◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أمسية طيبة للجميع

[سرور.]

http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/485340_332360740197382_2055884453_n.jpg

[سرور.]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/526814_456026147799937_1153952713_n.jpg

[إكرام ملاك]

ان كنت في قمه الغضب..... فلا تتخذ قرارا
وان كنت في قمه السعاده... فلا تعطي وعد

[إكرام ملاك]

ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا [النساء:125]

[متفائل]

مَا بَالُ هَذَا النَّوْمِ يَغْرَنْدِينِي......................... أَدْفَعُهُ عَنِّي وَيَسْرَنْدِينِي

يَغْرَنْدِينِي............. معناها يغلبني

وَيَسْرَنْدِينِي....... معناها يسرع بشدة


استودع الله دينكم واماناتكم وخواتيم اعمالكم

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ لأَصْحَابِهِ : " أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ ؟ "
قَالُوا : وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ،
قَالَ : " يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ " .

فلا تضيعوها جعلها الله في ميزان حسناتكم
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

[محب السلف الصالح]

لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ ** في الرِّزقِ بل يشقى الحريصُ ويتعبُ
ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً ** والـرِّزقُ ليـسَ بحيلـةٍ يُستجلَـبُ
كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُـهُ ** رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ

[رُقية]

قال رسول الله صلي الله علية وسلم: يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ... يحبون الدنيا وينسون الاخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة فإن كان الامر كذلك أبتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة وجور الحكام، أستحلف بالله أن تنشرها.
(إلى كل من يحب الرسول)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:-
"من صلى علي فى يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنه"
"من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-
"من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتى يوم القيامة"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-
"من صلى على واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-
"ما من أحد يسلم على إلا رد الله على روحى حتى أرد عليه السلام"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-
"إن أولى الناس بى يوم القيامة أكثرهم على صلاة"

[محب السلف الصالح]

- أبُنيَّ لا تكُ ماحييتَ ممارياً ... ودعِ السفاهةَ إِنها لا تنفعُ

- لا تحملنّ ضغينةً لقرابةٍ ... إِن الضغينةَ للقرابةِ تقطعُ

- لا تحسبَنَّ الحلمَ منكَ مذلةً ... إِن الحليمَ هو الأعزُّ الأمنعُ

[محب السلف الصالح]

قال الحسن_رحمه الله_ لرجل حضر جنازة :

أتراه لو رجع إلى الدنيا عمل صالحا ؟؟ قال : نعم ...

قال الحسن :

فإن لم يكن هو فكن (أنت)

[محب السلف الصالح]

من وصايا السلف
عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " كَانَ الْفُقَهَاءُ يَتَوَاصُونَ بِثَلَاثٍ : وَيَكْتُبُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ :
أَنَّهُ مَنْ أَصْلَحَ سَرِيرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِيَتَهُ .
وَمَنْ أَصْلَحَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ .
وَمَنْ عَمِلَ لِلآخِرَةِ كَفَاهُ اللَّهُ الدُّنْيَا

[محب السلف الصالح]

سنــة قليل من يطبقهــا
قول الدعاء الوارد بعد انتهــاء المؤذن من الشهادتين
عن سعد أن رسول الله قال : من قال حين يسمع المؤذن [ أي بعد الشهادتين ] أشهد
أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله
رباً وبمحمد رسولاً وبالإسلام ديناً ، غفر له ذنبـــــــــــــــه . رواه مسلم
1- في هذا الحديث استحباب قول هذا الدعاء أثنــــاء الأذان
2- أن هذه السنــة قليل من يعرفهــــا مــن الناس
3_ ينبغي على المسلم أن يحرص على تطبيق السنة وأن يحافظ عليها
4_ من فضائل هذا الدعاء أن سبب لمغفـــرة الـــذنـــوب
5_ عظم فضل الله حيث يثــــيب الكثير على العمل اليسيــر
والله أعلم

[محمد جديدي التبسي]

http://files2.fatakat.com/2011/6/13076072941379.gif



اللقاء (2)


عروة بن الزبير بن العوام

http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif (http://forums.fatakat.com/thread1641799)
مقدمة







قصة الصبر والرضا " للتابعي عروة بن الزبير بن العوام "

قصته رسالة الى كل مبتلى فى هذه الدنيا


http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif


من هو ؟؟؟





اسمه : عروة بن الزبير بن العوام



ابوه الزبير بن العوام حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحد العشرة المبشرين بالجنة


وأمه السيدة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ايضا من المبشرات بالجنة ،


وجده لأمه أبو بكر الصديق رضي الله عنه أول المُبشرين بالجنة وصاحب النبى صلى الله عليه وسلم







وخالته أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها .

وجدته لأبيه صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها عمة الرسول صلى الله عليه وسلم .
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
نشأته






لنا أن نتخيل نشأته بعد ان عرفنا انه نشأ فى بيت بين أب وأم من المبشرين بالجنة.


كان عروة شديد العبادة والعلم نتيجة لما شب عليه في منزله من عبادة والديه


رضي الله عنهما وجده وخالته و حتى أنه راى عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم

فعلى الرغم من أنه تابعي و لم يرى رسول الله
لكنه رأى عبادته صلى الله عليه وسلم من خلال قربه من خالته عائشة رضي الله عنها
و من أمه وتعليمهم إياه عبادة رسول الله
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
عبادته




يُروي عن ابنه أنه كان يسرد الصوم


كان يصوم طوال السنة ما عدا يومين يوم الفطر ويوم النحر


ومن عبادته العظيمة العجيبة أنه كان يقرأ ربع القرآن كل يوم فى النهار

ويصلي بنفس الربع فى قيام الليل
ولم يترك هذا الورد إلا يوما واحدا - يوم قطعت رجله رحمه الله ورضى عنه وأرضاه .



http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif


علمه


وكان يتمنى أن يُأخذ العلم عنه وان يموت والله راض ٍ عنه .


فأنكب عروة على طلب العلم ، وأخذ العلم على يد أصحاب رسول الله وعلى يد خالته عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما وأرضاهم .


واصبح أحد فقهاء المدينة السبعة .



فحقق الله له ما تمنى وأصبح من كبار علماء المسلمين
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
عائلته
تزوج من سودة بنت عبد الله بن عمر
وأنجبت له أربعة هم : يحيي وعثمان وهشام و محمد
وكان هشام أكثر الراوين عن والده وأقربهم إليه لطلب العلم ورواية الحديث .
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
كرمه وفضله



في يوم من الأيام كرث جهده وماله وحفر بئر في المدينة وكانت مياه هذا البئر من أعذب مياه المدينة وجعلها وقفاً لله يشرب منه المسلمون فيأي وقت وفي أي زمان .



و كان له بستان رائع الجمال يحتوي على أطيب ثمار المدينة ، وكان يحوط هذا البستان بالسور طوال العام إلى أن يأتي يوم الحصاد فيأمر بهدم السور من الأربع جهات ويقول للمسلمين كلوا حلالاً طيباً فتدخل الناس تأكل بلا مقابل

http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
تعرضه للبلاء




على قدر هذه العبادة والكرم والجود والعلم الذي كان يتميز به عروة بن الزبير إلا أنه تعرض لبلاء شديد جداً

لذا سمينا عنوان الموضوع بقصة الصبر والرضا .... لأن الإنسان يتعلم من هذه القصة وهذه الشخصية
العظيمة الصبر على البلاء ، فكل انسان مهما كان قدره فهو معرض للبلاء .




أُصيب عروة بمرض الآكلةَ في رِجله وقرر الاطباء انه لابد من قطع رجله ولكنه رفض
فزاد المرض الى انوصل للساق ثم الى ركبته وهنا بدأت الخطورة تزيد على حياته
فوافق على ان تقطع رجله ، ولكنه رفض ان يشرب الخمر ليغيب عقله ويستطيع الاطباء قطع رجله دون ان يشعر بألم
وانما قال انتظروا حتى اذا ما دخلت فى الصلاة فاقطعوا رجلى فانى لن أشعر بشيئ ان شاء الله
وبالفعل انتظروا حتى دخل فى الصلاة وبدأوا فى قطع رجله وهو ساجد ولكنه أُغشي عليه من شدة الألم




وفى اليوم الثانى من قطع رجله كان ينتظره ابتلاء اخر
فلقد رفصت ابنه دابة الخليفة فمات
فما كان من عروة عندما علم بالامر الا انه قال :
اللهم لك الحمد .ان كنت أخذت فكم أعطيت . وان كنت أبتليت فكم عافيت
أعطيتنى أربعة اطراف واخذت طرفا واحدا واعطيتنى اربع ابناء واخذت ابنا واحدا .......
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
وفاته




ظل عروة بن الزبير يربي أولادة وتلاميذه على التقوى والخشية وعلى حب الله وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

وظل يسرد الصوم حتى أخر يوم في عمره ولم يفته يوم أن يقرأ ورد القرآن
وظل مواظباً على صيامه وقيامه وتلاوته للقرآن حتى وافته المنية وهو صائم
وحينما قالوا له أفطر رفض لانه اراد ان يلقى الله وهو صائم .
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من ختم له بصيام يوم دخل الجنة "




ومات عروة ابن الزبير وهو صائم رحمه الله راحمة واسعة






http://files2.fatakat.com/2011/6/13076077441176.gif

[معاً إلى الله]

قصة لألفريد هتشكوك .. أقل ما يقال عنها أنها .. مذهلة (!)


أدين رجل وحكم عليه بالإعدام لجريمة قتل قام بها .. وأودع في سجن على جزيرة نائية

ذلك الرجل كان مليونيراً واسع الثراء ، ولأنه مليونيراً فقد قرر رشوة حارس السجن ليتم تهريبه من جزيرة السجن بأي طريقة وأي ثمن!!

أخبره الحارس أن الحراسة مشددة جداً وأنه لا يغادر الجزيرة أحد إلا في حالة واحدة .. وهي الموت !!

ولكن إغراء الملايين الموعودة جعل حارس السجن يبتدع طريقة غريبة لكن لا بأس بها للهرب..

وأخبر المليونير السجين بها وهي كالتالي :


إسمع، الشيء الوحيد الذي يخرج من جزيرة السجن بلا حراسة هي توابيت الموتى ..
يضعونها على سفينة وتنقل مع بعض الحراس إلى اليابسة ليتم دفنها بالمقابر هناك بسرعة وطقوس بسيطة ثم يرجعون..!
التوابيت تنقل يومياً في العاشرة صباحاً في حالة وجود موتى..

الحل الوحيد هو أن تلقي بنفسك في أحد التوابيت مع الميت الذي بالداخل..
وحين تصل اليابسة ويتم دفن التابوت..سآخذ هذا اليوم إجازة طارئة..
وآتي بعد نصف ساعة لإخراجك..
بعدها تعطيني ما اتفقنا عليه وأرجع أنا للسجن وتختفي أنت
وسيظل اختفاؤك لغزاً .. وهذا لن يهم كلينا
ما رأيك .. ؟


طبعاً فكر صاحبنا أن الخطة عبارة عن مجازفة مجنونه..
لكنها تظل أفضل من الإعدام بالكرسي الكهربائي!
المهم .. وافق
واتفقا على أن يتسلل لدار التوابيت ويرمي نفسه بأول تابوت من على اليسار غداً..
هذا إن كان محظوظاً وحدثت حالة وفاة..!

في اليوم التالي .. ومع فسحة المساجين الإعتيادية .. توجه صاحبنا لدار التوابيت
ووجد تابوتين من حسن حظه .. أصابة الهلع من فكرة الرقود فوق ميت لمدة ساعة تقريباً
لكن مرة أخرى .. هي غريزة البقاء ..

لذلك فتح التابوت ورمى نفسه مغمضاً عينيه حتى لايصاب بالرعب ..
أغلق التابوت بإحكام وانتظر حتى سمع صوت الحراس يهمون بنقل التوابيت لسطح السفينة ..
شم رائحة البحر وهو في التابوت وأحس بحركة السفينة فوق الماء .. حتى وصلوا اليابسة ..

ثم شعر بحركة التابوت وتعليق أحد الحراس عن ثقل هذا الميت الغريب!! شعر بتوتر ..
تلاشى هذا التوتر عندما سمع الحارس الآخر يطلق سبابه ويتحدث عن هؤلاء المساجين ذوي السمنه الزائدة
فارتاح قليلاً .. وهاهو الآن يشعر بنزول التابوت ..
وصوت الرمال تتبعثر على غطائه .. وثرثرة الحراس بدأت تخفت شيئا فشيئاً ..
هو الآن وحيد .. مدفون على عمق ٣ أمتار مع جثة رجل غريب
وظلام حالك .. وتنفس يصبح صعباً أكثر مع كل دقيقة تمر ..

لابأس .. هو لايثق بذلك الحارس .. ولكن يثق بحبه للملايين الموعودة
هذا مؤكد

انتظر .. حاول السيطرة على تنفسه حتى لا يستهلك الأكسجين بسرعة ..
فأمامه نصف ساعة تقريباً قبل أن يأتي الحارس لإخراجه بعد أن تهدأ الأمور

وبعد ٢٠ دقيقة تقريباً .. بدأ التنفس يتسارع ويضيق .. الحرارة خانقة ..
لابأس .. عشرة دقائق تقريباً .. بعدها سيتنفس الحرية ويرى النور مرة أخرى

بعد لحظات قليلة بدأ يسعل .. ومرت ١٠ دقائق أخرى ..
الأكسجين على وشك الإنتهاء .. وذلك الغبي لم يأت بعد ..
سمع صوتاً بعيداً جداً .. تسارع نبضه .. اقترب الصوت


لا بد أنه الحارس أخيراً .. !
ولكن الصوت تلاشى .. شعر بنوبة من الهستيريا تجتاحه ..
ترى هل تحركت الجثة !؟ صور له خياله أن الميت يبتسم بسخرية

تذكر أنه يمتلك ولاعة في جيبه ..
ربما الوقت لم يحن بعد ورعبه هو الذي هيأ له أن الوقت مرّ بسرعة ..
أخرج الولاعه ليتأكد من ساعة يده .. لابد أنه لا يزال هناك وقت .. !!

قدح الولاعة وخرج بعض النور رغم قلة الأكسجين .. قرب الشعلة من الساعة
لقد مرت أكثر من ٤٥ دقيقة .. !!! شعر بالرعب والهلع
وقبل أن يطفىء الولاعة وقع بصره على وجه الميت ..
إلتفت برعب وقرب القداحة ليرى آخر ما كان يتوقعه في الحياة
وجه الحارس ذاته .. !!!!

الوحيد الذي يعلم أنهُ هنا .. في تابوت تحت الأرض بثلاثة أمتار ... !!!

النهاية

مختصر للكاتب هتشكوك

تعليق
لا تعلق قلبك بغير الله .. فهو القادر على كل شيء

[معاً إلى الله]

[ إجعل لك خبيئـة ]

. . . . . . . . . . . . .


الخبيئة هي طاعة معينة تقوم بها لا يعلم بها أحد إلا الله.
قد تكون ركعات في جوف الليل لا يعلم بها أحد،
صيام أيام لا يعلم بها أحد، تلاوة آيات من القرآن، ختمات لا يعلم بها أحد،
ذكر الله عز وجل بالآلاف لا يعلم به أحد،
دمعات على الوسادة ومناجاة.




كل ما لا يعلم به أحد من طاعاتك ولا تخبر به أحدًا ولا يعلمه إلا الله، فهو خبيئة.




فمن أعظم ما تتقرب به إلى ربك أن يكون بينك وبين الله خبيئة لا يعلمها أحد من الخلق
تدخرها لنفسك في يوم أحوج ما تكون فيه إلى ما يكسي عورتك ويطفىء ظمأك ويجعلك تحت ظل عرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله.




العبادات الخفية و الأعمال الصالحة السرية بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله فلا تغفل عنها



وهذا زين العابدين علي بن الحسين رضي الله تعالى عنه وأرضاه يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به.



قال عمرو بن ثابت: لما مات علي بن الحسين فغسّلوه جعلوا ينظرون إلى آثار سواد في ظهره. فقالوا: ما هذا؟



قالوا: كان يحمل جُرْب الدقيق يعني أكياس الدقيق ليلاً على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة.



وكان أحد السلف يقوم الليل كله فيخفي ذلك فإذا كان عند الصبح



رفع صوته كأنه قام تلك الساعة.



وقد صام داود بن أبي هند أربعين سنة لا يعلم به أهله وكان خرازًا يحمل معه غداه من عندهم، فيتصدق به في الطريق ويرجع عشيًا فيفطر معهم.



رحم الله أحد السلف وهو يقول:
"السرائر السرائر اللاتي يخفين على الناس وهن على الله بوادر"



إسأل نفسك الآن :
ما هي العبادة التي تعملها والتي لا يعلمها أحد من الناس،



إستغفار بالأسحار؟
دمعة في خلوة؟
صدقة سر؟
أو إصلاح بين الناس؟
أو صلاة بالليل والناس نيام؟



` إعقد العزم من الآن على أن تكون لك خبيئة من عمل صالح



بحول الله وقوته



` إعزم عزيمة جادة على إستثمار أوقاتك على زرع غِراسٍ يانعاتٍ لك في الجنة بعزيمة صادقة وهِمّة عالية.



إستعن بالله ولا تعجز



‏​‏​إهتممناً بمسمّياتنا في الدنيا
[ بروفيسور ، دكتور ، مهندس ، معلم .. ]



لكن .. !
ماذا أعددنا لمسمّياتنا في الآخرة ؟!
[ الصائمون ، القائمون ، الراكعون ، الذاكرون .. ]



لا إله إلا الله محمد رسول الله
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


منقول للفائدة .. تذكرة لي و لكم ..
و السلام عليكم ..

[محمد جديدي التبسي]

من أقوال ابن القيم رحمه الله

التقوى ثلاث مراتب:
إحداها:
حمية القلب والجوارح عن الآثام والمحرّمات.

الثانية:
حميتها عن المكروهات.

الثالثة:
الحمية عن الفضول وما لا يعني.

فالأولى
تعطي العبد حياته,

والثانية
تفيد صحته وقوته,

والثالثة
تكسبه سروره وفرحه وبهجته.

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/644378_485162188207252_1986014423_n.jpg

[عيدي احمد]

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/556208_445900902145776_1120202873_n.jpg

[سنابل مجروحة]

سَنگونْ أجّمل لوْ طلبنْا مَا نُريدَ بينْ سَجّدھ ورگوُعَ !




السلام عليكم يا اهل الدآآر

[لكحل بلال]

السلام عليكم




شتـان بين الصنفـيـن..

زوجان ذهبا معا إلى حديقة الحيوان
فوجدا القرد يلعب مع زوجته..
فقالت له: يالها من قصة حب رائعة!!

وعندما ذهبا إلى قفص الأسود
وجدا الأسد يجلس صامتا
بينما زوجته تبعد عنه قليلا
فقالت له: يالها من قصة حب مأساوية!!!

فقال لها: ألقي هذه الزجاجة الفارغة
تجاه زوجته وشاهدي ماذا سيفعل!!!
وعندما ألقتها هاج الأسد وصاح
من أجل الدفاع عن زوجته
وعندما ألقتها على قفص القرود
ترك القرد زوجته هاربا حتى
لا تصيبه الزجاجة!!!

فقال لها: لا تنخدعي بما يظهره الناس أمامك ..
فهناك من يخدعون الناس
بمشاعرهم المزيفة
وهناك من يحتفظون بمشاعرهم
داخل قلوب بالحب مغلفة

و في زماننا هذا
ما أكثر القـرود وما أقل الأسـود

عمي صالح

[سرور.]

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/150601_449256951789171_1312564026_n.jpg

[محمد حانطي]

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/231068_346356228811675_1684449012_n.jpg

[سرور.]

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/307441_464430193628487_1366007858_n.jpg

[عادل الجلفاوي]

"من الممكن شخص ما أن لا يتجاوز في حياته كلها قانوناً واحداً ومع ذلك يظل سافلاً والعكس صحيح".

[محمد حانطي]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/427252_531986670168620_133928391_n.jpg


ههههههههه ولكن لقد اتفق العرب الا يتفقو انت ماتفهمش ههههههههههههه

[سرور.]

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.337.337/p403x403/560066_464388323632674_1360976153_n.jpg

[سرور.]

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s480x480/16313_481167578614125_1510738519_n.jpg

[عيدي احمد]

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/c22.0.403.403/p403x403/255565_390970860974421_110774508_n.jpg

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/285289_428172247264078_39923317_n.jpg

[إكرام ملاك]

هكذا هم البشر ...

يعشقون الزهور ... فيقطفونها ..,

يشتهون(تغريد) العصافير ... فيحبسونها ...

يشتاقون الشتاء ... ويختبئون من امطاره ...

ينتظرون الشمس كل صباح ... ويستظلون منها ...

يسعون للمال ... ويشكون عواقبه ...

(التناقض) ... أساس نعيش عليه ...

(((تلك هي الحياه)

[إكرام ملاك]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يأوي إلى فراشه:

لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر

غفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
..رواه النسائى وابن حيان وقال الألبانى حديث صحيح

[♛ ♛T Alcapnon]

السلام عليكم يا اهل الدار

كيف احوالكم ؟؟؟

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/479904_431878290209721_1044415321_n.jpg

[متفائل]

صباحكم معطر بذكر الرحمن
قلوبكم سعيدة بالايمان
وازال في الدنيا عنكم الهموم والاحزان
جعلكم الله من الذين يبشرون بالرضوان
ومن الذين يسكنون في الآخرة الجنان

[محب السلف الصالح]

واقتربت بدعة اخرى الا وهي عيد الحب او الفالانتين وهي اعياد الكفار وقد ابتلي من ابتلي منها من المسلمين وكأنهم لا يعرفون خطورة التشبه بأعداء الله لكن هذا ليس بالغريب فخير البريه قال عليه افضل الصلاه والسلام " لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم، قلنا يا رسول الله: اليهود والنصارى، قال: فمن؟! "[أخرجه البخاري في صحيحه، باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم- لتتبعن سنن من كان قبلكم: 8/151 ، ومسلم في صحيحه، باب اتباع سنن اليهود والنصارى 4/2054]. و الاحاديث في هذا الباب كثيره لمن كان له قلب او القى السمع و هو شهيد فعن بن عمر -رضي الله عنهما- قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: " ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلا بمثل، حذو النعل بالنعل، حتى لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله" [أخرجه الحاكم في مستدركه:1/129]. فأرجوا من كل الاخوه و الاخوات التذكير بخطورة هذه البدعة المستوردة من عند الكفار و الله المستعان

[رُقية]

'يا ودود يا ودود ، ياذا العرش المجيد ، يا مبدئ يا معيد، يا فعالا لما يريد،
أسألك بنور وجهك الذي ملئ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك
و أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت،
يا مغيث أغثني
يا مغيث أغثني
يا مغيث أغثني
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي
القيوم وأتوب إليه
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
اللهم إنا نسألك زيادة في الدين
وبركة في العمر
وصحة في الجسد
وسعة في الرزق
وتوبة قبل الموت
وشهادة عند الموت
ومغفرة بعد الموت
وعفوا عند الحساب
وأمانا من العذاب
ونصيبا من الجنة
وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم

[محب السلف الصالح]

قال ابن عباس كان أبو بكر كثيراً ما ينشد.
إذا أردت شريف الناس كلهم *** فانظر إلى ملك في زيّ مسكين
ذاك الذي حسنت في الناس قالته *** وذاك يصلح للدنيا وللدين

[محب السلف الصالح]

أنواع حملة القرآن
قال الحسن : حملة القرآن ثلاثة
أولاً : رجل اتخذه بضاعة ينقله من مصر إلى مصر يطلب ما عند الناس
ثانياً : ورجل حفظ حروفه وضيع حدوده واستدر به عطف الولاة واستطال به على الناس
ثالثاً : ورجل علم ما فيه وحفظه وعمل به داعياً وعابداً ، وهو خير الحملة

[محب السلف الصالح]

ثلاث حكم في الشدائد
للشدائد تدخر الرجال
عند الشدائد تذهب الأحقاد
عند الشدائد تعرف الإخوان

[محب السلف الصالح]

قيل : عشرة من المغرورين
من أيقن أن الله خالقه ولا يعبده
ومن أيقن أن الله رازقه ولا يطمئن به
ومن أيقن أن الدنيا زائلة ويعتمد عليها
ومن أيقن أن الورثة أعداؤه ويجمع لهم
ومن أيقن أن الموت آت فلا يستعد له
ومن أيقن أن القبر منزله فلا يعمره
ومن أيقن أن الديان يحاسبه فلا يصحح حجته
ومن أيقن أن الصراط ممره فلا يخفف ثقله
ومن أيقن أن النار دار الفجار فلا يهرب منها
ومن أيقن أن الجنة دار الأبرار فلا يعمل لها

[محب السلف الصالح]

انظر سبب فساد الأولاد
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
وإذا اعتبرت الفساد في الأولاد رأيت عامته من قبل الآباء .
وقال رحمه الله :
وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قبل الآباء وإهمالهم لهم
وترك تعليمهم فرائض الدين وسننه فأضاعوهم صغاراً فلم
ينتفعوا بأنفسهم ولم ينفعوا آباءهم .
تحفة المودود : 232

[محب السلف الصالح]

علاج نافع لأمراض النفس
قال ابن القيم : من أنفعها أن يجلس الرجل عندما يريد النوم
لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه ،
ثم يجدد له توبة نصوحاً بينه وبين الله ، فينام على تلك التوبة ،
ويعزم على أن لا يعاود الذنب إذا استيقظ ، ويفعل هذا كل
ليلة ، فإن مات من ليلته مات على توبة ، وإن استيقظ ،
استيقظ مستقبلاً للعمل مسروراً من تأخير أجله حتى يستقبل
ربه ، ويستدرك ما فاته ، وليس للعبد أنفع من هذه التوبة ،
ولا سيما إذا أعقب ذلك بذكر الله واستعمال السنن التي
وردت عن رسول الله e عند النوم ، حتى يغلبه النوم ،
فمن أراد الله به خيراً وفقه لذلك .
المرجع / الروح ص : 79

[محب السلف الصالح]

السلف وذم الجدل

قال الأوزاعي : إذا أراد الله بقوم سوءاً فتح عليهم الجدل ، ومنعهم العمل .
وقال معروف الكرخي : إذا أراد الله بعبده شراً أغلق عنه باب العمل وفتح عليه باب الجدل .
وقال الشافعي : المراءُ في الدين يقسي القلب ويورث الضغائن .
وقال عمر بن عبدالعزيز : من جعل دينه عرضاً للخصومات أكثر التنقل .
وقال : قد أفلح من عصم من المراء والغضب والطمع .
وقال : احذر المراء ، فإنه لا تؤمن فتنته ، ولا تفهم حكمته .
وقال معاوية بن قرة : الخصومات في الدين تحبط الأعمال .
وقال جعفر بن محمد : إياكم والخصومة في الدين ، فإنها تشغل القلب
وتورث النفاق .
قال هشام بن حسان : جاء رجل إلى الحسن فقال: يا أبا سعيد تعال حتى أخاصمك في الدين فقال الحسن:
أما أنا فقد أبصرت ديني فإن كنت أضللت دينك فالتمسه .
وقال عبد الكريم الجزري : ما خاصم ورع قط في الدين .

[محب السلف الصالح]

أقوال في الهوى
قال بعض السلف : الغالب لهواه أشد من الذي يفتح المدينة وحده
وقال بشر الحافي : البلاء كله في هــواك ، والشفاء كله في مخالفتك إياه
قيل للمهلب : بم نلت ما نلت : قال : بطاعة الحزم وعصيان الهوى
وقال الفضيل : من استحوذ عليه الهوى واتباع الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق
وقال ابن القيم : لكل عبد بداية ونهاية ، فمن كانت بدايته اتباع كانت نهايته الذل والصغار
وقال معاوية : المروءة ترك الشهوات وعصيان الهوى
وقال ابن القيم : مخالفة الهوى تورث العبد قوة في بدنه وقلبه ولسانه
وقال معروف : كان يقال من يخالف هوان يفرق الشيطان منه
وقيل : سمي الهوى هوى لأنه يهوي بصاحبه

[محب السلف الصالح]

قال وهب بن منبه - رحمه الله - : إذا سمعت الرجل يقول فيك من الخير ما ليس فيك فلا تأمن أن يقول فيك من الشر ما ليس فيك.

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفية التوبة من الذنوب الكبيرة

بما تكون التوبة من الذنوب الكبيرة، وكيف يُستغل رمضان للتكفير عن الذنوب

التوبة لجميع الذنوب لا بد أن تشتمل على أمور ثلاثة كما ذكر أهل العلم: أولاً: الندم على ما مضى من الذنب، وأن يندم عليه ويحزن من فعله إياه. والأمر الثاني: الإقلاع منه وتركه خوفاً من الله، وتعظيماً له. الأمر الثالث: العزم الصادق ألا يعود إليه، هكذا تكون التوبة، وبهذا يمحو الله الخطايا ويحط السيئات، كما قال الله عز وجل: وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون، وقال سبحانه: وإني لغفار لم تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى، فهذا يعم جميع الذنوب، الشرك وما دونه، متى تاب إلى الله من ذلك، بهذه التوبة، الندم على الماضي والإقلاع منه وتركه، والعزم الصادق ألا يعود إليه، خوفاً من الله وتعظيماً له، بهذا يعتبر تائباً ويكون كمن لم يذنب، التائب من الذنب كمن لا ذنب له. لكن إن كان الحق الذي تاب منه يتعلق بالمخلوقين فلا بد أيضاً من أمر رابع وهو: رد حقهم عليهم، أو استحلالهم منه، كما نص على ذلك أهل العلم، وجاءت به السنة، وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام: (من كان عنده لأخيه مظلمة من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل ألا يكون درهم ولا دينار، إن كان له عمل صالح أخذ من حسناته بقدر مظلمته، فإن لم يكن حسنات أخذ من سيئاته وطرح عليه)، فالواجب على من عنده حقوق للناس أن يدفعها إليهم أو يتحللهم منها حتى تتم توبته وحتى تقبل توبته، فإن لم يفعل بقي عليه هذا الجزء، وسوف يقتص منه يوم القيامة لصاحبه، إما أن يعطى من حسناته، وإما أن يحمل من سيئات المظلوم على حسب حاله، وفي حديث آخر يقول عليه الصلاة والسلام للناس: (ما تعدون المفلس فيكم؟ قالوا: من لا درهم له ولا متاع، قال عليه الصلاة والسلام: لكن المفلس من يأت يوم القيامة بصلاة وصوم وزكاة، ويأت وقد ضرب هذا وشتم هذا وقذف هذا وضرب هذا وأخذ مال، هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته ولم يقض ما عليه أخذ من سيئاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار)، نعوذ بالله، فالواجب من عليه شيء للغير من أموال أو دماء أو أعراض أن يتحللهم وأن يطلب منهم أن يبيحوه ويسامحوه أو ــ عن ذلك بما يشاء، حتى يسلم من تبعة هذه المظلمة، فإن لم يفعل بقيت عليه عهدتها وتبعتها، إلى يوم القيامة، وأما بقية الذنوب مثلما تقدم يكفي فيها الندم والإقلاع والعزم الصادق ألا يعود إليها.

الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

[محمد جديدي التبسي]

أكثر المنحرفين فكرياً قرؤوا كتب الانحراف للاطلاع آمنين من الانزلاق،

لا تأمن من شيء حذّر الله نبيه منه

{واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله }

الشيخ عبدالعزيز الطريفي

[محمد جديدي التبسي]

أجمل طمأنينة :
طمأنينة القلب حين يخلو من الذنوب .

سُئِل حكيم : ماذا تشتهي ؟

قال : عافية يوم
فقيل له : ألست في عافية سائر الأيام ؟
فقال : العافية أن يمُرّ يومٌ بلا ذنب

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/35476_213869452085496_1880870341_n.jpg

سائلة تستفسر عن هذا الحديث
اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لأخرتك كانك تموت غدا؟


الجواب
هذا القول المشهور لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو من الأحاديث الموضوعة ثم إن معناه ليس هو المتبادر إلى أذهان كثير من الناس من العناية بأمور الدنيا والتهاون بأمور الآخرة بل معناه على العكس وهو المبادرة والمسارعة في إنجاز أعمال الآخرة والتباطؤ في إنجاز أمور الدنيا لأن قوله اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً يعني أن الشيء الذي لا ينقضي اليوم ينقضي غداً والذي لا ينقضي غداً ينقضي بعد غدٍ فاعمل بتمهل وعدم تسرع لو فات اليوم فما يفوت اليوم يأتي غداً وهكذا أما الأخرة فاعمل لأخرتك كأنك تموت غداً أي بادر بالعمل ولا تتهاون وقدر كأنك تموت غداً بل أقول قدر كأنك تموت قبل غد لأن الإنسان لا يدري متى يأتيه الموت وقد قال ابن عمر رضي الله عنهما إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك هذا هو معنى هذا القول المشهور إذن فالجواب أن هذا لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن معناه ليس كما يفهمه كثير من الناس من إحكام عمل الدنيا وعدم إحكام عمل الآخرة بل معناه المبادرة في أعمال الآخرة وعدم التأخير والتساهل فيها وأما أعمال الدنيا فالأمر فيها واسع ما لا ينقضي اليوم ينقضي غداً وهكذا.


الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

[wafafawaafaw]

DON'T let the past hold you back
you're missing the good stuff

[محمد جديدي التبسي]

الذل في نيل النفوس ما تشتهيه .

( وفي نيلها ) أي النفوس ( ما ) أي الذي ( تشتهي ) أي تشتهيه وتطلبه وتهواه من المحرمات ونحوها ( ذل سرمد ) أي طويل مستمر . قال في القاموس : السرمد الدائم والطويل من الليالي ، وذلك لأنه يدعو لما فيه غضب الله ورسوله ورضا الشيطان وجنوده ، فقد أغلق على نفسه باتباع هواه أبواب التوفيق وفتح عليه أبواب الخذلان .

قال الفضيل بن عياض رحمه الله ورضي عنه : من استحوذ عليه الهوى واتباع الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق .

وقال بعض العلماء : الكفر في أربعة أشياء : في الغضب ، والشهوة ، والرغبة ، والرهبة ، ثم قال : رأيت منهن اثنتين رجلا غضب فقتل أمه ، ورجلا عشق فتنصر .

وكان بعض السلف يطوف بالبيت فنظر إلى امرأة جميلة فمشى إلى جانبها ثم قال :
أهوى هوى الدين واللذات تعجبني فكيف لي بهوى اللذات والدين؟

فقالت له المرأة : دع أحدهما تنل الآخر .

وفي روضة المحبين للإمام ابن القيم : لكل عبد بداية ونهاية ، فمن كانت بدايته اتباع الهوى كانت نهايته الذل والصغار والحرمان والبلاء المتبوع [ ص: 459 ] بحسب ما اتبع من هواه ، بل يصير له ذلك في نهايته عذابا يعذب به في قلبه كما قيل :
مآرب كانت في الشباب لأهلها عِذابا فصارت في المشيب عذابا


فلو تأملت حال كل ذي حال شينة زرية لرأيت بدايته الذهاب مع هواه وإيثاره على عقله . ومن كانت بدايته مخالفة هواه وطاعة داعي رشده كانت نهايته العز والشرف والغنى والجاه عند الله وعند الناس .

وقال أبو علي الدقاق : من ملك شهوته في حال شبيبته أعزه الله في حال كهوليته . وقيل للمهلب بن أبي صفرة : بم نلت ما نلت ؟ قال : بطاعة الحزم وعصيان الهوى . فهذا في بداية الدنيا ونهايتها ، وأما الآخرة فقد جعل الله سبحانه وتعالى الجنة نهاية من نهى نفسه عن هواه ، والنار نهاية من اتبع هواه .

وقال عبد الرحمن بن مهدي : رأيت سفيان الثوري في المنام فقلت ما فعل الله بك ؟ قال لم يكن إلا أن وضعت في لحدي حتى وقفت بين يدي الله تعالى فحاسبني حسابا يسيرا ثم أمر بي إلى الجنة ، فبينما أنا أدور بين أشجارها وأنهارها لا أسمع حسا ولا حركة إذ سمعت قائلا يقول سفيان بن سعيد ، فقال : تحفظ أنك آثرت الله على هواك يوما ؟ قلت : إي والله ، فأخذني النثار من كل جانب .

وعلى كل حال مخالفة الهوى توجب شرف الدين وشرف الآخرة وعز الظاهر وعز الباطن ، ومتابعته تضع العبد في الدنيا والآخرة ، وتذله في الباطن والظاهر .

وذكر شيخ مشايخنا بسنده عن محمد بن حماد عن الزبير :
إذا المرء أعطى نفسه كلما اشتهت ولم ينهها تاقت إلى كل باطل
وساقت إليه الإثم والعار للذي دعته إليه من حلاوة عاجل

ولأبي إسحاق الشيرازي في مثل ذلك : [ ص: 460 ]
إذا حدثتك النفس يوما بشهوة وكان عليها للخلاف طريق
فخالف هواها ما استطعت فإنما هواها عدو والخلاف صديق

{ وإذا جمع الله الناس في صعيد واحد نادى مناد ليعلمن أهل الجمع من أهل الكرم اليوم ألا ليقم المتقون ، فيقومون إلى محل الكرامة وأما المتبعون لهواهم ناكسو رءوسهم في الموقف في حر الهوى وعرقه وألمه وحرقه ، وأولئك في ظل عرش الرحمن لا حر ولا ذل ولا هوان }

[محمد حانطي]

http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/11426_575384289148024_461098212_n.jpg

[كنوز الغفران]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/382337_615419455139135_995626162_n.jpg

[محمد حانطي]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/485281_369888673118449_1233505556_n.jpg

[معاً إلى الله]

أخطأت كثيرا حين ظننت !
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/637550818/name/258119833.jpg


أن كل الرجال كأبي
وأن كل القلوب كقلب أمي
وأن كل النصائح كنصائح جدتي
وأن كل الصديقات كصديقة طفولتي
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/735122606/name/1324428523872.jpg
أخطأت كثيرا حين ظننت
أن التضحية
أن نمنح أكثر من اللازم




http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/735122606/name/1324428523872.jpg

وأن الكرامة
أن نصمت أكثر من اللازم
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1451673462/name/Untitled.jpg
وأن الكبرياء
أن نبتعد أكثر من اللازم
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1451673462/name/Untitled.jpg
وأن الرقي
أن نترفع أكثر من اللازم
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1451673462/name/Untitled.jpg
وأن الحب
أن نتألم أكثر من اللازم
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1451673462/name/Untitled.jpg
وأن الفراق
أن نموت أكثر من اللازم
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/735122606/name/1324428523872.jpg
أخطأت كثيرا
حين وضعتهم عند الطوفان على رأسي
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1451673462/name/Untitled.jpg
ووضعتهم عند الغرق على كتفي
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1451673462/name/Untitled.jpg
ووضعتهم عند العطش أمامي
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1451673462/name/Untitled.jpg
ووضعتهم عند إشتعال النيران خلفي
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1451673462/name/Untitled.jpg
نعم أخطأت وأنا أسف

[محمد جديدي التبسي]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/485281_369888673118449_1233505556_n.jpg

السلام عليكم أخي محمد أتمنى أن تكون في أحسن حال
هي قصة يروى أنها حدثت لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه
هذا ما وجدته:
حديث: (( سرق أحدهم حذاء رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال: اللهم إن كان محتاجاً فبارك له فيما أخذ, وإن لم يكن محتاجاً فاجعل هذا آخر ذنب يذنبه)). الدرجة : ليس بحديث

[معاً إلى الله]

سبعة أشياء يجب أن لاتمارسها بعد الأكل


http://fr.f288.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f5271490%5fAKdEfbwAAUM vURywzgFWRX67UCk&pid=2&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeoCL
(1)
لا تشرب الشاي لأن أوراق الشاي تحتوي على نسبة عالية من الحمض

وهذه المادة ستؤثر على البروتين المتواجد في الأطعمة التي نستهلكها

وتجعلها جافة وعسيرة الهضم

· Don't drink tea - Because tea leaves contain a high ******* of acid. This substance will cause the Protein ******* in the food we consume
to be hardened thus difficult to digest.


http://fr.f288.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f5271490%5fAKdEfbwAAUM vURywzgFWRX67UCk&pid=3&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeoCL

(2)
لا تأكل الفواكه بعد الأكل مباشرة إن أكل الفواكه مباشرة بعد الأكل يتسبب في إنتـفاخ البطن بالهواء
لذا يجب الحذر و أخذ الحيطة في عدم تناول الفواكه قبل مضي ساعة إلى ساعتين
من الأكل أو قبل ساعة من الوجبة الغذائية

· Don't eat fruits immediately - Immediately eating fruits after meals will cause stomach to be bloated with air.
Therefore take fruit 1-2 hr after meal or 1hr before meal.


http://fr.f288.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f5271490%5fAKdEfbwAAUM vURywzgFWRX67UCk&pid=4&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeoCL


(3)

لا ترخي حزام السروال لاترخي حزام (مشد) السروال بعد الأكل لأن ذلك يتسبب في إلتواء الأمعاء وتسكيرها

· Don't loosen your belt - Loosening the belt after a meal
will easily cause the intestine to be twisted & blocked.


http://fr.f288.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f5271490%5fAKdEfbwAAUM vURywzgFWRX67UCk&pid=5&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeoCL

(4)
لا تستحم بعد الأكل إن الاستحمام بعد الاكل يسبب أرتفاع تدفق الدم لليدين, الأرجل
وبالتالي سيقلل تدفق الدم في مناطق كثيرة من الجسم
وبالأخص حول منطقة البطن وعليه سيضعف ذلك الجهاز الهضمي

· Don't bathe - Bathing will cause the increase of blood flow to the hands,
legs & body thus the amount of blood around the stomach
will therefore decrease.
This will weaken the digestive system in our stomach.

http://fr.f288.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f5271490%5fAKdEfbwAAUM vURywzgFWRX67UCk&pid=6&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeoCL
(5)

لا تمشي الكثير من الناس يعتقدون بجدوى المشي بعد الأكل
( مائة خطوة ستجعلك تعمر تسعة وتسعين عام)
في الحقيقة أن هذا غير صحيح
لأن المشي سيعطل الجهاز الهضمي من إستخلاص الغذاء من الأطعمة التي أكلناها

· Don't walk about - People always say that after a meal walk a hundred steps and you will live till 99
In actual fact this is not true.
Walking will cause the digestive system
to be unable to absorb the nutrition from the food we intake.

http://fr.f288.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f5271490%5fAKdEfbwAAUM vURywzgFWRX67UCk&pid=7&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeoCL

(6)

لا تنم في الحال إن النوم بعد الأكل مباشرة يتسبب (يعطل) إكمال عملية هضم الطعام بشكل جيد
بالنتيجة سيقودنا ذلك إلى عدوى معوية أو إلتهاب معوي

· Don't sleep immediately - The food we intake will not be able to digest properly.
Thus will lead to gastric & infection in our intestine


http://fr.f288.mail.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f5271490%5fAKdEfbwAAUM vURywzgFWRX67UCk&pid=8&fid=Inbox&inline=1&appid=YahooMailNeoCL

(7)
لا تدخن تجربة من خبير تدخين(مدخن) سابق
تدخين سجارة واحدة بعد الأكل تعادل تدخين عشر سجائر في الأوقات الأخرى
( لذلك نسبة الإصابة بالسرطان أكثر في حالة التدخين بعد الأكل مباشرة).

* Don't smoke Experiment experts proves that
smoking a cigarette after meal is comparable
to smoking 10 cigarettes
(chances of cancer is higher).




ختاما لاتحتفظ بهذا البريد فقط

FINALLY DONT JUST KEEP THIS EMAIL
من فضلك إرسله لجميع أصدقائك لكي تجعلهم يعون هذه الأخطاء ويتجنبوها ويجنبون أحبتهم من ممارستها
PLEASE FORWARD IT TO YOUR FRIENDS. LET THEM BE AWARE!!
BEST REGARDS




































































--

[محمد جديدي التبسي]

يوم في مدرسة جزائرية ؟!!!

يحكيلي تلميذ في الأولى ثانوي اليوم اتفق تلاميذ قسمه على شراء طارط وكل تلميذ دفع 100 دج واشتروا طارط ب 3000 دج وأدخلوها للقسم بعد أن استشاروا أستاذة اللغة الانجليزية ووافقت على إقامة الحفل في حصتها وحدث ما لم يكن متوقعا فقد اكتشف المدير الأمر وطرد التلميذ المسؤول ووبّخ الأستاذة ورمى الطرطة في المزبلة ...
الذي حيرني ما حدث بعد أن خرج المدير من القسم فقد عادوا للاحتفال ويحكيلي صديقي الصغير أنه كان هناك رقص ومرح بين التلاميذ ذكورا وإناثا مع وجود آلة التصوير وبمباركة ومشاركة استاذة الانجليزية !!

[كمال الاسلام]

السلام عليكم


شغلتنا الحياة في المشاركة مع جمعكم الطيب ونشر الخير وتلقي اجمل الكلمات

فنأسف عن هذا

وان غابت عنكم مشاركتنا فقلولنا حاظرة معكم




وفقكم الله لكل خير



ووفقك الله اختي الكريمة *معا الى الله* في الاشراف على القسم الجديد*

[عاشقة الوطن الجزائري]

شكرا حبيبتي و الغالية على قلبياحتراماتي لك حبيبتي
شكرا على الموضوع الرائع

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/291793_389399837803854_624594582_n.jpg

من تفسير الإمام السعدي -رحمه الله- للآية { 25 } من سورة الإسراء

{ رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ غَفُورًا } .
أي: ربكم تعالى مطلع على ما أكنته سرائركم من خير وشر وهو لا ينظر إلى أعمالكم وأبدانكم وإنما ينظر إلى قلوبكم وما فيها من الخير والشر.
{ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ } بأن تكون إرادتكم ومقاصدكم دائرة على مرضاة الله ورغبتكم فيما يقربكم إليه وليس في قلوبكم إرادات مستقرة لغير الله.
{ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ } أي: الرجاعين إليه في جميع الأوقات { غَفُورًا } فمن اطلع الله على قلبه وعلم أنه ليس فيه إلا الإنابة إليه ومحبته ومحبة ما يقرب إليه فإنه وإن جرى منه في بعض الأوقات ما هو مقتضى الطبائع البشرية فإن الله يعفو عنه ويغفر له الأمور العارضة غير المستقرة.

[محمد حانطي]

http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/65223_470071663048326_149021513_n.jpg

[معاً إلى الله]

أرحب بأختي و غاليتي سنابل مجروحة دومااا معنا ..
أنتِ دوما في القلب فلا تبتعدي و كوني دوما هنا في دارك بين اخوانك و أخواتك ..

و أرحب بجميع أهل الدااار دون استثناء ..
و أقول جزاكم الله خيرااا ..
الدار يوما بعد يوم تزدهر بفضل عطاءاتكم ..
بارككم الله و أحسن اليكم ..








السلام عليكم


شغلتنا الحياة في المشاركة مع جمعكم الطيب ونشر الخير وتلقي اجمل الكلمات

فنأسف عن هذا

وان غابت عنكم مشاركتنا فقلولنا حاظرة معكم




وفقكم الله لكل خير



ووفقك الله اختي الكريمة *معا الى الله* في الاشراف على القسم الجديد*





و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

مرحبااا بك أخي الفاضل كمال في كلّ وقت ..
و دومااا نطمع في طلّاتكم البهيّة ..
عقبال طلّة الغااائبين عنا ..
عساك و عساهم بألف خير ..

أشكرك لتذكّرك لدارنا و أشكرك على التهنئة ..
ان شاء الله نكونوا عند حسن الظن ..

و يبقى الخير ما دام في الدنيا أخيار و أفاضل مثلكم ..

دمتم بخير ..




شكرا حبيبتي و الغالية على قلبياحتراماتي لك حبيبتي
شكرا على الموضوع الرائع




.. العفو أخيتي الكريمة ..
أهلااا و سهلااا بانضمامك إلينا ..
ان شاء الله تجدين راحتك معنا و بيننا ..
أفيدي و استفيدي و أجرك على الله ..

تمنياتي لكِ بكلّ خير ..





http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/65223_470071663048326_149021513_n.jpg



.. أضحك الله سنّك أخي محمّد ..

:1::1::1::1:

[معاً إلى الله]

http://www11.0zz0.com/2012/07/12/12/430496721.jpg

[سآجدْ للهْ]

الله أكبر الله أكبر الله أكبر

سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين

وإنا إلى ربنا لمنقلبووون

اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى

ومن العمل ما ترضى

اللهم هون علينا سفرنا هذا وأطوي عنا بعده

اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفه في الأهل

اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبه المنظر

وسوء المنقلب في المال والأهل والولد

[معاً إلى الله]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ9nrwqZJf946F1x991WyISNFdO5tXXQ WIP-lxkIzMa-MQLtTEgCQ

[معاً إلى الله]

الورطة الرابعة .. رائحة الرجلين الكريهة .. (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=13005524&postcount=113)

[معاً إلى الله]

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSNh_HwhAWpPZCMjGp9hgpHY3653IM-81pWWs3qCIypjubLHMuP

[سرور.]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s480x480/598622_481854345212115_1695511298_n.jpg

[سرور.]

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/11191_481830758547807_1950344173_n.jpg

[سرور.]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/600691_481281828602700_1899231570_n.jpg

[سرور.]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/17612_481829751881241_545510894_n.jpg

[سرور.]

وشيخ طاعن فى السن يمشـى * ولحـيـتـه تـلامــس ركبـتـيـيـه
فقلـت لـه علامـك أنــت حــان * أ جـاب وقــد أشــار بأصبعـيـه
شبابى فى الثرى قد ضاع منى * وهـا أنـا أنحـنـى بحـثـا عليه

[سرور.]

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/487758_465233466881493_992539176_n.jpg

[سرور.]

سلامٌ إذا حان وقت مماتي * وغطى التراب الطهورُ رُفاتي
وصرتُ بظلمة قبري وحيداً * ولا من شفيعٍ سوى حسناتي
فلا تذكروني بسوءٍ فيكفي * الذي قد جنيتُ طوال حياتي
دعوني أنم في ضريحي سعيداً * وعذراً على كل ماضٍ وآتِ

[سنابل مجروحة]

ويبقى ~ الامل بالله شمسي التي لآآآآ تغيب


السلام عليكم ورحمة الله تعالى~ وبركاته

[محب السلف الصالح]

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
«قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" قل: اللهم، اهدني وسددني..
واذكر بالهدى هدايتك الطريق، والسداد سداد السهم"»
[رواه مسلم].

قال الحسن رحمه الله:
"إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه،
وكانت المحاسبة همته"

قال أبو سليمان الداراني رحمه الله: "
الزهد: ترك ما يشغل عن الله".
.......

[محب السلف الصالح]

قال الشيخ العثيمين -رحمه الله-:
(أَنَّ المدار في الصَّلاح والفساد علىٰ القلب ، إِذا صلح الجسد كلّه ، وإِذا فسد فسد الجسد كله .
ويتفرَّع علىٰ هذه الفائدة : أَنَّه يجب العناية بالقلب أَكثر من العناية بعمل الجوارح ، لأَنَّ القلب عليه الأَعمال ، والقلب هو الَّذي يُمتحن عليه الإِنسان يوم القيامة ، كما قال الله تعالىٰ :﴿ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ﴾ [ العاديات : 9 – 10 ]
وقال تعالىٰ : ﴿ إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ * يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴾ [ الطارق : 8 – 9 ].
فطهِّر قلبك من الشِّرك والبدع والحقد علىٰ المسلمين والبغضاء ، وغير ذٰلك من الأَخلاق أَو العقائد المنافية للشَّريعة ، فإِنَّ القلب هو الأَصل . اهـ.

([ شرح الأَربعين النووية / للشيخ العلاَّمة محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله تعالىٰ - / ص : 133 / ط : دار الثريا ])

[محب السلف الصالح]

قالَ الإمام الفقيه / مُحمَّد بن صالح العُثيمين ــ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ ــ:

« القَلب إذَا اِنْشغلَ بالبَاطل لَمْ يبقَ للحَقِّ فيه محلٌّ؛ كمَا أنَّهُ إذَا اِنْشغلَ بالحَقِّ لَمْ يبقَ فيهِ للبَاطل محلٌّ ».اهـ.

« بلوغ المرام » (30/5)

[الورود المنسية]

♥☻☺♠حملة ابتسامتي تعكس اخلاقي وطيبتي ان كنت تهوى التكشير فاعذرني ليس من صلا حياتي ان اتطبع باخلاقك♥☻☺♠
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1216320

[محب السلف الصالح]

يا صاحبي فاض الحنين واحتار قلبي بالسنين
والشوق في قلبي سما في جنة الماء المعين
يا صاحب الدنيا مضى عهد التجافي وانقضى
فاطلب من الله الرضا واحمده حمد الشاكرين
قل للضعيف الملتجي لربه فليلتجي
فما له من مخرج إلا برب العالمين
رباه يا رب السما يا من رفعت الأنجما
اغفر لمن جاز الحمى في يوم تجزي المتقين

[متفائل]

لا يرحل الشيب عن دارٍ أقام به**********حتى يرحّل عنها صاحب الدار

[متفائل]

أتينا مكرهين وسوف نمــــضي ........................ كما نأتي ومرجعنا إلــــــــيه.




http://kenanaonline.com/photos/1238146/1238146546/large_1238146546.jpg?1308986767

[متفائل]

واقتربت بدعة اخرى الا وهي عيد الحب او الفالانتين وهي اعياد الكفار وقد ابتلي من ابتلي منها من المسلمين وكأنهم لا يعرفون خطورة التشبه بأعداء الله لكن هذا ليس بالغريب فخير البريه قال عليه افضل الصلاه والسلام " لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم، قلنا يا رسول الله: اليهود والنصارى، قال: فمن؟! "[أخرجه البخاري في صحيحه، باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم- لتتبعن سنن من كان قبلكم: 8/151 ، ومسلم في صحيحه، باب اتباع سنن اليهود والنصارى 4/2054]. و الاحاديث في هذا الباب كثيره لمن كان له قلب او القى السمع و هو شهيد فعن بن عمر -رضي الله عنهما- قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: " ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلا بمثل، حذو النعل بالنعل، حتى لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله" [أخرجه الحاكم في مستدركه:1/129]. فأرجوا من كل الاخوه و الاخوات التذكير بخطورة هذه البدعة المستوردة من عند الكفار و الله المستعان





في احدى القرى عندنا العام الماضي
البسوا الحمير ثيابا لونها احمر وجعلوها تسير في الشوارع
اعزكم الله

[المُـسْتَحِيـلْ]

جمعه طيبه ..

اللهم اجعلنا من عبادك التوآبين ..

[محب السلف الصالح]

قالك أوباما حاب يدهن البيت الأبيض.


جاب 3 مقاولين


*


*


*


... *


*


*


*


الأول صينى طالب 3 مليون دولار


والثاني ألماني طالب 7 مليون دولار


والثالث طالب10 مليون دولار ..


الصينى قال : 1مليون سلعة ومليون للخدامة ومليون أرباح ليا


الألماني قال : 3 مليون السلعة و 2 مليون الخدامة و2 مليون أرباح


الثالث اتكا على أوباما وقاله: 3 ليك ...و4 ليا


و نعطو 3 للصينى يدهنو





سؤال : ماهي جنسية المقاول الثالث ؟

[مـلكـة آلآحـسـآسـ]

http://www12.0zz0.com/2013/02/15/11/827289978.gif (http://www.0zz0.com)

[مـلكـة آلآحـسـآسـ]

http://www12.0zz0.com/2013/02/15/11/715040061.jpg (http://www.0zz0.com)

[مـلكـة آلآحـسـآسـ]

قالك أوباما حاب يدهن البيت الأبيض.


جاب 3 مقاولين


*


*


*


... *


*


*


*


الأول صينى طالب 3 مليون دولار


والثاني ألماني طالب 7 مليون دولار


والثالث طالب10 مليون دولار ..


الصينى قال : 1مليون سلعة ومليون للخدامة ومليون أرباح ليا


الألماني قال : 3 مليون السلعة و 2 مليون الخدامة و2 مليون أرباح


الثالث اتكا على أوباما وقاله: 3 ليك ...و4 ليا


و نعطو 3 للصينى يدهنو





سؤال : ماهي جنسية المقاول الثالث ؟




جزائري....

[AMARAGROPA]

السلام عليكم.

أردت التعريج على الموضوع من باب الدار دارنا - ههه هكذا يقول العنوان على الأقل :d - وإذا بي أجد صورة لأحد الإرهابيين ويطلق عنه وصف شهيد . شهيد كيف ؟ ماذا يفعل هناك ؟

لماذا لا نقبل الأجانب أيا كانت جنسيتهم ببلادنا كمسلحين ونقبل بعضا ممن يحسبون علينا كجزائريين ونصفهم بأوصاف براقة ورنانة ؟ - حادثة تقنتورين آخر مثال -

المقاول هذاك نظنوا جزائري إنطلاقا من عقلية كول ووكل.

سلام ...

[imi02i]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/13179_430706400338762_1236340003_n.jpg

[imi02i]

السلام عليكم.

أردت التعريج على الموضوع من باب الدار دارنا - ههه هكذا يقول العنوان على الأقل :d - وإذا بي أجد صورة لأحد الإرهابيين ويطلق عنه وصف شهيد . شهيد كيف ؟ ماذا يفعل هناك ؟

لماذا لا نقبل الأجانب أيا كانت جنسيتهم ببلادنا كمسلحين ونقبل بعضا ممن يحسبون علينا كجزائريين ونصفهم بأوصاف براقة ورنانة ؟ - حادثة تقنتورين آخر مثال -

المقاول هذاك نظنوا جزائري إنطلاقا من عقلية كول ووكل.

سلام ...

قرأت فنقــــــــلت

[إكرام ملاك]

لغز التحدي
دولة في اسمها مرض ودواء؟
-وعبادة وصفها الله للإنسان؟
-وإسم حيوان وإسم طير ؟
-وبإسم هذه الدولة نهاية الحياة؟
-وإسم شيء يأتي بعد الرعد؟
-وفيها منازل الملوك؟
-وشي تشاهدة في الأعراس؟
_وفيها اسم احدى الحواس؟
-وفيها اسم لاحدى الزراعات؟
فــمــا إســم هــذه الــدولــه؟ بانتظار حلولكم ................

[إكرام ملاك]

ماهو الكنود ؟
[ إن الإنسان لربه لكنود ]

قال الحسن البصري : الكنود ،،
هو الذي يعد المصائب ، وينسى نِعم الله عليه .

اللهم لاتجعلنا منهمـ !

[بلسم غرام2018]

ا اللهم ارحمنييييييييييي وحقق امنيتي هي بسيطة لكن من دون اجابتك لن تتحقق يارب

[الجليس الصلح]

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/424927_491006774290694_2101814285_n.jpg

[إكرام ملاك]

الروائع العشر للدكتور ابراهيم الفقي رحمه الله.

1- بالرضا تحلو الحياة.. ●•٠

2- وبالإبتسامة تهون المشكلات.. ●•٠
...
3- وبالإستغفار تنقضي الحاجات.. ●•٠

4- وبالدعاء تتحقق المستحيلات.. ●•٠

5- من ابتغى صديقاً بلا عيب ، عاش وحيداً.. ●•٠

6- من ابتغى زوجةً بلا نقــص ، عاش أعـ،ـزباً.. ●•٠

7- من ابتغى حبيباً بدون مشاكل ، عاش باحثاً.. ●•٠

8- من ابتغى قريباً كاملاً ، عاش ناقصــــــــــــــــــــــاً.. ●•٠

9-إذا أهمّك أمـــر غيرك ، فـأعلـم بأنّـك ذو طبعٍ أصيـل.. ●•٠

10- وإذا رأيت في غيرك جمـالاً ، فأعلم بأنّ داخلك جميل.. ♥●•

[محب السلف الصالح]

قال الإمام الحافظ ابن حجر رحمه الله:

( فينبغي للمرء أن لا يزهد في قليل من الخير أن يأتيه ،

و لا في قليل من الشر أن يجتنبه،

فإنه لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها،


ولا السيئة التي يسخط عليه بها)




فتح الباري

[محب السلف الصالح]

سلامٌ إذا حان وقت مماتي * وغطى التراب الطهورُ رُفاتي
وصرتُ بظلمة قبري وحيداً * ولا من شفيعٍ سوى حسناتي
فلا تذكروني بسوءٍ فيكفي * الذي قد جنيتُ طوال حياتي
دعوني أنم في ضريحي سعيداً * وعذراً على كل ماضٍ وآتِ

[محب السلف الصالح]

عن عبدالله بن الحسن بن الحسين رضي الله عنهم قال
: "أتيت باب عمر بن عبدالعزيز في حاجة فقال:
"إذا كانت لك حاجة إليَّ فأرسل إليَّ رسولاً،
أو اكتب لي كتاباً، فإني لأستحي من الله أن يراك ببابي".

[محب السلف الصالح]

ما هي قصة القانون لا يحمي المغفلين؟
يقال
____________________________
حدثت هذه القصة في أمريكا، كان هناك شخص فقير جداً.
فكر كيف يصبح من الأغنياء في 8 أيام دون أن يعمل !
فكتب اعلان في أحد الصحف لكي تصبح غنيا أرسل 1 دولار على العنوان التالي ........ فأرسل الملايين من الناس 1 دولار واصبح فعلا من الأغنياء ورد في نفس الصحيفة وشرح ما فعله، فثار عليه الناس وقدموه الى القضاء لكن لاحجة تدينه لانه اصبح غنياً بالفعل. عندها قال القاضي الأمريكي مقولته الشهيرة: (القانون لا يحمي المغفلين)

[محب السلف الصالح]

قال الإمام الوادعي - رحمه الله - :

فأنصح طالب العلم أن يقتدي برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم كما قال الإمام مالك :
( لا يصلح آخر هذه الأمة إلاَّ ما أصلح أولها )
فإذا جاءك الحزبي يريد أن يجادلك فقل كما قال الإمام مالك عند أن جاءه مبتدع يجادله قال له : فإن غلبتني؟
قال : اتبعتني ، قال : فإن جاء آخر وجادلني وغلبني؟
قال : اتبعته ، فقال الإمام مالك : إذن يصير ديننا عرضة للتنقل ، اذهب إلى شاك مثلك فإني على ثبات من ديني .

وأنا قد طردتهم مراراً ويريدون أن يشغلوني بالمناظرة ، فأقول لهم : أنا على ثبات من ديني ، وقاصمة الظهر عند الحزبيين أن تقول لهم : نتحاكم إلى العلماء ، فعند أن قلت للإخوان المفلسين : نتحاكم إلى العلماء ، قال قائلهم وهو الشوكاني : لا ، لا نحكم العلماء ، وأخرجت شريطاً في هذا ، ضاقت بهم الأرض بما رحبت.

المصدر : غارة الأشرطة ج 1 ص 473

[محب السلف الصالح]

من الكنوز التي فرطنا فيها .....فضل الجلوس للذكر بعد صلاة الصبح
********************************************

حديث ((من جلس بعد صلاة الصبح يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلّى ركعتين كان له كأجر حجةٍ وعمرة تامة تامة))؟[1]

الشيخ بن باز رحمه الله:

هذا الحديث له طرق لا بأس بها فيعتبر بذلك من باب الحسن لغيره، وتستحب هذه الصلاة بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، أي بعد ثلث أو ربع ساعة تقريباً من طلوعها.

[1] أخرجه الترمذي في كتاب الجمعة، باب ما يُستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الغداة، برقم 586.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد السادس والعشرون.

[محب السلف الصالح]

ما الحكمة من ابتلاء الله لعبده بالمحن ؟

إن الله تعالى لم يبتله ليهلكه ، وإنما ابتلاه ليمتحن صبره وعبوديته ، فإن لله تعالى على العبد عبودية في الضراء ، كما له عليه عبودية في السراء ، وله عليه عبودية فيما يكره كما له عليه عبودية فيما يحب ، وأكثر الخلق يعطون العبودية فبما يحبون ، والشأن في إعطاء العبودية في المكاره ، ففيه تفاوتت مراتب العباد ، وبحسبه كانت منازلهم عند الله تعالى . .
فوائد مختارة من كتاب الوابل الصيب لابن القيم

[محب السلف الصالح]

اذكر بعض خصائص الزنا ؟

من خاصيته : أنه يوجب الفقر ، ويقصر العمر ، ويكسو صاحبه سواد الوجه ، وثوب المقت بين الناس .

ومن خاصيته أيضاً : أنه يشتت القلب ويمرضه ، إن لم يمته ، ويجلب الهم والحزن والخوف ، ويباعد صاحبه من الملَك ويقربه من الشيطان .

فوئد من كتب ابن القيم رحمه الله

[محب السلف الصالح]

يقول الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في رسالته - عوائق الطلب -(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ، ولا تشتغل بسواه أبدا ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك،وأعظم أجر المسلمين فـيك،مــا أشد خسارتك،وأعظم مصيبتك)

[معاً إلى الله]

لاتدع الناس يعرفون عنك سوى سعادتك !
ولا يرون مــنك إلا ابتسامتك فإن ضاقت عليك !

ففي القرآن جنتك ..

وإن المتك وحدتك فإلى السماء دعوتك !
وإن سألوك عن أخبارك !!
فأحمد الله و أبتسـم

أسعد الله صباح الجميع ..
يومكم موفّق و جميل و مبارك ..

[وردة المتفائلة]

صباحكم مبارك إخوتي
صلوا على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ

[رُقية]

صباحكم مبارك إخوتي
صلوا على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد

[معاً إلى الله]

أرجـــوك إتــصــل بـــــي


السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أرجـــوك إتــصــل بـــــي


http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
http://www.sparkmuseum.com/images/Telephone/Ericsson%20Eiffel%20Tower.jpg

إن أردت النجـاة دائماً وأردت أن تكـون مواقفك دائماً قوية
وأردت محبــة الله الذي إن أحبك جعل خلقه يحبونك


فضلآ إتصل بي

http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
http://4photos.net/photo/www_4photos_net_1139317118.jpg


فأنـــــــــــا الصـــــــــدق
********************************

واذا اردت أن تكـون محبوباً لدى الجميع

وأردت ايضاً لنفسك القبـول لدى من تقــآبله لأول
مرة

فضلآ إتصل بي
http://2.bp.blogspot.com/_lZPrBh2CtB4/TAa_P66394I/AAAAAAAAAbw/clAvZ0HkDeI/s400/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%8A%D9%83%D8%A9.jpg
فأنـــــا الإبـــتـــســــامـة

********************************

وإذا أردت زينة من غير حلي
وهيبة من غير سلطـان ، وحصن من غير حـائط
وأيضاً إذا أردت الاستغنـاء عن الأعذار وستر عيوبك


فضلآ إتصل بي
http://www.jbail-byblos.gov.lb/App_Themes/ar-LB/Images/Telephone.png
فأنـــــــا الصــــــــــمــت
**********************************

وإذا أردت رحمــة الخـالق وســعة بالصحــة والمــال

وتحقيق ما تعتقده خيــال والوصـول إلى كـــــل منــال

وإذا أردت بر أبنــــــــائك

والحصــول على إحترام إخــوانك

ورضوان آبــائك



فضلآ إتصل بي
http://4.bp.blogspot.com/__4kBmy8itQg/SSMjXl5oJzI/AAAAAAAAAio/P2n5fxkf1Dk/s320/telephone_cartoon.png
فأنـــا بــــر الـــوالــدين

************************************

وإذا أردت أن تسـعد وأنت في شقــاء
وتفــرح وأنت في حــزن

وتتلذذ وأنت في ألم

وتشــعر بالصحـة وأنت في ســقم

وترتــاح وأنت في تعــــــب

وتكــون مسروراً وأنت في غــضـــب



فضلآ إتصل بي
http://www.sd20.bc.ca/tl_files/images/telephone%20ringing%20twn.jpg
فأنــــــا الصــــــــبـــر



http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gif إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
http://www.aleppostudents.com/jojo21/image/picture/telephone.jpg

[معاً إلى الله]

من يشتري دموع عينيك؟؟؟؟؟؟؟
يقول فرقد السبخي :بلغنا أن الأعمال كلها توزن الا الدمعة تخرج من عين العبد من خشية الله,,,,فانه ليس لها وزن ولاقدر, وانه ليطفئ بالدمعة بحورا من النار...!
أرأيت الى عظمة هذه الدمعة التي تذرفها وأنت تذكر الله أو أنت تناجيه في هدأة الليل وجنح الظلام؟؟؟!
اذهب الى السوق واعرض على الناس دموع عينيك ,أتراك تجد أحدا يشتريها منك؟؟؟؟
هذه الدمعة التي تطفئ بحورا من النار يوم القيامة ,ليس لها عند الناس قيمة ولكنها عند الله أمر عظيم!!!!
ألم يقل الرسول(صلى الله عليه وسلم(:
"عينان لاتمسهما النار:عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله "صححه الألباني

فهل بكيت يوما حبا لخالقك ؟
هل بكيت يوما شوقا له ؟
هل بكيت يوما شاكرا له ما أعطاك ؟
هل بكيت يوما شكرا لأنه للآن يصبر عليك؟
هل بكيت خوفا منه؟
هل بكيت له ومن أجله؟؟؟؟؟؟
ان لم تفعل فصدق أخي قد أضعت من بين يديك لذة ما بعدها لذة(اسال مجرب ولا تسال حكيم
كان عطاء السلمي كثير البكاء من خشية الله ,سئل مرة:لم تكثر البكاء؟فقال:لم لا أبكي ووثاق الموت في عنقي والقبر منزلي والقيامة موقفي والخصوم حولي يقولون:اما الى جنة واما الى نار؟؟
اذا ضاقت بك السبل وشعرت أنك قد ضللت الطريق تذكر أن الله ينظر اليك وأنه يسعى اليك ليتوب عليك؟؟؟وليغفر لك ذنوبك ولو بلغت عنان السماء.....
قال تعالى(واذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداع اذا دعان (

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

[سفيان القاسمي]

ربي قد اشتقت إلى أحبّتي وأخوتي


أسألك ربي أن تقضي حاجاتهم


ياآآآآآآآآآآآآآآآ رب العالمين

[معاً إلى الله]

إبتسِموآ
فَنحنُ نحملُ ديآنـةُ [ آلسعادة ]
فـ بمُجـرَد آلإبتسَآمة
تُڪتبُ لَڪ حسنة ♥

[imi02i]

آذان الشهيد ياسر العاشق و هو يلفظ انفاسه الاخيرة من لواء احرار القصير (http://www.youtube.com/watch?v=yLGHMph7tGI)

[لكحل بلال]

لَو كَانْ الأنسَآنْ يَستغفرّ أكَثر مِمَآ يَشتَكَي لِوجدَ رَآحتَهُ قبلَ أنْ يَشتَكَي ♥:)

[لكحل بلال]

خاصم رجل زوجته فغضبت و كتمت و جعلت تضع ملابسها
في الحقيبة عازمه على الذهاب إلى بيت أهلها

و أحس زوجها بالأمر ً فبادرها بكلمه جميله
و ابتسامه لطيفة ثم سألها ً ماذا تفعلين :)

فقالت : ادخل ملابس الصيف و اخرج ملابس الشتاء



... رقيقــــاات هُن
( ترضيهن الكلمه و تكفيهن الإبتسامه )

قال صلى الله عليه و سلم :
" ما اكرمهن الا كريم ، و ما أهانهن الا لئيم "

[محمد جديدي التبسي]

آذان الشهيد ياسر العاشق و هو يلفظ انفاسه الاخيرة من لواء احرار القصير (http://www.youtube.com/watch?v=ylghmph7tgi)
لا يقال لفلان من الناس شهيد إلا من شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم
كان الله في عون إخواننا في سوريا ورفع عنهم هذا البلاء العظيم

[محمد جديدي التبسي]

العمل يبعدنا عن أكبر الشرور في الحياة الملل والإثم والحاجة !
فولتير

[محمد جديدي التبسي]

من شب على شئ شاب عليه



قام أبوزيد البسطاني يتهجدالليل،فرأى طفله الصغيريقوم بجواره فأشفق عليه لصغرسنه ولبرد الليل و مشقة السهر ..

فقال له:ارقديابني فأمامك ليل طويل

فقال له الولد: فما بالك أنت قد قمت؟

فقال: يابني قد طلب مني أن أقوم له

قال الغلام:لقدحفظت فيما انزل الله في كتابه: "إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفةمن الذين معك"فمن هؤلاءالذين قاموامع النبي صلى الله عليه واله وسلم؟

فقال الأب:إنهم أصحابه

فقال الغلام :فلاتحرمني من شرف صحبتك في طاعةالله،فقال أبوه وقدتملكته الدهشة،يابني أنت طفل ولم تبلغ الحلم بعد،!!

فقال الغلام: يا أبت إني أرى أمي وهي توقد النار تبدأ بصغار قطع الحطب لتشعل كبارها فأخشى أن يبدأ الله بنا يوم القيامة قبل الرجال إن أهملنا في طاعته

فانتفض أبوه من خشية الله وقال:قم يابنى فأنت أولى بالله من أبيك

[محب السلف الصالح]

سؤال غير بريء


لما لايرسل مشائخ التفجير والتكفير أبنائهم لساحات المعارك ؟؟

[محب السلف الصالح]

و عسى الذي أهدى ليوسُف أهلَه **وأعزه في السجن وهو أسير
أن يـستجيب لنا فيجمع شملنا **و الله ربّ الـعـالـمـيـــــن قــديــر

[محمد جديدي التبسي]

اضحكني هذا التعليق لجزائري بعدما قرأ خبرا لزواج فتاة من غزة من رجل صيني

هذه هي الشامية تخترق لأجلها الحدود و تتعرض الأجساد لرصاص لأجل الفوز بها

والأروبية تقطع لأجلها البحور هجرتا الى انقاض ما تبقى من ربيع عمرنا

أما ,,,,,, رغم أننا نجدها كل يوم في الطريق الى اننا لم نفكر حتى في قطع الرصيف لأجلها,,,, الله غالب القلب سلطانما رأيكم؟!

[محمد جديدي التبسي]

رسلة لكل مسلمة ...

ماذا يضرك لو سترت جمالا *** وحجبت عنا رقة ودلالا

يا من تعرت للرجال غواية *** ليس الجمال مع الحياء محالا

هذا جمالك عرشه ومكانه *** في بيت زوجك لو أردت حلالا

قلدت قوما خالفوك بدينهم *** ولبست من أزيائهم أشكالا

إن الجمال من الإله كرامة *** للسالكات طهارة وكمالا

رفقا بحالك يا فتاة زماننا *** صوني جمالك واكسري الأغلالا

وتحرري من واقع متهتك *** كوني قتاة تصنع الأجيالا

وثقي بنفسك أنت سر حضارة *** عظمت وأعطت للورى أبطالا

وتعلمي صنع الرجال فاننا *** في حال حرب نستزيد رجالا

ولقد فخرنا في القديم بمثلها *** أسماء ليلا تقطع الأميالا

تفدي الرسول وصحبه بحيائها *** وهي الفقيرة تلبس الأسمالا

لكنها عظمت بيقظة قلبها *** وهي التي ضربت لنا الامثالا

لو كان في كشف الجمال تقدم *** ماكان حرمه الإله وقالا

غضوا من الأبصار والتمسوا التقى *** وتأدبوا برسولكم والآلا

ليس الجمال بنوع ثوب يرتدى *** فالثوب لا يعطي النفوس جمالا

[معاً إلى الله]

°•.♥.•°قلوب تستحق التثبيت °•.♥.•°

للمحبة عناوين ..
ولقلوب بعض البشر معزة وتقدير لابد من ذكرها وتكريمها لقلوبهم الطاهرة أنبعث هنا بياضاً وشرفاً

قلوب استحقت - التثبيت - في قمم قلوبنا
تاركة القلوب الأخرى يُرَدْ عليها وتتهاوى إلى الصفحات الأخرى قلباً تلو الأخر


°•.♥.•°قلب أم °•.♥.•°

أبت في كل مره ترى فيها أولادها أن لا تمنحهم غير إبتسامتها
ترى في فرحهم ( فرحها ) وفي حزنهم حزنها
دائماً ما كانت تحاول جاهدةً أن تحتويهم في أحشائها بطهر ومحبة لتنسى نفسها
وتنسى من حولها في احتوائها لهم ..
كانت تسهر ليناموا وتجوع ليأكلوا ، وتبكي ليضحكوا ... وإلى مالا نهاية من التضحيات

لـ قلب هذه الأم ودي
ولـ قلب هذه الأم ... احترامي ..

قلب ..... يستحق التثبيت..


°•.♥.•°قلب زوج °•.♥.•°

أصر في كل ليلة يجتمع فيها مع من يحب أن لا يمنحه إلا ) الحب ( !!
نحت أسمه في مجلدات تاريخ ( العشق ) و ( الإخلاص ) و ( الوفاء ( ..

لـ يعلن للعالم بأسره ، أنه زوج من الطراز الفريد

لـ هذا الرجل وقلبه أمتنان ..واستحقاق لـ التثبيت


°•.♥.•°قلب مؤمن°•.♥.•°

التجئ إلى الله عز وجل لـينال رضاه وعفوه وحبه جل وحده
أقتسم من بياض طهره .. كل ما يخصه حتى بان هذا البياض على جبينه ومحياه
لم تغريه عجافات العصر وتمرد من حوله من أبناء جلدته
والركض الحثيث من قبلهم على مواكبة العصر والجري خلف سخافات الغرب وتخلفهم ..!
أنطوى إلى جوار الكريم سبحانه وتعالى .. متمسكاً بكل ما نصت عليه الآيات والأحاديث لعلمه الشديد أنها هي الأنفع والأحق بالاهتمام
فـأحبه الله وعباده
وبالتأكيد أنه سيلج جنة عرضها السموات والأرض ويخلد فيها
إن شاء الله
لـ قلب هذا المؤمن شكر وفخر ... وتخليد في صميم الذات

لهذا بلا شك يستحق .. التثبيت


°•.♥.•° قلب صديق°•.♥.•°

أبى إلا أن يبقى الوفاء عطائه والود أكبر من أي شيء
ليبقى لصديقه يد الحنان في مرضه
والمواساة في ألمه وبسمة سعادة في أفراحه
وأبى أن تكون محطات الدنيا مفرقة بينهم مهما كان ..

قلب بلا شك يستحق .. التثبيت



°•.♥.•° بالفعل قلوب استحقت أن أثبتها هنا °•.♥.•°

[سآجدْ للهْ]

http://www.alnaddy.com/images/2012/12/430452-4-or-1356007988.jpg

[سآجدْ للهْ]

http://cdn3.alnaddycdn.com/images/2012/12/430452-6-or-1356007944.jpg

[سآجدْ للهْ]

http://cdn3.alnaddycdn.com/images/2012/12/430452-1-or-1356007985.jpg

[سآجدْ للهْ]

http://25.media.tumblr.com/1ff010191d400447e5fdacbcf6b98eb6/tumblr_mibs88nqAE1rfvpkko1_1280.jpg

[ريحآنة الوفآء]

تغطية الرأس أثناء النوم



قال هناك عادة خطيرة يفعلها كثير من الناس ولا يعرفون ما أضرار هذه العادة الخاطئة وهي..

تغطية الرأس أثناء النوم..

فإن تغطية الرأس أثناء النوم بالكامل عادة سيئة وخطيرة
مما يزيد من تركيز ثاني أكسيد الكربون وقلة نسبة الأكسجين في الحيز المتاح للتنفس
ويؤدي هذا مثل التدخين إلى كارثة تصيب خلايا المخ
وقد تسبب ما يعرف بالانتحار الذاتي لخلايا المخ وضمورها ووقف نموها
وبالتالي فقدان المخ القدرة على القيام بوظائفه بفاعلية وكفاءة.

[ريحآنة الوفآء]

معاني أسماء الله الحسنى



الله : اسم دال على الذات الجامعة لصفات الإلهية كلها .

الرحمن : واسع الرحمة لخلقه مؤمنهم وكافرهم في معاشهم ومعادهم

الرحيم : المعطي من الثواب أضعاف العمل ، ولا يضيع لعاملٍ عملاً

الملك : المتصرف في ملكه كما يشاء ، والمستغني بنفسه عما سواه

القدوس : المنزه عن كل وصف يدركه حس أو خيال الطاهر المطهر عن الآفات.

السلام : السالم من العيوب والنقائص الناشر سلامته على خلقه

المؤمن : المصدق نفسه وكتبه ورسله فيما بلغوه عنه، المؤمن عباده من الخوف.

المهيمن : المسيطر على كل شئ بكمال قدرته ، القائم على خلقه

العزيز : الغالب الذي لا نضير له وتشتد الحاجة إليه

الجبار : المنفذ مشيئته على سبيل الإجبار في كل أحد ، والذي يجبر ويداوي

المتكبر : المتفرد بصفات العظمة والكبرياء ، المتكبر عن النقص والحاجة

الخالق : المبدع لخلقه بإرادته على غير مثال سابق

البارئ : المميز لخلقه بالأشكال المختلفة بريئة من التفاوت وعدم التناسب.

المصور : الذي أعطى لكل خلقٍ صورةً خاصة وهيئةً منفردة

الغفار : الذي يستر القبيح في الدنيا ، ويتجاوز عنه في الآخرة

القهار : الذي يقهر الجبابرة بالإماتة والإذلال ، ولا مرد لحكمه

الوهاب : المتفضل بالعطايا، المنعم بها دون استحقاق عليها

الرزاق : خالق الأرزاق ، المتكفل بإيصالها إلى خلقه

الفتاح : الذي يفتح خزائن رحمته لعباده ، ويعلي الحق ويخزي الباطل

العليم : المحيط علمه بكل شئ ، ولا تخفي عليه خافيه

القابض : قابض بِرّهُ عمن يشاء من عباده حسب إرادته

الباسط : ناشر بِرّهُ على من يشاء من عباده حسب إرادته

الخافض : الذي يخفض الكفار بالأشقياء ويخفضهم على دركات الجحيم

الرافع : الرافع المُعلّي للأقدار ، يرفع أولياءهُ بالتقريب في الدنيا والآخرة

المعز : المعز المؤمنين بطاعته ، الغافر لهم برحمته المانح لهم دار كرامته

المذل : مذل الكافرين بعصيانهم ، مبوأ لهم دار عقوبته

السميع : الذي لا يغيب عنه مسموع وإن خَفِيَ ، يعلم السر وأخفى

البصير : الذي يشاهد جميع الموجودات ولا تخفى عليه خافيه

الحكم : الذي إليه الحكم ولا مرد لقضائه ، ولا معقب لحكمه

العدل : الذي ليس في قوله أو ملكه خلل ، الكامل في عدالته

اللطيف : البَرُّ بعباده ، العالم بخفايا أُمورهم ، ولا تدركُهُ حواسهم

الخبير : العالم بكل شئ ظاهره وباطنه ، فلا يحدثُ شئٌ إلا بخبرته

الحليم : الذي لا يعجل الانتقام عجلةً وطيشاً مع غاية الاقتدار

العظيم : الذي لا تصل العقول إلى كُنْهِ ذاته وليس لعظمته بداية ولا نهاية

الغفور : الذي لا يؤاخذ على ذنوب التائبين ، ويبدل السيئات حسنات

الشكور : المنعم على عباده بالثواب الجزيل على العمل القليل بلا حاجةٍ منه إليه.

العليُّ : الذي علا بذاته وصفاته على مدارك الخلق وحواسهم

الكبير : ذو الكبرياء والعظمة المتنزه عن أوهام خلقه ومداركهم

الحفيظ : حافظ الكون من الخلل وحافظ أعمال عباده للجزاء وحافظ كتابه.

المقيت : خالق الأقوات موصلها للأبدان ، وإلى القلوب الحكمة المعرفة

الحسيب : الذي يكفي عباده حاجاتهم ويحاسبهم بأعمالهم يوم القيامة

الجليل : عظيم القدرة بجلاله وكماله في ذاته وجميع صفاته

الكريم : الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه وإذا وعد وفي

الرقيب : الملاحظ لما يرعاه ملاحظة تامة دائمة ولا يغفل عنه أبدا

المجيب : الذي يجيب الداعي إذا دعاهُ ويتفضل قبل الدعاء

الواسع : الذي وسع كُرْسِيُّهُ ورحمتُهُ ورزقه جميع خلقه

الحكيم : المنزه عن فعل مالا ينبغي ، ومالا يليق بجلاله وكماله

الودود : المتحبب إلى خلقه بمعرفته وعفوه ورحمته ورزقه وكفايته

المجيد : الشريف ذاته الجميل أفعاله الجزيل عطاؤه ونواله

الباعث : باعث الموتى للحساب والجزاء وباعث رسله إلى خلقه

الشهيد : العالم بالأمور الظاهرة والباطنة المُبيِّن وحدانيته بالدلائل الواضحة .

الحق : حالق كل شئ بحكمة باعث من في القبور للجزاء والحساب

الوكيل : الموكولُ إليه الأمور والمصالح ، المعتمد عليه عباده في حاجاتهم .

القوي : ذو القدرة التامة الكاملة ، فلا يعجز عن شئ بحال

المتين : الثابت الذي لا يتزلزل ، والعزيز الذي لا يغلب ، فلا يعجز بحال .

الولي : المحب أولياءه الناصر لهم ، المذل أعداءهُ في الدنيا والآخرة

الحميد : المستحق للحمد والثناء لجلال ذاته وعلو صفاته وعظيم قدرته .

المحصي : الذي لا يفُوتُهُ دقيق ولا يعجزهُ جليل ، ولا يشغله شئ عن شئ .

المبدئ : الذي بدأ الخلق وأوجده من العدم على غير مثال سابق

المعيد : الذي يعيد الخلق إلى الموت ثم يعيدهم للحياة للحساب

المحيي : الذي يحيي الأجسام بإجاد الروح فيها

المميت : الذي يميت الأجسام بنزع الرواح منها

الحي : المتصف بالحياة الأبدية ، فهو الباقي أزلاً وأبداً

القيوم : القَيِّمُ على كل شئٍ بالرعاية له وتقوم الأشياء وتدوم به

الواجد : الذي يَجدُ كل ما يطلبه ويريده ، ولا يضل عنه شئ

الماجد : كثير الإحسان والأفضال، أو ذو المجد والشرف التام الكامل

الواحد : المتفرد ذاتاً وصفاتٍ وأفعالاً بالألوهية والربوبية

الصمد : السيد المقصود بالحوائج على الدوام ، العظيم القدرة

القادر : المتفرد باختراع الموجودات المستغني عن معونة غيره بلا عجز

المقتدر : الذي يقدر على ما يشاء ، ولا يمتنع عليه شئ

المقدم : مقدم أنبِياءَهُ وأولياءه بتقريبهم وهدايتهم معطيهم عوالي الرتب

المؤخر : مؤخر أعداءه بإبعادهم وضرب الحجاب بينه وبينهم

الأول : السابق للأشياء كلها الموجود أولاً ولا شئ قبله

الآخر : الباقي بعد فناء خلقه جميعهم ولا نهاية له

الظاهر : الظاهر بآياته وعلامات قدرته ، المطلع على ما ظهر من خلقه

الباطن : المحتجب عن أنظار الخلق المطلع على ما بطن من خلقه

الوالي : المتولي للأشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته وينفذ فيها أمره

المتعالي : المتنزه عن صفات المخلوقين المرتفع عن صفات الناقصين

البَرُّ : الذي لا يصدر عنه القبيح العطوف على عباده المحسن إليهم

التواب : الذي يُيَسر للعصاه طريق التوبة ويقبلها منهم ويعفو عنهم

المنتقم : معاقب العصاه على أعمالهم وأقوالهم على قدر استحقاقهم

العفو : الذي يصفح عن الذنوب ، ويترك مجازاة المسيئين إذا تابوا

الرؤوف : المنعم على عباده بالتوبة والمغفرة ، العاطف عليهم برأفته ورحمته .

مالك الملك : القادر تام القدرة ، فلا مرد لقضائه ، ولا معقب لحكمه

ذو الجلال والإكرام : صاحب الشرف والجلال والكمال في الصفات والأفعال .

المسقط : العادل في حكمه ، المنتصف للمظلومين من الظالم بلا حيف أو جور .

الجامع : جامع الخلق يوم القيامة للحساب والجزاء

الغني : المستغني عن كل ما عداه ، المفتقر إليه من سواه

المُغني : يُغني بفضله من يشاء من عباده ، وكل غني يرجع إليه

المانع : الذي يمنع بفضله من استحق المنع ويمنع أولياءه من الكافرين

الضار: الذي يُنزل الضر على من يشاء من عباده بالعقاب وغيره

النافع : الذي يعم جميع خلقه بالخير ويزيد لمن يشاء

النور : المنزه عن كل عيب المُنوِّر ذا العماية ، المرشد الغاوين

الهادي : هادي القلوب إلى الحق وما فبه صلاحها ديناً ودُنيا

البديع : خالق الأشياء بلا مثالٍ سابق ، ولا نظير له في ذاته وصفاته

الباقي : دائم الوجود بلا انتهاء ، ولا يقبل الفناء

الوارث : الذي ترجع إليه الأملاك بعد فناء المُلاَّك

الرشيد : الذي أرشد الخلق وهداهم إلى مصالحهم ويُصَرَّفهم بحكمته

الصبور : الذي لا يُعاجل بالعقوبة ، فيمهل ولا يهمل

[ريحآنة الوفآء]

أنت في الحقيقة



إلى كل من يلعن حظه باستمرار
وينظر إلى نجاح الآخرين على أنه آني ونتيجة طبيعية لفرصة آتتهم بها الحياة وضنت بها عليه
أنت في الحقيقة.. فاشل

إلى كل سائق تاكسي يفتتح يومه بسماع آيات من الذكر الحكيم
ثم يطالبك بضعف الأجرة ويدعي بأن العداد معطل
أنت في الحقيقة.. لص

إلى كل محجبة تنصح صديقاتها بارتداء الحجاب
ثم تعطي نفسها حق خلعه أحيانا أمام عريس محتمل أو كوافير كانت قد اعتادت على أنامله السحرية وقصاته الخرافية
أنتِ في الحقيقة.. منافقة

إلى كل تاجر يضع لك عبارة: سنعود بعد قليل نحن في الصلاة..
ثم يعود فيغالي في أسعاره ويستغل حاجة الناس ويقسم زورا بجميع المقدسات تحت شعار: التجارة شطارة
أنت في الحقيقة.. مرائي

إلى كل من يمنعه التعصب لدينه عن الاعتراف بالديانات السماوية الأخرى واحترام أصحابها
أنت في الحقيقة.. لست بالمؤمن

إلى كل رجل يمارس طقوس التسلط على زوجته وأولاده مدعيا الصرامة والقوة
أنت في الحقيقة.. ضعيف

إلى كل سائق يضرب عرض الحائط بالإشارات الضوئية ثم يدعو شرطي المرور بالمرتشي
أنت في الحقيقة.. فاسد

إلى كل من يظن بأنه أفضل من الآخرين لمجرد أنه ولد عربيا ومسلما دون أن يفعل شيئا لنصرة وطنه ودينه
أنت في الحقيقة.. عالة على الآخرين

إلى كل من يعتقد بأنه صريح ومباشر لأنه ينتقد الناس دون حواجز ودون مراعاة لمشاعرهم
أنت في الحقيقة.. وقح

إلى كل من يحرص على نظافة بيته وأولاده وهندامه
ثم يعود ويرمي الأوساخ في الشارع ولا ينهر ولده عندما يتخذ من والده قدوة في مثل هكذا تصرفات
أنت في الحقيقة.. متسخ

إلى كل من يعتقد بأن المعرفة قد توقفت عند أعتاب ثقافته الخاصة فيرفض التلقي والحوار والانفتاح على المعلومات الجديدة
أنت في الحقيقة.. جاهل

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم
أريد كتاب يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر للثعالبي بتحقيق محمد محي الدين عبد الحميد
من وجده فليضع لي الموقع أو الرابط وجزاكم الله خيرا

[إكرام ملاك]

اضحكني هذا التعليق لجزائري بعدما قرأ خبرا لزواج فتاة من غزة من رجل صيني

ما رأيكم؟!

السلام عليكم ورحمة الله

قرات الخبر من قبل

ولم أجد ما أقول

وحضرتني مقولة جزائرية ((خبز الدار ياكلوا البراني))

نسأل الله له التوفيق طالما هناك من يغار على المسلمات في ارض الله:)

[مـجيد]

http://montada.echoroukonline.com/picture.php?albumid=3632&pictureid=30813

[معاً إلى الله]

<< دعوة للرجال لمساعدة زوجاتهم .. وإن لم تكن متزوج فساعد والدتك التي أفنت عمرها في خدمتك [ ^_^ ] >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1218035)

[آلاء الرحـــــــمن]

السلام عليكم ورحمة الله

كيف حال الجميع ؟

على مدي ايام اعمارنا مررنا بتجارب كثيرة منها ما خرجنا منها بانتصار و منها من خرجنا منها مهزومين حاملين معنا العديد من الدروس العبر و مرات قد نخطأ اخطاء لا يمكن تصحيحها ... لكننا تعلمنا من تجاربنا وهذا اكيد فالذي لا يتعلم من تجاربه لا يمكنه بناء مستقبله بوجه صحيح وسيقع دائما في نفس الخطأ .

الاشكال اننا مرات نرى اشخاص اعزاء علينا و نحبهم يمرون في نفس الطريق الذي ممرنا منه و فشلنا فيتبادر الى اذهاننا ان نتدخل لمنعهم من سلوكه وربما لا نفهمهم السبب لاننا ربما نخجل من ان نقول اننا مررنا بنفس التجربة وفشلنا .

هل يحق لنا منعهم من سلوك نفس الطريق دون شرح الاسباب هنا قد لا يفهمون الدرس جيدا لانهم لم يعرفوا حقيقة النتائج، ام نتركهم يخوضون التجربة مع علمنا ان لها نهاية واحدة مع كل ما فيها من مآسي و احزان قد لا يطيقونها ؟ ما رأيكم ؟

[سآجدْ للهْ]

السلام عليكم ورحمة الله

كيف حال الجميع ؟

على مدي ايام اعمارنا مررنا بتجارب كثيرة منها ما خرجنا منها بانتصار و منها من خرجنا منها مهزومين حاملين معنا العديد من الدروس العبر و مرات قد نخطأ اخطاء لا يمكن تصحيحها ... لكننا تعلمنا من تجاربنا وهذا اكيد فالذي لا يتعلم من تجاربه لا يمكنه بناء مستقبله بوجه صحيح وسيقع دائما في نفس الخطأ .

الاشكال اننا مرات نرى اشخاص اعزاء علينا و نحبهم يمرون في نفس الطريق الذي ممرنا منه و فشلنا فيتبادر الى اذهاننا ان نتدخل لمنعهم من سلوكه وربما لا نفهمهم السبب لاننا ربما نخجل من ان نقول اننا مررنا بنفس التجربة وفشلنا .

هل يحق لنا منعهم من سلوك نفس الطريق دون شرح الاسباب هنا قد لا يفهمون الدرس جيدا لانهم لم يعرفوا حقيقة النتائج، ام نتركهم يخوضون التجربة مع علمنا ان لها نهاية واحدة مع كل ما فيها من مآسي و احزان قد لا يطيقونها ؟ ما رأيكم ؟
وعليكم السّلام ورحمة الله
الحمد لله وله المنة
أنا أرى أن نتدخّل ونبين لهم العبرة وحقيقة النتآئج وذلك أفضل ما يمكننا فعلـه تجاههم
ولدي سؤآل لك وللجميع

كيف تتّخذ القرآرات ؟
وكيف تعلمُ أنك على صوآب ؟
ما هو الضآبط الذي تتخذه في ذلك ؟
وشكرآ

[آلاء الرحـــــــمن]

وعليكم السّلام ورحمة الله
الحمد لله وله المنة
أنا أرى أن نتدخّل ونبين لهم العبرة وحقيقة النتآئج وذلك أفضل ما يمكننا فعلـه تجاههم
ولدي سؤآل لك وللجميع

كيف تتّخذ القرآرات ؟
وكيف تعلمُ أنك على صوآب ؟
ما هو الضآبط الذي تتخذه في ذلك ؟
وشكرآ



قد نوضح لهم النتائج ولكن سيبدو تدخلا في الخصوصيات و قد لا يقتنعون بحديثنا دون شيء ملموس ....

العودة الى اسئلتك

كيف تتخذ القرارات؟ بعد تفكير طويل و وضع جميع احتمالات اي قرار و دراسته من جميع جوانبه و محاولت معرفت النتائج مسبقا و بالتالي تفادي الاخطاء

كيف تعلم انك على صواب؟ لان القرار يكون بعد تفكير كبير و دراسة عميقة له

ماهو الظابط الذي تتخذه في ذلك ؟ طبعا قبل اتخاذ اي قرار علمنا الرسول الكريم كيف نستخير الخالق في كل امورنا فلاستخارة تساعد كثيرا في فعل الصواب بإذن الله

[سآجدْ للهْ]

قد نوضح لهم النتائج ولكن سيبدو تدخلا في الخصوصيات و قد لا يقتنعون بحديثنا دون شيء ملموس ....

العودة الى اسئلتك

كيف تتخذ القرارات؟ بعد تفكير طويل و وضع جميع احتمالات اي قرار و دراسته من جميع جوانبه و محاولت معرفت النتائج مسبقا و بالتالي تفادي الاخطاء

كيف تعلم انك على صواب؟ لان القرار يكون بعد تفكير كبير و دراسة عميقة له

ماهو الظابط الذي تتخذه في ذلك ؟ طبعا قبل اتخاذ اي قرار علمنا الرسول الكريم كيف نستخير الخالق في كل امورنا فلاستخارة تساعد كثيرا في فعل الصواب بإذن الله


سنخبرهم بطريقـة غير مبآشرة المهم في الهآية نوصّل لهم ما نريد له أن يصل
شكرآ لإجآباتك بآرك الله فيك

[محب السلف الصالح]

خصال العالم:

قال أبو حازم رحمه الله: " لاَ تكون عَالمًا حتَّى تكُونَ فيِكَ ثلاث خِصالٍ: لاَ تَبغِي عَلىَ مَنْ فوقكَ، وَلاَ تحقرْ مَنْ دُونَكَ، وَلاَ تأخذْ عَلىَ عِلْمِكَ دُنْيَا" [ شعب الإيمان، للبيهقي: 2/288]

[محب السلف الصالح]

دع الندامة لا يذهب بك الندم فلست أول من زلت به قدم
هي المقادير والأحكام جارية ٌوللمهيمن في أحكامه حِكمُ
خفِّض عليك فما حالٌ بباقية ٍهيهات لا نعمٌ تبقى ولا نقم

[محب السلف الصالح]

يا مَنْ عليْهِ المتّكَلْ = قدْ زادَ ما بي منْ وجَلْ
لِما اجتَرَحْتُ من زلَلْ = في عُمْري المُضَيَّعِ
فاغْفِرْ لعَبْدٍ مُجتَرِمْ = وارْحَمْ بُكاهُ المُنسجِمْ
فأنتَ أوْلى منْ رَحِمْ = وخيْرُ مَدْعُوٍّ دُعِي

[imi02i]

قٌـمْ للمغنِّـيْ وفِّـهِ التصفـيـرا**كاد المغنِّـيْ أن يكـون سفيـرا

يا جاهلاً قـدر الغنـاء و أهلِـهِ**اسمع فإنك قـد جَهِلـتَ كثيـرا

أرأيتَ أشرفَ أو أجلَّ من الـذي**غنَّى فرقَّـصَ أرجُـلاً و خُصُـورا

يكفيهِ مجـدا أن يخـدرَ صوتُـهُ**أبنـاء أُمـة أحـمـدٍ تخـديـرا

يمشي و يحمل بالغنـاء رسالـةً**من ذا يرى لها في الحياة نظيرا

يُنسي الشبابَ همومَهم حتى غدوا**لا يعرفـون قضيـةً و مصيـرا

الله أكبـر حيـن يحيـي حفلـةً**فيهـا يُجعِّـرُ لاهيـاً مـغـرورا

من حوله تجدِ الشباب تجمهـروا**أرأيت مثل شبابنـا جمهـورا؟

يا حسرةً سكنت فؤاديَ و ارتوتْ**حتى غَدَتْ بين الضلوعِ سعيـرا

يا عين نوحي حُقَّ لي و لكِ البُكا**ابكـي شبابـا بالغنـا مسحـورا

يـا لائمـي صمتا فلستُ مبالـغٌ**فالأمرُ كان و ما يـزالُ خطيـرا

أُنظر إلى بعض الشبـابِ فإنـك**ستراهُ في قيـد الغنـاءِ أسيـرا

يا ليت شعري لو تراهُ إذا مشـى**متهزهـزاً لظننتـهُ مخـمـورا

ما سُكرُهُ خمـرٌ و لكـنَّ الفتـى**من كأسِ أُغنيـةٍ غـدا سِكّيـرا

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله

قرات الخبر من قبل

ولم أجد ما أقول

وحضرتني مقولة جزائرية ((خبز الدار ياكلوا البراني))

نسأل الله له التوفيق طالما هناك من يغار على المسلمات في ارض الله:)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم تعلق على الجزائري الذي احتقر بنات بلده
ما يستاهلش عندك الحق
شكرا لك

[معاً إلى الله]

الثقة شيء مهم و عظيم إذا كانت في محلها ، و الإنسان في هذا الوقت لا يستطيع أن يمنحها لأي أحد

[محمد جديدي التبسي]

حكم قول : لك خالص شكري وتقديري.

ما رأيك بقول الشخص الآخر : لك خالص شكري؟

ج/ الجواب:
هذا نبهنا عليه مرارا أنّ الشكر عبادة؛ الشكر عبادة لله جل وعلا، أمر الله بها (أَنْ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ) [لقمان:14] ، (وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ)[البقرة:152]، ولما أمر الله جل وعلا به فهو عبادة عظيمة من العبادات التي يتقرب إلى الله جل وعلا بها، والعبادات من الدين، والدين الخالص لله جل وعلا، (أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ)[الزمر:3].
فلا يجوز أن يقال لأحد: لك خالص شكري. لأن خالص الشكر لله سبحانه وتعالى، أو: لك خالص تحياتي. أو: خالص تقديري. هذه كلها لله جل وعلا، خالص التحيات وخالص التقدير والقدر والتعظيم، وخالص الرجاء، ومثل ما يقول وفيك خالص رجائي، الرجاء والشكر، ومثل هذه الأشياء هي عبادة وخالصها لله جل وعلا.
فلا يجوز أن يقول القائل مثل ما هو شائع في كثير من الرسائل والمؤلفات وتقبل خالص شكري وتقديري؛ لأن هذا إنما هو لله جل وعلا.
فالشكر الخالص لله، يقال للبشر ولك عظيم شكري، أو يقال له مع عظيم شكري لك مع جزيل شكري، ونحو ذلك، نعم يشكر البشر على ما يقومون به من أنواع الخير، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم «لا يشكر الله من لا يشكر الناس»، الذي لا يشكر الناس لا يشكر الله جل وعلا.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يتقبل مني ومنكم، وأن يزيدنا من العلم النافع والعمل الصالح، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.
العلامة الشيخ صالح آل الشيخ شريط إعجاز القرآن

[معاً إلى الله]

السلام عليكم ورحمة اللهــ وبركاتهــ

الصديق كلمة تغني بها الشعراء وكتب عنها المؤلفون

يحتاج إليها الغني والفقير الصغير والكبير

ما أكثر العباراتــ والسطور التي تصفــ هذه الكلمهــ البسيطهــ في شكلها

العميقة في المعنى والمضمون

ولكن هنا وقفه ....

هل كل انسان يستحق كلمة صديق وفي مخلص ؟!؟!

صديق وفاءهــ حقيقي نابع من قلبهــ واخلاقهــ ،،

تعرفــ صديقكــ الوفي المخلص الذي يستحق هذه الكلمهــ بمضمونها

وقتــ ضيقكــ وشدتكــ وحزنكــ قبل وقتــ فرحكــ وسروركــ

في كل اوقاتكــ تجدهــ أمامكــ لا يتخلى عنكــ يخففــ عنكــ إذا حزنتــ

يواسيكــ إذا مرضتــ ولا ينساكــ من الدعاء بالشفاء العاجل

يتسامح معكــ لأبعد الحدود دون أن يفكر بالكرامة وعزة النفس

بإختصار هو أنتــ وأنتــ هو هذا هو الوفاء الحقيقي للصديق

أما من يبتعد عنكــ لأتفهــ الأسبابــ ويتحجج بحجج واهيهــ لاتقنع العقل

يتخلى عن صداقتكــ بسهولهــ ودون مقدماتــ

لا تجدهــ إلا في فرحكــ وفي سعة وقتكــ ويتخلى عنكــ في شدتكــ

ولا يحبــ أن يكون معكــ في مرضكــ ولا يتذكر حتى بالدعاء لكــ بظهر الغيبــ هذا هو الصديق الوفي ولكن وفاء

مزيفــ مغطى بألفــ قناع وقناع ،،

الصديق الحقيق المخلص الوفي ,
من كان معك ملازما لك في فرحك وحزنك ,
في المك وجرحك ..
تجده في سرائك وضرائك ,
حتى عندما تتجادل معه تجده بحر صدره وسيع ,
قلبه كبير يوجهك ينصحك يكظم غظيه امامك ..
فهذا هـو أوفى صديق واروع رفيق ,

أصبحنا في زمن يندر فيه وجود الأصدقاء الحقيقيون

[محمد جديدي التبسي]

قال بعض السلف :

ادَّخر راحتك لقبرك، وقِّلل من لهوك ونومك، فإنَّ من ورائك نومةً صبحها يوم القيامة .

[محمد جديدي التبسي]

ولم أَرَ في الدُّنيا كأمَّتِنا ، لها كتابٌ مبينٌ، وهيَ بالوهم تَحْفِلُ
وأفْشَلُ خَلْقِ اللهِ ، مَنْ عندَه الضُّحىٰ ويسعى إلى الظَّلماءِ، والَّليْلُ أَلْيَلُ
وأَفْقَرُ مَنْ يمشي على الأرضِ تاجرٌ يبدّدُ مالاً في الفَسادِ ، ويَبْذُلُ
وأحقر إِنسانٍ تَرَىٰ الأرضُ وَجْهَهُ عميلٌ بأثوابِ الخيانةِ يَرْفُلُ

وسائلُ إعلامٍ تحاصر أمَّتي بأَوْهامِ عَصْرٍ ، ماعليها مُعَوَّلُ
تَدُكُّ حُصونَ الوَعْي في كلّٓ لحظةٍ فهذا يُجاريها ، وهذا يُؤَوٓلُ

-----------------
إذا فرَّط الإنسانُ في رَأْسِ مالهِ فَمَرْكَبُه الخُسْرانُ ، والذُّلُّ مَنْزِلُ
حكيمٌ حكيمٌ ، مَنْ يرىٰ ما أَمامَه بِعَيْنَيْهِ ، لا عَيْنَيْ عَدُوٍّ يُضَلّلُ
(د العشماوي)

[محمد جديدي التبسي]

دعوا عنكم صحابتنا الكراما ** فكلٌ في مراتبه تسامى
وكلٌ عظّم الإسلام حتى ** عرفناهم عمالقة عظاما
وكلٌ نال في الأمجاد سهماً ** فما أسمى وما أغلى السِّهاما
نجوماً بعد خير الناس كانوا ** وما زالوا, يُزيحون الظَّّلاما
تلاميذ النبوة, خير صحبٍ ** لمن كانت نبَّوته ختاما
رأتهم صافنات المجد جُنداً ** وقد نصبوا من النَّقع الخياما
فردّدت الصهيل لهم تحايا ** وألقت في أكفّهم الزِّماما
مُهاجِرهم, له شرفٌ عظيمٌ ** وأنصارّيهم حمل الوساما
رجالٌ سجل التاريخ عنهم ** بطولاتٍ تبُصّر من تعامى
نجومٌ في السماء فكيف يرقى ** إليها من أبى إلا الحطاما ؟
ألا يا من تعلقتم بوهمٍ ** وحولتم شريعتنا خصاما
وكوّنتم لكم قاموس شتمٍ ** صديد حروفه يؤذي الكراما
وخضتم بالهوى مستنقعاتٍ ** من الأحقاد, زادتكم سقاما
دعوا عنكم أبا بكرٍ صَدِيقاً ** وصدّيقاً ومِقداماً هُماما
رفيق المصطفى في الغار, أكرِم ** بها من صحبة رفعت مقاما
دعوا الفاروق صرحاً من شموخٍ ** أضاء بعدله مصراً وشاما
دعوا عنكم حبيبة مصطفانا ** ولا تستسهلوا فيها الكلاما
كتاب الله برّأها, فسحقاً ** لكل منافقٍ حسر اللّثاما
دعوا قمم الصحابة فهي أعلى ** وأنّى يبلغ الخُفُّّ السّناما ؟
ألا يا من شربتم كأس حقدٍ ** وأحدثتم عن الصف انقساما
أعوذ بخالقي من سوء فعلٍ ** يصوّره ضلالكم التزاما
لآل البيت أرسلت القوافي ** تزفُّ لهم فؤاداً مستهاما
منحناهم على الإسلام حباً ** وقدمنا التحية والسّلاما
لنا من ديننا شمس ضحاها ** يفّرق ليلكم مهما ترامى
نفضنا ما أثرتم من غبارٍ ** ومن نفض الغبار رأى الغماما
" عليٌّ " رابع الخلفاء, إنا ** لنمنحه مشاعرنا " احتراما "
نحبك يا أبا السّبطين حباً ** لو اصطبغ الجماد به لهاما
ولو شمّت روائحه الروابي ** لما احتفلت بوردٍ أو خزامى
نحبك ما شعرنا أنّ حباً ** يعلمنا التناحر والصّداما
بخير الناس فيك قد اقتدينا ** فما نرضى لعروتنا انفصاما
ولا نرضى الغُلُوّ فقد وضعنا ** على فمٍ كلِّ إفراطٍ لجاما
ألا يا من رفعتم للتّجنّي ** شعاراً يحمل الموت الزُّؤاما
شريعتنا كضوء الشمس, لكن ** جعلتم ضوءها فيكم قتاما
نصبتم حب آل البيت جسراً ** لدعواكم, فضلّلتم أناما
وكيف يحبّهم من لا يراعي ** مبادءهم ولا يرعى الذّماما
نقول لكم, وأعيننا تراكم ** كما أنتم, سراباً أو جهاما:
بعيدٌ عن شريعتنا, مُكِبٌ ** على بدعٍ, وإن صلى وصاما
تكشّفتِ المواقف عن جموعٍ ** تُكشّف حول خيبتها الزّهاما
تُعلمنا النوازل حين تأتي ** دروساً تُوقِظُ الشهم الهماما
وما الفتن العظام سوى اختبارٍ ** يُبيّن من هوى ومن استقاما

عبدالرحمن بن صالح العشماوي

[رُقية]

*** قال لقمان لإبنه‏:‏
>>> يا بني : [[ إتخذ طاعة الله تجارة ، تريد بها ربح الدنيا والآخرة ،،
وإتخذها بضاعة ، تأتك الأرباح من كل مكان ]]..
##> فاجعل الإيمان وتقوى الله سفينتك التي تحمل عليها ،
##> والتوكّل على الله حشوها وشراعها ،
##> والدنيا (والعلم النافع ،والعمل الصالح) بحرك ،
##> والأيام موجك ،
##> والأعمال الصالحة تجارتك التي ترجو ربحها‏ ،
##> والنافلة هي هديتك التي ترجوا بها كرامتك ،
##> والحرص عليها يسيّرها ويزجّيها‏ ، ‏
##> وردّ النفس عن هواها مراسيها ،
##> والموت ساحلها ،
##> والله ملكها، وإليه مصيرها‏.‏.
******************************
>>> وأحبّ التجّار إلى الله وأفضلهم وأقربهم منه
{؟} أكثرهم بضاعة ، وأصفاهم نيّة، وأخلصهم هديّة‏ ..
>>> وأبغضهم إليه
{؟} أقلّهم بضاعة ، وأردأهم هديّة ، وأخبثهم طويّة ..
>> فكلّما حسنت تجارتك إزداد ربحك ،
>> وكلّما خلصت هديّتك تكرّم‏.‏.

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من حكم الامام الشافعي

ذكـــــــــر الآخــــــــــــــــــــــرة
مواعظ الامام الشافعي التي تذكر بالآخرة كثيرة. وهي مبثوثة ضمن مواعظ ولعل من أفضلها ما جاء بشأن العصا.
فقد كان يكثر من امساك العصا والاستعان بها, وهو ليس بضعيف. فقيل له في ذلك فقال: لأذكر أني مسافر.
أجل كل انسان مسافر, يقطع طريقه على مراحل منضبطة, وما الليل والنهار الا الضوابط لهذه المراحل.

[معاً إلى الله]

من يحبك و من يريدك سيتمسك بك حتى و ان كنت كومة من الأخطاء و من لا يريدك سيتركك حتى و ان اعتمد فهمك خطأ

[محمد جديدي التبسي]

http://files2.fatakat.com/2011/6/13076072941379.gif

اللقاء ( 3 )

محمد بن واسع الأزدى
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
مقدمة
الامام الربانى ، الامام العلم محمد بن واسع الأزدى

كان لا يُرى بن واسع إلا مصليا أو صائما أو ذاكرا لله أو تاليا ً لكتابه أومجاهدا ً فى سبيله

قال أحد أصحابه عنه ما رأيت أحد أخشع من بن واسع .
وسماه الحسن رضى الله عنه بـ " زين القراء "
ولُقب كذلك بـ " عابد البصرة "
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
علمه ومجلسه

تتلمذ على يد أنس بن مالك رضى الله عنه

وكان مجلس بن واسع فى البصره مليىء بطلاب العلم
وكان يوصى طلابه بالقرءان وقله الطعام ..... فالقرءان بستان المؤمن ، وقله الطعام للفهم والصفا والرقه .
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
جهاده

كان محمد بن واسع يعيش فى زمن خلافه سليمان بن عبد الملك
وكان قائد الجيوش فى هذه الفتره هو يزيد بن المهلب بن ابى سفره وكانت له فتوحات عظيمه
وكون جيشا ضخما من 100,000 مجاهد - هذا بخلاف المتطوعين - ليخرجوا لفتح بلاد جورجيان وطبرستان

وكان على رأس المتطوعين فى الجيش محمد بن واسع.

وكان لـ بن واسع أثر عظيم على الروح المعنويه للجيش الاسلامى ، فكان يذكرهم بالله وبفضل الجهاد والشهادة وبالجنة

حتى أن قائد الجيش " يزيد " كان يعطى الاشاره إلى بن واسع فى بدايه القتال
فينادى محمد بن واسع بالجيش (يا خيل الله اركبى - ياخيل الله اثبتى)
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
شجاعته

خرج رجل قوى البنية من جيش الاتراك وقال للمسلمين من ينازلنى - من يبارز؟؟؟
فلم يجيب أحد من المسلمين - فكرر الرجل مرارا ً فقام له محمد بن واسع وقال أنا أفعل
- هذا بالرغم من أنه شيخ كبير فى السن -
فخجل الشباب من شجاعة محمد بن واسع وقام واحد منهم لمنازلة الرجل
فدعى له بن واسع بالتوفيق والسداد والنصر
فهزم المسلم هذا الرجل .... بفضل الله ثم بفضل دعوة محمد واسع
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
زهـــــده

أنتصر المسلمين بحمد الله
وبعد تقسيم الغنائم وجدوا تاج ثمين وغالى جدا، فقال لهم القائد يزيد أرأيتم أحدا ً يزهد فى هذا التاج ؟؟؟ فقالوا لا
فقال لهم انا اعلم رجلا يزهد فيه
وأراد أن يعطى هذا التاج لـ محمد بن واسع ( بالتراضى بين المسلمين ) و لكن محمد بن واسع رفض التاج
فأقسم عليه يزيد ليأخذه ----
فأخذ بن واسع التاج وخرج وهو يقول " انا لله وانا اليه راجعون " --- كأنما وقعت مصيبه
وأمر يزيد احد الجنود بأن يتتبع محمد بن واسع لينظر ماهو صانع بالتاج


فبينما هو يمشي إذ وجد رجل فقير محتاج يسأله مما أعطاه الله - فلم يجد محمد بن واسع شيئ معه غير التاج فأعطاه للسائل
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif

أستمراره فى الجهاد

فى عام 87 هـجريا أراد قتيبه بن مسلم فتح ما تبقى من بلاد ما وراء النهر (بلاد الصين ) - وخرج الجيش وعندما اقتربوا من بلاد بخاره علم اهلها باقتراب المسلمين فدقوا طبول الحرب وجهزوا الجيوش وحوصر جيش المسلمين لمدة شهرين
فجهز المسلمون عدد كبير جدا من الجيوش لمساندة جيش قتيبة بن مسلم
وكان من أوائل المتطوعين للخروج بين هذه الجيوش ...محمد بن واسع

وبدأ محمد بن واسع كعادته فى رفع روح الجنود وتذكيرهم بالجنة والشهادة و و و ...
وقرر قتيبة بن مسلم بدأ الجهاد باليوم التالى ، وقال لجنوده ألتمسوا لى محمد بن واسع - أى أحضروه لى -
فوجدوه متكئا ً على عصاه يدعو الله بالنصر
وعندما اخبروا قتيبه بذلك قال :
(أبشروا بالنصر فوالله إن إصبع محمد بن واسع الأزدي أحب إليّ من ألف سيف شهير يحملها ألف شاب طرير)

وانتصر المسلمون بفضل الله
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
ورعه
- عندما ذهب بن واسع للحج عرض عليه يزيد بن المهلب مبلغ من المال فقال بن واسع :
وهل ستأمر بمثل هذا المال لكل جندي من جنودك أيها الأمير؟!, فقال: لا, فقال: لا حاجة لي بشيء أخص به من دون جند المسلمين.

- ذهب محمد بن المنذر لمحمد بن واسع وأخبره ان امير العراق يريده ان يتولى منصب القضاء ولكن بن واسع رفض وقال له : أعفوني من ذلك عافاكم الله -
فألح عليه - فرفض، فقال له : لتتولين القضاء أو لأجلدنك 300 جلده وأشهر بك .
فقال له بن واسع : إن تفعل فإنك مسلط وإن معذب الدنيا خير من معذب الآخرة فخجل منه بن المنذر وصرفه..

- فى احد الايام كان يبيع حماره فى السوق فقال له احد يا امام اترضاه لى فقال لو رضيته لنفسى ما بعته
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076081511773.gif
وفاته

فى مرض موت محمد بن واسع فتكاثر الناس على زيارته والاطمئنان عليه - فمال على أحد اصحابه و قال له :
أخبرني ما يغني عني هؤلاء إذا أُخذنا غدا بالنواصي والأقدام وما ينفعوني إذا ألقيت في النار..

ثم أقبل على ربه وجعل يقول:
اللهم إني أستغفرك من كل مقام سوء قمته ومن كل مقعد سوء قعدته ومن كل مدخل سوء دخلته ومن كل مخرج سوء خرجته ومن كل عمل سوء عملته ومن كل قول سوء قلته.. اللهم إني أستغفرك من ذلك كله فاغفره لي وأتوب لك منه فتب عليّ وألقى إليك بالسلام قبل أن يكون لزاما..

ثم فاضت روحه ....... رحمه الله
http://files2.fatakat.com/2011/6/13076077441176.gif

[محمد جديدي التبسي]

للحق زمن وللباطل زمن، خير الناس من اتبع الحق زمن ضعفه، وشر الناس من اتبع الباطل زمن ضعفه .. وأسهل شيء اتباع الحق إذا قوي وترك الباطل إذا ضعف.

[لكحل بلال]

الخنصر - البنصر - الوسطى - السبابة .. بجانب بعضها . .
إلّا « الإبهام »بعيد عنها . .
و تعجّبت عندما عرفت أن
» الأصابع «
لآ تستطيع صنع شيء دون إبهامها البعيد
جرّب أن تكتب أو أن تغلق أزرار ثيابك . .
فَـتَـأكّـد
أنه ليست العبرة بَكثرة الآصْحَآبْ حولك
إنما العبرة أكثرهم حُبَاً و مَنْفَعَةً لك
حتى وإن كان بعيدآ عن

[kader 126]

السلام عليكم اخوتي اخواتي الاعضاء

انا عضو جديد هنا معكم في منتدى الجلفة للمواضيع العامة
منتدى جميل و فيه مواضيع رائعة روعة المشاركين فيه

تقبلو مروري

فقط اريد السؤال عن هذا الموضوع و طبيعة المشاركات فيه

شكرااا للجميع

[نجمة المستقبل]

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/377611_135674153266667_1598256278_n.jpg

[إكرام ملاك]

الاحترام والأخلاق هو أجمل ذكرى .. يتركها الأنسان في قلوب الآخرين .. فحافظ على سمعتك لأنها ستعيش أكثر منك !

[إكرام ملاك]

النفـــس واحـــدة من ثلاثــــــــة
النفس الأمارة:
هى التى لا تأمر إلا بكل سوء
ومن ثم فهي مصدر الشر كله
والنفس اللوامة:
هي التي تبث الندم علي فعل الشر داخل القلب
ولذلك فهي صحوة ضمير العبد
والنفس المطمئنة:
هي التي تعبد الله علي احسان
فلا تطمئن إلا بالخير وذكر الله
فاستعن بنفسك اللوامة علي
جهاد نفسك الأمارة لتصل
إلي نفسك المطمئنة

[محب السلف الصالح]

ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء
الامام الشافعي ( رحمه الله )

[رُقية]

بأي بيانٍ يستفيض لساني * وأنا أرى في أسرهم إخواني
قد قُيدوا تلك القيودَ وأُلبسوا * لبس المذلة كالذليل العاني
والله لا شعرٌ يزيلُ همومنا * أو يستفيض مشاعرَ الوجداني
ماذا يفيد الشعر في زمنٍ طغى * فيه اليهودُ وعابدو الصُلبانِ
والله ما كان الحقيقُ بأن نُرى * مُتمتعينَ بذا المتاع الفاني
ما العذرُ عند اللهِ ماذا ندعي * ماذا نقولُ لربنا الرحمنِ
أنقولُ أنا قد شَغلنا وقتَنا * بوظائفٍ وملاعبٍ وغواني
أولم يقل ربي بأن جهادَنا * للكفرِ فرضٌ، بل على الأعيانِ
أترى لنا عُذراً إذا جئنا إلى * رب العباد نقولُ : رأيُ فلانِ
أن الجهادَ فريضةٌ لكنه * فرضٌ كفائيٌ بذي الأزمانِ
أو أن نقول فريضةٌ لكنه * مالمسلمون اليوم ذو إمكانِ
أو أن نقول… فالمعاذرُ كثرةٌ * لكنّ ربي عالمٌ بالشانِ
لا يستوي والله من هو جالسٌ * في بيتهِ في راحةٍ وأمانِ
يُغدى عليه طعامهُ وشرابهُ * متمتعاً بلذائذ الُلحمانِ
هو والمجاهدُ ، من غدا متأهباً * للقا عدوِ الله في الميدانِ
بين القذائفِ والقنابلِ عيشُه * يرجوا الشهادة مقبلاً ولْهانِ
قطعَ الفيافي والمعاركَ خاضها * وأتى إليها رغم بعدِ مكانِ
من أجلِها ترك الديارَ وأهلها * لم يلتفت للأهلِ والأوطانِ
في كلِ يومٍ وهو جاشمُ غزوةٍ * في البوسنة . يوماً ويومٌ ثاني
في جبهةٍ أخرى معا إخوانهِ * في الهندِ في كوسوفا في الشيشانِ
لما شُغلنا بالتوافه عنهموا * طار الفتى وأتى ثرى الأفغانِ
لما أقمنا في المذلةِ لم تطق * نفساً له أن ينغمس بهوانِ
فالموتُ أهونُ من معيشةِ ذلةٍ * عندَ الفتى لما التقى الزحفانِ
قلنا اتئد إن العدوَ مدججٌ * بقنابلٍ ومجهزٌ بتَقاني
إن العدوَ لمالِكٌ ترسانةً * وبوارجاً ترسوا بذي الحيطانِ
إن العدوَ غدا يدمرُ أرضَهم * ويُحيلُها حُمماً من النيرانِ
أو ما ترى الأخبارَ تنقلُ أنهم * لم يرحموا طفلاً وشيخاً فاني
ماذا دهاكَ أقد جننت ! فما لنا * بلقائهم أبد الزمانِ يدآنِ
قال الفتى والله ما أنا بالذي * أرجو الحياة وإخوتي بهوانِ
والله لا عيشٌ يطيبُ لنا إذاً * إن كان هذا الحالُ في الأفغانِ
والله لا أبقى إذاً مُتَفرجاً * متخاذلاً ومخذلاً إخواني
بل أستعينُ الله أنصُرُ إخوتي * هذا وربي معقدُ الإيمانِ
وأُعدُ نفسي للجهاد إذا دنى * صوتُ النفير ،كنتُ أولَ دانِ
فإذا استطعتُ بذلتُ فيهِ مهجتي * وإذا مُنعتُ نويتُهُ بجنانِ
فإن انتصرنا كان ذلك مطلبي * وإذا قتلنا تلك خير أماني
واعلم بأن الله ناصرُ دينهِ * ومعزهِ بكتائب الإيمانِ
لكنّ حكمتُهُ اقتضت أن يبتلي * بعض العباد ببعضهم لمعاني
يتمايزُ الصفانِ يظهرُ منهمُ * ما كان يخفى ، ظاهراً لعيانِ
أو يكبتُ الكفارَ يهزمُ جمعَهم * أو يصطفي الشهداءَ في الميدانِ
إن لم تكن في ذا الزمانِ مجاهداً * فعليك أن تحظى بكف لسانِ

[معاً إلى الله]

السلام عليكم اخوتي اخواتي الاعضاء

انا عضو جديد هنا معكم في منتدى الجلفة للمواضيع العامة
منتدى جميل و فيه مواضيع رائعة روعة المشاركين فيه

تقبلو مروري

فقط اريد السؤال عن هذا الموضوع و طبيعة المشاركات فيه

شكرااا للجميع



و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

مرحبااا بك معنا و بيننا ..
شرحتُ بالتفصيل فكرة الموضوع في المشاركة 01 و 02 ..
نحن هنا لنفيد و نستفيد ..

فلتفعل .. و جزاك الله خيرا ..

[معاً إلى الله]

http://25.media.tumblr.com/tumblr_ltu0ucZu3z1qf81hco1_500.png


قال صلى الله عليه و سلم: ” إماطتك الأذى عن الطريق صدقة”
مشيت في الطريق وجدت زجاجة ما , غصن شجرة شائك , ردة فعل بسيطة لن تكلفك ثوانٍ من فعلها لكنها ترفعك درجات عظيمة عند المولى ..

[معاً إلى الله]

http://24.media.tumblr.com/tumblr_litkaqJv9f1qf81hco1_500.jpg
ما رأيت شيئاً يغذي القلب والروح، ويحفظ الجسم، ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله عز وجل.


د. مصطفى السباعي

[معاً إلى الله]

http://25.media.tumblr.com/tumblr_legpj8799P1qf81hco1_500.jpg
يقول ابن القيم رحمه الله:


مشهد السلامة و برد القلب مشهد شريف جداً لمن عرفه وذاق حلاوته، وهو أن لا يشتغل قلبه وسره بما ناله من الأذى ،


وبطلب الوصول إلى درك ثأره وشفاء نفسه، بل يفرغ قلبه من ذلك،

ويرى أن سلامة قلبه وبرده وخلوه في ذلك أنفع له، وألذ وأطيب وأعون على مصالحه

[معاً إلى الله]

http://24.media.tumblr.com/589bac04934625324329482dcbf119c6/tumblr_mhar7tWWNO1qf81hco1_500.png

[معاً إلى الله]

http://24.media.tumblr.com/a52771ef43e2e6434953af2fe4c626f0/tumblr_mfmpchs5701qf81hco1_500.gif
http://25.media.tumblr.com/28ce5f96c13caa56ae0793c02584a0b5/tumblr_mfx1yiggJ21qf81hco1_500.png

[لكحل بلال]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/57280f46710d05c796150ae9a0ae0099.jpg

[لكحل بلال]

http://www.saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h66.jpg

[معاً إلى الله]

http://24.media.tumblr.com/a52771ef43e2e6434953af2fe4c626f0/tumblr_mfmpchs5701qf81hco1_500.gif
http://25.media.tumblr.com/28ce5f96c13caa56ae0793c02584a0b5/tumblr_mfx1yiggJ21qf81hco1_500.png

[لكحل بلال]

ما فرحَ الصحابة بحديثٍ مثل فرحهم بحديث :
” يُحشر المرء مع مَن أحب “ !

فتّشوا في قلوبكم ، افحصُوا علاقاتكم جيّدًا ؛
فإن كانت للهِ وفي الله ؛ عضّوا عليها بالنواجذ !

ستنعموا بخيرٍ كثير ، ونعيم سماويّ ! :”

فلا همّ الفراقِ سيؤرّقكم ، ولا ضجَرُ الفقدِ سيُنهِككم ..
ما دمتم ترجون حشرًا ، وظلّ عرشِ ربّكم الرحيم :”


فـ حينَ نحتسب النيّة في صداقاتنا ؛
سنعيشُ في جنَّةٍ ؛ إمتدادُهـــا الفردوس

[لكحل بلال]

سأل رجل مهموم حكيم أيها الحكيم لقد أتيتك وما لي حيلة مما أنا فيه من الهم؟
فقال الحكيم :
سأسألك سؤالين وأُريد إجابتهما
فقال الرجل:
اسأل.
...فقال الحكيم:
أجئت إلى هذه الدنيا ومعك تلك المشاكل؟
.
.
.
قال:
لا.
فقال الحكيم:
هل ستترك الدنيا وتأخذ معك المشاكل؟
قال:لا ..
فقال الحكيم:
أمرِ لم تأتِ به، ولن يذهب معك .. الأجدر ألا يأخذ منك كل هذا الهم فكن صبوراً على أمر الدنيا وليكن نظرك إلى السماء أطول من نظرك إلى الأرض يكن لك ما أردت –

[لكحل بلال]

يَقُولوَن

ڪُن حَسن آلمَظهْر
و لَن تَنسآڪ آلعُيُون ..

وأَنـٱ أَقُول ..
ڪُن حَسن آلخُلق
و لَن تَنسآڪ آلقُلُوب ..♥

[لكحل بلال]

ما معنى [ ربنا آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنا عذابَ النار ] ؟؟؟

؟؟؟

؟؟؟

✽ قال ابن كثير - رحمه الله - :

• الحسنة في الدنيا : تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ، و دار رحبة ،

وزوجة حسنة ، وۈلد بار ، ورزق واسع ، وعلم نافع ، وعمل صالح .

• والحسنة في الآخرة : فأعلاها دخول الجنة ، وتوابعه من الأمن من

الفزع الأكبر في العرصات ويسير الحساب وغير ذلك من أمور الآخرة .

• الوقاية من النار

✽ قال السعدي رحمه الله :

فصار هذا الدعاء ، أجمعُ دعاءٍ وأكمله ، ولذا كان هذا الدعاء أكثر دعاء

النبي صلى الله عليه وسلم

فأكثروامنه في صلاتكم وسجودكم

غفرالله لنا و لوالدينا اجمعين ….اميييين

[لكحل بلال]

"لن تستطيع تغيير شكلك ،،

لتصبح أجمل في عيون الناس

و لكنك تستطيع تزيين أخلاقك و تجميل أدبك ،،

لتكون أجمل ما رأت عيون الناس ،

كـن طيبا . . . تـكن أجمل .!

عن أبي هريرة– رضي الله عنه – قال :

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

((إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم . ولكن ينظر إلى قلوبكم))"

[لكحل بلال]

كُن أنت الشخص الذي عندما يراه النّاس ~
يقولون : " ما زالت الدنيا بخير " ♥

[لكحل بلال]

http://krabish.net/vb/uploaded/2_21321539208.gif

[محمد جديدي التبسي]

الواجب على المسلم نحو أخيه أن يستر عورته ولا يشيعها إلا من ضرورة !

وإذا كان الإنسان من طبيعته التقصير والنقص والعيب ؛ فإن الواجب على المسلم نحو أخيه أن يستر عورته ولا يشيعها إلا من ضرورة . فإذا دعت الضرورة إلى ذلك فلابد منه ، لكن بدون ضرورة فالأولى والأفضل أن يستر عورة أخيه ؛ لأن الإنسان بشر ربما يخطئ عن شهوة ـ يعني عن إرادة سيئة ـ أو عن شبهة ، حيث يشتبه عليه الحق فيقول بالباطل أو يعمل به ، والمؤمن مأمور بأن يستر عورة أخيه .
هب أنك رأيت رجلاً على كذب وغش في البيع والشراء ؛ فلا تفش ذلك بين الناس ؛ بل أنصحه واستر عليه ، فإن توفق واهتدى وترك ما هو عليه ؛ كان ذلك هو المراد ، وإلا وجب عليك أن تبين أمره للناس ؛ لئلا يغتروا به .
وهب أنك وجدت إنساناً مبتلى بالنظر إلى النساء ، ولا يغض بصره ، فاستر عليه ، وانصحه وبين له أن هذا سهم من سهام إبليس ؛ لأن النظر - والعياذ بالله - سهم من سهام إبليس يصيب به قلب العبد ، فإن كان عنده مناعة ، اعتصم بالله من هذا السهم الذي ألقاه الشيطان في قلبه ، وإن لم يكن عنده مناعة ؛ أصابه السهم ، وتدرج به إلى أن يصل إلى الفحشاء والمنكر والعياذ بالله يكون أشد عذاباً .
فما دام الستر ممكنا ، ولم يكن في الكشف عن عورة أخيك مصلحة راجحة أو ضرورة ملحة ، فاستر عليه ولا تفضحه .
________
شرح رياض الصالحين
الشيخ ابن العثيمين رحمه الله

[محمد جديدي التبسي]

يقول ابن الجوزي رحمه لله : " إذا أبغض الله شخصا تركه متخبطا في كل حال ، و لم يخلق له همة لطلب المعالي ، وَ شغله بالرذائل عن الفضائل و العياذ بالله "

[معاً إلى الله]

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/487676_411976102224209_486864814_n.jpg
د. غازي الشمري @GhaziAlshammary
الحبُ نفحةً ربانية لايخلوا منها قلب بشر في الوجود ومن نُزعَ الحب من قلبه فقد نزع الله الرحمة منه ولكن المهم كيف نُحِب و من نُحَب !!
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/285322_413154072106412_488822952_n.jpg




نبيل علي العوضي @NabilAlawadhy
كلما سألت عنه وجدتَه قريبا… (وإذا سألك عبادي عنّي فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)


https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/525113_413197322102087_2119387948_n.jpg




د. خالد أبوشادي @khaledabushadi
إياك أن تيأس فللمداومة أثر، والاستمرار على الدواء شرط بلوغ الشفاء.. ويا حسرة الشيطان من طاعة داوم عليها صاحبها وإن قلت.


https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/379323_413442192077600_1423469917_n.jpg




محمد صالح المنجد @almonajjid
قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: "لا تكن ممن يلعن إبليس في العلانية ويطيعه في السر".[زهر الآداب وثمر الألباب1 /64]


https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/75587_413443582077461_69837228_n.jpg




أ. د. أحمد الباتلي @DrAhmadAlbatli
أوصي إخواني بالجد في أعمالهم من تعب قليلاً استراح طويلا فالمكارم منوطة بالمكاره ( ومن أراد العُلا عفوًا بلا تعب قضى ولم يقض من إدراكها وطرا)


https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/551426_413444485410704_1346009664_n.jpg




د. خالد أبوشادي @khaledabushadi
أفتح عيني على المصحف لأقرأ رسائل الله لي اليوم .. فهل قرأت رسائل ربك كما قرأت رسائل الإيميل والفيس والمحمول صباح اليوم؟!


https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/66969_413444915410661_1656921431_n.jpg




د.عبدالعزيز العويِّد @alowyed
لزوم سنته صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين منجاة من الاختلاف"فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين


https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/559741_413445938743892_1843207903_n.jpg




د. خالد أبوشادي @khaledabushadi
ما أحوجني إلى دمعة خشية تشفي القلب من آلامه وتحرره من شهواته.


https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/536891_413450982076721_336042049_n.jpg




د.عبدالعزيز العويِّد @alowyed
السلامة من الاختلاف والتنازع تكون بلزوم الكتاب والسنة و ترك الأهواء" فإن تنازعتم في شيءفردوه إلى الله والرسول .."


https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/535531_413452765409876_351520906_n.jpg

[محب السلف الصالح]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك : ولك بمثل ] رواه مسلم"

[التلميذ.]

اللهم ارفع عنا من البلاء ما نعلم و ما لا نعلم و ما أنت به أعلم

[محمد حانطي]

http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/36593_449101558492592_1862828150_n.jpg

[رُقية]

رد السـلام على الأحبـة عادتي = ولقاؤهـم من متعـتي يا سـادتي
لمـا سـمعـت سـلامكـم ألفيتـني = أهتز من نشوى وأشـدو قالـتي
ما كـل قـول قد يزيـد صبـابتي = أبداً ولا يـوري أوار حشاشـتي
لكـنـني لـمـا ســبـاني نـوركـم = ضج الهوى والودّ أسعد حالتي
******
إني أهيم بمن سـمت أقـدارهـم = خلـُقاُ فكانـوا في المكارم قـادتي
وقبست من أفكارهم نهج السنا = فعلى خطاهم في الحياة هدايتي
قالوا: السلامُ اسم الإله فكن له = سلماً وعش في ظلـه في طاعة
واعمل لخيرالناس تلقَ الحبّ في = أحداقهـم والـودَّ في ابـتـسـامة
قلت الحياة بهم ، فهل من ساعة= تحلو بغير ســنائهم يا إخـوتي
من أعذب الأوقـات أن تـلقـاهـمُ = وتعيش في روضاتهم في راحة
فهـمُ الأساتذة الأولى من نبعهم = نهلَتْ وطالت في الورى أغرودتي
أنـا فـيهِـمُ غصن سويّ بـاسـق = مـدّ الـفـروعَ إلـى أصـول ثـرّة
فـأفـاد منـهـم قــوة وعــزيمـة = وجنىً كريمـاً في لطيـف مودة
أنا منهمُ ، وبهـم أراني هـاديـاً = وبنور شـرع الله تعلـو رايـتي
أجمِـلْ بإخـوان العقـيـدة معشراً = طاب انتمائي فيهمُ وسعـادتي

[التلميذ.]

بالفعل ........... لقد تغير المنتدى كثيرا
لكن ... الى الأحسن ؟؟ أم إلى الأسوء ؟؟

يبقى السؤال مطروح ..............

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .

[imi02i]

بالفعل ........... لقد تغير المنتدى كثيرا
لكن ... الى الأحسن ؟؟ أم إلى الأسوء ؟؟

يبقى السؤال مطروح ..............

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .


تغير إلى الأسوأ
كل مرة يزيد يسمط

[kader 126]

اللهم لا تحرمني خيرك بقلة شكري ، ولا تخذلني بِقلة صبري ، ولا تحاسبني بِقلة أستغفاري ،ولا تعاقبني بِقلة توبتي.

[ثَرْثَرَة غَ ـيْمَه~]

وَآلرّبَ أدْعُو مُخْلِصاً أَنْتَ رَجَائِي ،أبغِي إلَهِي جَنةَ فيهَا هَنائِي ،،،






http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/599973_382744538490557_185823428_n.jpg

[محمد جديدي التبسي]

أبيات في الصداقة

جزَيْتُ مَنْ أعلَقَ بي وُدَّهُ ... جَزاءَ مَنْ يبْني على أُسّهِ
وكِلْتُ للخِلّ كما كالَ لي ... على وَفاء الكَيْلِ أو بخْسِهِ
ولمْ أُخَسِّرْهُ وشَرُّ الوَرى ... مَنْ يوْمُهُ أخْسَرُ منْ أمْسِهِ
وكلُّ منْ يطلُبُ عِندي جَنى ... فما لهُ إلا جَنى غرْسِهِ
لا أبتَغي الغَبْنَ ولا أنْثَني ... بصَفقَةِ المغْبونِ في حِسّهِ
ولسْتُ بالموجِبِ حقاً لمَنْ ... لا يوجِبُ الحقَّ على نفسِهِ
ورُبّ مَذاقِ الهَوى خالَني ... أصْدُقُهُ الوُدّ على لَبْسِهِ
وما دَرى منْ جهلِهِ أنّني ... أقْضي غَريمي الدّينَ منْ جِنسِه
فاهجُرْ منِ استَغباكَ هجرَ القِلى ... وهَبْهُ كالمَلْحودِ في رمْسِهِ
والبَسْ لمَنْ في وصْلِهِ لُبسَةٌ ... لباسَ مَنْ يُرْغَبُ عنْ أُنسِهِ
ولا تُرَجِّ الوُدَّ ممّنْ يرَى ... أنّك مُحْتاجٌ الى فَلْسِهِ

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف حال الدار و اهلها ؟

منقول: قصة رائعة لا تفوت قراءتها

تنازع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو أمير المؤمنين مع يهودي على درع..
كان قد سقط منه في معركة صفين.
فبينما يمشي في سوق الكوفة يمر أمامه اليهودي يعرض درعهُ للبيع..
فقال لليهودي: هذا درعي!!
فقال اليهودي: بل هو درعي وأمامك القضاء.

فاحتكما إلى القاضي شريح الذي قال: "يا أمير المؤمنين هل من بينة؟؟"
قال علي رضي الله عنه: نعم, الحسن ابني يشهد أن الدرع درعي.
قال شريح: ياأمير المؤمنين شهادة الإبن لاتجوز...
فقال علي: سبحان الله رجل من أهل الجنة لاتجوز شهادته؟!
فقال شريح: ياأمير المؤمنين ذلك في الآخرة..أما في الدنيا لاتجوز شهادة الإبن لأبيه.
فقال علي رضي الله عنه: صدقت.
فيقضي القاضي بالدرع لليهودي..
فـ(البينة على من ادعى واليمين على من أنكر)..

وينطلق اليهودي بالدرع وهو يكلم نفسه:
أقف إلى جوار أمير المؤمنين في ساحة الضاء..ويقضي القاضي المسلم بالدرع لي!!

فيرجع اليهودي للقاضي ليقول له: أيها القاضي, أما الدرع فهو لعلي, سقط منك ليلاً..
وأما أنا فأشهد أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله.

فلما سمعها علي رضوان الله عليه قال: أما وقد أسلمت فالدرع هدية مني لك.

"إنها سماحة الإسلام"

[محمد حانطي]

روعة مشاء الله



جاء رجل الى احد الشيوخ ليساله
قال الرجل "ياشيخ اريد ان اخذ قرضا من البنك وذلك لاقوم بتوسيع منزلي لان عيالي كبرت "
اجاب الشيخ " هل المصرف الذي ستتعامل معه ربوي "
اجاب الرجل " نعم انه مصرف ربوي "
الشيخ " هل لديك بقرة او حمارا "
تعجب الرجل من سؤال الشيخ وقال "اني املك بقرة "
اضاف الشيخ "انا لن افتيك حتى تفعل ما ساطلبه منك "
قال الرجل" امرك مطاع ان شاء الله هات ما عندك "
الشيخ"قبل ان تنام هذه الليلة تقوم بادخال البقرة في نفس البيت الذي تنام فيه وفي الغد افتيك ان شاء الله"
عاد الرجل الى زوجته وطلب منها ان تخصص مكانا لتنام فيه البقرة
ومرت اليلة ويالها من ليلة كانها دهر
وفي الغد قام الرجل باكرا " هذا ان كان قاد نام اصلا" ذهب الى الشيخ
ساله الشيخ كيف كانت ليلتك
الرجل "انا وعائلتى لم نستطع النوم لقد كانت الرائحة كريهة بول وفضلات والاصوات مقرفة خور... "
الشيخ "اخرج البقرة وغدا افتيك ان شاء الله"
الغد
الشيخ "كيف كانت ليلتك "
الرجل" لقد نمت البارحة في جنة على الارض "
الشيخ " لقد اجبت نفسك اياك ان تبدل الجنة بالنار
وتبيع النعيم الخالد و الدائم بما هو زائل فحياتنا هذه ما هي الا ايام نقضيها كما قضاها الذين من قبلنا ثم ياتي يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
ارض بما قسم الله لك تكن اغنى الناس اياك والحرام فالربا من الموبيقات السبع كما قال عليه الصلاة والسلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
اجتنبوا السبع الموبقات . قالوا : يا رسول الله ، وما هن ؟ قال : الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلا"
وكيف ترضى لنفسك ان تكون اعظم سوء من الذي يزني بامه فعن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا أَيْسَرُهَا أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ
واعظم من هذا كله ان الله سبحانه جعل ذلك محاربة له ولرسوله صلى الله عليه وسلم حيث قال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ[3].
والاحاديث والايات في هذا كثيرة...
سمع الرجل الكلام وهو يبكي من عظم ما اراد ان يفعل وادرك النعيم الذي هو فيه وقال لئن بت في كوخ احب الي من قصر من مال الربا

[محمد حانطي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف حال الدار و اهلها ؟

منقول: قصة رائعة لا تفوت قراءتها

تنازع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو أمير المؤمنين مع يهودي على درع..
كان قد سقط منه في معركة صفين.
فبينما يمشي في سوق الكوفة يمر أمامه اليهودي يعرض درعهُ للبيع..
فقال لليهودي: هذا درعي!!
فقال اليهودي: بل هو درعي وأمامك القضاء.

فاحتكما إلى القاضي شريح الذي قال: "يا أمير المؤمنين هل من بينة؟؟"
قال علي رضي الله عنه: نعم, الحسن ابني يشهد أن الدرع درعي.
قال شريح: ياأمير المؤمنين شهادة الإبن لاتجوز...
فقال علي: سبحان الله رجل من أهل الجنة لاتجوز شهادته؟!
فقال شريح: ياأمير المؤمنين ذلك في الآخرة..أما في الدنيا لاتجوز شهادة الإبن لأبيه.
فقال علي رضي الله عنه: صدقت.
فيقضي القاضي بالدرع لليهودي..
فـ(البينة على من ادعى واليمين على من أنكر)..

وينطلق اليهودي بالدرع وهو يكلم نفسه:
أقف إلى جوار أمير المؤمنين في ساحة الضاء..ويقضي القاضي المسلم بالدرع لي!!

فيرجع اليهودي للقاضي ليقول له: أيها القاضي, أما الدرع فهو لعلي, سقط منك ليلاً..
وأما أنا فأشهد أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله.

فلما سمعها علي رضوان الله عليه قال: أما وقد أسلمت فالدرع هدية مني لك.

"إنها سماحة الإسلام"




بارك الله فيك والحمد لله على نعمة الاسلام

[رُقية]

حتى ترتاح نفسُك، ويهدأ ضميرك، كن واسع الصدر، فأعقل الناس وأسعدهم هم أعذرهم للناس، وأبعدهم عن العقل والحكمة هم أسرعهم لوماً وأقلُّهم تحقُّقاً وتثبُّتاً فيما صدر عنهم.
ما أجمل أن يعذر بعضنا بعضاً، فأنت لا تعلم عن ظروف الآخرين الغائبة عنك، ولا تدري ما الذي قاده إلى ذلك التصرف الذي لم يعجبك.
فعندما تجد من أحد موقفاً لا يليق فعله أو خطأ لا ينبغي الوقوع فيه، فلا تنسى أنه قد يكون وراء ذلك أسبابٌ لم تدركها، وأمورٌ اضطرته إلى هذا التصرف.
ويزداد هذا أهمية حينما لا تعرف عن إنسان إلا كل خير، ورأيتَ تصرفاً يناقض ما تعرف عنه، فإن استطعت أن تسمع منه وتعرف ماذا حصل فعلتَ ذلك، وإلا فالتمس الأعذار له.
حين تكون النفسُ سليمةً جميلةً ترى الأشياء بصورتها الإيجابية، وتصنع من الليمون الحامض شراباً حلواً، وتجعل من المِحَن مِنَحَاً وعطايا وفوائد عظيمة. حين يكون الصدر واسعاً يتسع المكان الضيق لعدد كبير من الناس، أما إذا كان الصدر ضيقاً فإن أوسع المساحات تضيق على أقل عدد منهم.
لَعَمْرُكَ مَا ضَاقَتْ بلاَدٌ بأهْلِهَا ... وَلكِنَّ أخْلاقَ الرجَالِ تَضِيقُ حين يكون المعدنُ أصيلاً، والقلبُ صافياً سليماً، فلا تنتظر من صاحبه إلا خيراً عميماً، وفضلاً جسيماً ..
وحين يكون الأصلُ الشريفُ معدوماً، والباطنُ خواءً فارغاً مذموماً، والإحساسُ بالجمال مفقوداً، فلا تنتظر إلا شراً مَهِيناً وضلالاً مبيناً.
لا تَلُمْ صديقَك على تقصيره معك، فلستَ الوحيد في هذا الكون الفسيح، ولست الوحيد في قلبه، فقد يكون عنده من الأصدقاء والأحباب من هم أكثر محبة له منك، وهو أشد حباً لهم من محبته لك ـ مع كامل الاحترام والتقدير ـ ، ومع هذا لا يلتقي بهم إلا نادراً، فالناس عندهم ما يشغلهم من أعمال ومهمات، وأهل وأصدقاء، فلا تتعلق بإنسان تعلقاً شديداً يجعلك لا تستطيع العيش بدونه.
ومَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهواكَ قلبُهُ ... وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا
فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحةٌ ... وفي القلبِ صبرٌ للحبيبِ ولو جفا
فلا تجعل سعادتك مرهونة لشخص أو لعمل أو متاع، فسعادتك في نفسك وفي نظرتك للأشياء من حولك، فلا تعلقها بأمر خارجٍ عنها.
فالنظرة السليمة والإيجابية للأشياء هي طريقك إلى السعادة، فمثلاً حينما تنظر إلى نقد الناس لك على أنه طريق للترقي نحو الأفضل، فهذا يجعلك تسعد بالنقد وتطلبه من أهله.
حتى النقد الهدام الذي يقصد به التحطيم والتحقير، يمكن أن تسعد به عندما تعرف أنه لا تُرمَى إلا الشجرة المثمرة، وأنه لا يُعرَف طِيب العود إلا باشتعال النار فيه، وأن النقد ضريبة طبيعية لكلِّ من يعمل شيئاً، فتجعل ذلك محفزاً لك على العمل والإبداع.
فهناك أناس لا يخطؤون؛ لأنهم لا يعملون شيئاً، فهذا الذي لا يعرف إلا أن ينقد الناس، لو كان مكان مَنْ ينتقده فقد يخطئ أكثر من أخطائه بكثير، فعلى من يَنتقِد أن يكون واقعياً، منصفاً.
تأكد أنه لا يمكن لكلمة قالها أحدهم فيك، أو لموقف حصل، أن يغير هذا من الحقيقة والواقع شيئاً، فآراء الناس ليست حقائق قطعية، وإنما هي وجهات نظر تحتمل الصواب والخطأ، فلا تبالغ وتهتم كثيراً في الرد على من أساء إليك بشيء، فدع أفعالك تكذب ما قال، واترك الناس يحكمون بما يرونه.
إذا أساء إليك أحدٌ فلا تعامله بما يستحق أو بمثل ما يعاملك، بل بما ترضاه لنفسك وبما يعبر عن أخلاقك ومبادئك، فكما قال الشيخ سلمان العودة: (أنت لستَ مسؤولاً عما يعمله الآخرون تجاهك، بل عمَّا تعمله أنت تجاه الآخرين).
فبالتسامح وسعة الصدر، تحسن إلى نفسك وتسعدها قبل أن تحسن إلى غيرك.
وصلَّى اللهُ على سيِّدنا محمَّد وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليماً كثيراً.

[عابر . سبيل]

أشد سجون الحياة ، فكرة خائبة ..، يُسجنُ الحي فيها ..،

لا هو مستطيع أن يدعها ..، ولا هو قادر أنْ يحققها ...

[ريحآنة الوفآء]

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/66549_291727794277778_1215365893_n.jpg

[ريحآنة الوفآء]

الضعفاء ينتقمون ..... الاقوياء يسامحون ..... الاذكياء يتجاهلون !!
..........................
جلس حكيم بين النآس*
وقآل نكتة ف ضحكوآ
*قآلهآ مرة ثآنية الذين ضحكوآ أقل
*قآلهآ مرة ثآلثة صآروآ أقل
قآلهآ المرة الرآبعة مآأحد ضحگ:
...هنآ ابتسم الحكيم

وقآل بما إنكم لم تستطيعو أن تضحكون على نفس النكتة
مرة ومرتين وثلآث
* لماذا* تبكون على نفس الجرح أكثر من مرة؟
*انسوآ المآضي وعيشوآ الحآضر واستمتعوا في ايامه ولياليه ..

[ريحآنة الوفآء]

يقولون لا يمكنك أن تحب ღ شخصا وأنت لم تراه من قبل فأبتسمت و قلت:ღ
.
ღ
.
ღ
... ... .
ღ
.
ღ

♥ أنا أحب رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم أراه من قبل ♥

ღ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا

[ريحآنة الوفآء]

جلس رجل في غرفة التدخين في إحدى المطارات ليدخن قبل إقلاع الطائرة ،وفور خروجه من تلك الغرفة إذا برجل يسأله : " كم مرة تدخن في اليوم "

المدخن: " لماذا هذا السؤال"
...

... ... ... الرجل :

" لو جمعت كل المال ألذي أنفقته على تلك السجائر لكانت الطائرة التي تقف في ذلك المدرج ملكك "

المدخن : " وهل أنت تدخن ؟"

الرجل : "لا"

المدخن : "وهل تلك الطائرة لك؟ "

الرجل : "لا"

المدخن: " شكرا على النصيحة .. أنا أدخن وتلك الطائرة ملكي أنا "

اسم المدخن ريتشارد برنسون .. مالك محلات وطيران فيرجن

الخلاصة :

اعرف أين ومتى تلقى نصائحك .

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : المميز المنتدى : مدونات الاعضاء
رد: سّألِتِ آلِحزن م آلِذي تِرٍيًدِه منيً فقآلِ بڪْلِ وَتِرٍوَي أعّشق مرٍآفقة آلِعّظم



جلس رجل في غرفة التدخين في إحدى المطارات ليدخن قبل إقلاع الطائرة ،وفور خروجه من تلك الغرفة إذا برجل يسأله : " كم مرة تدخن في اليوم "

المدخن: " لماذا هذا السؤال"
...

... ... ... الرجل :

" لو جمعت كل المال ألذي أنفقته على تلك السجائر لكانت الطائرة التي تقف في ذلك المدرج ملكك "

المدخن : " وهل أنت تدخن ؟"

الرجل : "لا"

المدخن : "وهل تلك الطائرة لك؟ "

الرجل : "لا"

المدخن: " شكرا على النصيحة .. أنا أدخن وتلك الطائرة ملكي أنا "

اسم المدخن ريتشارد برنسون .. مالك محلات وطيران فيرجن

الخلاصة :

اعرف أين ومتى تلقى نصائحك .

[معاً إلى الله]

إذا كنت تريد أن تعيش في سعاده دائمه من غير أن يعكر صفو تلك السعاده شئ فعليك بقتل هؤلاء الخمسة ......

الأول: الفراغ والوحده

عندما يشعر الإنسان بالوحده تتداخل عليه الأفكار وتتشابك عليه الامور فيتعكر مزاجه بالغالب وفي هذا الوقت بالذات تفكيره يزيد من شدة تعقيده وشعوره بالكآبه الغامضه,,,فالوحده إذا أقترن معها السلبيه في التفكير فهي قاتله,,,,,,فأقتلها.إلا في حاله واحده وهي الوحده مع الله سبحانه وتعالى لمحاسبة النفس,,,وتهيئتها لتقبل أمور الحياة الطارئه والمتغيره,,,ففي هذه الحاله فقط أنصح بالوحده.

الثاني : الاحزان والهموم

إن كنت تحمل من الأحزان جبال ومن الهموم مثلها فتذكر بأنك تؤجر على ذلك إن صبرت واحتسبت فأقتل الحزن المميت الذي يحثك على البكاء دائما بسبب ومن غير سبب ,,, هذه الأحزان تستحق القتل فأقتلها.

الثالث: الكبرياء والعلو
إذا وجدت نفسك ذو منصب وذو حسب ونسب عريق ومن عائله ثريه فتذكر إخوانك الفقراء المحتاجين اليك فإن كنت تراهم مجرد فقراء ويستحقون المعاناة التي هم بها لتبقى أنت الأغنى والاهم في هذا العالم فكبرياؤك وعلوك هنا قاتلين لك فأقتلهما.

الرابع: الأنانيه والغرور

كلمتان لمعنى واحد !!! الغرور هو نهاية الشخص فاحذره والآنانيه نهاية النهايه ,,, فكن حذرا وتذكر أن الإيثار أجمل عطاء إن كنت تملكه فإن لم يكن فتعلمه وأقتل الانانيه والغرور

الخامس: الحقد والحسد

نارين كل منهما أشد من الاخرى , فالحقد شئ دفين في القلب يتولد بالتصرفات وبالتعامل مع الناس, انه شر ونار تهلك صاحبها فحاول التخلص منها بشتى الطرق, الحقد قاتل لصاحبه فاقتله .أما الحسد فهو مرض عضال يجبر صاحبه على الموت البطئ فهو لايرتاح برؤية غيره سعيدا ومتنعما ,,,بل يريد كل شئ لنفسه فقط !!! تخلص منه بقول ( ما شاء الله لاقوة الابالله) وقول ( بارك الله له فيما أعطاه ) وقراءة المعوذات الثلاثه.الحسد مرض عضال قاتل لصاحبه فاقتله

[محب السلف الصالح]

أنتَ الذي صورتني و خلقتني = و هديتني لشرائع الإيمانِ
أنتَ الذي أطعمتني و سقيتني = مِن غيرِ كسْبِ يدٍ و لا دُكّانِ
أنتَ الذي آويتني و حبوتني = و هديتني من حيرة الخذلانِ
و زرعتَ لي بين القلوبِ مودةً = و العطفَ منك برحمةٍ و حنانِ
و نشرتَ لي في العالمين محاسناً = و سترتَ عن أبصارهم عصياني
و الله لو علِموا قبيح سريرتي = لأبى السلامَ عليّ من يلقاني
و لأعرضوا عني و ملّوا صُحبتي = و لبؤتُ بعدَ كرامةٍ بهوانِ
لكنْ سترتَ معايبي و مثالبي = و حَلمتَ عن سقطي و عن طغياني
فلك المحامدُ و المدائحُ كلها = بخواطري و جوارحي و لساني

[مـجيد]

http://montada.echoroukonline.com/picture.php?albumid=3632&pictureid=30835

[manalvilla]

يقولون لا يمكنك أن تحب ღ شخصا وأنت لم تراه من قبل فأبتسمت و قلت:ღ
.
ღ
.
ღ
... ... .
ღ
.
ღ

♥ أنا أحب رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم أراه من قبل ♥

ღ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا

صلى الله عليه و سلّم

اطال الله بعمرك حبيبتي
happy birthday

[محب السلف الصالح]

قال بعض السلف: "قد أصبح بنا من نعم الله - تعالى - ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر... ؟ "

[محب السلف الصالح]

قال بعض السلف: ما بين مصراعي باب الجنة مسيرةُ أربعين، وليأتينَّ عليه يومٌ وهو كظيظ من الزحام.

[محب السلف الصالح]

قال الخليل بن أحمد الفراهيدي :

إِذا كُنْتَ لاَ تَدْرِي ، وَلَمْ تَكُ بِالَّذِي ... يُسائِلُ مَنْ يَدْرِي ، فَكَيْفَ إِذاً تَدْرِي



قال الإمام الكرجي القصاب :

(( مَنْ لَمْ يُنْصِفْ خُصُوْمَهُ فِي الاحْتِجَاجِ عَلَيْهِمْ ، لَمْ يُقْبَلْ بَيَانُهُ ، وَأَظْلَمَ بُرْهَانُهُ ))


قال الإمام الذهبي :


(( الجَاهِلُ لاَ يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ ))

[معاً إلى الله]

http://www.m5zn.com/img/?img=1437687f117bcc6.jpg

ساعات الصباح تُنعش الروح

و كأنها تمحو ما خلـفه الليل من هم وضيق

الصباح هبة ونعمة من الله

فحمداً كثيراً لك يا رب

صباح الحامدين الشاكرين



أجمل ما في هذا الصباح ذكر الله
وأقل ما تقوم به دعاء لإخوانك المسلمين
في كل مكان
بحقن الدماء والفرج القريب




http://img812.imageshack.us/img812/1461/53354247297065275299294.jpg


الصمت في الشفاه قد يجنب الكثير من المشاكل
وابتسامة على الشفاه قد تحل الكثير من المشاكل
لذلك دائما أعط ابتسامة صامتة
وتمتع بيوم جميل
وكلمة صادقة من قلب
ورب جميل يقرب الناس ويكسو الود بينهم

[إكرام ملاك]

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTLrBph3Gd-mVBMLMppOoDqy8WdsnafdyCrCaa4IIq4t4jWtl87

[إكرام ملاك]

http://forum.mn66.com/storeimg/img_1355731212_805.png

[إكرام ملاك]

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQQxlj2gktDXV1GcnXuk6_cwQJ48pBDU HnFAtFRqSJL5LfrxaV9lA

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTr9GKxAH7bQPujCfdzmRvqVzhnMKCxD WVzAL0REPEGZ77sf4Xs

http://i84.servimg.com/u/f84/11/74/59/00/g918tt10.gif

[معاً إلى الله]

هنا الشيطان!!



هل ينتابك أدنى شك في وجود طرف آخر (يراسلك) حينما تتلقى رسالة على محمولك؟!



بالطبع لا . . وهذا امرٌ لا شك فيه، ولكنك لم تنتبه يوماً أن هناك طرف آخر يتواصل معك أيضاً (ذهنياً) بنفس النوع من الرسائل، ولكنه من (شدة خبثه) يحرص أشد الحرص على التخفي، بحيث تصلك رسائله ممزوجة ومتداخلة مع الكثير من أحاديث نفسك وهواجسها؛ ليطمس بذلك معالم مصدر إرسالها!!


إنه ذلك الطرف الذي شهد الله له من فوق سبع سماوات، أنه ملعون آيس من رحمة الله، حيث اجتمع فيه الشر كله، بل أصبح رمزاً له على مر الزمان!!

فتخيل أنك بتلك الرسائل؛ قد أصبحت هدفاً له، حيث لا يغفل عنك في ليل أو نهار!! بعدما انحصر همه الأول في تدميرك وإهلاكك!!


إنه الشيطان الرجيم . . الذي حرص على الاختفاء؛ من أجل استدراجك على حين غفلة منك؛ لتنزلق في مستنقعات المعاصي التي هي في الحقيقة خلاصة رسائله!!

فاستشعارك اليقيني بأنك تلقيت تلك الرسالة منه، وهو (الطرف الذي يريد بك الشر) سيؤدي لاستنفارك جميع قوى الخير في نفسك لمواجته؛ وبالتالي لن يتحقق له ما يصبو إليه من أهداف، لذا فهو يحرص هذا الحرص الشديد على الاختفاء!!



ولكن العجيب في الأمر، أنه على الرغم من إمكانية تمييز رسائله عن غيرها من أحاديث النفس أوخواطرها - بأقل قدر من التدقيق - إذ غالباً ما تأخذ طابع الإغواء (لأغوينهم أجمعين) إلا أن الكثير منا لم يضع ذلك في حسبانه يوماً من الأيام!!



فحين تهوى نفسك التحدث مع أجنبية، ولو بأحاديث الدعوة، فإنما هي (مسج) تم إرساله من ذلك الخبيث، يكاد يقول لك فيها وبكل وضوح : (هنا الشيطان)!!



وحين تنظر عينك عمداً إلى المشاهد المحرمة، فإنما هي رسالة تكاد تنطق بالصوت والصورة لتقول لك هنا الشيطان)!!



وحين تنفر نفسك من تلبية رغبات والديك أو أحدهما، وتهم بالتأفف وإظهار التضجر، فإنما هي في حقيقة الأمر، رسالة عاجلة، تصلك مع على يد محضر من أبليس نفسه، لتقول لك : (أنا الشيطان) ، وليس فقط (هنا الشيطان)!!



وغير ذلك الكثير والكثير من المواقف التي يمكنك الوصول إليها بنفس الآلية، ولكن يبق السؤال الهام والمحرج جداً : (كيف غفلنا عن ذلك)؟!



كيف غفلت عن تحديد مصدر قيادة عدوك الذي ليس له هدف في هذه الحياة سوى إهلاك وتدميرك بضياع آخرتك؟!



كيف سمحت لنفسك أن تفتح له جميع تلك النوافذ على نفسك، ليصبح مظهرك في نهاية المطاف؛ وكأنك طفل مطيع لجميع أوامره؟!


كيف أهملت في وضع هذه الآلية البسيطة (لفلترة) كل ما يرد على نفسك من أحاديث وهواجس، حتى تغلق أمامه جميع الطرق المؤدية لإغوائك؟!



ألم يقل لك الله تعالى :


(إن الشيطان لكم عدوٌ فاتخذوه عدواً)؟! فقل لي بربك، كيف اتخذته عدواً؟!



ألم يقل لك النبي صلى الله عليه وسلم :


(إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) فكيف غفلت عن تلك الآلية العملية في مراقبتك لله عز وجل، إذ أن المراقبة الصادقة لله تعالى تعتبر من أقوى الحواجز التي يمكنك إقامتها؛ لتحول بينه وبين النفاد إلى ثغرات نفسك؟!



ألم يأخذ الشيطان على نفسه العهد بإغوائك :


(قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين، إلا عبادك منهم المخلصين)؟! فأين منك الإخلاص؛ وهو طوق نجاتك الوحيد؟!



إنني أنصح نفسي وإياكم أيها الأحبة بأن نبدأ من هذه اللحظة في تخصيص غرفة للمراقبة الحثيثة (بهذه الألية) في قلوبنا؛ بحيث تقوم بفرز كل ما يرد عليه من هواجس لمعرفة مصادرها!! فما كان من وزاع الخير أمضيناه، وما كان من وساوس ذلك الخبيث، سحقناه ودمرناه، وذلك بعدما تعطي تلك الغرفة (إشارة الخطر) على الفور معلنة (هنا الشيطان)!!


فتحترز النفس، ويستنفر القلب قوى الإخلاص فيه؛ لدحر تلك الهواجس وسحقها، فاحفظ الله بحفظ قلبك من وساوس الشيطان، واجعل من اعتابه مقبرة سحيقة لتلك الهواجس، ليصبح عنوانها الدائم بإذن الله (هنا اندحرت وساوس الشيطان)!!



وحين تلقى ربك، ويرى منك حفاظك على قلبك، يقال لك :




(عبدي . . هنا تنعم بسعادة لا تشقى بعدها أبداً . . حيث الجنة برحمتي)!!






فاللهم أعنَّا على صدق مراقبتك، واصرف عنا وساوس الشيطان برحمتك


اللهم آمين

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ظروفگ الخاصه لك وحدگ،،وأدبگ في الگلام حق للجميع ،، لا تخلط مشاگلگ ، وظروفگ النفسيه ، بتعاملگ مع الآخرين
الإبتعاد عن الناس فترہ يكشف أشخاصا رائعين،،ويكشف أشخاصا خابت الآمال بهم
الإنسان الأنيق في تعامله .. وحديثـه : يقتحـم أعماق كل من يقابله ... ويحظى بإحترام الجميع بطريقته .. كن بسيطاً تكن أجمل !
لا تخبروا الناس بكل شيئ جميل تملكونهَ، ليَس الجميع لديَهمَ .. حُسن النوايا ،، بل معظمهم لديه الحسد والغيره ..
أحياناً نضحك والهموم تلف بنا من كل جهة ، ليس لأننا عديمي الإحساس ولكن لأننا نملك أنفسا تؤمن بأن بعد العسر يسراً
كلام الناس مثل الصخور ،إمّا أن تحملها على ظهرك "فينكسر" أو تبني بها برجاً تحت أقدامك فتعلو "وتنتصر"
لا تحگم على مستقبلك منَ الآن فالأنبياء رعو الغنم ثم قادوا الأمم
ملوحة البحر لا تتأثر مع كثرة المطر ، فكن كالبحر لا يتأثر بكلام البشر، فكل من آذاك أعطاك درسا على طبق من ذهب وهو لايعلم
قيل لِأحد العباد: ما هو الصّبرالجميل
فقال أنّ تُبتلى وَقلبكك يقولالحمد للہ

[معاً إلى الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ظروفگ الخاصه لك وحدگ،،وأدبگ في الگلام حق للجميع ،، لا تخلط مشاگلگ ، وظروفگ النفسيه ، بتعاملگ مع الآخرين
الإبتعاد عن الناس فترہ يكشف أشخاصا رائعين،،ويكشف أشخاصا خابت الآمال بهم
الإنسان الأنيق في تعامله .. وحديثـه : يقتحـم أعماق كل من يقابله ... ويحظى بإحترام الجميع بطريقته .. كن بسيطاً تكن أجمل !
لا تخبروا الناس بكل شيئ جميل تملكونهَ، ليَس الجميع لديَهمَ .. حُسن النوايا ،، بل معظمهم لديه الحسد والغيره ..
أحياناً نضحك والهموم تلف بنا من كل جهة ، ليس لأننا عديمي الإحساس ولكن لأننا نملك أنفسا تؤمن بأن بعد العسر يسراً
كلام الناس مثل الصخور ،إمّا أن تحملها على ظهرك "فينكسر" أو تبني بها برجاً تحت أقدامك فتعلو "وتنتصر"
لا تحگم على مستقبلك منَ الآن فالأنبياء رعو الغنم ثم قادوا الأمم
ملوحة البحر لا تتأثر مع كثرة المطر ، فكن كالبحر لا يتأثر بكلام البشر، فكل من آذاك أعطاك درسا على طبق من ذهب وهو لايعلم
قيل لِأحد العباد: ما هو الصّبرالجميل
فقال أنّ تُبتلى وَقلبكك يقولالحمد للہ




و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

من أجمل ما قرأتُ .. :)
باركك المولى أخي محمّد .. و جزاك الله خير ..

[معاً إلى الله]

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/72941_402112023206380_1245614413_n.jpg

[محمد جديدي التبسي]

سائق التاكسى الذى ابتسم للرجل الذى كاد يرسله للمستشفى

وعندما سأله الراكب عن سبب ابتسامته قال ..!

ركبت التاكسي ذات يوم متجهاً للمطار، بينما كان السائق ملتزما بمساره الصحيح،

قفزت سيارة من موقف السيارات بشكل مفاجئ أمامنا.

ضغط السائق بقوة على الفرامل، لتنزلق السيارة وتتوقف قبل إنشات قليلة من الاصطدام.

أدار سائق السيارة الأخرى رأسه نحونا وانطلق بالصراخ تجاهنا، لكن سائق التاكسي

ابتسم ولوح له بود .استغربت فعله جداً وسألته: لماذا فعلت ذلك؟ هذا الرجل كاد يرسلنا

للمستشفى برعونته.

هنا لقنني السائق درساً، أصبحت أسميه فيما بعد: قاعدة شاحنة النفايات .

قال: كثير من الناس مثل شاحنة النفايات، تدور في الأنحاء محملة بأكوام النفايات،

التخلف, الإحباط، الجهل ,الغضب، وخيبة الأمل،

وعندما تتراكم هذه النفايات داخلهم، يحتاجون إلى إفراغها في مكان ما،

في بعض الأحيان يحدث أن يفرغوها عليك.

العبرة

لا تأخذ الأمر بشكل شخصي، فقد تصادف أنك كنت تمر لحظة إفراغها ، فقط ابتسم،

لوح لهم، وتمن أن يصبحوا بخير، ثم انطلق في طريقك. احذر أن تأخذ نفاياتهم تلك وتلقيها على أشخاص آخرين في العمل، البيت أو في الطريق

[محمد جديدي التبسي]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

من أجمل ما قرأتُ .. :)
باركك المولى أخي محمّد .. و جزاك الله خير ..


فيك بارك الله أختي الطيبة
ننتظر المزيد من مشاركاتك ومواضيعك ونقاشاتك

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/537158_418011154952002_1683104824_n.jpg

[ريحآنة الوفآء]

صلى الله عليه و سلّم

اطال الله بعمرك حبيبتي
happy birthday


عليه الصّلآة و السّلآلآم

thank you darlin

http://www7.0zz0.com/2012/05/26/10/738447641.jpg

[ريحآنة الوفآء]

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRTAyPV40gySusLwZJ24oDcBfsQFdPTH uT8XUNazPh-uiPDReihzw

http://www.albetaqa.com/waraqat/20elag/001/elag0031.jpg

[ريحآنة الوفآء]

http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/c0.0.323.323/p403x403/73696_525376684169597_1931108593_n.jpg

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/307365_553892481301414_314754389_n.jpg

هكذا تجرى بعض العمليات في الجزائر:)

[محمد جديدي التبسي]

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/535464_552805354743460_242419280_n.jpg
هل جربتم هذا الشعور؟
الغريب أن نقطتك تكون أحسن في غالب الأحيان من نقطة ذلك الشخص :)

[kader 126]

https://pbs.twimg.com/media/BDXnS1PCAAAGW-g.jpg

[محمد جديدي التبسي]

اعلم أنّ الدين شطران :

أحدُهما تركُ المناهي , والآخرُ فعلُ الطاعات ,
.
.
وترك المناهي هو الأشد , والطاعات يقدر عليها كل أحد ,

وترك الشهوات لا يقدر عليها إلا الصِّدِّيقون ,

ولذلك قال صلى الله عليه وسلم :
" المهاجر من هجر السوء , والمجاهد من جاهد هواه ".
...

أبو حامد الغزالي رحمه الله
سير أعلام النبلاء

[محمد جديدي التبسي]

كثيرا ما يخطط أحدنا أن يزيد من عباداته لله تعالى .. فيقول مثلاً :

أريد أن أقرأ جزء من القرآن يوميا .. أريد أن أحافظ على أذكار الصباح و المساء

أريد أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر .. أريد أن أحافظ على قيام الليل ..

و غيرها الكثير.. لكن لا يستطيع أن يفعل شيئا مما خطط له .. أتعلمون لماذا ..؟

لأننا إتكلنا على قوتنا و لم نستعن بخالقنا ..

كلنا يحفظ الآية من سورة الفاتحة : " إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ"

أي في كل مرة تخطط فيها لعبادة جديدة أولا عليك أن تستعن بالله عز و جل و تدعوه و تطلب منه أن يوفقك لهذه العبادة ..

و ردد دائما : اللهم أعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك .. و أيضا :

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا ..

و تذكر دائما أنك لن تصل إلى الله إلا بالله

[رُقية]

عندما تجد انسان وقف بجانبك يومآ ما ..تذكر ان الله هو الذي سخره ليقف بجانبك ليخفف عنك ماأنت فيه ..
وعندما تجد نفسك وحيدآ لا احد بجانبك ..تذكر ان الله يريدك أن تلجأ إليه هو فقط ليخفف عنك ماأنت فيه ..
فقط قل دائمآ

( اللهم إني أسألك رضاك وأسألك عفوك )

[FAIZA M]

4444444444444444444444444444444444444444

[ريحآنة الوفآء]

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/149709_10151176694153733_635341259_n.jpg

[رُقية]

مآ أجمل أن تقول : يآربَ قد أذنبت ،
قد أخطأت ، قد أسآت ، وقد قصرت !
فيقول اللہ عز وجل :
( يآ عبدي قد عفوت ، قد غفرت ، قد صفحت ، وقد رحمت ) . .

(آللهمَ إفتح لنا آبوآب رحمتك‎ (‎

[ريحآنة الوفآء]

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/535464_552805354743460_242419280_n.jpg
هل جربتم هذا الشعور؟
الغريب أن نقطتك تكون أحسن في غالب الأحيان من نقطة ذلك الشخص :)

ههه نعم
و احيانا انا من تكون نقطتي اقل من الذين يندهشون اذا طلبت ورقة ثانية
يعني جربت الموقفين


http://www.se7li.com/photos/thumb/11361139805.png

[أنور التبسي]

السسسلام عليكم

[رُقية]

السسسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

[أنور التبسي]

كيفكم إن شآء الله بخير
أول مرة ندخل لهاذ الموضوع ،،
ممكن نتعرف عليكم
أنا أنور من تبسة ،

[رُقية]

كل شي ينقص اذا قسمته على اثنين
الا السعادهـ ف انها تزيد اذا تقاسمتها مع الاخرين

[أنور التبسي]

مرحبا بالوحدة ما دمت لم اجد من يفهمني (http://www.google.dz/url?sa=t&rct=j&q=%D9%85%D8%B1%D8%AD%D8%A8%D8%A7%20%D8%A8%D8%A7%D9 %84%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9%20%D9%85%D8%A7%D8%AF%D 9%85%D8%AA%20%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D8%AC%D8%AF%20% D9%85%D9%86%20%D9%8A%D9%81%D9%87%D9%85%D9%86%D9%8A&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEEQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.********.com%2Fpages%2F%25D9% 2585%25D8%25B1%25D8%25AD%25D8%25A8%25D8%25A7-%25D8%25A8%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2588%25D8%25AD %25D8%25AF%25D8%25A9-%25D9%2585%25D8%25A7-%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25AA-%25D9%2584%25D9%2585-%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25AF-%25D9%2585%25D9%2586-%25D9%258A%25D9%2581%25D9%2587%25D9%2585%25D9%2586 %25D9%258A%2F282715095171100&ei=C4AjUcefH6WM4gSbn4GQAg&usg=AFQjCNEXC-4GoxSpnj5kckxBkObAocDT-g&bvm=bv.42553238,d.Yms)

[أنور التبسي]

حين آموت يآ أمي ..
لا تحزني ع آشيآء گنت آريدھآ
بل آغفري لي عقوقي'♡˛!̴

[رُقية]

عندما نرسم وردةً على الورق لا تكتمل روعتها بدون عطرها كذلك بعض البشر عندما نرسم لهم صوراً في قلوبنا لا تكتمل إلا بمشاعرهم نحونا !
*************
مرحبا بك اخي انور بيننا
المنتدى نور بوجودك
امتعنا بحبر قلمك

[أنور التبسي]

وبيك الله يحفظك الأخت

[أنور التبسي]

#أن سماع القرآن يقلل من انتشار الخلايا السرطانية في جسم الإنسان بل يدمرها.
# أن إطالة السجود تقوي الذاكرة وتمنع الجلطة.
#أن رفع السبابة للتشهد يزيد من تدفق الدم ليساعد على تقوية القلب.
#أن السجود يزيل الشحنات الموجبة في الجسم لأن شحنات الأرض سالبة.
يقول إبليس:العجب لبني آدم،يحبون الله ويعصونه ويبغضونني ويطيعونني.
خذ فقط ستين ثانية من وقتك وانشرها،وسنرى إن كان الشيطان سيمنعك

[أنور التبسي]

21% ████████████████████

[أنور التبسي]

http://im24.gulfup.com/2012-06-04/1338799445941.gif

[أنور التبسي]

نعـــيب زمـــاننا والعـــــيـب فــينا
ومــــا لزمــــاننا عــــيب ســــوانا

ونهجــــوا ذا الزمــان بغـــير ذنب
ولو نطــــق الزمـــــان لنا هجــانا

[أميمة..]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

ان شاء الله تكونو بخير

http://http://www10.0zz0.com/2013/02/19/14/304994017.jpg

:1::1::1:

[إكرام ملاك]

اهميه الصلاة فى وقتها على جسم الانسان

______________________________
سبحان الله في فرائضه و أحكامه، نتأخر عن مواقيت الصلوات و قد نهانا الله سبحانه و تعالى عن ذلك و ياليتنا نعلم ما لنا من خير كثير في إقامة الصلوات على أوقاتها
تعالو معي أحباب رسول الله نتعلم حكمة الله و إعجازه في مواقيت تلك الصلوات
_____________
صلاة الفجر
يستيقظ المسلم في الصباح ليصلي صلاة الصبح : وهو على موعد مع ثلاثة تحولات مهمة
الإستعداد لاستقبال الضوء في موعده
مما يخفض من نشاط الغدة الصنوبرية
وينقص الميلاتونين
وينشط العمليات الأخرى المرتبطة بالضوء
نهاية سيطرة الجهاز العصبي ( غير الودّي ) المهدّئ ليلاً
وانطلاق الجهاز ( الودّي ) المنشّط نهاراً
الاستعداد لاستعمال الطاقة التي يوفرها
ارتفاع الكورتيزون صباحاً وهوارتفاع يحدث ذاتياً
وليس بسبب الحركة والنزول من الفراش
بعد وضع الإستلقاء كما ان هرمون السيرنونين يرتفع في الدم وكذلك الأندرفين

[إكرام ملاك]

اهميه الصلاة فى وقتها على جسم الانسان

صلاة الظهر

: يصلي المسلم الظهر وهو على موعد مع ثلاث تفاعلات مهمة
يهدئ نفسه بالصلاة إثر الإرتفاع الأول -
لهرمون الأدرينالين آخر الصباح
يهدئ نفسه من الناحية الجنسية -
حيث يبلغ التستوستيرون قمته في الظهر
تطالب الساعة البيولوجية الجسم بزيادة الإمدادات -
من الطاقة إذا لم يقع تناول وجبة سريعة
وبذلك تكون الصلاة عاملاً مهدئاً للتوتر الحاصل من الجوع

[إكرام ملاك]

اهميه الصلاة فى وقتها على جسم الانسان

صلاة العصر


مع التأكيد البالغ على أداء الصلاة
لأنها مرتبطة بالقمة الثانية للأدرينالين
وهي قمة يصحبها نشاط ملموس في عدة وظائف خاصة
النشاط القلبي كما ان اكثر المضاعفات عند مرضى القلب
تحدث بعد هذه الفتره مباشرة
مما يدل على الحرج الذي يمر به العضوالحيوي
في هذه الفترة
ومن الطريف ان اكثر المضاعفات عند الأطفال حديثي الولادة
تحدث أيضاً في هذه الفترة
حيث ان موت الاطفال حديثي الولادة يبلغ اقصاه
في الساعة الثانية بعد الظهر
كما أن اكثر المضاعفات لديهم تحدث
بين الثانية والرابعة بعد الظهر
وهذا دليل آخر على صعوبة الفترة التي تلي الظهر
بالنسبة للجسم عموماً والقلب خصوصاً
أغلب مشكلات الأطفال حديثي الولادة مشكلات قلبية تنفسية
وحتى عند البالغين الأسوياء
حيث تمر أجسامهم في هذه الفترة بصعوبة بالغة
وذلك بارتفاع ببتيد خاص يؤدي إلى حوادث وكوراث رهيبة
وتعمل صلاة العصر على توقف الإنسان عن أعماله
ومنعه من الإنشغال بأي شيء آخر اتقاءً لهذه المضاعفات

[إكرام ملاك]

اهميه الصلاة فى وقتها على جسم الانسان



صلاة المغرب


فهي موعد التحول من الضوء إلى الظلام
وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح
ويزداد إفراز الميلاتونين بسبب بدء دخول الظلام
فيحدث الإحساس بالنعاس والكسل
وبالمقابل ينخفض السيروتين والكورتيزون والأندروفين

[إكرام ملاك]

اهميه الصلاة فى وقتها على جسم الانسان


صلاة العشاء


في موعد الإنتقال من النشاط إلى الراحة
عكس صلاة الصبح وتصبح محطة ثابتة لانتقال الجسم
من سيطرة الجهاز العصبي الودّي
إلى سيطرة الجهاز غير الودّي
لذلك فقد يكون هذا هو السر في سنّة تأخير هذه الصلاة
إلى قبيل النوم للإنتهاء من كل المشاغل
ثم النوم مباشرة بعدها
وفي هذا الوقت تنخفض حرارة الجسم ودقات قلبه
وترتفع هرمونات الدم
ومن الجدير بالملاحظة أن توافق هذه المواعيد الخمسة
مع التحولات البيولوجية المهمة في الجسم
يجعل من الصلوات الخمس منعكسات شرطية مؤثرة
مع مرور الزمن
فيمكن أن نتوقع أن كل صلاة تصبح في حد ذاتها
إشارة لانطلاق عمليات ما
حيث أن الثبات على نظام يومي في الحياة ذي محطات ثابتة
كما يحدث في الصلاة مع مصاحبة مؤثر صوتي وهو الأذان
يجعل الجسم يسيرفي نسق مترابط جداً مع البيئة الخارجية
: ونحصل من جراء ذلك على انسجام تام بين
المواعيد البيولوجية داخل الجسم -
والمواعيد الخارجية للمؤثرات البيئية -
كدورة الضوء ودورة الظلام
والمواعيد الشرعية بإداء الصلوت الخمس في أوقاتها

[محمد حانطي]

http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/47028_10151470520409131_1381274015_n.jpg

[إكرام ملاك]

الصـلاة عماد الدين، وهي الفارقة بين الكفر والإيمان، كما

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن بين الرجل وبين

الكفر ـ أو الشرك ـ ترك الصلاة" أخرجه مسلم، وقال

رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم

الصلاة، فمن تركها فقد كفر" رواه أحمد وأبو داود والنسائي


والترمذي، وقال: حسن صحيح، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، والحاكم.

[حمدا لله كثير]

بارك الله فيكي اختي اكرام

[محب السلف الصالح]

يَا إبن آدَم نهَارك ضَيفك ، فَ أَحسن إليه . .

فَ إن أحسَنت إليه ارتحَل بِ حَمدك ، وَ إن أسَأت إليه ارتحَل بِ ذَمك . . |

#الحَسن البَصري