![]() |
|
خيمة الأدب والأُدباء مجالس أدبيّة خاصّة بجواهر اللّغة العربيّة قديما وحديثا / مساحة للاستمتاع الأدبيّ. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
أريد قصيدة تتحدث عن أولاد نائل
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() أريد قصيدة تتحدث عن أولاد نائل غناها الفنان البار عمر ومطلعها
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() اريد قصة سندريلا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() صلاح من بحبح سلامي لكل الأحباب وأهل الجلفة والجزائر صلاح لكم يا ناس مسعد وبحبح تحياتي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() sami_0082 صلاح تبادل الأراء زيادة التعرف على بلادي الجزائر بولاياتها 48 تحيا الـجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــزائــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــر |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() تحيا الجزائر |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() مرحبا بالجميع في منتدى أولاد نايل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() سلام الله عليكم من حاسي بحبح |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() وعليكم السلام يا اخي من الاغواط وقصر الحيران خاصة أريد التعرف على جميع اصحاب المنتدى |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() تجدون في هذه القصيدة وصفا كاملا لحياة اولاد نائل من عادات وتقاليد |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() اخوكم ابراهيمممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم مممممم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() القصيدة المدرجة ضعيفة ... هناك قصائد قوية سمعتها شخصيا في الأيام الوطنية للشعر الشعبي التي أقيمت في المركز الثقافي الإسلامي من 24 إلى 26 مارس 2009 . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() عظمة الرسول الكريم جعلت الكثيرين يبدعون في وصفه قال تعالى: "لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ"( التوبة 128). وقال ايضا "وما ارسلناك الا رحمة للعالمين" وقال سبحانه:" لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ". وفيما يلي بعض مما قيل في حقه صلى الله عليه وسلم: قال الرسول الكريم عن نفسه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ان الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل, واصطفى قريشا من كنانة, واصطفى من قريش بني هاشم, واصطفاني من بني هاشم" رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم:"انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة, وانا اول من يقرع باب الجنة" صحيح مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم:"انا اول شفيع في الجنة, لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت, وان نبيا من الانبياء ما صدقه من امته الا رجل واحد"صحيح مسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" فضلت على الانبياء بست: اعطيت جوامع الكلم, ونصرت بالرعب, واحلت لي الغنائم, وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا, وارسلت الى الخلق كافة, وختم بي النبييون" حديث حسن صحيح. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ان مثلي ومثل الانبياء قبلي, كمثل رجل بنى بنيانا فاحسنه واجمله, الا موضع لبنة من زاوية من زواياه, فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له, ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة? قال: فانا اللبنة, وانا خاتم النبيين" رواه البخاري ومسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابة عند موته: "لاتطروني كما اطرت النصارى عيسى بن مريم; فانما انا عبد الله ورسوله" رواه البخاري. وقال صلى الله عليه وسلم لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين) رواه البخاري. قال عنه اصحابه رضي الله عنهم: عن انس رضي الله عنه قال:" خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين, والله ماقال اف قط, ولا قال لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا" وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال:"ما كان شخص احب اليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك. رواه احمد والترمذي والبخاري في الادب المفرد باسانيد صحيحة. وعن قيس بن مسعود ان رجلا كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فاخدته الرعدة, فقال النبي صلى الله عليه وسلم هون عليك فانما انا ابن امراة من قريش تاكل القديد). قال ابو سفيان في زمان جاهليته لزيد بن الدثنة- رضي اللع عنه- وقد اقتاده المشركون ليقتلوه خارج ارض الحرم: انشدك الله يازيد, اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك? قال: والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تؤديه وانا جالس في اهلي. قال ابو سفيان: ما رايت في الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا. عن ابي امامة الباهلي قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على عصا,فقمنا اليه,فقال لاتقوموا كما يقوم الاعاجم يعظم بعضهم بعضا. قالت عنه ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها: عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا, ولكن كان يتكلم بكلام بين فصل يتحفظه من جلس اليه) متفق عليه. روى البخاري في صحيحه من حديث الاسود قال: سالت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في اهله قالت: كان في مهنة اهله, فاذا حضرت الصلاة قام الى الصلاة" رواه البخاري وعندما سئلت السيدة عائشة رضي الله عنها عن خلقه صلى الله عليه وسلم قالت: كان خلقه القران.. كان قرانا يمشي على الارض". عن عائشة رضي الله عنها قالت:"ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخد ايسرهما مالم يكن اثما, فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم صلى الله عليه وسلم لنفسه قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم". قال عنه الشعراء احمد شوقي: يا جاهلين على الهادي ودعوته هل تجهلون مكان الصادق العلم ? لقبتموه أمين القوم في صغر وما الأمين على قول بمتهم كعب بن زهير : نبئت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول لاتاخدني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول النابغة الجعدي اتيت رسول الله اذ جاء بالهدى ويتلو كتابا كالمجرة نيرا اقيم على التقوى وارضى بفعلها وكنت من النار المخوفة احذرا اقوال غير المسلمين عن الرسول صلى الله عليه وسلم مهاتما غاندي "اردت ان اعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر..لقد اصبحت مقتنعا كل الاقتناع ان السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها اكتسب الاسلام مكانته, بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه في الوعود, وتفانيه واخلاصه لاصدقائه واتباعه, وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق, وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي اسفا لعدم وجود المزيد للتعرف اكثر على حياته العظيمة". لامارتين "اذا كانت الضوابط التي نقيس بها عبقرية الانسان هي سمو الغابة والنتائج لمذهلة لذلك رغم قلة الوسيلة, فمن ذا الذي يجرؤ ان يقارن ايا من عظماء التاريخ الحديث بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في عبقريته? فهؤلاء المشاهير قد صنعوا الاسلحة وسنوا القوانين واقاموا الامبراطوريات. فلم يجنوا الا امجادا بالية لم تلبث ان تحطمت بين ظهرانيهم . لكن هذا الرجل (محمد (صلى الله عليه وسلم)) لم يقد الجيوش ويسن التشريعات ويقم الامبراطوريات ويحكم الشعوب ويروض الحكام فقط . وانما قاد الملايين من الناس فيما كان يعد ثلث العالم حينئذ. ليس هذا فقط . بل انه قضى على الانصاب والازلام والاديان والافكار والمعتقدات الباطلة" ليف تولستوي 1910-1928 الاديب العالمي الذي يعد ادبه من امتع ما كتب في التراث الانساني قاطبة عن النفس البشرية. قال:" يكفي محمدا فخرا انه خلص امة ذليلة دموية من مخالب شياطين العادات الذميمة, وفتح على وجوههم طريق الرقي والتقدم, وان شريعة محمد ستسود العالم لانسجامها مع العقل والحكمة". برنارد شو ان العالم احوج ما يكون الى رجل في تفكير محمد, هذا النبي الذي وضع دينه دائما موضع الاحترام والاجلال فانه اقوى دين على هضم جميع المدنيات, خالدا خلود الابد, واني ارى كثيرا من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة, وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني اوروبا). ان رجال الدين في القرون الوسطى, ونتيجة للجهل او التعصب, قد رسموا لدين محمد صورة قاتمة, لقد كانوا يعتبرونه عدوا للمسيحية, لكنني اطلعت على امر هذا الرجل, فوجدته اعجوبة خارقة, وتوصلت الى انه لم يكن عدوا للمسيحية, بل يجب ان يسمى منقذ البشرية, وفي رايي انه لو تولى امر العالم اليوم, لوفق في حل مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر اليها. من مواقف الرسول كان أجود بالخير من الريح المرسلة حينما يلقاه جبريل عليه الصلاة والسلام ؛ فكان يعطي عطاء من لا يخشى الفاقة؛ ولهذا أعطى رجلاً غنماً بين جبلين فرجع الرجل إلى قومه وقال: يا قومي أسلموا فإن محمداً يعطي عطاءً لا يخشى الفاقة، فكان صلّى الله عليه وسلّم أكرم الناس، وأشجع الناس، وأرحم الناس وأعظمهم تواضعاً، وعدلاً، وصبراً، ورفقاً، وأناة، وعفواً، وحلماً، وحياءً، وثباتاً على الحق. البخاري مع الفتح 10/455، ومسلم 4/1804. إذا استسلف سلفًا قضى خيراً منه؛ ولهذا جاء رجل إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم يتقاضاه بعيراً فأغلظ له في القول، فهم به أصحابه فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم: ”دعوه فإن لصاحب الحق مقالاً“ فقالوا: يا رسول الله: لا نجد إلا سنًّا هو خير من سنّه فقال صلّى الله عليه وسلّم: ”أعطوه“ فقال الرجل: أوفيتني أوفاك الله، فقال صلّى الله عليه وسلّم: ”إن خير عباد الله أحسنهم قضاءً“. البخاري رقم 2305، ومسلم 1600. واشترى من جابر بن عبد الله رضي الله عنه بعيراً، فلما جاء جابر بالبعير قال له صلّى الله عليه وسلّم: ”أتراني ماكستك“؟ قال: لا يا رسول الله، فقال: ”خذ الجمل والثمن“. البخاري مع الفتح 3/67، ومسلم 3/1221 و ثبت عنه صلّى الله عليه وسلّم أنه اضطجع على الحصير فأثَّر في جنبه، فدخل عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ولما استيقظ جعل يمسح جنبه فقال: رسول الله لو اتخذت فراشاً أوثر من هذا؟ فقال صلّى الله عليه وسلّم: ”مالي وللدنيا، ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها“. وقال: ”لو كان لي مثلُ أُحُدٍ ذهباً ما يَسُرُّني أن لا يمر عليَّ ثلاثٌ وعندي منه شيء، إلا شيءٌ أرصُدُهُ لدين“.البخاري برقم 2389، ومسلم برقم 991. وكان صلّى الله عليه وسلّم من أورع الناس؛ ولهذا قال: ”إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي أو في بيتي فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون من الصدقة فألقيها“. وأخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ”ِكَخْ ِكَخْ ارمِ بها أما علمت أنَّا لا نأكل الصدقة“؟.مسلم 2/751. ومع هذه الأعمال المباركة العظيمة فقد كان صلّى الله عليه وسلّم يقول: ”خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يملُّ حتى تملُّوا، وأحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل“ وكان آلُ محمد صلّى الله عليه وسلّم إذا عَمِلُوا عملاً أثبتوه .البخاري مع الفتح 4/213، 11/294، ومسم 1/541 برقم 782، و2/811. قال نفر من أصحابه صلّى الله عليه وسلّم لما استقلوا اعمالهم: وأين نحن من النبي صلّى الله عليه وسلّم؟ وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فقال بعضهم: أما أنا فأنا أصلي الليل أبدًا، وقال بعضهم: أنا أصوم ولا أفطر، وقال بعضهم: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً [وقال بعضهم: لا آكل اللحم] فبلغ ذلك النبي صلّى الله عليه وسلّم فجاء إليهم فقال: ”أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم الله أتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني“البخاري مع الفتح 9/104، ومسلم 2/1020 وما بين المعكوفين من رواية مسلم. عن أبي نضرة قال: حدثني من سمع خطبة النبي صلّى الله عليه وسلّم وسْطَ أيام التشريق فقال: ”يا أيها الناس إن ربكم واحد, وإن أباكم واحد, ألا لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود, ولا لأسود على أحمر على أحمر إلا بالتقوى, أبلغت“؟ قالوا: بلَّغ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. ثم قال: ”أي يوم هذا“؟ قالوا: يوم حرام. ثم قال: ”أيُّ شهر هذا“؟ قالوا: شهر حرام. ثم قال: ”أي بلد هذا“؟ قالوا: بلد حرام. قال: ”فإن الله قد حرَّم بينكم دماءكم, وأموالكم, وأعراضكم, كحرمة يومكم هذا, في شهركم هذا, في بلدكم هذا، أبلغت“؟ قالوا بلَّغ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. قال: ”ليبلغ الشاهد الغائب“.أحمد بترتيب عبد الرحمن البناء 12/226 وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() شكرا على المرور ولكنني لم اقصد التعرف وغيرها مما طرح في الموضوع . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
|||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc