لا أرغب بالعمل مستقبلا حتى لا أخون زوجي ؟؟؟

[أثيلة]

إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره ، و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له ، و أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله ، صل الله عليه و على آله و صحبه و من تابعوه اجمعين
أما بعد:
بتحية الإسلام احييكم إخوتي و أخواتي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
***
سألتها : إن لك درجة من العلم ماشاء الله و ستكونين أستاذة أو صحفية مشهورة في المستقبل إن شاء الله ، أنا متأكد من هذا الأمر.
فقالت لي إن شاء الله و لكن ؟؟، لن أعمل بعد الزواج .
قلت هل خطيبك هو من منعك من العمل ؟
فقالت لا على العكس هو شجعني على الأمر و لكني لن أعمل حتى لا أخون زوجي .
إستغربت من السبب فصحيح أنني من الفتيات التي يردن أن يكن ربات بيوت و أن دراستي التي أنا متفوقة فيها أدرس فقط كي أنال شهادات ترفع رأس والداي و تزيدني درجات من العلم.
و قلت لها ان تبرر لي الامر فما علاقثة العمل بالخيانة الزوجية .
قالت لي لو عملت سيكون اكيد هنالك اختلاط مع الرجل خاصة في تخصصي الذي هو الصحابة ،، أختلاط في الاذاعة في التحرير أو حتى لو كان فالصحافة المرئية و هذا لا محال
ولكن ماعلاقة الإختلاط بالخيانة؟
هل تعلمين يا أميرة أن أي رجل و إمراة جلسا وحدهما كان الشيطان ثالثهما نعوذ بالله منه ، و إن تحكمت في نفسي اليوم و غداو بعده سيأتي يوم يتمكن مني هذا اللعين
لقد حرم على المرأة وضع العطور لانه فتنة و الرجل حلال و لكن للأسف أصبحت هنالك عطور عملها الوحيد هو إثارة غريزة الفتاة الجالسة بقربه
ربما العديد لا يعلم بها و لكن هذا أيضا دافع للخيانة
و أنا الحمد لله متدينة ومتخلقة و لن أسمح حتى بخلق سبب قد يؤديني إلى أن أعصوا الله أو أخون زوجي
***
هذا حديث جرى بيني و بين قريبة لها ماجيستير في الصحافة و لكم الخط و التعليق و الإضافة
***
تقبلو مواضيعي
أختكم في الله
رشا

[medounis]

انا اايد رايك في الموضوع و اختلف معك في وصول الموضوع الى درجة الخيانة فاذا كانت المراة ملتزمة في لباسها و معاملاتها فانها تخلق الباب على كل من ينوي لها شرا فالرجل لا يقترب من المراة ان لم تشجعه على ذالك

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة medounis

انا اايد رايك في الموضوع و اختلف معك في وصول الموضوع الى درجة الخيانة فاذا كانت المراة ملتزمة في لباسها و معاملاتها فانها تخلق الباب على كل من ينوي لها شرا فالرجل لا يقترب من المراة ان لم تشجعه على ذالك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا للمرور اخي الفاضل
و بالمناسبة هدا ليس كلامي بل كلام قريبة لي
و عن اللباس و المعاملة نعم اكيد و لكن أظن كما قالت هي الشيطان ثالث من اختلا ببعضهما حتى لو كان بدون نية سيئة

[medounis]

سلام و رحمة الله و بركاته
قصدي من رد على موضوعك ان ليست كل امراة عاملة هي خانة لزوجها بل هم قلائل مثل الرجال الخائنين لزوجاتهم هذا اذا تكلمنا عن الخيانة بعناها العميق
اما ان كنت تقصدين بالخيانة انها كل تصرف لا يجوز شرعا كالكلام و المزاح و النقاشات فتقريبا الكل يخون الا من رحم ربك انا موضف و ارى هذا كل يوم ان لم اقل كل ساعة

[أثيلة]

السلام عليكم
اقصد بالخيانة كل شيء من كلام فيما لايخص العمل و ضحك و قهقهة و الى المعنى العميق عفانا الله و اياكم
فكما يعلم الجميع ان الكلام سيتطور و الابتسامة ستصبح ضحك و الى هذا .....

[أبوطه الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الپرنسيسة^_^

السلام عليكم
اقصد بالخيانة كل شيء من كلام فيما لايخص العمل و ضحك و قهقهة و الى المعنى العميق عفانا الله و اياكم
فكما يعلم الجميع ان الكلام سيتطور و الابتسامة ستصبح ضحك و الى هذا .....

بارك الله فيكم ..........

الوقاية خير من العلاج ...

الدفع أيسر من الرفع ...

معلوم أن الاختلاط بين الجنسين لم يكثر في مجتمعات المسلمين

إلا لما تهيأت أسبابه، ‏بتقليد الكافرين في طرائق عيشهم وأعمالهم،

وبسن القوانين التي تفضي إلى وقوع ‏الاختلاط في مجالات العمل

أو التعليم. وساعد على ذلك رقة الدين وضعف الوازع عند ‏كثير

من المسلمين. والواجب العمل على منع الأسباب المفضية إليه .

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطه الجزائري

بارك الله فيكم ..........

الوقاية خير من العلاج ...

الدفع أيسر من الرفع ...

معلوم أن الاختلاط بين الجنسين لم يكثر في مجتمعات المسلمين

إلا لما تهيأت أسبابه، ‏بتقليد الكافرين في طرائق عيشهم وأعمالهم،

وبسن القوانين التي تفضي إلى وقوع ‏الاختلاط في مجالات العمل

أو التعليم. وساعد على ذلك رقة الدين وضعف الوازع عند ‏كثير

من المسلمين. والواجب العمل على منع الأسباب المفضية إليه .

وفيك بارك الله اخي الفاضل
نعم ماتفضلت به صحيح
جزاك الله كل الخير
شكرا للمرور الطيب

[medounis]

هل إنهن إذا رفــعن حــجابا يبلغن من نيل العلا أســــبابا
كلا فهتك الستر شر مصــيبة يغدو بها صرح العفـــاف خرابا
حسبوا التمدن في السفور وما دروا أن السفور يُنـــصر الأعـرابا
ويُضل عن طرق الهداية مــؤمنا عرف الشريعة ســنة وكتـابا
ماذا تنال البنت إن كشفت عن الوجه المصــون وقصرت أثوابا
وتبرجت وجها لوجه بالــــبغا ة الجاهــلين الصــون والآدابا؟
هذا يغازلها وذا يرمــــــي لها قولاً بذيــئاً جيــــئة وذهابا

[السجنجل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا وقبل كل شيء تلك المرأة حينما قالت أنها تخشى خيانة زوجها إن تقلدت ذلك العمل الذي هي تعرف أين سيكون العمل ومع من ستعمل ووقت العمل والله هذا إن دل على شيء إنما يدل على تقوى تلك المرأة نعم هذه هي التقوى بأم عينها ، بشراك أيتها الفتاة الشريفة ولك ما يثبت أنك لست مخطئة
التقوى لغةً: الوقاية، وهي ما يحمي به الإنسان نفسه.
التقوى شرعاً: أن تجعل بينك وبين ما يغضب الله تعالى وقاية ، ولا يكون ذلك إلا بامتثالِ الأوامرِ واجتناب النواهي ، أن يراك الله حيث أمرك ولا يراك حيث نهاك .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه في معنى قوله تعالى: ( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ) [آل عمران:102] أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى، وَأَنْ يُذْكَرَ فَلَا يُنْسَى، وَأَنْ يُشْكَرَ فَلَا يُكْفَرَ.
وقد سأل عمر رضي الله عنه أُبَي بن كعب فقال له : ما التقوى؟ فقال أُبَي : يا أمير المؤمنين لو سلكت وادٍ ذا شوكٍ كثيرٍ ماذا تصنع ؟ قال: أُشَمِّرُ عن ثيابي وأحْتَرِزُ ، أي أحترزُ مخافة أن يصيبني الشوك. فقال أُبَي بن كعب: ذاك التقوى..! فهي تشمير في طاعة الله واحتراز من معصيته .
تنبيه : حقيقة التقوى أن تخلي الذنوب كلها صغيرها وكبيرها ، وإياك ومحقرات الذنوب .
ولله درُّ ابن المعتز حيث قال :
خَلِّ الذنــوبَ صــغيــرها *** وكبيــــــرها ذاك التقى

واصنع كَمَاشٍ فوق أرض الشـوك *** يَحْــذرُ مــــا يـــرى

لا تحقِرنَّ صغيـــــــــرةً ****إن الجبـــالَ من الحصــى


( حديث أنس رضي الله عنه الثابت في صحيح البخاري موقوفا ) قَالَ إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنْ الشَّعَرِ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ rمِنْ الْمُوبِقَاتِ([2]).

فترى الفتاة تقول أنا لم أفعل شيء وضعت بعض العطر فقط ؟؟؟وتقول أخرى أنا لم أفعل شيء كبير صافخت ذلك الرجل فقط ؟؟؟؟ وتقول أخرى أنا لم أفعل شيء فقط جلست لوحدي مع ذلك الشخص
وأخرى تردد فتقول أنا وضعت الماكياج فقط والأخرى تقول أنا متحجبة لكن أتنمص بعض الشيء فقط


(حديث عائشة رضي الله عنها الثابت في السلسلة الصحيحة ) أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:يَا عَائِشَةُ ! إِيَاكِ وَمُحَقِّرَاتِ الذُّنُوبَ([3]) ؛ فَإِنَّ لَهَا مِنْ اللهِ طَالِبَاً([4]).
أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في سُنَّتِهِ المُشَرَّفَة أن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه كما في الحديث الآتي حديث سهل بن سعدرضي الله عنه الثابت في صحيح الجامع )أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِيَاكُم وَمُحَقِّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقِّرَاتِ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بَطْنَ وَادٍ فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ حَتَى حَمَلُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ خُبْزَهُم ، وَإِنَّ مُحَقِّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذُ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكُهُ
والحديث دليلٌ أوفىعلى التحذيرِ من صغائر الذنوب فإنها إذا اجتمعت على الإنسان ولن تكفَّرْ تُهْلِكُه .
قال المناوي رحمه الله في فيض القدير :
( إياكم ومحقرات الذنوب ) أي صغائرها لأن صغارها أسباب تؤدي إلى ارتكابكبارها كما أن صغار الطاعات أسباب مؤدّية إلى تحري كبارها قال الغزالي : صغائر المعاصي يجر بعضها إلى بعض حتى تفوت أهل السعادة بهدم أصل الإيمان عند الخاتمة اهـ . وإن اللّه يعذب من شاء على الصغير ويغفر لمن شاء الكبير ثم إنه ضرب لذلك مثلاً زيادة في التوضيح فقال : ( فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى حملوا ما أنضجوا به خبزهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه ) يعني أن الصغائر إذا اجتمعت ولم تُكَفَّرْ أهلكت ولم يذكر الكبائر لندرة وقوعها من الصدر الأول وشدة تحرزهم عنها فأنذرهم مما قد لا يكترثون به .أهـ

[medounis]

اذا انصحك الاخت بالابتعاد العمل نهائيا الا اذا اضططرتي هذه مجرد نصيحة

[أثيلة]

شكرا لك و ان لست ممن تريد العمل و لقد وضعت ردا في موضوعك يوضح الأمر
بارك الله فيك على النصيحة اخي الفاضل و نفع بك

[medounis]

لقد طرحت الموضوع و جاات بعض الردود غير متوقعة تماما خاصة من البعض الاخوات
فقد و جدت ردودا تقدس العمل حتى على حساب الحياة الزوجية و منهن من تعتبر العمل اهم من انشاء اسرة

[عسجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة medounis

لقد طرحت الموضوع و جاات بعض الردود غير متوقعة تماما خاصة من البعض الاخوات
فقد و جدت ردودا تقدس العمل حتى على حساب الحياة الزوجية و منهن من تعتبر العمل اهم من انشاء اسرة

بارك الله فيك
اقدر شعورك وهو صدمتك من بنات هذا اليوم
لم يقدسون العمل على الزواج والاسرة
ولكن لو كان الفقر رجلا لقتلته
وهل يحق للشاب الفقير الزواج ياترى ؟
المشكل ان الشاب في يومنا هذا يتقدم
لخطبة الفتاة العاملة ويشترط عليها ترك
العمل في حين هو غير قادر حتى على ان
ينفق على نفسه .
بحجة المعيشة راهي غالية تعمل المرأة
وانا مثلما قلت افضل العمل على المكوث
في البيت .

صمت الالم

[عسجدة]

بارك الله فيك
اعمل ولم ارى يوما في حياتي رجلا
من العمال تحرش باحدى العاملات
الا ان كانت العاملة فتحت باب الشيطان على نفسها فاكيد الرجل
لا يقاوم نفسه .
بل رأيت بنات يتحرشن بالشباب وهدفهن الوحيد هو الزواج .
اما التحرش بالعاملة المتزوجة فا لم
اشاهدها اطلاقا.
يعني الفتيات الصغيرات المتبرجات
العاملات نسبة كبيرة وكلهن يريدون
الزواج لا يهم كان متزوج ام لا .
يعني يترك الفتيات الصغيرات ويذهب
الى المرأة المتزوجة .
ليست كل عاملة خائنة
كل يعمل لنفسه ولعائلته .


شكرا

صمت الالم

[عسجدة]

قولي لها :
قالت لك عسجدة حافظي على زوجك قدر المستطاع و احذري ان يخونك
يوما ما وان خانك فالا تندمي ولا
تحزني .

شكرا