![]() |
|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
أعطوني الاجابة بسرعة لأرد على مسيحي
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() سألني أحد المسحيين و أنا أتناقش حول على الدين الاسلامي على الغرانيق العلى فلم أجد له جواب ..........فماهو الغرانيق العلى أريد اجابة من فضلكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
قصة الغرانيق التي يتغنى بها النصارى في منتدياتهم قصة ضعيفة السند ضعفها الشيخ الألباني في كتابه((نصب المنجنيق على قصة الغرانيق) https://www.islamport.com/isp_eBooks/alb/e-Books/706.rar لي عودة لأكمل.... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() إذا كنت تقصدين معنى الكلمة فالله اعلم ام عن القصة فهي كالآتي : |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: آخر تعديل علي الجزائري 2011-12-08 في 21:56.
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() الرد على أكذوبة الغرانيق:
ملخص القصة المكذوبة: الظالمون لمحمد صلى الله عليه وسلم يستندون فى هذه المقولة إلى أكذوبة كانت قد تناقلتها بعض كتب التفسير من أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ فى الصلاة بالناس سورة " النجم: فلما وصل صلى الله عليه وسلم إلى قوله تعالى: (أفرأيتم اللات والعزى* ومناة الثالثة الأخرى) تقول الأكذوبة: إنه صلى الله عليه وسلم قال: ـ حسب زعمهم ـ تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى. ثم استمر صلى الله عليه وسلم فى القراءة ثم سجد وسجد كل من كانوا خلفه من المسلمين وأضافت الروايات أنه سجد معهم من كان وراءهم من المشركين !! وذاعت الأكذوبة التى عرفت بقصة " الغرانيق " وقال ـ من تكون أذاعتها فى صالحهم ـ: إن محمداً أثنى على آلهتنا وتراجع عما كان يوجهه إليها من السباب. وإن مشركى مكة سيصالحونه وسيدفعون عن المؤمنين به ما كانوا يوقعونه بهم من العذاب.)))) هذه هي الأكذوبة الرد على هذه الأكذوبة: أولا: إن هذه القصةَ قصةٌ باطلة مكذوبة لا يعترف بها المسلمون... هذا واضح من أقولِ العلماء كما يلي : 1- قال ابنُ كثيرٍ - رحمه اللهُ- في تفسيرِه عن هذه القصةِ قبل ذكرها : قد ذكر كثيرٌ من المفسرين هاهنا قصة الغَرَانيق، وما كان من رجوع كثير من المهاجرة إلى أرض الحبشة ، ظَنا منهم أن مشركي قريش قد أسلموا، ولكنها من طرق كلها مرسلة ، ولم أرها مسندةً من وجهٍ صحيحٍ، والله أعلم . أهـ نلاحظ أن ابنَ كثيرٍ يقول : " لم أرها مسندةً من وجهٍ صحيحٍ ". 2- قال القرطبيُّ - رحمه اللهُ- في تفسيره بعد أن ذكر هذه القصة قال: ضعفُ الحديثِ مغن عن كلِ تأويلٍ، والحمد لله. ومما يدل على ضعفه أيضًا وتوهينه من الكتاب قوله تعالى: " وإن كادوا ليفتنونك " [ الإسراء: 73 ] الآيتين، فإنهما تردان الخبر الذي رووه، لأن الله تعالى ذكر أنهم كادوا يفتنونه حتى يفترى، وأنه لولا أن ثبته لكان يركن إليهم. فمضمون هذا ومفهومه أن الله تعالى عصمه من أن يفترى وثبته حتى لم يركن إليهم قليلا فكيف كثيرًا ؟! وهم يروون في أخبارهم الواهية أنه زاد على الركون والافتراء بمدح آلهتهم، وأنه قال -عليه الصلاة والسلام-: افتريت على الله وقلت ما لم يقل. وهذا ضد مفهوم الآية، وهى تضعف الحديث لو صح، فكيف ولا صحة له ؟! وهذا مثل قوله تعالى: " ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك وما يضلون إلا أنفسهم وما يضرونك من شئ " [ النساء: 113 ]. 3- سُئل ابنُ خزيمةَ- رحمه اللهُ- عن هذه القصةِ فقال : من وضع الزنادقة . 4 - قال البيهقيُّ - رحمه اللهُ-: هذه القصة غير ثابتةٍ من جهةِ النقل ، ورواية البخاري عارية عن ذكر الغرانيق . 5- قال ابنُ حزم- رحمه اللهُ- :" والحديث الذي فيه : وأنهن الغرانيق العلا ، وإن شفاعتهن لترتجى . فكذب بحت لم يصلح... من طريق النقل ولا معنى للاشغتال به ، إذ وضع الكذب لا يعجز عنه أحد)" الإسلام بين الإنصاف والجحود ص 69 ) . 6- بمثل ما سبق: قال الشوكانيُّ ، والألوسيُّ ، والنحاسُ ، و البزارُ ، وابنُ العربي ، والمحققون من أهلِ العلمِ ، مثل: العالمِ الربانيِّ محمد نصر الدين الألباني الذي ألف رسالةً بعنوانِ: (نصب المجانيق لنسف قصه الغرانيق) وقد دمر القصةَ تدميرًا سندًا ومتنًا ، وأحيل المعترضين إلى قراءتِها فمنها بعضُ ما سبق بيانه. ثانيا: : إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يحترم الأصنامَ في الجاهليةِ ، ولم يُعرف عنه أنه تقرب لصنمٍ قطُ ، وقد كسّر النبيُّ صلى الله عليه وسلم في فتحِ مكة ثلاثمائة وستين صنمًا ..... وأتساءل: فكيف يوقرها وهو رسولُ من عندِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟! أو كيف يتركه ربُّه صلى الله عليه وسلم يسجد للأصنامِ بحسب هذه القصةِ الموضوعةِ ؟! الجواب :إن محمدًا صلى الله عليه وسلم هو من أمر بطمسِ الأصنامِ ، وتغير معالمها ... ثبت ذلك في صحيحِ مسلمٍ برقم 1609 عَنْ أَبِى الْهَيَّاجِ الأَسَدِىِّ قَالَ :قَالَ لي عَلِىُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلاَّ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ تَدَعَ تِمْثَالاً إِلاَّ طَمَسْتَهُ وَلاَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ. ثالثا: إن قيل بعد هذه الإجابة: لماذا ذكر المفسرون القصةَ في تفاسيرهم وهي مكذوبة ؟ يقال : إن منهج الكثيرين من المفسرين يأتون بكلِ ما قيل عن الآيةِ ، وما يتعلق بها ثم يحققون بعد ذلك كما فعل ابنُ كثيرٍ و القرطبيُّ ، وغيرهما مع هذه القصة (الغرانيق ) ذكروها ثم بيّنوا أنها لا تصح لتحذير المسلمين منها ، ومنهم من يجمع ولا يحقق ويأتي أهل التحقيق بعد ذلك يحققون كالألباني ، وأحمد شاكر ، وغيرهما - رحمهما الله - وهذا من باب الثراء العلمي عند المفسرين القدامى يجمعون كل ما قيل عن الآية.... . يدلل على ذلك ما قاله الطبريُّ في مقدمةِ تاريخه لما قال: فما يكن في كتابي هذا من خبر ذكرناه عن بعض الماضين مما يستنكره قارئه أو يستشنعه سامعه من أجل أنه لم يعرف له وجها في الصحة ولا معنى في الحقيقة فليعلم أنه لم يؤت في ذلك من قبلنا ؛وإنما أتي من قبل بعض ناقليه إلينا وأنا إنما أدينا ذلك على نحو ما أدي إلينا...أه رابعا: إن قيل: القصة مكذوبة كما قلتم ، فما هو معنى الآيةِ التي ذكر المفسرون تحتها (قصة الغرانيق) ؟ قلتُ: إن القرآنَ الكريم أعظم من أن يفسر على وجهٍ واحدٍ ؛ هناك تفسيران للآيةِ الكريمةِ : التفسير الأول : قوله تعالى ((ومَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)) (الحج 52). تمنى أي : اشتهى وهي من الأمنية جاءت من قوله(( أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّى)) (النجم24). وبالتالي فإن النبيَّ صلى الله عليه وسلم تمنى واشتهى هدايةَ قومه فكان الشيطانُ عائقًا في دعوةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فهو يوسوس للناس ، ويزين لهم الباطل ، ويكرههم في النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وفي القرآن بوساوسه لهم .... وبعد ذلك ينسخ اللهُ ما يلقى الشيطان في قلوبِ الناسِ ثم يُحكِمُ اللهُ آياته واللهُ عليم حكيم. التفسير الثاني : قال بعضُ المفسرين : ( تمنى ) أي: تلا كتابَ اللهِ ، والمعنى: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم حينما يتلو كتابَ الله يلقى الشيطانُ على أسماعِ الكفارِ الوساوسَ والشبهات في قلوبهم ضد القرآن عند تلاوةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فينسخ اللهُ ما يلقى الشيطان ثم يحكم اللهُ آياته ، ولا يلقى الشيطانُ على لسانِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم كما جاء في القصة المكذوبة ! وهذا ما ذكره القرطبىُّ عن سليمانَ بنِ حربٍ ، وما حكاه ابن عطية عن أبيه عن علماء الشرق، وقاله ابن العربي وغيرهم. مستفاد من كتابه رد السهام عن خير الأنام محمد - عليه السلام- مع بعض التصرف والإختصار. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() الخطوة الثانية من الرد:
قلب التهمة على المخالف : ضربني وبكى سبقني واشتكى: قل لهذا النصراني: لا تكذب على المسلمين و تقول أن الرسول عليه الصلاة و السلام سجد للأصنام و مدحها و تُحاول جاهدا أن تُصدق رواية الغرانيق المكذوبة !!!!!! فلا تفتري الكذب على المسلمين لأنه حتى و لو كان كذبك حقيقة فإنه ليس من حقك أن تعترض : فقد جاء في كتبكم المحرف الذي تسمونه بالمقدس أن بعض الأنبياء سجدوا لغير الله 1_النبي هارون يصنع العجل و يأمر الناس بعبادته ( وفقا للكتاب المقدس فقط ) كما جاء في سفر الخروج الإصحاح 32 : ((فقال لهم هرون انزعوا أقراط الذهب التي في آذان نسائكم وبنيكم وبناتكم وأتوني بها. 3 فنزع كل الشعب أقراط الذهب التي في آذانهم وأتوا بها إلى هرون 4 فاخذ ذلك من أيديهم وصوّره بالأزميل وصنعه عجلا مسبوكا . فقالوا هذه آلهتك يا إسرائيل التي اصعدتك من ارض مصر.)) 2_ سليمان الحكيم أحد أبرز كاتبي الكثير من أسفار المقدس يعبد الأصنام في آخر حياته !!!! كما في سفر الملوك الأول الإصحاح 11: ((وَكَانَ فِي زَمَانِ شَيْخُوخَةِ سُلَيْمَانَ أَنَّ نِسَاءَهُ أَمَلْنَ قَلْبَهُ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى، وَلَمْ يَكُنْ قَلْبُهُ كَامِلاً مَعَ الرَّبِّ إِلهِهِ كَقَلْبِ دَاوُدَ أَبِيهِ. 5فَذَهَبَ سُلَيْمَانُ وَرَاءَ عَشْتُورَثَ إِلهَةِ الصِّيدُونِيِّينَ، وَمَلْكُومَ رِجْسِ الْعَمُّونِيِّينَ. 6وَعَمِلَ سُلَيْمَانُ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، وَلَمْ يَتْبَعِ الرَّبَّ تَمَامًا كَدَاوُدَ أَبِيهِ. 7حِينَئِذٍ بَنَى سُلَيْمَانُ مُرْتَفَعَةً لِكَمُوشَ رِجْسِ الْمُوآبِيِّينَ عَلَى الْجَبَلِ الَّذِي تُجَاهَ أُورُشَلِيمَ، وَلِمُولَكَ رِجْسِ بَنِي عَمُّونَ. 8وَهكَذَا فَعَلَ لِجَمِيعِ نِسَائِهِ الْغَرِيبَاتِ اللَّوَاتِي كُنَّ يُوقِدْنَ وَيَذْبَحْنَ لآلِهَتِهِنَّ. 9فَغَضِبَ الرَّبُّ عَلَى سُلَيْمَانَ لأَنَّ قَلْبَهُ مَالَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِ إِسْرَائِيلَ الَّذِي تَرَاءَى لَهُ مَرَّتَيْنِ، 10وَأَوْصَاهُ فِي هذَا الأَمْرِ أَنْ لاَ يَتَبعَ آلِهَةً أُخْرَى، فَلَمْ يَحْفَظْ مَا أَوْصَى بِهِ الرَّبُّ. 11فَقَالَ الرَّبُّ لِسُلَيْمَانَ: «مِنْ أَجْلِ أَنَّ ذلِكَ عِنْدَكَ، وَلَمْ تَحْفَظْ عَهْدِي وَفَرَائِضِيَ الَّتِي أَوْصَيْتُكَ بِهَا، فَإِنِّي أُمَزِّقُ الْمَمْلَكَةَ عَنْكَ تَمْزِيقًا وَأُعْطِيهَا لِعَبْدِكَ. 12إِلاَّ إِنِّي لاَ أَفْعَلُ ذلِكَ فِي أَيَّامِكَ، مِنْ أَجْلِ دَاوُدَ أَبِيكَ، بَلْ مِنْ يَدِ ابْنِكَ أُمَزِّقُهَا. 13عَلَى أَنِّي لاَ أُمَزِّقُ مِنْكَ الْمَمْلَكَةَ كُلَّهَا، بَلْ أُعْطِي سِبْطًا وَاحِدًا لابْنِكَ، لأَجْلِ دَاوُدَ عَبْدِي، وَلأَجْلِ أُورُشَلِيمَ الَّتِي اخْتَرْتُهَا».!! )). 3_والأعجب أن الكتابَ المكدس ينسبُ إلى الربِّ أنه يأمر الناسَ بعبادةِ الأصنـــامِ !! و ذلك في سفر حزقيال 20 عدد39: «أَمَّا أَنْتُمْ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ، فَهكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: اذْهَبُوا اعْبُدُوا كُلُّ إِنْسَانٍ أَصْنَامَهُ. وَبَعْدُ إِنْ لَمْ تَسْمَعُوا لِي فَلاَ تُنَجِّسُوا اسْمِي الْقُدُّوسَ بَعْدُ بِعَطَايَاكُمْ وَبِأَصْنَامِكُمْ.)))! لا تعليق ! فلا حول ولا قوة إلا بالله. الحمد لله على نعمة الإسلام والسنة. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() حمل كتاب:
نصب المنجنيق لنسف قصة الغرانيق للعلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله: رابط التحميل : https://www.sfhatk.com/vb/uploade...1195120437.zip |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
يا أخي الكريم إنه من العار أن تتعلم دينك على يد مسيحي !!! أعذرني على هذا التعبير لكني أنصحك نصيحةغالية لا تحاور أهل الكتاب و أنت لست مؤهل و غير قادر على رد الشبهات فكونك مسلم أنت مطالب بتعلم دينك لنفسك أولاً في كل المجالات: العقيدة و تفسيرالقرأن و الفقه و علوم الحديث و السيرة و الزهد و الرقائق و اللغة العربية ثم العلوم الأخرى تسلح جيداً بعدها إنتقل الى الدعوة إن أردت |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
لعلك لا تقدر خطورة هذا الأمر ... المسألة ليست مشاركة في مسابقة ثقافية أو من سيربح المليون للفوز بجائزة المسألة مسألة عقيدة يا أخي الكريم ... مسألة إيمان و ثبات على الحق أو شكوك و شبهات و ردة و العياذ بالله ما هو الهدف من الحوار مع المسيحي في أمور الدين ؟ أليس لإثبات صحة المعتقد و زرع الشك في الطرف الآخر ؟ فالنتيجة إما أن يكون المسلم متمكناً و قوي الحجة فيثبت للمسيحي أن دينه باطل و ملئ بالشبهات و المتناقضات و إما أن يكون المسيحي غزير المعلومات بأمور الأسلام فيزرع الشك في نفس محاوره يا أخي هناك الكثير من المتحمسين من خالجتهم الريبة و حاصرتهم الشكوك فارتدوا عن الأسلام إثر شبهات زرعت فيهم من قبل الملحدين أو المسيحيين منذ أشهر مضت مات أحد الشباب المصريين في ثورة 25 سناير إسمه المستعار في المنتديات: Vampire2020, و هذا الشاب كان قد دخل عالم الألحاد من بابه الواسع عندما كان في ريعان شبابه حتى أصبح ملحداً من أبرز المناقشين و المناظرين كتب الله سبحانه و تعالى الهداية لهذا الشاب قبل موته بأشهر قليلة فتحول الى عالم الأيمان بالله و أستطاع في ظرف وجيز أن يكون سبباً في هداية ملحدين أخرين لعلمه الواسع بأفكارهم كتب رسالة في أحد المنتديات أين كان يحاور خصومه قبل و بعد الهداية, عنوانها: لماذا تركت الألحاد ؟ خلاصة هذه الرسالة يلوم فيها هذا الشاب نفسه على جهله بالدين الاسلامي منذ صغره و تقصير والديه في حقه إذلم يوجهانه التوجيه الصحيح و بخلوا عليه بالنصح أتمنى الأن أن تفهم قصدي في الرد خلاف ما كان ظنك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() شكرا لكم على الاجابة والنصيحة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() اذا كانت عقيدته سليمة فلا داعية للخوف على نفسه والإطلاع على الثقافات الأخرى يقي شرهم وهذا مثال حي فلو كان مطلعا على كتبهم وكتبنا لما وقع في هذه المسألة وشكرا أخي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() و هذا كتاب قيّم لابن القيّم رحمه الله تعالى :
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى ! للتحميل بصيغة pdf هنــــــــا و لتصفّح الكتاب من النت تفضّل من هنـــــــــــا ( انقر على الصفحة التالية لمتابعة القراءة ) .. |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
أمري, مصححي, أعطوني, الاجابة, بسرعة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc