![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
سؤال عاجل أرجو غفادتنا بالإجابة
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() هل العم والخال و العمة و الخالة يعتبرون من الحواشي؟
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() ـ التغيب بسبب مناسبة عائلية : لكل موظف الحق في تغيب خاص مدفوع الأجر في المناسبات العائلية التالية : |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
نعم وهو كذلك
فالأقارب هم : الأصول : الأب وأب الأب وإن علا الفروع : الإبن وإبن الإبن وإن دنا الحواشي : درجات ومنها الإخوة الأعمام الأخوال وأبناؤهم طبعا . الأصهار : وهم من تزوجنا من عندهم ومن تزوجوا من عندنا وهم درجات كذلك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() في الشرع الاسلامي والقانون الجزائري فان:
الأصول هم: الأب، والجد، والأم، والجدة وإن عَلَوْا. هؤلاء أصوله، مثل أصول الشجرة -يعني- عروقها. الفروع هم: الأبناء، والبنات، وأبناء البنين، وبنات البنين وإن بعدوا. الحواشي هم: الإخوة وبنوهم وإن نزلوا، والأعمام وإن عَلَوْا، وبنوهم وإن نزلوا والاخوال وبنوهم وان علوا والاصهار كاقارب الزوجة. يُسَمون هؤلاء حواشي؛ لأنهم كأنهم حاشِيَةُ الرجل -يعني- أقاربه ومَنْ حَوْلَهُ. هذا التقسيم يشبه ساق الشجرة؛ شجرة تقوم على ساق، عروقها هم الأصول، وأغصانها هم الفروع. وما ينبت حولها من الشجر الذي ينبت في منبتها هم الحواشي. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() لكن القانون قال الحواشي المباشر ة وليست البعيدة |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أرجو, بالإجابة, سؤال, عاجل, غفادتنا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc