السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
إخواني أريد أن أثير موضوعا مهما وهو موضوع بناء الحضارة , الحضارة التي لم نعرفها نحن وعرفها السابقون وسيعرفها اللاحقون , لكن ماذا عنا ؟؟؟؟؟
هل نحن عالة على العالم الجواب هو نعم , لكن إلى متى , أنت يا أخي الذي تقرأ هذه الأسطر هو من يقرر متى, أنت هو الحضارة , أنت هو التخلف. أفعالك هي من تحدد ذلك
هل حكامنا هم سبب تخلفنا أم أنهم مرغمون أم هل الشعب أم الإثنان ؟؟؟؟
متى نقول لحكامنا لا لا لا كفى كفى كفى إن الحلال بين و إن الحرام بين ولن نفعل ما تقولون (لا طاعة لمخلوق في معصية خالق)
هل الفردية أضحت هي خلق المجتمع , أين الإيثار أين التسامح ؟
أين علماؤنا أين ابن الهيثم أين ابن سينا أين ابن خلدون أين ابن بطوطة أين شخصيتنا العربية الإسلامية أين إحساننا أين إبداعنا أين قلاعنا أين حصوننا أين جيوشنا أين خلفاؤنا أين قرءاننا أين ديننا أين صلاتنا أين أخلاقنا أين سيرتنا ؟؟؟
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ * أحال حالهمْ جورُ وطغيانُ
لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ * وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ
لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ * إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ
أريد أن أقول أنك أنت وأنا من نغير فلنستخلف الأرض كما أمرنا الله ونكون خير أمة أخرجت للناس كما قال تعالى في شتى المجالات كل في إختصاصه فنصبح الأوائل في كل شئ نحن أصحاب تاريخ نحن أصحاب الهمم العالية
نحن لها نحن لها نحن لها إن شاء الله قادمون يا عالم قادمون يافلسطين فوفقنا يارب
أترككم مع قصيدة رائعة تلخص أسس الحياة لعمر بن الوردي أرجو لكم تدبر معانيها ولا تبخلو علينا بمداخلاتكم وتعليقاتكم فهي جزء من حوار النهضة
نسأل المولى عز و جل أن يتقبلنا في فسيح جنانه وأن يبارك نقاشنا و حوارنا
والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اعــــــتــزلْ ذكـــــر الأغــــاني والغــــزلْ . . . وقـــــل الفصــــل وجــــــانبْ مــــــن هزلْ
ودع الـــــــــذكــــــر لأيـــــــــــام الصبــــا. . . فــــــــــلأيــــــــام الصبـــــــا نجــــــمٌ أفــلْ
واتـــــــــرك الغـــــــــادة لا تحفـــــل بهــــا. . . تـــــــمس فـــــــي عــــــز رفيــــــع وتجلّ
وافـــــتكر فــــــي منتهــــــى حســـن الذي. . . أنــــــت تــــــهواه تــــــجد أمــــــــرا حلل
واهـــــــجر الخـــــــمرة إن كــــــــنت فتى. . . كـــــيف يسعـــــــى في جـــنون من عقل؟
واتــــــــــــق الله فتــــــــقــــــــــوى الله ما. . . جــــــــاورتْ قــــــلب امرئ إلا وصــــــل
ليــــــــس مـــــــن يــــــقطع طرقـــــا بطلا. . . إنــــــــما مــــــــن يـــــتـــــــقي الله البطل
كــــــــتب المـــــــوت عـــــــلى الخلق فكم. . . فـــــلّ مــــــنْ جــــــيش وأفــــنى من دول
أيـــــــــــن نــــــــمرود وكنعـــــــان ومــن. . . مـــلـــك الأرض وولــــــــــى وعـــــــزل؟
أيــــــــــن مـــــن ســــــادوا وشادوا وبنوا. . . هــــلك الــــــــكل ولـــــــم تـــــــغن القُلل؟
أيـــــــــن أربـــــــــــاب الحجى أهل النهى. . . أيــــــــن أهـــــــل العــــــلم والقوم الأول؟
سيــــــــعــــــــيــد الله كـــــــــلا منــــــــهمُ. . . وســـــيـــــــجــــــزي فــــــاعلا ما قد فعل
اطـلـــــب العـــــــــلــــم ولا تــــــــكسل فما. . . أبعـــــــــــد الخيــــــــر علــــى أهل الكسل
واحتــــــــفــــل للفــــــــقه فــــي الدين ولا. . . تــــشتــغــــــل عــــنه بـــــمال وخـــــــول
واهــجــــر الـــــنــــوم وحصلـــــــــه فمن. . . يــــــعـــــــرف المـــطلــــوب يحقر ما بذل
لا تـــقـــــــل قـــــــــد ذهـــــبــــت أربــابه. . . كـــــــل مـــــن ســــــار على الدرب وصل
فــــــي ازديــــــــاد العــــــلم إرغـــام العدا. . . وجـــــــمــــال العـــــــلم إصــــــلاح العمل
جــــــمـــــل المنــــــطــــــق بالنحــــو فمن. . . يـــــــحـــــرم الإعـــــــراب بالنطق اختبل
انـــــظـــــم الشـــــعر ولا زم مـــــذهبــــي. . . فـــــــي اطراح الرفـــــد لاتـــــبع النــــحل
فـــــــهو عـــــــنوان عـــــلى الفضـــل وما. . . أحــــــسن الشـــعـــر إذا لم يــبــتـــــــــذل
أنـــــــــا لا أخـــــــــتار تــقــبــيــل يـــــــــد. . . قــــطــــعـــهــا أجــــمــــل مـــن تلك القبل
مــلــــك كسرى عــــــنه تــــغـــــني كسرة. . . وعـــــن الـــبـــــحر اجــتـــــــزاء بالوشل
اطرح الدنــــــــيــــا فـــمن عــــــــاداتهــــا. . . تـــخــفــض العـــــالـــــي وتعلي من سفل
عـــيــــشة الــــــراغــــــب في تحصيـــلها. . . عــيــشــة الجــــاهــل فيــهــــا أو أقـــــــل
كــــــــم جهــــــــــول بــــــــات فيها مكثرا. . . وعــــلــــيــــم بــــــات مــــنها في عـــلل
كــــــــم شجـــــــاع لـــــم يــنل فيها المنى. . . وجــبــــان نـــــال غــــــايـــــات الأمــــــل
فـــــــاتـــــــرك الحــيـــــلة فـــــــيها واتكل. . . إنـــــــمـــــا الحيـــــلــة في تــــــرك الحيل
لا تــقـــل أصـــــلي وفـــــصلـــــي أبــــــدا. . . إنـــــمــــا أصـــــل الفــــتـــى ما قد حصل
قــــــد يـــــسود المـــــرء مــــــن دون أب. . . وبـــــحســـــن السبـــــــك قد ينفي الدغـل
إنــــــمـــــا الورد مـــــــن الشـــــــوك وما. . . يـــنــبــت النــــرجس إلا مــــــن بصــــــل
قـــيــمة الإنــــســــان مــــــا يـــُـحسنــــــهُ. . . أكــــثــــــر الإنســــــان مـنـه أم أقـــــــــل
بــيــن تـــبــذيـــر وبـــخل رتــــــــبـــــــــة. . . وكــــــــل هـــذيــــــــــن إن زاد قـــتـــــــل
لــــــــيـــــــس يــخـــلو المرء من ضد ولو. . . حــــــــاول العـــــــزلة فــــي رأس الجـبل
دار جـــــــار الســـوء بــــالصبــــــــر وإن. . . لــــــــم تجــــــــد صبرا فما أحلى النــقــل
جـــــانــب السلـــــــطان واحذر بطشـــــــه. . . لا تعــــــاند مــــــن إذا قـــــــال فعــــــــــل
إن نصــــف النــــــــاس أعــــــداءٌ لمــــن. . . ولــــــي الأحــــــكام هــــــذا إن عــــــــدل
قـــــــــصّر الآمـــــــــال فـــــي الدنـــيا تفز. . . فــدليــــــــل العــقــل تــقـــصــيــر الأمـــل
غــــــب، وزر غبا تـــــــــــــزد حبـــا فمن. . . أكــــــثـــــــر التــــــرداد أقـــــــصاه الملل
لا يــــــضر الفــــضــل إقــــــلال كـــــمــــا. . . لا يـــــضـــــر الــــشــمــس أطباق الطفـل
خــذ بــــــنصـــــل السيـــــف واترك غمده. . . واعــتــبــر فــضــل الفــــتى دون الحــلـل
حــبــك الأوطـــــــان عـــجـــز ظـــــاهــــر. . . فــــــاغــتــرب تــلــق عـــن الأهـــــل بدل
فــبــمــكـــث الــمــاء يــبــقــى آســـنـــــــا. . . وســُـــرى البـــــــدر بـــه البـــــدر اكـتمل
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2010-11-27, 00:20
أين نهضتنا أين تاريخنا وأين مستقبلنا ؟
العرض المتطور
