هل تجوز الصدقة على شخص ميت؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل تجوز الصدقة على شخص ميت؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-04-22, 18:17   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
شمس النور
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية شمس النور
 

 

 
إحصائية العضو










B8 هل تجوز الصدقة على شخص ميت؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي واحدة قريبة ليا وكانت على علاقة مع شخص، هذه العلاقة كانت بالهاتف/ أي لم تخرج معه ولم يتجاوزا الحدود التي حرمها الله/ وكانت ستتوج بالخطبة في هذه الأيام، لكن القدر استعجل وتوفي هذا الشخص إثر حمى داخلية شديدة وهي تريدالاستفسار هل يجوز لها أن تتصدق عليه وتدعو له بالرحمة؟
الرجاء منكم أفيدوني لأعلمها وجزاكم الله خيرا
السلام عليكم.









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-04-22, 18:45   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
شمس النور
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية شمس النور
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أنا في الانتظار
جزاكم الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-22, 18:59   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سفيان الثوري السلفي
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..أما بعد..أخية أعلمي صاحبتك أن الأمر الذي حدث بينها و بين ذلك الأخ رحمه الله لا يجوز فهوفي حكم الأجنبي عنها لا يجوز لها أن تكلمه و عليها أن تتوب الى الله عزوجل و تستغفره و تندم على ما بدر منها و قد سئل الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله :
ما الحكم في العلاقات قبل الزواج ؟
فأجاب رحمه الله : قول السائلة قبل الزواج إن أرادت قبل الدخول وبعد العقد فلاحرج لأنها بالعقد تكون زوجته وإن لم تحصل مراسيم الدخول وأما إن كان قبل العقد أثناء الخطبة أو قبل ذلك فإنه محرم ولا يجوز فلا يجوز للإنسان أن يستمتع مع إمرأة أجنبية منه لا بكلام ولا نظر ولا بخلوة فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ( لا يخلون رجل بإمرأة إلا مع ذي محرم ولا تسافر إمرأة
إلا مع ذي محرم )) والحاصل أنه إذا كان هذا الإجتماع بعد العقد فلا حرج فيه وإن كان قبل العقد ولو بعد الخطبة والقبول فإنه لا يجوز وهو حرام عليه لأنها أجنبية عنه حتى يعقد له عليها..و الله أعلم.










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-22, 19:51   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
Selma24
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية Selma24
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك اختي الكريمة
لكن انصحك ان تسالي اهل العلم.










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-22, 19:59   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..أما بعد..أخية أعلمي صاحبتك أن الأمر الذي حدث بينها و بين ذلك الأخ رحمه الله لا يجوز فهوفي حكم الأجنبي عنها لا يجوز لها أن تكلمه و عليها أن تتوب الى الله عزوجل و تستغفره و تندم على ما بدر منها و قد سئل الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله :
ما الحكم في العلاقات قبل الزواج ؟
فأجاب رحمه الله : قول السائلة قبل الزواج إن أرادت قبل الدخول وبعد العقد فلاحرج لأنها بالعقد تكون زوجته وإن لم تحصل مراسيم الدخول وأما إن كان قبل العقد أثناء الخطبة أو قبل ذلك فإنه محرم ولا يجوز فلا يجوز للإنسان أن يستمتع مع إمرأة أجنبية منه لا بكلام ولا نظر ولا بخلوة فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ( لا يخلون رجل بإمرأة إلا مع ذي محرم ولا تسافر إمرأة
إلا مع ذي محرم )) والحاصل أنه إذا كان هذا الإجتماع بعد العقد فلا حرج فيه وإن كان قبل العقد ولو بعد الخطبة والقبول فإنه لا يجوز وهو حرام عليه لأنها أجنبية عنه حتى يعقد له عليها..و الله أعلم.

السلام عليكم
وتتمّة للسؤال، فإن الدعاء له بالرحمة جائز لا حرج فيه مادام الميّت مسلما،
أما الصدقة عنه فأرجح الأقوال أنه لا تصله إلا من عند ولده
وهو قول الشافعي والذي اختاره ابن كثير في تفسيره واختاره المحدّث العلامة
محمد ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله ـ
والعلم عند الله تعالى..









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-23, 00:02   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
سفيان الثوري السلفي
محظور
 
إحصائية العضو










B11

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر ثاااائر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
وتتمّة للسؤال، فإن الدعاء له بالرحمة جائز لا حرج فيه مادام الميّت مسلما،
أما الصدقة عنه فأرجح الأقوال أنه لا تصله إلا من عند ولده
وهو قول الشافعي والذي اختاره ابن كثير في تفسيره واختاره المحدّث العلامة
محمد ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله ـ
والعلم عند الله تعالى..
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..أما بعد..بارك الله فيكم أخي الفاضل زيادة على ما أجدتم به فقد اتفق العلماء على وصول ثواب الصدقة عن الميت، وبعضهم عبَّر بالعبادات المالية، فيدخل في ذلك العتق أيضاً، وظاهر نقل العلماء أنه لا فرق بين الابن وغيره في ذلك..و الله أعلم.. انظر: التمهيد لابن عبد البر (20/27)، والمغني لابن قدامة (3/519)، والكافي له (2/82)، وشرح صحيح مسلم (1/205)، (11/93)، والجامع الأحكام القرآن (17/75)، والفروق للقرافي (3/192)، واقتضاء الصراط المستقيم (2/741-742)، ومجموع الفتاوى (24/308-309، 314، 366)، (31/42)، جامع المسائل (3/133)، (4/186، 205، 209، 221)، ومختصر الفتاوى المصرية (191)، والاختيارات (137)، ومدارج السالكين (1/160)، وتفسير ابن كثير (4/276)، وشرح العقيدة الطحاوية (452)، ومغني المحتاج (3/69)، وحاشية الجمل (4/235).









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ميت؟, الصدقة, بخوص


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:24

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc