ارجوا منكم المساعدة

[زهرةالايام]

النص : قال المتنبي
إذا غامَر َ ت في َ شرفٍ م  رومِ ∴ َفلا َتقَن  ع بما دو  ن الّنجومِ
ف َ ط  عم ال  موتِ في أ  مرٍ  حقِيرٍ ∴ ك َ طعمِ ال  موتِ في أمرٍ  عظيمِ
سَتبكي َ شجو  ها َف  رسي و  مهري ∴ صفائ  ح د  م  عها ما  ء ال  ج  سومِ
ي  رى ال  جبنا  ء أ  ن العج  ز  عْقلٌ ∴ وتِل  ك خَديع ُ ة ال ّ طبعِ الّلئيمِ
وكلّ َ شجاعةٍ في ال  مرءِ ُتغني ∴ ولا مِثلَ ال ّ شجا  عةِ في ال  حكيمِ
و ك  م من عائِبٍ قو ً لا  صحيحًا ∴ و آفَتُ  ه مِ  ن الَف  همِ ال  سقيمِ
ولكِ  ن تأ ُ خُذ الآذا  ن مِْن  ه ∴ على قَ درِ الَقرائحِ وال  عُلومِ
الأسئلة :
- البناء الفكري :
1 – إلا م يدعو المتنبي في مطلع القصيدة؟
2 – يترجم الّن  ص بعض ملامح شخصيته. حددها.
3 – يتجّلى تأّثر ال ّ شاعر بالمنطق. و  ضح ذلك مستعرضا أسبابه.
- البناء اللغوي : ()
1 – أعرب ما تحته خ ّ ط في الّن  ص.
2 – ما نوع الأسلوب الوارد في البيت ال  سادس؟ و ما غرضه الأدبي؟
3 – في البيت الأخير صورة بيانية. حددها ثم اشرحها وبين نوعها.
- الوضعيّة الإدماجيّة : ( 06 نقاط)
- قيل : خطا الشعر الحكمي عند العرب خطوات متواضعة، فأضاف إليها المتنبي لطائف الفلاسفة، وارتقى بها
إلى المعاني الإنسانية ال ّ شاملة.
* ح  رر فقرة تحّلل فيها القول، و تبرز من خلالها أسباب رقي الحكمة في العصر العباسي.

[زهرةالايام]

من فظلكم ما زلت أنتظر مساعدتكم
وجزاكم الله كل خير

[samzoon]

لم افهم النص جيدا اختي اعيدي كتابته
فربما اساعدك

[•» هآلة «•]

قال المتنبي :
إذا غامَرَت في َ شرفٍ مرومِ ∴ فلا َتقَنع بما دون الّنجومِ
ف َ طُعْمُ الموتِ في أمرٍ حقِيرٍ ∴ ك َ طعمِ الموتِ في أمرٍ عظيمِ
سَتبكي َ شجوها فَرَسِي و مُهري ∴ صفائح دمعها ماء الجسومِ
يرى الجبناء أن العجز عْقلٌ ∴ وتِلك خَديعَةُ الطبعِ الّلئيمِ
وكلّ َ شجاعةٍ في المرءِ ُتغني ∴ ولا مِثلَ الشجا عةِ في الحكيمِ
و كم من عائِبٍ قولا صحيحًا ∴ و آفَتُه مِن الَفهمِ السقيمِ
ولكِن تأخُذ الآذان مِنه ∴ على قَدر الَقرائحِ والعُلومِ

[•» هآلة «•]

أختي زهرة .. أتمنى منكِ تحديد الكلمآت الوآجب إعرآبهآ

فيتسنى لنــآ مسآعدتُكِ

شُكرا لكِ

[زهرةالايام]

أولا شكرا
وهذه الكلمات التي يجب ان تعرب
هي كلتالي
مَرُوم ِ حَقيرٍ فَرَسي قولاً

هذه هي الكلمات

[زهرةالايام]

وهذه الاسالة الاخرى بكل وضوح

البناء الفكري

– إلا م يدعو المتنبي في مطلع القصيدة؟

2 – يترجم الّنص بعض ملامح شخصيته. حددها.

3 – يتجّلى تأّثر الشاعر بالمنطق. وضح ذلك مستعرضا أسبابه

البناء اللغوي

– أعرب ما تحته خط في الّنص.

2 – ما نوع الأسلوب الوارد في البيت السادس؟ و ما غرضه الأدبي؟

3 – في البيت الأخير صورة بيانية. حددها ثم اشرحها وبين نوعها

الوضعيّة الإدماجيّة

قيل : خطا الشعر الحكمي عند العرب خطوات متواضعة، فأضاف إليها المتنبي لطائف الفلاسفة، وارتقى بها

إلى المعاني الإنسانية الشاملة.

* حرر فقرة تحّلل فيها القول، و تبرز من خلالها أسباب رقي الحكمة في العصر العباسي


و جزاكم الله كل خير

[CHELINAS]

واهتمام الخلفاء بها، إضافة إلى التوسع في التعليم العام وبناء المدارس والمؤسسات الثقافية مثل دور العلم والربط فضلا عن المساجد. ومن العلماء البارزين في اللغة والادب والشعر الخليل بن أحمد الفراهيدي في علم النحو والعروض (نظم الشعر) والجاحظ في الادب والبلاغة والاصمعي في الادب واللغة, كما تميز الامام بن ثابت الكوفي المعروف بابي حنيفة والقاضي ابي يوسف في علم الفقه. أما شعراء هذا العصر فمن أبرزهم أبو العتاهية وعباس بن الأحنف وأبو تمام الطائي والبحتري والمتنبي والشريف الرضي وأبو العلاء المعري وأبو نواس ومن المؤرخين البارزين محمد بن جرير الطبري واليعقوبي وبرز في الجغرافية المسعودي أما في الرياضيات والفيزياء فقد برز أبو الحسن بن الهيثم وفي علم الجبر محمد بن موسى الخوارزمي وفي الكيمياء جابر بن حيان وغيرهم كثيرون ممن ترجمت مؤلفاتهم إلى اللغات الاوربية واستفيد منها في النهضة الاوربية الحديثة. وقد اهتم الخلفاء بالعلم والعلماء فقربوهم وشجعوهم فكان لذلك أثره الكبير على الرقي الفكري في هذا العصر، وأبرزهم الخليفة هارون الرشيد الذي اشتهر بتقريبه العلماء والفقهاء والادباء والشعراء والكتاب وتشجيعهم على البحث والتأليف وتوفير كل ما يحتاجون اليه في بحوثهم ودراساتهم.


[عدل]

[زهرةالايام]

من فظلكم ما زلت أتمنى المساعدة
و جزاكم الله كل خير

[زهرةالايام]

هل من شخص يستطيع المساعدة ان كان بلامكان
و شكرا و الله انا انتظر كم و انتظر مساعدتكم

[nina1000]

اختي اعطيني عنران القصيدة بلاك نقدر نعاوك

[nina1000]

عنوان القصيدة عفواا

[*الراجي عفو الله*]

السلام عليكم


حل فرض اللغة شعبة آداب

https://www.djelfa.info/vb/dldAxP58711.pdf.html


وفقنا الله وإياكم

سلام

[eun song]

السلام عليكم
البناء اللغوي.
1/الاعراب.
مروم.نعت مجرور
حقير:نعت مجرور
فرسي:فاعل مؤخر
قولا:مفعول به لاسم الفاعل عائب
2/الاسلوب الوارد في البيت السادس انشائي طلبي وسيلته الاستفهام غرضه التوبيخ.
3/الصورة البيانية:تأخذ الاذان منه هي استعارة مكنية فقد شبه الاذان بالانسان و حذفه وهو المشبه به
غرضها :تقوية المعنى.تشخيص المعنوي ثوب مادي
هذا ما استطعت حله ارجو انك قد استفدتي

[زهرةالايام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eun song

السلام عليكم
البناء اللغوي.
1/الاعراب.
مروم.نعت مجرور
حقير:نعت مجرور
فرسي:فاعل مؤخر
قولا:مفعول به لاسم الفاعل عائب
2/الاسلوب الوارد في البيت السادس انشائي طلبي وسيلته الاستفهام غرضه التوبيخ.
3/الصورة البيانية:تأخذ الاذان منه هي استعارة مكنية فقد شبه الاذان بالانسان و حذفه وهو المشبه به
غرضها :تقوية المعنى.تشخيص المعنوي ثوب مادي
هذا ما استطعت حله ارجو انك قد استفدتي

أشكرك جزيل الشكر
و الله لا أعرف كيف أشكرك
لك ودي و احترامي