عرش اولاد يحى بن طالب فى الشرق الجزائرى - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى قبائل الجزائر

منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

عرش اولاد يحى بن طالب فى الشرق الجزائرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-10-03, 00:17   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي عرش اولاد يحى بن طالب فى الشرق الجزائرى



سلام عليكم

يعتبر عرش اولاد يحى بن طالب من الاعراش الكبيره فى الشرق الجزائرى و ينتشر فى عدة ولايات من تبسه و سوق اهراس و خنشله و باتنه و ام البواقى و واد سوف

اما نسبهم فأغلبهم يرجعون الى قبيلتهم الام الاعشاش من بنى عوف من قبائل بنى سليم القيسيه العدنانيه العربيه و كانوا يسمون بالكعوب و قت بن خلدون و انتسب اليهم بعض البربر من هواره و قبائل عربيه اخرى

و من قبائلهم التالى

- العبادنه
- البلاله و هم اولاد ابى الليل المذكورين عند بن خلدون و هم لهم تاريخ حافل بالاحداث و قت الدوله الحفصيه و كانوا زعماء بنى عوف و بنى سليم
- بطايشه
- ورفله
- التوابيه
- الخنافسه
- الحمايليه
- اولاد بريك
- المغارسه
- المريجيه
- المرازقه
- المعاليم
- اولاد مواله


و تنتشر الان قبائل اولاد يحى فى غالبها فى تبسه و ما جاورها


والسلام









 


رد مع اقتباس
قديم 2011-10-07, 16:59   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

عرش اولاد يحى عرش كبير يمتد بين تبسه و سوق اهراس و خنشله و ام البواقى










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-09, 01:07   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

سكراااااااااااااااااااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-18, 17:15   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

مرحباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-21, 14:29   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اهلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-23, 12:38   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
beaurhan
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة spartacus مشاهدة المشاركة
يا سي علام علام بركا ما تخرط
ومن اين لك كل هذه الاكاذيب
تشابه اسماء يتحول الى نسب
كان عليك ان تعود الى فيرو feraud لتعرف نسب اود يحي بن طالب هم مجموعة من عائلات من مختلف الجهات اجتمعت حول مرابط اسمه يحي بن طالب ومع الزمن وعن طريق المصاهرات تحول هؤلاء الى قبيلة
صحيح ما قلته ....تواجد اولاد يحيى في شمال ولاية تبسة -مرسط-بوخضرة -لعوينات -الزرقا-المريج.....الخ- وكدلك جنوب ولاية سوق اهراس
اما بالنسبة لام البواقي وخنشلة فهي بلاد الشاوية والنمامشة والامازيغ بصفة عامة....









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-23, 15:27   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة spartacus مشاهدة المشاركة
يا سي علام علام بركا ما تخرط
ومن اين لك كل هذه الاكاذيب
تشابه اسماء يتحول الى نسب
كان عليك ان تعود الى فيرو feraud لتعرف نسب اود يحي بن طالب هم مجموعة من عائلات من مختلف الجهات اجتمعت حول مرابط اسمه يحي بن طالب ومع الزمن وعن طريق المصاهرات تحول هؤلاء الى قبيلة
ارجع الى كتاب بن خلدون اولاد يحى فرع كبير من قبائل بنى عوف السليميه العربيه الازليه









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-24, 02:10   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
اوشن
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية اوشن
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شوفو يا ناس كي ترجع لعروش تبسة انا من تبسة
عرش اولاد يحي راه يتركز في شمال ولاية تبسة يعني شرق اوراس و العرش هذا راه يرجع لبني ونفين الهوارية لي ابن خلدون بالذات قال بلي يتركز في شرق اوراس لي هي من ام البواقي و عين البيضاء و شمال تبسة و جنوب سوق اهراس و يتوغل في التراب التونسي يمس القصرين و الرديف و غرب قفصة
اولاد يحي راهم من بني ونفين لان ابن خلدون ذكر بلي بني ونفين حافضو على امازيغيتهم مانتناء واش هذا جاي يعرب حتى بني ونفين
و حتى اذا يلمنا بلي فيه بني سليم قداه راح يكونو وحدة زوز ؟ مشي العرش الكل يزونا بلاكذب و ما تزوروش الله يهديكم
اولاد يحي بن طالب راه في شمال تبسة و جنوب سوق اهراس اما خنشلة و ام البواقي و باتنة و واد سوف هاذي راها تضاف الى العجايب تاعو لي كل يوم يخرج لينا بوحدة منهم
و اما مسألة عرش كبير راها ماكانش منها خاطر العروش الكبار راها تحيط باولاد يحي و هي اللمامشة جنوبا و الحراكتة غربا و الحنانشة شمالا و الفراشيش في تونس شرقا اما عرش اولاد يحي بن طالب راهو جاي وسط العروش هاذي
و زيد عرش اولاد يحي بن طالب راه على مر العصور حليف عرش اللمامشة اللمامشة يديهم النيف على اولاد يحي و اولاد يحي يديهم النيف على اللمامشة اما المناوشات بيناتهم راها في اطار فردي تكون بين افراد على اراضي متجاورة و هذا يصرا في كل بلاصة اما كقبيلتين لالا بيناتهم كيما نقولو بعرفنا نغرية اي ان اللموشي و اليحياوي مع بعضاهم و الدليل انو في السبعينات المواجهات لي صرت بين اللمامشة و الدرارجة في تبسة بدت خاطر اولاد دراج تعاركو مع اولاد يحي دخلو فيها اللمامشة بحكم النغرية التي تربطهم باولاد يحي بن طالب و هذي ضربتها كمثال برك و ما عندي من وراها حتى قصد










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-25, 23:00   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوشن مشاهدة المشاركة
شوفو يا ناس كي ترجع لعروش تبسة انا من تبسة
عرش اولاد يحي راه يتركز في شمال ولاية تبسة يعني شرق اوراس و العرش هذا راه يرجع لبني ونفين الهوارية لي ابن خلدون بالذات قال بلي يتركز في شرق اوراس لي هي من ام البواقي و عين البيضاء و شمال تبسة و جنوب سوق اهراس و يتوغل في التراب التونسي يمس القصرين و الرديف و غرب قفصة
اولاد يحي راهم من بني ونفين لان ابن خلدون ذكر بلي بني ونفين حافضو على امازيغيتهم مانتناء واش هذا جاي يعرب حتى بني ونفين
و حتى اذا يلمنا بلي فيه بني سليم قداه راح يكونو وحدة زوز ؟ مشي العرش الكل يزونا بلاكذب و ما تزوروش الله يهديكم
اولاد يحي بن طالب راه في شمال تبسة و جنوب سوق اهراس اما خنشلة و ام البواقي و باتنة و واد سوف هاذي راها تضاف الى العجايب تاعو لي كل يوم يخرج لينا بوحدة منهم
و اما مسألة عرش كبير راها ماكانش منها خاطر العروش الكبار راها تحيط باولاد يحي و هي اللمامشة جنوبا و الحراكتة غربا و الحنانشة شمالا و الفراشيش في تونس شرقا اما عرش اولاد يحي بن طالب راهو جاي وسط العروش هاذي
و زيد عرش اولاد يحي بن طالب راه على مر العصور حليف عرش اللمامشة اللمامشة يديهم النيف على اولاد يحي و اولاد يحي يديهم النيف على اللمامشة اما المناوشات بيناتهم راها في اطار فردي تكون بين افراد على اراضي متجاورة و هذا يصرا في كل بلاصة اما كقبيلتين لالا بيناتهم كيما نقولو بعرفنا نغرية اي ان اللموشي و اليحياوي مع بعضاهم و الدليل انو في السبعينات المواجهات لي صرت بين اللمامشة و الدرارجة في تبسة بدت خاطر اولاد دراج تعاركو مع اولاد يحي دخلو فيها اللمامشة بحكم النغرية التي تربطهم باولاد يحي بن طالب و هذي ضربتها كمثال برك و ما عندي من وراها حتى قصد
يا راجل الله يهديك انت رجعت ولاية التبسه كل بربر ؟؟؟؟؟ غير معقول

اولاد يحيى هم من قبائل بنى عوف السليميه العربيه و جاؤا من منطقة الجريد فى تونس ومازال فى منطقة الجريد قبائل من اولاد يحى الى يومنا هذا

اما و نيفن هذه مكانش منها ؟؟؟؟ لكن هى تخدم نظريتك يا اوشن فأنت ستنسب اولاد يحى الى هواره لكى يخلالك الجو لتنسب النمامشه الى جراوه ؟؟

و هذا لم يقل به اى احد من علماء التاريخ الى يومنا هذا الا انت يا اوشن

سلام

ملاحظه ,,,,,, الصدمه لى قلتلك عليها هاى قريب ؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-25, 23:24   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
اوشن
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية اوشن
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
يا راجل الله يهديك انت رجعت ولاية التبسه كل بربر ؟؟؟؟؟ غير معقول

اولاد يحيى هم من قبائل بنى عوف السليميه العربيه و جاؤا من منطقة الجريد فى تونس ومازال فى منطقة الجريد قبائل من اولاد يحى الى يومنا هذا

اما و نيفن هذه مكانش منها ؟؟؟؟ لكن هى تخدم نظريتك يا اوشن فأنت ستنسب اولاد يحى الى هواره لكى يخلالك الجو لتنسب النمامشه الى جراوه ؟؟

و هذا لم يقل به اى احد من علماء التاريخ الى يومنا هذا الا انت يا اوشن

سلام

ملاحظه ,,,,,, الصدمه لى قلتلك عليها هاى قريب ؟؟
ونفين ما كانش منها؟؟؟؟؟؟ مليح
اما تقول باش يخلالك الجو تنسب اللمامشة الى جراوة لالا يا خويا الحمد لله الوسع راه كاين و الادلة الكل تقول بجراوية اللمامشة و ما نيش انا لي نكذب على انساب العباد كيما بعض الناس
و تعجبني كي تهدر على التاريخ و انت ما تعرف منو والو كمل برك
و الصدمة ياخي قلت لك ازرب بيها ما علاباليش علاش راك تطول









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-26, 12:59   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
احمد الطيباوي
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوشن مشاهدة المشاركة
شوفو يا ناس كي ترجع لعروش تبسة انا من تبسة
عرش اولاد يحي راه يتركز في شمال ولاية تبسة يعني شرق اوراس و العرش هذا راه يرجع لبني ونفين الهوارية لي ابن خلدون بالذات قال بلي يتركز في شرق اوراس لي هي من ام البواقي و عين البيضاء و شمال تبسة و جنوب سوق اهراس و يتوغل في التراب التونسي يمس القصرين و الرديف و غرب قفصة
اولاد يحي راهم من بني ونفين لان ابن خلدون ذكر بلي بني ونفين حافضو على امازيغيتهم مانتناء واش هذا جاي يعرب حتى بني ونفين
و حتى اذا يلمنا بلي فيه بني سليم قداه راح يكونو وحدة زوز ؟ مشي العرش الكل يزونا بلاكذب و ما تزوروش الله يهديكم
اولاد يحي بن طالب راه في شمال تبسة و جنوب سوق اهراس اما خنشلة و ام البواقي و باتنة و واد سوف هاذي راها تضاف الى العجايب تاعو لي كل يوم يخرج لينا بوحدة منهم
و اما مسألة عرش كبير راها ماكانش منها خاطر العروش الكبار راها تحيط باولاد يحي و هي اللمامشة جنوبا و الحراكتة غربا و الحنانشة شمالا و الفراشيش في تونس شرقا اما عرش اولاد يحي بن طالب راهو جاي وسط العروش هاذي
و زيد عرش اولاد يحي بن طالب راه على مر العصور حليف عرش اللمامشة اللمامشة يديهم النيف على اولاد يحي و اولاد يحي يديهم النيف على اللمامشة اما المناوشات بيناتهم راها في اطار فردي تكون بين افراد على اراضي متجاورة و هذا يصرا في كل بلاصة اما كقبيلتين لالا بيناتهم كيما نقولو بعرفنا نغرية اي ان اللموشي و اليحياوي مع بعضاهم و الدليل انو في السبعينات المواجهات لي صرت بين اللمامشة و الدرارجة في تبسة بدت خاطر اولاد دراج تعاركو مع اولاد يحي دخلو فيها اللمامشة بحكم النغرية التي تربطهم باولاد يحي بن طالب و هذي ضربتها كمثال برك و ما عندي من وراها حتى قصد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
يا راجل الله يهديك انت رجعت ولاية التبسه كل بربر ؟؟؟؟؟ غير معقول

اولاد يحيى هم من قبائل بنى عوف السليميه العربيه و جاؤا من منطقة الجريد فى تونس ومازال فى منطقة الجريد قبائل من اولاد يحى الى يومنا هذا

اما و نيفن هذه مكانش منها ؟؟؟؟ لكن هى تخدم نظريتك يا اوشن فأنت ستنسب اولاد يحى الى هواره لكى يخلالك الجو لتنسب النمامشه الى جراوه ؟؟

و هذا لم يقل به اى احد من علماء التاريخ الى يومنا هذا الا انت يا اوشن

سلام

ملاحظه ,,,,,, الصدمه لى قلتلك عليها هاى قريب ؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوشن مشاهدة المشاركة
ونفين ما كانش منها؟؟؟؟؟؟ مليح
اما تقول باش يخلالك الجو تنسب اللمامشة الى جراوة لالا يا خويا الحمد لله الوسع راه كاين و الادلة الكل تقول بجراوية اللمامشة و ما نيش انا لي نكذب على انساب العباد كيما بعض الناس
و تعجبني كي تهدر على التاريخ و انت ما تعرف منو والو كمل برك
و الصدمة ياخي قلت لك ازرب بيها ما علاباليش علاش راك تطول
الرجاء من الاخوة الكرام الالتزام بقوانين المنتدى في النقاش و التحدث باللغة العربية الفصحى
الرجاء زيارة صفحة قوانين منتديات الجلفة :
https://www.djelfa.info/vb/misc.php?do=cfrules

((((....حيث أن منتديات الجلفة لكل الجزائريين والعرب تعتمد اللغة العربية الفصحى لغة التخاطب الرئيسية في المواضيع و العناوين ، تمنع كتابة المواضيع بالدارجة وتستثنى الأقسام الخاصة باللغات الأجنبية أو اللهجات و الثقافات المحلية ....)))









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-27, 15:24   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الطيباوي مشاهدة المشاركة
الرجاء من الاخوة الكرام الالتزام بقوانين المنتدى في النقاش و التحدث باللغة العربية الفصحى
الرجاء زيارة صفحة قوانين منتديات الجلفة :
https://www.djelfa.info/vb/misc.php?do=cfrules

((((....حيث أن منتديات الجلفة لكل الجزائريين والعرب تعتمد اللغة العربية الفصحى لغة التخاطب الرئيسية في المواضيع و العناوين ، تمنع كتابة المواضيع بالدارجة وتستثنى الأقسام الخاصة باللغات الأجنبية أو اللهجات و الثقافات المحلية ....)))
سلام عليكم اخى الكريم الطيباوى

و شكراا على التذكير بألتزامنا بقوانين المتندى

اما استعمالنا لدارجه فهو القصد منه تقريب المفهوم لكن بما ان قوانين المنتدى تمنع هذا فمن اليوم فنحن ملتزمون بأستعمال الفصحى

الا اذا قلنا كلمه دارجه فسيكون فقط سهوا منا بعد اليوم

و نحن نعتذر عن ما كتبناه سابقا من الدارجه

سلام









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-28, 00:17   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
احمد الطيباوي
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
سلام عليكم اخى الكريم الطيباوى

و شكراا على التذكير بألتزامنا بقوانين المتندى

اما استعمالنا لدارجه فهو القصد منه تقريب المفهوم لكن بما ان قوانين المنتدى تمنع هذا فمن اليوم فنحن ملتزمون بأستعمال الفصحى

الا اذا قلنا كلمه دارجه فسيكون فقط سهوا منا بعد اليوم

و نحن نعتذر عن ما كتبناه سابقا من الدارجه

سلام
شكرا جزيلا ايها الاخ alam alam









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-28, 14:37   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
koukou.mazegh
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اولاد يحي شاوية من قبيلة الحنانشة ياهذا اتقي الله في ماتنشر وتزيف










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-28, 22:23   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
basic2000
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية basic2000
 

 

 
إحصائية العضو










New1 عرش اولاد يحى بن طالب

عرش اولاد يحى بن طالب هم من قبائل نفزاوة ومن قبيلة ونيجن أو وانجن

نفزاوة

نفزاوة هو اسم قبيلة بربرية، ورد اسمها لأول مرة في بداية القرن الأول للميلاد باسم قبيلة النبجني Nybgenii وربما تحول في الأثناء حرف الباء إلى فاء وحرف الجيم إلى زاي، بحيث أصبحت تسمى نفزاوة في المصادر العربية.احتلت هذه القبيلة مكانة هامة في كتب الأنساب وحتى الجغرافيا والرحلات، من ذلك أن ابن خلدون يعتبرها من البربر البتر ويرجعها إلى تطوفت أو توطفت بن نفزاو بن لوا الأكبر بن زحيك.
قال أبو محمّد ابن حزم الأندلسي-في: جمهرة أنساب العرب-: وهؤلاء ولد لَوَّى الكبير؛ ولد لَوَّى: نفزاو (بالسين بين الزاي والشين)، ولَوَّى الصغير بن لَوَّى الكبير، تخلفه أبوه حملاً. فولد نفزاو بن لَوَّى: يَطَّوَّفْت. فولد يَطَّوَّفْت: ألهاصة، ومرنيسة، وزهيلة، ومجر، وسوماتة، وزيتم، وورگول، ووردغروس، وغساسة، ووردين، وورسيف. فولد ألهاص: دحية، وتدغاس .. وولد تدغاس ابن ألهاص: ورفجوم؛ فولد ورفجوم: وانجن، وبورغش، وما ايتّجدل وگرطيط، وونْمو، وزجّال، وسنيتت إهـ.
نقلَ ابن خلدون-في: العبر وديوان المبندأ والخبر-، فقال: من نفزاوة أيضاً بطون كثيرة وهم: ولهاصة وغسّاسة وزْهيلة وسوماتة ووَرسيف ومرنيسة وزاتِمة وورگول ووَرْدَغْروس ووردين، كلهم بنو يطوفت بن نفزاو. وزاد سابق وأصحابه: مَجّر ومكلاتة .. ولولهاصة من نفزاوة بطون كثيرة من تدغاس ودحية إبني ولهاص. فمن تدغاس: بطون ورفجّومة وهم: زجّال ووطّو وبورغيش ووانْجن وگرطيط وما ايتّجدل وسنيتت بنو ورفجوم بن تيدغاس بن ولهاص بن يطوفت بن نفزاو. قال سابق وأصحابه: وبنو تيدغاس لواتة كلهم بجبال أوراس إهـ.





والله أعلم










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الجزائري, الشرق, اولاد, طالب


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc