ما القصود بقوله( تعلمو السحر ولا تعمل به).... - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة > أرشيف قسم الكتاب و السنة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ما القصود بقوله( تعلمو السحر ولا تعمل به)....

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2008-10-09, 08:13   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبو مسلم
مشرف سابق
 
إحصائية العضو










افتراضي ما القصود بقوله( تعلمو السحر ولا تعمل به)....

السؤال الأول من الفتوى رقم (6289):
س1: ما المقصود بقوله: ( تعلموا السحر ولا تعملوا به ) لأن بعض الناس يقول: إنه حديث ضعيف؟
ج1: يحرم تعلم السحر سواء للعمل به أو ليتقيه، وقد نص الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم على أن تعلمه كفر، فقال تعالى:{ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ } (1) ، وقد نص النبي صلى الله عليه وسلم على أن السحر أحد الكبائر وأمر باجتنابه فقال: « اجتنبوا السبع الموبقات » (2) فذكر منها السحر. وفي السنن عند النسائي :
« من عقد عقدة ونفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك » (3) .
وأما ما ذكرت من قول( تعلموا السحر ولا تعملوا به) فليس بحديث لا صحيح ولا ضعيف فيما نعلم.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //
عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //


السؤال الثالث الفتوى رقم (6970):
س3: سمعت إنسانًا يقول: قال صلى الله عليه وسلم (تعلموا السحر ولا تعملوا به)
فهل هذا حديث صحيح؟
ج3: لم يصح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما نعلم، بل هو خبر موضوع.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //
عبد الله بن قعود // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
(1) سورة البقرة ، الآية 102
(2) البخاري (3 / 195) و (7 / 29) و (8 / 33)، و [مسلم بشرح النووي] 2 / 83)، وأبو داود (3 / 295) برقم (2874)، والنسائي (6 / 257)، والبيهقي في [السنن] (6 / 284) و (8 / 20، 249) و (9 / 76)، وأبو عوانة في مسنده (1 / 55).
(3) النسائي (7 / 112)، وابن عدي في ترجمة عباد بن ميسرة، كما في [التلخيص] (4 / 41).
ــــــــــــــــ
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء المجلد الأول/ ص549و550و551 ) .








 


 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:29

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc