نص القراءة /الإعلام الآلي - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الإبتدائي > قسم الأرشيف

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

نص القراءة /الإعلام الآلي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-10-11, 13:33   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فرحات 54
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي نص القراءة /الإعلام الآلي

الإِعْلامُ الآلِيُّ
الْحَاسُوبُ. آلَةٌ تَقُومُ بِإِجْــرَاءِ الْعَمَلِيَاتِ الْحِسَابِيَةِ ومُعَالَجَةِ الْبَيَانَاتِ بِدِقَّـةٍ وَسُرْعَةٍ مُذْهِلَةٍ.ويَسْتَطِيعُ الْحَاسُوبُ ) الكمبيوتر ( التَّعَامُلَ مَعَ كَمٍّ هَائِلٍ مِـنَ الْمَعْلُومَاتِ، وحَلِّ الْمَسَائِل الرِّيَاضِيّة الْمُعَقَّدَة. كَمَا يَسْتَطِيعُ اِسْتِيعَاب آلاف البَيَــانَات الْفَرْدِيَة الصَّغِيرَة، وتَحْوِيلِهَا لِمَعْلُومَاتٍ أَكْثَرَ فَائِدَة، بِسُرْعَةٍ مُتَنَاهِيَةٍ وَدِقَّةٍ تَكَادُ لا تُخْفِقُ أبَداً. وفي اِسْتِطَاعَةِ الْحَواسِيب القَوِيَة إِجْرَاء بَلايين الْعَمَلِيَاتِ الْحِسَابِيَة في الثَّانِيَةَ الْوَاحِدَةِ.
وقَدْ غَــيَّرَتِ الْحَوَاسِيبُ الطَّرِيقَةَ الَّتِي يُؤَدِّي بِهَا النَّاسُ أَعْمَالَهُمْ، حَيْثُ تَضْطَّلِعُ(1) بِمَهَامٍ عِدَّة في مَجَالِ الأعْمَالِ التِّجَارِيَّةِ، والتَّعْلِيمِ، والصِّنَاعَةِ، والْمُوَاصَلاتِ، والْمَجَالاتِ الأخْــرَى. وتَقُـومُ الآنَ بِأَدَاِء الْعَدِيد مِنَ الأَعْمَال الْكِتَابِيَة الْمُضْنِـيَة(2) في الْمَكَاتِبِ الَّتِي كَانَ يَقُــومُ بِهَا عَــادَةً عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ الْمُوَظَّفِــينَ الْمَكْـتَبِيين. وتُـــزَوِّدُ الْعُلَمَاءَ والْبَاحِــثِينَ بِفَهْمٍ أَوْضَحٍ لِلطَّبِيعَةِ، وَتُعْطِي الأَشْخَاصَ الَّذِينَ يَتَعَامَلُونَ مَعَ الْكَلِمَةِ طَرِيقَةً فَعَّالَةً لإِعْدَادِ الْوَثَائِقَ، وَتُمَكِّنُ الْمُصَمِّمِينَ وَالْفَنَّانِينَ مِنْ رُؤْيَةِ أَشْيَاءَ لَمْ تَكُنْ لِتُرَى مِنْ قَبْل.
تُقَدِّمُ الْحَوَاسِيبُ مَعْلُومَاتٍ جَدِيدَةً بِسُرْعَةٍ وَدِقَّةٍ أَدَّتْ إلى تَغْيِّيرِ نَظْرَة النَّاسِ إلى الْعَالَمِ. كَمَا يَسْتَطِيعُ النَّاسُ الاتِّصَالَ بِقَوَاعِد الْبَيَانَاتِ الإِلِكْتْرُونِيَة عَنْ بُعْد. لِذَا يُعْتَبرُ الْحَاسُوبُ مِنْ أَكْثَرِ الآلاتِ أَهَمِّيَّة وَإِثَارَة لِلانْتِبَاهِ مِنْ بَيْنِ الآلاتِ الَّتِي تَمَّ اِخْتِرَاعُهَا.
وَأكْثَرُ الْحَوَاسِيبِ شُيُوعاً، الْحَاسُوبُ الرَّقْمِيُّ. و رَقْمِيٌّ تَعْنِي أَنَّ لَهُ عَلاقَةٌ بِالأَرْقَامِ. تُؤَدِّي الْحَوَاسِيبُ الرَّقْمِيَّةُ عَمَلَهَا، بِتَغْيِّيرِ مَجْمُوعَةٍ مِنَ الأَرْقَامِ إلى مَجْمُوعَةٍ أُخْرَى. وَيُتَرْجِمُ الْحَاسُوبُ كُلَّ الْبَيَانَاتِ ـ سَوَاءً كَانَتْ أَرْقَاماً، أَمْ صُوَراً، أَمْ أَصْوَاتا ، أَمْ عَلامَاتٍ أَمْ كَلِمَاتٍ ـ إلى أَرْقَامٍ بِدَاخِلِهِ. وَكُلَّ مَا يَسْتَطِيعُ الْحَاسُوبُ أَدَاءَهُ يَعْتَمِدُ عَلَى مَقْدِرَتِهِ عَلَى الْقِيامِ بِعَمَلِيَاتٍ وَإِجْرَاءَاتٍ بَسِيطَة عَلَى الأَرْقَامِ كَالْجَمْعِ وَالطَّرْحِ، وَمُقَارَنَة رَقْمَيْنِ لِمَعْرِفَةِ أَيُّهُمَا أَكْبَرُ.
وقَدْ اِنْتَشَرَتِ الْحَوَاسِيبُ الرَّقْمِيَّةُ اِنْتِشَاراً وَاسِعاً حَتَّى أَصْبَحَتْ كَلِمَةُ حَاسُوب بِمُفْرَدِهَا تَعْنِي في الْغَالِبِ حَاسُوبًا رَقْمِيًّا. وَأَكْبَرُ الْحَوَاسِيبِ الرَّقْمِيَّةِ هِيَ أَجْزَاءٌ مِنْ أَنْظِمَةٍ تَمْلأُ غُرْفَةً كَبِيرَةً. أَمَا الْحَوَاسِيب مُتَنَاهِيَة الصِّغَر ـ بَعْضُهَا صَغِير لِدَرَجَةِ إِمْكَانِيَةِ تَمْرِيره خِلالَ ثُقْبِ إِبْرَة ـ فَهِيَ تُوجَدُ بِدَاخِلِ سَاعَات الْمِعْصَمِ، وَحَوَاسِيب الْجيبِ وَغَيْرِهَا مِنَ الأجْهِزَة.
تَتَكَوَّنُ جَمِيعُ الْحَوَاسَيبِ الرَّقْمِيَّةِ مِنْ جُزْأَيْنِ أَسَاسِيَّيْنِ، الذَّاكِرَةُ وَالْمُعَالِجُ. تَسْتَقْبِلُ الذَّاكِرَةُ الْبَيَانَاتِ وَتَحْتَفِظُ بِهَا لِحينِ الْحَاجَةِ إِلَيْهَا. وَتَتَكَوَّنُ الذَّاكِرَةُ مِنْ مَجْمُوعَةٍ كَبِيرَةٍ مِنَ الْمَفَاتِيح. وَيَقُومُ الْمُعَالِجُ بِتَغْيِّيرِ الْبَيَانَاتِ، إلى مَعْلُومَاتٍ مُفِيدَةٍ، بِتَحْوِيلِ الأَرْقَامِ إلى أَرْقَامٍ أُخْرَى، حَيْثُ يَقْرَأُ الأَرْقَامَ مِنَ الذَّاكِرَةِ، ثُمَّ يُعَالِجُهَا مُعَالَجَاتٍ رِيَاضِيَّة أَسَاِسيَّة؛ كَالْجَمْعِ أَوِ الطَّرْحِ، وَيَضَعُ الْجَوَابَ في الذَّاكِرَةِ. وَيُكَرِّرُ الْمُعَالِجُ هَذَا الْعَمَل مَرَّة بَعْدَ أُخْرَى حَتَّى يَتِمَّ الْحُصُول عَلى النَّتِيجَةِ الْمَطْلُوبَة. وتَعْمَلُ كثلٌّ مِنَ الذَّاكِرَةِ وَالْمُعَالِجِ إِلِكْتْرُونِيًّا، بِمَعْنَى أَنَّهُمَا يَعْمَلانِ، عَنْ طَرِيقِ إِرْسَالِ الإشَارَاتِ الْكَهْرَبَائِيَة خِلالَ الأَسْلاكِ.
يَتَكَوَّنُ أَصْغَرُ الْحَوَاسِيبِ الرَّقْمِيَّةِ مِنَ الذَّاكِرَةِ وَالْمُعَالِجِ فَقًطْ؛ في حِين تَشْتَمِلُ أَنْظِمَةُ الْحَوَاسِيبِ الرَّقْمِيَّةِ الْكَبِيرَة على أَجْهِزَةِ إِدْخَال وَإِخْرَاج، إِضَافَةً إلى الْمُعَالِجِ وَالذَّاكِرَةِ. وَيَسْتَخْدِمُ مُشَغِّلُ الْحَاسُوبِ جِهَازَ الإدْخَالِ، مِثْل لَوْحَة الْمَفَاتِيح، لإدْخَالِ التَّعْلِيمَات وَالْبَيَانَاتِ إلى الْحَاسُوبِ. وَبَعْدَ الْمُعَالَجَةِ، يَقُومُ جِهَازُ الإخْرَاجِ بِتَرْجَمَةِ الْبَيَانَاتِ الْمُعَالَجَة، إلى هَيْئَةٍ مَفْهُومَةٍ لَدَى الْمُسْتَخْدِمِ ـ كَلِمَات، أو رُسُومَات ـ على سَبِيلِ الْمْثَالِ. ومِنْ أَمْثِلَةِ أَجْهِزَةِ الإِخْرَاجِ شَائِعَة الاسْتِخْدَام الطَّابِعَات، والنِّهَايَات الطَّرَفِيَّة الَّتِي تُشْبِهُ شَاشَاتِهَا شَاشَات التِّلْفَازِ.
وَيَسْتَطِيعُ النَّاسُ التَّفْكِيرَ في الْمُعْضِلاتِ(3) وَإِيجَاد طَرِيقَة لِحَلِّهَا، لَكِن لا تَسْتَطِيعُ الْحَوَاسِيبُ التَّفْكِيرَ. فَلابُدَ أَنْ يُعْطِيَ الشَّخْصُ أوَامِرَ مُبَسَّطَة وَمُحَدَّدَة للحَاسُوبِ لِتَوْضِيحِ الْمَطْلُوب عَمَلُه في الْبَيَانَات التي يَسْتَقْبِلُهَا. وَتُعْرَفُ قَاِئمَةُ الأوَامِرِ الَّتِي يَتَلَقَّاهَا الْحَاسُوبُ بِاِسْمِ الْبَرْنَامج.
وَتَمَّتْ صِنَاعَةُ أَوَّل حَاسُوب رَقْمِي إلكترونِي عام 1946م، وَكَانَ يَمْلأُ غُرْفَةً كَبِيَرةً. ومُنْذُ ذَلِكَ التَّارِيخ أَتَاحَتِ(4) التَّطَوُّرَات الْمُتَلاحِقَة في مَجَالِ تِقْنِيَةِ الْحَوَاسِيبِ، تَطْوِيرَ حَوَاسِيبَ أَصْغََرَ حَجْماً، وأَكْثَرَ قَوَّةً، وأَقَلَّ تَكْلُفَةً.
وتَكْمُنُ قِيَمَةُ الْحَوَاسِيبِ في مَقْدِرَتِهَا عَلى الْقِيَامِ بِأَعْمَالٍ أَسَــاسِيَّةٍ مُعَيَّنَةٍ، بِسُـــرْعَةٍ هَائِلَةٍ ودِقَّــةٍ مُتَنَاهِيَةٍ. وَتَشْملُ هَذِهِ الْمَهَام: 1- حَلُّ الْمَسَــائِلِ الرَّقْمِيَّةِ 2- تَخْزِينُ واسْتِرْجَاعُ الْمَعْلُومَاتِ 3- إِنْشَاءُ الْوَثَائِق والصُّوَر وَعَرْضِهَا.
الموسوعة العربية العالمية



* أتحاور مع النص :

ـ أتعرف على معاني الكلمات :
1 ـ تَضْطَلِع : تقوم بها أحسن قيام . 3 ـ الْمُعْضِلات :الصعوبات ـ المشاكل
2 ـ الْمُضْنِـيَة : المرهقة ـ المتعبة 4 ـ أَتَاحَت : هيأت ـ قدرت .

ـ أفهم النص :
1 ـ ما هو الحاسوب ؟ 6 ـ حدّد نوع البيانات التي يعالجها الحاسوب .
2 ـ ما نوع العمليات التي يقوم بها الحاسوب ؟ 7 ـ هات أمثلة من النص عن الحواسيب الصغيرة .
3 ـ ما هي المجالات التي يستعمل فيها الحاسوب ؟ 8 ـ مم تتكون الحواسيب الرقمية ؟
4 ـ ما هي أنواع الأعمال التي سهلها الحاسوب ؟ 9 ـ متى تم اختراع الحاسوب الرقمي ؟
5 ـ ما هي أكثر الحواسيب شيوعا ؟ 10 ـ فيم تكمن قيمة الحواسيب ؟

ـ أعـــبر :

* تحدث النص عن الحواسيب و أهميتها .
تحدث عن الحاسوب الشخصي و أهميته و فوائده ، و الخدمات التي يقدمها للإنسان .

* اُكتب موضوعا بين 10 ـ 12 سطرا تتحدث فيه عن الخدمات التي تقدمها الحواسيب للإنسان ، موضحا الأعمال التي سهلها الحاسوب ، و تنصح الذين مازالوا لم يتمكنوا من تعلم استعمال الحاسوب بتعلمه و الاستفادة من خدماته . مستعملا الأسماء الموصولة .



* أتعرف على الأسماء الموصولة :
يَسْتَطِيعُ النَّاسُ التَّفْكِيرَ في الْمُعْضِلاتِ وَإِيجَاد طَرِيقَة لِحَلِّهَا، لَكِن لا تَسْتَطِيعُ الْحَوَاسِيبُ التَّفْكِيرَ. فَلابُدَ أَنْ يُعْطِيَ الشَّخْصُ أوَامِرَ مُبَسَّطَة وَمُحَدَّدَة للحَاسُوبِ لِتَوْضِيحِ الْمَطْلُوب عَمَلُه في الْبَيَانَات الَّتِي يَسْتَقْبِلُهَا. وَتُعْرَفُ قَاِئمَةُ الأوَامِرِ الَّتِي يَتَلَقَّاهَا الْحَاسُوبُ بِاِسْمِ الْبَرْنَامج.
ـ قراءة نموذجية للنص من طرف المعــلم .
ـ تـــرك فرصــة لبعض القراءات الفرديـة.
ـ أسئلة موجهة قصد تحليل النص وتحديد أنواع الكلمات المميزة بألوان مختلفة.و تحديد دلالتها .
تدوين الإجابات على السبورة.

ـ أتذكّــر :



ـ أتمـــرن :
* ضع الأسماء الموصولة المناسبة في المكان الفارغ فيما يلي :
ـ نحن نحترم المرأة ........... تحترم نفسها ن و نحترم النساء .............. يحترمن أنفسهن .
ـ سمع الله قول ........... تجادلك في زوجها .
ـ الأمهات هن ........... يجب طاعتهن أكثر .
ـ أنا رأيت الرياضيتين ........... ربحتا في المنافسة .
* عيّن صلة الموصول فيما يلي :
ـ التلميذات اللواتي اجتهدن نجحن ـ المتنافستان هما اللتان نالتا الجائزتين .
ـ الأم هي التي تسهر على راحة أبنائها . ـ لا تصاحبن اللائي يكرهنكن .
* أتعرف على النسبة :
ـ ألاحظ ما يلي :
* أظهر نيوتن ذكاء كبيرا في العلم . * أظهر نيوتن ذكاءه العلمي .
* هذا الرجل يهتم بالفلك . * إنه فلكي .
* هذا هو جذب المغناطيس . * هذا هو الجذب المغناطيسي .
ـ مـــــا نوع هذه الكلمات ؟
ـ ما هو التغيير الذي يظهر على كل كلمة في المجموعة الثانية ؟
ـ ما الذي تكتشفه من ذلك ؟
ـ أتذكــر :
النسبة هي إلحاق ياء مشدّدة مكسور ما قبلها بآخر الاسم مثل :
العلمِيّ ـ فلكِيّ .
ـ أتمــرن :
1 ـ أنسب الكلمات الآتية :
* جزائر ـ ورد ـمغرب ـ كون ـ مصر ـ شمس ـ قمر ـ منزل ـ فارس ـ نحاس ـ ذهب ـ مرجان ـ بشر ـ بستان ـ علم .
2 ـ استخرج النسبة من النص الآتي :
* أنا عربيّ و لون الشعر فحمِيّ و لون العين بنِّيّ .









 


قديم 2016-10-12, 19:33   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
شويطر محمد
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

من اين اتيت بالنص ربي يحفظك؟










قديم 2016-10-17, 22:17   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
dahrastar
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على المشاركة










قديم 2016-10-23, 15:59   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
mebarek.lakhdar
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بـــــــــــــــــــــــــــارك الله فيك










 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:40

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc