الغلو في الأشخاص ..

[رَكان]

السلام عليكم ..
تقديم
الغلو في الأشخاص والمقصود بالأشخاص ..بالضرورة عالم من العلماء أو داعية من الدعاة..فالمنبهر بتلك الشخصية ..يصير أمره أمر من قال في الشاعر وعين الرضا عن كل عيب كليلة ...
مررت بموقف مع أحدهم مفتون بأحد العلماء لدرجة أنه جعله معصوما ضمنيا ..كيف ذلك ؟
سألته هل من خطأ لفلان ؟ فأجابني لا ...لاخطأ له ..فقلت له دليلك ؟ فرد علي منزعجا ..
ألم يقل أمامكم كتبي وما صدر عني انبشوا فيها فإن وقفتم فيها على شيء يريبكم فأخبروني به ..اه...ولله الحمد لم يطالوا أن يقفوا له على خطأ ..
فإلي أي منزلق انزلق ذلك الشخص ومن كان على شاكلته ..وأنا أطالع المقالة أسفله .وقفت على ما يشبه المدخل أعلاه ..وأذكر ذلك جيدا حينما أخبرني عن أمر صريح صحيح خطأ وقع فيه ذلك الذي انبهر به فأجابني ..بأنه لعله تراجع عنه ..ولما واجهته بغيره ..فتصيد فرصة التأويل ليبعد عنه ما وقع فيه ..
قلت المقالة أسفله ..ضربت القضية في صميمها وجمعت أطرافها أتمنى لكم الإفادة العظيمة ..




بسم الله الرحمن الرحيم و بعد :

هذه فائدة منقولة من تعليقة للأخ أبو زيد العتيبي- حفظه الله - أحببت أن أفردها بموضوع منفرد لاهميتها عسى ان تلقى آذان صاغية من إخواننا المنتقدين لنا .
قال العلامة ابن عثيمين – رحمه الله - :سؤال : " إذا تفرق الشباب الذي يقول: إنه يعتني بالإسلام ويغار للإسلام، إذا تفرقوا فمن الذي يجادل عن الإسلام ومن الذي يحاج هؤلاء المبطلين؟

أقول: أيها الشباب! ألم تعلموا أن هذا التفرق قرة عين الملحدين من العلمانيين وغيرهم؛ لأنهم يقولون: كفينا بغيرنا، لو أن أحداً من هؤلاء الملحدين، بل لو أن أمة من هؤلاء الملحدين أرادوا أن يفرقوا شباب الإسلام هذا التفريق وهذا التمزيق ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً لو خلصت النية وصلح العمل .

أما الآن فالشباب في وضع يؤسف له، لهذا أنا أناشدهم الله عز وجل أن يكفوا عن هذا التحزب، وأن يكونوا أمة واحدة، قال الله عز وجل: { إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ } [الأنبياء:92] وألا يهتم الإنسان بالتحزب لفلان أو لفلان، أو للطائفة الفلانية أو الطائفة الفلانية فلينظر طريقه وليشق طريقه إلى الله .

وهذه التحزبات وهذه المجادلات لا شك أنها تصد الإنسان عن دين الله، لو فتشت عن قلوب هؤلاء الذين يغالون في بعض الأشخاص، ويعتقدون فيهم العصمة، وإذا وقع الخطأ منهم قالوا: لعلهم رجعوا عن هذا الخطأ؛ لأن الأخطاء التي تقع من بعض الناس إن كانت تحتمل التأويل أولوها على المعنى الصحيح، وإن كانت لا تحتمل قالوا: رجع عنه، وهذا غلط، ما عليهم من هذا الرجل الذي أخطأ خطؤه على نفسه، والله هو الذي يحاسبه.

على الإنسان أن ينظر طريقه إلى الله عز وجل كيف يعبد الله؟ وكيف يصل إلى دار كرامته؟ وليس له شأن في الناس."
( لقاء الباب المفتوح / لقاء : 149) .

رحم الله الشيخ ابن عثيمين كأنه يصف الوضع الحالي للدعوة السلفية و ما تمر بها من تشتت , و افتراق ,و تمزق بين أصحاب المنهج الواحد و العقيدة الواحدة بسبب غلو الشباب و بعض طلاب العلم في المشايخ و تنزيلهم منزلة العصمة إذا ما أخطأوا !!!
فالواجب " على الإنسان أن ينظر طريقه إلى الله عز وجل كيف يعبد الله؟ وكيف يصل إلى دار كرامته؟ وليس له شأن في الناس."كما قال الشيخ رحمة الله عليه و ترك هذه الحزبيات و ما لف لفها باسم العصمت في المشايخ و التقليد البليد .
قال أبو بكر الحازمي (ت : 584 ه) : " و آفة العلوم التقليد ,

و بيان ذلك إما إيثار الدعة و ترك الدأب , و إما حسن الظن

بالمتقدم " .

و قال ابن مسعود رضي الله عنه : " ألا لا يقلدن أحدكم دينه رجلا ,

إن آمن آمن , و أن كفر كفر , فإنه لا أسوة في الشر ".

اللهم ارحمنا واغفر لنا و اجمع كلمتنا .

[القائدة]

طبعا اول ما نقوله هو التقدير و الشكر لعلماء الاسلام على اجتهاداتهم حتى و إن لم يصيبوا
ثم موضوعك في الصميم ذكرني بقضية الشيعة اللذين يَرَوْن عليا معصوما و منزه و إني اخشى على بنو منهجنا ان ينزلقوا نفس المنزلق !
اذا كان ابن الخطاب و ما ادراك ما ابن الخطاب يتنازل و يقول لامرأة : امراة اصابت و رجل اخطأ ... او .... كل الناس افقه من عمر ! فكيف يأتي من بعده في عصرنا هذا و يرى نفسه او يراه الناس لا يخطىء ابدا !!!
للاسف هذه الظاهرة الشوفينية استفحلت في التيارات الاسلامية لدرجة عبادة الناس بدل رب الناس ...

[قارف]

]جزاك الله خيرا التعصب لايكون إلا للحق والعلماء ليسو معصمومين بل العصمة لله ورسوله
وتعجبني فتوى للشيخ ربيع حفظه الله في هذا الباب أنقلها للفائدة
سُئِلَ الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى-:
نرجو منكم أن تبينوا لنا خطر التعصب خاصة أن بعض الطلاب في هذه الأيام يتعصب لبعض الأشخاص؛ يوالي ويعادي عليه, نرجو أن توجه كلمة لعل الله أن ينفع بها.
فأجاب:
التعصب مذموم, بل طريقة الكفار!
التعصب واتّباع الهوى من طرق أهل الجاهلية ومن طرق التتار كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية, المؤمن يحاول أن يعرف الحق ويتمسك به ولو خالف هذا الحق من خالف, ولا يتعصب أبداً لخطأ فلان أو فلان أو رأي فلان وفلان, إنما يتمسك بكتاب الله وسنة الرسول -عليه الصلاة والسلام- ويوالي ويعادي على ما جاء به محمد -صلى الله عليه وسلم- بعد أن يعرف أن محمداً جاء به وليس بالأوهام؛ عرف أن هذه القضية جاء بها محمد -عليه الصلاة والسلام-؛ دلَّ عليها كتاب الله ودل عليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ودان بها السلف.
ابن القيم يرى أنك إذا عرفت النص وفقهته؛ يعني وما عرفت قائلاً قال به فعليك أن تتمسك به؛ إن عرفت قائلين قالوا به ازددت قوةً ويقيناً, وإذا ما وجدت أحداً فلا يشترط, المهم أن يكون مدار المسلم على قال الله، قال رسول الله:
العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة ليس بالتمويه
أما يأتي رجل جاهل وينصب نفسه إماماً ويخوض في الأباطيل والضلالات تتعصب له فهذا من أعمال الجاهلية, بل لو كان إماماً وأخطأ لو تعصبت له ففيك جاهلية ((إنا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ)) فهذا التعصب من شؤون الجاهليين ومن أعمالهم, أما المسلم الصادق فعليه أن يتنـزه عن التعصب وعن المخالفات لما جاء به محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ تعصب ذميم! ولا يتعصب إلا عصبي أو ذميم؛ العصبي يعني مجنون مصاب بداء الأعصاب أو غبي, لا يتعصب إلا غبي أو عصبي, فالمسلم يجب أن يتنـزه فلا يكون غبياً ولا مجنوناً عصبياً, يكون عاقلاً يطلب الحق, وإذا عرف الحق أخذ به ولو خالفه من في الأرض جميعاً ولا يتعصب لا لإمام ولا لمأموم ولا لصادق ولا لكاذب وإنما يتمسك بالحق.
[المصدر موقع الشيخ ربيع المدخلي[]

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

إني اخشى على بنو منهجنا ان ينزلقوا نفس المنزلق !

السلام عليكم
مرحبا في الموضوع بالأبية القائدة ..
نعم هو ذاك ما نخشاه على البعض من أنزلق الى حال البعض الآخر ..أنا متابع جيد للقضية لقد بتنا بخصال كثيرة للرافضة رغم بغضنا لهم ورفضنا لمعتقدهم الخبيث .بارك الله فيك ..

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قارف

]جزاك الله خيرا التعصب لايكون إلا للحق والعلماء ليسو معصمومين بل العصمة لله ورسوله
وتعجبني فتوى للشيخ ربيع حفظه الله في هذا الباب أنقلها للفائدة
[color="indigo"]ي.

يا مرحبا بقارف في الموضوع ..
أحسنت الإفادة يا رجل ..وحفظ الله الشيخ ربيع ..وبالمناسبة وقفت على كثير من هؤلاء الغلاة فأكثرهم يغلو في الشيخ ربيع غلوا شديدا ..من دون غيره من العلماء ...هل أفيدك بمعلومة ؟
أحدهم يوما امتحنني برأيي في الشيخ ربيع أحبه أو أبغضه فسألته لِم ؟ فأجابني أن من يبغض الشيخ ربيع فاتهم دينه ..قلت له ..يا رجل ..أنا لاأبغض الشيخ ربيع ولاأحبه ..فلم يتقبل مني ذلك وأصر على جعل القضية تدور بين أمرين لاثالث لهما إما حب وإما بغض ..فهل رأيت يا قارف غلوا مهذا الغلو ؟؟؟
نعم وقفت على الشيخ ربيع ..يقوم بزجر أحد خاصته في مجلسه ..زجرا عنيفا ..ومع ذلك فإني أجد أن الشيخ ربيع .لم يقهر بما يكفي هؤلاء الغلاة فيه ..وإلا فكيف هم كثر ؟
كتبت مرة رسالة وأوكلت أحد الأفاضل إيصالها له ..أخبره بكثير مما يجري في الواقع من بلاو تصدر عن كثير من أتباعه ..فلاأعتقد أنه تنقل له الصورة على حقيقتها ...بل وقفت على ما هو أطم فبعض من طلبته يطرحون عليه أسئلة حول مواقف وكلمات للبعض ويتم سوق السياق الى ما يوقع المُجيب في رد مُنتظر بإسقاط أحدهم هنا أو هناك من المخالفين ..هذا الأسلوب رأيت تحذيرا شديد ا من طرف الشيخ الفوزان حفظه الله لممارسيه وذلك هو عين صناعة الغلو والتطرف ..مرة أخرى بارك الله فيك وفي حضورك الطيب ..

[إيزابيل]

كامل يدعيو العصمة وبقينا حنا وسطهم مافهمنا والو بالنسبة لي نشوف السلفيين هم الافضل حسب المجتمع ليراني عايشة فيه يطبقو واش يقولوا وعندهم غيرة على زوجاتهم مغطيين كامل يحفظو ولادهم القران اقاربي السلفيين يعاملو زوجاتهم احسن معاملة احيانا نتمنى نعيش كيما عايشين

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحق13

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و هل عدم محبتك لشيخ او مرجع يعني انك تبغضه ؟؟؟
انا مثلا لا احب ابن تيمية و لا محمد عبد الوهاب و لا تيارهم و لا احب اي واحد كل همه تكفير الناس و تبديعهم
و الحث على تقتيلهم و التخلص منهم بكل الطرق و ارجعوا لكتبهم و اقرؤوا كم مرة وردت كلمت يقتل او يعزر او كافر او زنديق كي لا تتهمونني انني افتري عليهم...
و في المقابل انا احب ابي حامد الغزالي و ابن عبد البر و السبكي و الباقلاني و ابن العربي و القاضي عياض و ابن الجوزي و الجويني و ابن حجر ...الخ
و لست متعصبا لاحد منهم و لا ادعي لهم العصمة
لا اكفر اي واحد من اهل الملة سواء كان شيعي او سني او اباضي او معتزلي او ظاهري او جبري او قدري ....فكل من يقول الشهادتين لا اكفره....و امره كما امورنا نحن كلها لله هو من يحكم بيننا جميعا

نعم أيها الباحث ..فليس الحب والبغض بيد من حازهما إنما يلقيهما رب العباد في القلوب ..أما من يقول أنه إما بغض وإما حب فهو قليل عقل أحمق قصير نظر ..وهي صفات يتحلى بها كل غال متشدد متطرف ..

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيزابيل

كامل يدعيو العصمة وبقينا حنا وسطهم مافهمنا والو بالنسبة لي نشوف السلفيين هم الافضل حسب المجتمع ليراني عايشة فيه يطبقو واش يقولوا وعندهم غيرة على زوجاتهم مغطيين كامل يحفظو ولادهم القران اقاربي السلفيين يعاملو زوجاتهم احسن معاملة احيانا نتمنى نعيش كيما عايشين

السيدة إيزابيل ..
الموضو ع رأسه لايتناول أبدا السلفيين ..إنما الغلاة المتشددين المتطرفين من وضعوا عقولهم بين يدي شيخ أو عالم فلايرون الا بعينه ولايسمعون الا بأذنه .ولاعلاقة اطلاقا بمن اختار طريق الإلتزام والسير على خطى نهج السلف القويم ..وإلا فكيف نرى ذلك أيضا حتى لدى العلمانيين والملحدين ..فالغلو في الأشخاص لاوطن له ولا عنوان ولا إديولوجية محددة ..بارك الله فيك

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samour90

نعم فهذا صحيح هناك غلاة فقد .......... يظن أنني مجرد طفل ينتقد العلماء. لكنه لا يعلم أنني حاصل على الماجستر في العلوم الشرعية. لكن هناك شيء محير حقا. لماذا جميع الغلاة مسلمون. الملاحدة واللادينيين ليس عندهم غلو ولا تعصب وهذا واضح جدا بالتجربة بالنسبة لي فأنا دائما أحاورهم في المنتديات وعلى الشبكات الاجتماعية ولم يحذرني أحد منهم ولم يطردني أحد يل غالبا ينتهي الحوار بقولهم أحترم رأيك وأكن لك كل الود والاحترام. ....... انتقاد فكرة دينية كالدجال أو حتى لو كان لدي تفسير اخر مختلف حول السحر أو المس أو قول مختلف في حكم الموسيقى أو الفن والصور وما الى ذلك.. ..........
- لكن صراحة بما أنكم تتحدثون عن الوحدة الاسلامية. أليس شيوخكم هم أنفسهم من يتحدثون عن ضلال الاشاعرة والشيعة والزيدية والاباضية ووالمعتزلة... وفي القديم كان هناك تعصب ونفور حتى بين المذاهب السنية الاربعة المشهورة. فبعد الحكم بالضلال على جميع هذه الفرق والطوائف فأي وحدة ستبقى بعد ذلك ! عليكم أن تراجعوا أنفسكم وتعودوا لاحكام العقل والتفكير المنطقي لانه السبيل الوحيد لتقفوا على تناقضاتكم التي يمكن أن أقول أنها مخزية. أشك أنهم سيبقون علي في المنتدى بعد هذا الكلام!.

السلام عليكم مرحبا بك يا أخي ..
نعم يا أخي أنا متفق معك في أنه يتوجب الأخذ والرد مع الآخر .بأسلوب علمي بعيدا عن التشنج وشد الأعصاب ..وصم الآذان عن السمع ..فكيف يكون الأستفادة وتعميمها والصمت يرخي سدوله ..طبعا بعيدا عن المس بالقيم ومسلمات الدين بالضرورة ...
لاأدري ناقصدته في آخر تدخلت وأنت تستخدم أسلوب الخطاب ..هل كلامك عاما أم أنك تقصدني به أولا وغيري ثانيا ..
أعلمك أنني عدلت على مداخلتك وأزلت منها ما تعلق بما يحدث من معاملة بين المنتسب والإشراف ..لأن ذلك لاتسمح به القوانين ...دعني أفيدك بشيء ..مثلا قد لاتتفق مع احد من هيئة الإشراف في شأن ما ولديك رأي مخالف ..فهناك قسم شيء اسمه الرسالة الخاصة يمكنك الأخذ والرد معه بواسطة هذه الوسيلة ..فإن لم يحدث توافق أو التقاء في نقطة ما ..فهناك قسم عنوانه قسم الشكاوي ..أيضا يفتح لك فضاء للأخذ والرد معه ..
أرحب بك في موضوعي ورغم تحفظي على بعض ما جاء في تدخلك ولكنني لاأنفي موافقتك في غيره تضمنه ..بارك الله فيك .

[رَكان]

يا سمور لازلت تكرر نفس ما نبهتك الى تجنبه سابقا ......وصلت فكرتك فهل وصلتك فكرتي بارك الله فيك ؟