و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
تفضلي اختي هذا الشرح و ان شاء الله يفيدك :
إن أصول الفقه علم يهتم بكيفية استنباط الأحكام الشرعية؛ أي القواعد العامة في الاستنباط فعلم أصول الفقه يعتني بالخطاب الشرعي أما علم مقاصد الشريعة فيعتني بالحكم الشرعي : "حكمة الشارع في تكليف المكلف به".
فإن كان علم أصول الفقه يهتم بالبحث في كيفية استخراج القواعد اللازمة لاستنباط الحكم الشرعي، فمقاصد الشريعة تهتم بجملة الأحكام الشرعية وتعليلها؛ أي ما المقصود منها، وُنعبّر عن ذلك بقولنا أن:
علم الأصول يدرس مقاصد الخطاب، وعلم مقاصد الشريعة يدرس مقاصد الأحكام.
و من خلال ما سبق يتضح الاختلاف بين العلة في القياس و العلة في المقاصد؛ فالعلة في القياس هي المناط الذي ربط به الحكم، أما التعليل في المقاصد فهو الحكمة التي من أجلها وضع الحكم. فعلى سبيل المثال شرب الخمر اعزك الله نجد العلة التي ربط بها التحريم هي الإسكار؛ فكل مُسكر خمر، أما الحكمة من التحريم فهي حفظ العقل و هنا تظهر أهمية مقاصد الشريعة؛ فأحكام الشريعة إنما وُضعت لمقاصدَ، لذلك كان لابد من مراعاتها عند تنزيل الحكم الشرعي، فإن كان علم الأصول يُطبَّق ويُستنبَط من آحاد المسائل، فعلم المقاصد يُستنبَط من مجموع الأحكام، لذلك كان علم المقاصد لا يُتقنه إلا من أحاط بأحكام الشريعة.
3labali fiha chwya khlat w kamal hhh mais hada bwash 9dart n3awan
concentrer b1 tafahmi
bon courage
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2016-05-11, 11:14
طلب مساعدة .....التربية الاسلامية
العرض العادي
