|
|
|
|||||||
| القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-03-06, 17:36
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
نختلف ونحن إخوان !
نختلف ونحن إخوان !
ذُكر أن الشافعي رحمه الله تناظر يوماً مع أحد العلماء حول مسألة فقهية عويصة .. فاختلفا .. وطال الحوار .. حتى علت أصواتهما .. ولم يستطع أحدهما أن يقنع صاحبه .. وكأن الرجل تغير وغضب .. وجد في نفسه .. فلما انتهى المجلس وتوجها للخروج .. التفت الشافعي إلى صاحبه .. وأخذ بيده وقال : ألا يصح أن نختلف ونبقى إخواناً ..! *** وجلس بعض علماء الحديث يوماً .. عند الخليفة .. فتكلم رجل في المجلس بحديث .. فاستغرب العالم منه .. وقال : ما هذا الحديث !! من أين جئت به ؟ تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال الرجل : بل هذا حديث .. ثابت .. قال العالم : لا .. هذا حديث لم نسمع به .. ولم نحفظه .. وكان في المجلس وزير عاقل .. فالتفت إلى العالم وقال بهدوء : يا شيخ .. هل حفظت جميع أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ..؟ قال : لا .. قال : فهل حفظت نصفها ؟ قال : ربما .. فقال : فاعتبر هذا الحديث من النصف الذي لم تحفظه .. وانتهت المشكلة .. *** كان الفضيل بن عياض وعبد الله بن المبارك صاحبين لا يفترقان .. وكانا عالمين زاهدين .. عنَّ لعبد الله بن المبارك فخرج للقتال والرباط في الثغور .. وبقي الفضيل بن عياض في الحرم يصلي ويتعبد .. وفي يوم رق فيه القلب .. وأسبلت الدمعة .. كتب الفضيل إلى ابن المبارك كتاباً يدعوه فيه إلى المجيء والتعبد في الحرم .. والاشتغال بالذكر وقراءة القرآن .. فلما قرأ ابن المبارك الكتاب .. أخذ رقعة وكتب إلى الفضيل : يا عابد الحرمين لو أبصرتنا لعلمت أنك في العبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدمائنا تتخضب أو كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الأطيب ولقد أتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في أنف امريء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب ثم قال : إن من عباد من فتح الله في الصيام .. فيصوم ما لا يصومه غيره .. ومنهم من فتح له في قراءة القرآن .. ومنهم من فتح له في طلب العلم .. ومنهم من فتح في الجهاد .. ومنهم من فتح له في قيام الليل .. وليس ما أنت عليه بأفضل مما أنا عليه .. وما أنا عليه .. ليس بأفضل مما أنت عليه .. وكلانا على خير ..وهكذا انتهى الخلاف بينهما بهدوء..هكذا ببساطة كلانا على خير..(وربك يخلق ما يشاء ويختار) *** وهكذا كان منهج الصحابة .. اجتمع الكفار وتألبوا لحرب المسلمين في المدينة .. وجاؤوا في جيش لم تشهد العرب مثله كثرة وعتاداً .. فحفر المسلمون خندقاً لم يستطع الكفار أن يتجاوزوه لدخول المدينة .. فعسكر الكفار وراء الخندق .. وكان في المدينة قبيلة بني قريظة .. وهم يهود يتربصون بالمؤمنين .. فأقبلوا إلى الكفار يمدونهم .. ويعيثون في المدينة فساداً ونهباً .. وقد انشغل المسلمون عنهم بالرباط عند الخندق .. ومضت الأيام عصيبة .. حتى أرسل الله على الكفار ريحاً وجنوداً .. من عنده فتمزق جيشهم .. وانقلبوا خائبين .. يجرون أذيال هزيمتهم في ظلمة الليل .. فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم .. انصرف عن الخندق راجعاً إلى المدينة .. وضع المسلمون السلاح .. ورجعوا إلى بيوتهم .. ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته .. وضع السلاح واغتسل .. فلما كانت الظهر .. جاءه جبريل .. فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. من خارج البيت .. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعاً .. فقال له جبريل عليه السلام : أوقد وضعت السلاح يا رسول الله ؟ قال : نعم .. قال جبريل : ما وضعت الملائكة السلاح بعد .. وما رجعت الآن إلا من طلب القوم .. طلبناهم حتى بلغنا حمراء الأسد .. إن الله يأمرك بالمسير إلى بني قريظة .. فإني عامد إليهم فمزلزل بهم .. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذناً فأذن في الناس : " من كان سامعاً مطيعاً .. فلا يصلين العصر إلا في بني قريظة " .. فتسابق الناس إلى سلاحهم .. وسمعوا وأطاعوا .. ومضوا إلى ديار بني قريظة .. فدخل عليهم وقت العصر وهم في الطريق .. فقال بعضهم لا نصلي العصر إلا في بني قريظة .. وقال بعضهم : بل نصلي لم يرد منا ذلك .. يعني إنما أراد الإسراع إليهم .. فصلوا العصر وأكملوا مسيرهم .. وأخرها الآخرون .. حتى وصلوا بني قريظة .. فصلوها .. فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يعنف واحداً من الفريقين .. فحاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم .. حتى نصره الله عليهم .. فتأمل معي كيف كانو يختلفون وهم إخوان لا يؤدي خلافهم إلى فساد النفوس أو الشقاق والخصومات.. صديقني..إذا تعاملت مع الناس بهذه الاريحية والهدوء..وسعة اافق.أحبَّك الناس..ودخلت قلوبهم وأحبَّك قبل ذلك الله جل وعلا ..فالخلاف شــرّ ***** وجهة نظر .. ليست الغاية أن نتفق لكن الغاية أن لا نختلف من كتاب "استمتع بحياتك" لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبد الرحمن العريفي
|
||||
|
|
2012-03-06, 21:33
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزيت الهناء و السرور على هدا الطرح الرائع وابعد الله عنك الكدر و الهموم ستركم الله في الدنيا والآخرة وجزاكم الله خيرا أسأل الله أن يثبتنا وإياكم على الحق نفع الله بكم ورفع قدركم |
|||
|
|
|
2012-03-06, 21:50
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
جزاكم الله خيرآ على الدعاء الطيب بارك الله فيكم ونفع بكم ... |
||||
|
|
|
2012-03-18, 23:05
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
قليل ما نردد هذه العبارة " الأختلاف لا يفسد للود قضية " لكن مع ذالك حين اي |
|||
|
|
|
2012-03-18, 23:34
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
اذا اردت ان تعرف الشخص خالفه الرأي ... للاسف مجتمعنا لا يخلو من الامثلة التي ذكرت والحمدلله ان مازال هناك من يتسع صدره لقبول رايا مخالف لرايه جزانا واياكم اخي الفاضل |
||||
|
|
|
2012-03-19, 09:31
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
شكراااااااااااااااا لك |
|||
|
|
|
2012-03-19, 09:38
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
الابتعاد عن الكتاب والسنة هو الذي ادى بنا للاختلاف |
|||
|
|
|
2012-03-19, 13:24
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
الله المستعان.... وبارك الله فيكم اخي الفاضل |
||||
|
|
|
2012-03-19, 13:26
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
ليس ابتعادنا هو الذي ادى الى الاختلاف فالاختلاف وارد لكن ابتعادنا عن المنهج النبوي في آداب الاختلاف هو الُمعضِلة بارك الله فيكم اخي الفاضل |
||||
|
|
|
2012-03-19, 13:28
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك  |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| إخوان, نختلف, ونحن |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
