حوار مع الشيطان ( لعائض بن عبد الله القرني)

cd_nail · 2007-03-29, 06:13

حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب إلى المسجد
فقال لي :عليك ليل طويل فارقد .
قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة
قال :الأوقات طويلة عريضة

قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة
قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة

فما قمت حتى طلعت الشمس ...
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات

وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار

فقلت: أشغلتني عن الدعاء
قال: دعه إلى المساء

وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب !
قلت: أخشى الموت
قال: عمرك لا يفوت ...

وجئت لأحفظ المثاني
قال: روّح نفسك بالأغاني
قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام!
قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة
قال: كلها ضعيفة

ومرت حسناء فغضضت البصر
قال: ماذا في النظر؟
قلت: فيه خطر
قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال

وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق ..
فقال: ما سبب هذه السفرة ؟
قلت: لآخذ عمرة
فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة
قلت: لابد من إصلاح الأحوال
قال: الجنة لاتدخل بالأعمال

فلما ذهبت لألقي نصيحة ..
قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة
قلت: هذا نفع العباد
فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد

قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟
قال : أجيبك على العام والخاص
قلت : أحمد بن حنبل؟
قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل
قلت : فابن تيمية؟
قال : ضرباته على رأسي باليومية
قلت : فالبخاري؟
قال : أحرق بكتابه داري
قلت : فالحجاج ؟
قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج
قلت : فرعون ؟
قال : له منا كل نصر وعون
قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟
قال : دعه فقد مرغنا بالطين
قلت : محمد بن عبدالوهاب؟
قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب
قلت : أبوجهل؟
قال : نحن له أخوة وأهل
قلت : فأبو لهب ؟
قال : نحن معه أينما ذهب !
قلت : فلينين؟
قال : ربطناه في النار مع استالين
قلت : فالمجلات الخليعة ؟
قال : هي لنا شريعة
قلت : فالدشوش ؟
قال : نجعل الناس بها كالوحوش
قلت : فالمقاهي ؟
قال : نرحب فيها بكل لاهي
قلت : ما هو ذكركم؟
قال : الأغاني
قلت : وعملكم؟
قال : الأماني
قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟
قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق
قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟
قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي
قلت : كيف تضلّ الناس ؟
قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات
قلت : كيف تضلّ النساء ؟
قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور
قلت : فكيف تضلّ العلماء؟
قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور
قلت : كيف تضلّ العامة ؟
قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة
قلت : فكيف تضلّ التجار ؟
قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات
قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟
قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام
قلت : فما رأيك بدولة اليهود (اسرائيل) ؟
قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة واسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة
قلت : فأبو نواس؟
قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس
قلت : فأهل الحداثة؟
قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة
قلت : فالعلمانية؟
قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني
قلت : فما تقول في واشنطن؟
قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت
قلت : فما تقول في الصحف ؟
قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف
قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟
قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم
قلت : فما فعلت في الغراب ؟
قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب
قلت : فما فعلت بقارون ؟
قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز
قلت : فماذا قلت لفرعون ؟
قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر
قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟
قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم
قلت : فماذا يقتلك ؟
قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي
قلت : فما أحب الناس اليك ؟
قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون
قلت : فما أبغض الناس اليك ؟
قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد
قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب !

خالد · 2007-04-04, 21:37

ماشاء الله والله لقد بهرني هذا الحديث الانسي و الشيطاني بارك الله فيك

نصرو · 2007-04-07, 22:47

بارك الله فيك cd nail واصل مجهودك

cd_nail · 2007-04-08, 19:30

ان شاء الله لن يتوقف الجهد مادمنا أحياء

شذى القرآن · 2007-06-29, 20:41

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للشيخ عائض القرنى ...

حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت ان لذهاب إلى المسجد

فقال لي :عليك ليل طويل فارقد .

قلت : أخاف أن تفوتني الفريضة

قال :الأوقات طويلة عريضة

قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة

قال : لا تشدد على نفسك في الطاعة

فما قمت حتى طلعت الشمس ...

فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات

وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار

فقلت: أشغلتني عن الدعاء

قال : دعه إلى المساء

وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب !

قلت: أخشى الموت

قال: عمرك لا يفوت ...

وجئت لأحفظ المثاني

قال : روّح نفسك بالأغاني

قلت: هي حرام

قال : لبعض العلماء كلام !

قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة

قال : كلها ضعيفة

ومرت حسناء فغضضت البصر

قال: ماذا في النظر؟

قلت: فيه خطر

قال : تفكر في الجمال فالتفكر حلال

وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق ..

فقال : ما سبب هذه السفرة ؟

قلت: لآخذ عمرة

فقال : ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة

قلت : لابد من إصلاح الأحوال

قال : الجنة لاتدخل بالأعمال

فلما ذهبت لألقي نصيحة ..

قال : لا تجر إلى نفسك فضيحة

قلت: هذا نفع العباد

فقال : أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد

قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟

قال : أجيبك على العام والخاص

قلت : أحمد بن حنبل؟

قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل

قلت : فابن تيمية؟

قال : ضرباته على رأسي باليومية

قلت : فالبخاري؟

قال : أحرق بكتابه داري

قلت : فرعون ؟

قال : له منا كل نصر وعون

قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟

قال : دعه فقد مرغنا بالطين

قلت : أبوجهل؟

قال : نحن له أخوة وأهل

قلت : فأبو لهب ؟

قال : نحن معه أينما ذهب !

قلت : فالمجلات الخليعة ؟

قال : هي لنا شريعة

قلت : فالمقاهي ؟

قال : نرحب فيها بكل لاهي

قلت : ما هو ذكركم؟

قال : الأغاني

قلت : وعملكم؟

قال : الأماني

قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟

قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق

قلت : كيف تضلّ الناس ؟

قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات

قلت : كيف تضلّ النساء ؟

قال : بترك المأمور وارتكاب المحظور

قلت : فكيف تضلّ العلماء؟

قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور

قلت : كيف تضلّ العامة ؟

قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة

قلت : فكيف تضلّ التجار ؟

قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات

قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟

قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام

قلت : فما رأيك في الدعاة ؟

قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت

قلت : فما تقول في الصحف ؟

قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف

قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟

قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم

قلت : فماذا يقتلك ؟

قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي

قلت : فما أحب الناس اليك ؟

قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون

قلت : فما أبغض الناس اليك ؟

قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد

قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب

وأعود بالله من الشيطان الرجيم وأسأل الله أن يبعده على أهل الدين

وأسألكم دعوة بظهر الغيب أن يمن الله علينا بلاخلاص فى القول والعمل

وأن يطهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء

وأن يهدى قلوبنا ويشرح صدورنا ويهدى قلوبنا

وأن يعاملنا بما هو أهله ولا يعاملنا بما نحن اهله

فهو سبحانه أهل التقوى وأهل المغفرة

منقوووووووووووووووول

ammdeb · 2007-06-29, 22:30

مشكورة أختنا

الوادعي · 2007-06-30, 00:16

نشكرك على هدا النقل اللطيف ولكن لا أعلم أحدا حاور الشيطان إلا
هدا الصحابي الجليل الدي يتحدث عن نفسه :
عن أبي هريرة قال: (وَكَّلَنِي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ
زكاة رمضان، فأتاني آتٍ فجعل يحثو من الطعام، فأخذته وقلت:
والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إني محتاج
وعليَّ عيالٌ ولي حاجةٌ شديدة، قال: فخليت عنه، فأصبحت فقال النبي
صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟ قال: قلت:
يا رسول الله! شكا حاجةً شديدة وعيالاً فرحمته فخليت سبيله، قال:
أما إنه قد كذبك وسيعود، فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله
عليه وسلم: إنه سيعود. فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت:
لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: دعني فإني محتاج
وعلي عيالٌ ولن أعود، فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت، فقال لي رسول الله
صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة ما فعل أسيرك؟ قلت: يا رسول الله!
شكا حاجةً شديدةً وعيالاً فرحمته فخليت سبيله، قال: أما إنه قد كذبك
وسيعود. فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذه ثلاث مرات تزعم أنك لا تعود
ثم تعود، قال: دعني وسوف أعلمك كلماتٍ ينفعك الله بها، قلت: ما هي؟
قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي – {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم }
[البقرة:255]- حتى تختم الآية، فإنه لن يزال عليك من الله حافظ،
ولا يقربنك شيطانٌ حتى تصبح؛ فخليت سبيله. فأصبحت،
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما فعل أسيرك البارحة؟ قلت:
يا رسول الله! زعم أنه يعلمني كلماتٍ ينفعني الله بها، فخليت سبيله، قال:
وما هي؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها
حتى تختم الآية: - {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم} [البقرة:255]- وقال لي:
لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطانٌ حتى تصبح -وكانوا
أحرص شيءٍ على الخير- فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما إنه قد صدقك
وهو كذوب، أتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليالٍ يا أبا هريرة ؟ قال: لا.
قال: ذاك الشيطان). هذا الحديث أخرجه البخاري رحمه الله .
لقد اعتبرت الشريعة المطهرة للعلماء وطلبة العلم منزلة ليست لغيرهم
من الناس وجعلت لهم مقاماً رفيعاً .
فعلى الناس الرجوع إليهم لمعرفة أحكام دينهم لأن ذلك دين يُدان الله به.

علي الجزائري · 2007-06-30, 00:36

السلام عليكم ...
هذا الحوار فيها نظر ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aminapharma

قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟

قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام

قلت : فما رأيك في الدعاة ؟

قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت

قلت : فما أحب الناس اليك ؟

قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون

قلت : فما أبغض الناس اليك ؟

قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد

الشيطان أول مايحب الشرك و الكفر و أهلهما
ثم يلي ذلك البدع بأنواعها ثم يليها
المعاصي و المنكرات كشرب الخمر و ....
و هو يسعى لإضلال الشباب بما هو الأولى فالأولى عنده .

أحلام · 2007-06-30, 16:08

مشكور على الموضوع القيم

cd_nail · 2007-06-30, 16:19

الموضوع مكرر

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=913

أختكم · 2007-06-30, 16:22

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكما أخويَّ ...علي و dolim
الأخت لا تقصد أن الشخص تحدث حقيقة مع الشيطان مثل ما حدث مع أبي هريرة رضي الله عنه ..و لكنها تقصد كيف يجر الشيطان النفس إلى التسويف ...و تغيير التقديم للموضوعي غير هذه الثغرة ... بوركت أختي الكريمة aminapharma نشكر لك نزولك ضفة عزيزة على المنتدى الإسلامي

أختكم · 2007-06-30, 16:28

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cd_nail

الموضوع مكرر https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=913

أشكر لك تنبيهك أخ سيدي نائل ..
من المفروض أن يحذف و لكن يعز علي أن أحذف إفادة doilm سأرى كيف أحل الموضوع إن اتصل الأخ dolim أرجو منه أي ينسخ رده في موضوعك ...

أختكم · 2007-06-30, 16:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cd_nail

الموضوع مكرر https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=913

أشكر لك تنبيهك أخ سيدي نائل ..
من المفروض أن يحذف و لكن يعز علي أن أحذف إفادة doilm سأرى كيف أحل الموضوع إن اتصل الأخ dolim أرجو منه أي ينسخ رده في موضوعك ...

علي الجزائري · 2007-07-01, 00:16

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cd_nail

الموضوع مكرر

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=913

لم أعلم ذلك صراحة ...
لكن يؤسفني ان أخبرك أن هذه المحادثة بينه و بين الشيطان
قد رد عليها بعض أهل العلم و قد أعطيتك مثلا لبعض الرد

فجزاك الله خيرا .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

السلام عليكم ...
هذا الحوار فيها نظر ...

الشيطان أول مايحب الشرك و الكفر و أهلهما
ثم يلي ذلك البدع بأنواعها ثم يليها
المعاصي و المنكرات كشرب الخمر و ....
و هو يسعى لإضلال الشباب بما هو الأولى فالأولى عنده .

cd_nail · 2007-07-01, 00:40

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أختكم

.
من المفروض أن يحذف و لكن يعز علي أن أحذف إفادة doilm سأرى كيف أحل الموضوع إن اتصل الأخ dolim أرجو منه أي ينسخ رده في موضوعك ...

مشكورة واقترح دمج الموضوعين في موضوع واحد وهكذا تكون الاستفادة من جميع الردود والافادات

واشكر أيضا أخي علي الجزائري على رده الطيب والمفيد

لكن اريد ان استفسر على فكرة طالما راودتني وهي:

هل يمكن إستخدام الخيال الأدبي والفكري في إظهار فوائد دينية أو نصائح شرعية؟

مثلا جل المفكرين والفلاسفة الاوربيين إستعملوا أسلوب المحاورات والقصص الافتراضية ( يوتوبيا UTOPIA )( من خيالهم ) لتوضيح نظرياتهم

ويارك الله فيك مسبقا