من حكم أبو الطيب المتنبي ( أرق ٌعلى أرق ٍ)

[أحمد حمادة]

( أرق ٌعلى أرق ٍ)





أرق ٌعلى أرق ٍومثلي يـــأرق = وجوى يزيد وعبرة تــــــترقرق


جهد الصبابة أن تكون كما أرى = عيــن مســـــهدة وقلب يخـــــفق


مالاح برق أو ترنم طـــــــــائر = إلا أنثنيـــت ولي فــــؤاد شـــــيّق


جربت من نار الهوى ماتنـطفي = نار الغضـــــى وتكل عمّا تحرق


وعذلت أهل العشق حتى ذقــته = فعجبت : كيف يموت من لايعشق؟


تبكي على الدنيا وما من معشرٍ = جمعــــــــــــتهم الدنيا فلم يتفرقوا


أين الأكاسرة الجبابرة الأولـى = كنزوا الكنوز , فما بــقين ولابقوا


من كل من ضاق الفؤاد بجيشه = حتى ثــــوى .. فحواه لحد ضيّق


خرس اذا نودوا كأن لم يعلموا = إن الكـــــــــلام لهم حـلال مطلق


فالموت آت ٍوالنفوس نفائــس = والمستعز بمالديــــــــه الأحــمق


والمرء يأمل ... والحياة شهية = والشيــــب أوقر والشبــيبة أنزق


ولقد بكيت على الشباب ولمتي = مســـودة , ولماء وجــهي رونق


حذراً عليه قبل يوم فـــــــراقه = حتى لكدت بماء جفــني أشرق !!





( أعظم شعراء ألإنسانيه .....


أبو الطيب المتنبي )