ما رأيك في العدالة الجزائرية (مستقلة)

[الحارث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العدالة وما ادراك ما العدالة اكبر ركيزة تقوم وتدوم عليها الأمم ، العدل أساس الملك .

هل العدالة في الجزائر مستقلة ام هي تابعة للسلطة التنفيذية وقوانينها كما هو حال برلماننا بغرفتيه

قال تعالى( : { إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا }

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
( الله ينصر الدولة العادلة وان كانت كافرة )( ولا ينصر الدولة الظالمة وان كانت مؤمنة)

وقال احد الحكماء: من عَفَّ عن ظلم العباد تورعاً.. جاءته ألطاف الإله تبرعا

وقال أحد الحكماء: «إذا رغب الملك عن العدل رغبت الرعية عن طاعته»

وقال ابن خلدون: «الظلم مؤذن بخراب العمران».

والكل يعلم قصة رئيس الوزراء البريطاني بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية لما اجتمع بوزارته وبدا في تفقد الوزارات (فقال لوزير الصناعة ما حال الصناعة فقال له لا صناعة ولا هم يحزنزن الحرب دمرت كل شيئ ، ثم سال وزير التاجرة فأجابه نفس الجواب ، وطرح نفس الأسئلة على جميع الوزارات فردوا بنفس الجواب الى وزير العدل لما سأله عن حال وزارته فقال له وزير العدل الحمد لله العدل قائم ) فقال رئيس الوزراء كلمته المشهورة ( إذا نحن بخير مادام العدل قائما نحن بخير)

ما هو رأيك في القضاء في الجزائر؟ هل لك فيه ثقة ؟
هل يأمن المواطن الجزائري على نفسه و ماله وهو واقف بين يدي القاضي؟
هل تثق في قدرة العدالة على حماية حقوق المواطن الجزائري ولو كان ضد كبار المسئولين؟

اذا كان جوابك نعم العدالة بخير إذا نحن بخير

وإذا كان جوابك لا فاعلم أننا لسنا بخير وتوقع أي شيء ولا تنتظر النصر وإقامة الدولة أبدا ولا تنتظر لا الخير ولا الفلاح ولا التمكين ، وأقول العلماء والتاريخ أمامك خير شاهد

وشهد شاهد من اهلها : اسئلة يجيب عنها : محمد رأس العين رئيس محكمة سيدي امحمد ورئيس نقابة القضاة سابقا

**إلى أي مدى يثق المواطن في القاضي وفي أحكام القضاة؟ هل تشاطر من يعتقد بأن المواطن مازال يخاف اللجوء إلى العدالة طلبا لإنصافه؟
**لماذا هذه الصورة النمطية عن القاضي في أوساط المجتمع.. موظف دولة يصدر أحكاما وقرارات بناء على تعليمات فوقية؟
https://www.elkhabar.com/ar/politique/272026.html


ننتظر ردودكم و تعليقاتكم

[الزبرجد]

أنا واحد من الناس ...نسمح في حقي و ما نوقفش فالشرع

[نُـون]

ما هو رأيك في القضاء في الجزائر؟ هل لك فيه ثقة ؟



مرة مررت على دار القضاء سقطت نقطة فأصبحت فضاء
لا يُفْضِ اللّهُ فاك ... للإفضاء


هل يأمن المواطن الجزائري على نفسه و ماله وهو واقف بين يدي القاضي؟

القاضي مطبق للقانون فما رأيك في القانون أو لنقل ألْحِق الحِسَّ بالإسّ

هل تثق في قدرة العدالة على حماية حقوق المواطن الجزائري ولو كان ضد كبار المسئولين؟

أثق في قدرة العدالة على حماية المواطن إن كان من أكبر المسؤولين

[الحارث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفرζ

ما هو رأيك في القضاء في الجزائر؟ هل لك فيه ثقة ؟



مرة مررت على دار القضاء سقطت نقطة فأصبحت فضاء
لا يُفْضِ اللّهُ فاك ... للإفضاء


هل يأمن المواطن الجزائري على نفسه و ماله وهو واقف بين يدي القاضي؟

القاضي مطبق للقانون فما رأيك في القانون :d أو لنقل ألْحِق الحِسَّ بالإسّ

هل تثق في قدرة العدالة على حماية حقوق المواطن الجزائري ولو كان ضد كبار المسئولين؟

أثق في قدرة العدالة على حماية المواطن إن كان من أكبر المسؤولين

تحليل جيد بارك الله فيك

[الحارث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

أنا واحد من الناس ...نسمح في حقي و ما نوقفش فالشرع

والله عندك الحق ولكن مرات تضطر الى الدخول وميخليوكش تسمح في حقك

[الحارث]

وسؤال اخر ربما قد يكون في ذهن الكثير من الناس حول العدالة الجزائرية وهو

هل من العدل ان تتولى المراة القضاء طبعا الجواب لكم لكل رايه

وهل المراة الضعيفة تستطيع ان تتوللا هذا العبئ الهائل وهو تولي القضاء

من جواب هذا السؤال ربما يسهل علينا ات نعرف الجواب لسؤال الاول هل القضاء مستقل ام غير مستقل

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث

وسؤال اخر ربما قد يكون في ذهن الكثير من الناس حول العدالة الجزائرية وهو

هل من العدل ان تتولى المراة القضاء طبعا الجواب لكم لكل رايه

وهل المراة الضعيفة تستطيع ان تتوللا هذا العبئ الهائل وهو تولي القضاء

من جواب هذا السؤال ربما يسهل علينا ات نعرف الجواب لسؤال الاول هل القضاء مستقل ام غير مستقل

أولا يا أخي لا يجوز للمرأة تولي منصب القاضي وأي شخص يعرف القلييييييييل فقط من تعاليم الشريعة الإسلامية يعرف ذلك في ما عدا من يريد الإلتفاف حول الشرع فهذا بينه وبين مولاه كما يقول أخي
وثانيا العدالة في بلدنا مستقلة وهذا أمر لا يتجادل فيه اثنان ولا يتناطح فيه عنزان
*

*

*

*


*

*

*

مستقلة نعم وبكل تأكييييييييييييد
مستقلة عن الشعب وليس عن السَّلَطَة
فالعدالة في خدمة المسؤولين والمسؤولين في خدمة السلطة والسلطة في خدمة المسؤولين والمسؤولين في خدمة العدالة والعدالة في خدمة........................................ إلخ....إلخ......إلخ وتستمر الحلقة
أمّا الشعب فخااااااااارج مجال التغطية
سلاااااااااااااااااااااااااااام

[الحارث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت الرجال

أولا يا أخي لا يجوز للمرأة تولي منصب القاضي وأي شخص يعرف القلييييييييل فقط من تعاليم الشريعة الإسلامية يعرف ذلك في ما عدا من يريد الإلتفاف حول الشرع فهذا بينه وبين مولاه كما يقول أخي
وثانيا العدالة في بلدنا مستقلة وهذا أمر لا يتجادل فيه اثنان ولا يتناطح فيه عنزان
*

*

*

*


*

*

*

مستقلة نعم وبكل تأكييييييييييييد
مستقلة عن الشعب وليس عن السَّلَطَة
فالعدالة في خدمة المسؤولين والمسؤولين في خدمة السلطة والسلطة في خدمة المسؤولين والمسؤولين في خدمة العدالة والعدالة في خدمة........................................ إلخ....إلخ......إلخ وتستمر الحلقة
أمّا الشعب فخااااااااارج مجال التغطية
سلاااااااااااااااااااااااااااام

نعم اختي قد اايدك في ان العدالة مستقلة كما شرحت بالضبط او ربما اكثر لكن انا لست معك ان الشعب خارج مجال التغطية يا اخت بارك الله فيك الشعب لم يتركوه حتى خارج مجال التغطية بل يسخرون له كل الوسائل والامكانيات ليبقى امام ناضرهم حتى يسمعو تنفسه او حديث نفسه ان استطاعو ياتي يوما مع هذه العدالة نحاسب على النفس الذي نتفسه لانه ملك الدولة ويجب ان تدفع عليه غرامة او لا تتنفس

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث

وسؤال اخر ربما قد يكون في ذهن الكثير من الناس حول العدالة الجزائرية وهو

هل من العدل ان تتولى المراة القضاء طبعا الجواب لكم لكل رايه

وهل المراة الضعيفة تستطيع ان تتوللا هذا العبئ الهائل وهو تولي القضاء

من جواب هذا السؤال ربما يسهل علينا ات نعرف الجواب لسؤال الاول هل القضاء مستقل ام غير مستقل

اخي لا تعمم و كيف لك ان تحكم على قوة او ضعف المرأة
بمنطقتي عندنا قاضية
احكامها لا تهبط تحت 10 سنوات و في القضايا الخطيرة دائما تجي و هي صايمة عسى ان تحكم بما يرضي الله و الكل هنا يقدرها و يحترمها
انا بالنسبة لي ارتاح في التعامل مع القاضية خاصة في قسم شؤون الاسرة المرأة تعالج هذا النوع من القضايا بحكمة اكثر من القاضي
ثم ان المراة تحاول قدر الامكان ان تطبق العدل من اجل اثبات ذاتها اكثر عكس بعض النماذج من القضاة الذين لا يحكمون الا بمنطقهم الخاص

اما بخصوص مدى استقلالية القضاء فهو نظريا مستقل و هناك فصل اما واقعيا فإن السلطات متداخلة في بعضها
لما يقلك رئيس الجمهورية و القاضي الاول في البلاد الا يفهم منه ضمنيا عدم استقلالية القضاء
لما نجد في المادة 154
يرأس رئيس الجمھورية، المجلس الأعلى للقضاء.
الا يعد تداخل بين السلطة التنفيذية و السلطة القضائية

بالنسبة لمن كانت لهم ردود حول عدم الثقة في العدالة اقول لهم جزء كبير من هضم الحقوق يقع على عاتق المواطن الذي يجهل ابسط حقوقه و ابسط الاجراءات و القانون لا يحمي المغفلين ابحث و اسئل و حاول تعرف ما هو لك و ما هو عليك
و لا تنسوا ان فقدتم الثقة في عادلة اهل الارض فهناك العدالة الالهية
فلا تفقدوا كل الثقة الانسان دائما يحاول يدافع على حقوقه بالطرق القانونية و الباقي على ربي سبحانو ربي عمرو ما يظلم العباد
شكرا اخي الكريم على الطرح المميز

[الحارث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

اخي لا تعمم و كيف لك ان تحكم على قوة او ضعف المرأة
بمنطقتي عندنا قاضية
احكامها لا تهبط تحت 10 سنوات و في القضايا الخطيرة دائما تجي و هي صايمة عسى ان تحكم بما يرضي الله و الكل هنا يقدرها و يحترمها
انا بالنسبة لي ارتاح في التعامل مع القاضية خاصة في قسم شؤون الاسرة المرأة تعالج هذا النوع من القضايا بحكمة اكثر من القاضي
ثم ان المراة تحاول قدر الامكان ان تطبق العدل من اجل اثبات ذاتها اكثر عكس بعض النماذج من القضاة الذين لا يحكمون الا بمنطقهم الخاص


اما بخصوص مدى استقلالية القضاء فهو نظريا مستقل و هناك فصل اما واقعيا فإن السلطات متداخلة في بعضها
لما يقلك رئيس الجمهورية و القاضي الاول في البلاد الا يفهم منه ضمنيا عدم استقلالية القضاء
لما نجد في المادة 154
يرأس رئيس الجمھورية، المجلس الأعلى للقضاء.
الا يعد تداخل بين السلطة التنفيذية و السلطة القضائية


بالنسبة لمن كانت لهم ردود حول عدم الثقة في العدالة اقول لهم جزء كبير من هضم الحقوق يقع على عاتق المواطن الذي يجهل ابسط حقوقه و ابسط الاجراءات و القانون لا يحمي المغفلين ابحث و اسئل و حاول تعرف ما هو لك و ما هو عليك


و لا تنسوا ان فقدتم الثقة في عادلة اهل الارض فهناك العدالة الالهية
فلا تفقدوا كل الثقة الانسان دائما يحاول يدافع على حقوقه بالطرق القانونية و الباقي على ربي سبحانو ربي عمرو ما يظلم العباد
شكرا اخي الكريم على الطرح المميز


اما العدالة الالهية اختي الفاضلة فان نسيناها نحن فلن ينساها الله عز وجل يوم يقضي بين العباد

يا اختي بارك الله فيك ولا اقصد التجريح بل البيان في المسالة ان في مسالة الجواز من عدم الجواز فهذا لا ياخذ بما رايت او شاهدت بل في هذه الامور نرجع الى العلماء الذين ياخذون الاحكام الشرعية من القران والسنة وسانقل لك اقوال العلماء في هذه المسالة فالخيرة فيما شرع الله وليس الخيرة فيما استحسنته عقولنا


استدل الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة وأهل الحديث على قولهم بأدلة عديدة، منها: 1ـ عدم تكليفها بهذه الولايات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد الخلفاء الراشدين ومن بعدهم، وقد قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ {النساء: 105}. قال ابن قدامة في " المغني": لم يول النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من خلفائه ولا من بعدهم امرأة قضاءً ولا ولاية بلد، فيما بلغنا، ولو جاز ذلك لم يخل منه جميع الزمان غالبا. 2ـ قوله تعالى: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ {النساء: 34}. قالوا: فهذه الولاية وهي ولاية الأسرة هي أصغر الولايات، وإذ منع الله المرأة من تولي هذه الولاية، فمن باب أولى منعها من تولي ما هو أكبر منها، كالقضاء والوزارة. 3ـ قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي بكرة: لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة. رواه البخاري. قال ابن حجر في "الفتح": قال ابن التين: استدل بحديث أبي بكرة من قال: لا يجوز أن تولى المرأة القضاء، وهو قول الجمهور. 4ـ حديث بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: القضاة ثلاثة: واحد في الجنة، واثنان في النار، فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار. رواه أصحاب السنن بإسناد صحيح. قال مجد الدين ابن تيمية في " منتقى الأخبار" عقبه: وهو دليل على اشتراط كون القاضي رجلا. 5ـ الأحاديث النبوية المستفيضة في شأن المرأة، لا تجعل للمرأة ولاية على غيرها، بل ولا على نفسها في أخص شأن من شؤونها وهو النكاح، لقوله صلى الله عليه وسلم: لا نكاح إلا بولي... . ، وكذلك جاءت السنة بمنع المرأة من السفر وحدها دون محرم، ولا أن تخلو بغير محارمها. 6ـ آيات القرآن الكريم وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم تؤكد أن حجب النساء على الرجال أطهر للقلوب وأصلح للمجتمع، قال الله تبارك وتعالى: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً*وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى {الأحزاب: 32ـ33}. وقال تعالى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ {الأحزاب: 53}. قال ابن العربي في " أحكام القرآن" : فإن المرأة لا يتأتى منها أن تبرز إلى المجالس، ولا تخالط الرجال، ولا تفاوضهم مفاوضة النظير للنظير.. تجمعها والرجال مجلس تزدحم فيه معهم، وتكون منظرة لهم، ولم يفلح قط من تصور هذا ولا من اعتقده. 7ـ إجماع الأمة على منعها من تولي منصب الإمامة الكبرى، أي الخلافة على جميع المسلمين أو بعضهم، ولم يخالف في ذلك أحد من علماء المسلمين في كل عصورهم، قالوا: والقضاء فرع عن الإمامة العظمى، فلا يجوز أن تتولاه امرأة. قال محمد بن أحمد الفاسي في" الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام" المعروف بشرح ميارة : واشترطت فيه ـ أي القضاء ـ الذكورة لأن القضاء فرع عن الإمامة العظمى، وولاية المرأة الإمامة ممتنع لقوله صلى الله عليه وسلم: لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة. فكذلك النائب عنه لا يكون امرأة. ويلاحظ من سرد هذه الأدلة أن الجمهور لم يستدلوا على عدم جواز تولي المرأة القضاء بحديث أبي بكرة فقط، بل ذكروا أدلة كثيرة، منها ما ذكره السائل من أن القضاء فرع من الإمامة العظمى.

والله أعلم

اما في مسالة الاستقلالية للقضاء اختي اهملتي الجانب العقلي المنطقي الذي من المفروض ان تحكميه في هذا الجانب و ليس في الجانب الشرعي الاول وهذا الجانب المنطقي هو اختي لو كانت عندنا عدالة حقيقية مستقلة حرة تحكم بالعدل لما كان هذا هو حالنا نت تخلف ومحسوبية وبيرقراطية ...الخ من المفاسد


اما في مسالة الثقة والحقوق المهضومة اختي فقد رد عليك الاخ المشرف الزبرجد وازيد على اخي ان هذه السلطة زرعت فينا فكرة وللاسف انتشرت كهشيم النار وهي ( ماكان من خير فمن السلطة وما كان من شر فمن الشعب)


اما في مسالة العدالة الالاهية كما يقول احد المضلومين لما ضلمه الحاكم وامر باعدامه قبل موته قال ( اذا طغى حاكم الارض واعوانه في البلاد واذا اسرف قاض الارض في القضاء فويل ثم ويل ثم ويل لقضاء الارض من قاض السماء)

[عوماري]

عندما تقرا هذه الجملة ستعرف ان كانت مستقلة ام لا
رئيس الجمهورية هو القاضي الاول في البلاد

[عُضو مُحترم]

تابعة لحزب الفساد و الرشوة في البلاد

و هو حزب قوي جدا

[*مصطفى*]

السلام عليكم

قول مشهور في بلادنا يشخص عدالتنا

اسرق مليار ومتسرقش (( بوطة تبن )) يعني العدالة تسير علي الاكتاف والمال
شكرا علي الموضوع

[الحارث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *مصطفى*

السلام عليكم

قول مشهور في بلادنا يشخص عدالتنا

اسرق مليار ومتسرقش (( بوطة تبن )) يعني العدالة تسير علي الاكتاف والمال
شكرا علي الموضوع

والله عندك الحق يقولها بزاف يقولو لاه القاضي ياكل التبن ولا

[امال7]

بمن تتكون العدالة ؟ تتكون من أفراد و قوانيين .
الافراد منهم الدين يحكمون بالقانون و هم القضاة و هؤلاء فيهم العادل و الظالم

و من ادرايين مثلا الكتاب الخ
و من الشعب .

و من السلطة حتى و ان قلنا استقلالية القضاء .

فالسؤال يطرح بهذه الطريقة من الذي حكم على العدالة أن لا تكون بخير
1- موجود قاضى عادل و كأنك لست في هذا العصر و هذه شهادة للخ و هناك قاضي ظالم .

هناك كتاب يستعملون اسم القاضي لأغراض شخصية.

و هنا فئة من الشعب تظلل العدالة و ذلك بشهادات الزور حفظنا الله .
و هناك السلطة التى تتدخل فى مهام القاضي
لهذا نقول لا توجد استقلالية العدالة و الكل مسؤول .