الصفحة الرئيسية لمراجعة اللغة العربية

[جوهرة القلوب]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


1-العنوان المناسب : الطموح خير وسيلة للنجاح
2- يحقق الانسان ما يطمح اليه في حياته بالعزم لانه قادر قدرة كبيرة على تطبيق الطموح
3- أهمية المثل الأعلى للنجاح في الحياة هو أنه خير وسيلة للنجاح وذلك بأن يكون للشباب مثلُُُ أعلى عظيم يطمحون اله ويضعونه دائما نصب عينيهم ويسعون اليه
**الشرح
لا تقطب جبينك= لا تعبس
ويضعه دائما نصب عينيه = اي يضعه دائما هدفا له مرادُُ تحقيقه

البناء الفني
*أسلــــــــــــوب إنشائي
لانه يحتوي على النفـــــي والامر


البناء اللغوي
*الحياةُ : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
*يدفعانك: يدفع*فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لانه من الافعال الخمسة
الالف*ضمير متصل في محل رفع فاعل
كـ*ضمير متصل في محل نصب مفعولِِ به

الجملــــــة الشرطية
من قنع بالادنى لم يصل الى شيىء
اداة شرط---جملة شرط--جملة جواب شرط

((و إعتقدن ان العناية الإلهية لن تحرمكن ثمرة كفاحكن))


بإنتـــــــظـــآرْ التصويـبْ ^^
جزآكـــــــم الله خيـــــرًا ،

[~نسآئم الصبآح ~]

السلام عليكم
كيف الأحوال

هذا هو حلي عن الوضوع المقترح

البناء الفكري
العنوان المناسب : الطموح والإرادة
يحقق الإنسان مايطمح اليه بعزمه وارادته
أهمية المثل الأعلى في النجاح هو أنه يدفع الإنسان الى الإجتهاد فيضع دائما ذلك المثل نصب عينيه ويسعى دائما للوصول الى ماوصل اليه
شرح العبارات :
لا تطقب جبينك :بمعنى لا تعبس
يضعه نصب عينيه :أي يهتم به ويسعى دائما وراءه


البناء الفني :

أسلوب العبارة هو أسلوب انشائي
لأنه إحتوى على النشاء الطلبي :الأمر الذي غرضه في العبارة هو النصح

البناء اللغوي :

الإعراب :
من العبارة الأولى
كل انسان في هذه الحياة
الحياة :بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على إخره

يدفعانك :
يدفعان :فعل مضارع مروفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
والفاعل ضمير مستتر تقديره هما
ك :ضمير متصل مبني على الفتحة في محل نصب مفعول به

الجملة الشرطية
من / قنع بالأدنى / لم يصل الى شيء سواه
أداة الشرط /جملة الشرط / جملة جواب الشرط

التحويل :
واعتقدن أن العنايةالالهية لن تحرمكن ثمرة كفاحكن

[akbi]

السلام عليكم
ها هي محاولتي لحل الموضوع
أ/ العزيمة و الطموح
ب/يحقق الانسان ما يطمح اليه بقوة الارادة و العزيمة
ج/ان اهمية المثل الاعلى تكمن في عل الشباب لديه قدوة يقدي بها تجعله يصبو للرفعة و العلا
د/ لا يقطب جبينه.......لا يعبس
يضعه نصب عينيه......يكون هدفه و مرامه



الاسلوب في الجملة انشائي لانه يحتوي الامر و النهي

الحياة.....بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
يدفعانك
يدفع....فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لانه من الافعال الخمسة و الالف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
الكاف...ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به


اسلوب الشرط
من....اداة شرط
قنع بالادنى.....جملة فعل الشرط
لم يصل الى شيء دونه.....جملة جواب الشرط

واعتقدن ان العناية الالهية لن تحرمكن ثمرة كفاحكن

شكرا

[حيـاء]

1/ما نوع الصور البيانية:-غزا جميع مناحي الحياة
يترك لها العنان
يلين لها قلب الصخر الأصم
2/ ما هي أنواع النصوص ؟
3/ ما هو اعراب كل من : أن تصوموا
آمنوا
لم يمدَّ ( فعل مضارع مجزوم )
مُدَّ ( فعل أمر )
أنتظر الاجابة السريعة
و شكرا

[khokhete]

كي يقوللنا ماهو نمط النص كيفاش نعرفو وكيزيد يقول مع التعليلي واش نجاوب

[ali 777]

شكرا لك على موضوع روعة شكراااااااا كتيررررررررررر

[هدي النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله تعــآلى وبركــآته

بالبدآيــة أشكرك أستــآذ على كل مــآ تقووم به

جزآك الله خيرآ على كل حرف تسطره يمنــآك لنــآ

تــآنيــآ لدي بعض الإستفســآرآت أرجو أن تجيبنــي عليهــآ

بدآيــة بالإعرآب :

قال الذين مشوآ

أي شبـــآب الإسلام

ينتج لكــم هذآ الآخر

ومــآ كسب هؤلآء

مــآ أكثر هذآ :

وظيفة الجمل :

إن الذي أعد لهــآ في أخريــآت القــآفلة { هو إختلآف قلوبهــآ } : جملــة إسمية في محل ؟؟؟؟؟

يقولون مــآ { يعجب النــآس } : جملة فعلية في محل ؟؟؟؟؟

إذآ أردت { أن تنتفع بعلمــي } : جملة فعلية في محل نصب مفعوول به ؟؟؟؟؟؟؟؟

إننــي { أخــآف عليكم } : جملة فعلية في محل

الصور البيــآنية :

ومنهــآ مــآ يدع الطير خلفه : مــآ نوع الصورة بالشرح

إن المذآكرة لقــآح العلم : مــآ نوع الصورة مع الشرح ؟؟؟

يستقبلها الريح بــآردة ويستقبلهــآ لآفحة : نوع الصورة او المحسن البديعــي مع الشرح ؟؟؟

شرح بعض الكلمــآت :

إن العجلة هي سمة عصرنــآ : مــآهو شرح سمة

تحري العدل وعمله مــآهو شرح تحري

عليكم حقوق البلاط أجلّهــآ تعهد روض فالروض مقفر

فكونوآ رجــآلآ عــآملين أعزة

شرحهــآ ؟؟؟؟



أرجوو أن تجيبنــي بأسرع وقت فالشهــآدة غدآ وسنبدأ بأول المــآدة أوهي اللغة العربية

بإنتظــآر ردك

[علي البومباردي]

بدآيــة بالإعرآب :

قال الذين مشوآ .................... جملة مبتورة
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل

أي شبـــآب الإسلام
منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ينتج لكــم هذآ الآخر
اللام : حرف جر / كم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر باللام
هذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل
الآخر : بدل مرفوع وعلامة .....................................

ومــآ كسب هؤلآء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل

مــآ أكثر هذآ : أكملي الجملة



إن الذي أعد لهــآ في أخريــآت القــآفلة { هو إختلآف قلوبهــآ } : جملــة إسمية في محل رفع خبر إنّ
يقولون مــآ { يعجب النــآس } : جملة فعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب

إذآ أردت { أن تنتفع بعلمــي } : جملة فعلية مصدرية في محل نصب مفعوول به ؟

إننــي { أخــآف عليكم } : جملة فعلية في محل رفع خبر إنّ


أعتذر عن الغياب لأني مشغول وسأوفيك ببقية الإجابة

[جوهرة القلوب]

اهلااااااا استاذ

ارجو ان تكون معنا
وتعطينا وضائف جمل
واعراااااااااااااااب
و بارك الله فيك
+
صحح لنا الموضوع الذي وضعته سابقا

[حيـاء]

1/ما نوع الصور البيانية:-غزا جميع مناحي الحياة
يترك لها العنان
يلين لها قلب الصخر الأصم
2/ ما هي أنواع النصوص ؟
3/ ما هو اعراب كل من : أن تصوموا
آمنوا
لم يمدَّ ( فعل مضارع مجزوم )
مُدَّ ( فعل أمر )
أنتظر الاجابة السريعة
و شكرا

أنتظر أجوبتك أستاذ

[علي البومباردي]

[size="7"]ما نوع الصور البيانية:-غزا جميع مناحي الحياة استعارة مكنية
يترك لها العنان استعارة مكنية
يلين لها قلب الصخر الأصم استعارة مكنية
2/ ما هي أنواع النصوص ؟ مقال أو مقالة - حكاية - خرافة - أسطورة - خطبة - قصة .- شعر (عمودي أو حر )...
3/ ما هو اعراب كل من : أن تصوموا ******أكملي الجملة أُكمل لك الإعراب

أن : حرف نصب ومصدر واستقبال
تصوموا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لأتصاله بواو الجماعة ، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
لم يمدَّ ( فعل مضارع مجزوم ): لم : حرف نفي وقلب وجزم - يمدّ : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامةجزمه السكون المقّدر على آخره منع من ظهوره حركة الإذغام ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مُدَّ ( فعل أمر ) : فعل أمر مبني على سكون مقدّر على آخره منع من ظهوره حركة الإدغاموالفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

[علي البومباردي]

أنماط النصوص عديدة منها النمط الإخباري و الوصفي والحجاجي والسردي و.الحواري .........
لكل نمط مؤشرات معينة تدل عليه وما عليك إلا ان تبحث عن هذه المؤشرات في النص

ملاحظة :
هل لكل نص نمطه :
- نجد في النص أنماطا مختلفة متكاملة وقليلا ما نجد نصا له نمط واحد.
- عندما ننسب نصا إلى نمط معين فإننا نعتمد على النمط المسيطر عليه
العام الماضي في امتحان شهادة التعليم المتوسط سُئلوا عن النمط الغالب على النص وتعليل الإجابة بعبارتين من النص
أولا النمط الغالب على النص هو الحجاج لماذا؟ لأنه يحاول اقناع القارئ بأهمية العمل والجد والصبر والمثابرة للوصول إلى الأهداف ( فهم النص ) معتمدا وسائل الإقناع المختلفة
ثانيا : مؤشرات النمط الحجاجي هي

استخدام الجمل القصيرة
- اعتماد الأدلة والأمثلة
- الاستنتاج و البرهنة و التعليل بأدات الربط (لا،بل،إنما،لذلك،هكذا،مثلا،أولا،أخيرا)
ـ استغلال الاستدلال المنطقي
ـ ذكر السبب ونتيجتهللاقناع
- استعمال الاستشهاد
- الجمل الشرطية ...............

لنرجع إلى النص و نبحث عن هذه المؤشرات : والزارع لايجني ثمرة تعبه ......بل بالصبر الطويل ......
- حينيئذ يستسلم................
هناك جملة شرطية .........................

هل لكل نص نمطه :
- نجد في النص أنماطا مختلفة متكاملة وقليلا ما نجد نصا له نمط واحد.
- عندما ننسب نصا إلى نمط معين فإننا نعتمد على النمط المسيطر عليه

[علي البومباردي]

ينبغي أن نتعامل مع السؤال بذكاء إذا كان النص قصة أو حكاية فنمط النص سرد

[علي البومباردي]

الهجرة السرية
أَرْقَـامٌ مُـذْهِـلَـةٌ تُـوَافِـيـنَا بِهَا الـصُّـحُـفُ الْـجَـزَائِـرِيَّـةُ هَـذِهِ الأَيَّـامَ عَـنِ الـشّـبَّـانِ الَّـذِيـنَ يَـعْـبُـرُونَ بِـطَـرِيـقَـةٍ سِـرّيَـةٍ الْـحُـدُودَ الْـبَـحْـرِيَّـةَ فِـي اتِّـجَـاهِ أُورُوبَّا... الأَوْسَـاطُ الـرَّسْـمِـيَّـةُ الْـجَـزَائِـرِيَّـةُ تَـتَـحَـدَّثُ عَـنْ 300 شَـابٍّ أَعْـمَـارُهُـمْ مَـا بَـيْـنَ 16 إِلَـى 37 سَنَةً يُُحَـاوِلُـونَ يَـوْمِـيًـا الـتَّـسَـلّـلَ لِـلـسَّـوَاحِـلِ الإِيـطَـالِـيَّـةِ أَوِ الإِسْـبَـانِـيَّـةِ فِـي قَـوَارِبَ صَـغِـيـرَةٍ قَـدِيـمَـةٍ، لاَ تَـكَـادُ تَـحْـتَـمِـلُ عُـطْـلاً طَـارِئًـا لِـمُـحَـرِّكٍ ضَـعِـيـفٍ أَوْ تَـقَـلّـبَـاتِ جـوٍّ مُـفَـاجِـئَـةَ.
وَالأَدْهَى مِـنْ ذَلِـكَ أَنَّ هَـؤُلاَءِ الـشَّـبّـابِ الَّـذِيـنَ يُـخَـاطِـرُونَ بِـحَـيَـاتِـهِـمْ فِـي عَـرَضِ الْـمُـتَـوَسِّـطِ ( يَـدْفَـعُـونَ لِـعِـصَـابَـاتِ تَـهْـرِيـبِ الْـمُـهَـاجِـرِيـنَ الـسّـرِّيِـيـنَ مَـبَـالِـغَ كَـبِـيـرَةً ) تُـمَـثّـِلُ فِـي أَغْـلَـبِ الْحَالاَتِ حَـصِـيـلَـةَ كُـلِّ مَا تَـمْـلَـكُـهُ عَـائِـلاَتُـهُـمْ وَأَحْـيَـاناً مَا لاَ تَـمْـلِـكُـهُ أَيْـضًا، حَـيْـثُ أَنَّـهَا تُـضْـطَـرُّ لِـلاِسْـتِـدَانَـةِ لِـتَـسْـدِيـدِ الْـمَـبْـلَـغِ الْـمَـطْـلُـوبِ، إِلاَّ أَنَّ مَـآلهُـمُ الْـحَـتْـمِـيَّ الْـفَـشَـلُ بِـالْـهَـلاَكِ غَـرَقًا، جُـوعًاَ وَعَـطَـشًـا، أَوْ بِـإِلْـقَـاءِ الْـقَـبْـضِ عَـلَـيْـهِـمْ قَـبْـلَ وُصُـولِـهِـمْ لِـلـسَّـوَاحِـلِ الأُورُوبِّـيَّـةِ دُونَ ( أَنْ يَـتَـمَـكَّـنَ أَهْـلُـهُـمْ حَـتَّـى مِـنْ تَـسَـلُّـمِ جُـثَـثِـهِـمْ ) أَوْ مِـنَ الـتَّـعَـرُّفِ عَـلَـيْـهَا بِـمَا أَنَّـهُـمْ يَـتَخَـلَّـصُونَ قَـبْـلَ الإِبْـحَـارِ مِـنْ كُـلِّ الأَوْرَاقِ الَّـتِـي قَـدْ تُـثْـبِـتُ هَـوِيَّـتِـهِـمْ. وَللهِ دُرُّ الشَّاعِرِ فِي قَوْلِهِ: بِلاَدِي وَإِنْ هَـانَـتْ، عَـلَـيَّ عَـزِيـزَةٌ ** وَلَـوْ أَنَّـنِـى أَعْـرَى بِـهَـا وَأَجُـوعُ.
البناء الفكري: (06 ن)  ـ استخرج الفكرة العامة التي يناقشها النص !  ـ ما أهم الأخطار التي يتعرض لها المهاجرون السريون ؟  ـ لماذا يقوم المهاجرون السريون بحرق أوراق هويتهم ؟  ـ اشرح المفردتين التاليتين :  مـذهـلـة ، مـآلـهـم .  ـ هات المرادف
للمفردتين التاليتين : الأدهى ، هانت .
البناء الفني: (03 ن)  ـ حدد نوع النص ونمطه ؟  ـ قول الكاتب  بِلاَدِي وَإِنْ هَانَتْ  مجاز مرسل . . لماذا ؟  ـ قطع البيت الشعري واذكر بحره.
البناء اللغوي: (4.5 ن)  ـ أعرب ما تحته خط في النص:  أرقام  مفاجئة  الفشل .  ـ ما محل الجملتين بين قوسين من الإعراب:  يَدْفَعُونَ مَبَالِغَ كَبِيرَةً  أَنْ يَتَمَكَّنَ أَهْلُهُمْ مِنْ تَسَلُّمِ جُثَثِهِمْ   ـ صغر
الاسمين التاليين :  صُحُفٌ ، قَوَارِبٌ .
الوضعية الإدماجية: (7.5 ن) تشكل الهجرة طموحا وإغراءً للشباب الراغبين في الحصول على حلول سهلة للمشاكل التي يعانون منها .
التعليمة: اكتب نصا حجاجيا في حوالي 10 أسطر تحدد فيه أسباب الهجرة ، وتقترح الحلول المناسبة للقضاء على هذه المشكلة المعاصرة.

[khokhete]

وكي يسالونا على اسلوب النص

[علي البومباردي]

أسلوب النص : خبري أو إنشائي وعندما يطلب منك تحديدأسلوب النص فيقصد الأسلوب الغالب

[علي البومباردي]

الوضعية الأولى: (07 ن)
قال الله تعالى :
 عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ . . . . . . . . . . . . . . . . وَجَنَّاتٍ أَلْفَافَا  [ سورة النبأ ]
1. أكمل نص الآيات الكريمات واضبطها بالشكل الصحيح.
2. اشرح ما يلي :  النَّبَأُ  مِهَادَا  أَوْتَادَا .
3. أظهرت الآيات أن الله حكيم في خلقه . . اشرح بإيجاز أربعة من الحكم المذكورة.
الوضعية الثانية : (06 ن)
قال تعالى :  وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُومِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ (72)  من النحل
 حدد مفهوم الأسرة في الإسلام .
 عدد الأسس الخمسة لبناء الأسرة.
 لماذا يعد الدين والخلق الحسن من أسس بناء الأسرة المسلمة ؟
الوضعية الإدماجية: (07 ن)
السند : قال تعالى في الاقتداء بالصالحين : أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمْ اِقْتَدِهْ قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ (90) . من الأنعام
التعليمة : حرر موضوعا من عشرة أسطر تحدد فيه مفهوم الاقتداء بالنبي (ص)، ومجالات تلك القدوة، معددا بعض الفوائد من الاقتداء به (ص)، ومدعما إجابتك بنصوص شرعية.

[جوهرة القلوب]

جزاك الله خيرا يا استاذ

عندي سؤال احيانا تختلط علينا الكناية و الاستعارة

مثل لا خير في ود امرئ متلون ------> هنا نقول انها استعارة مكنية
و ايضا لماذا لا نقول انها كناية على الاشخاص ذووا وجهين ؟


و بارك الله فيك و جزاك كل خير على المجهودات

[~ دروب الخير ~]

شكرا استاااااااااااااااذ

[علي البومباردي]

ولا خير في ود امرئ متلون تحتمل الكناية فقط لأن الرجل هنا موصوف وليس مشبها فهي كناية عن صفة فيه فقط

[جوهرة القلوب]

بارك الله فيك

استاذ هل درس البدل مقرر علينا لم نتطرق له ؟

و بالنسبة لحالات اسم التفضيل ؟

[جوهرة القلوب]

ماهي الاجابة النموذجية على هذا السؤال .

لماذا يعد الدين والخلق الحسن من أسس بناء الأسرة المسلمة ؟

[~ دروب الخير ~]

السلام عليكم


استاذ هل من موضوع اخر


ارجوك استاذ

[~ دروب الخير ~]

الاستاذ غير موجود


لمياء

هل لديك موضوع ؟

اذا كان بامكانك ان تشاركيني في النراجعة ؟


سأحاول وضع بعض للمواضيع للمحاولة

[علي البومباردي]

حالات اسم التفضيل


لاسم التفضيل في الاستعمال أربع حالات هي :
1- أن يأتي مجردا من ال ومن الإضافة . مثال الشرف أعزّ من المال
2- أن يأتي مقرونا بال مثال : الفنان المبدع هو الأحسن
3- أن يأتي مضافا إلى نكرة مثال المصلح أشرف رجل
4- أن يأتي مضافا إلى معرفة مثال .عمر أذكى التلاميذ

[علي البومباردي]

- درس البدل غير مقرر في برنامج السنة الرابعة متوسطة ولكن في إعراب المفردات يتطرق لمكتسباتك القبلية فالكلمةالتي يُطلب إعرابها قدتكون مفعول فيه أو مفعول لأجله أو تمييز .............................

[علي البومباردي]

* لماذا يعد الدين والخلق الحسن من أسس بناء الأسرة المسلمة ؟



يعد الدين والخلق من أسس بناء الأسرة المسلمة لأنهما الضابط للعلاقة بين الزوجين من الخطبة اختيارا للزوجين، حتى الزواج والعلاقة المضبوطة بين الزوجين تحديدا للمسؤوليات وقياما بالواجبات المختلفة والتناغم الشرعي بين أفراد الأسرة.

[علي البومباردي]

الوضعية الأولى: (07 ن)
1. قال الله تعالى : عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (01) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (02) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (03) كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (04) ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (05) أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا (06) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (07) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا (08) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا (09) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11) وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا (13) وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16)  [ سورة النبأ ] (3.5)
2. الشرح لما يلي: (1.5) النَّبَأُ = الخبر وهو هنا البعث والنشور والحساب(1.5) مِهَادَا = ممهدة مبسوطة ميسرة ومسهلة أَوْتَادَا = أعمدة وركائز تثبت الشيء 
3. أظهرت الآيات أن الله حكيم في خلقه . . ومن تلك الحكم : (02)
 جعل الأرض مهادا ليسهل العيش عليها.  جعل الجبال أوتادا تمسك الأرض من خلال الجاذبية.  جعلنا أزواجا للتعمير والسكنى.  جعل النوم سباتا لنستريح تماما

[علي البومباردي]

1-بين الوظيفة الاعرابية لما بين قوسين

يَحْلُمُ الآبَاءُ بِمُسْتَقْبَلٍ زَاهِرٍ لأَبْنَائِهِمْ، لَكِنَّ مِنْهُمُ ( مَنْ يُقَرِّرُ )، وَيَضَعُ خُطَّةً لِمَا يَجِبُ أَنْ يَسِيرَ عَلَيْهِ الأَبْنَاءُ فِي مِشْوَارِ التَّعْلِيمِ وُصُولاً إِلَى الْعَمَلِ....
2- فَبَعْضُ الآبَاءِ ( قَدْ حُرِمُوا مِنَ الْحُصُولِ عَلَى تَعْلِيمٍ عَالٍ )
3 -وَيُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى التَّجَاوُبِ مَعَ أَيِّ مَوْقِفٍ ( يَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ الْكَبْتَ )
4 -كَذَلِكَ الأَمْرُ حِينَ ( يُغْرِقُ الأَهْلُ الطِّفْلَ بِالْحَاجِيَاتِ )

[جوهرة القلوب]

السلام عليكم استاذ :

هل يمكنك ان تصحح لي هذا الموضوع

www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1606107 (http://www.djelfa.info/vb/www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1606107)

[علي البومباردي]

1- وَلَبِئْسَ الْعِقَابُ الظُّلْمُ.
2- فَالْخُضُوعَ ! الْخُضُوعَ الْمُسْتَمِرَّ لِرَغَبَاتِ الأَطْفَالِ لأَنَّهُ يُحَوِّلُهُمْ إِلَى أَسْرَى نَزَوَاتِهِمْ، وَيُبْعِدُهُمْ كَثِيرًا عَنْ مُوَاجَهَةِ الْوَاقِعِ
3 وَفِي الْجَزَائِرِ شَبَابً
4-الاِجْتِهَادَ أَخِي الطَّالِبَ، وَإِيّاكَ الْكَسَلَ
5- هُنَاكَ مَنْ يَسْأَلُ الْمُخْلِصِينَ الْعَامِلِينَ فِي حَقْلِ الْحُقُوقِ الْمَدَنِيَّةِ :

[جوهرة القلوب]

1-بين الوظيفة الاعرابية لما بين قوسين

يَحْلُمُ الآبَاءُ بِمُسْتَقْبَلٍ زَاهِرٍ لأَبْنَائِهِمْ، لَكِنَّ مِنْهُمُ ( مَنْ يُقَرِّرُ )،
جملة فعلية في محل رفع خبر لكن
وَيَضَعُ خُطَّةً لِمَا يَجِبُ أَنْ يَسِيرَ عَلَيْهِ الأَبْنَاءُ فِي مِشْوَارِ التَّعْلِيمِ وُصُولاً إِلَى الْعَمَلِ....
2- فَبَعْضُ الآبَاءِ ( قَدْ حُرِمُوا مِنَ الْحُصُولِ عَلَى تَعْلِيمٍ عَالٍ )
جملة فعلية في محل نصب حال
3 -وَيُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى التَّجَاوُبِ مَعَ أَيِّ مَوْقِفٍ ( يَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ الْكَبْتَ )
جملة فعلية في محل جر نعت
4 -كَذَلِكَ الأَمْرُ حِينَ ( يُغْرِقُ الأَهْلُ الطِّفْلَ بِالْحَاجِيَاتِ
جملة فعلية في محل جر مضاف
اليـه.)

[~ دروب الخير ~]

1-بين الوظيفة الاعرابية لما بين قوسين

يَحْلُمُ الآبَاءُ بِمُسْتَقْبَلٍ زَاهِرٍ لأَبْنَائِهِمْ، لَكِنَّ مِنْهُمُ ( مَنْ يُقَرِّرُ )،
جملة موصولة مبنية في محل رفع خبر لكن

وَيَضَعُ خُطَّةً لِمَا يَجِبُ أَنْ يَسِيرَ عَلَيْهِ الأَبْنَاءُ فِي مِشْوَارِ التَّعْلِيمِ وُصُولاً إِلَى الْعَمَلِ....
2- فَبَعْضُ الآبَاءِ ( قَدْ حُرِمُوا مِنَ الْحُصُولِ عَلَى تَعْلِيمٍ عَالٍ )

جملة فعلية في محل جر حال
3 -وَيُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى التَّجَاوُبِ مَعَ أَيِّ مَوْقِفٍ ( يَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ الْكَبْتَ )


جملة فعلية في محل جر نعت
4 -كَذَلِكَ الأَمْرُ حِينَ ( يُغْرِقُ الأَهْلُ الطِّفْلَ بِالْحَاجِيَاتِ )


جملة فعلية في محل جر مضاف اليه




بارك الله فيك استذنا الفاضل

الاجابة في الاقتباااااااااااااس


نرجوا منكم التصويب

[~ دروب الخير ~]

1- وَلَبِئْسَ الْعِقَابُ الظُّلْمُ.
2- فَالْخُضُوعَ ! الْخُضُوعَ الْمُسْتَمِرَّ لِرَغَبَاتِ الأَطْفَالِ لأَنَّهُ يُحَوِّلُهُمْ إِلَى أَسْرَى نَزَوَاتِهِمْ، وَيُبْعِدُهُمْ كَثِيرًا عَنْ مُوَاجَهَةِ الْوَاقِعِ
3 وَفِي الْجَزَائِرِ شَبَابً
4-الاِجْتِهَادَ أَخِي الطَّالِبَ، وَإِيّاكَ الْكَسَلَ
5- هُنَاكَ مَنْ يَسْأَلُ الْمُخْلِصِينَ الْعَامِلِينَ فِي حَقْلِ الْحُقُوقِ الْمَدَنِيَّةِ :
\



الظلم : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الخضوع: مفعول به منوصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
شبابا: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
اياك: ضمير نصب منفصل مبني في محل نصب مفعول به
من : حرف موصول مبني في محل رفع مبتدا
يسأل: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الفاعل: ضميرمستتر تقديره هو
المخلصين: مفعول به منصوب و علامة نصبه الياء لانة جمع مذكر سالم
......؟؟


في انتظار التصحيح

[حيـاء]

[size="7"]ما نوع الصور البيانية:-غزا جميع مناحي الحياة استعارة مكنية
يترك لها العنان استعارة مكنية
يلين لها قلب الصخر الأصم استعارة مكنية
2/ ما هي أنواع النصوص ؟ مقال أو مقالة - حكاية - خرافة - أسطورة - خطبة - قصة .- شعر (عمودي أو حر )...
3/ ما هو اعراب كل من : أن تصوموا ******أكملي الجملة أُكمل لك الإعراب

أن : حرف نصب ومصدر واستقبال
تصوموا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لأتصاله بواو الجماعة ، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
لم يمدَّ ( فعل مضارع مجزوم ): لم : حرف نفي وقلب وجزم - يمدّ : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامةجزمه السكون المقّدر على آخره منع من ظهوره حركة الإذغام ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مُدَّ ( فعل أمر ) : فعل أمر مبني على سكون مقدّر على آخره منع من ظهوره حركة الإدغاموالفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

شكرا لك أستاذ أجبتني اجابة كافية ووافية جزاك الله ألف خير و أدخلك فسيح جناته
بالنسبة للاستعارات كنت متأكدة من انها استعارات مكنية لكن في الكراس كتبنا أنها مجاز مرسل لذك أحببت أن أتأكد
و الاعراب (أن تصوموا) خير لكم
انها جملة فعلية مصدرية في محل رفع مبتدأ

شكرا مجددا أستاذ

[جوهرة القلوب]

1- وَلَبِئْسَ الْعِقَابُ الظُّلْمُ.
الظلم .مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ،والجملة الفعلية *لبئس العقاب* مبنية في محل رفع خبر مقدم للمبتاد الظلم
2- فَالْخُضُوعَ ! الْخُضُوعَ الْمُسْتَمِرَّ لِرَغَبَاتِ الأَطْفَالِ لأَنَّهُ يُحَوِّلُهُمْ إِلَى أَسْرَى نَزَوَاتِهِمْ، وَيُبْعِدُهُمْ كَثِيرًا عَنْ مُوَاجَهَةِ الْوَاقِعِ
الخضوع .مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرة لفعل محذوف وجوبا تقديره الزم و الفاعل ضمير مستتر تقديره انت
3 وَفِي الْجَزَائِرِ شَبَابً
شبابُُ .مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
وشبه الجملة **في الجزائر**في محل رفع خبر مقدم لللمبتدا شباب
4-الاِجْتِهَادَ أَخِي الطَّالِبَ، وَإِيّاكَ الْكَسَلَ
الاجتهاد *مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرة لفعل محذوف وجوبا تقديره الزم و الفاعل ضمير مستتر تقديره انت
إيـاك .ضمير منفصل في محل نصبب مفعول به
5- هُنَاكَ مَنْ يَسْأَلُ الْمُخْلِصِينَ الْعَامِلِينَ فِي حَقْلِ الْحُقُوقِ الْمَدَنِيَّةِ :[
من . إسم موصول في محل رفع مبنتدا
يسأل. فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
المخلصين مفعول به منصوب وعلامة نصه الياء و النون لانه جمع مذكر سالم
و الجملة الفعلية *يسال المخلصين*في محل رفع خبر للميتدا من





بإنتظــــــــــــــــــــــــــــــــــــار تصويبكم

[~ دروب الخير ~]

\



الظلم : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الخضوع: مفعول به منوصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
شبابا: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
اياك: ضمير نصب منفصل مبني في محل نصب مفعول به
من : حرف موصول مبني في محل رفع مبتدا
يسأل: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الفاعل: ضميرمستتر تقديره هو
المخلصين: مفعول به منصوب و علامة نصبه الياء لانة جمع مذكر سالم
......؟؟


في انتظار التصحيح


بارك الله فيكم

[حيـاء]

أستاذ هل اياك لديها
اعرابين :
1/ اسم فعل أمر
2/ ضمير نصب منفصل
أنتظر التصويب
أم تكون دائما ضمير نصب منفصل

[حيـاء]

أستاذ هل درس فضل ذكر الله تعالى من الاسلامية محذوف ؟

[علي البومباردي]

فَالْخُضُوعَ ! الْخُضُوعَ الْمُسْتَمِرَّ لِرَغَبَاتِ الأَطْفَالِ * هل أسلوب الجملة يتضمن تحذيرا أو إغراء
2- أستاذ هل درس فضل ذكر الله تعالى من الاسلامية محذوف ؟ نعم هو الدرس الوحيد المحذوف
3- من : حرف موصول مبني في محل رفع مبتدا انتبهي فالحرف لامحل له من الإعراب

[~ دروب الخير ~]

فَالْخُضُوعَ ! الْخُضُوعَ الْمُسْتَمِرَّ لِرَغَبَاتِ الأَطْفَالِ * هل أسلوب الجملة يتضمن تحذيرا أو إغراء


اسلوب الجملة يتضمن الاغرااااء

[~ دروب الخير ~]

فَالْخُضُوعَ ! الْخُضُوعَ الْمُسْتَمِرَّ لِرَغَبَاتِ الأَطْفَالِ * هل أسلوب الجملة يتضمن تحذيرا أو إغراء
2- أستاذ هل درس فضل ذكر الله تعالى من الاسلامية محذوف ؟ نعم هو الدرس الوحيد المحذوف
3- من : حرف موصول مبني في محل رفع مبتدا انتبهي فالحرف لامحل له من الإعراب



شكرا شكرا استاذ


اسم موصول و ليس حرف موصول

بارك الله فيك

مكن تصحيح اعراب محل الجمل من فضلكككككككككككك :sdf:

[علي البومباردي]

1- وَلَبِئْسَ الْعِقَابُ الظُّلْمُ.
الظلم .مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . انتهى .

2- فَالْخُضُوعَ ! الْخُضُوعَ الْمُسْتَمِرَّ لِرَغَبَاتِ الأَطْفَالِ لأَنَّهُ يُحَوِّلُهُمْ إِلَى أَسْرَى نَزَوَاتِهِمْ، وَيُبْعِدُهُمْ كَثِيرًا عَنْ مُوَاجَهَةِ الْوَاقِعِ
الخضوع .مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرة لفعل محذوف وجوبا تقديره احذر و الفاعل ضمير مستتر تقديره انت
3 وَفِي الْجَزَائِرِ شَبَابً
شبابُُ .مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره* التزمي بالمطلوب

4-الاِجْتِهَادَ أَخِي الطَّالِبَ، وَإِيّاكَ الْكَسَلَ
الاجتهاد *مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرة لفعل محذوف وجوبا تقديره الزم و الفاعل ضمير مستتر تقديره انت
إيـاك : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وفعله محذوف وجوبا تقديره أُحذر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
5- هُنَاكَ مَنْ يَسْأَلُ الْمُخْلِصِينَ الْعَامِلِينَ فِي حَقْلِ الْحُقُوقِ الْمَدَنِيَّةِ :[
من . إسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبنتدا
يسأل. فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
المخلصين مفعول به منصوب وعلامة نصه الياء لانه جمع مذكر سالم

[~ دروب الخير ~]

\



الظلم : مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الخضوع: مفعول به منوصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
شبابا: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
اياك: ضمير نصب منفصل مبني في محل نصب مفعول به
من : حرف موصول مبني في محل رفع مبتدا
يسأل: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الفاعل: ضميرمستتر تقديره هو
المخلصين: مفعول به منصوب و علامة نصبه الياء لانة جمع مذكر سالم
......؟؟


في انتظار التصحيح




.................................................. ...........

[علي البومباردي]

* أسلوب يتضمن تحذيرا

1-بين الوظيفة الاعرابية لما بين قوسين

يَحْلُمُ الآبَاءُ بِمُسْتَقْبَلٍ زَاهِرٍ لأَبْنَائِهِمْ، لَكِنَّ مِنْهُمُ ( مَنْ يُقَرِّرُ )، وَيَضَعُ خُطَّةً لِمَا يَجِبُ أَنْ يَسِيرَ عَلَيْهِ الأَبْنَاءُ فِي مِشْوَارِ التَّعْلِيمِ وُصُولاً إِلَى الْعَمَلِ....
جملة موصولة في محل نصب اسم لكنّ مؤخر

2- فَبَعْضُ الآبَاءِ ( قَدْ حُرِمُوا مِنَ الْحُصُولِ عَلَى تَعْلِيمٍ عَالٍ )
جملة فعلية في محل رفع خبر
3 -وَيُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى التَّجَاوُبِ مَعَ أَيِّ مَوْقِفٍ ( يَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ الْكَبْتَ )
جملة فعلية في محل جر صفة
4 -كَذَلِكَ الأَمْرُ حِينَ ( يُغْرِقُ الأَهْلُ الطِّفْلَ بِالْحَاجِيَاتِ )
جملة فعلية في محل جرّ مضاف اليه

[~نسآئم الصبآح ~]

أستاذ ماهي مقترحات في الوضعية إدماجية

[علي البومباردي]

ماذ تقصدين ؟

[علي البومباردي]

إذا كنت تقصدين مواضيع الوضعية الادماجية فممكن : الشباب - الهجرة السرية - الوطن - المواطنة - البطالة .- الرياضة وفوائدها ......

[~نسآئم الصبآح ~]

ان شاء الله الهجرة السرية
لأننا قد حلينا الكثير من الحوليات حول هذا الموضوع

[علي البومباردي]

أبنائي وبناتي المترشحين للشهادة:
1- عند الدخول إلى قاعة الاختبار لا تنسوا الأذكار الخاصة بالامتحان .
2- عندا استلام الموضوع اقرأوا جميع الأسئلة بعناية كافية ولو تطلب الأمر عدة مرات ولا تتعجلوا في الإجابة حتى تهدأ نفوسكم.
3- عليكم بالتركيز في قراءة الأسئلة قراءة جيدة حتى فهم المطلوب.
4- ابدأوا بالسؤال الذي تجدونه سهلا قبل غيره إلا إذا كان السؤال مرتبطا بما قبله حتى لا تضيعوا وقتكم .
5- استعملوا المسودة ولا تتسرعوا في الكتابة على ورقة الامتحان حتى تتأكدوا من إتمام الإجابة وتقتنعوا بصحتها.
6- استغلوا كل الوقت المتاح لكل مادة ولا تتسرعوا في تقديم الورقة ومغادرة القاعة تحت تأثير أي شخص تلميذا كان أو حارسا..
7- تأكدوا من ملء بياناتكم الصحيحة على ورقة الإجابة .
8- راجعوا إجاباتكم قبل تسليم الورقة للحارس لأنه في حالة الخروج لا يسمح لكم بذلك .
9- تأكدوا من أنكم أجبتم على جميع الأسئلة وذلك بالتأشير على كل سؤال أجبتم عنه على ورقة الموضوع.
10- بعد الخروج من القاعة لاتدخلوا في مناقشات حول الموضوع المطروح فربما يشوش أحدكم على زملائه أفكارهم ويؤثر على تركيزهم في المادة الموالي

[~نسآئم الصبآح ~]

أبنائي وبناتي المترشحين للشهادة:
1- عند الدخول إلى قاعة الاختبار لا تنسوا الأذكار الخاصة بالامتحان .
2- عندا استلام الموضوع اقرأوا جميع الأسئلة بعناية كافية ولو تطلب الأمر عدة مرات ولا تتعجلوا في الإجابة حتى تهدأ نفوسكم.
3- عليكم بالتركيز في قراءة الأسئلة قراءة جيدة حتى فهم المطلوب.
4- ابدأوا بالسؤال الذي تجدونه سهلا قبل غيره إلا إذا كان السؤال مرتبطا بما قبله حتى لا تضيعوا وقتكم .
5- استعملوا المسودة ولا تتسرعوا في الكتابة على ورقة الامتحان حتى تتأكدوا من إتمام الإجابة وتقتنعوا بصحتها.
6- استغلوا كل الوقت المتاح لكل مادة ولا تتسرعوا في تقديم الورقة ومغادرة القاعة تحت تأثير أي شخص تلميذا كان أو حارسا..
7- تأكدوا من ملء بياناتكم الصحيحة على ورقة الإجابة .
8- راجعوا إجاباتكم قبل تسليم الورقة للحارس لأنه في حالة الخروج لا يسمح لكم بذلك .
9- تأكدوا من أنكم أجبتم على جميع الأسئلة وذلك بالتأشير على كل سؤال أجبتم عنه على ورقة الموضوع.
10- بعد الخروج من القاعة لاتدخلوا في مناقشات حول الموضوع المطروح فربما يشوش أحدكم على زملائه أفكارهم ويؤثر على تركيزهم في المادة الموالي

بارك الله فيك يا أستاذ لقد وفيت وكفيت

[~ دروب الخير ~]

بالنسبة الي اتمنى ان تكون عن الشباب او المواطنة لاننا قريناهم بزاف بزاف

و الهجرة تاني

[هدي النجاح]

موضوع مقترح

كل إنسان في هذه الحياة قادر إلى حد ما أن يصنع حياته فقيرة أو غنية ، سعيدة أو شقية ، باسمة أو عابسة .
نعم ، إن للوراثة أو البيئة يدا في تحديد حياته وتوجيهها ، ولكن الإنسان وعزمه قادرة قدرة كبيرة أن تحقق لصاحبها ما يؤمل .
لا تيأس ، وتوقع الخير في غدك ، ووسع أفقك (واعتقد أن العناية الإلهيـة لن تحرمك ثمرة كفاحك ) وأن توقعك الخير وأملك في الحياة يدفعانك إلى تنمية معارفك وخبراتك ، وإلى الجد فيما تختاره لنفسك من عمل.
وخير وسيلة للنجاح في الحياة أن يكون للشباب مثل أعلى عظيم يطمح إله ، ويضعه دائما نصب عينيه ، ويسعى دائما في الوصول إليه : أن يكون عالما عظيما ، أو صانعا عظيما ، أو سياسيا عظيما أو رجل فن عظيما .فمن قنع بالأدنى لم يصل إلى شيء سواه.
أحمد أمين

الأسئلـة:
البناء الفكري :
‌أ. هات عنوانا مناسبا للنص.
‌ب. بم يحقق الإنسان ما يطمح إله في حياته؟.
‌ج. اذكر أهمية المثل الأعلى للنجاح في الحياة.
‌د. اشرح العبارتين التاليتين : - لا تقطب جبينك – ويضعه دائما نصب عينيه.
البناء الفني :
اذكر نوع الأسلوب في قوله : (لا تيأس ................ إلى كفاحك) علل إجابتك.
البناء اللغوي : « »
1. أعرب: الحياة (هذه الحياة)/ يدفعانك
2. استخرج من النص : - أسلوب شرط وبين عناصره .
- حول العبارة التي بين قوسين في النص إلى جمع الإناث.
الوضعية الإدماجية: «
خير وسيلة للنجاح في الحياة أن يكون للشباب مثل أعلى عظيم يطمح إليه......
اكتب فقرة إنشائية في معنى العبارة السابقة موظفا ما أمكن من أسلوب الاستفهام والشرط
أعجبنيأعجبني · · المشاركة

ممكن حل هذآ الموضوع

+

أستاذ ممكن نوع الصورتين بالشرح المفصل

يترك لها العنان
يلين لها قلب الصخر الأصم

[هدي النجاح]

بدآيــة بالإعرآب :

قال الذين مشوآ .................... جملة مبتورة
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل

أي شبـــآب الإسلام
منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ينتج لكــم هذآ الآخر
اللام : حرف جر / كم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر باللام
هذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل
الآخر : بدل مرفوع وعلامة .....................................

ومــآ كسب هؤلآء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل

مــآ أكثر هذآ : أكملي الجملة



إن الذي أعد لهــآ في أخريــآت القــآفلة { هو إختلآف قلوبهــآ } : جملــة إسمية في محل رفع خبر إنّ
يقولون مــآ { يعجب النــآس } : جملة فعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب

إذآ أردت { أن تنتفع بعلمــي } : جملة فعلية مصدرية في محل نصب مفعوول به ؟

إننــي { أخــآف عليكم } : جملة فعلية في محل رفع خبر إنّ


أعتذر عن الغياب لأني مشغول وسأوفيك ببقية الإجابة


شكرآ جزيلآ أنتظر البــآقي

+

لم افهم جملة مبتوورة اي موصوووووولة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وفي اي شباب الإسلام لماذا المنادى منصوب وليس منبي على الضم

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

+

دآئمــآ وراء اسم إســآرة بدل ؟؟؟؟؟؟؟؟

[lililanouse]

استااذ
هل اسلوب النص يكون انشائي او خبري
او علمي او ادبي
لان الاساتذة تعنا قالونا ادبي او علمي
!! !!!!!!!!؟!؟!؟!؟!!¡

[هدي النجاح]

نحن في امس الحاجة اليك الآن أستاذنا الفاضل علي اكثر من اي وقت آخر

نرجوا دخووولك في اقرب وقت

[هدي النجاح]

* لماذا يعد الدين والخلق الحسن من أسس بناء الأسرة المسلمة ؟



يعد الدين والخلق من أسس بناء الأسرة المسلمة لأنهما الضابط للعلاقة بين الزوجين من الخطبة اختيارا للزوجين، حتى الزواج والعلاقة المضبوطة بين الزوجين تحديدا للمسؤوليات وقياما بالواجبات المختلفة والتناغم الشرعي بين أفراد الأسرة.

شكرآ أستــآذ

هل يمكن ان نكتفي بقول انه اساس اختيار الزوجين لبعضهمــآ

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[هدي النجاح]

1-بين الوظيفة الاعرابية لما بين قوسين

يَحْلُمُ الآبَاءُ بِمُسْتَقْبَلٍ زَاهِرٍ لأَبْنَائِهِمْ، لَكِنَّ مِنْهُمُ ( مَنْ يُقَرِّرُ )، وَيَضَعُ خُطَّةً لِمَا يَجِبُ أَنْ يَسِيرَ عَلَيْهِ الأَبْنَاءُ فِي مِشْوَارِ التَّعْلِيمِ وُصُولاً إِلَى الْعَمَلِ....

من الممكن ان تكوون اسم لكن لان بتوعيض الجملة بكلمة نقول لكن منهم المقررَ منصووب أذن إسم لكن مؤخر

2- فَبَعْضُ الآبَاءِ ( قَدْ حُرِمُوا مِنَ الْحُصُولِ عَلَى تَعْلِيمٍ عَالٍ )
جملة فعلية في محل رفع خبر لبعض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

3 -وَيُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى التَّجَاوُبِ مَعَ أَيِّ مَوْقِفٍ ( يَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ الْكَبْتَ )
جملة فعلية في محل جر نعت

4 -كَذَلِكَ الأَمْرُ حِينَ ( يُغْرِقُ الأَهْلُ الطِّفْلَ بِالْحَاجِيَاتِ )
جملة فعلية صلة موصول لا محل لها من الاعراب



الإجــآبة بالإقتبــآس

[هدي النجاح]

1-بين الوظيفة الاعرابية لما بين قوسين

يَحْلُمُ الآبَاءُ بِمُسْتَقْبَلٍ زَاهِرٍ لأَبْنَائِهِمْ، لَكِنَّ مِنْهُمُ ( مَنْ يُقَرِّرُ )،
جملة فعلية في محل رفع خبر لكن
وَيَضَعُ خُطَّةً لِمَا يَجِبُ أَنْ يَسِيرَ عَلَيْهِ الأَبْنَاءُ فِي مِشْوَارِ التَّعْلِيمِ وُصُولاً إِلَى الْعَمَلِ....
2- فَبَعْضُ الآبَاءِ ( قَدْ حُرِمُوا مِنَ الْحُصُولِ عَلَى تَعْلِيمٍ عَالٍ )
جملة فعلية في محل نصب حال
3 -وَيُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى التَّجَاوُبِ مَعَ أَيِّ مَوْقِفٍ ( يَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ الْكَبْتَ )
جملة فعلية في محل جر نعت
4 -كَذَلِكَ الأَمْرُ حِينَ ( يُغْرِقُ الأَهْلُ الطِّفْلَ بِالْحَاجِيَاتِ
جملة فعلية في محل جر مضاف
اليـه.)

أختي الجملة التانية مش ممكن تكوون لا حال لا صفة لانه لا يمكن الإستغناء عنها

فبحيث اذا حذفناها نقوول فبعض الأباء

واش بيهم ؟؟؟

الجملة ليست تامة

انا اظن انها خبر

والعلم لله

مجرد ملاحظ ارجو ان لا تنزعجي منها

[هدي النجاح]

بارك الله فيك استذنا الفاضل

الاجابة في الاقتباااااااااااااس


نرجوا منكم التصويب

بثينة الحــآل أبدآ لا يكوون مجرووور

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

+

أختي الجملة التانية مش ممكن تكوون لا حال لا صفة لانه لا يمكن الإستغناء عنها

فبحيث اذا حذفناها نقوول فبعض الأباء

واش بيهم ؟؟؟

الجملة ليست تامة

انا اظن انها خبر

والعلم لله

مجرد ملاحظة ارجو ان لا تنزعجي منها

[هدي النجاح]

1- وَلَبِئْسَ الْعِقَابُ الظُّلْمُ.
الظلم .مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ،والجملة الفعلية *لبئس العقاب* مبنية في محل رفع خبر مقدم للمبتاد الظلم
2- فَالْخُضُوعَ ! الْخُضُوعَ الْمُسْتَمِرَّ لِرَغَبَاتِ الأَطْفَالِ لأَنَّهُ يُحَوِّلُهُمْ إِلَى أَسْرَى نَزَوَاتِهِمْ، وَيُبْعِدُهُمْ كَثِيرًا عَنْ مُوَاجَهَةِ الْوَاقِعِ
الخضوع .مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرة لفعل محذوف وجوبا تقديره الزم و الفاعل ضمير مستتر تقديره انت
3 وَفِي الْجَزَائِرِ شَبَابً
شبابُُ .مبتدا مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
وشبه الجملة **في الجزائر**في محل رفع خبر مقدم لللمبتدا شباب
4-الاِجْتِهَادَ أَخِي الطَّالِبَ، وَإِيّاكَ الْكَسَلَ
الاجتهاد *مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرة لفعل محذوف وجوبا تقديره احذر و الفاعل ضمير مستتر تقديره انت
إيـاك .ضمير منفصل في محل نصبب مفعول به لفعل مذووف تقديره "ق"
5- هُنَاكَ مَنْ يَسْأَلُ الْمُخْلِصِينَ الْعَامِلِينَ فِي حَقْلِ الْحُقُوقِ الْمَدَنِيَّةِ :[
من . إسم موصول
يسأل. فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
المخلصين مفعول به منصوب وعلامة نصه الياء لانه جمع مذكر سالم






بإنتظــــــــــــــــــــــــــــــــــــار تصويبكم


نفس إجــآبتي

إلا انني في الاولى

الطلم : خبر لمبتدأ محذووف مرفووع بالضمة الظاهرة على اخره

هل صحيح ام خــآطئ ؟؟؟؟

وايضا بالنسبة لإيــآك

إيـاك .ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به لفعل محذووف تقديره "ق"



ارجو التصويب استاذنا

[علي البومباردي]

1-بين الوظيفة الاعرابية لما بين قوسين

يَحْلُمُ الآبَاءُ بِمُسْتَقْبَلٍ زَاهِرٍ لأَبْنَائِهِمْ، لَكِنَّ مِنْهُمُ ( مَنْ يُقَرِّرُ )، وَيَضَعُ خُطَّةً لِمَا يَجِبُ أَنْ يَسِيرَ عَلَيْهِ الأَبْنَاءُ فِي مِشْوَارِ التَّعْلِيمِ وُصُولاً إِلَى الْعَمَلِ....
جملة موصولة في محل نصب اسم لكنّ مؤخر

2- فَبَعْضُ الآبَاءِ ( قَدْ حُرِمُوا مِنَ الْحُصُولِ عَلَى تَعْلِيمٍ عَالٍ )
جملة فعلية في محل رفع خبر
3 -وَيُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى التَّجَاوُبِ مَعَ أَيِّ مَوْقِفٍ ( يَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ الْكَبْتَ )
جملة فعلية في محل جر صفة
4 -كَذَلِكَ الأَمْرُ حِينَ ( يُغْرِقُ الأَهْلُ الطِّفْلَ بِالْحَاجِيَاتِ )
جملة فعلية في محل جرّ مضاف اليه

[هدي النجاح]

شكرآ أستــآذ

الحمد لله

حلــي كــآن صحيــحــآ

ننتظر المزيد منك في أقرب وقت

[~ دروب الخير ~]

بثينة الحــآل أبدآ لا يكوون مجرووور

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

+

أختي الجملة التانية مش ممكن تكوون لا حال لا صفة لانه لا يمكن الإستغناء عنها

فبحيث اذا حذفناها نقوول فبعض الأباء

واش بيهم ؟؟؟

الجملة ليست تامة

انا اظن انها خبر

والعلم لله

مجرد ملاحظة ارجو ان لا تنزعجي منها




a tarkiz rah

allah 8alb

merci

[هدي النجاح]

أينك أستــآذ


إن الوقت الحــــــــــآسم


بالنسبة لنــآ


أي كلمة أي حرف في رأسك الآن زودنــآ به

وكيف ترى من بعض المحــآولآت لنــآ


هل سنحقق ال18 في العربية

وكيف أستــآذ أحصل على 07 في الفقرة بكل سهووووووووولة

هل بجمــآلية الفقرة ؟؟؟؟

أم

بســآطة الفقرة وخلوهــآ من الاخطــآء وتوظيف المطلووب والتسطير تحته والإستهــآد بأفوآل من الكتــآب والسنة ؟؟؟؟؟؟؟


وهل من المممكــن ان يحصل الإنسـآن 19 في العربية

لأنهــآ أمنتـي وإن شــآء الله تتحقق

[حيـاء]

أستاذ هل اياك لديها
اعرابين :
1/ اسم فعل أمر
2/ ضمير نصب منفصل
أنتظر التصويب
أم تكون دائما ضمير نصب منفصل
استاذ انتظر الاجابة

[حيـاء]

ما هي البحور المقررة سنة رابعة

[حيـاء]

الحمد لله على كل حال
شكرا لك أستاذ أفدتنا

[ahmed65]

1-الجملة البسيطة
عرض الأمثلة :
من نص "محمد تمام" ص 54 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.
1) محمد تمام فنان فذ.
2) ذاع صيت محمد تمام.
3) احترف محمد الفن التشكيلي.
4) وُلد الفنان في1915.
5)كان محمد ملازما للفنانين.
6) إنَّ محمدا متعدد المواهب.

القاعدة :
تعريف الجملة البسيطة :
الجملة البسيطة هي كلام نعبر به عن معنى مفيد بجملة واحدة كل عنصرمن عناصرها الأصلية أو المتممة يكون لفظا واحدا.
أنواع الجملة البسيطة وعناصرها الأساسية :
الجملة البسيطة ثلاثة أنواع :
1) الجملة الفعلية البسيطة ولها ثلاثة أشكال:
أ) التي تتكون من فعل لازم وفاعل.مثال:انتصر الحق.
ب) التي تتكون من فعل متعد وفاعل ومفعول به.مثال:خلق الله الكون.
ج) التي تتكون من فعل مبني للمجهول.مثال:شُفِي المريض.
2) الجملة الاسمية المجردة البسيطة:تتكون من مبتدأ وخبر.مثال:الحق قوة.
3) الجملة الاسمية المنسوخة البسيطة:تتكون من الناسخ واسمه وخبره.مثال:ليس الكذب صفة حسنة.إن الصدق صفة حسنة.
تنبيه :
1) ترد الجملة البسيطة بأساليب مختلفة:الإثبات,النفي,التأكيد,الاستفهام,التعجب,التش بيه,الاستدراك،التمني، الترجي.
2) الجملة التي يكون الخبر فيها شبه جملة هي جملة بسيطة


2- الجملة المركبة
عرض الأمثلة
من نص " الكسوف والخسوف" ص 65 تستخرج المثلة عن طريق المناقشة.
1) يجب ألا يشغلنا جمال منظر الكسوف عن خطر الأشعة على أعيننا.
2) الكسوف الكلي يحجب الشمس عن الأرض.
3) كانت حوادث الكسوف والخسوف تحدث رعبا في نفس الإنسان.
4) إن القمر يحتجب عن الأرض بسسب الخسوف الكلي.

القاعدة:
تعريف الجملة المركبة:
الجملة المركبة هي جملة أحد عناصرها الأصلية الأساسية أوالمتممة جملة فعلية أواسمية أومصدر مؤول.
أمثلة :
الإيمان يهدي إلى الخير. خبرجملة فعلية
شاهدت بستانا أزهاره جميلة. خبرجملة اسمية
ينبغي أن أزورك. جملة مصدر مؤول
أنواع الجملة المركبة :
الجملة المركبة لها ثلاثة أنواع :
أ) الجملة الفعلية المركبة.
أمثلة:
يمكن لك أن تنصرف. فاعل مصدر مؤول
ألاحظ أن العمل منظم . مفعول به مصدر مؤول
يباح لك أن تسافر. نائب فاعل مصدر مؤول
ب) الجملة الاسمية المجردة المركبة .
أمثلة:
المطلوب أن تحضر. خبر مصدر مؤول
أن تصوم خير لك. مبتدأ مصدر مؤول
ج) الجملة الاسمية المنسوخة المركبة .
أمثلة:
كان واجبا عليك أن تحترمني. اسم كان مصدر مؤول
إن الواجب أن تساعدني. خبر إن مصدر مؤول


الجملة الواقعة مفعولا به
عرض الأمثلة :
من نص "السكريّ " ص 73 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.
1) قد لا يكتشف المصابأنه يعاني من مرض السكري.
2) يريد المريض أن يأخذ الدواء.
3) وددت لو زرت الطبيب.
4) قال الطبيب للمريض:احرص على تناول الدواء.
5) ظن المريض السكرييعالج بسهولة.
6) زعمت المرضعلاجه سهل.
7)خال عمر المرضليس صعبا.
8) رأى الطبيبأن الدواء نافع.
9) حسبتأن سيشفى المريض بسرعة.
القاعدة:
الجملة الواقعة موقع المفعول به:
يكون المفعول به:
1) مصدرا مؤولا مقترنا بأنْ. مثال: أرجو أن تساعدني.
2) أو مصدرا مؤولا مقترنا بأنَّ. مثال : أتمنى أنك فهمت نصيحتي.
3) أو مصدرا مؤولا مقترنا بلو. مثال: أحب لو تسامح من أساء إليك.
4) أو جملة فعلية أو اسمية بعد الفعل قال وما يقوم مقامه. مثال: قال أبي: غدا نسافر.
الجملة الواقعة موقع المفعول الثاني:
يكون المفعول الثاني جملة:
1) جملة فعلية. مثال : أظن المكان يناسبنا.
2) أوجملة اسمية مجردة. مثال : جعل المهندس القاعة شكلها مربع.
3) أوجملة اسمية منسوخة. مثال : حسبت التاجر ليس سارقا.
الجملة الواقعة موقع المفعولين:
تسد الجملة مسد المفعولين وتكون:
1- مصدرا مؤولا مقترنا بأنَّ. مثال:علمت أنَّ العيد قريب.
2- أو مصدرا مؤولا مقترنا بأنْ.مثال:زعم خالد أن سيسافر أبوه غدا.
تنبيه:الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبرهي: ظن,حسب,زعم,خال,حجا,علم,وجد,رأى (القلبية),درى,ألفى,صيَّ,وهب,جعل,اتخذ,ترك,رد ..


الجملة الواقعة حالا

عرض الأمثلة:

من نص " البترول في حياتنا اليومية " ص 81 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.

1) عندما تستيقظ ترى أشعة الشمس وهي تتسلل.

2) غادرت البيت والشمس مشرقة.

3) رجع الطفل وقد اتسخت ثيابه.

4) رجع المسافروما غربت الشمس.

5)قطفت الفاكهة ولما تنضج.

6)قصدت الطبيب أشكومن ألم.

القاعدة:

تعريف الحال:

الحال هي اسم نكرة منصوب مشتق غالبا يدل على هيئة صاحبه حين وقوع الفعل وقد تكون جملة أو شبه جملة. مثال : شربت الماء باردا.

بين الحال و صاحبها:

1) الأصل في الحال أن تكون نكرة وفي صاحبها أن يكون معرفة.

2) حكم الحال النصب وحكم صاحبها الرفع أو النصب أو الجر حسب موقعه في الجملة .

3) الحال تتبع صاحبها في النوع والعدد .

أمثلة:

جاء الرجل مسرعا.

جاء الرجلان مسرعين.

جاء الرجال مسرعين.

جاءت المرأة مسرعة.

جاءت المرأتان مسرعتين.

جاءت النساء مسرعات.

الجملة الحالية:

الحال تكون جملة فعلية أواسمية مرتبطة بجملة صاحبها بالواوأوالضميرأوهما معا.

ربط الجملة الحالية بالواو وجوبا:

1) إذا كانت خالية من ضمير يعود على صاحبها.مثال:هرب السجين والحراس نائمون.

2) إذا كانت فعلية فعلها ماض مقترن بقد أو ما أو إن ولو الوصليتين.

أمثلة:

رجع الجيش وقد انتصر.

رجعت من السفروما أحضرت شيئا.

سأصل إلى هدفي وإن طال الزمن.

سأساعد الفقيرولو لم يطلب مني ذلك.

3) إذا كانت فعلية فعلها مضارع مقترن بقد أولم أو لمَّا.

أمثلة:

لماذا تتلف المال وقد تحتاج إليه يوما؟

خرجت من البيت ولم تطلع الشمس.

قطفت الثمرة ولماَّ تنضج.

4) إذا كانت اسمية مبدوءة بضمير صاحبها.مثال:زرت الطبيب وأنا مريض.

امتناع ربط الجملة الحالية بالواو:

لاتستعمل واو الحال مع الجملة الحالية مع:

1) المؤكدة لما قبلها.مثال:هو الحق لاشك فيه.

2) الواقعة بعد إلا وكان فعلها ماضيا.مثال:ماتكلم عمر إلا أخطأ.

3) المتبوعة بأو وكان فعلها ماضيا.مثال:لأمدحن الصالح حضرأو غاب.

4) التي فعلها مضارع غير مقترن بقد.مثال:جاء التلميذ يحمل كتبه.

5) التي فعلها مضارع منفي بما أولا.مثال:مالك لاتخاف الله؟



الجملة الواقعة نعتا
عرض الأمثلة:
1) عجبت لها من بلدة أثرية خلت منذ أجيال طوال...
2) سرت في مدينةشوارعها فسيحة .

القاعدة:
تعريف النعت:
النعت هو اسم مشتق غالبا يدل على صفة توضح المنعوت أو تخصصه وهو يتبعه في الإعراب والنوع والعدد والتذكير والتأنيث.
أمثلة :

هذا رجلٌ كريمٌ.
هذان رجلان كريمان.
حضر رجالٌ كرماءُ.
قابلت رجلاً كريماً.
قابلت رجلين كريمين .
قابلت رجالاً كرماءُ.
أحسنت إلى رجلٍ كريمٍ.
أحسن إلى الوالدين الكريمين.
أحسنت إلى الرجالِ الكرماءِ.
الجملة النعتية:
1) يكون النعت جملة خبرية فعلية أو اسمية مرتبطة بجملة المنعوت بضمير يعود عليه .
2) الجملة النعتية تكون خبرية لا إنشائية.
2) إذا كان النعت جملة كان المنعوت نكرة.
مثال:هذه حديقة أزهارها جميلة . فحص الطبيب مريضا يشكو من الوجع.
تنبيه : الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال.
أثر الجملة النعتية في المعنى:
الجملة النعتية تدل على صفة أو على تدقيق معنى صفة قبلها أو تفصيل نواحيها المختلفة.
أمثلة:
1) اشترا عمر منزلا موقعه جميل.
2) اشترى عمر منزلا جديدا انتهى بناؤه منذ شهر.
3) اشترى عمر منزلا جديدا يتكون من أربع غرف ومطبخ ... .


الجملة الواقعة جوابا لشرط
عرض الأمثلة:
من نص " في الحث على العمل" ص104 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.
1) إن يقمْ كل عامل بواجبه تزدهرِ البلاد.
2) إذما تله عن واجبك فسوف تجني ثمن تقصيره.
3) ما عملْت من عمل فأتقنه.
4) من يتقن عمله فهو مستقيم.
5) متى تستعملني في خدمة فلست مقصرا فيها.
6) لولا سعي العمال أمست الأرض يبابا.

القاعدة :
تعريف الجملة الشرطية:
الجملة الشرطية هي جملة مركبة من جملتين تكون إحداهما [جملة الشرط] سببا وشرطا في الثانية
[جملة الجواب والجزاء].مثال:{من يعمل سوءا يجز به}.النساء: 132
من : اسم شرط جازم (ا ش)
يعمل سوءا: جملة الشرط (ج ش)
يجز به: جملة جواب الشرط وجزائه (ج ج ج)
جملة الشرط وجملة الجواب:
1) فعلا الشرط والجواب يكونان ماضيين أو مضارعين أو مختلفين.
أمثلة:
{إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم}.الإسراء:7
{إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين}.آل عمران:100
{ من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه}.الشورى:20
{مَنْ يَقُمْ ليلةَ القدرإيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخّر}.(حديث شريف)
2) جملة الشرط تكون فعلية خبرية,وجملة الجواب والجزاء تكون خبرية أو طلبية,فعلية أو اسمية.
3 ـ إذا كان فعل الشرط طلبيا(أمر أو نهي) حذفت أداة الشرط.
مثال: اجتهدْ تنجحْ.لاتكذبْ تُحترمْ
ربط جملة الجواب بالفاء:
يجب ربط جملة الجواب والجزاء بالفاء بعد أدوات الشرط الجازمة إذا كانت غير صالحة للجزم:
1) إذا كانت فعلية فعلها مقترن ب[ما,لن,لا,قد,السين,سوف]
أمثلة :
{فإن توليتم فما سألتكم من أجر}.يونس:72
{وما يَفْعَلوا من خير فلن يُكفَروه}.آل عمران:115
{مَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْساً وَلَا رَهَقاً }الجن:13
{ إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل}.يوسف:73
{وإن تعاسرتم فسترضع له أخرى} الطلاق:6
{وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً}النساء:30
2) إذا كانت مبتدئة ب[ربما,كأنما] .
مثال: {مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً}.المائدة:30
3) إذا كانت فعلية فعلها طلبي.
مثال :
{ ومن قُدِرَ عليه رزقه فلينفقْ مما آتاه الله }.الطلاق:7
{ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ }.البقرة:232
4) إذا كانت اسمية مجردة.مثال:{ وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خيرلكم}.البقرة:271
5) إذا كان فعلها جامدا [ليس,عسى,نعم,حبذا,بئس].مثال:{إن تبدوا الصدقات فَنِعمَّا هي}.البقرة:271
6) إذا كانت مبتدئة بأداة شرط.مثال:{وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ}التوبة:58
تنبيه :
1) جواب الشرط إذا كان مقترنا بالفاء وورد بعد أداة شرط جازمة كان في محل جزم.
2) إذا الفجائية تقوم مقام الفاء إذا كانت أداة الشرط [إن] أو [إذا] وكانت جملة الجواب جملة اسمية مجردة مثبتة.مثال: "وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون."
ترتيب الشرط والجواب:
الأصل أن تتقدم جملة الشرط على جملة الجواب وقد يتقدم الجواب أو يتوسط عناصر جملة الشرط.
مثال: أنت – إن اجتهدت – ناجح.
جواب الشرط بعد أدوات الشرط غير الجازمة:
1) بعد [لو] يرتبط باللام إذا كان فعلها ماضيا مثبتا ويتجرد منها إذا كان منفيا.
مثال:
{ لوأنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا}.الحشر:21
{ لو شاء الله ما أشركنا } .الأنعام:148
2) بعد[لولا] يكثراقترانه باللام إذا كان ماضيا مثبتا ، ويتجرد منها إذا كان منفيا.
مثال:
{فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين} البقرة:64
{لولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا} النور:21
3) بعد [لمَّا,كلما] يرتبط مباشرة ويكون فعلها ماضيا.
مثال:
لما نزل المطر نما الزرع.
كلما كنت مخلصا وثق فيك الناس.
4) بعد[إذا] يكون مثل جواب أدوات الشرط الجازمة.
مثال:
إذا أطعت والديك رضيا عنك.
إذا مرضت فاذهب إلى الطبيب.


الجملة الواقعة مضافا إليه
عرض الأمثلة :
من نص" الشباب" ص111 تستخرج الأمثلة من خلال المناقشة.
1) وليس هناك أقدر من الشباب على تحمل المسؤوليات حين يكون واعيا وعلى صنع العجائب يوم لاتعجزه الصعاب.
2) يبذل الشباب قصارى جهده رجاء أن أن ينفع بلده.
3) يتقن الشباب الطموح عمله حيث هو موجود.
4) يطمح الشباب إلى المعالي رغم أنَّ إمكانياته بسيطة.

القاعدة:
الجملة الفعلية الواقعة مضافا إليه:
تكون الجملة الفعلية مضافا إليه:
1) مباشرة بعد الظروف [ حين,يوم,إذ,إذا, مذ,منذ,حيث, ما ...].
أمثلة :
سررت حين رأيتك.
أحترمك حين تحترمني.
يؤلمني حالك إذ تمرض.
كنت معك يوم سافرت.
أكون في انتظارك يوم تعود.
اذكر إذ كنت محتاجا فساعدتك.
اذكر ربك إذا نسيت.
والدي إذا يغضب يشدد في العقوبة.
سافر أخي مذ طلعت الشمس.
اجلس حيث وجدت مكانا.
اجلس حيث تجد راحتك.
لما طرقت الباب فتح لي.
2) مقترنة بأن بعد الكلمات[ دون,بدل,عوض,سوى].
أمثلة:
قدمت للرجل خدمة دون أن أعرفه.
أكرم ضيفك بدل أن تطرده.
اصفح عمن أساء إليك عوض أن تنتقم منه.
لم يبق لي سوى أن أكتب الخاتمة.
3) مقترنة بأن بعد المصادر التي تكون مفعولا لأجله.
مثال:أجلس في الظل مخافة أن تؤذيني حرارة الشمس.
4) مقترنة ب[أن أو ما] بعد [قبل,بعد].
أمثلة:
خرجنا بعد أن دق الجرس.
اغسل يديك قبل أن تأكل.
سأحضر لتوديعك قبل ما تسافر.
أعدت خطأك بعدما سامحتك.
الجملة الاسمية الواقعة مضافا إليه:
تكون الجملة الاسمية مضافا إليه:
1) مباشرة بعد الظروف[حين,إذ,إذا,مذ,منذ,حيث,...].
أمثلة:
هاتفتك حين أنت نائم.
زرت جدي إذ هو في المستشفى.
ناديت عمر فإذا هو أمام الباب.
لم أرك مذ أنت صبي.
أرافقك حيث أنت مسافر.
2) مقترنة بأنَّ بعد الكلمات[رغم,مع,غير,سوى,حدّ].
أمثلة:
جئت إلى المدرسة رغم أني مريض.
رجعت إلى البيت مع أن مهمتي لم تنته.
أنت فقير غير أنك كريم.
السيارة جميلة سوى أنها غالية.
بكت الخنساء أخويها إلى حد أنها فقدت بصرها.