الوصية .. الوصية

[cherhabule]

الوصية .. الوصية

الحمد لله رب العالمين والصلاةوالسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد

فالموت نهاية كل حي لاريب في ذلك ، ولا شك حيث يقدم هادم اللذات على المرء في صحة أو مرض ، ويقظة أو سباتفلا يرد .

ينقل الإنسان من مرحلة إلى مرحلة مثلما ينتقل في الدنيا من منزلإلى آخر .

لقد قطع الموت وما بعده قلوب الخائفين ، وألزمهم الصراط المستقيم، فاستعدوا للموت وأعدوا له العدة .

ومما يأنس بها الميت بعد موته ويعودأثرها عليه : الوصية حيث يجري له عمله بما أوصى به بعد فراق الدنيا ، امتثالاًلحديث النبي صلى الله عليه وسلم «إذا مات ابن آدم انقطع عملهإلا من ثلاث ، صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له»

وحيث أن الوصية قد ضيعها البعض ، ولمالها من أهمية تغافل عنها آخرون ، آلمني ذكر بعض الحوادث التي تقع فتحزن وتبكيوللقارئ ثلاث منها وهو يرى ويسمع أضعافها !
كم منا من يموت ولايوجد له وصية تبرئ ذمتهمن حقوق الناس أولاً ، ثم تجعل له نصيباً من الخير يجري له بعد موته خاصة مع ماأفاض الله عز وجل علينا من أموال وبسطة في الرزق .

كم منا من يموت ولم يعهدبوصية لأبنائه فيها نصيحة وتنبيه ، وإن كان لديه أطفال قصر عهد بهم لمن يرعاهم ممنيأنس فيه المقدرة والرعاية من أقاربه ومعارفه بدلاً من أن يكونوا عرضة للشتات أوللمطامع .

ولأهل الخوف من كتابة الوصية : فإنها لاتقدم في الأجل ولا تؤخر فيالموعد ، وهنالك من أوصى منذ ثلاثين سنة أو أكثر ، ولكل أجل كتاب .

فالمبادرة المبادرة بهذا الخير الذي دل عليه النبي صلى الله عليه وسلمبقوله «ما حق امرئ مسلم له شيئ يوصيفيه ، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده» رواه البخاري

قال الإمامالشافعي : من صواب الأمر للمرء أن لاتفارقه وصيته .

وقد قال عليه الصلاةوالسلام «ومن مات وقد أوصى مات على سبيل وسنة» رواهابن ماجة

وقال بكر المزني : إن استطاع أحدكم أن لايبيت إلا وعهده عند رأسهمكتوب فليفعل ، فإنه لايدري لعله أن يبيت في أهل الدنيا ويصبح في أهل الآخرة.

وأوجه البر كثيرة : من فقراء الأقارب غير الوارثين ، وعمارة المساجد ،وخدمتها ، وبناء الأربطة ، وقضاء ديون المعسرين ، وتعليم القرآن وسقي الماء ، وطبعالكتب المفيدة ، والوصية بالحج والأضاحي عن نفسه وغيره ، وهذا الباب بفضل الله واسعووجوه البر فيه لا تنحصر .

ومن آداب الوصية أن يوصي المسلم بنيه وأهلهوأقاربه ، ومن حضره واطلع على وصيته بتقوى الله وطيب العمل ، وأن لكم في إبراهيموبنيه عليهم السلام أسوة ، وفي نبيكم محمد صلى الله عليه و سلم أعظم قدوة {ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن الله اصطفى لكم الدين فلاتموتن إلا وأنتم مسلمون} [البقرة:132]

وأوصى محمد صلى الله عليهوسلم بكتاب الله ، وقال صلى الله عليه وسلم «الصلاة الصلاة ،وما ملكت أيمانكم» رواه أحمد

وحذر من الفتن ، وأمر بالطاعة ولزومالجماعة ، وأوصى بأصحابه السابقين وبالمهاجرين وأبنائهم ، كما أوصى ابنته فاطمة رضيالله عنها إذا هو مات أن تقول : إنا لله وإنا إليه راجعون .

هل الوصية واجبة وما نصها الشرعي

نص الفتوي عن الوصية للشيخ ابن عثمين
س : الأخت التي رمزت لاسمها : نوره . م . من الرياض تقول في سؤالها : هل كتابة الوصية واجبة ، وهل يلزم لها شهود؟ وحيث أنني لا أعرف النص الشرعي أرجو إرشادي إليه جزاكم الله خيرا؟ .
جـ : تكتب الوصية حسب الصيغة التالية : أنا فلان بن فلان أو فلانة بنت فلان أوصي بأنني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور . وأوصي من تركت من أهلي وذريتي وسائر أقاربي بتقوى الله وإصلاح ذات البين وطاعة الله ورسوله والتواصي بالحق والصبر عليه ، وأوصيهم بمثل ما أوصى به إبراهيم عليه السلام بنيه ويعقوب : يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ثم يذكر ما يرغب أن يوصي به من ثلث ماله أو أقل من ذلك أو مال معين لا يزيد على الثلث ويبين مصارفه الشرعية ويذكر الوكيل على ذلك .
والوصية ليست واجبة بل مستحبة إذا أحب أن يوصي بشيء لما ثبت في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ما حق امرئ مسلم له شيء يريد أن يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده لكن إذا كانت عليه ديون أو حقوق ليس عليها وثائق تثبتها لأهلها وجب عليه أن يوصي بها حتى لا تضيع حقوق الناس وينبغي أن يشهد على وصيته شاهدين عدلين وأن يحررها لدى من يوثق بتحريره من أهل العلم حتى يعتمد عليها ولا ينبغي أن يكتفي بخطه فقط لأنه قد يشتبه خطه على الناس وقد لا يتيسر من يعرفه من الثقات . والله ولي التوفيق .