التعريف الصحيح للآيمان

[عاشور]

تعريف الايمان

الايمان
-في اللغة الاقرار بالشيء عن تصديق به هذا هو الصحيح
- وفي الا صطلاح
- الايمان هوالا قوا ل والاعمال والاعتقادات الصحيحة التي تكون
من الانسان الموجودة في الكتاب والسنة الصحيحة
وقيل أنه قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح
وقيل هو التصديق الجازم بالله وملئكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر
خيره وشره

واختلف الناس في تعريف الا يمان في الاصطلاح على عدة مذاهب

- المذهب الاول
مذهب الجهمية ان الايمان هو المعرفة مجرد المعرفة حتى
ولو لم يصدق وعلى هذا المذهب أن أبليس مؤمن وأن أبوطالب مؤمن

- المذهب الثاني
الاشاعرة زاد على المذهب الاول التصديق فقال والايمان
هو التصديق فكل من صدق مافي الكتاب والسنة حتى ولو لم يعمل
ولولم يقل فهو مؤمن

- المذهب الثالث
مذهب الكرامية فقالوا الايمان هو القول فمن قال بلسانه
ولو لم يعتقد فهو مؤمن فعلى مذهبهم المنافقون مؤمنون

- المذهب الرابع
مذهب مرجئة الفقها ء قالوا أن الايمان قول واعتقاد
فاخرجوا العمل عن الايمان

- المذهب الخامس
قالوا الايمان قول وعمل واعتقاد لكنه لايزيد ولاينقص
وهو مذهب الخوارج وعلى مذهبهم فمن فعل كبيرة من الكبائر خرج
من الايمان وعلى مذهب المعتزلة هو في منزلة بين المنزلتين

- المذهب السادس
أن الايمان قول وعمل واعتقاد يزيد بالطاعة وينقص
بالعصيان وهو مذهب اهل السنة والجماعة مذهب الحق أن شاء الله

- فا الايمان المطلق يدخل فيه جميع الدين طاهره وباطنه أصوله وفروعه
كما قال عبد الرحمان السعدي رحمه الله في شرح الواسطية وغيره من العلماء
- الدليل لمذهب أهل السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم الايمان بضع
وسبعون شعبة أعلاها قول لااله الا الله وادناها أماطة الاذى عن الطريق
والحياء شعبة من الايما ن
- فأنت ترى أن الرسول صلى الله عليه وسلم
- جعل قول لااله الا الله وهو قول اللسان جعله من الايمان
- وجعل اماطة الاذى وهو عمل الجوارح جعله ايمانا
- وجعل الحياء وهو عمل قلبي تظهر اثاره على الجوارح جعله أيمانا
- فا لايمان قول وعمل واعتقاد
نسأل الله ان يحشرنا في زمرة أهل السنة والجماعة من أ صحاب النبي
ومن تابعهم على مذهبهم آمين