انا درت الموضوع الثاني وهادي هي مقدمتي من فضلكم خاوتي رايــــــــــــــــــكم يهمني بزاااااااااااف خصوصا الاستاذة عيسى فاطمة مقدمة من جهدي الخاااااااااااص
ان الضرورة الوجودية تقر بموجبها جملة من الحتميات اللامتناهية في اطار تثبيت الاستمرارية واخصاعها لديناميكية منطقيةتحفظ بدورها اساسيات البقاء الانساني الذي يستلزم الاستقرار والثبات واللضياع،واستقراء تاريخ المجتمعات الانسانية يثبت بأنها تعرضت في سيرورتها لتصادم مع حتمية من الحتميات الوجودية والتي تمثلت في انتقالها من الحياة الطبيعية البدائية التي كان يسودها اللاستقرار واللامن والخوف تطابقا مع الحياة الانسانية التي تخضع لقانون الغاب ،الى الحياة المدنية التي تنظمها مجموعة من القوانين والقواعد والتي تصطلح في مصطلح "الدولة" ،هكذا برز الجانب السياسي في الحياة البشرية لتقوم على شاكلته انظمة حكم متعددة ،فشاع بين أوساط الفلاسفة وعلماء السياسية بأن النظام الفردي المطلق يشكل انجح اسلوب سياسي لقيام اي دولة بينما ظهرت فكرة منافية لها تؤكد بأنه وحده النظام الجماعي الديمقراطي القادر على جعل الدولة ذات نجاح سياسي تترتكز على التعبير عن ارادتها الحرة ، لذا وحتما سنجد انفسنا امام الطرح ، كيف يمكننا الدفاع عن الاطروحة القائلة بأنه النظام الجماعي الاقرب لبلوغ دولة حقة تعبر عن ارادة شعبها والدفاع عنها واثباتها بحجج وبراهين تؤكد صحتها وصحة ماتبناه مناصريها ؟
في انتظار رأيكم
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2012-06-13, 16:48
عاجــــــــــــــــــل الى زملائي جميعا والى الاستاذة عيسى فاطمة
العرض الشجري