وتوجعي تبكي - وها ابكي وحدي ولا تبكي )
جيد:19::19::19::19:
ج3- يعكس النص بعض مظاهر التجديد في القصيدة : مسحة الحزن التي تجلت في اغلب ابيات القصيدة من خلال توظيفه لعبارات الحزن (تنهدي توجعي ابكي وحدي كئيبا )
النزعة التشاؤمية : في البيت 13 ( يا نهر ذا قلبي اراه كما اراك مكبلا ....والفرق انك سوف تنشط من عقالك وهو لا ..).
جيد:19::19::19::19::19::19:
ج4- تنحصر معاني القصيدة : في الحزن تارة والتفاؤل تارة اخرى ثم العودة الى التشاؤم والحزن .... مفهمتش هذا السؤال مليح استاذة.
كماذكرت هو ذاك المقصود يعني عم تحدث الشاعر :19::19::19::19:
ج5- انطوى النص على قيم منها : قيمة فنية ( امظاهر الاتجاه الرومانسي توظيف الطبيعة ) / و قيمة شخصية .
لاتوجد قيمة شخصية:cool::cool::cool::cool:
هناك قيمة ياسية اجنماعية خلقية دينية فنية
ج6- النمط الغالب في النص الوصفي من مؤشراته : عناصر الاطار المكاني والزماني / افعال الحركة / الجمل الاسمية / الوصف وكثرة النعوت .
لكن جب ذكر الامثلة:):):)
النمط الخادم السردي ومن مؤشراته : ظرف المكان والزمان /الجمل الخبرية /ادوات الربط المختلفة/ الماضي لسرد الاحداث الماضية .
:19::19::19::19:
اجوبة البناء اللغوي :
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ج1-يعود ضمير الغائب في البيتين الثامن والعاشر : هو : على ورق الصفصاف
صح
هي : تعود على ايام الربيع .
انظريالاجابة النموذجية
ج2- الاسلوب الخبري طلبي : (تبكي وها ابكي انا وحدي ) غرضه الاخبار
الاسلوب الانشائي : ( يا نهر) طلبي =صيغته النداء غرضه لفت الانتباه
أجل:19::19::19::19:
ج3- الصورتان البيانيتان : تتلو على الدنيا = استعارة مكنية بلاغتها تقوية المعنى وتوضيحه وتقريبه الى ذهن المتلقي
الشرحناقصكيف استعارة يجب ذكر الطرف المحذوف:)
وتعود ايام الربيع فتفك جسمك من عقال مكنته يد الصقيع مجاز عقلي علاقته السبب = بلاغته الايجاز والدقة وحسن التصوير .
اقرب الى الاستعارة المكنية
الاعراب : كئيبا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
جسمك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف.
:19::19::19::19::19::19::19:
ج5- الدلالة المعنوية للفعل المضارع : الاستمرار في الحاضر الحركة والحيوية = اثرها في اتساق النص ت: - ساهم في تماسك بنية النص وذلك بربط الابيات بعضها ببعض (الافكار والمعاني )/ وترتيب
:19::19::19::19::19::19:
الاحداث وتعاقبها واستمرارها .
-ومن الافعال المضارعة : (سينصرف تعود فتفك مكنته اراه ).
ج6- توحي الالفاظ التالية بما يلي : يحثو : الدموع او البكاء
عقال : القيد او السجن
:19:
تفك : الحرية
:19::19:.
السلام عليكم
جيد:19::19::19::19: ايضا15 دون تقويمنقدي
:19::19:
السلام عليكم
ها هي ذي اجابتي على الموضوع ---- كنت بصدد وضعها امس لكن الوقت لم يسمح لي
+++++
سأنتقل للموضوع الذي يليه بانتظار التصحيح النموذجي الخاص بهذا الموضوع
1_ سبب حزن الشاعر كما يبدو من النص: قدوم الشتاء وتوقف مياه النهر عن الخرير وقد اعتاد الجلوس بجانبه ويشكو له توجعه وتنهده
:19::19::19::19::19::19:
2_ نلمس نبرة العتاب الصريح في البيتين الخامس والسادس في قوله :
جد:19::19::19::19::19:
بالامس كنت اذا سمعت تنهدي وتوجعي تبكي وها ابكي انا وحدي ولا تبكي معي
3_ بعض مظاهر التجديد في القصيدة :
أ_من حيث الشكل : الابتعاد عن الوزن والقافية واعتماد الشعر الحر ( فالقصيدة لا تحوي حرف الروي وكذلك لا تحوي شطرين في البيت اي الصدر والعجز)
ب- من حيث المضمون: سهولة الالفاظ والمعاني
ادخال عنصر الطبيعة وهذا ما يعتمده المذهب الرومنسي ( النهر ، الصفصاف،،،،،،،)
الاعتماد على الصور البيانية والمحسنات البديعية بكثرة ( سينصرف الشتاء ، قلب ضاحك، ينصرف =\= تعود ،،،،،،)
:19::19::19::19::19::19::19::19::19:
4_ لم أفهمه
يعني عم يتحدث الشاعر:)
5- القيم : الاخلاص والوفاء، التفاؤل
لالاتكون الاجابة هكذا ركزي في القيم انظري ردي على زميلتك صرخة مظلوم لتفهمي
6- النمط الغالب: الوصفي
بعض مؤشراته : كثرة الصفات والنعوت
كثرة الصور لبيانية والمحسنات البديعية
الافعال المضارعة
النمط الخادم: سردي
مؤشراته: الافعال الماضية
بعض الكلمات الدالة على السرد مثل : بالامس
أجل
البناء اللغوي:
1_ في البيت الثامن: أشجار الصفصاف
في البيت العاشر : النهر
انظري الحل النموذجي
2- الاسلوب الخبري-----< بالامس كنت مرنما بين الحدائق والزهور----< الغرض: الحسرة على ما فات
الاسلوب الانشائي-----< هل نضبت مياهك فانقطعت عن الخرير ؟----< غرضه: الاستفهام والتعجب
جيدة:19::19::19::19::19::19:
3- الصور البيانية
حر كقلبك ---- تشبيه ----- أثره : تقوية المعنى وزيادته وضوحا
ذكر نوعه ان أمكن:rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes:
ينصرف الشتاء ---- استعارة مكنية ---- اثرها : تقوية المعنى وزيداته وضوحا
الشرح ناقص
4- كئيبا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظ ع آ
جسمك: جسم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظ ع آ وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه
:19::19::19::19::19::19:
5- الدلالة المعنوي للفعل المضارع : التجديد والاستمرارية
أثرها: تجعل من النص وكأنه كتب حديثا أو كأن ماكتب فيه يحدث حاليا فيعيش قارئه مع أحداثه
أجل:19:
6- توحي الكلمات بــ: الهوان والانكسار
لاكل كلمة لوحدها لم أطلب الحقل الدلالي:rolleyes:
أمنحك 13
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-05-01, 16:22
السلام عليكم
سأضع الحل النموذجي للموضوعالثاني لاحقا
سلامـ
le docteur
2015-05-01, 16:34
التقويم النقدي خاص بالادبيين ؟ لذلك لم احله
في انتظار التصحيح والمزيد
أستاذة جزاكم اللخيرا على كل ما تقومون به ،اعتقدت التقويم النقدي أدرج داخل البناء الفكري :مظاهر التجديد في القصيدة الحديثة
أستاذة هل تقصدون أنه لو كان تقويم نقدي علاماتنا راح تنزل ؟
بصمة لاتنسى
2015-05-01, 20:04
السلام عليكم
الحل النموذجــــــــــــــــــــتتي للموضـــــــــــــــــــــــــوع الثانـــــــــــــــــــتي:
1_القضية الجوهرية التي اثارت الكاتب هي القضية الفلسطينية وهمجية الاستعمار الصهيوني وتشريده للعرب واحتلاله لديارهم واراضيهم وصمود الشعب الفلسطيني
2_ الوجود الصهيوني على الاراضي الفلسطينية ليس حقا بدليل انه ضرب الامة في الصميم فغير اسماء الشوارع ليسكنها الغرباء وزيف التاريخ وادعى باطلا انه الضحية ونعت الشعب الفلسطيني بالمجرم
3_ العبارات الداله على ان الكاتب يرى ان شعبه كان ضعيفا في اول الامر قوله :: لم يكن شعبي يحسن غير الاستجداءو التسول لم يعد يقدم لنفسه الا بطاقات الاغاثة
4_نمط النص :: سردي __ خصائصه :: ظروف الزمان والمكان _الجمل الخبرية _حروف الربط افعال الماضية والمضارعة
البناء اللغوي
1_ مدلول العبارات : القهر المعانات __التيه التشرد_الغرباءاليهود_ سراديب بنايات تحت الارض
2_ الاعراب :: تجري فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
(اتمزق) جملة فعلية في محل نصب خبر كان
(يلاحقون) صلة موصول لا محل لها من الاعراب
3_وظيفة حروف العطف : الواو الربط بين المتعاطفين بدون ترتيب زمني
الى:انتهاء الغاية المكانية
4_الكناية : ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه كنايه عن التشرد
5_اضافت هذه الكناية مسحة فنيه مبنيه على الاختصار اللغوي لما تبنيه المشاعر والاحاسيس
التقويم النقدي:
_النزعة الوطنية القومية
-خصائصها: التنديد بجرائم المستعمر _تعبئة النفوس بالمشاعر الوطنية والروح القومية
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-01, 20:31
لبناء الفكري
1_ما القضية الجوهرية التي اثارت اهتمام الكاتب؟
القضية الجوهرية التي أتارت اهتمام الكاتب هي اغتصاب وطنه فلسطين ومحاولة تصفية الفلسطنيين من أرضهم بأصناف وأشكال العذاب والعنف والقتل
2_هل الوجود الصهيوني على اراضي فلسطين حق؟ علل اجابتك من النص؟
طبعا وجوده ليس بحق والتعليل قول الكاتب :اني لا ادير اسطوانة ولكن ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه ليست مسالة فلسطينية انها خنجرفي كل ضمير انساني
3_يرى الكاتب ان شعبه كان ضعيفا في اول الامروما العبارات الدالة على ذلك؟
العبارات :ولم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول ولا يقدم نفسه الا بطاقات الإغاثة ان الوقوف على باب المحكمة الدولية حق والقرع على اجراس ضمير العالم حق والبكاء على ذكرى وطن مغتصب
4_ما نمط النص ؟ وما مؤشراته؟
النمط الغالب هو السردي :لأن الشاعر ينقل لنا أحداثا عايشها ومن أهم مؤشراته
_غلبة الزمن الماضي فهم ينقل لنا أحداثا مر بها
_الإطار الزماني والمكاني :فالأحداث في أرض فلسطين إثر دخول المحتل الصهيوني
_كثرة الجمل الخبرية
_ادوات الربط :لكن بل أدوات التوكيد :ولقد
(كما أن النمط الوصفي أيضا موجود بكثرة ،لكثرة الصور البيانية والظروف والنعوت والأحوال )
_
البناء اللغوي
1_حدد مدلول العبارات التالية;; القهر:الظلم والإستبداد بأنواعه ...الغرباء.:المحتل الصهيوني . سراديب:عائق الموت فلم يعودوا يخافون منه
2_اعرب ماتحته خط :: تجري :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل
....... وما بين قوسين اعراب جمل (اتمزق) :جملة فعلية في محل نصب خبر كنت
(يلاحقون) :صلة موصول لا محل لها من الإعراب
3_حدد وظيفة حرفي الجر والعطف في قول الكاتب
(لكن ملحمة اقتلاع شعب كامل وقذفه الى التيه لبست مسالة فلسطيني
الواو هنا عاطفة عطفت جملة على جملة
إلى :الظرفية (مجازية )
4_النص حافل بالكنايات ارصد ثلاثه منها ثم اشرحها وبين سر بلاغتها
1اقتلاع شعب :كناية عن محاولة تصفية الشعب الفلسطيني وإعدامه من الوجود بكل الوسائل البشعة المتاحة للمستعمر
2خنجر في كل ضمير انساني :كناية عن ان اغتصاب الأراضي الفلسطينية وما جرى هناك من الجرائم أمر فظيع لا يحتمله ولا يقبله أي ضمير انساني
3ولقد كنت أتمزق :كناية عن العذاب النفسي للكاتب إثر ما يقوم به المستعمر من جرائم في حق الأهالي
أثرها البلاغي :تجسيد شدة عدوان المحتل ونقل الصورة للقارئ
2
التقويم النقدي
قيل لايمكن اقتلاع شعب وطرده من ارضه)
المطلوب: تبرز المقولة نزعة الكاتب .تحدث عنها مبرزا اهم خصائصها
أبرزت المقولة نزعة الكاتب الوطنية ،فهو يتحدث عن اغتصاب وطنه والعدوان على أهله ومن أهم خصائصها
_الإلتزام بالقضية الوطنية
_محاربة العدو المحتل وتوعية الشعب وإثارة الحمية
صراحة أستاذة هذا السؤال صعب علي كثيرا ،هل النزعة أيضا لها خصائص ؟أم المقصود المقالة السياسية ؟
السلام عليكم
أحسنت في سؤالك
هو فقط سؤال للتعريف بالنزعة الوطنة الموجودة وطبعا نقصد بالخصائص هو مايميز الشاعر الوطني:19::19:
بالتوفيق لكم جميعا
أرجو التقييم مع العلامة التقريبية ،الآن فقط تيقنت أنه لا يمكن تحديد الخيار من الآن هل آخذ نثر أو شعر في البكالوريا ،لأني أحسست أني كنت أحسن في الإجابة في شعر ميخائيل نعيمة ؟
السلام عليكم
لابأس إجابة موفقةالى حد
كبير
الموضوع 2):
اجوبة البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ج1- القضية الجوهرية التي اثارت اهتمام الكاتب هي : قضية فلسطين المغتصبة من طرف الصهاينة اليهود هي قضية اضطهاد واستبداد ومحاولة ابادة شعب بكامله .
ج2- ان الوجود الصهيوني على اراضي فلسطين باطل وظلم فلم يكتفي هذا الاحتلال بسرقة الارض بل عمد الى تقتيل وتهجير الشعب الفلسطيني بل ومحاولة اجتثاثه من
موطنه
وقذفه الى التيه ثم تقديمه الى العالم على انه هو القاتل .
ج3- يرى الكاتب ان شعبه كان ضعيفا في اول الامر والدليل على ذلك قوله : ( لم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول - يقدم نفسه بطاقات اغاثة - يقف على باب المحكمة
الدولية - والبكاء على ذكرى وطن مغتصب ) .
ج4-نمط النص : سردي
من مؤشراته : الماضي لسرد الاحداث الماضية /الظرف الزماني والمكاني / الجمل الخبرية / ادوات الربط المختلفة.
اجوبة البناء اللغوي :
ـــــــــــــــــــــــــــ
ج1- مدلول العبارات : القهر : الضعف
الغرباء : المستوطنون / المحتل
سراديب : الخوف والقمع والاضطهاد .
ج2- الاعراب :
تجري :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل .
ج3-وظيفة حرفي الجر والعطف : *(الواو) :
*(الى): انتهاء الغاية المكانية
ج4- استخراج الكنايات :
-الوقوف على باب المحكمة : المعنى الخيالي لها هو رفع الشكوى والاحتكام الى القضاء الدولي .
- يلاحقون الضحية حتى منفاها ليقضوا على اثارها : يقضوا على اثارها المقصود هنا هو ان الصهاينة يلاحقون الفلسطنيين لقتلهم وعدم ترك اي دليل على جرائمهم .
-لم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول : المقصود هنا ليس التسول بمعناه الحقيقي ولكن المقصود بالتسول المفاوضات السياسية التي لم تغير من واقع الفلسطنيين شيئا.
*سر بلاغة الكناية : هو الايجاز والاتيان بالمعنى مصحوب بالدليل .
السلام عليكم
موفقة غلى حد بعيد:19:
البناء الفكري
1-القضية الجوهرية التي اثارت اهتمام الكاتب هي القضية الفلسطينية
2-الوجود الصهيوني على الاراضي الفلسطينية ليس حقا
التعليل من النص :
أ->>مازالت إسرائيل حتى الان تقدم شعبي الى العالم بزي القاتل وتدعي انها الضحية>>
ب->>البكاء على ذكرى وطن مغتصب>>
ج->>ولقد رايت كيف يزيف التاريخ وكيف تجري عملية التنفس من رئات الاخرين>>
د->>لقد رايت كيف تتغير اسماء الشوارع والقرى والمدن>>
3-يرى الكاتب شعبه ضعيفا أي غير قادر على إسترجاع حقه المغتصب فلم يبق له إلا العويل والبكاء وطلب الشفقة , ويصف لنا الكاتب حالة شعبه في النص :
أ-<<لقد لقي شعبي من العذاب والقهر الجسدي والمعنوي ما لا يوصف>>
ب-<<ولم يكن شعبي يحسن غير الاستجداء والتسول ولا يقدم نفسه الا بطاقات الإغاثة>>
ج-<<والبكاء على ذكرى وطن مغتصب حق>>
د-<<منازل اهلي يسكنها الغرباء>>
و-<<لكن الحق ليس حقا اذا كان صاحبه ضعيفا هكذا الدنيا >>
ه-<<كيف يحرث الناس في اجساد الاخرين ويستخرجون القمح والتفاح>>
4- نمط النص هو : وصفي يتخلله الاخبار أي <<وصفي اخباري>>
مؤشرات النمط الوصفي :
أ-الوصف ,استعمال ادوات الوصف,التشبيه التمثيل الصفات والنعوت والاحوال
من النص نحو :وصف مظاهر الظلم مثل :
لقد لقي شعبي من العذاب والقهر الجسدي والمعنوي ما لا يوصف
ب-الصور البيانية نحو :انها خنجرفي كل ضمير انساني
مؤشرات النص الاخباري :
أ-ذكر الحقائق مثل :
-الوقوف على باب المحكمة الدولية حق والقرع على اجراس ضمير العالم
-مازالت إسرائيل حتى الان تقدم شعبي الى العالم بزي القاتل وتدعي انها الضحية
ب- الاساليب الخبرية والشرطية مثل :ولكن الحق ليس حقا اذا كان صاحبه ضعيفا
لالايوجد
نمط اخباري لانه دائما في الامتحان يركزون على السردي الوصفي التفسيري الحجاجي ركز عليهم:):)
***********************************************
البناء اللغوي
1-مدلول الكلمات هي :
القهر :المعاناة والضعف و الظلم
الغرباء : المستوطنين و المستعمرين
السراديب :الحواجز والعوائق
2- الاعراب :
تجري :فعل مضارع...؟:mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad:
أتمزق : والجملة الفعلية-اتمزق-في محل نصب خبر كان لأنهـا تؤول بمفرد
يلاحقون :والجملة الفعلية -يلاحقون- صلة موصول لا محل لها من الإعراب لانها لا تؤول بمفرد
3- حروف الجر والعطف هي من القرائن اللغوية ووظيفتها تكمن في
أ-التنسيق
ب- الربط
ج-الانسجام
د-ترابط المعاني وتلاحمها
4- الكنايات :
1- اني لا ادير اسطوانة
كناية عن موصوف -كثرة التكرار وطرح الموضوع حتى انه كاد ان يصبح مملا-
2- كنت اتمزق كل يوم
كناية عن صفة الحسرة
يمكن اعتبارها استعارة مكنية حذف المشبه به وهوالقماش
3- كيف تجري عملية التنفس من رئات الاخرين
كناية عن صفة الإستغلال والاستبداد والظلم
4- وجد شعبي طريقه الى الحياة
كناية عن التفاؤل بتحقيق النصر
بلاغتها :
1- الإيجاز في اللفظ
2- تجسيد ماهومعنوي في صورة مادية
3- المبالغة في المعنى
4- تاكيد المعنى وتوضيحه
5- تجميل الاسلوب
-------------------------------
رجائي من الاستاذة
-تقييم الاجابات
البناء الفكري من 10
والبناء اللغوي من 10
-نصائح عملية
--
جزيل تشكراتي
السلام عليكم
وفق لحد كبير كزملائك
فقط يجب التركيز اكثر ولا تجب الا عل ماهو مطلوب فقط:19:
أحسنت
جزاكم الله خيرا كثيرا معلمتي والله نستفيد كثيرا ،لكن تعجبت يعني في التقويم النقدي بمجرد ذكري
النزعة الوطنية القومية
-خصائصها: التنديد بجرائم المستعمر _تعبئة النفوس بالمشاعر الوطنية والروح القومية
عندي 5 نقاط ؟؟
ما شاء الله لو يكون التويم النقدي معروف عندنا راح نفرح ههه
أستاذة فرحتينا ربي يفرحك
بصمة لاتنسى
2015-05-01, 20:52
جزاكم الله خيرا كثيرا معلمتي والله نستفيد كثيرا ،لكن تعجبت يعني في التقويم النقدي بمجرد ذكري
النزعة الوطنية القومية
-خصائصها: التنديد بجرائم المستعمر _تعبئة النفوس بالمشاعر الوطنية والروح القومية
عندي 5 نقاط ؟؟
ما شاء الله لو يكون التويم النقدي معروف عندنا راح نفرح ههه
أستاذة فرحتينا ربي يفرحك
السلام عليكم
التقويم النقدي حتى تتحصلين عل نقطة جيدة يكون في نقاط او فقرة يعني وليس سطرا
يعني مثلا هنا نتحدث عن النزعة الوطنية ومن يختص بها ولم وجدت عند الشعراء ومتى ظهرت بشكل واضح مع الاستشهاد بمثال او مثالين فقط من النص مع ذكر اهم الاسماء التي تتحدث بنزعة وطنية
بالتوفيق
أما الموضوع الاول
كنت أقصد أن التقويم النقدي إما يخدم النقطة او العكس هل فهمتني يعني توزيع النقاط:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-01, 21:03
السلام عليكم
الشاعر محمود درويش في قصيدة له بعنوان بطاقة هوية:
سج ّ ل
أنا عربي ّ
ورقم بطاقتي خمسون ألف
وأطفالي ثمانية
وتاسعهم سيأتي بعد صيف
فهل تغضب ؟
سج ّ ل
أنا عربي ّ
وأعمل مع رفاق الكدح في محجر
وأطفالي ثمانية
أسلّ لهم رغيف الخبز
والأثواب والدفتر
من الصخر
ولا أتوسّل الصّدقات من بابك
ولا أصغر
أمام بلاط أعتابك
فهل تغضب ؟
سج ّ ل
أنا عربي ّ
أنا اسم بلا لقب
جذوري
قبل ميلاد الزّمان رست
وقبل تفتّح الحقب
وقبل السرو والزيتون
وقبل ترعرع العشب
أبي من أسرة المحراث
وجدّي كان فلاحا
فهل ترضيك منزلتي ؟
أنا اسم بلا لقب
سجل
أناعربي
ولون الشعر فحمي
ولون العين بني
وميزاتي
على راسي عقال فوق كوفيه
وعنواني
أنا من قرية عزلاء منسية
شوارعها بلا أسماء
فهل تغضب ؟
سج ّ ل
أنا عربي ّ
سلبتَ كروم أجدادي
وأرضا كنتُ أفلحها
أنا وجميع أولادي
ولم تترك لنا ولكل أحفادي
سوى هذي الصخور
فهل ستأخذها
وأرضا كنتُ أفلحها
أنا وجميع أولادي
ولم تترك لنا ولكل أحفادي
سوى هذي الصخور
فهل ستأخذها
حكومتكم كما قيلا ؟
وأرضا كنتُ أفلحها
أنا وجميع أولادي
ولم تترك لنا ولكل أحفادي
سوى هذي الصخور
ّ فهل ستأخذها
حكومتكم كما قيلا ؟
إذن
سجّل برأس الصفحة الأولى
أنا لا أكره النّاس
ولا أسطو على أحد
ولكنّي إذا ما جعت
آكل لحم مغتصبي
حذار حذار من جوعي
ومن غضبي
ّ
الأسئلة :
أ - البناء الفكريّ:
1. بمَ يوحي لك عنوان القصيدة ؟ وهل تجد له صدى داخل النّص ؟
2. إلى من يوجّه محمود درويش الأمر بالتسجيل في قوله " سجّل " ؟ وما الفائدة من تكرار هذا الفعل؟
3. غَصّ النّص بالأفعال المضارعة . ما دلالتها ؟
4. اذكر من النّص ثلاث مفردات تحمل معنى الإباء.
5. ما الدلالات الرمزيّة للألفاظ التالية: السرو ،الزيتون، العقال والكوفية ؟
6. هل تعكس القصيدة وطنيّة الشّاعر ؟ علّل.
7. إلى أيّ نمط ينتمي النّص ؟ اذكر بعض خصائصه .
ب- البناء اللّغويّ:
1. ورد في المقطع الأخير من النّص الحرف «إذن» ، دلّ على معناه و أعربه.
2. استخرج فعلين مزيدين وبيّن أوزانهما.
3. استخرج أدوات ربط حقّقت الاتساق النّصّي.
4. ما نوع الأسلوب وما دلالته في العبارة التالية: " هل تغضب؟".
5. اشرح الصورة البيانيّة في قوله: " و لكنّي إذا ما جعت آكلُ لحم مغتصبي " واقفا على أثرها البلاغيّ.
6. ما دلالة استخدام ضمير المتكلّم " أنا " في النّصّ.
السلام عليكم
التقويم النقدي حتى تتحصلين عل نقطة جيدة يكون في نقاط او فقرة يعني وليس سطرا
يعني مثلا هنا نتحدث عن النزعة الوطنية ومن يختص بها ولم وجدت عند الشعراء ومتى ظهرت بشكل واضح مع الاستشهاد بمثال او مثالين فقط من النص مع ذكر اهم الاسماء التي تتحدث بنزعة وطنية
بالتوفيق
أما الموضوع الاول
كنت أقصد أن التقويم النقدي إما يخدم النقطة او العكس هل فهمتني يعني توزيع النقاط:)
سلامـ
طيب جوابكم مفهوم جدا ،والله معلمتي مواضيعكم وتصحيحاتكم تشجعنا على الإجتهاد أكثر ،أصلي العشاء وأعود لأحل النص إن شاء الله :)
بصمة لاتنسى
2015-05-01, 21:55
السلام عليكم
فيانتظار محاولاتكم
بالتوفيق
سلامـ
لدي سوال
عن التلخيص ... ... ..
هو انك تلخص وكأنك الكاتب...
أو تلخص كما تلخص الدروس للفهم..
أم أنك تبحث عن الأفكار الأساسية تربطهم معا بعض.. وتقول ان الكاتب يرى أن...ي سؤال من فضلك أستاذة ...
.
- البناء الفكريّ:
1. بمَ يوحي لك عنوان القصيدة ؟ وهل تجد له صدى داخل النّص ؟
العنوان بطاقة هوية يوحي بأن الشاعر سيعرف بنفسه وهويته في القصيدة
نعم نجد له صدى داخل النص فقد أفصح عن جنسيته وميلاده وغيرها من العتاصر التعريفية
2. إلى من يوجّه محمود درويش الأمر بالتسجيل في قوله " سجّل " ؟ وما الفائدة من تكرار هذا الفعل؟
إلى العدو الصهيوني
الفائدة من تكرار ذلك التأكيد على هويته وتذكير العدو بها ،كأنه يقول له مهما سلبت من الأراضي وغيرت من الأسماء فلن تغير هويتي
3. غَصّ النّص بالأفعال المضارعة . ما دلالتها ؟
دلالة الفعل المضارع إفادته الإستمرارية ،فرغم استمرار العدو في السلب والنهب كما في قوله (ولم تترك )إلا أن الهوية العربية مترسخة فينا ،ومهما واصلت في طمسك لهويتنا فلن تتغير (فهل ترضيك منزلتي )
4. اذكر من النّص ثلاث مفردات تحمل معنى الإباء.
لا أتوسل
لا أصغر
5. ما الدلالات الرمزيّة للألفاظ التالية: السرو ،الزيتون، العقال والكوفية ؟
السرو والزيتون يرمزان إلى أرض فلسطين فقد تميزت بكثرتهما ،والعقال والكوفيه يرمزان إلى أهل فلسطين فقد تميزوا بهذا اللباس
6. هل تعكس القصيدة وطنيّة الشّاعر ؟ علّل.
نعم تعكس القصيدة وطنية الشاعر
فهم يصر على هويته العربية ويعتز بها ،ويؤكد على التمسك بوطنه ويحذر المحتل الصهيوني من غضبه وثورته
7. إلى أيّ نمط ينتمي النّص ؟ اذكر بعض خصائصه .
ينتمي النص إلى النمط السردي فالشاعر في قصيدته يعرف بنفسه وبأرضه
مؤشراته :
الجمل الخبرية :أنا عربي _رقم بطاقتي خمسون ألف _أعمل مع رفاق الكدح في محجر
الدلالات الزمنية :جذوري
قبل ميلاد الزّمان رست
الأفعال المضارعة والماضية :لم تترك_سلبت
سرد الحقائق
ب- البناء اللّغويّ:
1. ورد في المقطع الأخير من النّص الحرف «إذن» ، دلّ على معناه و أعربه.
إذن :حرف جواب ونصب واستقبال وجزاء مبني على السكون لا محل له من الإعراب (لا عمل لها هنا لم يأت بعدها فعل مضارع )
دلالتها هنا :إذا علمت كل ما سبق في القصيدة عن هويتي فاعلم أن هذا هو جوابك وجزاؤك في بقية أبيات القصيدة التي تليها
2. استخرج فعلين مزيدين وبيّن أوزانهما.
سجّل :فعّل
تفتّح :تفعّل
3. استخرج أدوات ربط حقّقت الاتساق النّصّي.
حروف العطف :ولم تترك _فهل
أدوات الإستدراك :ولكني
التكرار :سجل _الضمير أنا
4. ما نوع الأسلوب وما دلالته في العبارة التالية: " هل تغضب؟".
الأسلوب إنشائي غير طلبي استفهام
دلالته :الإستنكار والسخط والغضب والإستهزاء والتنقيص من شأن العدو
5. اشرح الصورة البيانيّة في قوله: " و لكنّي إذا ما جعت آكلُ لحم مغتصبي " واقفا على أثرها البلاغيّ.
الصورة البيانية كناية عن شدة الغضب وردة الفعل العنيفة من الشعب جراء العدوان المستمر من الصهاينة ،وفي هذا تحذير له من استمراره في الجشع والظلم
أثرها البلاغي :الإيجاز اللغوي ،ونقل المعنى المراد بشكل محسوس
6. ما دلالة استخدام ضمير المتكلّم " أنا " في النّصّ.
دلالة استخدام الضمير أنا في النص تأكيد الشاعر على هويته ووطنيته والتمسك بجذروره العريقة
بصمة لاتنسى
2015-05-02, 11:51
لدي سوال
عن التلخيص ... ... ..
هو انك تلخص وكأنك الكاتب...
أو تلخص كما تلخص الدروس للفهم..
أم أنك تبحث عن الأفكار الأساسية تربطهم معا بعض.. وتقول ان الكاتب يرى أن...ي سؤال من فضلك أستاذة ...
.
اللام عليكم
لا تلخصين على حسب مايقوله الكاتب يعني لاتخرجي عن فكرة النص ويكون اقل حجما من النص دون ان تتوسعي فيه بافكار من عندك
أجل تتحدثين بلسانالكاتب
سلامـ
السلام عليكم ورحمة الله ،أين أنت يا أختي صرخة مظلوم وأريج أيضا يا الله نحل النموذج حتى ننتقل لغيره الوقت راهو يجري
benimoussa
2015-05-03, 17:07
استادة هل اللون هو العرض في الشعر
بصمة لاتنسى
2015-05-03, 18:43
استادة هل اللون هو العرض في الشعر
السلام عليكم
إلى أي لون ينتمي النص؟
أو
ماالغرض الذي يينتمي إليه النص؟
نفس الإجابة
أما عندما نقول :ماغرض الكاتب من كتابة نصه؟ فهنا نقصد الهدف هدف الكاتب
بالتوفيق:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-03, 18:44
السلام عليكم ورحمة الله ،أين أنت يا أختي صرخة مظلوم وأريج أيضا يا الله نحل النموذج حتى ننتقل لغيره الوقت راهو يجري
السلام عليكم
لننتظر قليلا رئاب:mh31::mh31:
سلامـ
benimoussa
2015-05-03, 19:00
شكرا استا دة اللون يعني الشعر السياسي التحرري الثوري او الاجتماعي
بصمة لاتنسى
2015-05-03, 19:17
شكرا استا دة اللون يعني الشعر السياسي التحرري الثوري او الاجتماعي
السلام عليكم
يعني اللون
اما نثر علمي مثلا
او حنين
او زهد
او سياسي تحرري
او مقال ادبي
وهكذا
سلامـ
السلام عليكم
لننتظر قليلا رئاب:mh31::mh31:
سلامـ
وعليكم السلام ورحمة الله
نعم معلمتي لا أعرف لما انتابني البارح وليوم خوف وقلق ،رغم أني أنظم وقتي وأحاول التركيز على المواد الرئيسية مع عدم اهمال المواد الأخرى ،إلا أن نفسيتي تغيرت كثيرا والله المستعان وعليه التكلان
صرخة مظلوم
2015-05-03, 19:39
وعليكم السلام اعتذر معلمتي ساضعه بعد صلاة العشاء باذن الله لاني كنت مريضة و الله المستعان
وعليكم السلام اعتذر معلمتي ساضعه بعد صلاة العشاء باذن الله لاني كنت مريضة و الله المستعان
أهلا أختي صرخة مظلوم ،آسفة للإستعجال عليكن لكن دخولكن يطمئنني وأحس ـنه هناك من يراجع معي ،قولي لي كيف مراجعتك وأين وصلت في الفلسفة والتاريخ والجغرافيا ؟
آسفة لم أنتبه غلى كتابتك أنك كنت مريضة شافاك الله وعافاك أختي
بصمة لاتنسى
2015-05-03, 20:07
وعليكم السلام ورحمة الله
نعم معلمتي لا أعرف لما انتابني البارح وليوم خوف وقلق ،رغم أني أنظم وقتي وأحاول التركيز على المواد الرئيسية مع عدم اهمال المواد الأخرى ،إلا أن نفسيتي تغيرت كثيرا والله المستعان وعليه التكلان
السلام عليكم
يارئاب هذا شعور كل الطلبة صدقيني هو فقط مجرد إحساس لأن الموعد اقترب لا تشغلي بالك كثيرا استغفري ربك وتوكلي عليه وحاولي السيطرة على إحساك السلبي هذا لاتتركي التوتر يسيطر عليك
تذكري دوما انه امتحان عادي وأن الفرحة التي ستزرعينها في البيت تستحق منك العزيمة والإرادة
وهاك حتى ترفعي من معنوياتك:1::1::1::1::1:
http://www13.0zz0.com/2015/05/03/22/237427185.jpg
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-03, 20:09
وعليكم السلام اعتذر معلمتي ساضعه بعد صلاة العشاء باذن الله لاني كنت مريضة و الله المستعان
السلام عليكم
طهور إن شاء الله
خذي راحتك صحتك أولى
في انتظارك
سلامـ:)
السلام عليكم
يارئاب هذا شعور كل الطلبة صدقيني هو فقط مجرد إحساس لأن الموعد اقترب لا تشغلي بالك كثيرا استغفري ربك وتوكلي عليه وحاولي السيطرة على إحساك السلبي هذا لاتتركي التوتر يسيطر عليك
تذكري دوما انه امتحان عادي وأن الفرحة التي ستزرعينها في البيت تستحق منك العزيمة والإرادة
وهاك حتى ترفعي من معنوياتك:1::1::1::1::1:
http://www13.0zz0.com/2015/05/03/22/237427185.jpg
سلامـ
جزاكم الله خيرا أستاذتنا العزيزة ،آمين إن شاء الله
صرخة مظلوم
2015-05-03, 22:10
السلام عليكم ورحمة الله :
اجوبة البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــت
ج1- يوحي عنوان القصيدة بالشخصية والذات والانتماء
- عنوان القصيدة له صدى داخل النص وذلك من خلال العبارات التي وضفها الشاعر وهي ( انا عربي /رقم بطاقتي خمسون الف / لون الشعر فحمي ولون العين بني / مكان
الميلاد القرية العزلاء المنسية ).
ج3- يوجه محمود درويش الامر بالتسجيل الى المحتل الصهيوني ) /- الفائدة من تكرار الفعل( سجل ) : التوكيد وترابط ابيات القصيدة
ج4-دلالة الافعال المضارعة : الاستمرار في الحاضر تفعيل الاحداث /الوصف والشرح والتوضيح / الحركة والحيوية .
ج5-المفردات التي تحمل معنى الاباء : (لا اتسول /لااصغر /انا اسم بلا لقب /عنواني / لا اسطو على احد / الكدح / العمل )
ج6- الدلالات الرمزية للالفاظ التالية هي : السرو : الشموخ والصمود /الزيتون : السلام الهوية العراقة الاصالة /العقال والكوفية : الهوية العربية.
ج7-تعكس القصيدة وطنية الشاعر وذلك من خلال افتخاره بشعبه وانتمائه لوطنه والدفاع عنه ضد المحتل الصهيوني وتحديه .
ج8- ينتمي النص الى النمط الوصفي ومن مؤشراته : عناصر الاطار الزماني والمكاني / افعال الحركة / الوصف وكثرة النعوت/ الجمل الاسمية/ افعال الجوارح
البناء اللغوي :
ـــــــــــــــــــــ
ج1- معنى حرف (اذن) = حرف جواب وجزاء ونصب واستقبال
-الاعراب : اذن : حرف نصب وجزاء واستقبال مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
ج2- ادوات الربط التي حققت الاتساق : التكرار : اطفالي ثمانية / (الازمة) : سجل انا عربي / حروف العطف الواو : (ورقم بطاقتي /واطفالي / وتاسعهم ...)
ج3-نوع الاسلوب في العبارة (هل تغضب):انشائي طلبي على صيغة الاستفهام غرضة =التهكم والسخرية
شرح الصورة البيانية =كناية والمقصود هو شدة الغضب والانتفاظة والثوارن نتيجة تمادي ظلم المحتل واستبداده.
ج4-استخدم الشاعر ضمير انا لدلالة على ان الشاعر لسان امته وشعبه يعبر عنه وعن معاناته .
صرخة مظلوم
2015-05-03, 22:19
أهلا أختي صرخة مظلوم ،آسفة للإستعجال عليكن لكن دخولكن يطمئنني وأحس ـنه هناك من يراجع معي ،قولي لي كيف مراجعتك وأين وصلت في الفلسفة والتاريخ والجغرافيا ؟
آسفة لم أنتبه غلى كتابتك أنك كنت مريضة شافاك الله وعافاك أختي
عفوا اختي لا باس وانا مثلك ايضا قلقة وسبب المرض هو القلق فانا اجهد نفسي لاني متاخرة نوعا ما وايضا لاني البنت الكبيرة في البيت وانتي تعلمين كيف هو حالنا اعمال البيت كثيرة والله المستعان اما في الفلسفة فانا اكملت الوحدة الاولى والوحدة الثانية راجعتها سطحيا وساحاول تثبيتها اما الجغرافيا فانا لم ابدا بعد التاريخ اكملت الوحدة الاولى مع مصطلحاتها والشخصيات مزالت الجزائر والشخصيات والمصطلحات والله اني قلقة جدا فلم يبقى وقت ولكن الادب الحمد لله مع معلمتنا الغالية جزاها الله خيرا ومعكن تجاوزت عوائق كبيرة جدا
عفوا اختي لا باس وانا مثلك ايضا قلقة وسبب المرض هو القلق فانا اجهد نفسي لاني متاخرة نوعا ما وايضا لاني البنت الكبيرة في البيت وانتي تعلمين كيف هو حالنا اعمال البيت كثيرة والله المستعان اما في الفلسفة فانا اكملت الوحدة الاولى والوحدة الثانية راجعتها سطحيا وساحاول تثبيتها اما الجغرافيا فانا لم ابدا بعد التاريخ اكملت الوحدة الاولى مع مصطلحاتها والشخصيات مزالت الجزائر والشخصيات والمصطلحات والله اني قلقة جدا فلم يبقى وقت ولكن الادب الحمد لله مع معلمتنا الغالية جزاها الله خيرا ومعكن تجاوزت عوائق كبيرة جدا
الحمد لله أختي راكي ما شاء الله قطعت شوطا ،فقط يجب علينا تنظيم الوقت والشغل الذي يمكن تأخيره خليه ،وحاولي إشراك كل من في البيت معك قدر المستطاع ،ما شاء الله علكي أنا الوحدة لأولى في الفلسفة لم أثبتها بعد جيدا ،أنا الثانية فأنا في النصف ،صحيح قلقت لكن تشجيع الأستاذة بصمة نحالي غمة وفي الأخير ربي بيده مقاليد الأمور كلها
أختي لما لا تشاركين في صفحة الإنجليزية ؟لم أراجع الإنجليزية إلا معهم
وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه
بصمة لاتنسى
2015-05-06, 17:44
السلام عليكم
الحل النموذجي لنص محمود درويش:
يوحي العنوان بالوجود ، الإثبات ، والانتماء.
الصّدى موجود داخل النّصّ ( أنا عربيّ ، لون الشّعر فحميّ، لون العين بنيّ، أنا اسم بلا لقب).
2. يوجّه الخطاب إلى نفسه لأنّه هو المؤرّخ لأوجاع أمّته.
الفائدة من تكرار الفعل « سجّل » هي التأكيد على الهوية.
3. دلالة الأفعال المضارعة:تدل على الحركة والحيويّة كما تدلّ على التطلّع نحو الأمل والمستقبل الزاهر.
4. ثلاث مفردات تحمل معنى الإباء: « أسلّ، لا أتوسل، لا أصغر».
5. الدّلالات الرّمزية للألفاظ التالية:
السرو: الامتداد العموديّ، الزّيتون: السّلام والصّمود. العقال والكوفيّة: العروبة.
6. تعكس القصيدة وطنيّة الشاعر.فهو وطنيّ حتى النّخاع، ودليل ذلك تكرار «أنا عربيّ، أبي من أسرة المحراث، جدّي كان فلاحا، على رأسي عقال فوق كوفية».
7. ينتمي النّصّ إلى النّمط السّرديّ.
خصائصه: الظروف المكانيّة، أفعال الحركة، الأحداث، استعمال الماضي لسرد الأحداث الماضيّة، استعمال المضارع ليضع القارئ في خضم الأحداث، استعمال أدوات الرّبط.
1ـ الحرف إذن: معناه حرف جواب وجزاء.
إعرابه: حرف جواب وجزاء مبنيّ على السّكون لا محلّ له من الإعراب.
2ـ الفعل المزيد: تفتّح، ترعرع. تفعّل ـ تفعلل.
3 ـ يذكر جملة من الأدوات مثل لكن،إذن، أمام ،قبل.... ويبيّن دورها في تحيق الترابط والاتساق.
4 ـ الاستفهام في: "هل تغضب؟"، وغرضه التحدّي.
5 ـ شرح الصورة البيانيّة ( شبّه نفسه بحيوان مفترس إذا ما جاع.)
أثرها: تشخيص المعنوي ، والتأكيد على المعنى وتقريبه إلى الذهن.
6 ـ دلالة استخدام الضمير أنا: إثبات الانتماء والهوية بغرض التحدّي والمقاومة.
السلام عليكم
الحل النموذجي لنص محمود درويش:
يوحي العنوان بالوجود ، الإثبات ، والانتماء.
الصّدى موجود داخل النّصّ ( أنا عربيّ ، لون الشّعر فحميّ، لون العين بنيّ، أنا اسم بلا لقب).
2. يوجّه الخطاب إلى نفسه لأنّه هو المؤرّخ لأوجاع أمّته.
الفائدة من تكرار الفعل « سجّل » هي التأكيد على الهوية.
3. دلالة الأفعال المضارعة:تدل على الحركة والحيويّة كما تدلّ على التطلّع نحو الأمل والمستقبل الزاهر.
4. ثلاث مفردات تحمل معنى الإباء: « أسلّ، لا أتوسل، لا أصغر».
5. الدّلالات الرّمزية للألفاظ التالية:
السرو: الامتداد العموديّ، الزّيتون: السّلام والصّمود. العقال والكوفيّة: العروبة.
6. تعكس القصيدة وطنيّة الشاعر.فهو وطنيّ حتى النّخاع، ودليل ذلك تكرار «أنا عربيّ، أبي من أسرة المحراث، جدّي كان فلاحا، على رأسي عقال فوق كوفية».
7. ينتمي النّصّ إلى النّمط السّرديّ.
خصائصه: الظروف المكانيّة، أفعال الحركة، الأحداث، استعمال الماضي لسرد الأحداث الماضيّة، استعمال المضارع ليضع القارئ في خضم الأحداث، استعمال أدوات الرّبط.
1ـ الحرف إذن: معناه حرف جواب وجزاء.
إعرابه: حرف جواب وجزاء مبنيّ على السّكون لا محلّ له من الإعراب.
2ـ الفعل المزيد: تفتّح، ترعرع. تفعّل ـ تفعلل.
3 ـ يذكر جملة من الأدوات مثل لكن،إذن، أمام ،قبل.... ويبيّن دورها في تحيق الترابط والاتساق.
4 ـ الاستفهام في: "هل تغضب؟"، وغرضه التحدّي.
5 ـ شرح الصورة البيانيّة ( شبّه نفسه بحيوان مفترس إذا ما جاع.)
أثرها: تشخيص المعنوي ، والتأكيد على المعنى وتقريبه إلى الذهن.
6 ـ دلالة استخدام الضمير أنا: إثبات الانتماء والهوية بغرض التحدّي والمقاومة.
جزاكم الله خيرا أستاذة ،أرى أني كنت بعيدة نوعا ما ،لكن أستاذة هل يوجه الخطاب لنفسه حين يقول سجل ؟؟سبحان قد يفهمها أي أحد أنها للعدو المحتل
شعر محمود درويش أظنه صعب
لم تذكروا لنا نوع الصورة البيانية
بانتظار تقويم إجاباتنا أستاذتنا الغالية كما عودتينا :)
بصمة لاتنسى
2015-05-07, 19:03
- البناء الفكريّ:
1. بمَ يوحي لك عنوان القصيدة ؟ وهل تجد له صدى داخل النّص ؟
العنوان بطاقة هوية يوحي بأن الشاعر سيعرف بنفسه وهويته في القصيدة
نعم نجد له صدى داخل النص فقد أفصح عن جنسيته وميلاده وغيرها من العتاصر التعريفية
2. إلى من يوجّه محمود درويش الأمر بالتسجيل في قوله " سجّل " ؟ وما الفائدة من تكرار هذا الفعل؟
إلى العدو الصهيوني
الفائدة من تكرار ذلك التأكيد على هويته وتذكير العدو بها ،كأنه يقول له مهما سلبت من الأراضي وغيرت من الأسماء فلن تغير هويتي
3. غَصّ النّص بالأفعال المضارعة . ما دلالتها ؟
دلالة الفعل المضارع إفادته الإستمرارية ،فرغم استمرار العدو في السلب والنهب كما في قوله (ولم تترك )إلا أن الهوية العربية مترسخة فينا ،ومهما واصلت في طمسك لهويتنا فلن تتغير (فهل ترضيك منزلتي )
4. اذكر من النّص ثلاث مفردات تحمل معنى الإباء.
لا أتوسل
لا أصغر
5. ما الدلالات الرمزيّة للألفاظ التالية: السرو ،الزيتون، العقال والكوفية ؟
السرو والزيتون يرمزان إلى أرض فلسطين فقد تميزت بكثرتهما ،والعقال والكوفيه يرمزان إلى أهل فلسطين فقد تميزوا بهذا اللباس
6. هل تعكس القصيدة وطنيّة الشّاعر ؟ علّل.
نعم تعكس القصيدة وطنية الشاعر
فهم يصر على هويته العربية ويعتز بها ،ويؤكد على التمسك بوطنه ويحذر المحتل الصهيوني من غضبه وثورته
7. إلى أيّ نمط ينتمي النّص ؟ اذكر بعض خصائصه .
ينتمي النص إلى النمط السردي فالشاعر في قصيدته يعرف بنفسه وبأرضه
مؤشراته :
الجمل الخبرية :أنا عربي _رقم بطاقتي خمسون ألف _أعمل مع رفاق الكدح في محجر
الدلالات الزمنية :جذوري
قبل ميلاد الزّمان رست
الأفعال المضارعة والماضية :لم تترك_سلبت
سرد الحقائق
ب- البناء اللّغويّ:
1. ورد في المقطع الأخير من النّص الحرف «إذن» ، دلّ على معناه و أعربه.
إذن :حرف جواب ونصب واستقبال وجزاء مبني على السكون لا محل له من الإعراب (لا عمل لها هنا لم يأت بعدها فعل مضارع )
دلالتها هنا :إذا علمت كل ما سبق في القصيدة عن هويتي فاعلم أن هذا هو جوابك وجزاؤك في بقية أبيات القصيدة التي تليها
2. استخرج فعلين مزيدين وبيّن أوزانهما.
سجّل :فعّل
تفتّح :تفعّل
3. استخرج أدوات ربط حقّقت الاتساق النّصّي.
حروف العطف :ولم تترك _فهل
أدوات الإستدراك :ولكني
التكرار :سجل _الضمير أنا
4. ما نوع الأسلوب وما دلالته في العبارة التالية: " هل تغضب؟".
الأسلوب إنشائي غير طلبي استفهام
دلالته :الإستنكار والسخط والغضب والإستهزاء والتنقيص من شأن العدو
5. اشرح الصورة البيانيّة في قوله: " و لكنّي إذا ما جعت آكلُ لحم مغتصبي " واقفا على أثرها البلاغيّ.
الصورة البيانية كناية عن شدة الغضب وردة الفعل العنيفة من الشعب جراء العدوان المستمر من الصهاينة ،وفي هذا تحذير له من استمراره في الجشع والظلم
أثرها البلاغي :الإيجاز اللغوي ،ونقل المعنى المراد بشكل محسوس
6. ما دلالة استخدام ضمير المتكلّم " أنا " في النّصّ.
دلالة استخدام الضمير أنا في النص تأكيد الشاعر على هويته ووطنيته والتمسك بجذروره العريقة
السلام عليكم
رئاب إجابتك قريبة جدا ماعدا الصورة البيانية فهي استعارة مكنية اكثر منها كناية
أجل في التصحيح يوجه الكلام لنفسه لكن لودققنا فهو يخاطب الكيان الصهيوني إجابتك ايضا صحيحة
لاشعر محموددرويش كله رموز ونبرة خطابية ووطنية
بالتوفق:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-07, 19:06
السلام عليكم ورحمة الله :
اجوبة البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــت
ج1- يوحي عنوان القصيدة بالشخصية والذات والانتماء
- عنوان القصيدة له صدى داخل النص وذلك من خلال العبارات التي وضفها الشاعر وهي ( انا عربي /رقم بطاقتي خمسون الف / لون الشعر فحمي ولون العين بني / مكان
الميلاد القرية العزلاء المنسية ).
ج3- يوجه محمود درويش الامر بالتسجيل الى المحتل الصهيوني ) /- الفائدة من تكرار الفعل( سجل ) : التوكيد وترابط ابيات القصيدة
ج4-دلالة الافعال المضارعة : الاستمرار في الحاضر تفعيل الاحداث /الوصف والشرح والتوضيح / الحركة والحيوية .
ج5-المفردات التي تحمل معنى الاباء : (لا اتسول /لااصغر /انا اسم بلا لقب /عنواني / لا اسطو على احد / الكدح / العمل )
ج6- الدلالات الرمزية للالفاظ التالية هي : السرو : الشموخ والصمود /الزيتون : السلام الهوية العراقة الاصالة /العقال والكوفية : الهوية العربية.
ج7-تعكس القصيدة وطنية الشاعر وذلك من خلال افتخاره بشعبه وانتمائه لوطنه والدفاع عنه ضد المحتل الصهيوني وتحديه .
ج8- ينتمي النص الى النمط الوصفي ومن مؤشراته : عناصر الاطار الزماني والمكاني / افعال الحركة / الوصف وكثرة النعوت/ الجمل الاسمية/ افعال الجوارح
البناء اللغوي :
ـــــــــــــــــــــ
ج1- معنى حرف (اذن) = حرف جواب وجزاء ونصب واستقبال
-الاعراب : اذن : حرف نصب وجزاء واستقبال مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
ج2- ادوات الربط التي حققت الاتساق : التكرار : اطفالي ثمانية / (الازمة) : سجل انا عربي / حروف العطف الواو : (ورقم بطاقتي /واطفالي / وتاسعهم ...)
ج3-نوع الاسلوب في العبارة (هل تغضب):انشائي طلبي على صيغة الاستفهام غرضة =التهكم والسخرية
شرح الصورة البيانية =كناية والمقصود هو شدة الغضب والانتفاظة والثوارن نتيجة تمادي ظلم المحتل واستبداده.
ج4-استخدم الشاعر ضمير انا لدلالة على ان الشاعر لسان امته وشعبه يعبر عنه وعن معاناته .
السلام عليكم
إجابة قريبة هي الأخرى للصحة فقط الصورة البيانية
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم
رئاب إجابتك قريبة جدا ماعدا الصورة البيانية فهي استعارة مكنية اكثر منها كناية
أجل في التصحيح يوجه الكلام لنفسه لكن لودققنا فهو يخاطب الكيان الصهيوني إجابتك ايضا صحيحة
لاشعر محموددرويش كله رموز ونبرة خطابية ووطنية
بالتوفق:)
سلامـ
جزاكم الله عنا كل خير أستاذتنا الغالية ،بانتظار موضوع جديد أستاذة بارك الله لكم في الجهد والوقت :19:
صرخة مظلوم
2015-05-07, 20:48
السلام عليكم
إجابة قريبة هي الأخرى للصحة فقط الصورة البيانية
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
مساء الخير جميعا ....
جزاك الله خيرا معلمتي يعني مشكلتنا في التركيز فقط ؟؟
فبعض الاحيان تذهب علينا نقاط رغم اننا نعرف الاجابة ولكن لقلة التركيز نضيعها
صرخة مظلوم
2015-05-07, 20:52
الحمد لله أختي راكي ما شاء الله قطعت شوطا ،فقط يجب علينا تنظيم الوقت والشغل الذي يمكن تأخيره خليه ،وحاولي إشراك كل من في البيت معك قدر المستطاع ،ما شاء الله علكي أنا الوحدة لأولى في الفلسفة لم أثبتها بعد جيدا ،أنا الثانية فأنا في النصف ،صحيح قلقت لكن تشجيع الأستاذة بصمة نحالي غمة وفي الأخير ربي بيده مقاليد الأمور كلها
أختي لما لا تشاركين في صفحة الإنجليزية ؟لم أراجع الإنجليزية إلا معهم
وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه
السلام عليكم : كيف حالك اختي رئاب ؟
بالنسبة للانجليزية انا احيانا اطلع على الصفحة وارى المراجعةولكني تركتها حتى انتهي من حفظ الجغرافيا وبعض مصطلحات التاريخ ؟ فما رايك ؟ وهل مادة الانجليزية صعبة في شعبة الفلسفة ؟ مع اني ضعيفة نوعا ما فيها فما ذا نحتاج فيها في المراجعة ؟
بصمة لاتنسى
2015-05-07, 21:16
السلام عليكم
أجل التركيز فقط
الموضووووووووووووووووووووع قادم هههه
السلام عليكم : كيف حالك اختي رئاب ؟
بالنسبة للانجليزية انا احيانا اطلع على الصفحة وارى المراجعةولكني تركتها حتى انتهي من حفظ الجغرافيا وبعض مصطلحات التاريخ ؟ فما رايك ؟ وهل مادة الانجليزية صعبة في شعبة الفلسفة ؟ مع اني ضعيفة نوعا ما فيها فما ذا نحتاج فيها في المراجعة ؟
جيد أختي يسر الله أمرك ،لالالا ليست صعبة أبدا المشكل في الوقت فقط المهم أن لا نستسهل كل شيء حتى نفاجأ الإنجليزية والفرنسية تحتاج إلى بعض التمارين أنا صراحة استفدت كثيرا من أخطائي في الصفحة ،وأنت جديدة عهد بالدراسة يعني راح تتذكري سريعا ،وقضية المعاملات هي التي تحدد أولوية المواد مع عدم الإهمال في الجميع والله هو الموفق وبإدن الله نجيبوه هذا العام :19:
بصمة لاتنسى
2015-05-07, 22:31
السلام عليكم
لنّصّ:
«اعلم أنّ تلقين العلوم للمتعلّمين إنّما يكون مفيدا إذا كان على التّدرّج شيئا فشيئا وقليلا قليلا، يلقى عليه أوّلا مسائل من كلّ باب من الفنّ هي أصول ذلك الباب ويقرّب له في شرحها على سبيل الإجمال ويراعى في ذلك قوّة عقله واستعداده لقبول ما( يورد عليه ) حتّى ينتهي إلى آخر الفنّ ، وعند ذلك يحصل له ملكة في ذلك العلم إلاّ أنّها جزئيّة وضعيفة وغايتها أنّها( هيّأته) لفهم الفنّ وتحصيل مسائله ثمّ يرجع به إلى الفنّ ثانية فيرفعه في التّلقين عن تلك الرّتبة إلى أعلى منها ، ويستوفي الشّرح والبيان ويخرج عن الإجمال ويذكر له ما هناك من الخلاف ووجهه إلى أن ينتهي إلى آخر الفنّ فتجود ملكته، ثمّ يرجع به وقد شدا فلا يترك عويصا ولا منغلقا إلاّ وضّحه وفتح له مقفله فيخلص من الفنّ وقد استولى على ملكته.
هذا وجه التّعليم المفيد، وهو كما رأيت إنّما يحصل في ثلاث تكرارات وقد يحصل للبعض في أقلّ من ذلك بحسب ما يخلق له ويتيسّر عليه.
وقد شاهدنا كثيرا من المعلّمين لهذا العهد الّذي أدركنا يجهلون طرق التّعليم وإفادته ويحضرون للمتعلّم في أوّل تعليمه المسائل المقفلة من العلم، ويطالبونه بإحضار ذهنه في حلّها ويحسبون ذلك مرانا على التّعليم وصوابا فيه ويكلّفونه رعي ذلك وتحصيله فيخلطون عليه بما يلقون له من غايات الفنون في مبادئها وقبل أن يستعدّ لفهمها.»
عن المقدّمة لابن خلدون
الأسئلة :
أ- البناء الفكريّ:
1- ما أسس الطريقة المثلى للتّعليم حسب الكاتب؟
2- ما عيب الطّريقة السّائدة في عصره؟ وما نتيجة ذلك؟
3- هل ترى أنّ طريقة الكاتب في التّعليم مسايرة للتّعليم الحديث؟ وضّح ذلك.
4- لخص مضمون النّصّ محترما التقنية.
5- حدّد الحقل الدّلالي المستعمل في النّصّ مع التّمثيل.
6- ما نمط النّصّ؟ علّل.
ب- البناء اللّغويّ:(08 نقاط)
1ـ وردت عدّة حروف للرّبط اذكرها، ثمّ بيّن وظيفتها في بناء النّصّ.
2 ـ أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل.
3 ـ استخرج حرفي جرّ وبيّن معناهما.
4 ـ ما نوع الأسلوب في بداية النّصّ؟ وما دلالة لفظة " اعلم" ؟
5 ـ أسلوب النّصّ علميّ متأدّب. بيّن خصائصه مع التمثيل.
بالتوفيق لكم
السلام عليكم
أجل التركيز فقط
الموضووووووووووووووووووووع قادم هههه
ونحن ننتظر أستاذة :19:
...................جاري الحل .......................
صرخة مظلوم
2015-05-07, 22:56
جزاك الله خيرا اختي رئاب . باذن الله نسال الله ان نكون من الناجحين هذا العام يارب
بصمة لاتنسى
2015-05-07, 22:56
السلام عليكم
جيد
أين أريج؟؟؟؟؟؟
أ- البناء الفكريّ:
1- ما أسس الطريقة المثلى للتّعليم حسب الكاتب؟
أسس الطريقة المثلى حسب الكاتب هي التدرج على ثلاث مراحل
أ)تعليم الأصول مع الإجمال
ب)استيفاء الشرح والبيان والخروج عن الإجمال
ج)الخوض في مغلقلات المسائل وعويصها
2- ما عيب الطّريقة السّائدة في عصره؟ وما نتيجة ذلك؟
العيب في الطرق السائدة في عصره هي البدء بمغلقات المسائل وعويصها في بداية طلب العلم
نتيجة ذلك :الخلط بين غايات الفنون ومبادئها قبل استعداد الطالب قبل أن يستعد للفهم
3- هل ترى أنّ طريقة الكاتب في التّعليم مسايرة للتّعليم الحديث؟ وضّح ذلك.
نعم نراها مناسبة فالكثير من المواد التي يدرسها الطالب في العام ،يأخذها العام الذي بعده لكن بتوسع أكثر
4- لخص مضمون النّصّ محترما التقنية.
إن من أنجع الطرق في التعليم التدرج فيه ،حيث يأخذ بداية من العلم أصوله ،ثم يأتي لشرح هذه الأصول وبيانها ،حتى يصل إلى عويص المسائل ومغلقاتها
هكذا يمر طلب العلم بثلاث تكرارات ،أما ما يحصل من المعلمين من إعطاء الطالب المسائل الصعبة المتقدمة ويطالبونه بحلها فهذا مما يسبب الخلط للطاب بين مبادئ الفنون ونهاياتها قبل تهيئه لذلك
5- حدّد الحقل الدّلالي المستعمل في النّصّ مع التّمثيل.
العلم والمعرفة ومثاله من النص :المسائل _التلقين _الفن _الشرح والبيان
6- ما نمط النّصّ؟ علّل.
النمط السائد هو التفسيري ،والتعليل أنّ النص يعالج قضية علمية يشرح فيها أساليب التعلم فناسب ذلك النمط التفسيري من أهم مؤشراته
_استعمال أدوات التعليل :اللام في لقبول _ لفهم
_استخدام الأفاظ الدقيقة :التلقين _الرتبة
_الشرح والإستنتاج :
ب- البناء اللّغويّ08 نقاط)
1ـ وردت عدّة حروف للرّبط اذكرها، ثمّ بيّن وظيفتها في بناء النّصّ.
حروف العطف :ويراعي _ويقرب _ ثم يرجع
حروف الجر :من الفن _لفهم _في أقل
أسماء الإشارة :هذا _تلك _ هناك
استعمال أدوات التوكيد خاصة أنّ
وظيفتها في النص المساهمة في اتساق النص وانسجامه
2 ـ أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل.
إذا:ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون في محل رفع إسم كان
( يورد عليه ):صلة موصول لا محل لها من الإعراب
( هيّأته):في حل رفع خبر أن
3 ـ استخرج حرفي جرّ وبيّن معناهما.
من في قوله من كل باب :معناها :ابتداء الغاية والمعنى الفرعي هنا التبعيض
في من قوله في أقل من ذلك :معناها الأصلي الظرفية الزمانية أو المكانية وهنا المعنى الظرفية الزمانية
4 ـ ما نوع الأسلوب في بداية النّصّ؟ وما دلالة لفظة " اعلم" ؟
بدأ النص بأسلوب إتشائي طلبي وهو الأمراعلم
دلالة اللفظة اعلم :التنبيه
5 ـ أسلوب النّصّ علميّ متأدّب. بيّن خصائصه مع التمثيل.
ظهر الأسلوب العلمي المتأدب في عصر الإنحطاط ،حيث ازدهرت حينها التصانيف العلمية المختلفة ،وكان هذا الأسلوب هوالمسيطر في تآليفهم من أهم خصائصه
_سهولة اللغة ودقة الألفاظ :التلقين _تحصيل _المسائل
_الإجمال ثم التفصيل :قال الكاتب في النص :إ(ذا كان على التّدرّج شيئا فشيئا وقليلا قليلا ) ثم راح يفصل في مراحل الطلب مرحلة مرحلة
_التفسير والتعليل والإستنتاج :يلقى عليه أوّلا مسائل من كلّ باب من الفنّ
لقبول ما( يورد عليه )
فيخلطون عليه بما يلقون له من غايات الفنون في مبادئها
_استعمال الموضوعية والإبتعاد عن الذاتية
_قلة البديع والصور البيانية
أستاذة السؤال الأخير كأنه تقويم نقدي صح ؟كنت سأكتب أشهر من ألف فيه ،لكن قلت هنا السؤال عن الأسلوب العلمي المتأدب لا عن النثر العلمي حتى أكتب أشهر من ألف فيه فهل هذا هو الصواب ؟
بالتوفيق لكم
السلام عليكم
جيد
أين أريج؟؟؟؟؟؟
أستاذة أريج علمية ،ولعل المواد العمية شغلتها ،أظن ذلك ،أقيس على نفسي فأكثر أوقاتنا الأدبيين للغة والفلسفة ،سبحان الله المواضيع مميزة هنا ونستفيبد كثيرا ،ومع ذلك الإقبال قليل ،لا ندري ربما لديهم دروس خصوصية اكتفوا بها ،أما أنا وصرخة فليس لنا إلا الله ثم أنتم أستاذة أرجو أن تواصلوا معنا إلى أن ننجح بإذن الله تعالى وربي يجازيكم خير
جزاك الله خيرا اختي رئاب . باذن الله نسال الله ان نكون من الناجحين هذا العام يارب
وإياكم أختي ،يا إلاهي دخل يوم 8 من ماي عن جد بدأ العد التنازلي اللهم يسر :sdf:
~’سَمـرٌ*,
2015-05-08, 02:12
السّلآم عليكم
؛؛
بآرك الله فيك يا أستاذة
راني وصلت متأخرة كثيرا و حليت الموضوع الأول و هذا برك ..ان شاء الله نكمّل معاكم
‘جابتي ^^
أ- البناء الفكريّ:
1- ما أسس الطريقة المثلى للتّعليم حسب الكاتب؟
هي التدرج في تلقين العلوم من انطلاقا من الاجمال ثم رفع الرتب تدريجيا الى أن يتمكن المتعلم من المادة
2- ما عيب الطّريقة السّائدة في عصره؟ وما نتيجة ذلك؟
العيب هو أن المعلّمين يكلفون المتعلم في بدايات مراحل تعلّمه بحل مسائل ذات مستوى عال
النتيجة أنهم يخلطون على المتعلّم بما يلقون له
3- هل ترى أنّ طريقة الكاتب في التّعليم مسايرة للتّعليم الحديث؟ وضّح ذلك.
نعم هي كذلك
مثلا في الجزائر أن مستويات التعليم تنقسم حسب الفئات العمرية فنجد الأطفال في المستوى الابتدائي و كلما تقدم العمر ارتفعت الرتبة الى غاية المستوى الجامعي .و هذا يعتمد على المنهج الذي ذكره ابن خلدون المتمثل في التدرّج
4- لخص مضمون النّصّ محترما التقنية.
التلخيص
إن الطريقة المثلى للتعليم إنما هي التدّرج في تلقين العلوم التي تنطلق من الاجمال ثم رفع الرتبة الى غاية تمكن المتعلم من الفن الذي يدرسه ؛ و هذا ماكان يفتقر اليه التعليم في عصر الضعف
5- حدّد الحقل الدّلالي المستعمل في النّصّ مع التّمثيل.
الحقل الدلالي :التعليم
المتعلّم-المعلّم -المسائل -الشرح
6- ما نمط النّصّ؟ علّل.
نمط النص تفسيري
يتضمن تصحيح فكرة أو ظاهرة كانت سائدة و بيان بطلانها بالحجة و البرهان
استعمال اللغة المباشرة و غياب الخيال
الاسلوب العلمي المتأدب
ب- البناء اللّغويّ08 نقاط)
1ـ وردت عدّة حروف للرّبط اذكرها، ثمّ بيّن وظيفتها في بناء النّصّ.
حروف العطف {الواو-ثم-الفاء}
حروف الجرّ{الباء-في-من-عن}
قد التي تفيد التحقيق
الحروف المشبهة بالفعل{أنّ}
تفيد في الاتساق و الانسجام و تحقيق الوحدة العضوية في النص
2 ـ أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل.
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية و هو مضاف
محل الإعراب:
يورد عليه:جملة فعلية صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب
هيّأته:جملة فعلية في محلّ رفع خبر "أن"
3 ـ استخرج حرفي جرّ وبيّن معناهما.
أعتقد أننا غير معنيين بهذا السؤال :p (ر)
4 ـ ما نوع الأسلوب في بداية النّصّ؟ وما دلالة لفظة " اعلم" ؟
الأسلوب إنشائي
الدلالة! ..ربّما لفت الانتباه
5 ـ أسلوب النّصّ علميّ متأدّب. بيّن خصائصه مع التمثيل.
خصائص الأسلوب العلمي المتأدّب
-غياب الخيال إلا بالقدر الذي يخدم الفكرة
-المصطلحات العلمية:العقل؛ العلم
-التدرج في طرح الأفكار
-اللغة المباشرة
صرخة مظلوم
2015-05-08, 22:30
السلام عليكم :
اجوبة البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ج1-اسس الطريقة المثلى للتعلم حسب الكاتب تكون في بدايتها شيئا فشيئا وقليلا قليلا حيث يلقن للمتعلم اصول الباب من فن ما على سبيل الاجمال ثم يتطرق الى مرحلة اعلى من
الثانية وذلك بالتفصيل عن طريق الشرح والبيان للاصول التي درسها في ما سبق حتى يكون بذلك قد شد هذا الفن واحاط به.
ج2- عيب الطريقة السائدة في عصره كانت في تلقين المتعلم المسائل الصعبة من البداية بدون ان يكون لهم استعداد قبلي لها فيطالبونهم بفهمها قبل فهم اصولها .
ج3-طريقة الكاتب في التعليم مسايرة للتعليم الحديث : وهذا ما نراه من تدرج المتعلم او الطالب في مراح التعليم من الطور الابتدائي الى الطور المتوسط وصولا الى التعليم العالي
ج 4- الحقل الدلالي : العلم : ( العلوم المتعلمين مسائل التعليم المتعلم) .
ج5-نمط النص :حجاجي : ذلك ان الكاتب عالج مسالة منهجية التعليم وبين المنهجية الصحيحة وقدم حجج وبراهين على صحتها ثم طرح المنهجية الخاطئة وبين ايضا خطاها
بالادلة والحجج ومن مؤشراته : التعليل : ذلك بادوات الربط : (انما ذلك كما )
الاسلوب المكثف (التكرار) : (تلقين /مسائل/ الفن ....)
تنامي الافكار
اجوبة البناء اللغوي :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ج1-حروف الجر : (على من حتى اللام..)
حروف العطف : (و ثم الفاء ....)
-ساهمت هذه الروابط في انسجام واتساق النص وذلك من خلال ترابط الجمل وتسلسل الافكار وترتيبها)
الاعراب :
اذا : ظرفية شرطية لما يستقبل من الزمن مبنية على السكون في محل نصب مفعول فيه وهي مضاف .
ج2- حرف الجر حتىينتهي الى اخر الفن : حتى : انتهاء الغاية المكانية .
ج3- نوع الاسلوب في بداية النص انشائي طلبي على صيغة الامر غرضه النصح والارشاد
ج4- دلالة لفظ اعلم : نبرة خطابية وغايتها لفت الانتباه واستحضار ذهن المتلقي .
ج5-اسلوب النص علمي متادب ومن خصائصه : عرض الحقائق العلمية باسلوب ادبي جميل : ( فلا يترك عويصا ولا منغلقا إلاّ وضّحه وفتح له مقفله ...) وتانق في اختيار الالفاظ : ( مرانا / رعي ..) وتوظيف الترادف : ( الشّرح البيان وضح منغلقا مقفله شد يترك ..) والتضاد : (القوة الضعيفه مقفله فتح..)
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 13:05
السلام عليكم
جيد
جزاكم اللهة خيرا معلمتي ،نرجو منكم التعليق الدقيق وابراز العيوب والنقائص إن أمكنكم وتيسر لكم ونأسف على الإكثار من الطلبات أستاذتنا الغالية:)
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 23:08
السلام عليكم
لامشكل يارئاب غدا بحول الله سأعلق وسأضع التصحيح
وسآتي بموضوع جديد بحول الله
سلامـ:)
السلام عليكم
لامشكل يارئاب غدا بحول الله سأعلق وسأضع التصحيح
وسآتي بموضوع جديد بحول الله
سلامـ:)
إن شاء يا أطيب أستاذة ربي يعطيكم ما تتمناو :)
بصمة لاتنسى
2015-05-10, 22:07
السلام عليكم
الاجابة:
الطّريقة الصّحيحة الّتي يدعو إليها ابن خلدون هي الّتي تعتمد على التّدرّج ويُراعى فيها مستوى المتعلّمين.
أسسها: التّدرّج ـ الإجمال ثمّ التّفصيل ـ مراعاة استعداد المتعلّمين ومستواهم.
2. عيب الطّريقة السّائدة في عصر الكاتب هو إحضار المسائل المقفلة والصّعبة في بداية التّعلّم.
نتيجة ذلك: عدم الفهم والخلط بين المفاهيم، وبالتّالي العزوف عن التّعلّم.
3. تبدو طريقة الكاتب مسايرة للتّعليم الحديث في كثير من جوانبها، مثل: التّدرّج في التّعليم، مراعاة مستويات المتعلّمين، حلّ العويص في وقته...
4. التلخيص يراعى فيه سلامة الفهم وجمال أسلوب التلميذ واحترام التقنية.
5. الحقل الدلاليّ المستعمل في النّصّ: ( التّعليم) تلقين، المتعلّمين، الشّرح، تحصيل، التّعليم، مسائل....
6. نمط النّصّ تفسيريّ. إذ إنّ الكاتب يشرح أسس الطّريقة التّعليميّة الصّحيحة النّاجحة ويبرهن على نجاعتها كما يعلّل فشل الطّريقة السّائدة في عصره.
1. حروف الرّبط الواردة في النّصّ كثيرة منها: حروف العطف (الواو، ثمّ ) وحروف الجرّ ( من – على – في – حتّى - عن ) إضافة إلى حروف أخرى مثل: ( قد – إنّما) وقد ساهمت في اتّساق النّصّ وانسجامه.
2. الإعراب:
إذا: ظرف لما يستقبل من الزّمان يتضمّن معنى الشّرط، خافض لشرطه متعلّق بجوابه مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول فيه وهو مضاف.
( يورد عليه) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. ( هيّأته) خبر إنّ.
3 ـ يستخرج حرفي جر ....ويذكر معنييهما.
4ـ الأسلوب إنشائي هو الأمر في قوله "اعلم..."، التي تفيد معنى التلقين.
5 ـ اعتمد الكاتب في نصّه على النثر العلميّ المتأدّب.
ومن خصائصه: الأسلوب السّهل المباشر الخالي من البيان، توظيف المصطلحات والألفاظ الدّقيقة، مثل: تلقين، مسائل، التّدريج... طغيان الجانب الموضوعيّ على الذّاتيّ.غلبة الطابع الموضوعيّ وانعدام الذاتية والعاطفة...
بصمة لاتنسى
2015-05-10, 22:17
السلام عليكم :
اجوبة البناء الفكري :
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ج1-اسس الطريقة المثلى للتعلم حسب الكاتب تكون في بدايتها شيئا فشيئا وقليلا قليلا حيث يلقن للمتعلم اصول الباب من فن ما على سبيل الاجمال ثم يتطرق الى مرحلة اعلى من
الثانية وذلك بالتفصيل عن طريق الشرح والبيان للاصول التي درسها في ما سبق حتى يكون بذلك قد شد هذا الفن واحاط به.
ج2- عيب الطريقة السائدة في عصره كانت في تلقين المتعلم المسائل الصعبة من البداية بدون ان يكون لهم استعداد قبلي لها فيطالبونهم بفهمها قبل فهم اصولها .
ج3-طريقة الكاتب في التعليم مسايرة للتعليم الحديث : وهذا ما نراه من تدرج المتعلم او الطالب في مراح التعليم من الطور الابتدائي الى الطور المتوسط وصولا الى التعليم العالي
ج 4- الحقل الدلالي : العلم : ( العلوم المتعلمين مسائل التعليم المتعلم) .
ج5-نمط النص :حجاجي : ذلك ان الكاتب عالج مسالة منهجية التعليم وبين المنهجية الصحيحة وقدم حجج وبراهين على صحتها ثم طرح المنهجية الخاطئة وبين ايضا خطاها
بالادلة والحجج ومن مؤشراته : التعليل : ذلك بادوات الربط : (انما ذلك كما )
الاسلوب المكثف (التكرار) : (تلقين /مسائل/ الفن ....)
تنامي الافكار
اجوبة البناء اللغوي :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ج1-حروف الجر : (على من حتى اللام..)
حروف العطف : (و ثم الفاء ....)
-ساهمت هذه الروابط في انسجام واتساق النص وذلك من خلال ترابط الجمل وتسلسل الافكار وترتيبها)
الاعراب :
اذا : ظرفية شرطية لما يستقبل من الزمن مبنية على السكون في محل نصب مفعول فيه وهي مضاف .
ج2- حرف الجر حتىينتهي الى اخر الفن : حتى : انتهاء الغاية المكانية .
ج3- نوع الاسلوب في بداية النص انشائي طلبي على صيغة الامر غرضه النصح والارشاد
ج4- دلالة لفظ اعلم : نبرة خطابية وغايتها لفت الانتباه واستحضار ذهن المتلقي .
ج5-اسلوب النص علمي متادب ومن خصائصه : عرض الحقائق العلمية باسلوب ادبي جميل : ( فلا يترك عويصا ولا منغلقا إلاّ وضّحه وفتح له مقفله ...) وتانق في اختيار الالفاظ : ( مرانا / رعي ..) وتوظيف الترادف : ( الشّرح البيان وضح منغلقا مقفله شد يترك ..) والتضاد : (القوة الضعيفه مقفله فتح..)
السّلآم عليكم
؛؛
بآرك الله فيك يا أستاذة
راني وصلت متأخرة كثيرا و حليت الموضوع الأول و هذا برك ..ان شاء الله نكمّل معاكم
‘جابتي ^^
أ- البناء الفكريّ:
1- ما أسس الطريقة المثلى للتّعليم حسب الكاتب؟
هي التدرج في تلقين العلوم من انطلاقا من الاجمال ثم رفع الرتب تدريجيا الى أن يتمكن المتعلم من المادة
2- ما عيب الطّريقة السّائدة في عصره؟ وما نتيجة ذلك؟
العيب هو أن المعلّمين يكلفون المتعلم في بدايات مراحل تعلّمه بحل مسائل ذات مستوى عال
النتيجة أنهم يخلطون على المتعلّم بما يلقون له
3- هل ترى أنّ طريقة الكاتب في التّعليم مسايرة للتّعليم الحديث؟ وضّح ذلك.
نعم هي كذلك
مثلا في الجزائر أن مستويات التعليم تنقسم حسب الفئات العمرية فنجد الأطفال في المستوى الابتدائي و كلما تقدم العمر ارتفعت الرتبة الى غاية المستوى الجامعي .و هذا يعتمد على المنهج الذي ذكره ابن خلدون المتمثل في التدرّج
4- لخص مضمون النّصّ محترما التقنية.
التلخيص
إن الطريقة المثلى للتعليم إنما هي التدّرج في تلقين العلوم التي تنطلق من الاجمال ثم رفع الرتبة الى غاية تمكن المتعلم من الفن الذي يدرسه ؛ و هذا ماكان يفتقر اليه التعليم في عصر الضعف
5- حدّد الحقل الدّلالي المستعمل في النّصّ مع التّمثيل.
الحقل الدلالي :التعليم
المتعلّم-المعلّم -المسائل -الشرح
6- ما نمط النّصّ؟ علّل.
نمط النص تفسيري
يتضمن تصحيح فكرة أو ظاهرة كانت سائدة و بيان بطلانها بالحجة و البرهان
استعمال اللغة المباشرة و غياب الخيال
الاسلوب العلمي المتأدب
ب- البناء اللّغويّ08 نقاط)
1ـ وردت عدّة حروف للرّبط اذكرها، ثمّ بيّن وظيفتها في بناء النّصّ.
حروف العطف {الواو-ثم-الفاء}
حروف الجرّ{الباء-في-من-عن}
قد التي تفيد التحقيق
الحروف المشبهة بالفعل{أنّ}
تفيد في الاتساق و الانسجام و تحقيق الوحدة العضوية في النص
2 ـ أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل.
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية و هو مضاف
محل الإعراب:
يورد عليه:جملة فعلية صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب
هيّأته:جملة فعلية في محلّ رفع خبر "أن"
3 ـ استخرج حرفي جرّ وبيّن معناهما.
أعتقد أننا غير معنيين بهذا السؤال :p (ر)
4 ـ ما نوع الأسلوب في بداية النّصّ؟ وما دلالة لفظة " اعلم" ؟
الأسلوب إنشائي
الدلالة! ..ربّما لفت الانتباه
5 ـ أسلوب النّصّ علميّ متأدّب. بيّن خصائصه مع التمثيل.
خصائص الأسلوب العلمي المتأدّب
-غياب الخيال إلا بالقدر الذي يخدم الفكرة
-المصطلحات العلمية:العقل؛ العلم
-التدرج في طرح الأفكار
-اللغة المباشرة
أ- البناء الفكريّ:
1- ما أسس الطريقة المثلى للتّعليم حسب الكاتب؟
أسس الطريقة المثلى حسب الكاتب هي التدرج على ثلاث مراحل
أ)تعليم الأصول مع الإجمال
ب)استيفاء الشرح والبيان والخروج عن الإجمال
ج)الخوض في مغلقلات المسائل وعويصها
2- ما عيب الطّريقة السّائدة في عصره؟ وما نتيجة ذلك؟
العيب في الطرق السائدة في عصره هي البدء بمغلقات المسائل وعويصها في بداية طلب العلم
نتيجة ذلك :الخلط بين غايات الفنون ومبادئها قبل استعداد الطالب قبل أن يستعد للفهم
3- هل ترى أنّ طريقة الكاتب في التّعليم مسايرة للتّعليم الحديث؟ وضّح ذلك.
نعم نراها مناسبة فالكثير من المواد التي يدرسها الطالب في العام ،يأخذها العام الذي بعده لكن بتوسع أكثر
4- لخص مضمون النّصّ محترما التقنية.
إن من أنجع الطرق في التعليم التدرج فيه ،حيث يأخذ بداية من العلم أصوله ،ثم يأتي لشرح هذه الأصول وبيانها ،حتى يصل إلى عويص المسائل ومغلقاتها
هكذا يمر طلب العلم بثلاث تكرارات ،أما ما يحصل من المعلمين من إعطاء الطالب المسائل الصعبة المتقدمة ويطالبونه بحلها فهذا مما يسبب الخلط للطاب بين مبادئ الفنون ونهاياتها قبل تهيئه لذلك
5- حدّد الحقل الدّلالي المستعمل في النّصّ مع التّمثيل.
العلم والمعرفة ومثاله من النص :المسائل _التلقين _الفن _الشرح والبيان
6- ما نمط النّصّ؟ علّل.
النمط السائد هو التفسيري ،والتعليل أنّ النص يعالج قضية علمية يشرح فيها أساليب التعلم فناسب ذلك النمط التفسيري من أهم مؤشراته
_استعمال أدوات التعليل :اللام في لقبول _ لفهم
_استخدام الأفاظ الدقيقة :التلقين _الرتبة
_الشرح والإستنتاج :
ب- البناء اللّغويّ08 نقاط)
1ـ وردت عدّة حروف للرّبط اذكرها، ثمّ بيّن وظيفتها في بناء النّصّ.
حروف العطف :ويراعي _ويقرب _ ثم يرجع
حروف الجر :من الفن _لفهم _في أقل
أسماء الإشارة :هذا _تلك _ هناك
استعمال أدوات التوكيد خاصة أنّ
وظيفتها في النص المساهمة في اتساق النص وانسجامه
2 ـ أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل.
إذا:ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون في محل رفع إسم كان
( يورد عليه ):صلة موصول لا محل لها من الإعراب
( هيّأته):في حل رفع خبر أن
3 ـ استخرج حرفي جرّ وبيّن معناهما.
من في قوله من كل باب :معناها :ابتداء الغاية والمعنى الفرعي هنا التبعيض
في من قوله في أقل من ذلك :معناها الأصلي الظرفية الزمانية أو المكانية وهنا المعنى الظرفية الزمانية
4 ـ ما نوع الأسلوب في بداية النّصّ؟ وما دلالة لفظة " اعلم" ؟
بدأ النص بأسلوب إتشائي طلبي وهو الأمراعلم
دلالة اللفظة اعلم :التنبيه
5 ـ أسلوب النّصّ علميّ متأدّب. بيّن خصائصه مع التمثيل.
ظهر الأسلوب العلمي المتأدب في عصر الإنحطاط ،حيث ازدهرت حينها التصانيف العلمية المختلفة ،وكان هذا الأسلوب هوالمسيطر في تآليفهم من أهم خصائصه
_سهولة اللغة ودقة الألفاظ :التلقين _تحصيل _المسائل
_الإجمال ثم التفصيل :قال الكاتب في النص :إ(ذا كان على التّدرّج شيئا فشيئا وقليلا قليلا ) ثم راح يفصل في مراحل الطلب مرحلة مرحلة
_التفسير والتعليل والإستنتاج :يلقى عليه أوّلا مسائل من كلّ باب من الفنّ
لقبول ما( يورد عليه )
فيخلطون عليه بما يلقون له من غايات الفنون في مبادئها
_استعمال الموضوعية والإبتعاد عن الذاتية
_قلة البديع والصور البيانية
أستاذة السؤال الأخير كأنه تقويم نقدي صح ؟كنت سأكتب أشهر من ألف فيه ،لكن قلت هنا السؤال عن الأسلوب العلمي المتأدب لا عن النثر العلمي حتى أكتب أشهر من ألف فيه فهل هذا هو الصواب ؟
بالتوفيق لكم
السلام عليكم
الصراحة كل الإجابات متقاربة وكلها قريبة من الصحة والاجابة النموذجية وهذا الأمر اسعدني كثيرا:mh31::mh31::mh31::mh31:
فقط بعض الملاحظات:
رئاب: أجل هو تقوم نقدي السؤال الأخير
اعلم:عند ابن خلدون فائدتها التلقين
تخص كل نصوصه تقريبا
أحسنتم أمنحكم إممممممم 16 كعلامة حتى لاتغتروا:1::1::1:
بالتوفيق
لازلت في استيعاب المعلومات لذا لا احل المواضيع اكتفي بالمتابع..
سسؤالي...
أريد فقرات من النصوص.. كل واحدة بنمطها..
لافرق في الباك..
ثانيا نوع النص.. أما مقالة بأنواعها.. أو نثر العلمي... وفقط هذا باستثناأ للقصة والمسرح...
أم هناك ما يجب اكتشافه.... وشكرا
السلام عليكم
الصراحة كل الإجابات متقاربة وكلها قريبة من الصحة والاجابة النموذجية وهذا الأمر اسعدني كثيرا:mh31::mh31::mh31::mh31:
فقط بعض الملاحظات:
رئاب: أجل هو تقوم نقدي السؤال الأخير
اعلم:عند ابن خلدون فائدتها التلقين
تخص كل نصوصه تقريبا
أحسنتم أمنحكم إممممممم 16 كعلامة حتى لاتغتروا:1::1::1:
بالتوفيق
جزاكم الله خيرا أستاذة ،وبانتظار الموضوع الجديد دائما لا حرمنا الله منكم
بصمة لاتنسى
2015-05-11, 00:30
لازلت في استيعاب المعلومات لذا لا احل المواضيع اكتفي بالمتابع..
سسؤالي...
أريد فقرات من النصوص.. كل واحدة بنمطها..
لافرق في الباك..
ثانيا نوع النص.. أما مقالة بأنواعها.. أو نثر العلمي... وفقط هذا باستثناأ للقصة والمسرح...
أم هناك ما يجب اكتشافه.... وشكرا
السلام عليكم
أبدأ بالنصوص:
هناك المقال الأدبي وهو ماتجدين أصحابه وأغلب الاسماء التي ترد في الامتحان
طه حسين
الابراهيمي
العقاد
ميخائيل نعيمة
أغلب هؤلاء يكتبون في المقال النقدي الذي يتناول قضايا أدبية
هناك مقالات اجتماعية او سياسية يعني حسب الموضوع تحددين نوع المقال
أما النثر العلمي يخص ادباء عصر الضعف كابن خلدون
أما الشعر
فهناك السياسي التحرري
الحنين
التعليمي
المذيح
الزهد
اما الأنماطيكفي أن تراجعي خصائص كل نمط فقط
وإن كنت تريدين نماذجا ساضعها لك غدا بحول الله
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-11, 00:31
جزاكم الله خيرا أستاذة ،وبانتظار الموضوع الجديد دائما لا حرمنا الله منكم
السلام عليكم
ساضعه غدا بحول الله
سلامـ
السلام عليكم
ساضعه غدا بحول الله
سلامـ
بانتظاركم أستاذتنا الغالية
أستاذة حبيت أسأل عن رأيك في السهر ،صار تقريبا ثلاث أيام أسهر حتى 2 ليلا والحمد لله راني نمشي مع المراجعة في جميع المواد ،لكن في الصباح لا أستطيع الإستيقاظ باكرا وإن استيقظت أعود للنوم مت سمحت لي الفرصة ،مما يؤثر على برنامج المراجعة في النهار ،ما رأيكم ؟؟
صرخة مظلوم
2015-05-11, 15:05
السلام عليكم جزاك الله خيرا معلمتي وبارك الله في جهدك وعملك وعلمك وجزاك عنا خيرا
اردت ان اسال عن الاسلوي العلمي المتادب
هل نكتفي بالخصائص التي ذكرتيها لنا معلمتي؟؟
ايضا بالنسبة لاسلوب ابن خلدون هل يكتب في الاسلوب العلمي؟؟
وهل خصاص نمطه دائما تفسيري لانه اختلط عليا الامر في الفرق بين الاسلوب الحجاجي والتفسيري؟؟
يعني اذا كان النص علمي متادب يكون النمط تفسيري واذا كان علمي يعني يعالج قضية علمية هنا يكون حجاجي ؟؟
السلام عليكم جزاك الله خيرا معلمتي وبارك الله في جهدك وعملك وعلمك وجزاك عنا خيرا
اردت ان اسال عن الاسلوي العلمي المتادب
هل نكتفي بالخصائص التي ذكرتيها لنا معلمتي؟؟
ايضا بالنسبة لاسلوب ابن خلدون هل يكتب في الاسلوب العلمي؟؟
وهل خصاص نمطه دائما تفسيري لانه اختلط عليا الامر في الفرق بين الاسلوب الحجاجي والتفسيري؟؟
يعني اذا كان النص علمي متادب يكون النمط تفسيري واذا كان علمي يعني يعالج قضية علمية هنا يكون حجاجي ؟؟
ابن خلدون هو نستثنيه من كتاب عصره لكنه داما علمي متادب
اما الاسالة الاخرى انتظرها ايضا........
لمقال النقدي عادة مايكون نمطه تفسيري
السياي التحرري .......وصفي فيه السرد
النثر العلمي.......... تفسيري حجاجي
كما قالت بصمة لا تنسى........
لمقال النقدي عادة مايكون نمطه تفسيري
السياي التحرري .......وصفي فيه السرد
هذه السنة ارى ان هذين مرشحين
اريد ان اعرف عن المقال النقدي الكثير
بصمة لاتنسى
2015-05-11, 17:52
بانتظاركم أستاذتنا الغالية
أستاذة حبيت أسأل عن رأيك في السهر ،صار تقريبا ثلاث أيام أسهر حتى 2 ليلا والحمد لله راني نمشي مع المراجعة في جميع المواد ،لكن في الصباح لا أستطيع الإستيقاظ باكرا وإن استيقظت أعود للنوم مت سمحت لي الفرصة ،مما يؤثر على برنامج المراجعة في النهار ،ما رأيكم ؟؟
السلام عليكم
النوم والراحة أمرضروري لكن أنت تسهرينحتى 2 ليس كثيرا هناكمنيسهر إلى وقتمتأخر وهناكمنيناممبكرا ويصحوالفجر ليراجع يعنيكلطالب وطريقته
لكنإنكنت تنامين حتى 2يعني تنهضينالساعة10 وأيضا يمكنأنتأخذي قيلولة
لكن إنكنت تحسين برغبةفي النوم نهارا يعني يجب أن تنامي مبكرا الساعة10ليلا مثلا
مارأيك؟؟؟؟
بصمة لاتنسى
2015-05-11, 17:57
السلام عليكم جزاك الله خيرا معلمتي وبارك الله في جهدك وعملك وعلمك وجزاك عنا خيرا
اردت ان اسال عن الاسلوي العلمي المتادب
هل نكتفي بالخصائص التي ذكرتيها لنا معلمتي؟؟
ايضا بالنسبة لاسلوب ابن خلدون هل يكتب في الاسلوب العلمي؟؟
وهل خصاص نمطه دائما تفسيري لانه اختلط عليا الامر في الفرق بين الاسلوب الحجاجي والتفسيري؟؟
يعني اذا كان النص علمي متادب يكون النمط تفسيري واذا كان علمي يعني يعالج قضية علمية هنا يكون حجاجي ؟؟
السلام عليكم
غالبا مايكون نمط النصوص العلمية تفسيري حجاجي
الخصائص المذكورة أجل تكفي
ابن خلدون أيضا لهكتابات في علم الاجتماع
الحجاجي مرتبط بالتفسيري كلنص تقريبا يكون فيه مزج بين أسلوبين
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-11, 18:04
لمقال النقدي عادة مايكون نمطه تفسيري
السياي التحرري .......وصفي فيه السرد
هذه السنة ارى ان هذين مرشحين
اريد ان اعرف عن المقال النقدي الكثير
السلام عليكم
المقال النقدي يعني يعالج صاحبة قضية أدبية ويعطي رايه فيها ويمكن أن يعرض آراء النقاد في قضية ما
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم
النوم والراحة أمرضروري لكن أنت تسهرينحتى 2 ليس كثيرا هناكمنيسهر إلى وقتمتأخر وهناكمنيناممبكرا ويصحوالفجر ليراجع يعنيكلطالب وطريقته
لكنإنكنت تنامين حتى 2يعني تنهضينالساعة10 وأيضا يمكنأنتأخذي قيلولة
لكن إنكنت تحسين برغبةفي النوم نهارا يعني يجب أن تنامي مبكرا الساعة10ليلا مثلا
مارأيك؟؟؟؟
نعم ،مشكلتي أني لابد أستيقظ صباحا ،ولدي يدرس سنة ثانية والحكاية معروفة ،في اليل تحلالي القراية وفي النهار أحس بالإنهاك اللهم يسر ،لكن أحاول النوم المبكر
بصمة لاتنسى
2015-05-12, 20:28
السلام عليكم
قال الباروديّ:
لَبَّيْكَ يَا دَاعِيَ الأَشْواقِ مِنْ داعِي
أَسْمَعْتَ قَلْبِي وَإِنْ أَخْطَأْتَ أَسْمَاعِي
يا حبَّذا جُرعَة ٌ مِن ماءِ مَحنيـة ٍ
وَضَجْعَة ٌ فَوْقَ بَرْدِ الرَّمْلِ بِالْقَاعِ !
وَنَسْمَة ٌ كَشَمِيمِ الْخُلْدِ قَدْ حَمَلـَتْ
رَيَّـا الأَزَاهِيرِ مِنْ م َ ي ت ٍ وَأَجْرَاعِ
يا هَل أرانِى بِذاكَ الحى ِّ مُجتَمِعاً
بأهلِ وُدِّى من قومى وأشياعِى ؟
وهَل أسوقُ جَوادِى لِلطّرادِ إلى
صَيْدٍ الْجَآذِرِ فِي خَضْرَاءَ مِمْرَاعِ؟
مَنـَازِلٌ كُنْتُ مِنْهَا فِي بُلَهْنِيَـة ٍ
مُمَتَّـعاً بَيْنَ غِلْمَـانِي وَأَتْبَـاعِي
يَخْشَى الْبَلِيغُ لِسَانِي قَبْلَ بَادِرَتِي
ويُرعَدُ الجيشُ باسمِى قَبلَ إيقاعِى
فَالْيَوْمَ أَصْبَحْتُ لاَ سَهْمِي بِذِي صَرَدٍ
إِذَا رَمَيْـتُ، وَلاَ سَيْفِي بقَطَّـاعِ
أَبِيتُ فِي قُنَّة ٍ قَنْوَاءَ قَدْ بَلَغـَتْ
هامَ السِّمـاكِ ، وفاتَتهُ بِأبـواعِ
أَظَـلُّ فِيهَا غَرِيبَ الدَّارِ مُبْتَئِساً
نابِىَ المضاجعِ من همٍّ وأوجـاعِ
لا فى " سرنديبَ " خِلٌّ أستعينُ بهِ
عَلَى الْهُمُومِ إِذَا هَاجَتْ ، وَلاَ رَاعِي
لَكنَّنِى مالِكٌ حَزمِى ، ومُنتَظِـرٌ
أَمْراً مِنَ اللَّهِ يَشْفِي برْحَ أَوْجَاعِي
فَإِنْ يَكُنْ سَاءَنِي دَهْرِي، وَغَادَرَنِي
رَهْنَ الأَسَى بَيْنَ جَدْبٍ بَعْدَ إِمْرَاعِ
فَإنَّ فى مِصرَ إخواناً يَسُرُّهمُ
قُرْبِي، وَيُعْجِبُهُمْ نَظْمِـي وَإِبْدَاعِي
الأسئلة :
أ - البناء الفكريّ:
1. في الأَبياتِ الستَّةِ الأُولى حقلٌ معجميٌّ بارز. استخرج ما يدل عليه من النّص ؟ و وضّح كيفَ أَسهم في رسْمِ الأَجواءِ المحيطةِ بالشّاعر؟
2. ما الذي أهاج مشاعر الشاعر في بداية القصيدة ؟
3. ما ذا يتمنّى الشاعر؟ وهل تجد أمنيته قابلة للتّحقيق ؟ لماذا ؟
4. صوّر الشاعر حالتين ، حدّدهما و بيّن دلالتهما النّفسيّة.
5. حدِّدِ النّمطَ المهَيْمنَ على النّصِّ داعمًا إِجابتَك بثلاثة مؤشِّراتٍ معزَّزةٍ بالشواهد.
6. لخّص مضمون الأبيات الخمسة الأولى.
ب- البناء اللّغويّ:
1. حدّد دلالة «إن» في البيت 13 ، و بيّن علاقتها بالبيت الأخير.
2. بيّن المحل الإعرابيّ للجمل التي تحتها سطر.
3. و ضّح وظيفة » لكن « في قوله : » ل كنَّنِى مالِكٌ حَزمِى « مبيّنا علاقتها الدلاليّة بالمشتق بعدها.
4. ما نوع الأسلوب الوارد في البيت الرابع؟ وما غرضه؟
5. استخرج صورتين بيانيتين، ثم اشرحهما مبيِّنًا ما تكشفانه من حالةِ الشّاعر ِالنّفسيَّةِ.
6. قطِّع البيتَ ِالأوّل وسمِّ بحرَهُ.
7. في النّصِّ ملامحُ كلاسيكيّةٌ بارزةٌ. اذكرْ ثلاثة منها مقرونةً بالشواهدِ.
ج - التّقويم النّقديّ :
برع الباروديّ في الموسيقى الدّاخلية لترجمة حالته النّفسيّ. حدّد مفهوم هذا النّوع من الموسيقى ممثّلا له من النّصّ.
ربما يكون نصا معروفا لكن لاباس للمحاولة وأيضا هوخاص بالأدبيين بالدرجة الأولى
سلامـ
يا هلا وغلا بأستاذتنا الغالية نكمل شغلي وندخل نحل:)
آسفة أستاذة اتعبت بزاف لأني اليوم درست في المسجد سأحله غدا حتى أركز:)
بصمة لاتنسى
2015-05-13, 12:22
السلام عليكم
في انتظارك ههه
أ - البناء الفكريّ:
1. في الأَبياتِ الستَّةِ الأُولى حقلٌ معجميٌّ بارز. استخرج ما يدل عليه من النّص ؟ و وضّح كيفَ أَسهم في رسْمِ الأَجواءِ المحيطةِ بالشّاعر؟
الحقل المعجمي البارز في النص هو الطبيعي ودلالاته من النص :الماء _ الرمل _الازاهير
الشاعر بصدد وصف شوقه لوطنه فهو يصف حنينه لأبسط الأمور هناك كرعَة ٌ مِن ماءِ مَحنيـة ٍ،وأيضا نَسْمَة ٌ كَشَمِيمِ الْخُلْدِ ،خَضْرَاءَ مِمْرَاعِ
2. ما الذي أهاج مشاعر الشاعر في بداية القصيدة ؟
الذي أهاج الشاعر في بداية القصيدة داعي الشوق للوطن والأهل
3. ما ذا يتمنّى الشاعر؟ وهل تجد أمنيته قابلة للتّحقيق ؟ لماذا ؟
يتمنى الشاعر العودة إلى حيه والإجتماع بقومه
نعم أمنيته قابلة للتحقيق
لأنه قال :لَكنَّنِى مالِكٌ حَزمِى ، ومُنتَظِـرٌ
أَمْراً مِنَ اللَّهِ يَشْفِي برْحَ أَوْجَاعِي
فالبارودي قد نفي من وطنه ويمكنه العودة إذا ما عفي عنه
4. صوّر الشاعر حالتين ، حدّدهما و بيّن دلالتهما النّفسيّة.
صور الشاعر حالتين ،
الأولى أيام كان في وطنه بين القوم والخلان بمكانته الإجتماعية المرموقة واحترام وتبجيل من الجميع فكان أيامها يعيش قرير النفس ،منبسط السريرة صافي الذهن
أما الثانية فبعد نفهيه وسكناه لديار غريبة لا أهل فيها ولا خلان ولا أحد يعرف له قدره ومنزلته ،فأصبح يعيش وحيدا لا خليل يواسيه ولا قوم يعرفون له مكانته وقدره وزال الرخاء الذي كان فيه في وطنه ،فأصبح مهموما مبتئسا يعيش رهين شوقه وآلامه
5. حدِّدِ النّمطَ المهَيْمنَ على النّصِّ داعمًا إِجابتَك بثلاثة مؤشِّراتٍ معزَّزةٍ بالشواهد.
النمط المهيمن على النص هو الوصفي ومن مؤشراته
_ كثرة النعوت والأحوال والإضافات :من ماء محنية ،بذاك الحي مجتمعا ،أما الإضافات مثل أسماعي ،أوجاعي ،شميم الخلد
_اعتماد الأفعال الماضية والحاضرة لنقل الصورة :يخشى ،أسوق ،أخطأت ،حملت
_اعتماد العنصر المكاني فهو يصف حاله في مصر ثم في سرنديب منفاه
6. لخّص مضمون الأبيات الخمسة الأولى.
ناداني داعي الشوق فأجبته قائلا :اشتقت إلى الإضطجاع فوق برد الرمل ،اشتقت إلى نسمة تحمل ريح الأوطان ،ولكم أتمنى أن أجتمع مجددا بالأهل والوطن وألأ جفوني بالحي والأحبة
ب- البناء اللّغويّ:
1. حدّد دلالة «إن» في البيت 13 ، و بيّن علاقتها بالبيت الأخير.
دلالتها شرطية ففي البيت هنا شرط
وعلاقته في البيت الأخير أنه جوابه فجواب إن في البيت الأخير
2. بيّن المحل الإعرابيّ للجمل التي تحتها سطر.
لا أجدها مسطرة أرجو أن تكتبوها لنا
3. و ضّح وظيفة » لكن « في قوله : » ل كنَّنِى مالِكٌ حَزمِى « مبيّنا علاقتها الدلاليّة بالمشتق بعدها.
لكن :حرف نصب واستدراك تنصب المبتدأ ويسمى إسمها ،وترفع الخبر ويسمى خبرها والمشتق بعدها هنا هو خبرها
4. ما نوع الأسلوب الوارد في البيت الرابع؟ وما غرضه؟
إنشائي وهو نداء ،غرضه البلاغي الإستفهام
5. استخرج صورتين بيانيتين، ثم اشرحهما مبيِّنًا ما تكشفانه من حالةِ الشّاعر ِالنّفسيَّةِ.
أَسْمَعْتَ قَلْبِي :استعارة مكنية ،حذف المشبه به الذي هو الإنسان وأبقى على لازمة من لوازه وهو السماع فكأن قلبه له حاسة السمع ،لينقل لنا شدة تأثره بالحنين إلى وطنه ،
ويُرعَدُ الجيشُ باسمِى قَبلَ إيقاعِى:كناية عن مكانته المحترمة وهيبته لما كان في وطنه فكأن اسمه يرعد الجيش ويرهبه قبل أن يلاقيه هو
الصورة البيانية الآولى تبين شدة شوق الشاعر لوطنه وقومه
الصورة البيانية الثانية : تبين حزن الشاعر ورثاؤه لحاله وكيف تغيرت حياته من حال إلى حال
6. قطِّع البيتَ ِالأوّل وسمِّ بحرَهُ.
لَبْبَيْكَ يَاْ دَاعيْ لْأَشْوَاق من دَاعيْ أَسْمَعْتَ قَلْبي لَوْ أَخْطَأْتَ أَشْوَاقي
\\0\ \0 \0\\ 0\0\0\ \0 \0\0 \0\0\ \0\0 \0\0\0\ \0\0\0
7. في النّصِّ ملامحُ كلاسيكيّةٌ بارزةٌ. اذكرْ ثلاثة منها مقرونةً بالشواهدِ.
_المحافظة على وزن البيت والقافية والروي كما هو واضح في طل القصيدة
_فخامة اللغة وجزالة الألفاظ :شَمِيمِ الْخُلْدِ،صَيْدٍ الْجَآذِرِ فِي خَضْرَاءَ مِمْرَاعِ
_الواقعية في شوقه للوطن وأمله في العودة
ج - التّقويم النّقديّ :
برع الباروديّ في الموسيقى الدّاخلية لترجمة حالته النّفسيّ. حدّد مفهوم هذا النّوع من الموسيقى ممثّلا له من النّصّ.
الموسيقى الداخلية للنص تعني تناغم وانسجام كلمات البيت وحسن سياقها مع ما في البيت من محسنات بديعية وصور بيانية ولقد برع البارودي في ذلك يَخْشَى الْبَلِيغُ لِسَانِي قَبْلَ بَادِرَتِي
أَسْمَعْتَ قَلْبِي وَإِنْ أَخْطَأْتَ أَسْمَاعِي
ربما يكون نصا معروفا لكن لاباس للمحاولة وأيضا هوخاص بالأدبيين بالدرجة الأولى
سلامـ
لالا أستاذة ماشي معروف والأسئلة جاتني صعيييييييبة ماعلاباليش وعلاه الله المستعان:sdf:
le docteur
2015-05-13, 18:32
استاذا ربي يعطيك ويمنيك
قوليلي الاعراب التام تع الكلمة الثانية
هذا العامل نشيط
بدل من اسم الاشارة مرفوع..؟
لاني عندي مشكل في الاعراب التام
وايضا
قرأت الكتاب نصفه
ادهشني التلميذ ذكائه
عرفتو بلي بدل جزء من كل والثاني الاشتمال
ولكن كيفية و طريقة الاعراب التام منعرفهاش
كيف تكووون ؟
أين أنتن أخواتي كي ما تدخلوش نتقلق
abouselmen77
2015-05-14, 11:21
استاذا ربي يعطيك ويمنيك
قوليلي الاعراب التام تع الكلمة الثانية
هذا العامل نشيط
بدل من اسم الاشارة مرفوع..؟
لاني عندي مشكل في الاعراب التام
وايضا
قرأت الكتاب نصفه
ادهشني التلميذ ذكائه
عرفتو بلي بدل جزء من كل والثاني الاشتمال
ولكن كيفية و طريقة الاعراب التام منعرفهاش
كيف تكووون ؟
الإعراب التام يعني المفصل وهو تحديد المحل الإعرابي للكلمة (فاعل مبتدأ مفعول به منادى .....) ثم بيان حالتها الإعرابية (النصب الرفع الجزم الجر) ثم تحديد العلامة الإعرابية ( الفتحة الضمة الكسرة الواو الألف ........) ثم تحديد العلامة هل هي ظاهرة أم مقدرة
هذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
العامل : بدل من اسم الإشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آحره
نشيط :خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آحره
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 16:42
الإعراب التام يعني المفصل وهو تحديد المحل الإعرابي للكلمة (فاعل مبتدأ مفعول به منادى .....) ثم بيان حالتها الإعرابية (النصب الرفع الجزم الجر) ثم تحديد العلامة الإعرابية ( الفتحة الضمة الكسرة الواو الألف ........) ثم تحديد العلامة هل هي ظاهرة أم مقدرة
هذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
العامل : بدل من اسم الإشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آحره
نشيط :خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آحره
السلام عليكم
بارك الله فيك
سلامـ
أستاذة متى نواصل ؟اسمحيلي ربما تعرفين الأيام الأخيرة وأثرها:)
Ryma rourou
2015-05-15, 19:32
السلام عليكم
ان شاء الله تكونون بخير و عافية
كيف الاحوال مع مراجعة
و انا اسفة استاذتي الغالية الاني لم التحق بمواضيعك لظروف
Ryma rourou
2015-05-15, 19:37
مرحبا رئاب
بصمة لاتنسى
2015-05-15, 22:24
السلام عليكم
ان شاء الله تكونون بخير و عافية
كيف الاحوال مع مراجعة
و انا اسفة استاذتي الغالية الاني لم التحق بمواضيعك لظروف
السلام عليكم
أهلابك:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-15, 22:26
السلام عليكم
الحل النموذجي لنص البارودي:
هو الحقل المعجميّ الدال على الماضي السعيد. رسم جوّ التوق والحنين إلى الوطن والأهل.( انتقاء عيّنة من الألفاظ والعبارات من النّصّ).
2. الذي أهاج مشاعر الشاعر هو الشوق والحنين إلى الوطن.
3. يتمنّى الشّاعر العودة إلى الوطن وذلك بعيد المنال لأنّ الشّاعر في منفاه.
4. يصّور الشاعر حاله قبل المنفى ( النعيم)، وفي المنفى بسرنديب ( البؤس والشّقاء) .
5. النّمط المهيمن على النّصّ هو الوصفيّ، ومن مؤشّراته النّعوت، الإضافات، التشبيهات، ظروف الزّمان والمكان، الألوان، وصف الطبيعة، الدّلالة الزمنيّة للفعل (المضارع)...
6. التلخيص: يراعى فيه ما يلي: احترام تقنية التلخيص ـ سلامة الفهم ـ جمال أسلوب التلميذ وسلامة لغته.
1. «إن» الشرطية تدلّ على حدوث الفعل على وجه الإمكان لا الثبوت. تربط بين البيت 13 والبيت الأخير الّذي هو جواب للشرط .
2. هاجت: جملة فعلية في محل جر مضاف إليه.
يسرهم: جملة فعلية في محل نصب نعت.
3. «لكن» رابط يدل على الاستدراك، علاقته الدّلالية هي أنّ اسم الفاعل يدل على الفاعلية بعد أن كان الشّاعر مسلوبا في منفاه.
4. أسلوب إنشائيّ وهو استفهام غرضه التمنّي.
5. استخراج صور بيانيّة ( التّشبيه ، الكناية ، الاستعارة). وبيان مدى ترجمتها لنفسية الشّاعر بين الماضي والحاضر.
6. القصيدة من بحر البسيط.
7. الملامح الكلاسيكيّة منها :( رصانة اللّغة، حسن الاستهلال، اعتماد الخيال الحسيّ، التزام الوزن الواحد والقافية الموحدة...)
الموسيقى االدّاخلية هي تناغم اللّغة فيما بينها في حروفها وألفاظها وعباراتها بحيث توحي فتؤثّر ليستجيب القارئ.
التمثيل لذلك من النّصّ.
مرحبا رئاب
أهلا أختي وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه
3. «لكن» رابط يدل على الاستدراك، علاقته الدّلالية هي أنّ اسم الفاعل يدل على الفاعلية بعد أن كان الشّاعر مسلوبا في منفاه.:
أستاذة فضلا لم أفهم هذه الجملة
_أستاذة تعيشي إذا عندك وقت صحيلي على الأقل الصور البيانية وتقطيع الأبيات ورأيك عموما في الحل
_آآآآآآآآآآآآه الله المستعان أخطأت في الحقل المعجمي
_ أستاذة ألا ترين أن حل الموضوع في الأدب يكون نسبي فمثلا أنا أرى في القصيدة أن الشاعر عنده أمل في العودة كون هذا غير مستحيل بينما الجواب غير ذلك ؟؟
جزاكم الله خيرا
وبانتظار الموضوع الجديد دائما:)
ميمي سمية
2015-05-17, 09:55
السلام عليكم
كيف حالك استاذة؟؟ الا زلتم تقومون بوضع المواضيع والاجابة النموذجية؟؟ لانني خصصت هذا الاسبوع للمواد الادبية وساحاول ان اتواجد معكم بكثرة
++++
استاذة لدي بعض الاسئلة اتمنى ان اجد اجابة عليها
مانوع الاسلوب في هذا البيت
وألعن من لايماشي الزمان ويقتع بالعيش، عيش الحجر
++++
مادلالة توظيف ضمير المتكلم في القصيدة
ميمي سمية
2015-05-17, 09:58
+++++
هذا هو الموضوع الذي عالجته اليوم في البكالوريا التجريبي
http://im49.gulfup.com/R9PAyq.jpg
http://im49.gulfup.com/sBHC36.jpg
ارجو ان نقوم بحله سويا .... واذا كان لك متسع من الوقت يا استاذة فارجو ان تعقبي على اجابتنا
وشكرا
ميمي سمية
2015-05-17, 10:03
السلام عليكم
لاكل كلمة لوحدها لم أطلب الحقل الدلالي:rolleyes:
أمنحك 13
بالتوفيق
شكرااا استااااااااااااذة
آسفة.. لم ارى ردك حتى الان
13 ... لا بأس بي كبداية فلم ادرس هاته المادة بجدية للان
السلام عليكم
أنا مقبل على شهادة البكالوريا شعبة اداب وفلسفة , وأود اختيار موضوع النثر في الادب العربي
أرجو منكم افادتي بكل ما يخص هدا الموضوع من فن المقال و النثر وشكر
ميمي سمية
2015-05-17, 10:17
السلام عليكم
الحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل النموذجي للموضوع الأول:
. السبب هو رؤية النّهر وقد استحال إلى كتلة بيضاء من الثلج ، نتيجة شدّة البرودة. التعليل :البيتان الأوّل والثاني.
2. نلمس العتاب في البيتين 5 و6. «ها أبكي أنا وحدي ولا تبكي معي. »
3. مظاهر التجديد في القصيدة العربيّة الحديثة :
توظيف عناصر الطبيعة ـ النزعة الرومانسيّة ـ النزعة الذاتيّة ـ نزعة التشاؤم ـ
النزعة التأمّليّة وتنويع القافية في القصيدة .
4. معاني القصيدة تنحصر في : الأسف على الماضي السعيد . الشكوى من شقاء الحاضر ،ثم لمحة خاطفة من الرجاء .
5. إبراز قيمتين من النّص: قيمة فنّية أدبيّة تتجلّى في مظاهر الاتّجاه الرومانسيّ.
وقيمة إنسانيّة.
6 . النّمط الغالب هو السرديّ الملائم لموقف الشاعر وظروف اغترابه في سنّ مبكّرة حيث كان طالبا في روسيا. يخدمه النّمط الوصفيّ ومن مؤشّرات النّمطين:
الأفعال الماضية، الأفعال المضارعة، الدلالات الزمنية،الجمل الخبرية...
البناء اللّغويّ :
1. يعود ضمير الغائب في البيت الثامن على الصفصاف، وفي البيت العاشر على العقال.
2. مثال عن الإنشاء: الاستفهام « هل نضبت؟ » غرضه التعجّب.
مثال عن الخبر : «بالأمس كنت مترنما بين الحدائق والزّهور» وغرضه التحسّر.
3. الصورتان البيانيتان هما :
«حرّ كقلبك فيه أهواء ومروج ». تشبيه مرسل. أثره توضيح المعنى وتشخيصه.
« أم قد هرمت وخار عزمك؟ » . استعارة مكنيّة شبّه النّهر بالشيخ الهرم الضعيف، وأثرها توضيح المعنى عن طريق التّشخيص.
4. كئيبا حال ، جسمك مفعول به، والكاف ضمير مضاف إليه...
5. الدلالة المعنوية للفعل المضارع هي إفادته الاستمرارية وهو بهذا يفيد في اتساق النّصّ الذي يبتدئ بالكآبة مستعملا الأفعال الماضية لينتقل إلى الأمل فيما هو سعيد.
6. تبدو الألفاظ التالية قويّة الإيحاء، فكلمة « يجثو » توحي بالذّل والتضرّع.
« عقال » توحي بشدّة الرّباط وإحكامه. « تفكّ » توحي بالتّحرّر.
السلام عليكم
هناك بعض الاجوبة التي املك عليها استفسارات من الموضوع السابق
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3993329982&postcount=124
ماالذي قصدته بالنزعة التأملية في الجواب 3 من البناء الفكري
السؤال 5 من البناء الفكري: كيف نستطيع تحديد القيم ... هل من معاني القصيدة ام ان ان كل اصحاب الاتجاه الرومانسي يعتمدون على النزعتان المذكورتان في الاجابة؟
في البناء اللغوي السؤال 1 : ضمير الغائب في البي 10 يعود على العقال
هل ضمير الغائب المقصود هو مكنته ؟
في السؤال الثالث من البناء اللغوي ... قالك استخرج صورتين بيانيتين... هل واجب علينا ان نقوم بالشرح ... خاصة الاستعارة؟؟++++ ماللمقصود بالتشخيص؟؟
وشكراااا استاذة
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 12:53
3. «لكن» رابط يدل على الاستدراك، علاقته الدّلالية هي أنّ اسم الفاعل يدل على الفاعلية بعد أن كان الشّاعر مسلوبا في منفاه.:
أستاذة فضلا لم أفهم هذه الجملة
_أستاذة تعيشي إذا عندك وقت صحيلي على الأقل الصور البيانية وتقطيع الأبيات ورأيك عموما في الحل
_آآآآآآآآآآآآه الله المستعان أخطأت في الحقل المعجمي
_ أستاذة ألا ترين أن حل الموضوع في الأدب يكون نسبي فمثلا أنا أرى في القصيدة أن الشاعر عنده أمل في العودة كون هذا غير مستحيل بينما الجواب غير ذلك ؟؟
جزاكم الله خيرا
وبانتظار الموضوع الجديد دائما:)
السلام عليكم
كيف حالك استاذة؟؟ الا زلتم تقومون بوضع المواضيع والاجابة النموذجية؟؟ لانني خصصت هذا الاسبوع للمواد الادبية وساحاول ان اتواجد معكم بكثرة
++++
استاذة لدي بعض الاسئلة اتمنى ان اجد اجابة عليها
مانوع الاسلوب في هذا البيت
وألعن من لايماشي الزمان ويقتع بالعيش، عيش الحجر
++++
مادلالة توظيف ضمير المتكلم في القصيدة
+++++
هذا هو الموضوع الذي عالجته اليوم في البكالوريا التجريبي
http://im49.gulfup.com/r9payq.jpg
http://im49.gulfup.com/sbhc36.jpg
ارجو ان نقوم بحله سويا .... واذا كان لك متسع من الوقت يا استاذة فارجو ان تعقبي على اجابتنا
وشكرا
السلام عليكم
ميمي سمية فتحت موضوعا خاصا بالبكالوريا التجريبي حبذا لو تضعين موضوعك هناك
وسنحله جماعيا
وباقي الأسئلة منك ومن رئاب سأجيب عليها لاحقا
Ryma rourou
2015-05-17, 16:22
http://20150517_155303
Ryma rourou
2015-05-17, 16:40
السلام عليكم
كيف الاحوال
اليوم جوزت باك تجريبي
اسانقل لك الموضوع يا استاذتي العزيزة مع اجاباتي اتمنى منك ان تقيميهاااا
و اتمنى من الجمع ان يشاركني حل
Ryma rourou
2015-05-17, 17:38
http://djelfa.info/vb/attachment.php?attachmentid=102162&stc=1&d=1431880668
Ryma rourou
2015-05-17, 17:41
http://djelfa.info/vb/attachment.php?attachmentid=102163&stc=1&d=1431880775
Ryma rourou
2015-05-17, 17:42
1/ الموضوع الذي يشغل الكاتب النظافة الحقيقية
2/ رايه في النظافة الحقيقية هي لسيت نظافة البدن و الثوب بل القلب و الفكر و اللسان
*دليل من النص اذ نحن لم نقصره على نظافة البدن و المسكن فالقلب و الفكر و اللسان و الذوق احوج الى نظافة من اليدين و الرجلين
3/البعد الدلالي بعد تاريخي
4/ الدعوة التي يوجهها هي نظافة القلب ة الفكر و اللسان و ذالك لتخلص من الاقذار التي تعوق السير الى الاهداف
5/ ينتم الى فن المقال
خصائصه *الوحدة الموضوعية و الحجم المتوسط
*استعمال الالفاظ البسيطة و الواضحة
6/ قيمة دينية
7/ النمط نمط تفسيري
المؤشرين استعمال اللغة السهلة و الواضحة
الباء اللغوي
الاعراب
الجمل /النظافة... جملة مقولة القول في محل رفع نائب فاعل
تعوقنا... جملة فعلية في محل نصب حال
يعرفون به.. جملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
مفردات/ اقذارا حل منصوب
الاهداف بدل لاسم الاشارة منصوب
2/ التضاد النظافة القذارة نوعها طباق السلب
اثرها زاد في تقوية المعنى و ترسيخه تاكيده و تقويته و اضفى الجمال على المعنى
3/ الصورة البيانية (ونبتت لنا حاجات و مشكلات ما عرفها اسلافنا ) استعارة مكنية
4/ مظاهر الاتساق و الانسجام
اعتماده على الروابط اللغوية حروف العطف و الجر
*اعتماده على الوحدة الموضوعية
و يا استاذة من فضلك ان تجيبي على التقويم النقدي و شكراااا جزيلاااااا
Ryma rourou
2015-05-17, 20:49
اين انت يا استاذتناااا
zara flower
2015-05-17, 21:40
شكراااااااااا
الأستاذة جزاها الله خيرا مشغولة كما تعرفون في الثانوية ربي يسهل أمورها
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 22:20
أ - البناء الفكريّ:
1. في الأَبياتِ الستَّةِ الأُولى حقلٌ معجميٌّ بارز. استخرج ما يدل عليه من النّص ؟ و وضّح كيفَ أَسهم في رسْمِ الأَجواءِ المحيطةِ بالشّاعر؟
الحقل المعجمي البارز في النص هو الطبيعي ودلالاته من النص :الماء _ الرمل _الازاهير
الشاعر بصدد وصف شوقه لوطنه فهو يصف حنينه لأبسط الأمور هناك كرعَة ٌ مِن ماءِ مَحنيـة ٍ،وأيضا نَسْمَة ٌ كَشَمِيمِ الْخُلْدِ ،خَضْرَاءَ مِمْرَاعِ
2. ما الذي أهاج مشاعر الشاعر في بداية القصيدة ؟
الذي أهاج الشاعر في بداية القصيدة داعي الشوق للوطن والأهل
3. ما ذا يتمنّى الشاعر؟ وهل تجد أمنيته قابلة للتّحقيق ؟ لماذا ؟
يتمنى الشاعر العودة إلى حيه والإجتماع بقومه
نعم أمنيته قابلة للتحقيق
لأنه قال :لَكنَّنِى مالِكٌ حَزمِى ، ومُنتَظِـرٌ
أَمْراً مِنَ اللَّهِ يَشْفِي برْحَ أَوْجَاعِي
فالبارودي قد نفي من وطنه ويمكنه العودة إذا ما عفي عنه
4. صوّر الشاعر حالتين ، حدّدهما و بيّن دلالتهما النّفسيّة.
صور الشاعر حالتين ،
الأولى أيام كان في وطنه بين القوم والخلان بمكانته الإجتماعية المرموقة واحترام وتبجيل من الجميع فكان أيامها يعيش قرير النفس ،منبسط السريرة صافي الذهن
أما الثانية فبعد نفهيه وسكناه لديار غريبة لا أهل فيها ولا خلان ولا أحد يعرف له قدره ومنزلته ،فأصبح يعيش وحيدا لا خليل يواسيه ولا قوم يعرفون له مكانته وقدره وزال الرخاء الذي كان فيه في وطنه ،فأصبح مهموما مبتئسا يعيش رهين شوقه وآلامه
5. حدِّدِ النّمطَ المهَيْمنَ على النّصِّ داعمًا إِجابتَك بثلاثة مؤشِّراتٍ معزَّزةٍ بالشواهد.
النمط المهيمن على النص هو الوصفي ومن مؤشراته
_ كثرة النعوت والأحوال والإضافات :من ماء محنية ،بذاك الحي مجتمعا ،أما الإضافات مثل أسماعي ،أوجاعي ،شميم الخلد
_اعتماد الأفعال الماضية والحاضرة لنقل الصورة :يخشى ،أسوق ،أخطأت ،حملت
_اعتماد العنصر المكاني فهو يصف حاله في مصر ثم في سرنديب منفاه
6. لخّص مضمون الأبيات الخمسة الأولى.
ناداني داعي الشوق فأجبته قائلا :اشتقت إلى الإضطجاع فوق برد الرمل ،اشتقت إلى نسمة تحمل ريح الأوطان ،ولكم أتمنى أن أجتمع مجددا بالأهل والوطن وألأ جفوني بالحي والأحبة
ب- البناء اللّغويّ:
1. حدّد دلالة «إن» في البيت 13 ، و بيّن علاقتها بالبيت الأخير.
دلالتها شرطية ففي البيت هنا شرط
وعلاقته في البيت الأخير أنه جوابه فجواب إن في البيت الأخير
2. بيّن المحل الإعرابيّ للجمل التي تحتها سطر.
لا أجدها مسطرة أرجو أن تكتبوها لنا
3. و ضّح وظيفة » لكن « في قوله : » ل كنَّنِى مالِكٌ حَزمِى « مبيّنا علاقتها الدلاليّة بالمشتق بعدها.
لكن :حرف نصب واستدراك تنصب المبتدأ ويسمى إسمها ،وترفع الخبر ويسمى خبرها والمشتق بعدها هنا هو خبرها
4. ما نوع الأسلوب الوارد في البيت الرابع؟ وما غرضه؟
إنشائي وهو نداء ،غرضه البلاغي الإستفهام
5. استخرج صورتين بيانيتين، ثم اشرحهما مبيِّنًا ما تكشفانه من حالةِ الشّاعر ِالنّفسيَّةِ.
أَسْمَعْتَ قَلْبِي :استعارة مكنية ،حذف المشبه به الذي هو الإنسان وأبقى على لازمة من لوازه وهو السماع فكأن قلبه له حاسة السمع ،لينقل لنا شدة تأثره بالحنين إلى وطنه ،
ويُرعَدُ الجيشُ باسمِى قَبلَ إيقاعِى:كناية عن مكانته المحترمة وهيبته لما كان في وطنه فكأن اسمه يرعد الجيش ويرهبه قبل أن يلاقيه هو
الصورة البيانية الآولى تبين شدة شوق الشاعر لوطنه وقومه
الصورة البيانية الثانية : تبين حزن الشاعر ورثاؤه لحاله وكيف تغيرت حياته من حال إلى حال
6. قطِّع البيتَ ِالأوّل وسمِّ بحرَهُ.
لَبْبَيْكَ يَاْ دَاعيْ لْأَشْوَاق من دَاعيْ أَسْمَعْتَ قَلْبي لَوْ أَخْطَأْتَ أَشْوَاقي
\\0\ \0 \0\\ 0\0\0\ \0 \0\0 \0\0\ \0\0 \0\0\0\ \0\0\0
7. في النّصِّ ملامحُ كلاسيكيّةٌ بارزةٌ. اذكرْ ثلاثة منها مقرونةً بالشواهدِ.
_المحافظة على وزن البيت والقافية والروي كما هو واضح في طل القصيدة
_فخامة اللغة وجزالة الألفاظ :شَمِيمِ الْخُلْدِ،صَيْدٍ الْجَآذِرِ فِي خَضْرَاءَ مِمْرَاعِ
_الواقعية في شوقه للوطن وأمله في العودة
ج - التّقويم النّقديّ :
برع الباروديّ في الموسيقى الدّاخلية لترجمة حالته النّفسيّ. حدّد مفهوم هذا النّوع من الموسيقى ممثّلا له من النّصّ.
الموسيقى الداخلية للنص تعني تناغم وانسجام كلمات البيت وحسن سياقها مع ما في البيت من محسنات بديعية وصور بيانية ولقد برع البارودي في ذلك يَخْشَى الْبَلِيغُ لِسَانِي قَبْلَ بَادِرَتِي
أَسْمَعْتَ قَلْبِي وَإِنْ أَخْطَأْتَ أَسْمَاعِي
ربما يكون نصا معروفا لكن لاباس للمحاولة وأيضا هوخاص بالأدبيين بالدرجة الأولى
سلامـ
3. «لكن» رابط يدل على الاستدراك، علاقته الدّلالية هي أنّ اسم الفاعل يدل على الفاعلية بعد أن كان الشّاعر مسلوبا في منفاه.:
أستاذة فضلا لم أفهم هذه الجملة
لكن تفيد الاستدراك هو سؤال فقط وكأنه شرح لام الفاعل أن الشاعر متحكم في قراراته وقوي فقط
_أستاذة تعيشي إذا عندك وقت صحيلي على الأقل الصور البيانية وتقطيع الأبيات ورأيك عموما في الحل
الصور البيانية صحيحة يارئاب
_آآآآآآآآآآآآه الله المستعان أخطأت في الحقل المعجمي
الحقل المعجمي مادام النصمن شعر الحنين أكيد يغلب فيه الشوق فقط
_ أستاذة ألا ترين أن حل الموضوع في الأدب يكون نسبي فمثلا أنا أرى في القصيدة أن الشاعر عنده أمل في العودة كون هذا غير مستحيل بينما الجواب غير ذلك ؟؟
لا هو يعني في النهاية لم يعد يارئاب يعني يمني النفس قط بالرغم من نظرته التفاؤلية
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم
كيف حالك استاذة؟؟ الا زلتم تقومون بوضع المواضيع والاجابة النموذجية؟؟ لانني خصصت هذا الاسبوع للمواد الادبية وساحاول ان اتواجد معكم بكثرة
++++
استاذة لدي بعض الاسئلة اتمنى ان اجد اجابة عليها
مانوع الاسلوب في هذا البيت
وألعن من لايماشي الزمان ويقتع بالعيش، عيش الحجر
اسلوب خبري طبعا
++++
مادلالة توظيف ضمير المتكلم في القصيدة
وصف الحالة النفسية للشاعر
+++++
هذا هو الموضوع الذي عالجته اليوم في البكالوريا التجريبي
http://im49.gulfup.com/r9payq.jpg
http://im49.gulfup.com/sbhc36.jpg
ارجو ان نقوم بحله سويا .... واذا كان لك متسع من الوقت يا استاذة فارجو ان تعقبي على اجابتنا
وشكرا
السلام عليكم
ياليته واضحلكن ضعي إجابتك وساصصح لك
رئاب وضعت الإجابة فوق
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 22:31
شكرااا استااااااااااااذة
آسفة.. لم ارى ردك حتى الان
13 ... لا بأس بي كبداية فلم ادرس هاته المادة بجدية للان
السلام عليكم
لاباس
السلام عليكم
أنا مقبل على شهادة البكالوريا شعبة اداب وفلسفة , وأود اختيار موضوع النثر في الادب العربي
أرجو منكم افادتي بكل ما يخص هدا الموضوع من فن المقال و النثر وشكر
السلام عليكم
يجب فهم النص جيدا بعد قراءته
غالبا ماتكون افكاره محددة
ركز على أسلوب صاحب النص إن كان من المقررين عليكم
التقويم النقدي ركز على فن المقال بالدرجة الاولى
وكنصيحة حاول ان تحل أكبر عدد من النصوص
أيضا الابراهيمي غالبا ماتكون نصوصه اجتماعية اخلاقية
طه حسين نصوصه نقدية هو وميخائيل نعيمة
النمط غالبا مايكون في النصوص تفسيري
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم
هناك بعض الاجوبة التي املك عليها استفسارات من الموضوع السابق
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3993329982&postcount=124
ماالذي قصدته بالنزعة التأملية في الجواب 3 من البناء الفكري
يعني التأمل في الطبيعة
السؤال 5 من البناء الفكري: كيف نستطيع تحديد القيم ... هل من معاني القصيدة ام ان ان كل اصحاب الاتجاه الرومانسي يعتمدون على النزعتان المذكورتان في الاجابة؟
القيم من خلال فكرة النص الاجتماعي فيه قيمة اجتماعية السياسي قيمة سياسية
اما القيمة الفنية فهي موجودة في كل النصوص
اصحاب الرومنسية نزعتهم انسانية بالدرجة الاولى
في البناء اللغوي السؤال 1 : ضمير الغائب في البي 10 يعود على العقال
هل ضمير الغائب المقصود هو مكنته ؟
لم افهم سؤالك؟؟؟ظ
في السؤال الثالث من البناء اللغوي ... قالك استخرج صورتين بيانيتين... هل واجب علينا ان نقوم بالشرح ... خاصة الاستعارة؟؟++++ ماللمقصود بالتشخيص؟؟
طبعا يجب الشرح وذكر الاثر التشخيص يعني التوضيحوتقوية المعنى
وشكراااا استاذة
السلام عليكم
كيف الاحوال
اليوم جوزت باك تجريبي
اسانقل لك الموضوع يا استاذتي العزيزة مع اجاباتي اتمنى منك ان تقيميهاااا
و اتمنى من الجمع ان يشاركني حل
http://djelfa.info/vb/attachment.php?attachmentid=102162&stc=1&d=1431880668
http://djelfa.info/vb/attachment.php?attachmentid=102163&stc=1&d=1431880775
السلام عليكم
ياليته كان واضحا أكثر
لكن سأعقب على إجابتك ان شاء الله
ميمي سمية ااجابة فوق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 22:36
الأستاذة جزاها الله خيرا مشغولة كما تعرفون في الثانوية ربي يسهل أمورها
السلام عليكم
النت كارثة للأسف شكرارئاب
شكراااااااااا
السلام عليكم
اهلا بك معنا
اين انت يا استاذتناااا
السلام عليكم
في المطبخ:1::1: وايضا النت كارثة
سلامـ
1/ الموضوع الذي يشغل الكاتب النظافة الحقيقية
2/ رايه في النظافة الحقيقية هي لسيت نظافة البدن و الثوب بل القلب و الفكر و اللسان
*دليل من النص اذ نحن لم نقصره على نظافة البدن و المسكن فالقلب و الفكر و اللسان و الذوق احوج الى نظافة من اليدين و الرجلين
3/البعد الدلالي بعد تاريخي
4/ الدعوة التي يوجهها هي نظافة القلب ة الفكر و اللسان و ذالك لتخلص من الاقذار التي تعوق السير الى الاهداف
5/ ينتم الى فن المقال
خصائصه *الوحدة الموضوعية و الحجم المتوسط
*استعمال الالفاظ البسيطة و الواضحة
6/ قيمة دينية
7/ النمط نمط تفسيري
المؤشرين استعمال اللغة السهلة و الواضحة
الباء اللغوي
الاعراب
الجمل /النظافة... جملة مقولة القول في محل رفع نائب فاعل
تعوقنا... جملة فعلية في محل نصب حال
يعرفون به.. جملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
مفردات/ اقذارا حل منصوب
الاهداف بدل لاسم الاشارة منصوب
2/ التضاد النظافة القذارة نوعها طباق السلب
اثرها زاد في تقوية المعنى و ترسيخه تاكيده و تقويته و اضفى الجمال على المعنى
3/ الصورة البيانية (ونبتت لنا حاجات و مشكلات ما عرفها اسلافنا ) استعارة مكنية
4/ مظاهر الاتساق و الانسجام
اعتماده على الروابط اللغوية حروف العطف و الجر
*اعتماده على الوحدة الموضوعية
و يا استاذة من فضلك ان تجيبي على التقويم النقدي و شكراااا جزيلاااااا
السلام عليكم
ساحاول التصحيح فلاتقلقي يجب قراءة النص أولا
بصمة لاتنسى
2015-05-18, 00:40
1/ الموضوع الذي يشغل الكاتب النظافة الحقيقية
2/ رايه في النظافة الحقيقية هي لسيت نظافة البدن و الثوب بل القلب و الفكر و اللسان
*دليل من النص اذ نحن لم نقصره على نظافة البدن و المسكن فالقلب و الفكر و اللسان و الذوق احوج الى نظافة من اليدين و الرجلين
3/البعد الدلالي بعد تاريخي
4/ الدعوة التي يوجهها هي نظافة القلب ة الفكر و اللسان و ذالك لتخلص من الاقذار التي تعوق السير الى الاهداف
5/ ينتم الى فن المقال
خصائصه *الوحدة الموضوعية و الحجم المتوسط
*استعمال الالفاظ البسيطة و الواضحة
6/ قيمة دينية
7/ النمط نمط تفسيري
المؤشرين استعمال اللغة السهلة و الواضحة
الباء اللغوي
الاعراب
الجمل /النظافة... جملة مقولة القول في محل رفع نائب فاعل
تعوقنا... جملة فعلية في محل نصب حال
يعرفون به.. جملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
مفردات/ اقذارا حل منصوب
الاهداف بدل لاسم الاشارة منصوب
2/ التضاد النظافة القذارة نوعها طباق السلب
اثرها زاد في تقوية المعنى و ترسيخه تاكيده و تقويته و اضفى الجمال على المعنى
3/ الصورة البيانية (ونبتت لنا حاجات و مشكلات ما عرفها اسلافنا ) استعارة مكنية
4/ مظاهر الاتساق و الانسجام
اعتماده على الروابط اللغوية حروف العطف و الجر
*اعتماده على الوحدة الموضوعية
و يا استاذة من فضلك ان تجيبي على التقويم النقدي و شكراااا جزيلاااااا
السلام عليكم
أخطأت في الجواب الثالث من البناء الفكري
هنا يقصد بما توحي الجملة يعني هنا مايقصد الكاتب من الجملة
تعوقنا صفة
التضاد حبذا لوذكرت جملا كثيرة
الاستعارة يجب شرحها وذكر اثرها البلاغي
مظاهر الاتساق والانسجام دائما اذكري امثلة من النص
‘جابتك هنا مختصرة كثيرا وهذا غير مقبول وأنت أدبية
التقويم النقدي:
السؤال الاول لااعتبره تقويما نقديا يمكن ان يكون سؤالا عاديا
ملامحه من خلال النص محب للنظافة له رسالة انسانية
السؤال الثاني:تتحدثين فيه عن خصائص الرابطة القلمية وهنا نجد استخدام الرموز والنزعة الانسانية
آه نسيت القيمة هي قيمة خلقية
باعتبار الكاتب مسيحي فلا تذكري القيمة الدينية أحسسن بل اذكري الخلقية او الاجتماعية
بالتوفيق
Ryma rourou
2015-05-18, 10:45
السلام عليكم
أخطأت في الجواب الثالث من البناء الفكري
هنا يقصد بما توحي الجملة يعني هنا مايقصد الكاتب من الجملة
تعوقنا صفة
التضاد حبذا لوذكرت جملا كثيرة
الاستعارة يجب شرحها وذكر اثرها البلاغي
مظاهر الاتساق والانسجام دائما اذكري امثلة من النص
‘جابتك هنا مختصرة كثيرا وهذا غير مقبول وأنت أدبية
التقويم النقدي:
السؤال الاول لااعتبره تقويما نقديا يمكن ان يكون سؤالا عاديا
ملامحه من خلال النص محب للنظافة له رسالة انسانية
السؤال الثاني:تتحدثين فيه عن خصائص الرابطة القلمية وهنا نجد استخدام الرموز والنزعة الانسانية
آه نسيت القيمة هي قيمة خلقية
باعتبار الكاتب مسيحي فلا تذكري القيمة الدينية أحسسن بل اذكري الخلقية او الاجتماعية
بالتوفيق
شكرااا لك استاذة جزاك الله كل خير
:( لكن يبدو لي اني لم اوفق اكيييد النقطة اقل من 5
زاد خوفي منها ان شاء الله ىخير
و الاستعارة صحيحة ام لا
صرخة مظلوم
2015-05-18, 12:30
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اعتدر لتاخري هاده الايام بسبب انقطاع النت عن البيت .
ااستادة اردت سؤالك فانا قبل يومين دهبت لاجراء امتحان الرياضة التقيت بطالبات وبحكم خبرتهن سمعت الكل يقلون
بان الشعر صعب ولا يعطون عنه نقطة والكل يخطئ فيه لان كل واحد يفهمه على حسب رايه الشخصي ولقد اقلقني دلك وفي اخر لحظة كما تعلمين فهل هدا صحيح ؟
رغم اني اقنعتهن بانه ادا فهمنا المدارس واساليب الشعراء فانه سيكون سهل وطبعا اسئلة الادب دائما تتكرر في البناء اللغوي .فما رايك استادتي ؟؟ هل اختار النص ؟؟
وصف الحالة النفسية للشاعر
السلام عليكم
ياليته واضحلكن ضعي إجابتك وساصصح لك
رئاب وضعت الإجابة فوق
بالتوفيق
سلامـ
نعم معلمتي جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اعتدر لتاخري هاده الايام بسبب انقطاع النت عن البيت .
ااستادة اردت سؤالك فانا قبل يومين دهبت لاجراء امتحان الرياضة التقيت بطالبات وبحكم خبرتهن سمعت الكل يقلون
بان الشعر صعب ولا يعطون عنه نقطة والكل يخطئ فيه لان كل واحد يفهمه على حسب رايه الشخصي ولقد اقلقني دلك وفي اخر لحظة كما تعلمين فهل هدا صحيح ؟
رغم اني اقنعتهن بانه ادا فهمنا المدارس واساليب الشعراء فانه سيكون سهل وطبعا اسئلة الادب دائما تتكرر في البناء اللغوي .فما رايك استادتي ؟؟ هل اختار النص ؟؟
لا تقلقي أختي ولا تسمعي لكلام الطلبة كثيرا خليك مع الأساتذة أحسن يعطوك الرسمي :19:
ممكن الموضوع الجاري حله من طرف الطلبة
صرخة مظلوم
2015-05-18, 18:33
لا تقلقي أختي ولا تسمعي لكلام الطلبة كثيرا خليك مع الأساتذة أحسن يعطوك الرسمي :19:
السلام عليكم : نعم اختي فانا الحمد لله اراجع وخاصة مع الاستاذة فهمت الادب بشكل جيد ومع التطبيقات تترسخ المعلومات
انا ادت ان اعرف كيف نتجنب الخروج عن موضوع الشعر خاصة اذا كان غامض ومليئ بالرموز والمعاني هل ناخذ النص من جانب مدرسة الشاعر واسلويه
ونزاعته يعني نتقيدوا بالدروس ..؟؟؟
بصمة لاتنسى
2015-05-19, 10:38
شكرااا لك استاذة جزاك الله كل خير
:( لكن يبدو لي اني لم اوفق اكيييد النقطة اقل من 5
زاد خوفي منها ان شاء الله ىخير
و الاستعارة صحيحة ام لا
السلام عليكم
أجل صحيحة لكن الشرح ناقص
لالاتقوليهذا ستتجنبين هذا يوم الامتحان الرسمي ثقي بنفسك:mh31::mh31::mh31:
سلامـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اعتدر لتاخري هاده الايام بسبب انقطاع النت عن البيت .
ااستادة اردت سؤالك فانا قبل يومين دهبت لاجراء امتحان الرياضة التقيت بطالبات وبحكم خبرتهن سمعت الكل يقلون
بان الشعر صعب ولا يعطون عنه نقطة والكل يخطئ فيه لان كل واحد يفهمه على حسب رايه الشخصي ولقد اقلقني دلك وفي اخر لحظة كما تعلمين فهل هدا صحيح ؟
رغم اني اقنعتهن بانه ادا فهمنا المدارس واساليب الشعراء فانه سيكون سهل وطبعا اسئلة الادب دائما تتكرر في البناء اللغوي .فما رايك استادتي ؟؟ هل اختار النص ؟؟
السلام عليكم
قبل الامتحان بايامركزي وثقي بنفسك وكل الكلام الذي ذكرته لاصحة له التصحيح له سلم تنقيط ويكون حسب إجابة الطالب ومدى فهمه للنص هناك من يقرر اختيار الشعر ويوم الامتحان يختار النثر يوم تفهمين الفكرة ستختارين النص الاختيار يعتمد على فهم الطالب
اما مسألة تصحيح الشعر احسن ووووولا صحة له كلام يتخله الطالب
بالتوفيق لك
وركزي على الاساليب والانماط :mh31::mh31::mh31:
نعم معلمتي جزاكم الله خيرا
السلام عليكم
شكرالك رئاب:mh31::mh31::mh31:
لا تقلقي أختي ولا تسمعي لكلام الطلبة كثيرا خليك مع الأساتذة أحسن يعطوك الرسمي :19:
السلام عليكم
:19::19::19::19::19:
ممكن الموضوع الجاري حله من طرف الطلبة
السلام عليكم
وضعت الحل ساضع موضوعا آخر كن بالقرب:mh31::mh31::mh31::mh31:
السلام عليكم : نعم اختي فانا الحمد لله اراجع وخاصة مع الاستاذة فهمت الادب بشكل جيد ومع التطبيقات تترسخ المعلومات
انا ادت ان اعرف كيف نتجنب الخروج عن موضوع الشعر خاصة اذا كان غامض ومليئ بالرموز والمعاني هل ناخذ النص من جانب مدرسة الشاعر واسلويه
ونزاعته يعني نتقيدوا بالدروس ..؟؟؟
السلام عليكم
لم أفهم السؤال:rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rol leyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes:
ميمي سمية
2015-05-19, 16:14
السلام عليكم
ميمي سمية فتحت موضوعا خاصا بالبكالوريا التجريبي حبذا لو تضعين موضوعك هناك
وسنحله جماعيا
وباقي الأسئلة منك ومن رئاب سأجيب عليها لاحقا
حسناااااااا
سأبحث عن الموضوع واضعه هناك
++++
ساعيد تصويره بما انه غير واضح
ميمي سمية
2015-05-19, 16:56
السلام عليكم
لاباس
السلام عليكم
يجب فهم النص جيدا بعد قراءته
غالبا ماتكون افكاره محددة
ركز على أسلوب صاحب النص إن كان من المقررين عليكم
التقويم النقدي ركز على فن المقال بالدرجة الاولى
وكنصيحة حاول ان تحل أكبر عدد من النصوص
أيضا الابراهيمي غالبا ماتكون نصوصه اجتماعية اخلاقية
طه حسين نصوصه نقدية هو وميخائيل نعيمة
النمط غالبا مايكون في النصوص تفسيري
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم
ياليته كان واضحا أكثر
لكن سأعقب على إجابتك ان شاء الله
ميمي سمية ااجابة فوق
سلامـ
شكراااا لك استاذة على الرد
في سؤالي
في البناء اللغوي السؤال 1 : ضمير الغائب في البيت 10 يعود على العقال
هل ضمير الغائب المقصود هو مكنته ؟
قصدي اني معرفتش ضمير الغائب لي تحكيو عليه .... اهو الهاء من مكنته ؟؟
بصمة لاتنسى
2015-05-19, 19:30
شكراااا لك استاذة على الرد
في سؤالي
في البناء اللغوي السؤال 1 : ضمير الغائب في البيت 10 يعود على العقال
هل ضمير الغائب المقصود هو مكنته ؟
قصدي اني معرفتش ضمير الغائب لي تحكيو عليه .... اهو الهاء من مكنته ؟؟
السلام عليكم
أجل:)
Ryma rourou
2015-05-19, 20:50
السلام عليكم
و ان شاء الله استاذة شكرااا لك
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 20:13
السلام عليكم
الموضوع:
النّصّ
انتصَف الليل و ملء الظّلمة أمطار
و سكون رطب يصرخ فيه إعصار
الشارع مهجور تُعْوِل فيه الريح
تتوجع أعمدة و تنوح مصابيح
ـــــــــــــــــــــ
في منعطف الشارع في ركن مقرور
حرست ظلمته شرفة بيت مهجور
كأن البرق (يمر )و يكشف جسم صبية
رقدت (يلسعها )سوط الريح الشتوية
لإحدى عشرة ناطقة في خديها
في رقة هيكلها و براءة عينيها
رقدت فوق رخام الارصفة الثلجية
تُعْوِلُ حول كراها ريح تشرينية
ضمَّت كفيها في جزع ، في إعياء
و توسدت الأرض الرطبة دون غطاء
ظمأى ، ظمأى للنوم و لكن لا نوما
ماذا تنسى ؟ البرد ؟ الجوع ؟ أم الحمى ؟
نار الحمى تلهمها صورا وحشية
أشباح تركض ، صيحات شيطانية
عبثا تخفي عينيها و سدىً لا تنظر
الظلمة لا تدري ، و الحمى لا تشعر
و تظل الطفلة راعشة حتى الفجر
حتى يخبو الاعصار و لا أحد يدري
نازك الملائكة من قصيدة النائمة في الشارع
الأسئلة :
أ ـ البناء الفكريّ: [9ن ]
1. ما مصدر أوجاع الشاعرة،بين ما يدل على ذلك من النص
2. جو القصيدة مشحون بالحزن والألم استخرج خمس مفردات تحمل هذا المعنى
3. استخرج جملة المواصفات التي نقلتها الشاعرة للصبية
4. حدد الزمان والمكان اللذان حددتهما الشاعرة
5. ما الظاهرة التي تعالجها الشاعرة في نصها
6. لخص مضمون النص بأسلوبك الخاص
ب ـ البناء اللّغويّ : [07ن ]
1. أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل
2. استخرج من المقطع الأول صيغة منتهى الجموع وصيغة جموع القلة مع تحديد الوزن
3. النّصّ حافل بالبيان، استخرج صورتين محدّدا نوعيهما، ومبرزا أثرهما في المعنى.
4. بين كيف ساهمت الصورة الشعرية في بيان الموقف الشعري
5. ما الدلالة المعنوية للفعل المضارع، وما أثرها في اتساق النّصّ؟ مثّل ببعض الأفعال.
6. ما النمط الذي اعتمدته الشاعرة فى المقطع الثاني،مثل له بثلاث خصائص
7. في النص اتساق وانسجام علام يدل ذلك؟
8. قطع السطر الاتى واستنتج البحر والتفعيلة والتغيرات إن وجدت
في منعطف الشارع في ركن مقرور
التقويم النقدي04ن)
القصيدة العربية الحديثة بناء هندسي جديد في مضمونه وشكله؛ وضح هذا القول مدعما إجابتك
بالتوفيق
صرخة مظلوم
2015-05-26, 00:02
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الان فقط انتبهت الى الموضوع غدا بعون الله ساضع الحل
بصمة لاتنسى
2015-05-26, 00:10
السلام عليكم
في انتظارك صرخة مظلوم
بالتوفيق
سلامـ
ميمي سمية
2015-05-26, 09:44
السلام عليكم
التصحيح النموذجي للتطبيق
التصحيح النموذجي لاختبار الفترة الثانية
شعبة :3 أدب وفلسفة عنــاصر الإجــابـة (الموضوع الأول )
البناء الفكري:
1) الموضوع الذي عالجته الشاعرة هو احتلال اليهود لمقدسات العرب وفلسطين ....
- طابعه سياسي .................................................. .................
2) نظرة الشاعرة إلى المستقبل واثقة ومتفائلة .......................................
- تتوعد اليهود بالثورة العارمة .................................................. ..
- الدليل قولها : (غداً، غداً ، تنفجر السجون واللحودْ .. فلتسقطي يا دولة اليهودْ! ....
3) التهم التي من أجلها استحق اليهود العقاب : الاستيلاء على المسجد الأقصى ومنع الصلاة فيه واحتلال الأردن .................................................. ....
- وهي تهم كافية لإدانتهم .................................................. .........
- لأنهم اعتمدوا السطو والسرقة وأخذ حقوق الغير بالقوة ............................
- وصفتهم الشاعرة بأنهم موتى الضمير ،مازالوا في سكرة ..يملأون الكأس بالدماء...
- والمرجع قولها : مازلتِ في سَكرَهْ
ميّتة الضمير؛ في تهوية قذْرهْ
تبعثرين السمّ والأشلاء( بين الماء) والخضرهْ
وتملأين الكأس بالدماء والخمرهْ
4) موقف الشاعرة الأكثر انفعالا في نهاية النص حين دعت إلى سقوط دولة اليهود حتى نهاية النص .................................................. ....................
- بسبب تمادي العدو في جرائمه من سجن وقتل ....................................
5) المفردات الطبيعية ذات المفهوم السياسي :
- ( القرود ترمز إلى اليهود )
- ( الزهرة ترمز إلى الحياة )
- ( الصخرة ترمز إلى المقدسات )
- ( الظلمة ترمز إلى الاحتلال اليهودي )
6) النمط النصي السائد في النص هو : الوصفي ....................................
خصائصه :
- يحقق رؤية جمالية عن طريق التصوير والتشخيص ................
التركيز على المؤشرات المكانية وقد تتيح تمثل شخص .......
يعتمد أفعال الإدراك الحسي البصري مثلا .......................
كثافة أسلوب التصوير ......................................
أ- الإكثار من الخبر ، النعت ، الحال
استعمال المماثلة و المشابهة
استخدام الفعل الماضي و الفعل المضارع للدلالة على الحيوية و الحركة و الاستمرار .
استعمال الأساليب الإنفعالية ( التعجب ، التمني ، تأوه ، مبالغة ، تفضيل ، مدح ، ذم..
البناء اللغوي:
1- الدلالة النفسية للإستفهامات الواردة في آخر النص هي الإنكار والتعبير عن السخط .....
2 - إعراب ماتحته خط : - يا:أداة نداء/قبة:منادى منصوب.................................
- تبعثرين:فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة..................
- محل مابين قوسين من الإعراب :
- طوتها غيمة : في محل رفع خبر ...............................
- بين الماء : في محل نصب حال .................................
3 )– العمدة والفضلة في (يا قبة الصخرة )
- العمدة : - المسند إليه : الضمير المستتر تقديره أنا في أنادي ....................
- المسند : الفعل أنادي ..................................................
- الفضلة : قبة : منادى منصوب .................................................. ...
4) دولة اللصوص والقرود : كناية عن اليهود .........................................
- سر بلاغتها : - تقدم لك المعاني في شكل المحسوسات وتعتمد الإيجاز وتعطيك الحقيقة
مصحوبة بدليلها وبتعبير مريح تقبله الآذان ......................
5) الضمائر في النص :
- المخاطب المفرد ( قبة الصخرة – حق – إيمان – ثورة – دولة اليهود -
- الغائب المفرد : (شمس حزيران – غيمة – الستار – الرواية – أقمارها – أنجم – آفاق أقمار – ورودها- دولة اليهود -
- بدأت الشاعرة بمخاطبة قبة الصخرة التي احتلت بعد النكسة وما اقترفه اليهود وأثر ذلك على العرب ....
6 ) تقطيع الأبيات الأربعة الأولى :
- يا قبةَ الصخرهْ /0/0//0/0/0 مستفعلن/فعلن
يا حقُّ، يا إيمانُ، يا ثورهْ /0/0//0/0/0//0/0/0 مستفعلن / مستفعلن/ فعلن
شمس حزيران(1) (طوتها غيمة) في الفجر فانطوتْ /0///0/0///0/0/0//0/0/0//0//0
مستعلن/ مستعلن / مستفعلن /مستفعلن/ فعل
وأسدل الستار، والرواية انتهتْ //0//0//0//0//0//0//0 متفعلن/متفعلن/ متفعلن/فعل
بحر الرجز وزحافاته : الخبن (حذف الثاني الساكن ) والطي (حذف الرابع الساكن) ............
التقويم النقدي :
1الألم في حياة الشاعرة حقيقي ويظهر في النص في اختيار ألفاظ الألم مثل (الظلمة – الغيمة –مزقت – فضلا على دلالات غير مباشرة على الألم مثال :أقمارها هوت - أنجمها قد أغمضتْ عيونها، آفاقها خوتْ -ورودها تحت ثلوج الظلمة انحنتْ
استاذة لماذا كانت الاجابة في السؤال الثاني هكذا ... نظرة الشاعرة إلى المستقبل واثقة ومتفائلة .
انا كتبت : نظرتها الى مستقبل هذه القضية هو ان فلسطين ستتحرر ودولة اليهود سوف تسقط
اتعتبر اجابتي خاطئة؟
+++
السؤال الثالث حول التهم: الاجابة ليست واضحة في النص : هل يجب ان يستنبطها الطالب لوحده؟
+++
في اعراب الجمل
في الماء === لم افهم لماذا في محل نصب حال .... بانتلي جملة اعتراضية لانو نقدرو نحذفوها+ ماقدرتش نؤولها الى مفرد
+++
ميمي سمية
2015-05-26, 10:37
السلام عليكم
إليكم التصحيح النموذجي:
الإنسانيّة هي تحقيق الأخوّة بين أفراد المجتمع الإنسانيّ.
ومتطلّباتها هي ضرورة مشاركة الجميع في السّرّاء و الضّرّاء.
2- يتمثّل دورها في: المشاركة، التّعاون، المساواة.
3- الأخوّة تلغي التّمايز و الاستئثار و الاستبداد.
4- الهدف الاجتماعيّ الذي سعى الكاتب إلى تحقيقه هو:
الإصلاح و التّوجيه و نشر الأخوّة.
5- العنوان : الأخوة الحقّة.
6- تلخيص مضمون النّص يراعى فيه: احترام تقنية التلخيص ـ سلامة الفهم ـ جمال أسلوب التلميذ وسلامة لغته.
البناء اللّغويّ
1- لو: حرف امتناع لامتناع يتضمّن معنى الشّرط لا محلّ له من الإعراب.
ذهب...جملة الشرط...لانتهى: جوابه.
2- جملة "ترمي إلى معنى" في محل رفع خبر.
جملة "طالما بذل الفلاسفة..."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
3- الصّورة هي:استعارة مكنيّة. دورها و أثرها: تشخيص المعنويّ.
4- من أدوات الاتّساق والانسجام حروف العطف مثل الواو والفاء، وحروف الجرّ مثل الباء ، في ، من وإلى، والتّكرار اللّفظيّ مثل: ( مقتضى هذه الأخوة)....
التّقويم النّقديّ
ـ الكاتب محافظ وأسلوبه امتداد لمدرسة الصّنعة اللّفظيّة.
من خصائصه الإكثار من توظيف البديع
سلامـ
ماهو تقييمك لتلخيصي لهذا النص يا استاذة
يتحدث الكاتب في هذا النص عن معنى الانسانية الحقيقي الذي هو مشاركة الانسان في سروره وحزنه ومن مظاهرها تعليم العالم للجاهل وارشاد النبيه للغافل بالاضافة الى ان مقتضى هذه الاخوة المساواة في الحقوق البشرية العامة والغاء سنة الاتمايز والاسئثار
بانتظار التقيـــم :)
~°رميصاء°~
2015-05-26, 11:51
السلام عليكم
لالي صعبا ههههههه تفضلوا:
لنّصّ :
1. يا نهر ، هل نضبت مياهك ، فانقطعت عن الخرير ؟
ما محل الجملة -فانقطعت عن الخرير -؟
2. أم قد هرمت ، وخار عزمُـــك ، فانثنيت عن المسير ؟
3. بالأمس كنتَ مرنِّـما بين الحدائق والزّهور
ما محل الجملة -بين الحدائق و..؟
4. تتلو على الدنيا وما فيها أحاديث الدّهور
5. بالأمس كنتَ إذا سمعتَ تنهّدي وتوجّعي
6. تبكي. وها أبكي أنا وحدي ، ولا تبكي معي
7. ها حولك الصّفصاف لا ورقٌ عليه ولا جمال
8. يحثو كئيبا كلّما مرّت به ريح الشَّمال
9. لكن سينصرف الشّتا ، وتعود أياّم الرّبيع
10. فتفكّ جسمك من عقال مكّنته يد الصّقيع
11. قد كان لي يا نهر قلب ضاحك مثل المروج
12. حرّ كقلبك فيه أهواء وأمال تموج
13. يا نهر، ذا قلبي أراه ، كما أراك ، مكبّلا
ممكن اعراب ذا قلبي
14. والفرق أنّك سوف تنشط من عقالك وهو... لا
مخائيل نعيمة – المجموعة الكاملة – المجلّد الرابع .
الأسئلة :
أ ـ البناء الفكريّ:
1. ما سبب حزن الشّاعر كما يبدو من خلال النصّ ؟ علّل .
2. أين تلمس نبرة العتاب الصريح في النّصّ ؟
3. يعكس النّص بعض مظاهر التّجديد في القصيدة الحديثة، وضّح ذلك معلّلا إجابتك.
4. فيم تنحصر معاني القصيدة ؟
5. انطوى النّصّ على قيم شتى ، أبرز اثنتين منها.
6. حدّد النّمط الغالب والنّمط الخادم في النّصّ، واذكر بعض مؤشّراتهما.
ب ـ البناء اللّغويّ :
1. على من يعود ضمير الغائب في البيتين: الثامن والعاشر ؟
2. نوّع الشاعر بين الخبر والإنشاء ، مثّل لكلّ أسلوب مع بيان الغرض البلاغيّ منه.
3. النّصّ حافل بالبيان، استخرج صورتين محدّدا نوعيهما، ومبرزا أثرهما في المعنى.
4. أعرب ما تحته خط.
5. ما الدلالة المعنوية للفعل المضارع، وما أثرها في اتساق النّصّ؟ مثّل ببعض الأفعال.
6. بمَ توحي لك الألفاظ التّالية: يجثو، عقال، تفكّ؟.
كلمات الاعراب: كئيبا/جسمك
بالتوفيق لكم جميعا
السلام عليكم
الحــــــــــــــــــــــــــــــــــــل النموذجي للموضوع الأول:
. السبب هو رؤية النّهر وقد استحال إلى كتلة بيضاء من الثلج ، نتيجة شدّة البرودة. التعليل :البيتان الأوّل والثاني.
2. نلمس العتاب في البيتين 5 و6. «ها أبكي أنا وحدي ولا تبكي معي. »
هل في الشعر الحر نقول البيت .ام السطر ؟
3. مظاهر التجديد في القصيدة العربيّة الحديثة :
توظيف عناصر الطبيعة ـ النزعة الرومانسيّة ـ النزعة الذاتيّة ـ نزعة التشاؤم ـ
النزعة التأمّليّة وتنويع القافية في القصيدة .
4. معاني القصيدة تنحصر في : الأسف على الماضي السعيد . الشكوى من شقاء الحاضر ،ثم لمحة خاطفة من الرجاء .
5. إبراز قيمتين من النّص: قيمة فنّية أدبيّة تتجلّى في مظاهر الاتّجاه الرومانسيّ.
وقيمة إنسانيّة.
6 . النّمط الغالب هو السرديّ الملائم لموقف الشاعر وظروف اغترابه في سنّ مبكّرة حيث كان طالبا في روسيا. يخدمه النّمط الوصفيّ ومن مؤشّرات النّمطين:
الأفعال الماضية، الأفعال المضارعة، الدلالات الزمنية،الجمل الخبرية...
البناء اللّغويّ :
1. يعود ضمير الغائب في البيت الثامن على الصفصاف، وفي البيت العاشر على العقال.
2. مثال عن الإنشاء: الاستفهام « هل نضبت؟ » غرضه التعجّب.
مثال عن الخبر : «بالأمس كنت مترنما بين الحدائق والزّهور» وغرضه التحسّر.
3. الصورتان البيانيتان هما :
«حرّ كقلبك فيه أهواء ومروج ». تشبيه مرسل. أثره توضيح المعنى وتشخيصه.
تشبيه مرسل ولما لا نقول تشبيه تام ؟
« أم قد هرمت وخار عزمك؟ » . استعارة مكنيّة شبّه النّهر بالشيخ الهرم الضعيف، وأثرها توضيح المعنى عن طريق التّشخيص.
4. كئيبا حال ، جسمك مفعول به، والكاف ضمير مضاف إليه...
5. الدلالة المعنوية للفعل المضارع هي إفادته الاستمرارية وهو بهذا يفيد في اتساق النّصّ الذي يبتدئ بالكآبة مستعملا الأفعال الماضية لينتقل إلى الأمل فيما هو سعيد.
6. تبدو الألفاظ التالية قويّة الإيحاء، فكلمة « يجثو » توحي بالذّل والتضرّع.
« عقال » توحي بشدّة الرّباط وإحكامه. « تفكّ » توحي بالتّحرّر.
السلام عليكم ............~
اهلا باستاذتنا الطيبة ...
الرجاء الإجابة عن الأسئلة أعلاه باللون الأزرق
_______________________
جزاك الله الفردوس .شكرا على مجهوداتك ~
بصمة لاتنسى
2015-05-26, 11:51
استاذة لماذا كانت الاجابة في السؤال الثاني هكذا ... نظرة الشاعرة إلى المستقبل واثقة ومتفائلة .
انا كتبت : نظرتها الى مستقبل هذه القضية هو ان فلسطين ستتحرر ودولة اليهود سوف تسقط
اتعتبر اجابتي خاطئة؟
لا اجابة صحيحة:19::19::19::19::19::19:
+++
السؤال الثالث حول التهم: الاجابة ليست واضحة في النص : هل يجب ان يستنبطها الطالب لوحده؟
+++
التهم واضحة ياميمي القراءة يجب ان تكون دقيقة للنص:19::19::19::19::19:
في اعراب الجمل
في الماء === لم افهم لماذا في محل نصب حال .... بانتلي جملة اعتراضية لانو نقدرو نحذفوها+ ماقدرتش نؤولها الى مفرد
الاعتراضية تكون بين خطين ياميمي _ _
+++
السلام عليكم
احيانا لاتؤول الجملة الى مفرد
بصمة لاتنسى
2015-05-26, 11:53
ماهو تقييمك لتلخيصي لهذا النص يا استاذة
يتحدث الكاتب في هذا النص عن معنى الانسانية الحقيقي الذي هو مشاركة الانسان في سروره وحزنه ومن مظاهرها تعليم العالم للجاهل وارشاد النبيه للغافل بالاضافة الى ان مقتضى هذه الاخوة المساواة في الحقوق البشرية العامة والغاء سنة الاتمايز والاسئثار
بانتظار التقيـــم :)
السلام عليكم
غيركافي وناقص ياميمي:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
سلام
بصمة لاتنسى
2015-05-26, 12:07
السلام عليكم ............~
اهلا باستاذتنا الطيبة ...
الرجاء الإجابة عن الأسئلة أعلاه باللون الأزرق
_______________________
جزاك الله الفردوس .شكرا على مجهوداتك ~
السلام عليكم
الجملة استئنافية لامحل لها من الاعراب
ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
نقول الاسطر في الشعر الحر ربما هو وقع سهوا:):):)
بالتوفق
سلام
Ryma rourou
2015-05-26, 12:12
السلام عليكم
كيف احوالك يا استاذة
ميمي سمية
2015-05-26, 12:30
السلام عليكم
احيانا لاتؤول الجملة الى مفرد
شكرااا استاذة ربي يجازيك كل خير
والله ذك نحس شوي براحة البال اتجاه هذي المادة :1:
السلام عليكم
غيركافي وناقص ياميمي:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
سلام
ماذا :o:o
خفت نفوت 1/3 من النص ههههه مالا نقصت بزاف
ساعيد المحاولة مرة اخرى :)
ميمي سمية
2015-05-26, 12:48
هذه محاولتي الثانية:
يتحدث الكاتب في نصه عن المعنى الحقيقي للانسانية التي ترمي الى معنى لو حاول ابلغ الناس تحليله لوقف دون الوصول الى المقصود ، فهي عقد الاخوة بين افراد المجتمع ومشاركة الانسان في جميع لوازم الحياة، سرورا وحزنا، لذة والما ، بحيث يرشد النبيه الغافل ويواسي الغني الفقير . ومقتضى هذا التعاون هو المساواة في الحقوق البشرية العامة والغاء التمايز والاستئثار التي كانت سلاحا مهولا في وجه الحق.
هل أعيد المحاولة مرة أخرى؟
بصمة لاتنسى
2015-05-26, 14:18
السلام عليكم
كيف احوالك يا استاذة
السلام عليكم
بخير شكرالك:1::1::1:
شكرااا استاذة ربي يجازيك كل خير
والله ذك نحس شوي براحة البال اتجاه هذي المادة :1:
السلام عليكم
الحمد لله:)
ماذا :o:o
خفت نفوت 1/3 من النص ههههه مالا نقصت بزاف
ساعيد المحاولة مرة اخرى :)
هذه محاولتي الثانية:
يتحدث الكاتب في نصه عن المعنى الحقيقي للانسانية التي ترمي الى معنى لو حاول ابلغ الناس تحليله لوقف دون الوصول الى المقصود ، فهي عقد الاخوة بين افراد المجتمع ومشاركة الانسان في جميع لوازم الحياة، سرورا وحزنا، لذة والما ، بحيث يرشد النبيه الغافل ويواسي الغني الفقير . ومقتضى هذا التعاون هو المساواة في الحقوق البشرية العامة والغاء التمايز والاستئثار التي كانت سلاحا مهولا في وجه الحق.
هل أعيد المحاولة مرة أخرى؟
السلامم عليكم
جيد:19::19::19::19:
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir