أين يكمن امان المرأة في انفاقها على نفسها أم في انفاق زوجها عليها ؟

[ناشدة السؤدد]

قد تقول امرأة انني أريد أن أؤمن مستقبلي ويكون لدي مصروف مستقل؟

- سبحان الله ! إن أمان المرأة في أن ينفق عليها زوجها ، ويزول هذا الأمان بإنفاق المرأة على نفسها ، في غير الحالات التي تبيح للمرأة العمل خارج بيتها ، والتي يأتي الكلام عنها بإذن الله تعالى .

- فالمرأة المؤمنة تجد العزة في الذلة لزوجها في طاعة الله، وتجد الغنى في إنفاق زوجها عليها ولو كان لا يملك إلا دقل التمر، وتجد الهواء الطلق في نفس أولادها ، ورائحة طبيخها . ولا تعجب من ذلك فان خلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من رائحة المسك .. احترسي أيتها الأخت المؤمنة، فإن الشيطان قد يزخرف لك قائلاّّّ اذا طلقت ، فأين لك بالمال ؟ وهنا أجيب عليك بسؤال ، وهو هل عندك الآن في البيت صيدلية فيها كل الأدوية التي تصلح لعلاج كل الأمراض ، أم أنه عندما يأتيك المرض تحضرين الدواء ؟ إذن لماذا تبحثين عن هذا الأمر قبل وقوعه ؟ وإذا أثارت المرأة هذا السؤال فإنها بذلك تكون قد أساءت الظن بربها . وفي الصحيحين عن رب العزة جل شأنه " أنا عند ظن عبدي بي " فمن ظن بربه ظنا حسنا وجد الله تعالى عند حسن ظنه به ، ومن ظن غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه

[بنت سكيكدة]

برأيي والإنفاق واجب من واجبات الرجل؛ لأن الذي أرسى هذا التشريع هو الذي جبل المرأة بالنسبة لزوجها أن تكون محل حماية ورعاية لا موئل (ملجأ) حماية ورعاية. فالمرأة عندما تجد نفسها المنفقة على بيت الزوجية تظن أن من ينفق يُشرِف، وهي لذلك صاحبة النفوذ والسلطان فيه، وبالتالي سوف ترى زوجها طفلا يافعا كبيرا يحتاج حماية منها، ولن تجد فيه رجلها الذي تحتاج إلى حمايته.

و ربما لاخواني رأي آخر

[ناشدة السؤدد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي الكريمة على التواصل
وأرى أن رأيك سديد
بارك الله فيك ووفقك

[ميمونة 25]

بارك الله فيك اختي

فالمراة جعلت سكنا للرجل

[ناشدة السؤدد]

و فيك بارك الله
أختي
و إضافته جدا صحيحة
جزاك الله خيرا

[لوز رشيد]

بارك الله فيك : النفقة من حقوق الزوجة على زوجها و قد أباح صلى الله عليه وسلم للزوجة أن تأخذ من مال زوجها البخيل-دون إذنه -
ما يكفي نفقتها و نفقة أولادها و لكن طبعا في حدود المعقول لأن القاعدة الفقهية تقول : الضرورة تقدر بقدرها

[CHERHABIL1010]

يجب ان تنفق المراة على الرجل في حال الضيق اما في الحالة العادية فيجب عليه ان ينفق هو عليها كلاهما يكمل الاخر

[ناشدة السؤدد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوز رشيد

بارك الله فيك : النفقة من حقوق الزوجة على زوجها و قد أباح صلى الله عليه وسلم للزوجة أن تأخذ من مال زوجها البخيل-دون إذنه -
ما يكفي نفقتها و نفقة أولادها و لكن طبعا في حدود المعقول لأن القاعدة الفقهية تقول : الضرورة تقدر بقدرها

جزاك الله خيرا أخي على الإضافة
و نسأل الله أن يكون جميع الرجال كرماء اتباعا لنهج الرسول صلى الله عليه و سلم
و صحابته
ليس فقط على الزوجة و إنما على الناس أجمع

[ناشدة السؤدد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherhabil1010

يجب ان تنفق المراة على الرجل في حال الضيق اما في الحالة العادية فيجب عليه ان ينفق هو عليها كلاهما يكمل الاخر

فعلا بارك الله فيك أختي الكريمة
فليس من المعقول أن يكون بحاجة و تتركه
دون أن ننسى أن النفقة عليه
فلا يستغل الوضع و يبقى عاطلا

[فتى المستحيل]

يجب عليها ان تكون نصفه الثاني وهو كذلك من حيث الاخلاق الى .....