رسالة الى الخونة دعاة التقريب،،،

[توحيد الجزائرية]

📖 رِسَالَةٌ إِلَى الْخَوَنَةِ دُعَاة التَّقْريبِ بَيْنَ السَّنَةِ وَبَيْن الشِّيعَةِ الْأَنْجَاسَ 📖
🖋الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله

الكَلامُ فِي أَهلِ البِدَعِ مِن أَوجَبِ مَا يَكُون, التَّحذِيرُ مِنهُم مِن أَوجَبِ مَا يَكُون, وَمُجَانَبَةِ هَذا الأَصل مِن أُصُولِ أَهلِ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ مِن أَتبَاعِ مِنهَاجِ النِّبُوَّةِ وَأَصحَابِ مَنهَجِ السَّلَف, مُخَالَفَةُ هَذا الأَصلِ العَظيمِ عِندَهُم؛ يُؤدِّي إِلَى ذَبحِ أَهلِ السُّنَّة... إِلَى قَتلِهِم... إِلَى تَدمِيرِهِم!!
السُّكُوتُ عَن الرَّوَافِض يُمَكِّنُهُم مِن أَهلِ السُّنَّةِ, مِن رِقَابِهِم, مِن أَعرَاضِهِم, مِن دِمَائهِم, مِن أَموَالهِم وَإِلَى اللهِ المُشتَكَى.
*فِي ((تَهذِيبِ الأَحكَامِ)) لِلطُوسِي, فِي المُجَلَّدِ الأَوَّل, الصَّفحَةِ الرَّابِعَةِ وَالثَّمَانِينَ بَعدَ الثَّلَاثِ مِئَة (صـ 384), وَفِي ((وَسَائلِ الشِّيعَةِ)) لِلحُرِّ العَامِلِي، فِي المُجَلَّدِ السَّادِسِ, فِي الصَّفحَةِ الأَربَعِينَ بَعدَ الثَّلَاثِ مِئَة (صـ 340):
((خَذَ مَالَ النَّاصِبِ –أَيْ: السُّنِّي- حَيثُمَا وَجَدَّتَهُ وَادفَع إِلَينَا الخُمُس)).
لَا تَستَأثِر بِهِ وَحدَكَ... كَذَا يَقُولُ آيَاتُهُم النَّجِسِات!!
يَقُولُ: ((خَذَ مَالَ النَّاصِبِ –أَيْ: السُّنِّي- حَيثُمَا وَجَدَّتَهُ وَادفَع إِلَينَا الخُمُس)).
خُذهُ شَرِيطَةَ أَنْ تَدفَع إِلَينَا الخُمُس!!
*وَفِيهِمَا –أَيْ: فِي ((تَهذِيبِ الأَحكَامِ)) لِلطُوسِي, وَفِي ((وَسَائلِ الشِّيعَةِ)) لِلحُرِّ العَامِلِي-:
((مَالُ النَّاصِبِ ـ أَيْ: مَالُ السُّنِّي- وَكُلُّ شَيءٍ يَملِكُهُ حَلَالٌ –أَيْ: لِلرَّافِضِي-))
مَاذَا تَنتَظِرُونَ يَا أَهلَ السُّنَّة؟! تَنتَظِرُونَ الذَّبح!!
إِنَّ الشِّيَاةَ تَفزَع!! مَا بَالُكُم!! وَيحَكُم أَمَاتَت قُلُوبُكُم؟!
لِمَ لَا تَنتَبِهُونَ وَالخَطَرُ تَحتَ أَقدَامِكُم؟!
لِمَ لَا تُحَذِّرُونَ وَلِمَ لَا تُنَفِّرُونَ؟!
بَلْ؛ لِمَ لَا تَسكُتُونَ عَمَّن يُحَذِّر؟! لِمَ لَا تَصمُتُونَ عَمَّن يُنَفِّر؟!
إِلَى اللهِ المُشتَكَى.
*فِي ((الوَافِي)) لِلفَيضِ الكَاشَانِي, فِي المُجَلَّدِ الثَّانِي, فِي الصَّفحَةِ الخَامِسَةَ عَشرَةَ بَعدَ المِئَتِين (صـ 215):
((يَا أَهلَ الكُوفَةَ لَقد حَبَاكُم اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ- بِمَا لَمْ يَحْبُ أَحَدًا مِن فَضلِهِ، مُصَلَّاكُم -مُصَلَّى أَهلِ الكُوفَةَ- بَيتُ آدَم وَبَيتُ نُوح وَبَيتُ إِدرِيس وَمُصَلَّى إِبرَاهِيم, وَلَا تَذهَبُ الأَيَّامُ وَاللَّيَالِي حَتَّى يُنصَبَ الحَجَرُ الأَسوَدُ فِيهِ)).
مِن عَقِيدَتِهِم أَنْ يُخَرِّبُوا الكَعبَة, وَأَنْ يُهَدِّمُوا مَكَّةَ, وَأَنْ يَستَلِبُوا الحَجَرَ إِلَى حَيثُ يَذهَبُونَ بِهِ، كَمَا تَرَى فِي نُصُوصِهِم المُدَنَّسَة -وَهِيَ المُقَدَّسَةُ بِزَعمِهِم-, وَلَا تَذهَبُ الأَيَّامُ وَاللَّيَالِي حَتَّى يُنصَبَ الحَجَرُ الأَسوَدُ فِيهِ!!
*فِي ((بِحَارِ الأَنوارِ)) فِي المُجَلَّدِ الثَّالِثِ وَالخَمسِينَ (53), فِي الصَّفحَةِ الرَّابِعَةِ بَعدَ المِئَة (صـ 104)، وَفِي ((الوَافِي)) فِي المُجَلَّدِ الثَّامِنِ, فِي الصَّفحَةِ الخَامِسَةَ عَشرَةَ بَعدَ المِئَتِين (صـ 215):
((وَأَجِيءُ إِلَى يَثرِبَ –أَيْ: إِلَى مَدِينَةِ النَّبِيِّ ﷺ, وَالمُتَكَلِّمُ المَهدِيُّ, قَوَّلُوهُ مَا لَم يَقُله!!- فَأَهدِم الحُجرَةَ -حُجرَةَ النَّبِيِّ-، وَأُخرِجُ مَن بِهَا وَهُمَا طَرِيَّانِ –يَعنِي: أَبَا بَكرٍ وَعُمَر- فَآمُرُ بِهِمَا تِجَاهَ البَقِيعِ وَآمُر بِخَشَبَتَينِ يُصلَبَانِ عَلَيهِمَا فَتُورِقَان –يَعنِي: الخَشَبَتَين- مِن تَحتِهِمَا فَيُفتَتَنُ النَّاسُ بِهِمَا أَشَدَّ مِنَ الأُولَى)).
وَلَكِن لِكُلِّ مُشكِلَةٍ عِندَهُ حَلّ!!!
*يَقُولُ –كَذَّابَهُم- كَمَا فِي ((بِحَارِ الأَنوَارِ)) فِي الجُزءِ الثَّانِي وَالخَمسِينَ (52), فِي الصَّفحَةِ السَّادِسَةِ وَالثَّمَانِينَ بَعدَ الثَّلَاثِ مِئَة (صـ 386), يَحكِي عَن المَهدِيِّ المُنتَظَرِ المَزعُومِ:
((وَأَوَّلُ مَا يَبدَأُ بِهِ –يَعنِي: المَهدِي- يُخرِجُ هَذَين –يَعنِي: أَبَا بَكرٍ وَعُمَر- رَطبَينِ غَضَّينِ فَيَحرِقُهُمَا وَيُذَرِّيهِمَا فِي الرِّيحِ, وَيَكسَرُ المَسجِد –يَعنِي: مَسجِدَ الرَّسُولِ ﷺ-)).
لَن يَكُونَ مِن ذَلِكَ شَيء إِنْ شَاءَ اللهُ -جَلَّ وَعَلَا-، فَدَجَّالُهُم هَذَا لَيسَ أَعظَمَ فِي الفَتنَةِ مِن الدَّجَالِ الأَعظَم, وَقَد حَرَّمَ اللهُ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- عَلَيهِ دُخُولَ مَكَّةَ وَدُخُولَ المَدِينَةِ, لَا يَستَطِيعُ أَنْ يَدخُلَ مَدِينَةَ النَّبيِّ ﷺ...