== قلوب في الله ومشاعرنا == 18 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

== قلوب في الله ومشاعرنا == 18

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-04, 15:01   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
رابحي نـائل
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










Hourse == قلوب في الله ومشاعرنا == 18

السلام عليكم
أعذب تحية في العالم الى أروع أعضاء في العالم في أجمل منتدى في العالم
أرجوا أن يكون الجمع الطيب في أحسن الأحوال وأهنئها
وباختصار شديد وكلام مفيد
وتواصل السهرات واللقاءات مع خير الأحبة وجميل المعرفة وحصاد الزاد والمنفعة ، ولنقرأ لكم وعنكم كل ماهو وفير وكثير وعصير ، سهرتنا الليلة بسيطة بساطة كاتبها ، متواضعة تواضع محدثكم ، فيها شيء من القلوب ، وفيها شيء من المشاعر والأحاسيس والوجدانيات إن لم نقل رومانسية الحياة ، وبها يحي ويعيش القلب سعيدا ما بعدها سعادة مطمئن البال والخاطر وجميع الحواس ، وبه تكتمل الحياة الدنيا أكثر منها الدارين ، وحتى لا نطيل الكلام ولا يغادر بعضنا المقام ، سهرتنا الليلة نتحدث فيها عن الحب ومعانيه ،مشتقاته ،إيجابياته، سلبياته ،خصوصياته، جماله ،نعومته ،عذوبته، ذوبان دمه في الدم ،ومكره ،خداعة، نفاقه، كذبه ،حسرته ،غدره ، وكل ما يتعلق بشؤون مملكة الحب ، نبدأ من حيث الحديث الصحيح [ ورجلان تحابا في الله ] ، أصدقونا القول والضيافة كيف تنظرون الى هذه الكلام في زمننا اليوم ، لماذا نسمع ونقرأ دائما حب المصلحة تغلب على الحب الحقيقي الخالص ، ثم هل هناك حب حقيقي نقي تقي طاهر لوجه الله ، ثم هل يوجد أو سمعتم بحب الجاهلية وما ادراك ما الجاهلية في زمننا اليوم ، وكلنا يعرف أسماء متيّموا العصر الجاهلي ، طبعا الكلام عن حضارة ومملكة الحب لا ينتهي ، بإختصار شديد وكلام مفيد ، ما هو تعريفكم للحب ، هل ترون في الحب تتلاقى الطهارة قبل النجاسة او بالأحرى تتلاقى الأرواح قبل الأجسام ، هل الحب النقي مكفر للذنوب والسيئات والخطايا ، هل الحب نعمة أم نقمة ، نريد ان نقرأ لكم حروف عذبة ذات شجون وهمسات وفسيفساء راقية تثبت أحقيتكم للإبداع والتميز ، أضعف الردود أن تتذوقوا معنا كؤوس من شاي الخيمة .
لكم وللجميع كل ما يطـيّـب قلوبكم من حب وتقدير
كان يوم هنا: نائل رابحي









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-05-04, 16:26   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سآجدْ للهْ
عضو ذهبي
 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثانية وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
أولا نرحب بك رابحي و نشكر لك هذه المبآدرات الرآئعة راجين الرحمن ان يجعل كل حرف تخطّه في ميزآن حسناتك

فالحب مخطوطة لم يسبق وان وجد لها تعريف مضبوط..
لهآ بداية ونهآية.
أما البدآية فهي إلتقآء الأروآح وتعاونهم على طآعة الله والسعي لنيل رضآه
والحرص على البقآء في الطريق المستقيم وتكاتفهم ومساعدتهم لبعضهم البعض ..
واما النهآية فهي قطف الثمآر والثمار هي الجنة والزيادة ولقياهم في الجنة..
والبذور هي التعاون والتكاتف.. او بالاحرى خلاصة الزمن الذي قضته الارواح في الطريق للوصول..
أما غير ذلك فليس حبـًآ.
وبارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-04, 17:46   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مشكاة الهدى
رحمها الله
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم



هم جعلو للحب عيدا

ونحن جعلناه عبادة

عبادة الحب في الله



الحب في لغة العرب الصفاء لأن العرب تقول لصفاء الأسنان حبب

وقيل مأخوذ من الحـُباب الذي يعلوا المطر الشديد

وعليه عرفوا المحبة بأنها : غليان القلب عند الاحتياج للقاء المحبوب

وقيل مأخوذ من الثبات ومنه أحب البعير إذا برك

فكأن المحب قد لزم قلبه محبة من يحب فلم يرد عنه انتقالا

ذاك هو الحب في ارقى واسمى صوره





وقال جل وعلا : " وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ًما ألفت بين قلوبهم "

تاملو معي الايه الكريمة فالحب اخي جعله الله من فطرة الانسان ظهر مع ادم ويبقى ما بقي انسان على البسيطة يجلس النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه فيقول وددت لو لأني رأيت أحبابي قالوا يا رسول الله ألسنا أحبابك قال أنتم أصحابي أحبابي يأتون بعدي آمنوا ولم يروني
نبينا الكريم يحبنا ويشتاق الينا وهو لم يرانا او يتعرف الينا فكيف لا نحبه ونحب بعضنا البعض كيف تقسى قلوبنا وتتحجر ونبينا نبي الرحمة
فالمحبة فيها حلاوة الايمان وبها يستكمل وهي طريق الجنة
المحبة التي تجمعنا على كلمة الله ونشر الاسلام والسعي الى نيل رضى الرحمان هي التي اقصدها من خلال كلماتي
ولا اقصد لغو الكلام الذي يدمر ويغضب الله ويبعدك عن الطريق السليم
فالمحبة اخي تكون لله خالصة مبنية على الطاعة وان تحب لغيرك ما تحب لنفسك
فلا تبغي من ورائها مصلحة او منفعة
فشتان بين حب نقي برئ وبين تلك الصور المخزية

فما اجمله من حب في الله وما اعظمها عبادة وانا بين اخوتي انهل مما تجودون به
نسال الله ان يجمعنا مع الاحبة رسوله صلى الله عليه وسلم وصحبه الاخيار







بارك الله فيك ونفع بك




كلامي لا ينطبق على العالم الافتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-04, 18:22   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
abedalkader
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية abedalkader
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
تحية طيبة
ازفها لكم من هنا
واقدم شكري لك اخي
رغما عن انف من حرمني منها
فشــــــــــــــــــــــــــــــــــكرا
فشكرا والف شكر لك يا طيب










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-04, 19:34   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
آلاء الرحـــــــمن
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية آلاء الرحـــــــمن
 

 

 
الأوسمة
الوسام الثاني 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

موضوع جميل يعبر عن رقي افكار من طرحه بارك الله فيك على التقديم الجيد والرائع للموضوع


و انا اقرأ هذا الكلام تذكرت كتاب جميل كنت قد قرأت منها بعض الصفحات و هو كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين للامام شمس الدين ابن القيم الجوزية رحمه الله ....


و هذا هو رابط تحميله لمن يريد ان يقرأه


https://www.almeshkat.net/books/archi...dtalmuhben.zip


و هذا مقطع منه لتعريف الحب

فوضعوا له قريبا من ستين اسما وهي المحبة والعلاقة والهوى والصبوة والصبابة والشغف والمقة والوجد والكلف والتتيم والعشق والجوى والدنف والشجو والشوق والخلابة والبلابل والتباريح والسدم والغمرات والوهل والشجن واللاعج والاكتئاب والوصب والحزن والكمد واللذع والحرق والسهد والأرق واللهف والحنين والاستكانة والتبالة واللوعة والفتون والجنون واللمم والخبل والرسيس والداء المخامر والود والخلة والخلم والغرام والهيام والتدليه والوله والتعبد وقد ذكر له أسماء غير هذه وليست من أسمائه وإنما هي من موجباته وأحكامه
وكذلك قلب المحب ليس فيه سعة لغير محبوبة وقيل مأخوذة من الحب وهو الخشبات الأربع التي يستقر عليها ما يوضع عليها من جرة أو غيرها فسمى الحب بذلك لأن المحب يتحمل لأجل محبوبه الأثقال كما تتحمل الخشبات ثقل ما يوضع عليها وقيل بل هي مأخوذة من حبة القلب وهي سويداؤه ويقال ثمرته فسميت المحبة بذلك لوصولها إلى حبة القلب وذلك قريب من قولهم ظهره إذا أصاب ظهره ورأسه إذا أصاب رأسه ورآه إذا أصاب رئته وبطنه إذا أصاب بطنه ولكن في هذه الأفعال وصل أثر الفاعل إلى المفعول وأما في المحبة فالأثر إنما وصل إلى المحب وبعد ففيه لغتان حب وأحب قال الشاعر أحب أبا مروان من أجل تمره % وأعلم أن الرفق بالمرء أرفق ووالله لولا تمره ما حببته % ولا كان أدنى من عبيد ومشرق كذلك أنشده الجوهري بالإقواء فجمع بين اللغتين ولكن في جانب الفعل واسم الفاعل غلبوا الرباعي فقالوا أحبه يحبه فهو محب وفي المفعلو غلبوا فعل فقالوا في الأكثر محبوب ولم يقولوا محب إلا نادرا قال الشاعر ولقد نزلت فلا تظني غيره % مني بمنزلة المحب المكرم
...















رد مع اقتباس
قديم 2012-05-05, 16:05   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
رابحي نـائل
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
أولا نرحب بك رابحي و نشكر لك هذه المبآدرات الرآئعة راجين الرحمن ان يجعل كل حرف تخطّه في ميزآن حسناتك

فالحب مخطوطة لم يسبق وان وجد لها تعريف مضبوط..
لهآ بداية ونهآية.
أما البدآية فهي إلتقآء الأروآح وتعاونهم على طآعة الله والسعي لنيل رضآه
والحرص على البقآء في الطريق المستقيم وتكاتفهم ومساعدتهم لبعضهم البعض ..
واما النهآية فهي قطف الثمآر والثمار هي الجنة والزيادة ولقياهم في الجنة..
والبذور هي التعاون والتكاتف.. او بالاحرى خلاصة الزمن الذي قضته الارواح في الطريق للوصول..
أما غير ذلك فليس حبـًآ.
وبارك الله فيك
وعليكم السلام
اللهم أرزقنا الجنة
أهلا بصغير المنتدى كبير الافكار ان شاء الله الأمور بخير مع الدراسة
جميل ما خط به قلمك على بساط التميز والمعرفة
ومشكور على المداخلة ، فعلا بدايته أرواح همس داخلها حب الله وطاعته والاخلاص له
لتجني ثمار الوفاء والإلهام والطمأنينة في الفردوس الاعلى
اللهم أجعلنا من المتحابين في الله
عقبة لك مني جميل الحب والمودة والتقدير












رد مع اقتباس
قديم 2012-05-05, 16:10   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
رابحي نـائل
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكاة الهدى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم



هم جعلو للحب عيدا

ونحن جعلناه عبادة

عبادة الحب في الله



الحب في لغة العرب الصفاء لأن العرب تقول لصفاء الأسنان حبب

وقيل مأخوذ من الحـُباب الذي يعلوا المطر الشديد

وعليه عرفوا المحبة بأنها : غليان القلب عند الاحتياج للقاء المحبوب

وقيل مأخوذ من الثبات ومنه أحب البعير إذا برك

فكأن المحب قد لزم قلبه محبة من يحب فلم يرد عنه انتقالا

ذاك هو الحب في ارقى واسمى صوره





وقال جل وعلا : " وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ًما ألفت بين قلوبهم "

تاملو معي الايه الكريمة فالحب اخي جعله الله من فطرة الانسان ظهر مع ادم ويبقى ما بقي انسان على البسيطة يجلس النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه فيقول وددت لو لأني رأيت أحبابي قالوا يا رسول الله ألسنا أحبابك قال أنتم أصحابي أحبابي يأتون بعدي آمنوا ولم يروني
نبينا الكريم يحبنا ويشتاق الينا وهو لم يرانا او يتعرف الينا فكيف لا نحبه ونحب بعضنا البعض كيف تقسى قلوبنا وتتحجر ونبينا نبي الرحمة
فالمحبة فيها حلاوة الايمان وبها يستكمل وهي طريق الجنة
المحبة التي تجمعنا على كلمة الله ونشر الاسلام والسعي الى نيل رضى الرحمان هي التي اقصدها من خلال كلماتي
ولا اقصد لغو الكلام الذي يدمر ويغضب الله ويبعدك عن الطريق السليم
فالمحبة اخي تكون لله خالصة مبنية على الطاعة وان تحب لغيرك ما تحب لنفسك
فلا تبغي من ورائها مصلحة او منفعة
فشتان بين حب نقي برئ وبين تلك الصور المخزية

فما اجمله من حب في الله وما اعظمها عبادة وانا بين اخوتي انهل مما تجودون به
نسال الله ان يجمعنا مع الاحبة رسوله صلى الله عليه وسلم وصحبه الاخيار







بارك الله فيك ونفع بك




كلامي لا ينطبق على العالم الافتراضي
وعليكم السلام
صلى الله عليه وسلم يا حبيبي يا رسول الله
مرحبا ببت الاوراس الأشم على صفحتنا المتواضعة
كم يسعدني انكي متيمة بالحرف العربي وعشقك للغة الضاد
وكم هي سعادة أخرى أن نجعل لهذا الحب عبادة لامتناهية في الله
وكم هو أسعد أن نجعل من حبنا بياض نقي تقي في أرواحنا قبل أجسامنا
وكم هي تنتهي سعادتنا عندما يتحول هذا الحب الى حباب وثبات لا شيئ بعده
بارك الله على المداخلة الكريمة
زينب لك مني جزيل الاحترام والتقدير










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-05, 16:12   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
رابحي نـائل
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
تحية طيبة
ازفها لكم من هنا
واقدم شكري لك اخي
رغما عن انف من حرمني منها
فشــــــــــــــــــــــــــــــــــكرا
فشكرا والف شكر لك يا طيب

وعليكم السلام
وتحية كريمة لك أيها الكريم
كنا وددنا ان تثلج قولبنا ببعض من ما يحيكه قلمك
ولنقرأ لك بعض الهمسات والفسيفساء ، ونستنتج منك بعض الحكم والأفكار
دعواتنا لك عبد القادر
عبد القادر لك كل الاحترام التقدير











رد مع اقتباس
قديم 2012-05-05, 16:15   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
رابحي نـائل
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء الرحـــــــمن مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

موضوع جميل يعبر عن رقي افكار من طرحه بارك الله فيك على التقديم الجيد والرائع للموضوع


و انا اقرأ هذا الكلام تذكرت كتاب جميل كنت قد قرأت منها بعض الصفحات و هو كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين للامام شمس الدين ابن القيم الجوزية رحمه الله ....


و هذا هو رابط تحميله لمن يريد ان يقرأه


https://www.almeshkat.net/books/archi...dtalmuhben.zip


و هذا مقطع منه لتعريف الحب

فوضعوا له قريبا من ستين اسما وهي المحبة والعلاقة والهوى والصبوة والصبابة والشغف والمقة والوجد والكلف والتتيم والعشق والجوى والدنف والشجو والشوق والخلابة والبلابل والتباريح والسدم والغمرات والوهل والشجن واللاعج والاكتئاب والوصب والحزن والكمد واللذع والحرق والسهد والأرق واللهف والحنين والاستكانة والتبالة واللوعة والفتون والجنون واللمم والخبل والرسيس والداء المخامر والود والخلة والخلم والغرام والهيام والتدليه والوله والتعبد وقد ذكر له أسماء غير هذه وليست من أسمائه وإنما هي من موجباته وأحكامه
وكذلك قلب المحب ليس فيه سعة لغير محبوبة وقيل مأخوذة من الحب وهو الخشبات الأربع التي يستقر عليها ما يوضع عليها من جرة أو غيرها فسمى الحب بذلك لأن المحب يتحمل لأجل محبوبه الأثقال كما تتحمل الخشبات ثقل ما يوضع عليها وقيل بل هي مأخوذة من حبة القلب وهي سويداؤه ويقال ثمرته فسميت المحبة بذلك لوصولها إلى حبة القلب وذلك قريب من قولهم ظهره إذا أصاب ظهره ورأسه إذا أصاب رأسه ورآه إذا أصاب رئته وبطنه إذا أصاب بطنه ولكن في هذه الأفعال وصل أثر الفاعل إلى المفعول وأما في المحبة فالأثر إنما وصل إلى المحب وبعد ففيه لغتان حب وأحب قال الشاعر أحب أبا مروان من أجل تمره % وأعلم أن الرفق بالمرء أرفق ووالله لولا تمره ما حببته % ولا كان أدنى من عبيد ومشرق كذلك أنشده الجوهري بالإقواء فجمع بين اللغتين ولكن في جانب الفعل واسم الفاعل غلبوا الرباعي فقالوا أحبه يحبه فهو محب وفي المفعلو غلبوا فعل فقالوا في الأكثر محبوب ولم يقولوا محب إلا نادرا قال الشاعر ولقد نزلت فلا تظني غيره % مني بمنزلة المحب المكرم
...






وعليكم السلام
كل ما في الامر أن قرأت أطروحتك أكثر من مرتين
وهذا ما جعلني أفك الرابط وهو سريع جدا
هذا الأخير أرغمني على قراءته بكل تمعن وروية
واستلهمت من المداخلة الكريمة شيئ من الابداع والتميز
وشغفك للحرف العربي ولغة الضاد
وفي الحب الإلهي تسموا الأرواح وتسري لبعضها البعض
لتخلق شيئا من تراجيديا الانسانية وتكتمل لوعة القلوب
نسأل الله أن يجعلنا من المتحابين في الله
آلا الرحمان لك فائق الاحترام والتقدير









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-05, 18:50   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
imi02i
عضو فضي
 
الصورة الرمزية imi02i
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو سرحنا قليلا إلى عالم الحب الحقيقي لوجدنا أنه ذلك الشعور النقي الطاهر الذي يربطنا دائما بحب الله عز وجل ورسوله الكريم
لكن حاشا كلمة حب في عصر كهذا، فقد انتهكت حرمتها واستعملت في غير محلها
وصار كل شيء مباحا بدافع الحب...
هو نقاء وطهارة إن كان خالصا لوجه الله
ونجاسة إن كان من أجل فلان أو علان
هو نعمة إن رعاها الإنسان في مايرضي الله
لكنها نقمة إن رعاها في مايرضي الهوى
والحب لقاء الـأرواح والقلوب قبل أن يكون لقاء الـأجساد
دمت أخي النائلي مبدعا ومميزا
شكرا جزيلا لكـ









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-05, 21:00   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
رابحي نـائل
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi02i مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو سرحنا قليلا إلى عالم الحب الحقيقي لوجدنا أنه ذلك الشعور النقي الطاهر الذي يربطنا دائما بحب الله عز وجل ورسوله الكريم
لكن حاشا كلمة حب في عصر كهذا، فقد انتهكت حرمتها واستعملت في غير محلها
وصار كل شيء مباحا بدافع الحب...
هو نقاء وطهارة إن كان خالصا لوجه الله
ونجاسة إن كان من أجل فلان أو علان
هو نعمة إن رعاها الإنسان في مايرضي الله
لكنها نقمة إن رعاها في مايرضي الهوى
والحب لقاء الـأرواح والقلوب قبل أن يكون لقاء الـأجساد
دمت أخي النائلي مبدعا ومميزا
شكرا جزيلا لكـ
وعليكم السلام
عودة كريمة سالمة غانمة فيها من الصلاح والفلاح والنجاح شيئ كثيرا
حقيقة افتقدنا حرفك الذهبي عبر الصفحات هنا وهناك ان شاء الله المانع خير
شتان ما بين حب تعاظمت فيه الارواح وتهافتت له القلوب
وحب يخيل لك ماء من بعيد وهو الا سراب
هذا الاخير يهلك النسل والخلق
وذلك الاول تعظم فيه القلوب طواعية لله الواحد القهار
زمننا اليوم وحاشا ان نذكر الزمن بسوء او جهالة
تغيرت فيه الافكار والاطروحات والمفاهيم والنفوس والقلوب والخلق ووالخلائق
اللهم أجعلنا من المتحابين في الله
بارك الله فيك على المداخلة الكريمة
imi02i لك فائق الاحترام والتقدير










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-05, 22:52   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اشكرك جزيل الشكر على هذ الانتقاء الجيد و الراقي رقي كاتبه
في الحقيقة من وجهة نظري الخاصة الحب الحقيقي ينطلق من تفاهم العقول ليصل الى تآلف القلوب لينتهي عند التقاء الاجساد في حدود ما شرع الله
الحب وحده لا يكفي ان لم نجد عقل يحتضنه و يوجهه الوجهة الصحيحة و كم نحتاج في الحياة الى عقول تفهمنا و تستوعبنا و تدرك حاجياتنا و متطلباتنا النفسية و الروحية قبل الحاجات الجسدية
ثم ان لم تكن هناك عشرة و تقاسم لمر الحياة قبل حلوها عشرة تجعلنا نتحمل بعض في الصراء و الضراء عشرة تجعلنا نتحمل اعباء و مسؤليات الحياة و همومها ، اما حب اليوم فتغلب عليه الماديات و النزوات الجسدية العابرة شتان بين الثرى و الثريا و شتان بين حب زمان و حب اليوم حب زمان كان المحب يعيش حالة من الحب التي تفصله عن واقعه و عن من حوله فيكتب في محبوبته المعلقات و يهيم كالمجنون في البراري و ان طلب منه لبن العصفور يجلبه مقابل ان يحضى برضى من يحب
اما حب اليوم فلا يرقى لوصفه بهذه الكلمة الصغيرة في حروفها الكبيرة في معانيها حب اليوم بالكاد يكون مسج مختصر و مستهلك تتناقله جميع الموبيلات
اللهم اجمعنا على حبك و طاعتك و اغنينا عن حرامك بحلالك
شكرا اخي نائل على الموضوع القيم










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-07, 22:14   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
راجي الصّمدِ
عضو متألق
 
الصورة الرمزية راجي الصّمدِ
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي


السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بأخي الحبيب الطّيب نائل
جئتُ أعتذر منك لتقصيرنا في زيارة صفحاتكم الطّيبة
والإلتحاق بالسّهرات على أطناب الخيمة الجلفاوية
أدامك الله أخي بالخير والتّوفيق
لك وافر الثّناء والإحترام
والله الموفّق..









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-07, 22:25   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عآشقة غزه
عضو محترف
 
الصورة الرمزية عآشقة غزه
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سمعت عنك الكثير وامنيتي ان اضع ردا في احد مواضيعك لكنني استحي اصلا لا اجيد الرد بارك الله فيك










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, ومشاعرنا, قلوب


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:15

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc