أرجوزة: إذا صح الحديث فهو مذهبي - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتب و المتون العلمية و شروحها ..

قسم الكتب و المتون العلمية و شروحها .. يعنى بجميع المتون من نظم و قصائد و نثر و كذا الكتب و شروحاتها في جميع الفنون على منهج أهل السنة و الجماعة ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أرجوزة: إذا صح الحديث فهو مذهبي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-10-19, 18:09   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ام اسحاق السلفية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي أرجوزة: إذا صح الحديث فهو مذهبي

تسمى : رسالة الهدى في اتباع النبي المقتدى وهي من نظم للشيخ محم دسعيد بن محمد أمين صفرالمدنيالحنفي رحمه الله1114 – 1194

وقد شرحها بعض علماء اليمن







وقول أعلام الهدى لا يعمل ******* بقولنا في خلف نص يقبل



فيه دليل الاخذ بالحديث ******* وذاك في القديم والحديث



قال ابو حنيفة الامام ******* "لا ينبغي لمن له اسلام



أخذا بأقوالي حتى تعرضا ******* على الكتاب والحديث المرتضى

"

ومالك امام دار الهجرة ******* قال وقد اشار نحو الحجرة



"كل كلام منه ذو قبول ******* ومنه مردود سوى الرسول

"

والشافعي قال "ان رأيتم ******* قولي مخالفا لما رويتم



من الحديث فاضربوا الجدار ******* بقولي المخالف الاخبار

"

وأحمد قال لهم "لا تكتبوا ******* ما قلته بل اصل ذلك اطلبوا

"

دينك لا تقلد الرجالا ******* حتى ترى أولاهما مقالا



فانظر مقالات الهداة الاربعة ******* واعمل بها فان فيها منفعة



لقمعها لكل ذي تعصب ******* والمنصفون يكتفون بالنبي



وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-10-19, 20:31   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بقداد
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-20, 13:44   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ام اسحاق السلفية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

وخيرا جزاكم










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-21, 18:08   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عماد المحب
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

جوزيتم الفردوس










رد مع اقتباس
قديم 2011-10-21, 22:29   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ام اسحاق السلفية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

آمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 01:17   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ام اسحاق السلفية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

دِينُ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ أَخْبَارٌ... نِعْمَ الْمَطِيَّةُ لِلْفَتَى الآثَارُ
لا تَرْغَبَنَّ عَنِ الْحَدِيثِ وَأَهْلِهِ... فَالرَّأْيُ لَيْلٌ وَالْحَدِيثُ نَهَارُ
وَلَرُبَّمَا جَهِلَ الْفَتَى أَثَرَ الْهُدَى... وَالشَّمْسُ بَازِغَةٌ لَهَا أَنْوَارُ

https://www.upquran.com/mohamed-al-lahaidan.html


اللهم صل وسلم على نبينا محمد










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 10:38   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام اسحاق السلفية مشاهدة المشاركة
تسمى : رسالة الهدى في اتباع النبي المقتدى وهي من نظم للشيخ محم دسعيد بن محمد أمين صفرالمدنيالحنفي رحمه الله1114 – 1194

وقد شرحها بعض علماء اليمن







وقول أعلام الهدى لا يعمل ******* بقولنا في خلف نص يقبل



فيه دليل الاخذ بالحديث ******* وذاك في القديم والحديث



قال ابو حنيفة الامام ******* "لا ينبغي لمن له اسلام



أخذا بأقوالي حتى تعرضا ******* على الكتاب والحديث المرتضى

"

ومالك امام دار الهجرة ******* قال وقد اشار نحو الحجرة



"كل كلام منه ذو قبول ******* ومنه مردود سوى الرسول

"

والشافعي قال "ان رأيتم ******* قولي مخالفا لما رويتم



من الحديث فاضربوا الجدار ******* بقولي المخالف الاخبار

"

وأحمد قال لهم "لا تكتبوا ******* ما قلته بل اصل ذلك اطلبوا

"

دينك لا تقلد الرجالا ******* حتى ترى أولاهما مقالا



فانظر مقالات الهداة الاربعة ******* واعمل بها فان فيها منفعة



لقمعها لكل ذي تعصب ******* والمنصفون يكتفون بالنبي



وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

إنها أبيات في قمة العدل والإنصاف لصاحب الرسالة والنبوة صلى الله عليه وسلم .
فلا يتعصب لشيخ ولا لقبيلة ولا لأي أحد إلا للدين ولصاحب الرسالة محمد صلى الله عليه وسلم









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-12, 17:33   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ام اسحاق السلفية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال شيخ الاسلام ابن تيميَّة رحمه الله: ومن تعصَّب لواحدٍ بعينه من الأئمَّة دون الباقين، فهو بِمَنْزلة مَن تعصَّب لواحدٍ بعينه من الصحابة دون الباقين، كالرافضيِّ الذي يتعصَّب لعليٍّ دون الخلفاء الثلاثة، وجمهور الصحابة، وكالخارجيِّ الذي يَقْدح في عثمانَ وعليٍّ - رضي الله عنهما - فهذه طرق أهل البدع والأهواء الذين ثبت بالكتاب والسُّنة والإجماعِ أنَّهم مذمومون خارجون عن الشَّريعة والمنهاج الذي بعث الله به رسولَه، فمن تعصَّب لواحدٍ من الأئمة بعينه ففيه شَبهٌ من هؤلاء، سواءٌ تعصَّب لمالكٍ أو الشافعي أو أبي حنيفة أو أحمد، أو غيرهم.












رد مع اقتباس
قديم 2012-07-04, 18:44   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
لزرق
خبير الشؤون الإدارية في منتدى انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية لزرق
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام اسحاق السلفية مشاهدة المشاركة
قال شيخ الاسلام ابن تيميَّة رحمه الله: ومن تعصَّب لواحدٍ بعينه من الأئمَّة دون الباقين، فهو بِمَنْزلة مَن تعصَّب لواحدٍ بعينه من الصحابة دون الباقين، كالرافضيِّ الذي يتعصَّب لعليٍّ دون الخلفاء الثلاثة، وجمهور الصحابة، وكالخارجيِّ الذي يَقْدح في عثمانَ وعليٍّ - رضي الله عنهما - فهذه طرق أهل البدع والأهواء الذين ثبت بالكتاب والسُّنة والإجماعِ أنَّهم مذمومون خارجون عن الشَّريعة والمنهاج الذي بعث الله به رسولَه، فمن تعصَّب لواحدٍ من الأئمة بعينه ففيه شَبهٌ من هؤلاء، سواءٌ تعصَّب لمالكٍ أو الشافعي أو أبي حنيفة أو أحمد، أو غيرهم.


وأي مذهب فقهي نقلد في رأيك؟









رد مع اقتباس
قديم 2012-10-28, 18:13   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
محمد 1392
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية محمد 1392
 

 

 
إحصائية العضو










Exclamation

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزرق مشاهدة المشاركة
وأي مذهب فقهي نقلد في رأيك؟
أكرمك الله أستاذي لزرق. وقبل المذاهب ؛ من اتبع الناس ُ ؟ !ــ إذا صح الحديث فهو مذهبي ــ وهل شيخي لزرق يستطيع أن يقرأ بقراءة فلان أو علان من الذين يلحنون في كلام الله لحنا ؟ أم يتمسك بسنده إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟! هل يقبل في ذلك بدلا ! اللهم أكرم إخواني المسلمين في كل مكان بالشهادتين أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله.









رد مع اقتباس
قديم 2012-07-04, 15:39   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
رحمة 20
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا جزيلا على الابيات الرائعة وربي يجعلها في ميزان حسناتك
موفقة










رد مع اقتباس
قديم 2012-07-04, 20:23   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ibra34
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
قال ابو حنيفة الامام ******* "لا ينبغي لمن له اسلام



أخذا بأقوالي حتى تعرضا ******* على الكتاب والحديث المرتضى
اقتباس:
ومالك امام دار الهجرة ******* قال وقد اشار نحو الحجرة



"كل كلام منه ذو قبول ******* ومنه مردود سوى الرسول
اقتباس:
والشافعي قال "ان رأيتم ******* قولي مخالفا لما رويتم



من الحديث فاضربوا الجدار ******* بقولي المخالف الاخبار
كلامهم هذا موجه إلى المجتهدين وليس إلينا فنحن لا نملك أدواة الإجتهاد حتى نأخذ من حديث لا ندري أنه منسوخ أو مخصص.....









رد مع اقتباس
قديم 2012-07-04, 23:16   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ام اسحاق السلفية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

المُقلد مقلدٌ في كل شيء الا في اختيار من يقلد فهو مجتهد

جزاكم الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2012-07-05, 09:18   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
حفصة92
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية حفصة92
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اللهم صل وسلم على الحبيب المصطفى......
جزاك الله الفردوس لاعلى..










رد مع اقتباس
قديم 2012-07-05, 19:48   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ام اسحاق السلفية
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

وخيرا جزاك الله واستجاب دعاك










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مذهبي, أرجوزة:, الحديث


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:52

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc