![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
توقعات الفلسفة في ولاية عين الدفلى
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() الاحساس والادراك ....................من الدرجة الاولى
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() شكرا جزيلا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() يوجد الانسان في العالم ينطوي على مختلف الاشياء التي تتحدد بكيفياتها و صفاتها من الوان و اشكال و الصور و اصوات و تفاعل الانسان مع هذه الصفات يحتم عليك امتلاك جملة من الوظائف البيولوجية ز القدرات العقلية و لعل اول الوظيفة ناتجة عن هذا تفاعل يعرف بالاحساس و الذي يعني الاستجابة العضوية للمنبه ما حسي مصدره الذات لكن الانسان باعتباره ارقى الكائنات فهو يسعى الى تحديد طبيعة العلاقة هذه الصور الحسية لكي تكون واضحة لديه و هذا لا يتم الا بواسطة وظيفة اخرى تعرف بالادراك و اذا كان هدف الادراك هو تفسير معكيات الحسية فقد اختلف الفلاسفة حول طبيعة الادراك فمنهم من يرى الادراك نشاط عقلي و منهم من يناقضهم و يرى الادراك نشاط حسي . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
مقدمة: يتعامل ويتفاعل الإنسان مع الأشياء في العالم الخارجي وكذلك مع أفراد جنسه ويتلقى الكثير من المنبهات التي يستجيب لها من خلال الفهم والتفسير والتأويل وهذا ما يعرف بالإدراك غير أن تحديد الوسيلة الفعلية لهذه العملية أثارت اختلافا كبيرا بين الفلاسفة والعلماء حيثنجد من أوكل عملية الإدراك إلى العنصر المميز للإنسان وهو العقل وهناك من عارض ذلك بشدة معتمدا على احتكاك الإنسان بالعالم الخارجي بواسطة الحواس فكيف السبيل إلى فك هذا التعارض ؟ وكيف يمكننا إدراك العالم الذي نعيش فيه ؟ بعبارة أخرى : هل يمكن للعقل تحقيق المعرفة الإدراكية للعالمالخارجي أم يتحقق ذلك بالحواس ؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() + اللغة والفكر. الانظمة السياسية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() من المسلم به هو ان الانسان كائن عاقل يمتلك القدرة على معرفة العالم الخارجي اذ لا يكتفي بالاتصال بالاشياء فقط بل يتعرف على طبيعتها وعليها ومصدرها لهذا يلقب بكائن المعرفة لهذا الاعتبار شكلت نظرية المعرفة مبحث فلسفي جلبت اهتمام العديد من الفلاسفة واخذت الى تعدد المذاهب الفلسفية واختلاف اطروحاتها حيال طبيعة المعرفة اذ يعتقد البعض ان معرفة الاشياء ترتيبط بالنشاط العقلي(الادراك) ويذهب اخرون الى ان المعرفة تغدى الى النشاط الحسي (الاحساس) فيما يعتقد البعض الاخر ان المعرفة هي حصيلة الترابط بين الاحساس و الادراك اثر هذا الجدل الفلسفي نتساؤل هل معرفة العالم الخارجي تكون بالاحساس ام بالادراك ام بهما معا ? |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() mémé hna khouya galona haka ou rabi jib lfih khir nchalah
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() شكرا بارك الله فيك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() AMINééééééééééé ya rabi nidouh kamel |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() هل هي توقعات صحيحة نعتمد عليها |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]()
نعم الاخت يمكن الاعتماد عليها
![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]()
نعم يمكنكي الاعتماد عليها هي متوقعة عندنا ايضا في ولاية تلمسان
![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]()
بصح الاغلب مرشحين الانظمة السياسة والاخلاق
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() لا ليس توقعات صحيحة الصحيح هو توقع كل المقرر ولا يجب إقصاء او تهميش والمطلوب التدرب على كل المنهجيات |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc