كل أحد يقول : إن مصدري هو الكتاب والسنة ، فكيف نضبط هذا الانتساب - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة

قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

كل أحد يقول : إن مصدري هو الكتاب والسنة ، فكيف نضبط هذا الانتساب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-09-28, 10:35   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الوادعي
مشرف منتديات الدين الإسلامي الحنيف
 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي كل أحد يقول : إن مصدري هو الكتاب والسنة ، فكيف نضبط هذا الانتساب

السلام عليكم ورحمة الله

نص السؤال يقول : فضيلة الشيخ وفقكم الله ، لا شك أن الحكم والفصل بين الناس هو بالكتاب والسنة لكن الإشكال أن كل أحد يقول : إن مصدري هو الكتاب والسنة ، فكيف نضبط هذا الانتساب ؟ وكيف نعرف المحق من المبطل ؟



إستمع للجواب العلامة صالح بن الفوزان الفوزان. حفظه الله-


على هذا الرابط https://www.alfawzan.af.org.sa/node/2800











 


آخر تعديل الوادعي 2014-04-26 في 22:01.
رد مع اقتباس
قديم 2011-09-28, 21:06   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عُبيد الله
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عُبيد الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وفي شيخنا الفوزان حفظه الله










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-28, 22:06   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
samou el fedjm
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
وحفظ الله بقية السلف العلامة الفوزان










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-28, 22:11   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
بصمة قلم
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بصمة قلم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-29, 10:28   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الوادعي
مشرف منتديات الدين الإسلامي الحنيف
 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

يقول العلامة صالح بن فوزان الفوزان – حفظه الله – في " إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للبربهاري " (106-107/1):

" هذه وصية عظيمة , إذا أعْجَبَكَ كلامٌ من أحد في الدين , أمّا الكلامُ الذي في أمور الدنيا فليس موضوع البحث , لكن إذا أعجَبَكَ كلامٌ في الدين فلا تعجل حتى تنظرَ فيه :

هل هو مؤسسٌ على حقٍ وأدلة ؟

أم هو من الرأسِ والفكرِ ؟ فهذا غثاءٌ كغثاء السيل اتْرُكْهُ .

أمّا إن كان مؤسساً ومؤصلاً على الكتاب والسنّة فهذا حقٌ , فلا تعجل في أخذ الكلام على عواهنه , حتى ولو أعجَبَكَ فصاحتُهُ وبلاغتُهُ وقوّتُهُ وجزالتُهُ , لا تعجل فيه حتى تنظر , وتَعْرِضَه على الكتاب والسنّة , وتنظر من قاله :

هل هو فقيهٌ أم ليس بفقيه ؟

حتى تسألَ أهلَ العلم عنه , وتنظر هل قاله أحدٌ من السلف أو لم يقولوه ؟

وهذا ما حذّرتُ منه مرّات , أقول :

لا تُحدثوا اجتهاداتٍ وآراءً وأقوالاً وعباراتٍ لم تُسبقوا إليها , خذوا القدوةَ من السلف ومن كلام السلف , لو أتيتَ بشيءٍ لم تُسبق إليه فإنه يكون شذوذاً , وخطرُهُ أكثرُ من نفعه .

فكلام الصحابة هو الميزان , لأنهم تلاميذُ الرسول صلى الله عليه وسلم , يُنظرُ قولهم في الآية , بماذا فسروها , وفي الحديث , بماذا شرحوه , تأخذ من كلامهم وتفسيرهم لأنهم أقرب إلى الحق ممن جاء بعدهم لأنهم تلاميذ الرسول صلى الله عليه وسلم , وسمعوا التأويل والتفسير من الرسول صلى الله عليه وسلم , وتلّقوه منه , فهم أقرب الناس إلى الحق .
ولا عبرة بقول من يقول : إن الصحابة لا عبرة بهم , هم رجال ولهم أفكارهم , ونحن رجال ولنا أفكارنا , والزمان تغيّر !! "

وقال الشيخ حفظه الله 154/1 :

" وكذلك المتعالمون الذين لم يدرسوا العلم ولم يأخذوا قواعد الاستدلال والمدارك , يستدلون بلا فقه , ويثبتون أشياء ما أثبتها قبلهم أحدٌ من أهل العلم , بسبب الجهل والتعالم , فهذه القضايا عظيمة , تحتاج إلى تعلم , وإلى دقة وإلى ترو , وإلى تثبت لأن العقيدة هي الأصل , وأي خلل فيها فهو خلل في الأصل "

وقال الشيخ حفظه الله 283/1 :

" وأنا أرى كثيرا من الشباب المتعالمين تجرؤوا على مسائل العقيدة , وصاروا يجترّون منها أشياء ويتكلمون فيها , ويتعادون فيما بينهم , ويتقاطعون فيما بينهم إذا اختلفوا .
يا إخوان ما كلّفكم الله بهذه الأمور , عليكم أن تسيروا على منهج السلف , وتقولوا بقولهم , كتب العقائد محرّرة ولله الحمد ومطبوعة ومصحّحة ومدروسة ومنضبطة , فلا تحدثوا أشياء من عندكم وأفهاما من عندكم , كُفيتم هذا الأمر "









رد مع اقتباس
قديم 2014-04-24, 20:13   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وجزاك خيرا
تقبل الله منك أخي وثبتك










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-26, 11:39   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد التابعي
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية محمد التابعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوادعي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

نص السؤال يقول : فضيلة الشيخ وفقكم الله ، لا شك أن الحكم والفصل بين الناس هو بالكتاب والسنة لكن الإشكال أن كل أحد يقول : إن مصدري هو الكتاب والسنة ، فكيف نضبط هذا الانتساب ؟ وكيف نعرف المحق من المبطل ؟



إستمع للجواب العلامة صالح بن الفوزان الفوزان. حفظه الله-


على هذا الرابط https://www.alfawzan.ws/node/2800



بار ك الله فيك وزادك علما
ولكن الدومين للبيع
ان امكن منك تصحيح الرابط
فما احوجنا الى مثل هذه الارشادات التي تكتب بماء الذهب









رد مع اقتباس
قديم 2014-04-26, 22:15   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الوادعي
مشرف منتديات الدين الإسلامي الحنيف
 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التابعي مشاهدة المشاركة
بار ك الله فيك وزادك علما
ولكن الدومين للبيع
ان امكن منك تصحيح الرابط
فما احوجنا الى مثل هذه الارشادات التي تكتب بماء الذهب
تم تصحيح الرابط أخي محمد بفضل الله ثم بفضل الأخ الأستاذ فتحون


بارك الله فيكما وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

شكرآ










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-26, 22:40   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد التابعي
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية محمد التابعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وفيك بارك الله وجزاكم الله خيرا انت والاخ فتحون لتعديل الرابط
تم الاطلاع
ولا تحرمنا من جديدك









رد مع اقتباس
قديم 2014-04-27, 11:19   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
02dallal
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم جميعا وشكرا للأخ فتحون










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-27, 13:21   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
julien2013
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية julien2013
 

 

 
الأوسمة
وسام المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مصيري, الانتساب, الكتاب, يقول, فكيف, والسنة, وضبط


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:34

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc