قلبٌ لا يعرف القضبان

[حسناء العابدة]

قلبٌ لا يعرف القضبان

هذه أول شروطنا وأهمها، فلابد للقلب الذي يشترك في سباقنا أن يكون حراً طليقاً، ولا يعرف أسر المادة أو قضبان الشهوة، أما القلب المحبوس خلف الأسوار فأَنَّى له أن يقوم وهو مكبل، وأّنَّى له أن يتسابق وهو مقيد،فالسباق والأسر لا يجتمعان.

فمن كان قلبه أسيراً لشيء من الدنيا قيده عن الحركة ومنعه من الانطلاق لإحراز الغاية وبلوغ خط النهاية، سواء كان الآسر تجارة أوامرأة أو لهواً أو منصباً، والعاقل ينظر إلى حقيقة الأشياء وجوهرها لا إلى مظهرها.

واقرأبقلبٍ نقي قول الله تعالى: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِالْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِوَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ} [آل عمران:14].

زُيِّنَ:نعم فالدنيا زينة.. مظهر.. متاع زائل والاقتراب يفضح الصورة ويبين أن ما ظنته النفس حقيقة ليس إلا خيالاً{وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ} [آل عمران:14] هذه هي الحقيقة الراسخة، والله عنده النعيم الدائم واللذة الباقية، فالخاسر من آثر الفاني على الباقي، والرخيص على النفيس.

هذه الشهوات هي الحبة داخل الفخ، يراها الطائر ولا يرى الفخ لغلبة شهوة الحبة على قلبه، وتعلق باله بها، وجهله بما جعلت فيه فإن لم ينتبه هلك، وإن تيقظ نجا، فكن كيساً فَطِناً كما أرادك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تقع في الفخ فَتُشْوى في جهنم، وتذكر قَولَ الحبيب صلى الله عليه وسلم: «حُفَّت الجنة بالمكاره، وحُفَّت النار بالشهوات» .

عثمان بن عفان رضي الله عنه خلع هذه القضبان، ورمى بها بعيداً ولم يكتف بذلك بل هو الذي طوّق شهوته بأغلال بَذْلِه وجُودِه حتى خرّت شهوته راكعةً تحت قدميه ترسف في القيود،قال أبو هريرة رضي الله عنه: "اشترى عثمان الجنة من النبي صلى الله عليه وسلم مرتين حين حفر بئر رومة، وحين جهزجيش العسرة"، ولهذا قلَّده الرسول صلى الله عليه وسلم وسام«عثمان في الجنة»3


أما من خالف نهج الخليفة الثالث في تحطيم القضبان فسيشكو العِلل والأمراض ومنها وليس آخرها فقدان حلاوةالطاعة.

معنا في حلبة السباق طبيب بارع هو بشر بن الحارث شَخَّصَ هذا المرض فقال يصف الداء والدواء معاً: "لايجد العبد حلاوةالعبادة حتى يجعل بينه وبين الشهوات حائطاً من حديد"(

والآن إليك البحث الميداني الذي أجراه العلامة ابن القيم وخرج منه إلى أن: "الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة، فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبة، وإما أن تقطع لذةًأكمل منها، وإما أن تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تثلم عرضاً توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خيرٌ له من ذهابه، وإما أن تضع قدراًوجاهاً قيامه خيرٌ من وضعه، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ وأطيب من قضاء الشهوة،وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب همّاً وغمّاًوحزناً وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسى علماً ذِكْرُه ألذ من نيل الشهوة،وإما أن تشمت عدواً وتحزن ولياً، وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة، وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول فإن الأعمال تورث الصفات والأخلاق"(5).

اقرأ كلمات ابن القيم واسترجع شريط ذكرياتك وستجد أن ما من كلمة خطَّها إلا وكانت مصداق حادثةوقعت معك عندما آثرت شهوتك يوماً.. أليس كذلك؟!.

فالصبر الصبر.. والبذل البذل.. والتعب التعب..

من صام عن شهوته في الدنيا، أدركها غداً في الجنة، ومن صام عمّا سوى الله فعيده يوم اللقاء{مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءاللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ} [العنكبوت: 5].


والجزاء من جنس العمل.

من صفات الجنة أن...

ظلها ممدود.. لمن لا يتعدىالحدود.

عيشها مقيم.. لمن على أوامر الله يستقيم.

بساتينها زاهرة.. لمن له عين لله ساهرة.

ماؤها مسكوب.. لمن بذكر الله أحيا القلوب.

قطوفها دانية.. لمن روحه لحب الصالحين دانية.

فيها قاصرات الطرف في الخيام.. لمن قصر طرفه عن الآثام.

فيها عينان تجريان.. لمن له اليوم عينان من خشية الله تجريان.

لا يسمع فيها لاغية.. من صان سمعه في دنياه عن السماع الأغاني.

فطوبى..

لمن جوع نفسه ليوم الشبع الأكبر,

وطوبى..

لمن أظمأ نفسه ليوم الري الكامل.

وطوبى..

لمن صبر عن شهواتٍ زائلة ليسعد بنعيم جناتٍ خالدة.

والآن نضع نصب عينيك هذه الدرر التي قالها ابن الجوزي وكتبناها لك بخط مميز حتى تنقش في ذهنك نقشاً:


النعيم لا يدرك بالنعيم، ومن آثرالراحة فاتته الراحة, بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق يكون الفرحة واللذة، فلافرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمنلا تعب له، صبر ساعة خيرٌ من عذاب الأبد، وإذا تعب العبد قليلاً استراحطويلاً.

من كتاب سباق نحو الجنان

[•~ندية الجوري~•]

جعل الله هذه التذكرة القيمة في ميزان حسناتك

[عاشق العفة]

ماذا عساناةنقول وذا الرحيل أتى *** أستودع الله قلبا عز مودعه
ماذا عسانا نقول... سوى ...جزاك الله الجنة.....

[حسناء العابدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترانيم

جعل الله هذه التذكرة القيمة في ميزان حسناتك

اللهم آمين .بارك الله فيكِ ومشكورة على ردك ومرورك

[حسناء العابدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق العفة

ماذا عساناةنقول وذا الرحيل أتى *** أستودع الله قلبا عز مودعه
ماذا عسانا نقول... سوى ...جزاك الله الجنة.....

وإياك الجزاء وبارك الله فيك على ردك ومرورك

[ب.علي]

جزاك الله خيرا وأثابك على هذه التذكرة القيمة
كل التقدير
أختنا حسناء

[امبراطور البحر1]

بارك الله فيكي اختي حسناء العابدة وجعله في ميزان حسناتكي على الموضوع الممتاز فقلوبنا اغلبها مقيدة وليست طليقة .

[نورالعلم]

جزاك الله خيرا على الموضوع القيم

[حسناء العابدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحسين

جزاك الله خيرا وأثابك على هذه التذكرة القيمة
كل التقدير
أختنا حسناء

ولك خير الجزاء ولك منا كل الإحترام والتقدير وبارك الله فيك على ردك ومرورك مشكور أخي أبوحسين

[حسناء العابدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطور البحر1

بارك الله فيكي اختي حسناء العابدة وجعله في ميزان حسناتكي على الموضوع الممتاز فقلوبنا اغلبها مقيدة وليست طليقة .

الله يسلمك وفيك بارك الرحمان وسعدت بردك أخي امبراطور البحر ومشكور وبارك الله فيك على مرورك

[حسناء العابدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالعلم

جزاك الله خيرا على الموضوع القيم

ولكِ خير الجزاء وفيكِ بارك الرحمان ومشكورة أختي نور على ردك ومرورك بارك الله فيكِ

[عاشق العفة]

جزاك الله خيرا يا حسناء.....هكذا يفعل أبناء الجزائر ....أنا أشجعك على المواصلة في دربك هذا ولن يخيبك الله أبدا
والسلام عليكم

[taha178]

موضوع مميّز ورائع كالعادة أختي الفاضلة حسناء
بارك الله فيك وأدام لنا حضورك الطّيب ومواضيعك الهادفة
ألف شكر

[حسناء العابدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق العفة

جزاك الله خيرا يا حسناء.....هكذا يفعل أبناء الجزائر ....أنا أشجعك على المواصلة في دربك هذا ولن يخيبك الله أبدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق العفة

والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ولك خير الجزاء وبارك الله فيك على التشجيع ومشكور على ردك

[حسناء العابدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taha178

موضوع مميّز ورائع كالعادة أختي الفاضلة حسناء
بارك الله فيك وأدام لنا حضورك الطّيب ومواضيعك الهادفة
ألف شكر

العفو ولك كل الفضل وفيك بارك الرحمان وجزيت خيرا أخي طه على ردك ومرورك