الشيعة يعدون العدة للقتال في الجزائر

[max01]

تبدو رواية التمدد الشيعي في الجزائر مقبولة للبعض على أساس تراجع
خطاب التيارات الإسلامية السنية وتقليص دورها خاصة في المساجد, في حين أن ارتباط اسم الجماعة السلفية بـ"العنف" أثر كثيرا في قبولها والتعاطف معها في الشارع الجزائري. وفق هذه الرؤية السطحية يروج البعض لتغلغل ثقافة "التشيع" في الجزائر ويعززها آخرون بحجم الشعبية والحضور الذي يحظى به حزب الله اللبناني وزعيمه حسن نصر الله في الجزائر، خاصة بعد تحرير الجنوب وحرب تموز وبسبب الانحياز الايجابي الواضح للحزب وزعيمه سياسيا وإعلاميا مع القضية الفلسطينية. وقد يتفاجأ عدد كبير من الجزائريين بأن هناك جزائريين و من عائلات معروفة تشيعوا و ابتعدوا عن سنة المصطفى ( صلى الله عيه و سلم ) .
وقد يكون من بعض أسباب وجود حالات تشيع و إن كانت فردية و محدودة هو الجهل لدى معظم الشعب الجزائري بمعتقدات الشيعة و خلافهم مع أهل السنة وكون شعبنا من أكثر شعوب الأرض تسامحا و تعاطفا مع الغير وانسياقهم وراء عواطفهم. ولا يزال التعامل الجزائري مع الشيعة في ايران يأتي من منظور أمني بحت فقد أظهرت بعض التقارير ارتباط عدد من رجال الأعمال الجزائريين ارتباطا مباشرا مع ايران و المراقب للتحركات الأمنية يلاحظ أنها تقوم على مبدأ المراقبة و التحري والمتابعة لهذه الظاهرة .
والأخطار المترتبة على ظاهرة التشيع في الجزائر عدا عن الخطر الديني كون الجزائر دولة سنية يمتد هذا الخطر و التخوف من انتشار هذه الظاهرة والتي ستودي بالجزائر الى مشاكل طائفية هو بغنى عنها و من هنا نرى احكومة الجزائرية غافلة عما يحدث وعما يداس ويخطط له بشأن هذه الظاهرمن طرف النفوذ الإيراني . .
مما سبق نلاحظ الخطر الشيعي والذي يدل على أنها حركة منظمة مدعومة من ايران و المرجعية في " قم" وتواصلا مع المراجع في بلاد الشام مثل الحوزة الزينبية في سوريا وحركة حزب الله اللبناني وكذلك من خلال القنوات الشيعية المنتشرة التي اخذت على عاتقها نشر المذهب الشيعي وتشويه صورة السنة .لذا لك لا نستبعد حدوث حرب اشد دموية كالعشرية الحمراء
وفي الختام أرجو أن يكون في مقالتي وهي رابع مقالة لي تتعلق بأخطار الشيعة و إيران و التي لن تكون الأخيرة- ان شاء الله - لبيان أخطارهم ومعتقداتهم و بعدهم عن مذهب الحق و الصواب .
وفي الختام إليكم هذا الحديث الشريف و الذي يبين صحة عقيدة أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وزيف عقيدة من سواهم : ‏حدثنا ‏ ‏محمود بن غيلان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو داود الحفري ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان الثوري ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمرو ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليأتين على أمتي ما أتى على ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏حذو ‏ ‏النعل بالنعل حتى إن كان منهم من ‏ ‏أتى ‏ ‏أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏تفرقت على اثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابي.وفي رواية اخرى اهل السنة والجماعة.
:m h31:
:m h5858: