الجناس في اللغة

[محمود المغناوي]

الجِناس في اللغة
الجِناس في اللفة هو تشابه الكلمتين في اللفظ واختلافهما في المعنى..فاللفظ يتكرّر بذاته..ولكن بمعنى يغاير
معنى اللفظ الأوّل..حيث تترابط الألفاظ في تناغم تطرب له الأسماع،وتستمتع به القلوب،وتهتزّمعه الخواطر.
وسوف نقدّم صورتين بلاغيتين لهذا النوع من البلاغة فيما يلي:
الصورة الأولى:ما كُتِب إلى الخليفة المأمون في حق عامل له كان سيئ السلوك والسمعة: "فلان ما ترك
فِضّة إلاّ فَضّها ..ولا ذهبا إلاّ أذهبه..ولا مالا إلاّ مال عليه..ولا فرسا إلاّ افترسه..ولا دارا إلاّ أدارها..
ولا غَلّة إلاّ غَلَّها..ولا ضيعة إلاّ ضيّعها..ولا عقارا إلاّ عقره..ولا حالا إلاّ أحاله..ولا جليلا إلاّ أجلاه..
ولا دقيقا إلاّ دقّه"
الصورة الثانية: قال أحد البلغاء في وصف الدنيا:
" الدّنيا إن أقبلتْ بلَت..وإن أطنبت نبتْ..أو أركبت كبّت..أو أبهجت هجت..أو أسعفت عفَتْ..أو أينعت نعتْ
أو أكرمت رمت..أو عاونت ونت.. أو ماجنت جنت..أو صالحت لحت..أو واصلت صلت..أو بالغت لغت..
أو وفّرت فرّت..أو زوّجت وجت..أو نوّهت وهت..أو أولهت لهت..أو بسطت سطت"
ويقول الخليل بن أحمد الفراهيدي في تعريف الدّنيا: "الدّنيا مختلفات تأتلف ومؤتلفات تختلف"

[فريدرامي]

بارك الله فيك