الحكم الوضعي واقسامه

[*الراجي عفو الله*]

السلام عليكم


** الحكم الوضعي**:



الوضع لغةً: الترك والإسقاط.

واصطلاحاً: هو خطاب الله تعالى المتعلق بجعل الشيء سبباً لفعل المكلف، أو شرطاً له، أو مانعاً منه، أو صحيحاً، أو فاسداً، أو عزيمة، أو رخصة.

وهو خطاب لا يتضمن توجيهاً مباشراً للمكلفين ، بل هو توضيح للحكم التكليفي ((وخادمٌ له)) حيث إنه يبين سببه وشرطه ومانعه وهل هو صحيح أو فاسد أو عزيمة أو رخصة .



* أقسام الحكم الوضعي:



ينقسم الحكم الوضعي إلى خمسة أقسام، وهي: (السبب، الشرط، المانع، الصحة والفساد، العزيمة والرخصة)



* القسم الأول: السبب



وهو لغةً: ما يُتَوَصَّلُ به إلى غيره.

واصطلاحاً: ما يلزم من وجوده وجودُ الحكم الشرعي، ومن عدمه العدمُ لذاته، وهذا تعريف له باعتبار الحكم. وقيل: هو الوصف الظاهر المنضبط الذي دل الدليل السمعي على كونه معرِّفاً وعلامة لحكم تكليفي، وهذا تعريف له باعتبار الماهية.

- محترزات التعريف:

قوله: (الوصف) أخرج الذوات.

قوله: (الظاهر) أخرج الوصف الخفي، كالتراضي في البيع.



* تقسيمات السبب:

1- ينقسم السبب من حيث موضوعه إلى قسمين:

أ‌- السبب الوقتي: هو ما يحدده الشارع من وقت للحكم، ولا تبدو فيه حكمة باعثة ظاهرة بل هو محض التوقيت، كالزوال مثلاً فإنه سبب للظهر، وكالهلال فإنه سبب للصيام.

ب‌- السبب المعنوي: هو ما يستلزم حكمة باعثة في تعريف الحكم، كالإسكار مثلاً فإنه سبب في تحريم الخمر، وكالعقد على مجهول فإنه سبب في تحريم القمار.

2- ينقسم السبب من حيث قدرة المكلف وعدم قدرته إلى قسمين:

أ‌- ما كان من فعل المكلف وهو مقدور عليه، كالنكاح مثلاً فإنه سبب في ثبوت الولد، وكالسرقة فإنها سبب في الحد.

ب‌- ما ليس بمقدور المكلف وليس له اختيار فيه، كالغروب مثلاً فإنه سبب لصلاة المغرب، وكالحيض فإنه سبب لإسقاط الصلاة، وكالموت فإنه سبب لانتقال الميراث.



******************

* القسم الثاني: الشرط

وهو لغةً: العلامة.

واصطلاحاً: ما يلزم من عدمه العدمُ، ولا يلزم من وجوده وجودٌ لذاته ولا عدمٌ لذاته.

- سؤال: متى يلزم من وجود الشرط وجود المشروط ؟

الجواب: إذا اقترن وجوده بوجود السبب وعدم المانع، لذا جاؤوا بقيد (لذاته) لأن الوجود هنا لا لذات الشرط فقط بل لانضمام غيره معه، كالزوجية مثلاً فإنها شرط في صحة الطلاق فإذا لم يوجد الشرط (الزوجية) لم يوجد المشروط (الطلاق)، ولا يلزم من وجود الشرط (الزوجية) وجود المشروط (الطلاق)، وكذا الطهارة للصلاة.

تقسيمات الشرط :1- من حيث جهة اشتراطه وهو على نوعين :

الشرط الشرعي : وهوما اشترطه الشارع الحكيم كاشتراط القصد لثبوت القصاص واشتراط الولي لصحة النكاح واشتراط القدرة لوجوب الصيام

- الشرط الجعلي : وهو ما اشترطه المكلف كما لو اشترطت المرأة تقديم المهر كله أو لو اشترط البائع تسليم المبلغ في مكان ما وتكاليف نقله على المشتري وأمثال ذلك

ويشترط في الشرط الجعلي أن لا يكون منافياً لما قرره الشارع كما لو باعه شيئا وشرط عليه قيداً في إطلاق ملكيته عليه

2- باعتبار ارتباطه بالسبب والمسبب :

- 1 - الشرط المكمل للسبب : كالحول شرط لا بد منه ليكمل السبب وهو النصاب إذ لا يثبت وجوب الزكاة إلا بالنصاب ولا يثبت النصاب إلا بحولان الحول والحق أن السبب ينطبق تماماً على ( مجموعة الشروط الصحيحة ) .

الشرط المكمل للمسبَّب : كالطهارة وستر العورة مكملان للصلاة التي وجبت بسبب بلوغ الصبي فهي تجب عليه سَتَرَ العورة أو لم يستر ولكن لا تكمل صلاته إلا بستر العورة



- الفرق بين الركن والشرط: الركن هو جزء الذات كالسجود ، والشرط خارج عنه كالطهارة للصلاة ، مع أنهما يتشابهان في كونهما يلزم من عدمهما العدم ، ولا يلزم من وجودهما وجود .



************************

* القسم الثالث: المانع

وهو في الاصطلاح: ما يلزم من وجوده عدمُ الحكم، ولا يلزم من عدمه وجودٌ ولا عدمٌ لذاته.

- المانع إما أن يتعلق بالحكم الشرعي الذي تحقق سببه، وقد يتعلق بالسبب (سبب الحكم).

فمثال تعلقه بالحكم: الحيض، فإنه مانع من الصوم والصلاة، فهو يتعلق بالحكم ولو أن السبب موجود.

ومثال تعلقه بالسبب: الدَّين، فإنه مانع من تحقق السبب في الزكاة وهو ملك النصاب، حيث إنه يؤثر على نوعية الملك ويضعفها ولا يتحقق السبب حينئذ.

***********************************************

منقول للامانة العلمية عن الموقع
https://osoolalfekh.net/mktba/play-5607.html


و إليكم مجلد يحوي درس الحكم الوضعي والاقسامه الملف على الباور باونت

https://cpsfiles.imamu.edu.sa/ar/docu...pptx?title=ppt


وفقني الله وإياكم


سلام

[غصن الأمل]

بارك الله فيك أخي درس في القمة
بصراحة استفدت منه كثيرا
مع تحيات أختك في الله ســـــــــــــــــناء

[ٵڶقًـ۾ًـږღٵڶڝۼےـړ]

بوركت أخي و جعله في ميزان حسناتكـ


استفدت من الدرس و خرجت بمعلومات جديدة لم اكن افهمها و لا اعرفها


جزيت كل الخير و وفقنا و إيآكـ إلى ما يحبه و يرضاه


دمتـ ،، آآختكـ

[يُنبوع~العطآء]

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي على موضوع الرائع
صراحة استاذتنا لا تُلخص لنا الدروس وخاصة هاته الصعبة
اذا ممكن عندك بقية الدروس ؟
والسلام عليكم

[*الراجي عفو الله*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة حي الرويسات

بارك الله فيك أخي درس في القمة
بصراحة استفدت منه كثيرا
مع تحيات أختك في الله ســـــــــــــــــناء

السلام عليكم

وفيك بارك الله أختي سناء

انرت الموضوع


وفقك الله

سلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ٵڶقًـ۾ًـږღٵڶڝۼےـړ

بوركت أخي و جعله في ميزان حسناتكـ


استفدت من الدرس و خرجت بمعلومات جديدة لم اكن افهمها و لا اعرفها


جزيت كل الخير و وفقنا و إيآكـ إلى ما يحبه و يرضاه


دمتـ ،، آآختكـ

السلام عليكم

وفيك بارك الله اختي shr

وجزاك بالمثل

اللهم أمين

دمت في رعاية الله وحفظه


سلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة realfati

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي على موضوع الرائع
صراحة استاذتنا لا تُلخص لنا الدروس وخاصة هاته الصعبة
اذا ممكن عندك بقية الدروس ؟
والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

وفيك بارك الله أختي فضيلة

قمت بوضع موضوع يحوي ملخصات الدروس على كتاب إلكتروني أفادني شخصيا

وهذا رابطه
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=591226


وفقك الله


سلام

[يُنبوع~العطآء]

هه مشكور اخي عبد الصمد لقد مررت الى ذلك الموضوع قبل المرور الى موضوعك
على كل حال جوزيت كل خير
والسلام عليكم

[يُنبوع~العطآء]

+ هل انتم في الحكم الوضعي فقط ؟

[*الراجي عفو الله*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة realfati

+ هل انتم في الحكم الوضعي فقط ؟

السلام عليكم

لا توقفنا عند درس الصلوات المشروعة

لي عودة لاحقا إن شاء الله

الوقت 13:20 ولي دراسة


في أمان الله

سلام

[روعة الوجود]

السلام عليكم

شكرا جزيلا لك على الموضوع الرائع والمفصل رائعا حقا
جزاك الله جنة الفردوس أخي

[روعة الوجود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الراجي عفو الله*

السلام عليكم

لا توقفنا عند درس الصلوات المشروعة

لي عودة لاحقا إن شاء الله

الوقت 13:20 ولي دراسة


في أمان الله

سلام

هل صحيح الصلوات المشرووعة هو آخر درس ؟؟

ألم تدرسو مجال الاسرة التربوية به 3 دروس ؟

[يُنبوع~العطآء]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حتى انا رحت اخي كان وقت الدراسة + اعذرني
نحن وصلنا الى درس الحضانة و الرضاعة و بقيت لنا ساعة يوم الاربعا + مع العلم ان الاستاذة لا تلخص لنا ولا تضع لنا في الكراس اي حرف اضافة الى صعوبة بعض الدروس
والسلام عليكم

[*الراجي عفو الله*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يُُـــنبـوع ~العــطآءِ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حتى انا رحت اخي كان وقت الدراسة + اعذرني
نحن وصلنا الى درس الحضانة و الرضاعة و بقيت لنا ساعة يوم الاربعا + مع العلم ان الاستاذة لا تلخص لنا ولا تضع لنا في الكراس اي حرف اضافة الى صعوبة بعض الدروس
والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

عليك الإعتماد على نفسك في التلخيص واقرئي من الكتاب أفضل دون أن تحفظيه حرفيا بالطبع

ووفقك الله في الإمتحان


سلام