الصفحة الرئيسية لمراجعة اللغة العربية

[yo moufdi]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


اليوم و للمرة الثانية قررت ان اعيد فتح الصفحة الرئيسية لمراجعة اللغة العربية و بما ان اللغة العربية مادة مهم جدا في مشوارنا الدراسي يجب علينا الالتزام بالقوانين و تفادي تضييع الوقت و المراجعة الجماعية

و طبعا هناك بعض القوانين التي تم وضعها للحرص على التنظيم و الاستفادة

المراجعة في هذه الصفحة تتم يوم الجمعة على الساعة 5

تجنب الدردشة و الردود السطحية و السؤال عن الاحوال ......الخ

و طبعا الكلام يكون باللغة العربية فقط

إن أردت شكر عضو فاكتفي بالضغط على شكرا

الاستفسارات تكون في موضوع الاخت راضية

:19::19::19:اخيرا لا يشترط حضور العضو لمراجعة المادة و كل عضو هو مسؤول عن هذا الموضوع


اتمنى ان يشاركنا بعض الاساتذة للمساعدة او تصحيح الاخطاء

الله يوفقنا و يسدد خطانا يا رب العالمين

[♫مريومة♫]

سلاااااااام
ان شاء الله رايحة نكون حاضرة نهار الجمعة ولكن لي طلب
ممكن تعرفوني اكثر على النص الانشائي لانو عطاتهولنا في الفرض الثاني بالاربعاء وماعرفتوش ويمكن تكون الفقرة تاعي خاطئة

[لميرا]

اريد شرح درس الجملة الواقعة نعتا

[aymen.dzz]

هنا شرح درس الجملة الواقعة نعتا

دروس في البناء اللغوي للسنة الرابعة متوسط
تحضيرات جميع دروس اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط
شرح درس الجملة البسيطة
شرح درس الجملة المركبة
شرح درس الجملة الواقعة مفعولا به
شرح الجملة الواقعة حالا
شرح درس الجملة الحالية
شرح درس الجملة الواقعة نعتا
شرح درس الجملة الواقعة جوابا لشرط
شرح درس الجملة الواقعة مضافا إليه
شرح درس الجملة الاسمية الواقعة مضافا إليه:

ادخل الى هدا الرابط للتحميل

http://www.etude-dz.com/t609-topic

[yo moufdi]

اريد شرح درس الجملة الواقعة نعتا

[size="7"][/حسنا اختاه size]

[yo moufdi]

سلاااااااام
ان شاء الله رايحة نكون حاضرة نهار الجمعة ولكن لي طلب
ممكن تعرفوني اكثر على النص الانشائي لانو عطاتهولنا في الفرض الثاني بالاربعاء وماعرفتوش ويمكن تكون الفقرة تاعي خاطئة


ان شاء الله اختي

و ان شاء الله تكون مراجعة منظمة و نحترموا القوانين

النص انشائي هو نوعان


طلبي او غير طلبي

مثل الامر النهي الاستفهام النداء


و هو اسلوب لا يحتمل الصدق و لا الكذب


اختي اذا اردت نوضحلك النوعين

[yo moufdi]

هنا شرح درس الجملة الواقعة نعتا

دروس في البناء اللغوي للسنة الرابعة متوسط
تحضيرات جميع دروس اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط
شرح درس الجملة البسيطة
شرح درس الجملة المركبة
شرح درس الجملة الواقعة مفعولا به
شرح الجملة الواقعة حالا
شرح درس الجملة الحالية
شرح درس الجملة الواقعة نعتا
شرح درس الجملة الواقعة جوابا لشرط
شرح درس الجملة الواقعة مضافا إليه
شرح درس الجملة الاسمية الواقعة مضافا إليه:

ادخل الى هدا الرابط للتحميل

http://www.etude-dz.com/t609-topic






شكرا اخي على المساعدة اتمنى ان تحضر معنا في المراجعة يوم الجمعة الساعة 5

[aymen.dzz]

والمراجعة هنا ام في السبورة

[yo moufdi]

والمراجعة هنا ام في السبورة


لا اخي هنا المراجعة :mh31::mh31::mh31:

[aymen.dzz]

حسنا انا معكم

[صدق العطاء]

ممكن حل اسئلة نص الطاسيلي ذلك المتحف

[yo moufdi]

ممكن حل اسئلة نص الطاسيلي ذلك المتحف

اليك التلخيص



الطاسيلي لوحة فنية تعكس مدى التطور الذي عرفه الانسان منذ القدم و على طبيعة المناخ السائد انذاك قصور المواشي و الحيوانات البرية و
البرية و العشب و الأنهار الجارية و الصيد و الرعي و الزراعة لدليل على ان عصر الجيولوجيا قد ولى و حل بدله عصورا اخرف تنهيه بتحول
بتحول المنطقة الى صحراء قاحلة.



يوجد العديد من المتاحف على مستوى الوطن الجزائري و منها ذلك المتحفالطبيعي الذي يوجد في منطقة الطاسيلي و الذي يحتوي علي ازيد من 30 الف رسممن الرسوم الصخرية التي يعود رسمها الى ما قبل التاريخمثل الاسماك
اراد الانسان بدائي ان يحكي لنا عن حياته اليومية التى كان يعيشها و ترىكثير من رسومات الحيوانات وهذا دليل على وجود انواع كثيرة من الحيواناتالاسماك و الفيلة.......الخ

[yo moufdi]

الفكرة العامة
عينة من تاريخ امة
وصف احدي المعالم الاثرية في جنوبنا الكبير
الطاسيلي معلم تاريخي وذاكرة امة وتاريخ حصارة راقية
شرح المفردات

دلالات النص
1)التعريف بتاريخ الطاسيلي
2)توصل العلماء الى اكتشاف بقايا اثار الانسان في هذه المنطقة
3)تكيف الانسان مع البيئة في تلك الفترة
4)تجسيد الرسوم لماضي المنطقة تاريخيا
5)نقاش العلماء حول تحديد تاريخ هذه الحضارة
الفكرة الرئيسية
الدعوة الى المحافصة على المعالم التاريخية لانها ذاكرة الامة وشاهد على حضارتها ورقيها

[yo moufdi]

اختي هذا المنتدى سيفيدك كثيرا http://www.tassilialgerie.com/vb/showthread.php?t=17135


بالتوفيق

[فتاة حالمة]

شكرا لك على موضوع روعة بااااااااركالله فيك هل يمكننا ان نراجع في اي يوم ان كان كذلك
من معي لنراجع ومن فضلكم حددوا الدرس !!!!!

[yo moufdi]

شكرا لك على موضوع روعة بااااااااركالله فيك هل يمكننا ان نراجع في اي يوم ان كان كذلك
من معي لنراجع ومن فضلكم حددوا الدرس !!!!!

العفو نسرين شكرا على الرد


نعم يمكن ذلك


-فلنراجع الجملة الشرطية ان اردت طبعا

[rayane1999]

سلالام بليز اريد تحضير درس الجملة الواقعة مضافا اليه + امثلة بلييز و شكرا

[yo moufdi]

الجملة الواقعة مضافا إليه
عرض الأمثلة :
من نص" الشباب" ص111 تستخرج الأمثلة من خلال المناقشة.
1) وليس هناك أقدر من الشباب على تحمل المسؤوليات حين يكون واعيا وعلى صنع العجائب يوم لاتعجزه الصعاب.
2) يبذل الشباب قصارى جهده رجاء أن أن ينفع بلده.
3) يتقن الشباب الطموح عمله حيث هو موجود.
4) يطمح الشباب إلى المعالي رغم أنَّ إمكانياته بسيطة.

القاعدة:
الجملة الفعلية الواقعة مضافا إليه:
تكون الجملة الفعلية مضافا إليه:
1) مباشرة بعد الظروف [ حين,يوم,إذ,إذا, مذ,منذ,حيث, ما ...].
أمثلة :
سررت حين رأيتك.
أحترمك حين تحترمني.
يؤلمني حالك إذ تمرض.
كنت معك يوم سافرت.
أكون في انتظارك يوم تعود.
اذكر إذ كنت محتاجا فساعدتك.
اذكر ربك إذا نسيت.
والدي إذا يغضب يشدد في العقوبة.
سافر أخي مذ طلعت الشمس.
اجلس حيث وجدت مكانا.
اجلس حيث تجد راحتك.
لما طرقت الباب فتح لي.
2) مقترنة بأن بعد الكلمات[ دون,بدل,عوض,سوى].
أمثلة:
قدمت للرجل خدمة دون أن أعرفه.
أكرم ضيفك بدل أن تطرده.
اصفح عمن أساء إليك عوض أن تنتقم منه.
لم يبق لي سوى أن أكتب الخاتمة.
3) مقترنة بأن بعد المصادر التي تكون مفعولا لأجله.
مثال:أجلس في الظل مخافة أن تؤذيني حرارة الشمس.
4) مقترنة ب[أن أو ما] بعد [قبل,بعد].
أمثلة:
خرجنا بعد أن دق الجرس.
اغسل يديك قبل أن تأكل.
سأحضر لتوديعك قبل ما تسافر.
أعدت خطأك بعدما سامحتك.
الجملة الاسمية الواقعة مضافا إليه:
تكون الجملة الاسمية مضافا إليه:
1) مباشرة بعد الظروف[حين,إذ,إذا,مذ,منذ,حيث,...].
أمثلة:
هاتفتك حين أنت نائم.
زرت جدي إذ هو في المستشفى.
ناديت عمر فإذا هو أمام الباب.
لم أرك مذ أنت صبي.
أرافقك حيث أنت مسافر.
2) مقترنة بأنَّ بعد الكلمات[رغم,مع,غير,سوى,حدّ].
أمثلة:
جئت إلى المدرسة رغم أني مريض.
رجعت إلى البيت مع أن مهمتي لم تنته.
أنت فقير غير أنك كريم.
السيارة جميلة سوى أنها غالية.
بكت الخنساء أخويها إلى حد أنها فقدت بصرها.سلالام بليز اريد تحضير درس الجملة الواقعة مضافا اليه + امثلة بلييز و شكرا



تفضلي ريان

[rayane1999]

شكرا اختي لكن الامثلة ممكن نجيبوهم من الكتاب المدرسي

[yo moufdi]

حسنا و الله لا اعلم ريان انا نقلته لك من منتدى


و نحن في الشرط لم نصل بعد


لذلك ااسفة

[radia rara]

سلام ممكن تحضير نص احب العاملين وشكرااا مع التلخيص

[rayane1999]

لعنوان: أحب العاملين
المرجع: الكاتب جبران خليل جبران
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: أدبية
نمط النص: إخباري
موضوع النص: يذكر الكاتب أصنافا من العمال ويشيد بإنجازاتهم ويثني عليهم بسبب إتقان أعمالهم .
محتوى النص (الأفكار):
1- مدح الكاتب للعمال النشطين الدين يقدمون خدمات للناس .
2- ذم الكاتب للكسالى والعاجزين .
أهمية النص (المغزى):
1- العامل المجد أفضل وأنفع من الكسول والعاجز .
2- الذي يتقن عمله يحب الله والناس .

http://illiweb.com/fa/empty.gif (http://ouadie.ahlamontada.com/t441-topic#top) http://illiweb.com/fa/empty.gif (http://ouadie.ahlamontada.com/t441-topic#bottom) http://illiweb.com/fa/prosilver/icon_contact_www.gif (http://www.davidvilla7.com)

[rayane1999]

الفكرة العامة :
العمل شرف للانسان كيفما كان نوعه لانه يعطي الانسان قيمة و يزده تالقا و يجعله فردا صالحا في مجتمعه

[rayane1999]

يحب الكاتب من يحب العمل ويشتغل بفكره وعرق جبينه فيبتدع من التراب صورا حية, جميلة ونافعة .كما يحب كل من يجتهد في عمله خذمة للفرد والمجتمع. لكنه يذم ويكره من يكره العمل لخمول جسده وروحه وكل من يحتقر العنل متوهما أنه أشرف من أن يلوث يديه بالتراب .وقد شبه من يكره العمل بالحشرات الطفيلية التي تستمد حياتها من عصير النبت العامل ودماء الحيوان.

[rayane1999]

الفكرة العامة

اجلال وتعظيم الكاتب للعمال المخلصين و المجتهدين

الافكار الأساسية الجزئية

1. الاصناف التي يحبهب الكاتب من العمال
2 اشادة الكاتب باعمال المخلصين
3 وصف الكاتب للكسالة والخاملين من الناس كالحشرات الطفيلية

المغزى العام من النص :

العمل عبادة قال صلى الله عليه وسلم "ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا فاليتقنه"

التلخيص:

العمل جزء من العبادة فالإنسان خلق لكي يعمل وهذا مايفسر قوله تعالى: " وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" والإسلام يم يفرق في العمل بين الجانب الفكري والعضلي فكل جهد يبذله الإنسان يعود عليه بالفائدة والمنفعة فهو عمل . فقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين على العمل والإكتساب من أي حرفة كانت فالمؤمن الذي يباشر مهنة بسيطة وعملا متواضعا يعين منه ويلتمس به أبوب الرزق أحب عند الله من ذلك المؤمن الضعيف. والعامل المجد أنفع وأفضل من ذلك العامل الكسول كما جا في الحديث الشريف " ما أكل أحد طعاما قط خيرا أن يأكل من عمل يده . وإن نبي الله داوود عليه السلام كان يأكل من عمل يده " فالعمل هو المقياس الحضاري لأي مجتمع من المجتمعات

[rayane1999]

منقولين للافادة

[yo moufdi]

لعنوان: أحب العاملين
المرجع: الكاتب جبران خليل جبران
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: أدبية
نمط النص: إخباري
موضوع النص: يذكر الكاتب أصنافا من العمال ويشيد بإنجازاتهم ويثني عليهم بسبب إتقان أعمالهم .
محتوى النص (الأفكار):
1- مدح الكاتب للعمال النشطين الدين يقدمون خدمات للناس .
2- ذم الكاتب للكسالى والعاجزين .
أهمية النص (المغزى):
1- العامل المجد أفضل وأنفع من الكسول والعاجز .
2- الذي يتقن عمله يحب الله والناس .

http://illiweb.com/fa/empty.gif (http://ouadie.ahlamontada.com/t441-topic#top) http://illiweb.com/fa/empty.gif (http://ouadie.ahlamontada.com/t441-topic#bottom) http://illiweb.com/fa/prosilver/icon_contact_www.gif (http://www.davidvilla7.com)

شكرا ريان على التحضير :19::19::19::19::19::19::19:


راضية عندك توسيع فكرة ؟

[yo moufdi]

الفكرة العامة

اجلال وتعظيم الكاتب للعمال المخلصين و المجتهدين

الافكار الأساسية الجزئية

1. الاصناف التي يحبهب الكاتب من العمال
2 اشادة الكاتب باعمال المخلصين
3 وصف الكاتب للكسالة والخاملين من الناس كالحشرات الطفيلية

المغزى العام من النص :

العمل عبادة قال صلى الله عليه وسلم "ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا فاليتقنه"

التلخيص:

العمل جزء من العبادة فالإنسان خلق لكي يعمل وهذا مايفسر قوله تعالى: " وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" والإسلام يم يفرق في العمل بين الجانب الفكري والعضلي فكل جهد يبذله الإنسان يعود عليه بالفائدة والمنفعة فهو عمل . فقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين على العمل والإكتساب من أي حرفة كانت فالمؤمن الذي يباشر مهنة بسيطة وعملا متواضعا يعين منه ويلتمس به أبوب الرزق أحب عند الله من ذلك المؤمن الضعيف. والعامل المجد أنفع وأفضل من ذلك العامل الكسول كما جا في الحديث الشريف " ما أكل أحد طعاما قط خيرا أن يأكل من عمل يده . وإن نبي الله داوود عليه السلام كان يأكل من عمل يده " فالعمل هو المقياس الحضاري لأي مجتمع من المجتمعات

سلمت يداك ريان افدتنا مشكورة :19::19::19::19:

[فتاة حالمة]

حسنا فلنراجعها

[yo moufdi]

حسنا نسرين


الديك تمارين ؟؟؟؟؟

[فتاة حالمة]

نعم
دقيقة وسانقلهم

[فتاة حالمة]

تطبيق
استخرج من الجمل الاتية الجمل الشرطية
حدد عناصرها وبين وظيفة جملة جواب الشرط
ومن يحعل المعروف في غير اهله
يكن حمده ذما عليه ويندم
ومهما تكن عند امرئ من خليقة
وان خالها تخفى على ناس تعلم

قال الله تعالى
لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته خاشعا
وقال
وان تصبهم سيئة بما قدمت ايديهم اذا هم يقطنون
وقال
فلولا فضل الله عليكم ورحمته مازكى منكم من احد

[yo moufdi]

مارسي حسنا فلنبدا بالحل

[فتاة حالمة]

عفواااااااااااا هيا بنا

[yo moufdi]

تطبيق
استخرج من الجمل الاتية الجمل الشرطية
حدد عناصرها وبين وظيفة جملة جواب الشرط
ومن يحعل المعروف في غير اهله
يكن حمده ذما عليه ويندم
ومهما تكن عند امرئ من خليقة
وان خالها تخفى على ناس تعلم

قال الله تعالى
لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته خاشعا
وقال
وان تصبهم سيئة بما قدمت ايديهم اذا هم يقطنون
وقال
فلولا فضل الله عليكم ورحمته مازكى منكم من احد

من اداة شرط

يجعل المعروف في غير اهله جملة شرط

يكن حمده ذما عليه و يندم جملة جواب شرط

جملة جواب الشرط لا محل لها من الاعراب

[فتاة حالمة]

تفضلي تطبيق اخر
افتحيهم على مرة وبعدها نصحح
نفس سوال
لولا العدللساد الفساد
لو درست نجحت
لما صعدت الجبل وصلت القمة
كلما اطعت الله نلت جزاءك
من يوخر عمل يومه يندم
حيثما تذهب فانا مسرور
من يات الي فما ارده خائبا
ان ذهبت فلا تتاخر
متى تذهب فلن اراك
كيفما تسافر فسوف اسافر
اي كتاب تقرا فنعم ما تفعل

تطبيق 2
الف ثلاثة جمل شرطية من كل ادوات التالية
لو
كلما
من
حيثما
ان
اعرب مايلي
ان تجتهد فان اجتهادك مثاب

[فتاة حالمة]

حدد عناصر اسلوب الشرط فيما يلي
+ اعرب جميع جمل
قال الله تعالى
اينما كونوا يدركم الموت
قال الله تعالى
وان تعودو نعد
قال الشاعر
اذاا امتحن الدنيا لبيب تكشفت ,,,,,,له عن عدو في ثياب صديق

[yo moufdi]

مارسي كوكو تعبتك معايا حنونة

[فتاة حالمة]

عفواااااااااااااا صديقتي لم افعل شيئااااااااا

[yo moufdi]

تطبيق
استخرج من الجمل الاتية الجمل الشرطية
حدد عناصرها وبين وظيفة جملة جواب الشرط
ومن يحعل المعروف في غير اهله
يكن حمده ذما عليه ويندم



قال الله تعالى
لو الاداة انزلنا هذا القران على جبل جملة شرط لرايته خاشعا ج ج ش لا محل لها من الاعراب
وقال
وان الاداة تصبهم سيئة بما قدمت ايديهم ج ش اذا هم يقطنون ج ج شرط لا محل لها من الاعراب
وقال
فلولا الاداة غير جازمة فضل الله عليكم ورحمته ج ش مازكى منكم من احد ج ج ش

مهما اسم شرط

تكن عند امرئ من خليقة ج ش

وان خالها تخفى على ناس تعلم ج ج ش

[فتاة حالمة]

لا
قالتلنا الاستاذة
من اداة شرط
جعل المعروف ج ش
يكن حمد حمده ذما ج ج ش
و
ان اداة شرط
خالها تخفى ج ش
على ناس تعلم ج ج ش

[yo moufdi]

تفضلي تطبيق اخر
افتحيهم على مرة وبعدها نصحح
نفس سوال
لولا اداة شرط غير جازمة العد ج ش للساد الفساد ج ج ش مكانش الف و لا اذا معاناها لا محل لها من العراب
لوح ش درست ج ش نجحت ج ج ش
لما لاه لما من ادوة الشرط صعدت الجبل ج ش وصلت القمة ج ج ش
كلما اداة ش غير جازمةاطعت الله ج ش نلت جزاءك ج ج ش
من اداة شرط جازمة يوخر عمل يومهج ش يندم ج ج ش
حيثما اداة ش تذهبج ش فانا مسرور ج ج ش
من اداة شرط يات الي ج ش فما ارده خائبا ج ج ش
ان اداة ش ذهبت ج ش فلا تتاخرج ج ش
متى اداة شرط جازمة تذهب ج ش فلن اراكج ج ش لها محل من الاعراب
كيفما اداة ش جازمة تسافر ج ش فسوف اسافر ج ج ش لها محل من الاعراب
اي اداة ش كتاب تقرا ج ش فنعم ما تفعلج ج ش لها محل من الاعراب

تطبيق 2
الف ثلاثة جمل شرطية من كل ادوات التالية
لو
كلما
من
حيثما
ان
اعرب مايلي
ان تجتهد فان اجتهادك مثاب

هذو جاوبتهم لحد الان ضك نكملك

[yo moufdi]

لا
قالتلنا الاستاذة
من اداة شرط
جعل المعروف ج ش
يكن حمد حمده ذما ج ج ش
و
ان اداة شرط
خالها تخفى ج ش
على ناس تعلم ج ج ش

ااااااااااااااااو صح ؟؟؟؟ متاكدة


منعرف انا درتهم بسر عة باه متغظبي=ش ماعليه حنا مزلنا مدرنا حتى تطبيق


حتال غدوا ماعليه


المهم في امان الله

[فتاة حالمة]

اه اسفة لاباس ان لم تفتحيهم شكراااااااا لك
انا متاكدة جدا كتبناه في كراس
في امااااااااان الله صديقتي
ليلة سعيدة وواقع اجمل

[~ همسة إحساس ~]

السلام عليكم
أنا ضعيفة في الاعرابات
من فضلكم ساعدوني
أريد أن أتعلمها
أرجوووووووووووكم ساعدوني

[yo moufdi]

السلام عليكم
أنا ضعيفة في الاعرابات
من فضلكم ساعدوني
أريد أن أتعلمها
أرجوووووووووووكم ساعدوني

حسنا اختي

احضري معنا في المراجعة و ان شاء الله تتعلميها

بالتوفيق

[فتاة حالمة]

السلام عليكم
أنا ضعيفة في الاعرابات
من فضلكم ساعدوني
أريد أن أتعلمها
أرجوووووووووووكم ساعدوني

نصيحة مني لا تخافي من اعراب فهو ابسط مايمكن بل افهيه فقط وافهمي واحفظي القواعد
وافتحي الكثير والثير من نماذج لتتحسني
واحضري المراجعة معنا فربما تستفيدين اكثر
وتتمرسين في الاعراب وان واجهت اي مشكلة فاعرضيها فكلنا اذان مسغية
وشكرا لك لطرح استفسارك

[فتاة حالمة]

من معي لنراجع
اي درس استصعب عليكم

[tnt algerianous]

يا جماعة اعطيوني وصف حياة شخصية تاريخيةي ياو ماعرفتش

[nona2008]

اريد مساعدتي في حل التمرين في درس توسيع فكرة
قال الشاعر
سافر تجد عوضا عمن تفارقه
و انصب فان لديد العيش في النصب
وسع هده الفكرة في خمسة سطر
ملاحظة (البيت يتحدث عن علاقة العمل بالسفر و اهمية السفر) حسب ما فهمت بليييييييييييييييييييييييييز ساعدوني

[yo moufdi]

اخي tnt algerianous ابحث عن هذه الشخصية في قوقل و صفها من خلال تلك المعلومات فقط

[yo moufdi]

اسفة جدا شيماء لم ندرسه بعد


سوري



اين هي المراجع اليوم الجمعة اين الاعضاء ؟

[radia rara]

سلاموووووووووو

[nona2008]

راضية هل انتي هناا

[nona2008]

7ساعديني بلييز

[♥كاتمة الأحزان♥]

أريد أن أراجع معكم فماذا نراجع الآن ؟؟

[yo moufdi]

السلام عليكم



شيماء و راضية اهلا هيا لنراجع



( ارجوكما فلنلتزم بالقوانين نتكلموا بالغة العربية و ممنوع الدردشة لا اريد ان تحذف هذه الصفحة ) هيا ماذا نراجع لقد قربت الاختبارات



(راكم خايفين ) ؟

[radia rara]

سنحل هذا الاختبار
http://www.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/8419630.png?641

[yo moufdi]

حسنا من اين نبدا

[radia rara]

البناء الفكري
الفكرة العامة
*خطاب الكاتب للشباب ونصحه لهم
وجه الكاتب الخطاب للشباب حتى يرشدهم وينصحهم لانه هم مستقيل الامة
الحكمة التي كان يعمل بها العرب اطلب الموت توهب لك الحباة
--العشير=الناس ،القوم
الترف=الغنا
توهب=تمنح وتهدى
--ذليلا =/= عزيزا
الفضائل=/= الرذائل
تفرغ=/= توهب

[yo moufdi]

الاسلوب الانشائي هو يا شباب العرب ( نداء ) نوعه اسلوب انشائي طلبي

[yo moufdi]

نوع المحسن البديعي هو طباق


خف بهم اللهو ثقلت بهم حياة الجد

[souma9]

سلام عليكم

[radia rara]

البناء الفني
اها
-محل الاعراب
حين يدعو اليه الغرب ------ في محل نصب خبر ان
وهو عزيز ----------- في محل نصب حال
اسلوب انشائي
اجعلوا رسالتكم اما ...............
نوعه استفهامي

[radia rara]

الاعراب
اللهو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الممكنات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضا عن الفتحة لانه جمع مؤنث سالم

[yo moufdi]

البناء الفني
اها
-محل الاعراب
حين يدعو اليه الغرب ------ في محل نصب خبر ان
وهو عزيز ----------- في محل نصب حال
اسلوب انشائي
اجعلوا رسالتكم اما ...............
نوعه استفهامي

اسلوب استفهامي ؟ممكن تقوليلي لماذا يا راضية


اللهو فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة


الممكنات مفعول به منصوب و علامة نصبة الكسرة نيابة عن الفتخحة لانه جمع مؤنث سسسسالم

[yo moufdi]

اااااااااااااااا حسنا اجبت راضية


لم ارد ردك اسفة فلنكمل

[souma9]

http://www.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/8419630.png?641

[radia rara]

يا ربي منيش مركززززززززززززززة قصدي اسلوب الامر ههههههههههه الاختباااااااااراااااااااات خوفوني
اهاهاااااااااااااااااا اها اه اه اه

[yo moufdi]

مبتدا تقدم وجوبا لم ندرس هذا الدرس بعد لكن ساحاول


الشباب هو القوة


الشباب مبتدا تقدم وجوبا بسبب وجد ضمير يعود عليه

[radia rara]

جملة تقدم فيها المبتدا على الخبر وجوبا
الشباب هو القوة لانهما تساوا في التعريف صح او خطا

[yo moufdi]

يا ربي منيش مركززززززززززززززة قصدي اسلوب الامر ههههههههههه الاختباااااااااراااااااااات خوفوني
اهاهاااااااااااااااااا اها اه اه اه

لا باس راضية كلنا متوترينننننننن جدا ...........جدا

[yo moufdi]

جملة تقدم فيها المبتدا على الخبر وجوبا
الشباب هو القوة لانهما تساوا في التعريف صح او خطا

و الله لا اعلم


اليك ما وجدت تقديم المبتدأ على الخبر وجوبا :

يجب تقديم المبتدأ على الخبر في الحالات التالية:

1ـ إذا كان الخبر جملة فعلية أو اسمية.مثال: الرياضة تفيد الإنسان.البستان أزهاره متفتحة.

2ـ إذا كان المبتدأ والخبر متساويين في التعريف والتنكير.مثال: الدين النصيحة.أكبر منك سنا أكثر منك تجربة.

3ـ إذا كان الخبر محصورا في المبتدأ.مثال: إنما المؤمنون إخوة.ما المؤمنون إلا إخوة.

4ـ إذا كان المبتدأ من ألفاظ الصدارة كأسماء الاستفهام والشرط وما التعجبية وكم الخبرية.مثال:من مسافر؟ من يجتهد ينجح.ما أجمل الزهرة! كم مدينةٍ زرتُها.

5ـ إذا كان المبتدأ مقترنا بلام الابتداء (لام التوكيد).مثال:لأنت صادق.
6ـ إذا كان المبتدأ اسم موصول متضمنا معنى الشرط (خبره مقترن بالفاء). مثال: الذي يفوز فله جائزة.
7- إذا كان المبتدأ مضاف إلى اسم له حق الصدارة .مثال:مديرُ أي مدرسة كلمته ؟

[radia rara]

الفقرة (منقولة)

الشباب هم أساس النهضة والتقدم , وعصب الأمة وروحها , وقلب الوطن النابض وساعده القوى , وجيشه المجاهد وسيفه المهند , فإذا أردت أن تعرف تقدم الوطن أو تأخره فياترى تنظر إلى من ؟ لا شك أنك تنظر إلى الشباب , نعم إلى الشباب تنظر إلى الشباب معلم أو معلمة , طبيب أو طبيبة , مهندس أو مهندسة , طالب أو طالبة. . . إلخ , انظر إليهم فى أخلاقهم وعلمهم وملابسهم وكلامهم , فمن يقدم الوطن إلا الشباب ؟ ! ومن يحمى الحمى إلا الشباب ؟ ! ومن ينصر الأمة إلا الشباب ؟ ! ومن يبر والديه إلا الشباب ؟ ! ومن يحرر المقدسات إلا الشباب ؟ ! . . . بارك الله لنا فى شبابنا وفتياتنا جميعاً , ومن أجل ذلك وصانا الرسول بالشباب فقال : ( استوصوا بالشباب خيراً فقد نصرنى الشباب وخذلنى الشيوخ ) , فما أجمل أن يهتم طلابنا وطالباتنا بالعلم والإيمان والأخلاق والصلاة والرجولة والكرامة وبر الوالدين وصلة الأرحام وقضايا الوطن المهمة وشئون الأمة وتحرير المقدسات , وهؤلاء الشباب تهتم بهم الدولة وتجعلهم فى أماكن مرموقة وتجعلهم قادة وتضعهم فى مكانة عالية وتغدق عليهم الجوائز والأوسمة وهؤلاء قال الله فيهم : ( إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى ) , فعلى الشباب أن يهتم بالعمل والمذاكرة إن كان طالباً وأن يهتم بالإنتاج والعمل إن كان خريجاً وموظفاً , فما أجمل أن نأكل من عمل أيدينا وما أجمل أن نحافظ على شعار , و

[yo moufdi]

نعم انت صحيحة يا راضية

[yo moufdi]

الفقرة (منقولة)

الشباب هم أساس النهضة والتقدم , وعصب الأمة وروحها , وقلب الوطن النابض وساعده القوى , وجيشه المجاهد وسيفه المهند , فإذا أردت أن تعرف تقدم الوطن أو تأخره فياترى تنظر إلى من ؟ لا شك أنك تنظر إلى الشباب , نعم إلى الشباب تنظر إلى الشباب معلم أو معلمة , طبيب أو طبيبة , مهندس أو مهندسة , طالب أو طالبة. . . إلخ , انظر إليهم فى أخلاقهم وعلمهم وملابسهم وكلامهم , فمن يقدم الوطن إلا الشباب ؟ ! ومن يحمى الحمى إلا الشباب ؟ ! ومن ينصر الأمة إلا الشباب ؟ ! ومن يبر والديه إلا الشباب ؟ ! ومن يحرر المقدسات إلا الشباب ؟ ! . . . بارك الله لنا فى شبابنا وفتياتنا جميعاً , ومن أجل ذلك وصانا الرسول بالشباب فقال : ( استوصوا بالشباب خيراً فقد نصرنى الشباب وخذلنى الشيوخ ) , فما أجمل أن يهتم طلابنا وطالباتنا بالعلم والإيمان والأخلاق والصلاة والرجولة والكرامة وبر الوالدين وصلة الأرحام وقضايا الوطن المهمة وشئون الأمة وتحرير المقدسات , وهؤلاء الشباب تهتم بهم الدولة وتجعلهم فى أماكن مرموقة وتجعلهم قادة وتضعهم فى مكانة عالية وتغدق عليهم الجوائز والأوسمة وهؤلاء قال الله فيهم : ( إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى ) , فعلى شباب مصر أن يهتم بالعمل والمذاكرة إن كان طالباً وأن يهتم بالإنتاج والعمل إن كان خريجاً وموظفاً , فما أجمل أن نأكل من عمل أيدينا وما أجمل أن نحافظ على شعار ( صنع فى مصر ) , وتعالوا بنا نرى كيف وصف الشاعر ( إبراهيم الناجى

فقرة رائعةشكرا لك

[souma9]

طة ماحي محمد - يللالاختبار الأول في اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط24 نوفمبر 2007

النص : كان في إحدى القرى فتى قاسي القلبِ,غليظُ الطباعِ,ظلوما لأمِّه,يؤذيها بلسانِه ويدِه.وذاتَ يومٍ وبينما هو جالسٌ في المرعى يرقبُ القطيعَ أثارَ اهتمامه حمَل صغيرٌ يسرعُ إلى أمِّه,فيركعُ إلى جانبها,فاهتزَّ لذلك المنظر وقال يخاطبُ نفسَه:" ما أقساك أيَّتها النَّفسُ اللئيمةُ! لقد اغتررتِ بصولةِ الشبابِ ونسيتِ سريعاً ما كنتِ عليه في عهدِ الطفولةِ من ضعفٍ واحتياج إلى الأمِّ",وأخذ يفكّرُ في أمره وهو حزينٌ كئيبٌ,ثم قال:" في يميني لأكونَنَّ من الآن محبّا لأمِّي مُجلا لها,وما كاد يُتمّ حديثه حتى أبصرَ أمَّه قادمة منْ بعيدٍ,فأسرع إليها ليطلبَ منها العفوَ,ولكنَّها ظنَّتْ أنَّه مسرعٌ ليؤذيَها كعادتِه,فأسرعتْ هاربة من وجهه وكان في طريقِها حجرٌ فعثرتْ فسقطتْ في النهر فأسرع إليها,لكنَّ الموتَ كان أسرعَ,فرسبتْ في الأعماق, فخرج من الماءِ حزينا,ثمَّ رأى بالقربِ من المكان الذي غرقتْ فيه أمّه قطعة طويلة من الخشبِ فحملها إلى منزلِه ونقشَ عليها اسمَ أمِّه وعلَّقها,[وكان في كلِّ يومٍ يجلسُ أمامَها ويناجي أمَّه ويترحَّمُ على روحِها ] ويطلبُ منَ اللهِ العفوَ عمَّا اقترفه,وهكذا استمرَّ طول حياتِه محروما منَ الرَّاحةِ والاستقرارِ.
الأسئلة :الفهم والبناء الفكري: [6ن]1) اقترح عنوانا مناسبا للنص. 2) ما الغاية التي يرمي إليها الكاتب من خلال النص ؟3) لماذا استمر الولد طول حياته محروما من الراحة والاستقرار؟4) هات مرادفا واحدا لكل كلمة : مجلا – اقترف , ووظف إحداهما في جملة . البناء اللغوي: [4ن]1) أعرب ما تحته خط في النص.2) استخرج من النص جملة اسمية حذف منها المبتدأ وبين نوع الحذف وسببه .3) حول ما بين حاضنتين إلى الجمع .4) ركب جملة يتقدم فيها المفعول به على الفعل والفاعل وجوبا .البناء الفني: [2ن]1) اهتزَّ لذلك المنظر . في هذه الجملة صورة بيانية . اشرحها وبيِّن نوعها .2) ركب جملة من إنشائك تشتمل على طباق .التعبير:
وضعية إدماجية: [8ن]قال حافظ إبراهيم : الأم مدرسة إذا أعددتـــها *** أعددت شعبا طيب الأعراقالأم روض إن تعهده الحيا *** بالسقي أورق أيمـا إيــراقالأم أستاذ الأساتـذة الألــى *** شغلت مآثرهم مدى الآفــاقالتعليمات:اكتب فقرة لا تتجاوز اثني عشر سطرا تبين فيها فضل أمك عليك وواجبك نحوها موظفا أسلوب المدح وأساليب إنشائية وبديعية والاستعارة .
هلا حللنا هذا الاختبار

[radia rara]

في ماذا نرجس
والان واش نديروا دبدوبتي

[radia rara]

الأسئلة :الاجوبة
الفهم والبناء الفكري: [6ن]1) اقترح عنوانا مناسبا للنص. سرد الكاتب لقصة الفتى الظالم لامه ونهايتها الحزينة
2) ما الغاية التي يرمي إليها الكاتب من خلال النص ؟بر الوالدين وطاعتهم
3) لماذا استمر الولد طول حياته محروما من الراحة والاستقرار؟لان الام هي التي تعتني بابنائها وتوفر لهم الراحة كما ان الله قد عاقبه لانه اقترف اثما

[nani hb]

سلام بنات
امممم مراجعة مفيدة جدااا ....

بالتوفيق في الاختبارات

[radia rara]

4) هات مرادفا واحدا لكل كلمة : مجلا – اقترف , ووظف إحداهما في جملة .
مجلا=محترما
وقف المواطن وقت اجلال امام العلم
اقترف =اخطئ
اقترف العاصي اثما كبيرا

[yo moufdi]

اسفة عèلى التاخر اهلا رانيا


راضية دبدوبة نحلوا ال=سيجي

[nani hb]

بنات
ماذا تفعلن ؟؟؟

هل يمكنني الانضمام
أما أنني متأخرة
هههه

[yo moufdi]

النص :

كان في إحدى القرى فتى قاسي القلبِ,غليظُ الطباعِ,ظلوما لأمِّه,يؤذيها بلسانِه ويدِه.وذاتَ يومٍ وبينما هو جالسٌ في المرعى يرقبُ القطيعَ أثارَ اهتمامه حمَل صغيرٌ يسرعُ إلى أمِّه,فيركعُ إلى جانبها,فاهتزَّ لذلك المنظر وقال يخاطبُ نفسَه:" ما أقساك أيَّتها النَّفسُ اللئيمةُ! لقد اغتررتِ بصولةِ الشبابِ ونسيتِ سريعاً ما كنتِ عليه في عهدِ الطفولةِ من ضعفٍ واحتياج إلى الأمِّ",وأخذ يفكّرُ في أمره وهو حزينٌ كئيبٌ,ثم قال:" في يميني لأكونَنَّ من الآن محبّا لأمِّي مُجلا لها,وما كاد يُتمّ حديثه حتى أبصرَ أمَّه قادمة منْ بعيدٍ,فأسرع إليها ليطلبَ منها العفوَ,ولكنَّها ظنَّتْ أنَّه مسرعٌ ليؤذيَها كعادتِه,فأسرعتْ هاربة من وجهه وكان في طريقِها حجرٌ فعثرتْ فسقطتْ في النهر فأسرع إليها,لكنَّ الموتَ كان أسرعَ,فرسبتْ في الأعماق, فخرج من الماءِ حزينا,ثمَّ رأى بالقربِ من المكان الذي غرقتْ فيه أمّه قطعة طويلة من الخشبِ فحملها إلى منزلِه ونقشَ عليها اسمَ أمِّه وعلَّقها,[وكان في كلِّ يومٍ يجلسُ أمامَها ويناجي أمَّه ويترحَّمُ على روحِها ] ويطلبُ منَ اللهِ العفوَ عمَّا اقترفه,وهكذا استمرَّ طول حياتِه محروما منَ الرَّاحةِ والاستقرارِ.



البناء اللغوي: [4ن]

1) أعرب ما تحته خط في النص.اهتمام مفعول به مقدم منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة في اه=خره و هو مضاف و الهاء ضمير متصل مبني في محل ج مضاف اليه

حمل فاعل مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره

2) استخرج من النص جملة اسمية حذف منها المبتدأ وبين نوع الحذف وسببه .

3) حول ما بين حاضنتين إلى الجمع .

4) ركب جملة يتقدم فيها المفعول به على الفعل والفاعل وجوبا .

[radia rara]

بنات
ماذا تفعلن ؟؟؟

هل يمكنني الانضمام
أما أنني متأخرة
هههه



اهلااااا رايناا لالالا لست متاخرة با دبدوبة نحتاج اليك وسنحل السيجي الى دراتوا العضوة

[radia rara]

[وكان في كلِّ يومٍ يجلسُ أمامَها ويناجي أمَّه ويترحَّمُ على روحِها ]
وكانوا في كل يوم يجلسون امامها ويناجون امهاتهن ويترحمن على روحهن

[radia rara]

) ركب جملة يتقدم فيها المفعول به على الفعل والفاعل وجوبا .
لم ندرس هذا الدرس

[yo moufdi]

بنات
ماذا تفعلن ؟؟؟

هل يمكنني الانضمام
أما أنني متأخرة
هههه



لا لست كذلك هيا لنراجع

[yo moufdi]

[وكان في كلِّ يومٍ يجلسُ أمامَها ويناجي أمَّه ويترحَّمُ على روحِها ]
وكانوا في كل يوم يجلسون امامها ويناجون امهاتهن ويترحمن على روحهن

امامهن .لانك قلت امهاتهن يترحمون

[radia rara]

البناء الفني: [2ن]1) اهتزَّ لذلك المنظر . في هذه الجملة صورة بيانية . اشرحها وبيِّن نوعها .
صورة بيانية نوعها استعارة مكنية حيث ان الكاتب شبه النفس والتي هي شيئ معنوي بالشئ المهتز والمادي حيث حذف المشبة (النفس) وترك شيئا من لوازمه (اهتز)
2

[radia rara]

بنات
ماذا تفعلن ؟؟؟

هل يمكنني الانضمام
أما أنني متأخرة
هههه




امامهن .لانك قلت امهاتهن يترحمون
امامها لانها لوحة واحدة و ايضا شاكة بين الاثنين

[yo moufdi]

مممممممممممممم حسنا هذا ليس بالمشكل



هيا نكمل

[yo moufdi]

مممممممممممممم حسنا هذا ليس بالمشكل



هيا نكمل

[nani hb]

حسنا .....


طة ماحي محمد - يللالاختبار الأول في اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط24 نوفمبر 2007

النص : كان في إحدى القرى فتى قاسي القلبِ,غليظُ الطباعِ,ظلوما لأمِّه,يؤذيها بلسانِه ويدِه.وذاتَ يومٍ وبينما هو جالسٌ في المرعى يرقبُ القطيعَ أثارَ اهتمامه حمَل صغيرٌ يسرعُ إلى أمِّه,فيركعُ إلى جانبها,فاهتزَّ لذلك المنظر وقال يخاطبُ نفسَه:" ما أقساك أيَّتها النَّفسُ اللئيمةُ! لقد اغتررتِ بصولةِ الشبابِ ونسيتِ سريعاً ما كنتِ عليه في عهدِ الطفولةِ من ضعفٍ واحتياج إلى الأمِّ",وأخذ يفكّرُ في أمره وهو حزينٌ كئيبٌ,ثم قال:" في يميني لأكونَنَّ من الآن محبّا لأمِّي مُجلا لها,وما كاد يُتمّ حديثه حتى أبصرَ أمَّه قادمة منْ بعيدٍ,فأسرع إليها ليطلبَ منها العفوَ,ولكنَّها ظنَّتْ أنَّه مسرعٌ ليؤذيَها كعادتِه,فأسرعتْ هاربة من وجهه وكان في طريقِها حجرٌ فعثرتْ فسقطتْ في النهر فأسرع إليها,لكنَّ الموتَ كان أسرعَ,فرسبتْ في الأعماق, فخرج من الماءِ حزينا,ثمَّ رأى بالقربِ من المكان الذي غرقتْ فيه أمّه قطعة طويلة من الخشبِ فحملها إلى منزلِه ونقشَ عليها اسمَ أمِّه وعلَّقها,[وكان في كلِّ يومٍ يجلسُ أمامَها ويناجي أمَّه ويترحَّمُ على روحِها ] ويطلبُ منَ اللهِ العفوَ عمَّا اقترفه,وهكذا استمرَّ طول حياتِه محروما منَ الرَّاحةِ والاستقرارِ. الأسئلة :الفهم والبناء الفكري: [6ن]1) اقترح عنوانا مناسبا للنص.


2) ما الغاية التي يرمي إليها الكاتب من خلال النص ؟
الكاتب يبين في النص اهمية الام وضرورة العمل على طاعتها وبرها قبل فوات الاوان

3) لماذا استمر الولد طول حياته محروما من الراحة والاستقرار؟
استمر الولد طول حياته محروما من الراحة والاستقرار لشعوه بالذنب وتأنيب الضمير لما فعله لأمه طوال حياته ووفاتها قبل أن يصلح أخطاءه
4) هات مرادفا واحدا لكل كلمة : مجلا – اقترف , ووظف إحداهما في جملة .
مجلا= محبا او مقدرا
اقترف= ارتكب
اقترف اللص جرائم كثيرة

البناء اللغوي: [4ن]
1) أعرب ما تحته خط في النص.

اهتمام: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره وهو مضاف
الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه
حمل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
2) استخرج من النص جملة اسمية حذف منها المبتدأ وبين نوع الحذف وسببه .
امممممم لم نتطرق لهذا الدرس بعد

3) حول ما بين حاضنتين إلى الجمع .
[وكانوا في كلِّ يومٍ يجلسُون أمامَها ويناجون أمَّهاتهم (أو امهم) ويترحَّمُون على أرواحهن(روحها) ]
4) ركب جملة يتقدم فيها المفعول به على الفعل والفاعل وجوبا .
لم نتطرق بعد لهذا الدرس

[yo moufdi]

البناء الفني: [2ن]1) اهتزَّ لذلك المنظر . في هذه الجملة صورة بيانية . اشرحها وبيِّن نوعها .
صورة بيانية نوعها استعارة مكنية حيث ان الكاتب شبه النفس والتي هي شيئ معنوي بالشئ المهتز والمادي حيث حذف المشبة (النفس) وترك شيئا من لوازمه (اهتز)
2



حذف المشبه معناها صرح بالمشبه به و معناها تولي استعارة تصريحية



مارايك

[nani hb]

البناء الفني: [2ن]1) اهتزَّ لذلك المنظر . في هذه الجملة صورة بيانية . اشرحها وبيِّن نوعها .
صورة بيانية نوعها استعارة مكنية حيث ان الكاتب شبه النفس والتي هي شيئ معنوي بالشئ المهتز والمادي حيث حذف المشبة (النفس) وترك شيئا من لوازمه (اهتز)
2




مع الأول وافقت
على الاجابة امبعد كي شفت رد نرجس ترددت

[radia rara]

والله با نرجس ما نعرفش للتصريحية مليح
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1471898

[radia rara]

الفقرة منقولة
الأم
الأم ذاك المخلوق العظيم واللطيف الذي أشبه ما يكون بالملاك الطاهر والفردوس الحالم هي في زماننا الجزيرة الرائعة المفقودة هي ألحان أنشودة هي الحياة ولا معنى للحياة بدونها. لقد خلقت حواء الرائعة لتكون حبيبة قلب آدم رافقته حياته وشاركته أحزانه وتحملت معه أخطاءه وبكت ببكائه وتبسمت لضحكاته، كانت نعم البيت له في شتائه، ونعم المؤتمن على سره،
لقد خلقت المرأة في نظر القرآن من الجوهر الذي خلق منه الرجل . وهي ليست من ضلعه بل (نصفه الشقيق ) بل إن القرآن يضفي آيات الكمال على امرأتين :امرأة فرعون ومر يم ابنة عمران أم المسيح عليه السلام
فعندما نتكلم عن الأم فأننا نتكلم عن تدفق المشاعروالأحاسيسعن الحب الخير والطيبة والأمان والحنان الأم أعظم نعمة وهبنا الله إياها








الأم

[nani hb]

حذف المشبه معناها صرح بالمشبه به و معناها تولي استعارة تصريحية



مارايك


أنا مترددة بشأن هذا
لأنو يا بنات
كي قلتي يا راضية حذف المشبه -النفس- وترك أحد لوازمه _اهتز_
لماذا هل النفس تهتز ؟؟
هنا مابان ني المشبه ني المشبه به
بصح بنات
أنا تبانلي
نقولو حذف المشبه به -الشيء المهتز_ و ترك أحد لوازمه _ اهتز_
على سبيل الاستعارة المكنية
لانو المشبه -النفس أو الانسان- راه تعرفيه من النص
لأنو في هذه الجملة الفاعل ضمير مستتر يعود على ذلك الرجل
...

[yo moufdi]

درتلكم الشك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ههه



راضية التصريحية تحذفي مشبه و تصرح بالمشبه به

[yo moufdi]

بنات انا نروح اسعدتني المراجعة معكن




نلتقي في المرة القادمة ان شاء الله




شكرا راضية و سوما وسام و رانيا



ملاحظة راضية ران رديت في موضوعك (هههههههههههه)à

[nani hb]

نعم ،
راضية ملاحظة : شكرا على الموضوع الجديد
راااااااااااااائع
والفقرة ممتازة



نرجس لقد وضعت القوانين وأنت تخرقينها
هههههه
نسيت تكلمي بالعربية

[nani hb]

أنا أيضا بنات
على الرغم من أنني جئت متأخرة
لكن أسعدتني المراجعة لدقائق

الى اللقاء

بالتوفيق لكن في الاختبارات

[radia rara]

السلام عليكم

لن اسال عن الحال طبعا... شكرا لمشاركتكن في موضوعي
ولكن الاستعارة ............///....؟ لكن الاستعارة المكنية حذف المشبهـ ~
واستعمال شئ من لوازمه والتصريحية حذف المشبه والتصريح بلفظ المشبه
به ما الفرق بين الاستعمال والتصريح كيف يكون التصريح قولولى ...............
يعني عندما نقـــول التصريح ما معناه المهم شكرا لكم بنات على المرااجعة لقد حللنا فرضين جيدين واستفدنا
&&&&
العفو

[Haiki]

السلام عليكم ،
اردت فقط المرور و اضافة هذا التعليق


من الفروق بين التصريحية والمكنية :

أن التصريحية : لا تقع إلا في اسم جامد ، والجامد هو عكس المشتق : مثل : قمر وأسد وبحر ...
والمكنية : لا تقع إلا في مشتق ، والمشتق هو : الفعل + كل المشتقات

مثال لــ: التصريحية :
قال جميل بثينة :
رمتني بسهم ريشه الكحل لم يضر *** طواهر جلدي وهو للقلب جارح

المشبه : محذوف ، تقديره النظرة القاتلة
والمشبه به : سهم ، مصرح به

مثال لــ: المكنية

قال أبو ذؤيب الهذلي في رثاء أولاده :
وإذا المنية أنشبت أظفارها *** ألفيت كل تميمة لا تنفع

المشبه : ظاهر هو : المنية
والمشبه به محذوف، ورمزه الذي يدل عليه هو : أنشبت : فهو الوحش المفترس

[nona2008]

و انا ما تعاونونيشش بلييييييييييييز

[yo moufdi]

سلام عليكم





شكرا جزيلا على المشاركات



راضية الاستعارة المكنية نقول فيها حذفنا المشبه به و رمزنا له بشيء من لوازمه يعني قرينة



اما التصريحية فنقول حذفنا المشبه و صرحنا بالمشبه به يعني ذكرنا المشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية ( ليس لها قرينة )



و القرينة هي التي تدل على المعنى



حتى تفهمي اكثر عندما تعطى لك استعارة اجعليها كتشبيه


مثلا


خصال الخير تسري في النبي


السريان من صفات الدم 'الدم يسري في العروق'


نقول خصال الخير تسري كالدم في النبي


لدينا خصال الخير مشبه


تسري قرينة


الدم ( انت اللي ذكرتيها ) اذن مشبه به محذوف على سبيل الاستعارة المكنية













فقط ...ههه

[yo moufdi]

و انا ما تعاونونيشش بلييييييييييييز

في ماذا اساعدك شيماء

[فتاة حالمة]

هل بداتم المراجعة اريد الانظمام بليييييز
قولولي ماذا تراجعون

[yo moufdi]

راجعنا البارحة لغة عربية من خلال حل الاختبارات

[فتاة حالمة]

اها اذن انا متاخرة اسفة جدا االمرة القادمة ساحاول ان اكون معك ^^

[radia rara]

السلام عليكم
ممكن وضع اختبارات لحلها
الاختبارات على الابواب

[nona2008]

لدي اختبار في العربية هيا نحلوه
الاختبـار الأوّل في مـادّة اللغة العربيّة
النَّــــص: رسَالة إلى وَلدِي
أيْ بُنـــيَّ :
أهمُّ ما جَرّبتُ أنّي رأيتُ قولَ الحقِّ والتِزامَهُ، وتََحرِّيَ العَدل وعمَلََهُ، يُكسِبُ الإنسانَ من المَزايا مَا لا يُقدَّرُ، لقد احتمَلتُ في سبيل ذلك بعضَ الآلامِ، وأغضَبتُ بعض الأنامِ، وضَاعت عَليَّ من أجله بعضُ المَصالح، ولكنّي - رَغم ذلك كُلّه – قدِ استفدتُ منه أكثرَ مِمّا خَسِرتُ، لقد استفدتُ منه راحَةَ الضّميرِ، واستفدتُ منه ثِقَة النّاسِ بما أقولُ وأعملُ، واستفدتُ منه حُسنَ ظنِّهم بما يصدُر عنِّي ولو لم يفهَمُوا سبَبَهُ، ومع ذلك فقدِ استفدتُ منه أيضًا ماديّا أكثرَ ممّا استفاد غيري مِمّن لم يلتَزمُوا الحقَّ، ولم يُراعوا الصّدقَ والعدلَ.
وقد دلَّتنِي التّجاربُ على أنَّ أسعدَ النّاس من وضعَ المال في مَوضعِه اللاَّئقِِ به، فلم يَرْفُضهُ رفضًا باتًا، ولم يَذِلَّ له ذُلاٌ تامًا، ونَظَر إلى المَال على أنّه وَسيلَةٌ من وسائل السَّعادة لاَ كُلُّ السَّعادة، ولم يَطلبْهُ إلاّ مع الشَّرَف والعزَّة والإبَاءِ، فإن تَعارَض مَعها، ضَحّى بالمَال للفَضيلَة، وبالغنَى للضَّمير؛ ودلّتنِي التّجاربُ على أنّ الدّينَ أهمُّ أسبابِ السَّعادة؛ وفي الحياةِ السّعيدة - كما دلّتني التَّجربةُ - حياةٌ تَرتَكزُ على الاعتقاد بإله يُركَنُ إليه، ويُعتمَدُ عليه، وتُستمَدَُّ منه المَعونةُ، ويُطلَبُ إليه التَّوفيقُ في الحياةِ، ويُعجبُني في الدّين أن يكون سَمْحا لا غِلظَةَ فيه،وألاَّ يكُونّ ضيقَ الأُفُق، فيُناهِضَ العِلمَ، بل يُؤمن صَاحبُه أنّ الّدّينَ الصّحيحَ لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ ،وأنّه لا بُدّ مِنهُما جَميعا للإنسانيّة .
أحمد أمين - المختار في القراءة السنة الرابعة متوسط 1971 – الصّفحة 117/118. بتصرف-
الأســـــئـلة:
أ)- البنـــاء الفكـري: ( 06 نقاط ).
1- ما غرضُ الكاتب من رسالته إلى ولده؟ 1ن
2- اُذكر أسرارَ سَعادة الكاتب في الحياة. 1.5ن
3- يرى الكاتب أن العِلم والدّين لا يتعارضان. لماذا؟ 2ن
4- اشرح المفردات الآتية : ( الأنام – الإباء – يُناهِض ). 1.5ن
ب)- البنـــاء الفنــــّي : (02 نقطتان ).
1- في العِبارَة : " فإن تَعارَض مَعها، ضَحّى بالمَال للفََضِيلَة ". صُورةٌ بيانيّةٌ جَميلةٌ .
اشرحـها، وبيّن نوعــها . 2ن
ج)- البنـــاء اللغـــــوي : ( 04 نقاط ).
1- أعـرب ما تحته خط في النّص : ( حيــاةٌ ) . 1ن
2- تأمّل الجُملة الآتيّة : " إنّ الّدّينَ الصّحيحَ لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ ".
هل الجُملة بَسيطةٌ ؟ وضّح ذلك . 1.5ن
3- استخرج من النّص جُملة فعليّة تقدم فيها المفعول به، وبيّن السّبب .1.5 ن
د)- الــوضعيّة الإدمـَـاجيّة : (08 نقاط ).
قال الشــاعرُ : والمَال إن لم تدّخره مُحصَّنا بالعِلـم كان نهـاية الإمــــلاق
والعِلم إن لم تكتَنِفه شَمـــائل تُعليه كان مَطيّـــة الإخفـــاق
حَضَرت نِقاشا موضوعُه " من هو أسعد النّاس في الحَياة؟ " إلاّ أنّكُم اختَلَفتُم في وَجهَة النّظر. في حُدود سَبعين كَلمَة على الأقل، أبرز وَجهة نَظرك، مُبيّنا السَّعادة الحَقيّقة، مُدعما قولك بشواهدَ من الوَاقع.

[nona2008]

من هنااااااااااااا

[nona2008]

من هنااااااااا نبداوا

[ranabel]

لدي اختبار في العربية هيا نحلوه
الاختبـار الأوّل في مـادّة اللغة العربيّة

النَّــــص:رسَالة إلى وَلدِي
أيْ بُنـــيَّ :
أهمُّ ما جَرّبتُ أنّي رأيتُ قولَ الحقِّ والتِزامَهُ، وتََحرِّيَ العَدل وعمَلََهُ، يُكسِبُ الإنسانَ من المَزايا مَا لا يُقدَّرُ، لقد احتمَلتُ في سبيل ذلك بعضَ الآلامِ، وأغضَبتُ بعض الأنامِ، وضَاعت عَليَّ من أجله بعضُ المَصالح، ولكنّي - رَغم ذلك كُلّه – قدِ استفدتُ منه أكثرَ مِمّا خَسِرتُ، لقد استفدتُ منه راحَةَ الضّميرِ، واستفدتُ منه ثِقَة النّاسِ بما أقولُ وأعملُ، واستفدتُ منه حُسنَ ظنِّهم بما يصدُر عنِّي ولو لم يفهَمُوا سبَبَهُ، ومع ذلك فقدِ استفدتُ منه أيضًا ماديّا أكثرَ ممّا استفاد غيري مِمّن لم يلتَزمُوا الحقَّ، ولم يُراعوا الصّدقَ والعدلَ.
وقد دلَّتنِي التّجاربُ على أنَّ أسعدَ النّاس من وضعَ المال في مَوضعِه اللاَّئقِِ به، فلم يَرْفُضهُ رفضًا باتًا، ولم يَذِلَّ له ذُلاٌ تامًا، ونَظَر إلى المَال على أنّه وَسيلَةٌ من وسائل السَّعادة لاَ كُلُّ السَّعادة، ولم يَطلبْهُ إلاّ مع الشَّرَف والعزَّة والإبَاءِ، فإن تَعارَض مَعها، ضَحّى بالمَال للفَضيلَة، وبالغنَى للضَّمير؛ ودلّتنِي التّجاربُ على أنّ الدّينَ أهمُّ أسبابِ السَّعادة؛ وفي الحياةِ السّعيدة - كما دلّتني التَّجربةُ - حياةٌ تَرتَكزُ على الاعتقاد بإله يُركَنُ إليه، ويُعتمَدُ عليه، وتُستمَدَُّ منه المَعونةُ، ويُطلَبُ إليه التَّوفيقُ في الحياةِ، ويُعجبُني في الدّين أن يكون سَمْحا لا غِلظَةَ فيه،وألاَّ يكُونّ ضيقَ الأُفُق، فيُناهِضَ العِلمَ، بل يُؤمن صَاحبُه أنّ الّدّينَ الصّحيحَ لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ ،وأنّه لا بُدّ مِنهُما جَميعا للإنسانيّة.
أحمد أمين - المختار في القراءة السنة الرابعة متوسط 1971 – الصّفحة 117/118.بتصرف-
الأســـــئـلة:
أ)- البنـــاء الفكـري: ( 06 نقاط ).
1- ما غرضُ الكاتب من رسالته إلى ولده؟ 1ن
2- اُذكر أسرارَ سَعادة الكاتب في الحياة. 1.5ن
3- يرى الكاتب أن العِلم والدّين لا يتعارضان. لماذا؟ 2ن
4- اشرح المفردات الآتية : ( الأنام – الإباء – يُناهِض ). 1.5ن
ب)- البنـــاء الفنــــّي : (02 نقطتان ).
1- في العِبارَة : " فإن تَعارَض مَعها، ضَحّى بالمَال للفََضِيلَة ". صُورةٌ بيانيّةٌ جَميلةٌ .
اشرحـها، وبيّن نوعــها . 2ن
ج)- البنـــاء اللغـــــوي : ( 04 نقاط ).
1- أعـرب ما تحته خط في النّص : ( حيــاةٌ ) . 1ن
2- تأمّل الجُملة الآتيّة : " إنّ الّدّينَ الصّحيحَ لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ ".
هل الجُملة بَسيطةٌ ؟ وضّح ذلك . 1.5ن
3- استخرج من النّص جُملة فعليّة تقدم فيها المفعول به، وبيّن السّبب .1.5 ن
د)- الــوضعيّة الإدمـَـاجيّة : (08 نقاط ).
قال الشــاعرُ : والمَال إن لم تدّخره مُحصَّنا بالعِلـم كان نهـاية الإمــــلاق
والعِلم إن لم تكتَنِفه شَمـــائل تُعليه كان مَطيّـــة الإخفـــاق
حَضَرت نِقاشا موضوعُه " من هو أسعد النّاس في الحَياة؟ " إلاّ أنّكُم اختَلَفتُم في وَجهَة النّظر. في حُدود سَبعين كَلمَة على الأقل، أبرز وَجهة نَظرك، مُبيّنا السَّعادة الحَقيّقة، مُدعما قولك بشواهدَ من الوَاقع.







merciii nuna ana machi mliha f l i3rab

[yo moufdi]

السلام عليكم


شكرا جزيلا على المراجعة نورتوا الصفحة و لكن تكلموا باللغة العربية و تفادو الدردشة حتى تكون مراجعة مفيدة

[radia rara]

لدي اختبار في العربية هيا نحلوه
الاختبـار الأوّل في مـادّة اللغة العربيّة

النَّــــص:رسَالة إلى وَلدِي
أيْ بُنـــيَّ :
أهمُّ ما جَرّبتُ أنّي رأيتُ قولَ الحقِّ والتِزامَهُ، وتََحرِّيَ العَدل وعمَلََهُ، يُكسِبُ الإنسانَ من المَزايا مَا لا يُقدَّرُ، لقد احتمَلتُ في سبيل ذلك بعضَ الآلامِ، وأغضَبتُ بعض الأنامِ، وضَاعت عَليَّ من أجله بعضُ المَصالح، ولكنّي - رَغم ذلك كُلّه – قدِ استفدتُ منه أكثرَ مِمّا خَسِرتُ، لقد استفدتُ منه راحَةَ الضّميرِ، واستفدتُ منه ثِقَة النّاسِ بما أقولُ وأعملُ، واستفدتُ منه حُسنَ ظنِّهم بما يصدُر عنِّي ولو لم يفهَمُوا سبَبَهُ، ومع ذلك فقدِ استفدتُ منه أيضًا ماديّا أكثرَ ممّا استفاد غيري مِمّن لم يلتَزمُوا الحقَّ، ولم يُراعوا الصّدقَ والعدلَ.
وقد دلَّتنِي التّجاربُ على أنَّ أسعدَ النّاس من وضعَ المال في مَوضعِه اللاَّئقِِ به، فلم يَرْفُضهُ رفضًا باتًا، ولم يَذِلَّ له ذُلاٌ تامًا، ونَظَر إلى المَال على أنّه وَسيلَةٌ من وسائل السَّعادة لاَ كُلُّ السَّعادة، ولم يَطلبْهُ إلاّ مع الشَّرَف والعزَّة والإبَاءِ، فإن تَعارَض مَعها، ضَحّى بالمَال للفَضيلَة،وبالغنَى للضَّمير؛ ودلّتنِي التّجاربُ على أنّ الدّينَ أهمُّ أسبابِ السَّعادة؛ وفي الحياةِ السّعيدة - كما دلّتني التَّجربةُ - حياةٌ تَرتَكزُ على الاعتقاد بإله يُركَنُ إليه، ويُعتمَدُ عليه، وتُستمَدَُّ منه المَعونةُ، ويُطلَبُ إليه التَّوفيقُ في الحياةِ، ويُعجبُني في الدّين أن يكون سَمْحا لا غِلظَةَ فيه،وألاَّ يكُونّ ضيقَ الأُفُق، فيُناهِضَ العِلمَ، بل يُؤمن صَاحبُه أنّ الّدّينَ الصّحيحَ لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ ،وأنّه لا بُدّ مِنهُما جَميعا للإنسانيّة.
أحمد أمين - المختار في القراءة السنة الرابعة متوسط 1971 – الصّفحة 117/118.بتصرف-
الأســـــئـلة:
أ)- البنـــاء الفكـري: ( 06 نقاط ).
1- ما غرضُ الكاتب من رسالته إلى ولده؟ 1ن
غرض الكاتب من رسالته لولده:لكي يحذره ويرشده ويدله على من يتحرى العدل يكتسب مزايا لا تحصى كثقة الناس به ونيل رضى الله
2- اُذكر أسرارَ سَعادة الكاتب في الحياة. 1.5ن

من اسرار سعادة الكاتب:الدين السمح والتبرع بالمال المحصل من الجد والعزة و وضعه في موضعه اللائق والتضحية به في سبيل الفضيلة و طلب المعونة والتوفيق في الحياة من الله .
3- يرى الكاتب أن العِلم والدّين لا يتعارضان. لماذا؟ 2ن
لان الدين يختلف من العلم
فمن كان علمه صحيحا قد لا يكون دينع صحيحا
4- اشرح المفردات الآتية : ( الأنام – الإباء – يُناهِض ). 1.5ن
الانام= الناس ،القوم
الاباء =الكرامة والعزة
يناهض = يعاكس ،يناقض
ب)- البنـــاء الفنــــّي : (02 نقطتان ).
1- في العِبارَة : " فإن تَعارَض مَعها، ضَحّى بالمَال للفََضِيلَة ". صُورةٌ بيانيّةٌ جَميلةٌ .
اشرحـها، وبيّن نوعــها . 2ن

شبه الكاتب المال بالاضحية حيث خذف المشبهـ وترك شيئا من لوازمه "ضحى" على سبيل الاستعارة المكنية
ج)- البنـــاء اللغـــــوي : ( 04 نقاط ).
1- أعـرب ما تحته خط في النّص : ( حيــاةٌ ) . 1ن
حياة:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
2- تأمّل الجُملة الآتيّة : " إنّ الّدّينَ الصّحيحَ لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ ".
هل الجُملة بَسيطةٌ ؟ وضّح ذلك . 1.5ن
لا الجمله مركبة تتكون من جملتين
إنّ الّدّينَ الصّحيحَ

لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ /في محل رفع خبر ان/
3- استخرج من النّص جُملة فعليّة تقدم فيها المفعول به، وبيّن السّبب .1.5 ن

أهمُّ ما جَرّبتُ اظن انها هذه لكن لم نتطرق لاسباب تقدم المفعول به
د)- الــوضعيّة الإدمـَـاجيّة : (08 نقاط ).
قال الشــاعرُ : والمَال إن لم تدّخره مُحصَّنا بالعِلـم كان نهـاية الإمــــلاق
والعِلم إن لم تكتَنِفه شَمـــائل تُعليه كان مَطيّـــة الإخفـــاق
حَضَرت نِقاشا موضوعُه " من هو أسعد النّاس في الحَياة؟ " إلاّ أنّكُم اختَلَفتُم في وَجهَة النّظر. في حُدود سَبعين كَلمَة على الأقل، أبرز وَجهة نَظرك، مُبيّنا السَّعادة الحَقيّقة، مُدعما قولك بشواهدَ من الوَاقع.

شكرا شيماء على عذا الموضوع سأحله الان
بسم الله

[nona2008]

هل انت هنا راضية

[radia rara]

ما رايك نرجس

[radia rara]

نعم شيماء اانااااااا هناا

[radia rara]

سلام نسرين وشيماء وراضية ونرجس اذا امكن لنراجع فيزياء او عربية

[nona2008]

هيا نراجع معا بلليز هل عندك فايس

[radia rara]

اين انتم بنات يظهر لي انكم لستم مهتمين لا بي ولا بالدراسة اين انتم سالتكم سؤال وانتم لا تجيبون
...............حسنا قلت لكم هل توافقون احابتي او لا لالالا اعطوني رايكم هيا الاختبارات على الابواب

[nona2008]

انا هنا راضية

[nona2008]

اين اسؤالللللللللللللل

[radia rara]

حسنا شيماء هل توافقين اجابتي
لا نراجع هنا مش في الفايس نعم لدي

[nona2008]

هل عندك تلخيص ملامح ثورة جديدة

[radia rara]

قلت لكي هل توافيقين اجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااابتي
الاجاااااااااااااااااابة

[nona2008]

انتظري راضية لا تدهبي

[nona2008]

سوف اعطيك اجابتي الاان

[nona2008]

1- غرضُ الكاتب من رسالته إلى ولده :

- نقل تجربة حياته لولده .
- إدراك حقيقة السعادة.
2- أسرارَ سَعادة الكاتب في الحياة هي:

- قول الحق والتزامه.
- مراعاة الصدق والعدل.
- وضع المال في موضعه الصحيح.
3- يرى الكاتب أن العِلم والدّين لا يتعارضان لأن العلم هو سبيل الحياة وتستمدّ معرفة الدين بالعلم، والعلم الصحيح لا يتعارض مع الدين الصحيح ، لأنّ أوّل كلمة أنزلت في ديننا الحنيف هي اقرأ
4- اشرح المفردات الآتية :
- الأنام : الخلـق
- الإباء : الكـرامة
- يُناهِض : يناقض)

ب)- البنـــاء الفنــــّي :
1- العِبارَة : " فإن تَعارَض مَعها، ضَحّى بالمَال للفََضِيلَة ".
- القرينة المانعة للمعنى الأصلي هي يضحي لأن المال لا يُضحّى .
- الطرف المحذوف من التشبيه ، هو المشبّه به والمتمثل في كبش الفدا .
- شبّه لنا الكاتب المال بكبش الفدا ، وحذف المشبه به ورمز له بما يدلّ عليه وهو اللفظ يُضحّى.

- الصورة البيانية : استعارة مكنيّة.


ج)- البنـــاء اللغـــــوي :

1- إعـرب ما تحته خط في النّص :
- حيــاةٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة
2- الجُملة: " إنّ الّدّينَ الصّحيحَ لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ ".
- جُملة مركبة.
- لأن الخبر جاء جملة فعلية، وقع في محل مكون من مكوناتها .

3- جُملة فعليّة تقدم فيها المفعول به من النّص : " دلّتني التَّجربةُ "
- السّبب : لأنّ المفعول به ضمير متصل في الفعل " الهاء "

والفاعل اسم ظاهر " التجربة ".
هدا رايييييييييي و انتم

[radia rara]

لدي اختبار في العربية هيا نحلوه
الاختبـار الأوّل في مـادّة اللغة العربيّة

النَّــــص:رسَالة إلى وَلدِي
أيْ بُنـــيَّ :
أهمُّ ما جَرّبتُ أنّي رأيتُ قولَ الحقِّ والتِزامَهُ، وتََحرِّيَ العَدل وعمَلََهُ، يُكسِبُ الإنسانَ من المَزايا مَا لا يُقدَّرُ، لقد احتمَلتُ في سبيل ذلك بعضَ الآلامِ، وأغضَبتُ بعض الأنامِ، وضَاعت عَليَّ من أجله بعضُ المَصالح، ولكنّي - رَغم ذلك كُلّه – قدِ استفدتُ منه أكثرَ مِمّا خَسِرتُ، لقد استفدتُ منه راحَةَ الضّميرِ، واستفدتُ منه ثِقَة النّاسِ بما أقولُ وأعملُ، واستفدتُ منه حُسنَ ظنِّهم بما يصدُر عنِّي ولو لم يفهَمُوا سبَبَهُ، ومع ذلك فقدِ استفدتُ منه أيضًا ماديّا أكثرَ ممّا استفاد غيري مِمّن لم يلتَزمُوا الحقَّ، ولم يُراعوا الصّدقَ والعدلَ.
وقد دلَّتنِي التّجاربُ على أنَّ أسعدَ النّاس من وضعَ المال في مَوضعِه اللاَّئقِِ به، فلم يَرْفُضهُ رفضًا باتًا، ولم يَذِلَّ له ذُلاٌ تامًا، ونَظَر إلى المَال على أنّه وَسيلَةٌ من وسائل السَّعادة لاَ كُلُّ السَّعادة، ولم يَطلبْهُ إلاّ مع الشَّرَف والعزَّة والإبَاءِ، فإن تَعارَض مَعها، ضَحّى بالمَال للفَضيلَة، وبالغنَى للضَّمير؛ ودلّتنِي التّجاربُ على أنّ الدّينَ أهمُّ أسبابِ السَّعادة؛ وفي الحياةِ السّعيدة - كما دلّتني التَّجربةُ - حياةٌ تَرتَكزُ على الاعتقاد بإله يُركَنُ إليه، ويُعتمَدُ عليه، وتُستمَدَُّ منه المَعونةُ، ويُطلَبُ إليه التَّوفيقُ في الحياةِ، ويُعجبُني في الدّين أن يكون سَمْحا لا غِلظَةَ فيه،وألاَّ يكُونّ ضيقَ الأُفُق، فيُناهِضَ العِلمَ، بل يُؤمن صَاحبُه أنّ الّدّينَ الصّحيحَ لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ ،وأنّه لا بُدّ مِنهُما جَميعا للإنسانيّة.
أحمد أمين - المختار في القراءة السنة الرابعة متوسط 1971 – الصّفحة 117/118.بتصرف-
الأســـــئـلة:
أ)- البنـــاء الفكـري: ( 06 نقاط ).
1- ما غرضُ الكاتب من رسالته إلى ولده؟ 1ن
2- اُذكر أسرارَ سَعادة الكاتب في الحياة. 1.5ن
3- يرى الكاتب أن العِلم والدّين لا يتعارضان. لماذا؟ 2ن
4- اشرح المفردات الآتية : ( الأنام – الإباء – يُناهِض ). 1.5ن
ب)- البنـــاء الفنــــّي : (02 نقطتان ).
1- في العِبارَة : " فإن تَعارَض مَعها، ضَحّى بالمَال للفََضِيلَة ". صُورةٌ بيانيّةٌ جَميلةٌ .
اشرحـها، وبيّن نوعــها . 2ن
ج)- البنـــاء اللغـــــوي : ( 04 نقاط ).
1- أعـرب ما تحته خط في النّص : ( حيــاةٌ ) . 1ن
2- تأمّل الجُملة الآتيّة : " إنّ الّدّينَ الصّحيحَ لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ ".
هل الجُملة بَسيطةٌ ؟ وضّح ذلك . 1.5ن
3- استخرج من النّص جُملة فعليّة تقدم فيها المفعول به، وبيّن السّبب .1.5 ن
د)- الــوضعيّة الإدمـَـاجيّة : (08 نقاط ).
قال الشــاعرُ : والمَال إن لم تدّخره مُحصَّنا بالعِلـم كان نهـاية الإمــــلاق
والعِلم إن لم تكتَنِفه شَمـــائل تُعليه كان مَطيّـــة الإخفـــاق
حَضَرت نِقاشا موضوعُه " من هو أسعد النّاس في الحَياة؟ " إلاّ أنّكُم اختَلَفتُم في وَجهَة النّظر. في حُدود سَبعين كَلمَة على الأقل، أبرز وَجهة نَظرك، مُبيّنا السَّعادة الحَقيّقة، مُدعما قولك بشواهدَ من الوَاقع.


1- غرضُ الكاتب من رسالته إلى ولده :

- نقل تجربة حياته لولده .
- إدراك حقيقة السعادة.
2- أسرارَ سَعادة الكاتب في الحياة هي:

- قول الحق والتزامه.
- مراعاة الصدق والعدل.
- وضع المال في موضعه الصحيح.
3- يرى الكاتب أن العِلم والدّين لا يتعارضان لأن العلم هو سبيل الحياة وتستمدّ معرفة الدين بالعلم، والعلم الصحيح لا يتعارض مع الدين الصحيح ، لأنّ أوّل كلمة أنزلت في ديننا الحنيف هي اقرأ
4- اشرح المفردات الآتية :
- الأنام : الخلـق
- الإباء : الكـرامة
- يُناهِض : يناقض)

ب)- البنـــاء الفنــــّي :
1- العِبارَة : " فإن تَعارَض مَعها، ضَحّى بالمَال للفََضِيلَة ".
- القرينة المانعة للمعنى الأصلي هي يضحي لأن المال لا يُضحّى .
- الطرف المحذوف من التشبيه ، هو المشبّه به والمتمثل في كبش الفدا .
- شبّه لنا الكاتب المال بكبش الفدا ، وحذف المشبه به ورمز له بما يدلّ عليه وهو اللفظ يُضحّى.

- الصورة البيانية : استعارة مكنيّة.


ج)- البنـــاء اللغـــــوي :

1- إعـرب ما تحته خط في النّص :
- حيــاةٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة
2- الجُملة: " إنّ الّدّينَ الصّحيحَ لا يُناقضُ العِلمَ الصَّحيحَ ".
- جُملة مركبة.
- لأن الخبر جاء جملة فعلية، وقع في محل مكون من مكوناتها .

3- جُملة فعليّة تقدم فيها المفعول به من النّص : " دلّتني التَّجربةُ "
- السّبب : لأنّ المفعول به ضمير متصل في الفعل " الهاء "

والفاعل اسم ظاهر " التجربة ".
هدا رايييييييييي و انتم
هذا التصحيح يا شيماء ليست اجابتكي

[nona2008]

اظن ان اعرابك خاطئ ليس مفعول به بل هو مبتدا مؤخر ما راي الاخرين

[nona2008]

هذا التصحيح يا شيماء ليست اجابتكي
:19::19::19::19::19::19:
نعم هو التصحيح

[nona2008]

انا داهبة الاااان

[radia rara]

نعم بحثت عن الموضوع ووجدت التصحيح
واضعين مبتدا مؤخر
حسنا الى اللقاء

[ranabel]

ana n9oul مبتدا مؤخر

[yo moufdi]

السلام عليكم ماحالتكم مع الاختبارات


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان شاء الله خدمتوا ؟

[yo moufdi]

ما رايك نرجس

في ماذا راضية ؟:confused::confused::confused:

[yo moufdi]

اين انتم بنات يظهر لي انكم لستم مهتمين لا بي ولا بالدراسة اين انتم سالتكم سؤال وانتم لا تجيبون
...............حسنا قلت لكم هل توافقون احابتي او لا لالالا اعطوني رايكم هيا الاختبارات على الابواب

اسفة راضية تعرفين اني كنت غائبة لاسباب دراسية


:o:o:o:o:o:o:o:o:o:o:o:o:o:o

[~ دروب الخير ~]

ماهذا !!!!!!

الموضوع اصبح للدردشة

الرجآآآآآآآء و بعد الاستئذان من صاحبة الموضوع احذفوا هذه الردود العشوائية و سأحذف ردي هذا حينئذ

[yo moufdi]

ماهذا !!!!!!

الموضوع اصبح للدردشة

الرجآآآآآآآء و بعد الاستئذان من صاحبة الموضوع احذفوا هذه الردود العشوائية و سأحذف ردي هذا حينئذ

نعم بثينة لقد قلت هذا العديد من المرات حذاري من الدردشة


حسنا ( انا لا اريد ان يحذف الموضوع )

[radia rara]

لا ندردش لندرس طبعاااااااااااا

[yo moufdi]

حسنا ماذا كانت مواضيع اختباراتكم (لغة عربية )


بالنسبة لي الشورى

[radia rara]

بالتوفيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــق

[عشق الدين]

حذار من الدردشة.

[صدى الأقصى]

بنات من درت منكن درس تقديم المبتدأ عن الخبر وجوبا وجوازا
تعاود تفهمهولي لكي أفهمه قبل أن ندرسه وتكون لي فكرة هه
سلام

[radia rara]

شوفي المبتدا دائما يكون في البداية و هناك حالات يتقدم وجوبا
تجدينهم في الكتاب وهذوا البعض
1- عندمايكون الخبر الجملة فعلية لاننا اذا قدمنا تصبح الجملة فعلية مثال : القسم يزين
لا نستطيع ان نقول يزين القسم لان الجملة تصبح فعلية
2- اذا كان محصور بانما
3- اذا سبق بلام الابتداء
4- اذا كان المبتدا من اسماء الصدارة

[yo moufdi]

للاسف صدى الاقصى نحن لم ندرسه بعد

[nani hb]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آسفة جدا على تأخري و غيابي المتكرر
لقد قل دخولي للمنتدى في الآونة الأخيرة
لعدة أسباب وأدخل لألقي نظرة وأخرج

المهم ، كيف كانت الاختبارات ؟
وكيف كان عملكم ؟

أتمنى لكم التوفيق:mh31::mh31::mh31:

[nani hb]

بنات من درت منكن درس تقديم المبتدأ عن الخبر وجوبا وجوازا
تعاود تفهمهولي لكي أفهمه قبل أن ندرسه وتكون لي فكرة هه
سلام


أهلا إنصاف
ربما تأخرت كثيرا ولقد درستم هذا الدرس
ولكن إليك ما درسناه

لقد تطرقنا فحسب الى تقديم المبتدأ وجوبا


حالات تقديم المبتدأ وجوبا:
-اذا تساوى المبتدأ والخبر في التعريف و التنكير ، نحو : زيد أخوك .
-إذا كان الخبر جملة فعلية ، نحو : العلم يبني بيوتا لا عماد لها .
- إذا كان المبتدأ مسبوقا بلام الإبتداء ، مثل : لأنت أحق الناس بالمدح.
- إذا كان المبتدأ من أدوات الصدارة كأسماء الشرط و الاستفهام .
- إذا كان المبتدأ محصورا في الخبر، مثل : ما محمد إلا رسول.
- إذا كان الخبر مسبوقا بالفاء ، مثل: الذي يواضب فناجح.

هذا فقط ، أما حالات تقديم المبتدأ على الخبر جوازا
فلم نتطرق إليه بعد .

[yo moufdi]

السلام عليكم


اهلا رانيا ( لا باس كلنا نغيب)


بالنسبة للاختبارات الحمد لله


و انت ؟ مارايك ان نراجع ؟ في اي درس توقفتم ؟

[radia rara]

السلام عليكم
اريد شرح لكيفية تقطيع بيت شعري و كيف نضع الاوزان من فضلكم،،

[nani hb]

آسفة نرجس البارحة لم أستطع المراجعة
لأنني كنت منشغلة بكتابة بحث


أنا أيضا أبحث عن طريقة وضع الأوزان
لقد تطرقنا الى كتابة البيت كتابة عروضية ولكن لم نتطرق بعد الى وضع الأوزان
لذلك أريد معرفة ذلك قبل أن ندرسه

[radia rara]

هل تجيدين تقطيع بيت رانيا

[radia rara]

ممكن تحضير نص ملامح ثورة جديدة + التلخيص

[yo moufdi]

سلام


لم نتطرق بعد الى تقطيع الاوزان فقط درسنا بعض البحور و تفعيلاتهم و رموزهم و كيفية وضع الرموز


راضية غدا لدينا ملامح ثورة جديدة سابحث عن تحضير و انقله اليك

[yo moufdi]

سلام

لم نتطرق بعد لاوزان البيوت الشعرية فقط تطرقنا لبعض البحور و رموزها و تفعيلاتها و كيفية وضع الرموز


راضية غدا لدينا درس ملامح ثورة جديدة سابحث عن التحضير و اضعه لك

[minamouna]

بطاقة قراءة للنص :
العنوان: ملامح ثورة جديدة
المرجع: مجلة العربي (سليمان العسكري)
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: أدبية (نثر اجتماعي)
نمط النص: إخباري
موضوع النص: يتحدث النص عن دور الثورة المعلوماتية في إتاحة الفرصة للشباب في أن يأخذ مكانه في قيادة مجتمعه ويدعو إلى مساعدة شبابنا على أن يحذو حذو الشباب الغربي لكي يكون عنصر بناء لاعنصر تخريب .
محتوى النص (الأفكار):
1- شروع الشباب في اقتحام عالم قيادة المجتمع .
2- الحث على إعطاء الفرصة لشبابنا ليقوم بدوره في المجتمع .
3- الحث على الاهتمام بالشباب حتى لايتحول إلى منتقم من المجتمع .
أهمية النص (المغزى):
إذا اهتممنا بالشباب كان عنصر بناء وإذا أهملناه كان عنصر هدم .
تلاخيص لهذا النص
ان هذه الثورة مختلفة إختلافا شديدا على العصور و القرون السابقة لأنها تتطلب العلم و حسن المعرفة فشبابنا هو القلب نابض و المحاربون الشجعان لهذه المعركة.
لكن هيهات من شبابنا اليوم لا ينبض قلبنا أبدا و لانحس بمعنى الرقي و التقدم لأنهم لا يكافحون لطلب العلم ولا يحترمون حتى الذي يعطيهم الحكمة و يدفنون رؤسهم في الرمال و لكنهم ليسوا فقط السبب في التخلف بعض الأولياء لا يساعدونهم في تحقيق أمالهم ماديا خاصة إذ كانت عائلة غير متمكنة .
اذن يا شبابنا الكريم أتمنى لكم الوعي و الرشد الكافي و تعود الحياة الى أرضو اعطاء الأجيال القادمة كنزا, و تزيين الأجيال السابقة.

التلخيص الثاني

يتحدث النص عن دور الثورة المعلوماتية في إتاحة الفرصة للشباب في أن يأخذ مكانه في قيادة مجتمعه ويدعو إلى مساعدة شبابنا على أن يحذو حذو الشباب الغربي لكي يكون عنصر بناء لاعنصر تخريب . شروع الشباب في اقتحام عالم قيادة المجتمع . الحث على إعطاء الفرصة لشبابنا ليقوم بدوره في المجتمع .
3- الحث على الاهتمام بالشباب حتى لايتحول إلى منتقم من المجتمع .

[nani hb]

سلام يا بنات

لقد دخلت لألقي نظرة وأغادر هههه

لكنكن تبحثن عن تحضير هذا النص

تفضلن بعض ما لدي :

الفكرة العامة:
الشباب عدة الأمة و أساس نهضتها فيجب الاهتمام بقضاياه وجعلها من أولويات الأمور

هذا الجزء من مذكرات الأستاذ لقد حملتها
تفضلن

? بطاقة قراءة للنص :
العنوان: ملامح ثورة جديدة
المرجع: مجلة العربي (سليمان العسكري)
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: أدبية (نثر اجتماعي)
نمط النص: إخباري
موضوع النص: يتحدث النص عن دور الثورة المعلوماتية في إتاحة الفرصة للشباب في أن يأخذ مكانه في قيادة مجتمعه ويدعو إلى مساعدة شبابنا على أن يحذو حذو الشباب الغربي لكي يكون عنصر بناء لاعنصر تخريب .






محتوى النص (الأفكار):
1- شروع الشباب في اقتحام عالم قيادة المجتمع .
2- الحث على إعطاء الفرصة لشبابنا ليقوم بدوره في المجتمع .
3- الحث على الاهتمام بالشباب حتى لايتحول إلى منتقم من المجتمع .
أهمية النص (المغزى):
إذا اهتممنا بالشباب كان عنصر بناء وإذا أهملناه كان عنصر هدم .

[nor el yakine krim]

Merci :pppp

[yo moufdi]

2r1


mrc rania

[yo moufdi]

2r1


mrc rania:D:D:D:D:D

[ninour]

مرحبا .... هل يمكنني الانضمام
انا 0 في اللغة العربية و قد بدات حقا احس باهميتها

[yo moufdi]

طبعا اختي يمكنك الانضمام و المراجعة تكون في اي وقت



نعم اللغة العربية مهمة جدا جدا تحتاجينها في كل المجالات


حتى ان معاملها 5 يعني لها تاثير كبير على المعدل



سلام

[هبة00]

موضووووووووع رائع اسفة لكنني لم اتصفح المنتدى منذ بداية الدراسة
اتمنى ان اكون عضوة معكم لكن هل تكون المراجعة يوم الجمعة فقط
اتمنى ان تحضروا غدا

[yo moufdi]

اهلا اختي



لا يشترط ان تكون المراجعة يوم الخميس بل في اي وقت



يشرفنا وجودك

[abd alrazak]

السلام عليكم اليكم موضوعي المتواضع أرجو أن يعجبكم
http://ul.to/7dustwl3
http://ul.to/vot0v6wl

[yo moufdi]

اخي الرابط لا يظهر


شكرا على كل حال

[عشق الدين]

السلام عليكم:
أستاذ اللغة العربية معكم.

[minamouna]

اهلا استاذ هل لك ان تساعدنا

[عشق الدين]

أهلا وسهلا بنيتي . تفضلوا

[moh140]

بالتوفيق والنجاح ان شاء الله

[هبة00]

اهلا اختي



لا يشترط ان تكون المراجعة يوم الخميس بل في اي وقت



يشرفنا وجودك

شكرالكي:mh31::dj_17::mh92::mh92::mh92::mh92:
نحن توقفنا في اللغة عند درس الجملة الواقعة مضافا اليه هذا في الظواهر لغوية

[yo moufdi]

نعم اختي نحن ايضا اخر درس تطرقنا له هو الجملة الواقعة مضافا اليه



هل تودين مراجعة تطبيقات الكتاب معي ؟



شكرا لك استاذ نورت الصفحة

[صدى الأقصى]

أهلا بنات
اشتقت لكن كيف حالكن ،ماذا عنك يانرجس"ممكن رابط سبورة رانيا" كيف احوال الدراسة عندك
هل مازلتن تبحثن عن كيفية تقطيع البيت الشعري مع الأوزان ؟؟؟؟؟ أظن أنني أستطيع المساعدة فإن استاذتنا قد أفادتنا بمواضيع مختلفة منها الكتابة العروضية
شكراً
إلى اللقاء
سلام

[yo moufdi]

أهلا بنات
اشتقت لكن كيف حالكن ،ماذا عنك يانرجس"ممكن رابط سبورة رانيا" كيف احوال الدراسة عندك
هل مازلتن تبحثن عن كيفية تقطيع البيت الشعري مع الأوزان ؟؟؟؟؟ أظن أنني أستطيع المساعدة فإن استاذتنا قد أفادتنا بمواضيع مختلفة منها الكتابة العروضية
شكراً
إلى اللقاء
سلام

السلام عليكم اهلا صدى الاقصى طال الغياب


لقد شرحت لنا الاستاذة عنها و شكرا لك على كل حال

[yo moufdi]

فلنحل هذا الموضوع



الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
متوسطة محمد بوضباف المستوى : الرابعة متوسط .
المدة: ساعة
الفرض الثاني للثلاثي الأول لغة عربية
النص:
هي اللغة العربية ساطعة البيان فما أحسن لغة العرب ! كم كلمة فيها جامعة ، وكم أسلوب رائع!من يغص في بحرها المحيط يظفر بالدرر ، والذي يبحث عن آثارها فأمامه نفاس لا تفنى عجائبها ولا تنفذ غرائبها ، لها الكنز الدفين والقول المبين ، فمن المنكر لأسرارها ؟ ومن المحاول إطفاء أنوارها ؟ فإنما هو غِِر جاهل أو عنيد مكابر والعربية تعيش على الرغم منه وتزدهر والحق باقي والباطل فاني .
الأســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــئلة :
1- البناء الفكري: (6ن)
* اختر عنوانا وناسبا للنص : .
* فبم يظهر جمال اللغة العربية حسب الكاتب ؟
* اشرح : يظفر - الفاني – المبين .
2 - البناء اللغوي : (4ن)
• استخرج من النص جملة تقدم فيها المبتدأ وجوبا وبين السبب .
• أعرب ما تحته خط في النص .
3 - البناء الفني 2ن)
* استخرج من النص تعبيرا مجازيا واشرحه .
ـما نوع الصورة البيانية التالية ((والعربية تعيش على الرغم منه وتزدهر))
الوضعية الإدماجية : (8ن)

هناك الكثير من الشحاذين اليوم الذين اتخذو التسول مهنة فاحترفوها.
في نص من ثمانية أسطر أسرد لنا يوميات شحاذ معتمدا على نمط السرد
موظــــــــــــــــــفا :
• جملة مركبة
• جملة بسيطة
• استعارة .

[amira dz]

السلام عليكم انا لم افهم درس الجملة الواقعة صلة الموصووول :(

[عشق الدين]

السلام عليكم انا لم افهم درس الجملة الواقعة صلة الموصووول :(

الجملة الموصولة أو صلة الموصول.

[♥كاتمة الأحزان♥]

https://sites.google.com/site/mihfadha/4am

محفظة ا

[♥كاتمة الأحزان♥]

https://sites.google.com/site/mihfadha/4am

محفظة الأستاذ خليفة

[miss manel]

الجملة الموصولة
تتكون من اسم موصول
وصلة الموصول تشتمل على عائدا لفظيا او معنوي
وتكون صلة الموصول جملة فعلية او اسمية
وظيفة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
وظيفة الجملة الموصولة تعرب حسب موقعها في الجملة مثل خبر حالا ..... الخ
ملاحظة فرقي بين صلة الموصول وجملة الموصولة
ارجوك ان تستفيدي منه

[selma mona]

ممكن نحضر معاكم حابة نطلع في مستوايا في اللغة العربية

[minamouna]

من فضلكم اريد حل تمارين ص 179

يوجد نص و تمارين

بسرعة من فضلكم

[yo moufdi]

السلام عليكم انا لم افهم درس الجملة الواقعة صلة الموصووول :(

اسفة جدا اختي على تاخر الرد


الجملة الواقعة صلة الموصول اختي سهلة

قولي لي ماذا اشرح لك ؟

[yo moufdi]

من فضلكم اريد حل تمارين ص 179

يوجد نص و تمارين

بسرعة من فضلكم

اسفة جدا تاخرت


مازلت تحتاجينهم ؟

[yo moufdi]

الجملة الموصولة
تتكون من اسم موصول
وصلة الموصول تشتمل على عائدا لفظيا او معنوي
وتكون صلة الموصول جملة فعلية او اسمية
وظيفة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
وظيفة الجملة الموصولة تعرب حسب موقعها في الجملة مثل خبر حالا ..... الخ
ملاحظة فرقي بين صلة الموصول وجملة الموصولة
ارجوك ان تستفيدي منه


شكرا جزيلا منال


صلة الموصول هي الي تاتي بعد الاسم الموصول


اما


الجملة الموصولة هي الاسم الموصول + صلة الموصول




بالتوفيق

[yo moufdi]

ممكن نحضر معاكم حابة نطلع في مستوايا في اللغة العربية

طبعا اختي تفضلي معانا

[radia rara]

هل يمكننا المراجعة وئام انتى تدهلين في المساء وانا في الصباح هل يمكنكى الدخول في الصباح

[♥احباب الرحمــن♥]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
موضوع رائع وشكرا ان شاء الله نقدر نشارككم
وانا راني نحوش نفهم دروس اللغة العربية
وبليز ممكن طلب
هو انوا نحضروا دروس كل اسبوع

[yo moufdi]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
موضوع رائع وشكرا ان شاء الله نقدر نشارككم
وانا راني نحوش نفهم دروس اللغة العربية
وبليز ممكن طلب
هو انوا نحضروا دروس كل اسبوع

وعليكم السلام


شكرا اختي نتمنى تشاركي معنا


ماقصدك ب تحضير دروس كل الاسشبوع يعني النصوص و الظواهر اللغوية .....


ان كان هذا هو قصدك فبالطبع ولما لا

[عشق الدين]

الجملة الموصولة
تتكون من اسم موصول
وصلة الموصول تشتمل على عائدا لفظيا او معنوي
وتكون صلة الموصول جملة فعلية او اسمية
وظيفة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
وظيفة الجملة الموصولة تعرب حسب موقعها في الجملة مثل خبر حالا ..... الخ
ملاحظة فرقي بين صلة الموصول وجملة الموصولة
ارجوك ان تستفيدي منه

السلام عليكم:
لا يمكن للجملة الموصولة أن تكون في محل نصب حال أبدا.

[minamouna]

اسفة جدا تاخرت


مازلت تحتاجينهم ؟

نعم من فضلك اختي احتاجهم يوم الاحد 5 جانفي 2014

[nani hb]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد طال غيابي مرة أخرى ....


كيف حالكم ؟ وما أحوال المراجعة خلال أيام الإجازة ؟


آسفة على غيابي المتكرر

بالنسبة لطلبك أختي minamouna

حاولت قليلا كي أفي بوعدي لك

إليك محاولتي ريثما يفيدك بقية الأعضاء بطلب

حل النشاط التقويمي ص 179 ، 180

الأجوبة :

1- كان يشتغل الأب رمضان في الحقل حيث يمارس الزراعة ، كما كان يعمل أجيرا مياوما مساعدا للبنائين في تشييد البنايات

2- كان أقصى ما يجنيه من عمله هو الكسكسي الخالي من الزهومة .

3- تدل حالته على فقره .

4- جرت أحداث هذه الرواية في الماضي ، ودليل على ذلك أن الكاتب وظف الأفعال في زمن الماضي و استخدم كثيرا الناسخ 'كان' .

5- سبب الأطفال لآبائهم حرجا عندما ذهبوا وقت الغداء طمعا في مشاركة آبائهم و الصناع في أكل الطعام الفاخر الذي قدمه لهم رئيسهم ، وتصرفهم غير اللائق و شراهتهم .

6- لم يسأل الأطفال بعضهم بعضا على ما حصل لهم في المساء (لست متأكدة من الاجابة لكن حسب ما فهمت ) لأنهم وبخوا و لم يتجرؤوا على سؤال بعضهم البعض كما أنه لم يرد أي منهم أن يخبر الآخر بذلك الموقف .(ربما )

7- شرح العبارات الآتية : (لست متأكدة 100/100 أتمنى أن يصحح لنا الأستاذ )
يعمل أجيرا مياوما ← يعمل يوما بيوم عند شخص و يتقاضى أجرة
يوقف العرف العمل ←( ربما )يوقف الرئيس العمل
ظهر الحبور ← ظهرت ملامح السعادة (لأن الحبور حسب ما أظن هو البهجة و السرور :))
تملكنا الخجل ← شعرنا بالخجل (ربما:rolleyes:)
ثاب إلينا رشدنا ← لست متأكدة سأتاكد ثم أضع الاجابة .


يتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــبع

[molita]

السلاااااام عليكم
أنا طالبة 2 ثانوي بإمكاني مساعدتكم في اللغة العربية طالما كانت عشقي
اي مساعدة انا هناااااااا

[yo moufdi]

شكرا رانيا

[yo moufdi]

السلام عليكم:
لا يمكن للجملة الموصولة أن تكون في محل نصب حال أبدا.

شكرا على الملاحظة القيمة استاذ

[yo moufdi]

السلاااااام عليكم
أنا طالبة 2 ثانوي بإمكاني مساعدتكم في اللغة العربية طالما كانت عشقي
اي مساعدة انا هناااااااا

و عليكم السلام


اهلا اختي ربي يوفقك في دراستك


سالجا اليك ان احتجت الى مساعدة



سلام

[yo moufdi]

السلام عليكم


( لاحظت ان صفحة مراجعة اللغة العربية مهملة جدا و لكن هناك سؤال يجول في خاطري الا تهمكم المراجعة انها مادة مهمة جدا بالاضافة الى ان معاملها 5 و لكن بالتوفيق على كل حال )

[nani hb]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر منك minamouna لأنني لم أكمل الحل وأظن أنك سلمت الواجب لأستاذك الآن

آسفة جدا ....

كما أعتذر على غيابي المتواصل ، فأنا قللت كثيرا من استعمال النت ما عدا ان احتجته في الدراسة ...


كما لاحظت أنني لست الوحيدة الغائبة وانما المنتدى في خمول كبير ...

عدا بعض الأعضاء ....

المهم آسفة مرة أخرى

و أتمنى لكم التوفيق جميعا


بالنسبة للغة العربية أين وصلتم في الدروس؟

[~ دروب الخير ~]

السلام عليكم


( لاحظت ان صفحة مراجعة اللغة العربية مهملة جدا و لكن هناك سؤال يجول في خاطري الا تهمكم المراجعة انها مادة مهمة جدا بالاضافة الى ان معاملها 5 و لكن بالتوفيق على كل حال )


لا بأأأأأأس نرجس


انا هنا غا باذنه تعااالى اراجعها معكم

ماذا لو نراجع الرياضيات او اللغة الفرنسية الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[~ دروب الخير ~]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر منك minamouna لأنني لم أكمل الحل وأظن أنك سلمت الواجب لأستاذك الآن

آسفة جدا ....

كما أعتذر على غيابي المتواصل ، فأنا قللت كثيرا من استعمال النت ما عدا ان احتجته في الدراسة ...


كما لاحظت أنني لست الوحيدة الغائبة وانما المنتدى في خمول كبير ...

عدا بعض الأعضاء ....

المهم آسفة مرة أخرى

و أتمنى لكم التوفيق جميعا


بالنسبة للغة العربية أين وصلتم في الدروس؟


مرحبا رانيا

كلامك صحيح

شكرا لك

نحن سندخل في وحدة شعوب العالم

ماذا عنكن ؟؟

[yo moufdi]

لا بأأأأأأس نرجس


انا هنا غا باذنه تعااالى اراجعها معكم

ماذا لو نراجع الرياضيات او اللغة الفرنسية الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


نعم و لم لا

[yo moufdi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر منك minamouna لأنني لم أكمل الحل وأظن أنك سلمت الواجب لأستاذك الآن

آسفة جدا ....

كما أعتذر على غيابي المتواصل ، فأنا قللت كثيرا من استعمال النت ما عدا ان احتجته في الدراسة ...


كما لاحظت أنني لست الوحيدة الغائبة وانما المنتدى في خمول كبير ...

عدا بعض الأعضاء ....

المهم آسفة مرة أخرى

و أتمنى لكم التوفيق جميعا


بالنسبة للغة العربية أين وصلتم في الدروس؟

...



و عليكم السلام


كلنا على نفس الحال انا قللت من استعماله حتى ولو احتجته


لا باس اختاه



بالتوفيق

[yo moufdi]

نحن على مشارف درس في سبيل الوطن

[~ دروب الخير ~]

السلام عليكم

هاقد دخلت للان





فمن هنا لنراجع


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[زهرة البركة]

ممكن من فصلك توريلنا نماذج لبعض فروض اللغة العربية

[رشيد 74]

السلام عليكم
من اليوم فصاعدا انا في خدمتكم ابنائي التلاميذ
في اي وقت اطرحوا الاسئلة التي تجول بخاطركم و ستجدون الاجابة بحول الله
دمتم في رعاية الله و حظا موفقا

[Rebouh Mosta]

السلام عليكم

أريد شرح درس (جملة واقعة مضاف إليه) لم أفهمه

[yo moufdi]

السلام عليكم

اسفة على تاخر الرد

شكرا جزيلاا لك استاذ سامطرك باسئلتي


Rebouh Mosta ارجو ان يفهمك الاستاذ



سلام

[Rebouh Mosta]

أوكي فالإنتظار ......

[hossam hd]

اهلا هل يمكنني المشاركة

[rayane1999]

اكييييييييييد يمكن المشاركة لكن بشرط عدم الدردشة
شكرا استاذة على المساهمة واجرك ثواب عند الله
ارى ان الصفحة في نشاط ارجو ان نبدا المراجعة لانه وقت الفروض وارى ان الصفحات في خمووول ماعدا البعض
اتمنى ان تلقى الصفحات التفاعل

[yo moufdi]

اهلا هل يمكنني المشاركة

طبعا اخي..

[yo moufdi]

اكييييييييييد يمكن المشاركة لكن بشرط عدم الدردشة
شكرا استاذة على المساهمة واجرك ثواب عند الله
ارى ان الصفحة في نشاط ارجو ان نبدا المراجعة لانه وقت الفروض وارى ان الصفحات في خمووول ماعدا البعض
اتمنى ان تلقى الصفحات التفاعل



اهلا ريان


نعم فلنبدا المراجعة ان كان لديك اختبار او فرض فلتعطينا اياه ( بالنسبة اليا فقد انجزنا الفرض الاسبوع الماضي)


اتمنى ذلك

سلام

[rayane1999]

طبعا اخي..

اهلا اختي نرجس اتمنى ان نبدا المراجعة ان كنت تريدين طبعا

[yo moufdi]

طبعا اختاه انا في الانتظار

[raniarara]

سلام لبنات انا تاني راني حابة نراجع معكم
وقتاش تبد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[raniarara]

ســــــــــــــــــــــــــلام لبنات
هيا للمراجعة وينكم ؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[raniarara]

ســــــــــــــــــــــــــلام لبنات
هيا للمراجعة وينكم ؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[rayane1999]

ســــــــــــــــــــــــــلام لبنات
هيا للمراجعة وينكم ؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سلام رانية وكل العضاء لم نحدد بعد وقت المراجعة اسالو نرجس ستجدوننا هنا نراجعhttp://faculty.jsd.claremont.edu/alandsberg/

[بنت تاجنانت]

اريد شرح القافية بلييز

[Princesse Algérie]

اريد شرح القافية بلييز

مرحبا بك اختي الكريمة
تفضلي هذا التعريف


القافية: هي ما يتكرر في آخر كل أبيات القصيدة، معبرا بالتكرار عن ثبات الموسيقى في آخر البيت.
مثل/
1- نفى النومَ عن عيني خيالٌ مُسَلِّمُ...........تأوّبَ من أسماءَ والركبُ نُوَّمُ

ارجوا انني قدمت لك ما تحتاجيه



و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

[Princesse Algérie]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

اريد استفسارا بخصوص هذه الصورة البيانية

-.....الا من ابقى وراءه اثرا مضيئا هدى الناس ...

اهي استعارة ام كناية

[kga-ar]

شكرا لك على موضوع روعة بااااااااركالله فيك

[yo moufdi]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

اريد استفسارا بخصوص هذه الصورة البيانية

-.....الا من ابقى وراءه اثرا مضيئا هدى الناس ...

اهي استعارة ام كناية



ممكن تعطيني الجملة كاملة حتى افهم المعنى لاخبرك ان كانت استعارة ام كناية ؟

[~ دروب الخير ~]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


من هنا لنراااااااجع ؟؟؟؟؟؟

[~ دروب الخير ~]

النص:
سمعتً أنَّ امرأةً بائسة وقفتْ ليلةَ عيدٍ بحانوتِ تماثيلَ يطرقه النَّاس في تلك الليلةِ ليبتاعوا لعبا لأطفالِهم الصغارِ,فوقع نظرُها على تمثالٍ صغيرٍ من المرمرِ (هو آية في الجمالِ),فابتهجتْ عندما رأتْه ابتهاجاً عظيماً ونظرتْ إليه بعين ولدِها الصغيرِ الَّذي تركتْه في المنزلِ (ينتظرُ عودَتها) إليه بلعبةِ العيدِ كما وعدته,فأخذتْ تساومُ صاحبَ الحانوتِ فيه ساعة,والرَّجلُ يُغالي في الثمن حتَّى علمتْ أنَّها لا تستطيعُ شراءَه وأنَّها لا تستطيعُ العودةَ بدونِه,فساقتها الضَّرورة التي لا يقدِّرها إلا الإنسانُ الذي حملَ بينَ جانبيْه قلباً كقلبِ الأمِّ إلى أنْ تمدَّ يدَها خفية إلى التمثالِ فتسرقه من حيثُ تظنُّ الرجلَ (لا يراها) ثمَّ رجعتْ أدراجَها وقلبُها يخفقُ في آنٍ واحدٍ خفْقتين مختلفين,خفقة الخوفِ من عاقبةِ فعلتِها,وخفقةِ السُّرورِ بالهديَّةِ الجميلةِ,التي ستقدِّمُها بعدَ لحظاتٍ قليلةٍ إلى ولدِها.
المنفلوطي – بتصرف
الأسئلة:
الفهم والبناء الفكري: [5ن]
1 ـ هات عنوانا للنص. (1ن)
2 ـ هات مرادفات: يطرقه,رجعت أدراجها. (2)
3 ـ هل رأى صاحب الحانوت المرأة وهي تسرق التمثال. دعِّم إجابتك بذكر دليل من النص. (1)
4 ـ هل المرأة السارقة معذورة فيما فعلت ؟ لماذا ؟ (1)
البناء الفني: [2ن]
1 ـ حدد نوع النص ونمطه. (1)
2- ساقتها الضرورة.اشرح الصورة البيانية الموجودة في الجملة.(1)
البناء اللغوي: [9ن]
1 ـ أعرب ما تحته خط في النص. (3)
2 ـ بين محل الجمل التي بين قوسين من الإعراب. (3ن)
3- الرجل يغالي في الثمن.حول الجملة إلى المثنى والجمع. (2ن)
4- المرأة تغالي في الثمن.حول الجملة إلى الجمع . (1ن)
الوضعية الإدماجية: [4ن]
لحق التاجر المرأة ومعه الشرطة ولما دخل إلى بيتها ......
تخيل نهاية للأحداث في خمسة أسطر موظفا استعارة وجملة شرطية .

[~ دروب الخير ~]

ألا يوجد احد هنا ؟؟؟

[~ دروب الخير ~]

يبدو انه لا احد هنا لنراجع ؟!

[yo moufdi]

النص:
سمعتً أنَّ امرأةً بائسة وقفتْ ليلةَ عيدٍ بحانوتِ تماثيلَ يطرقه النَّاس في تلك الليلةِ ليبتاعوا لعبا لأطفالِهم الصغارِ,فوقع نظرُها على تمثالٍ صغيرٍ من المرمرِ (هو آية في الجمالِ),فابتهجتْ عندما رأتْه ابتهاجاً عظيماً ونظرتْ إليه بعين ولدِها الصغيرِ الَّذي تركتْه في المنزلِ (ينتظرُ عودَتها) إليه بلعبةِ العيدِ كما وعدته,فأخذتْ تساومُ صاحبَ الحانوتِ فيه ساعة,والرَّجلُ يُغالي في الثمن حتَّى علمتْ أنَّها لا تستطيعُ شراءَه وأنَّها لا تستطيعُ العودةَ بدونِه,فساقتها الضَّرورة التي لا يقدِّرها إلا الإنسانُ الذي حملَ بينَ جانبيْه قلباً كقلبِ الأمِّ إلى أنْ تمدَّ يدَها خفية إلى التمثالِ فتسرقه من حيثُ تظنُّ الرجلَ (لا يراها) ثمَّ رجعتْ أدراجَها وقلبُها يخفقُ في آنٍ واحدٍ خفْقتين مختلفين,خفقة الخوفِ من عاقبةِ فعلتِها,وخفقةِ السُّرورِ بالهديَّةِ الجميلةِ,التي ستقدِّمُها بعدَ لحظاتٍ قليلةٍ إلى ولدِها.
المنفلوطي – بتصرف
الأسئلة:
الفهم والبناء الفكري: [5ن]
1 ـ هات عنوانا للنص. (1ن)
2 ـ هات مرادفات: يطرقه,رجعت أدراجها. (2)
3 ـ هل رأى صاحب الحانوت المرأة وهي تسرق التمثال. دعِّم إجابتك بذكر دليل من النص. (1)
4 ـ هل المرأة السارقة معذورة فيما فعلت ؟ لماذا ؟ (1)
البناء الفني: [2ن]
1 ـ حدد نوع النص ونمطه. (1)
2- ساقتها الضرورة.اشرح الصورة البيانية الموجودة في الجملة.(1)
البناء اللغوي: [9ن]
1 ـ أعرب ما تحته خط في النص. (3)
2 ـ بين محل الجمل التي بين قوسين من الإعراب. (3ن)
3- الرجل يغالي في الثمن.حول الجملة إلى المثنى والجمع. (2ن)
4- المرأة تغالي في الثمن.حول الجملة إلى الجمع . (1ن)
الوضعية الإدماجية: [4ن]
لحق التاجر المرأة ومعه الشرطة ولما دخل إلى بيتها ......
تخيل نهاية للأحداث في خمسة أسطر موظفا استعارة وجملة شرطية

[yo moufdi]

هيا للمراجعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محبة للعلم]

merciiii bcp :mh31:

[yo moufdi]

دوريان اختي

[yo moufdi]

لقد انهينا الاختبارات و اخيرا و الان فنرة التوتر العلامات المعدلات المرتبات الله يوفقنا .

[abir2000]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنا عضوة أريد المراجعة معكم إذا أردتم بالطبع

[yo moufdi]

اهلا بك اختي بالطبع يمكنك المراجعة و في اي وقت

[هدي النجاح]

السَلآم عليكم ورحمة الله
أو بالأحرى صبــآح النور
تشكرين نرجس على الصفحة
أظن أنه أول رد لي في الصفحة
لكن لمــآذآ تم هجرهــآ
لقد قمت بارسآل رسآلة لأستآآذ اللغة العربية لمسـآعدتنــآ
لأنني لست فــآهمة بعض الدرووس
بالتوفيق
ولي عودة مسآءآ مع إستفسـآرآتــي

[~ دروب الخير ~]

السلام عليكم

[shin-woo]

اريد خريطة الحركة العلمية في الدولة العباسية 2 ثانوي

[هدي النجاح]

السَلآمم عليكم ورحمة الله تعآلــى وبركآته
أينك أستــآذنــآ ؟؟؟؟؟
لمم يبقــى شئ علــى الشهــآدة ولم نحضر أي شئ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ ـ ــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
هيــآ شبــآب بيآم 2014 نعم للتفوق
مــآ كل هذآ الخموول والكسوول
اِنشطوآ قليلآ هيــآ
كيمــآ تقول جدتي حر سآعة ولآ كآمل الحيــآة
بيــآم 2014 نحن قـآدموووووون بإمتيآز
لآ مجآل للتهآون فقد بدأ وقت الجد
بالتوفيق

[raniarara]

السَلآمم عليكم ورحمة الله تعآلــى وبركآته
أينك أستــآذنــآ ؟؟؟؟؟
لمم يبقــى شئ علــى الشهــآدة ولم نحضر أي شئ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ ـ ــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
هيــآ شبــآب بيآم 2014 نعم للتفوق
مــآ كل هذآ الخموول والكسوول
اِنشطوآ قليلآ هيــآ
كيمــآ تقول جدتي حر سآعة ولآ كآمل الحيــآة
بيــآم 2014 نحن قـآدموووووون بإمتيآز
لآ مجآل للتهآون فقد بدأ وقت الجد
بالتوفيق

ســـــــــــــــــلام
انا ايضا اوفقك في الراي
لان المنتدى في سبات وخمول كما قالتها استدتي :mh31::mh31::mh31:

[abir2000]

السَلآمم عليكم ورحمة الله تعآلــى وبركآته
أينك أستــآذنــآ ؟؟؟؟؟
لمم يبقــى شئ علــى الشهــآدة ولم نحضر أي شئ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ ـ ــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
هيــآ شبــآب بيآم 2014 نعم للتفوق
مــآ كل هذآ الخموول والكسوول
اِنشطوآ قليلآ هيــآ
كيمــآ تقول جدتي حر سآعة ولآ كآمل الحيــآة
بيــآم 2014 نحن قـآدموووووون بإمتيآز
لآ مجآل للتهآون فقد بدأ وقت الجد
بالتوفيق

نعم معكن حق هاته العطلة نحن في خمول بنسبة 1000% فما هذا التهاون مع العلم أن الشهادة بقي لها أقل من شهرين

[عشق الدين]

السَلآمم عليكم ورحمة الله تعآلــى وبركآته
أينك أستــآذنــآ ؟؟؟؟؟
لمم يبقــى شئ علــى الشهــآدة ولم نحضر أي شئ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ ـ ــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
هيــآ شبــآب بيآم 2014 نعم للتفوق
مــآ كل هذآ الخموول والكسوول
اِنشطوآ قليلآ هيــآ
كيمــآ تقول جدتي حر سآعة ولآ كآمل الحيــآة
بيــآم 2014 نحن قـآدموووووون بإمتيآز
لآ مجآل للتهآون فقد بدأ وقت الجد
بالتوفيق

نحن هنا بنيتي . تفضلوا باستفساراتكم.

[abir2000]

نحن هنا بنيتي . تفضلوا باستفساراتكم.

يا أستاذ ممكن تقول لنا توقعاتك بالنسبة لشهادة 2014

[هدي النجاح]

ســـــــــــــــــلام
انا ايضا اوفقك في الراي
لان المنتدى في سبات وخمول كما قالتها استدتي :mh31::mh31::mh31:

سلآم رآنيــة
كيف أحوآلك ؟؟
عرفتينـــي ولآلآ

نعم معكن حق هاته العطلة نحن في خمول بنسبة 1000% فما هذا التهاون مع العلم أن الشهادة بقي لها أقل من شهرين

أهلآ عبير
نعم ، خمول بمعنى الكلمــة
لكــن لآزم نقضوآ عليه
هيــآ هيــآ نشــآط

[هدي النجاح]

نحن هنا بنيتي . تفضلوا باستفساراتكم.

أهلآ وسهلآ أستــآذنــآ الفآضل
شكرآ علــى حضورك إلــى الصفحة وتلبية الدعوة ولم تخيب أملنــآ فيك
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
بالنسبة لإستفسأأرآتـــي
أنــآ أستــآذ لآ أفرق بين الصفة العــآدية والصفة المشبهــة
+
مـآهي الأسمــآء التي تعمل عمل الفعل
+
أنــآ غآلبــآ مــآ أخطأ بين الإستعــآرة والكنــآية وحتى إن عرفت أنهــآ كنــآية لآ أعرف المقصوود منهــآ
فهل لك أن تزودنــآ بمجموعة من الجمل للتدرب + أشهر الكنــآيــآت
+
أستــآذ لآ افرق بين أغرآض الإستفهــآم غير الحقيقي
+
هل بعيدآ تعرب ظرف مكــآن أم حسب موقعهــآ في الجملة
+
هل لك أن تزودنــآ بمجموعة من الجمل لإعرآبهــآ للتدرب فأنــآ ضعيفة فيه
+
مــآهي أنمــآط و أســآليب النص
+
لآ افرق بين أنوآع المجآز إذآ عقلي أو لغوي + أمثلة إن أمكــن
+
مــآهي البحور المقررة علينــآ هذآ العآم
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

آسفــة على كترة الأسئلــة والطلبــآت :o
أرجو أن لآ أكــون أثقلت عليك >_<


فــي إنتظآر ردك على أحر من الجمر
وفقك الله وسدد في دروب الخير خطآك وزآدك علمــآ إن شــآء الله
بالتوفيق

[abir2000]

أهلآ عبير
نعم ، خمول بمعنى الكلمــة
لكــن لآزم نقضوآ عليه
هيــآ هيــآ نشــآط


نعم لنبدأ من الآن إذا كنت مستعدة