ثلاثة جدهن جد

هبة الكوثر · 2010-03-17, 19:41

قال صلى الله عليه وسلم: ( ثلاث هزلهن جد وجدهن جد: الطلاق والنكاح والعتق )

يا أخواني الأعضاء هناك ثلاثة هزلهن جد وجدهن جد

هل سمعتم قبل ذلك عن هذه الثلاثة أشياء ؟؟؟!!
هناك بعض الرجال يتلاعبون بعواطف النساء بعرض الزواج وهو عرض وهمى. فى ظاهره الحلال وفى باطنه الغدر فهو يعرضه ونيته خاليه من ذلك. فهو يعرض على المرأه هذا العرض للايقاع بها لتحقيق غرض شخصى او ارضاء غروره او لتعويض نقص فى حياته .
لذلك اذكر كل رجل بما قاله الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فى العديد من المرات عن النساء
1- رفقا بالقوارير
2- اوصيكم بالنساء خيرا فهن خلقن من ضلع اعوج
3- اوصيكم بالنساء خيرا فهن ناقصات عقل ودين
4- اوصيكم بالضعيفين اليتيم والنساء
لم يكن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يقصد اهانة النساء بل كان يوضح شئ هام يخص النساء وهو
>>> ان النساء تغلبهن العاطفه <<<
وعندما اشار الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الى ذلك كان بغرض توصية الرجال على النساء لا لان يستغلوا نقطة ضعفهن
اذكر كل رجل يتلاعب بعواطف النساء او يستغلهن ان لم يكن احد يراه فالله يراه والا ينسى قول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم " ان لم تستحى فأفعل ما شئت , فكما تدين تدان "
لكن هناك لوم على المرأه فيجب الا تكون فريسة سهله وان تفكر فى ما يعرضه عليها الرجل مهما كان مركزه ومهما كان مركز ثقه لقد اعطانا الله العقل لنفكر به والفضيله والاخلاق الكريمه كى تقودنا فى حياتنا
اذا عرض عليك اى رجل هذا العرض يجب ان تفكرى, ومن يريدك يتعب الاصول والشرع يطرق بابك ويخاطب والدك لا يطرق ايميلك او صندوق رسائلك
وملحوظه اريد ان اذكر بها اخواتى الفتيات كونك تجلسين على النت وتدخلين المنتديات يضع تحت اسمك الرجال خطوط حمراء وكونك حادثتيه فهذا معناه انه من السهل عليكى محادثة غيره
انا لا اقول ان كل الرجال هكذا ولكن اقول الحرص والحذر واجب
وارجو من الرجال ان يتقوا الله فى النساء ويتذكر ابنته واخته وزوجته وامه
اتقوا الله فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب
والله اعلى واعلم
وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم اهدنا ووفقنا لما تحبه وترضاه
اللهم اغفر لى ولوالديا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين المؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم تقبل اعمالنا واختمها بالباقيات الصالحات

مما راق لي اردت مشاركتم به

أبو عبد الرحمن ربيع · 2010-03-18, 11:34

الحديث جاء بلفظ ( ثلاث جدهن جد ، وهزلهن جد : النكاح والطلاق والرجعة ) من رواية أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه أحمد ، وأبو داود ، وابن ماجه ، والترمذي وحسنه ، والحاكم وصححه

قال السيد سابق رحمه الله في فقه السنة ( وهذا الحديث وإن كان في إسناده عبد الله بن حبيب ، وهو مختلف فيه ، فإنه قد تقوى بأحاديث أخرى )

قال الألباني رحمه الله حسن و هو في الجامع الصحيح ثم تعقبه في إرواء الغليل بقوله

حديث " ثلاث : جدهن جد وهزلهن جد : الطلاق والنكاح والرجعة لما حسنه الترمذي ) . ص 146 حسن . أ خرجه أبو داود ( 2194 ) والترمذي ( 1 / 223 ) وابن ماجه ( 2039 ) والطحاوي ( 2 / 58 ) وابن الجارود ( 712 ) والدارقطني ( 397 ) والحاكم ( 2 / 198 ) وكذا ابن خزيمة في " حديث علي بن حجر " ( ج 4 رقم 54 ) والبغوي في " شرح السنة " ( 3 / 46 / 2 ) كلهم من طريق عبد الرحمن بن حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن ابن ماهك عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : فذكره . وقال الترمذي : " حديث حسن غريب وعبد الرحمن هو ابن حبيب بن أدرك المدني " . وقال الحاكم : صحيح الاسناد وعبد الرحمن بن حبيب من ثقات المدنيين " كذا قال وقد رده الذهبي بقوله : " قلت : فيه لين " . وقال ابن القطان متعقبا على الترمذي تحسينه السابق : " فإبن أدرك لا يعرف حاله " . قال الذهبي في رده عليه ( ق 20 / 1 ) : " قلت : قد قال النسائي : منكر الحديث " . قلت : ولهذا قال الحافظ في " التقريب " : " لين الحديث " . وأما قوله في " التلخيص " ( 3 / 210 ) : " وهو مختلف فيه قال النسائي : منكر الحديث ووثقه غيره فهو على هذا حسنه " . قلت : فليس بحسن لأن الغير المشار إليه إنما هو ابن حبان لا غير وتوثيق ابن حبان مما لا يوثق به إذا تفرد به كما بينه الحافظ نفسه في مقدمة " اللسان " وهذا إذا لم يخالف فكيف وقد خالف هنا النسائي في قوله فيه : منكر الحديث . ولذلك رأينا الحافظ لم يعتمد على توثيقه في كتابه الخاص بالرجال : " التقريب " فالسند ضعيف وليس بحسن عندي . والله أعلم . انتهى كلام الألباني رحمه الله

و الله أعلم

هبة الكوثر · 2010-03-18, 13:25

رقـم الفتوى : 22349
عنوان الفتوى : شرح حديث: ثلاث جدهن جد..."
تاريخ الفتوى : 09 رجب 1423 / 16-09-2002
السؤال

"ثلاث جدهن جد وهزلهن جد"الطلاق والنكاح والعتق" هل هذا الحديث صحيح وما تفسيره بالتفصيل ؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالحديث صحيح رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة.
ومعنى الحديث أنه لو طلق أو نكح أو راجع وقال: كنت فيه لاعباً هازلاً لا ينفعه قوله هذا، قال الخطابي: اتفق عامة أهل العلم على أن صريح لفظ الطلاق إذا جرى على لسان الإنسان البالغ العاقل فإنه مؤاخذ به، ولا ينفعه أن يقول: كنت لاعباً أو هازلاً أو لم أنوه طلاقاً.. أو ما أشبه ذلك من الأمور.
وفي الطبراني بسند حسن عن فضالة بن عبيد: ثلاث لا يجوز اللعب فيهن: الطلاق والنكاح والعتق.
والنكاح هو أن يقول: الولي زوجتك فلانة. ويقول: الزوج قبلت. والطلاق معلوم.
والرجعة: هي عود المطلقة إلى العصمة جبرا عنها.
والعتق: معلوم وهو أن يقول أنت حر أو نحو ذلك، ولا ينفعه في شيء من ذلك أن يقول كنت لاعباً أو هازلاً.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى
https://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId