|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
[ الفلسفة Philo ] [ منهجية : مقالة جدلية ]
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2018-01-03, 12:48
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
[ الفلسفة Philo ] [ منهجية : مقالة جدلية ]
================================================== ================================= طرح مشكلة : المدخل : [ يكون هنا تصور أو تعريف ,,, أو الاثنان معا ,,, تصور زعما تبدا تهدر و تمهد على الموضوع تقول الانسان فضولي و يريد البحث عن الحقائق ...الخ ] كملنا طرح مشكلة المسار : غير أن المشكلة اللتي تواجهنا في مثل هذه الموضوعات الفلسفية الشائكة و المعقدة تكمن في اختلاف و تضارب آراء الفلاسفة و المفكرين حول ما اذا كان ......؟ فالبعض أقر بذلك و البعض الآخر أنكر امكانية ذلك [ هنا نبرز العناد الفلسفي او ما يسمى بالعقدة ] طرح السؤال : و أمام هذا التعارض الذي أفرزه الموضوع لا يسعنا الا أن نطرح السؤال التالي و بالحاح هل فعلا لكل سؤال جواب أم قد يتعذر ذلك ؟ [ تعيد صياغة السؤال بأسلوبك الخاص ]  سااهلة ماهلة ,, بهاذي المنهجية و تزيد شوية كتبة من عندك فتصور و دير سؤال شباب تدي أقل شيئ 3/4الأطروحة الأولى : المسلمات و ما تستوجبه من برهنة : حيث استند أنصار هذه الأطروحة على مقدمات و براهين تبدو سليمة و صحيحة في سياقها انطلاقا من الاعتبار الذي يرى أن الأسئلة المبتذلة لها جواب كونها متداولة و تدخل فيما آلفه الانسان ... أو لقد لقيت هذه الأطروحة ترحابا واسعا من قبل مؤيديها و لم يتوالوا في تقديم الحجج و البراهين الكافية في تبرير قيمة المنطق حيث أكد آرسطو ...... نتيجة جزئية : و منه فعلا لكل سؤال جواب النقد : ان هذه الأطروحة مبالغ فيها ولا يمكن التسليم بها كليا لأنها جعلت الانسان يركن الى الأسئلة الساذجة البسيطة الموجودة عند كافة الناس بالاضافة الى ذلك كيف نفسر تلك القضايا العالقة التي مازالت تنتظر حلا ؟ [ أستاذة قالتلنا يعتبر التلميذ الذي يطرح سؤال في النقد ذكيا ]نقيض الأطروحة: منطقها : وعلى النقيض من الأطروحة السابقة يتأسس طرح معارض لها يرى دعاته أنه ليس لكل جواب أو ان هذه الأطروحة تتأسس على فكرة يؤمن بها نخبة من المفكرين يزعمون أن المنطق لا جدوى منه ولا يصلح لبلوغ المعرفة الصحيحة المسلمات و ما تستوجبه من برهنة : [ نديرو اقوال و أمثلة + نتيجة جزئية ,,, نفس خطوات الاطروحة الأولى ] لقد استأنس هؤلاء بجملة من المنطلقات و البراهين تبدو هي الأخرى سليمة و صحيحة في سياقها تعتبر أن هناك قضايا عميقة شائكة يستحيل ان نجد لها جوابا كما هو الحال في .....أو ان دعاة هذه الأطروحة أسسو موقفهم على جملة من المقدمات و البراهين تبدو سليمة و صحيحة مفادها ان ...... نتيجة : و وفقا لذلك فانه فعلا ليس لكل سؤال جواب .. و منه فعلا المنطق لا قيمة له النقد : [ و هنا نتطرق الى الجانب السلبي الذي وقع فيه خصم الاطروحة السابقة ]... ان انكار أن يكون لكل سؤال جواب هو اجحاف في قدرات الانسان و شل لارادته أو ان هذه الأطروحة بدورها لم تسلم من الانتقاد لأنها .... التركيب:[ هنايا نقوم بتهذيب التناقض القائم بين الأطروحتين (+)(-) من خلال الجمع بينهما .... نقف موقف الوسطية و الاعتدال ] و أمام هذا التعارض و بغرض تهذيبه يوجد موقف تركيبي يرى أن كل من أمر الأطروحتين كانت صحيحة في مضمونها .... أو ونتيجة هذا الصراع الفكري بين مؤيد و معارض للمنطق يوجد منطق يهذبه يقر أن ...... ملاحظة هامة جدا: لوكان يعطونا مثلا هذا السؤال : هل الفلسفة ضرورية ؟ ===>> هنايا فالاطروحة الأولى مع اللي قالو نعم الفلسفة ضرورية وفنقيض الأطروحة نديرو المعارضين أي اللي يقولو هي غير ضرورية ... أما اذا جا السؤال على هذه الصيغة :هل يمكن الاستغناء عن الفلسفة ؟ ===>> هنا نبداو بالأمر السلبي أي نعم يمكن الاستغناء ,, و فنقيض الاطروحة العكس اي لا يمكن الاستعناء عنها ... هذي ملاحظة هامة خاوتي لازم متغلطوش فيها بسكو مالقري تكون فاهم كلش بصح غلطة كيما هاذي ضيعلك النقاط و نحن لا نريد ذلك   حل مشكلة : [ الاستنتاج + الاجابة عن السؤال المطروح ] و ختاما و وفقا للمعطيات السابقة و حرصا منا على تحقيق الانسجام بين ما قدمناه من معطيات وما سوف يترتب عنها من النتائج يخلص الى القول بأن ... أو وخلاصة القول تقود الى الاعتراف أن ..... المفتاح : كلمات مفتاحية ستوندآر العناوين /لازم تكتب/ أمثلة الموضوع كي شفته شوية طويل أيا قلت نخلي منهجية تع مقارنة في موضوع آخر أيا و بهذا نكون وصلنا لنهاية الحلقة كي العادة لا تنسوا كي تدعوا تدعوا للأستاذة جزاها الله كل خير و خط قرينيتش نتمنى يعجبوك Les couleurs h'ed lkhatra
|
||||
|
|
2018-01-03, 14:30
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
|
|||
|
|
|
2018-01-03, 15:11
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
منهجية جميلة جدا -فتحت شهيتي على الفلسفة - بارك الله فيك وفي استاذتك الكريمة ننتظر منهجية المقارنة في افرب وقت . |
|||
|
|
|
2018-01-03, 15:26
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
مااااااااااااااااارسي اخي
شكراااااا لك حقا موفق |
|||
|
|
|
2018-01-03, 19:18
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
بلي الفلسفة تولي كيما بقية المواد الأدبية مانخمولهاش بزاف ,,, هيا ماراهيش عندي المنهجية واجدة ,,, و ماكتبتهاش في ورقة راني نخرجها من مقالات و نكتبها ديراكت فلموقع و زيد نبغي نستيكي المووضوع أيا يدي شوية وقت اقتباس:
|
||||||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
غادي نديرهم في رحبا
العرض المتطور
