خطأ نحوي في إشارة المرور

[لوز رشيد]

يعتبر الطريق السيار شرق غرب من أضخم المشاريع التي
أنجزتها الدولة الجزائرية منذ الاستقلال و قد استوقفتني
عبارة في كل مدخل من مداخل هذا الطريق و هي :
تخلى عن الطريق . وعلى غير العادة فقد كتبت باللغة العربية
فقط و هذا نادر عندنا و لكن للأسف العبارة فقدت معناها
لأن كاتبها يريد مطالبة السائق بترك الأولوية فكان من المفروض
أن تكتب : تخلّ عن الطريق فتكون تخلّ فعل أمر مبني على
حذف حرف العلة ، أما الكتابة المثبتة فلا يوجد فيها أمر
و إن أخضعناها لقواعد اللغة نجد أن السائق ليس مجبرا
على ترك الأولوية لأن تخلى فعل ماضي و الفاعل ضمير
مستتر تقديره هو فصارت الجملة خبرية و لا أمر فيها
ولا يمكن معاقبة السائق في حالة المخالفة

[karimovic 20]

ماذا ننتظر من دولة كل طاقم حكومتها تتقن الفرنسية ولا تفقه في العربية شيئا.....................

[الكوثري]

تبيه جيد ، ولعل هذا جديدٌ في اللحون الجديدة ؛جِدّة الطريق السيار،وانظر مثلا للترجمة "الحرفية" لـــــــ : ممنوع الدخول ، والخروج، وممنوع التدخين ؛ ترجمة حرفية أو قل :نقل صرف دون مراعاة قواعد العربية، وهو غلط محض،للقاعدة : لايجوز الابتداء بالنكرة إلا لمسوغ،والمسوغات عندهم عشرون مسوغا،وإليها أشار ابن مالك في خلاصته:

ولا يجوز الابتدا بالنكره ** ما لم تفد،كعند زيد نمره
وهل فتى فيكم فما خل لنا ** ورجل من الكرام عندنا
ورغبة في الخير خيرٌ،وعملْ ** برّ يزينُ،وليقس ما لم يُقَلْ

والصواب على قواعد العربية أن تقول : الدخول ممنوع ، والخروج ممنوع، والتدخين ممنوع،لأنّ لفظ " ممنوع" مثلا نكرة ، لذا لم يجزْ الابتداء بها.

[لوز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوثري

تبيه جيد ، ولعل هذا جديدٌ في اللحون الجديدة ؛جِدّة الطريق السيار،وانظر مثلا للترجمة "الحرفية" لـــــــ : ممنوع الدخول ، والخروج، وممنوع التدخين ؛ ترجمة حرفية أو قل :نقل صرف دون مراعاة قواعد العربية، وهو غلط محض،للقاعدة : لايجوز الابتداء بالنكرة إلا لمسوغ،والمسوغات عندهم عشرون مسوغا،وإليها أشار ابن مالك في خلاصته:

ولا يجوز الابتدا بالنكره ** ما لم تفد،كعند زيد نمره
وهل فتى فيكم فما خل لنا ** ورجل من الكرام عندنا
ورغبة في الخير خيرٌ،وعملْ ** برّ يزينُ،وليقس ما لم يُقَلْ

والصواب على قواعد العربية أن تقول : الدخول ممنوع ، والخروج ممنوع، والتدخين ممنوع،لأنّ لفظ " ممنوع" مثلا نكرة ، لذا لم يجزْ الابتداء بها.

هي الترجمة الحرفية التي فعلت فعلتها

[mediateur14]

بارك الله فيك و الله لقد أثلجت قلبي

[رَزَانْ]

شكرااااااااااااااااااااا اخي رشيد على التنبيه ........... إنه لمن المؤسف حقا ان تتخلى الامة عن لغتها القومية وتتباهى بلغة الاقوام الاخرى لان اللغة لا تنفك عن الهوية ... واذا تخلينا عن لغتنا حتما سنفقد هويتنا ايضا وحينها حتى الاقوام التي نتبنى لغتها لن ترضى بان ننتسب اليها في الهوية
واي ذل اكثر من هذا

[^جمال الجميل]

أشكرك أخي رشيد على دقة الملاحظة ، و أحيي فيك غيرتك على لغتك ،غير أنني لاحظت أن الفعل الذي نسبته للمضارع غير صحيح ، فلماذا لا نقول :هو تخلى و بذلك نحكم عليه بأنه فعل ماض ، أنا لا أشك في مقدرتك اللغوية ما دمت تلاحظ مثل هذا الملاحظات ،غير أنني متأكد أن ما وقع هو سهو منك .

[رَزَانْ]

أنا لا أوافقك الرأي ألأخ جمال لأن الفعل المضارع والأمر يدل على الاستمرارية والمستقبلية أما الماضي فيدل على حدث انتهى ، ثم أنه غير مناسب في إشارات المرور فمثلا اذا وجدت اشارة مرور مكتوب عليها وقع هنا حادث السنة الماضية ..... ففيما سينفعك الخبر او يضرك او بالاحرى بما يلزمك ان تفعله..... راجع ادراجك لو سمحت ....

و شكرا

تقبل مروري

[لوز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ^جمال الجميل

أشكرك أخي رشيد على دقة الملاحظة ، و أحيي فيك غيرتك على لغتك ،غير أنني لاحظت أن الفعل الذي نسبته للمضارع غير صحيح ، فلماذا لا نقول :هو تخلى و بذلك نحكم عليه بأنه فعل ماض ، أنا لا أشك في مقدرتك اللغوية ما دمت تلاحظ مثل هذا الملاحظات ،غير أنني متأكد أن ما وقع هو سهو منك .

بارك الله فيك على التنبيه فعلا وقع سهو مني و سأقوم بالتعديل

[shincus]

بارك الله فيك على التوضيح

[قلالة]

أخي صاحب الموضوع، ليس في "ممنوع التدخير" خطأ فالمقدم هو الخبر والمؤخر هو المبتدأ ولا اختلاف في جواز تقديم الخبر على المبتدأ ما لم يستويا تعريفا أو تنكيرا قال صاحب الخلاصة:
فامنعه حين يستوي الجزءان ... عرفا ونكرا عادمي بيان

[لوز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلالة

أخي صاحب الموضوع، ليس في "ممنوع التدخير" خطأ فالمقدم هو الخبر والمؤخر هو المبتدأ ولا اختلاف في جواز تقديم الخبر على المبتدأ ما لم يستويا تعريفا أو تنكيرا قال صاحب الخلاصة:
فامنعه حين يستوي الجزءان ... عرفا ونكرا عادمي بيان

موضوع حديثنا جملة فعلية و مثالك هنا جملة اسمية فلا علاقة بين الأمرين

[قلالة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوز رشيد

موضوع حديثنا جملة فعلية و مثالك هنا جملة اسمية فلا علاقة بين الأمرين

أخي لوز رشيد، ردي كان على الكوثري لا عليك أنت، ولا بأس بذكر الأخطاء أيا كان نوعها فالغرض الفائدة فقط، ولكني وجدت بعص الهنات في كتابتك الآنفة منها فصلك بين واو العطف والمعطوف عليه، وهذا لا يجوز، فكما أنك لا تفصل بين فاء العطف والمعطوف عليك وجب أن تفعل الشيء ذاته مع الواو، هذا ما تقرر عند النحاة، وكذلك أخطأت في رسمك لكلمة: فعل ماضي، والصواب: فعل ماضٍ، لأنه منقوص نكرة مجرور، وهذا معلوم عند من له أدنى دراية بصنعة النحو.

[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلالة

أخي صاحب الموضوع، ليس في "ممنوع التدخير" خطأ فالمقدم هو الخبر والمؤخر هو المبتدأ ولا اختلاف في جواز تقديم الخبر على المبتدأ ما لم يستويا تعريفا أو تنكيرا قال صاحب الخلاصة:
فامنعه حين يستوي الجزءان ... عرفا ونكرا عادمي بيان

مشاركتي كانت استطرادا في موضوع الأخ المشرف لمناسبة ،وهي تقديم الخبر على المبتدا ، واستشهدت بأبيات هي من الباب نفسه الذي عقده ابن مالك للمبتدإ والخبر ، والكلمة التي ذكرتُـها هي : ممنوع التدخين ، وهما ليسا سواء في النكر والعرف، فالثاني محلى بالألف واللام، والأول مجرد منها،فوجب تأخيره وتقديم المعرّف وهو المبتدأ،وما زدتُ أن سردت المواضع التي نبّه عليها صاحب الخلاصة،وما أراني أخطأتُ،فهل من زيادة توضيح لمأخذِكَ ؟

[قلالة]

أخي الكوثري، أشكرك على أدبك ولباقتك، أريد أن أنبه فقط على أنّ كون المبتدأ محلى بالألف واللام وخلو الخبر منهما لا يستدعي تقديم الأول على الثاني وجوبا؛ بل لك أن تقدم ما شئت وتؤخر ما شئت ما لم يستويا عرفا ونكرا كما ذكر الإمام، وهي من الرتب غير المحفوظة في الجملة الاسمية بالضوابط السابقة، والشواهد في هذا الباب تفوت الحصر، أما الممنوع عند النحاة فهو أن تعرب الخبر فاعلا سد مسد الخبر إذا لم يسبق المبتدأ استفهام أو نفي، وشكرا لك أخي مرة ثانية.