ضربوا أخي بالسكين عند باب المسجد

[sidali75]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد تتصورون أن عنوان الموضوع تقريبي أو مجازي قد تظنون أني أكتب مقالة بعيدة بأحداثها عني لا لا تتصوروا ذلك فقد وقع ذلك حقيقةً اليوم قبل صلاة الظهر بقليل وكانت أحداث هذا الإعتداء هكذا ـ يوم أمس و عند عودة أخي الصغير إلى المنزل وجد أحد الشباب ـ حدثاء الأسنان ـ يتلفظ بالسب و الشتم بصوتٍ مرتفع فزجرهُ أخي فما كان من هذا المعتدي إلا أن أخرج سكينه وأشهره في وجه أخي الصغير وبدء يلوح بهِ ولولا لطف الله لوقع الأسوء فهرول أخي لأحد الجيران فلحقه ومعهُ جماعته الشريرة فتدخل البعض وابتعد عن شارعنا ، وعند سماعي الخبر قلت وجب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر فبدأت بأخي وحتى أني رفعت يدي عليه حتى يهدأ وهو مازال مصدوم من محاولة ذلك المعتدي في إصابته ، ومن بعد أرشدني البعض إلى مكان تواجد المعتدي ، فأدركته وهو جالس وكلي عزم أن أتقي الله وأن أنظر إليه بأصله وبأنهُ مسلم ـ قد غوى و ضل ـ فكان منه كلام أبدى فيه أسفه وندمه على ما فعل و إنه يطلب السماح والعفو ـ فخفطت له الجناح و كدت أبكي لحاله إشفاقاً وحسرة على ضياعه واتباعه لما يُلقي الشيطان من وساوس حتى أنه ما يدري أنه حامل البتار في سبيل الشيطان إن قتل فهو في النار وإن قُتل فهو في النار ومعركته لن يؤيدها الله بل يحمل الشيطان فيها لوائه ويلوح بالزهو والفخار أنه قد ضرب مسلمين بأسلحتهم في معركة المنتصر فيها منهزم وله من بعدها سوء الدار . فأيُ خسارة بعد هذا الخُسران . فقلت لهذا المعتدي لعلي أحرك فيه ما بقيَ من الإيمان . يا أخي كيف لك أن تحمل سيفك على أخي وهو أخوك في الدين ، وكيف لك الجواب عند الله إن قتلته ، فعن الأحنف بن قيس قال خرجت وأنا أريد هذا الرجل فلقيني أبو بكرة، فقال أين تريد يا أحنف قال: قلت: أريد نصر ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني عليا قال، فقال لي يا أحنف ارجع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا تواجه المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار قال: فقلت: أو قيل: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه قد أراد قتل صاحبه صحيح مسلم وأما تدري أنك في سبيل الشيطان ، وأنك ظالم بذلك ولكنك تبقى أخي و أخوه فتوكل على الله بالإستسماح من الضحية ، واختر لنفسك طريق الفلاح طريق الجنة طريق العبادة لله الواحد الأحد ، فقال نعم وإني أعتذر منك و السماح ، وحينها قلت في نفسي أين أصحاب العلم و العلوم أين المشايخ أين الذين تجدهم في المساجد ، وهم بالألف من بعد ألف ولا حول ولا قوة إلا بالله ، فمضيت لأنزع الفتيل وحدي و أدعوا ربي ليهدي المعتدي والضحية لسبيل الرشاد ، ولكن وللأسف وجدت حتى بعض الملتزمين يحرضون حيث وجب النصح فمنهم من قال لا إنه ظالم وقد اعتدى و اعتدى ، ومنهم من قال سيُعيدُ الكرة فكونوا منه على حذر ، وأنا أدعوا الله ربنا لا تجعلني سفاكاً لدم مسلم وإن جار واعتدى ، والناس لا يزالون يحرضون ، و أين الإمام و أين أصحاب النهي عن المنكر ؟؟ لم أسمع حسيسهم ذابوا وكأن الأمر لا يعنيهم ؟؟ فمضت الليلة وكلي أمل بأن يهتدي هذا و ذاك و يُقبل أهل الرشاد لهداية أولئك الشوارد ، ولكن حدث ما كنت أخشاه فحين ذهب أخي الثاني والذي يكبر أخي الصغير وهو أصغر مني إلى المسجد فإذا بهم يحاصرونه عند باب المسجد وكانوا إثنين فأخرجوا خناجرهم وهجموا فاشتبك مع أحدهم وانهال الثاني عليه بالطعن من الخلف فأصابوه بطعنتين وكسر في الرجل ، ولولا ستر الله ما نجى ، فبعد أن بلغني أسرعت للمستشفى فإذا هو في الإستعجالات الطبية يتلقى العلاج ، فكدت أبكي ليس لحال أخي فقط بل لذهاب أهل النهي عن المنكر والآمرون بالمعروف ، أحزنني أن قولي وعفوي عن المعتدي شجعه على الإعتداء ، فهل كنت أنا المُغفل أم كنت أنا المقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم والذي كان يقبل توبة التائب إن جاءه من قبل القُدرة عليه ، ولكن أين الخلل ولِما تطور الأمر لهذه الجرائم ، فالقضية لا تعني أخي فقط بل إن الأمر قد استفحل و عادت الأنفس تُزهق لأتفه الأسباب ، ولتنظروا في جميع الإتجاهات فستجدون في كل حي قتيل وجريح في معارك الشيطان ، وأين أهل العلم من ذلك لِما لا ينهون عن المنكر ويدعون الأمر لأجهزة الأمن فقط ، فالدعوة و الوقاية و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليست من إختصاص الأجهزة الأمنية بل هو دور العلماء و طلبت العلم ، ولا يقل أنهم يقومون بدورهم فأسألهم أين أرشدني رحمك الله ؟ بل حكم الغاب قد ساد في البلاد و ارتفع صوت النشاز واختفى صوت النصح من الميدان ولا حول ولا قوة إلا بالله ، فإني قد اعتقدت و سألت ربي أن لا أسفك دم مسلم ولا يسفك دمي إلا كافر وفي هذه المحنة طبقتُ ما اعتقدتُه ولكن الأمر استفحل و الشرُ أصبح له لواء وأجناد ، فقد آن للأمر بالمعروف و النهي عن المنكر أن يكتسح معاقل الأشرار وآن للسواعد القوية أن تكسر ركائز البغاة وآن للعلماء أن ينتشروا في الأرض ليقولوا ما علمهم الله من كتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام فمكانهم بين الناس وأين استفحل الشر ، ولكل طالب علم أن يأمر بالبر وينهى عن الشر ، وتذكروا يا علماء يا من انتسب للعلم قول الله تعالى ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ ، كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ﴾ و روى ابن ماجه عن أنس بن مالك، قال: قيل: يا رسول الله، متى يترك الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر؟ قال: «إذا ظهر فيكم ما ظهر في الأمم قبلكم». قلنا يا رسول الله، وما ظهر في الأمم قبلنا؟ قال: «الملك في صغاركم، والفاحشة في كباركم، والعلم في رُذّالكم». وروى أحمد: «إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانَيْهم، وهم قادرون على أن ينكروه، فلا ينكرونه، فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة». فقوموا لِما خصكم اللهُ به يا علماء فإن شباب الأمة يقتلوا بعضهم بعضا وإنكم آثمون مثلهم إن لم تقوموا كالأسود تذوذو عن عرينها كيد الشيطان ، وإن اللعنة والعذاب وعيد الله لكل من فعل مثلما فعل بنو إسرائيل الملاعين فأدركوا أنفسكم فإنكم مسؤولون ،
وحسبنا الله ونعم الوكيل

[hajibah]

لاحول ولا قوة الا بالله .........كثر الهرج والمرج واستفحلت الفتن .........نسال الله العافية

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قدر الله و ما شاء فعل
الحمد لله على كل حال
لا بأس على أخيك طهور إن شاء الله
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
و أعلم أخي سيد علي أن النّصر مع الصبر و أن العاقبة للمتقين
قال صلى الله عليه و سلم : ( رحم الله أخي موسى أوذي بأكثر من هذا فصبر )
و إن كانوا قد جرحوا أخاك فقد قتلوا عم رسول الله صلى الله عليه و سلم و سيد الشهداء
فلا تجزع و أصبر قال تعالى : (( و بشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا ...... )) الآية
و السلام عليكم

[عبد الباسط آل القاضي]

لا حول ولا قوة الا بالله
طهور إن شاء الله على اخينا المصاب وقدر الله وما شاء فعل
ولي عودة إن شاء الله

[أم سلمى عائشة]

أما أنت فقد أحسنت صنعا و سيجازيك الله خيرا، و أما أخاك فإنا نسأل الله له المعافاة و الشفاء و إن له لأجرا إن صبر ، و أما المعتدي فنسأل الله له الهداية و التوبة و لكن المصيبة في من تبقى..... فإلى أين ؟ أصبحت الدعوة إلى الله مهنة يتقاضى عليه راتب من الوظيف العمومي و تتوقف عند انتهاء ساعات الدوام و من لم يحمل بطاقة إمام فليس عليه أن ينصح أو يرشد أو ينهى عن منكر.
أما الإمام نفسه، فلسان حاله يقول نفسي نفسي...... و الله المستعان.
اللهم لا تآخذنا بما فعل السفهاء منا

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف أصبح أخوك اليوم يا أخانا
رزقكم الله صبرا و آجركم في مصيبتكم

[بركة خان]

القتل من كبائر الذنوب والعياذ بالله الحمد لله على سلامة أخيك

[sidali75]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الفاضلة ـ hajibah ـ بارك الله فيكِ أُختاه وعافاكِ و أهلكِ من شر العباد


أخي الفاضل ـ المهاجر الى الله السُّلمي ـ جزاك اللهُ خيراً على دُعائك و اهتمامك بأمر إخوانك و الحزن
لِما يُصيبُهُم من أذى وشدة وأنعم بها من أخلاق بارك الله فيك

أخي المُحدث ـ أبى عبد الله ـ بارك الله فيك و أسأله سبحانه أن يجزيكَ خيرا


أخي الفاضل ـ ahmad00 ـ بإذن الله ونرجوا منه سبحانه أن يرزقنا العدل في أخلاقنا عند كل حال جزاك اللهُ خيرا

بارك الله فيك ـ أختاه ـ أم سلمى عائشة ـ وأحسن المولى إليكِ وغفر لنا ولكم وجعل نيتنا خالصة لوجهه الكريم وأما من أكل بأيات الله و جعلها وسيلة معاشه من مُرتب و وظيفة فأسأله سبحانه أن يكفينا شره ، وكيف لا يُنسبُ الشرُ لهُم ، وهم يعلمون غيرُ معذرون بجهل ، والمسلمون يتقاتلون و يقتلون بعضهم بعضا بلا سبب أمامهم ومع هذا لا يتحركون ، أما علموا دور الإمامة ، أما علموا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم عند تحركه خارج المدينة أما كان يوكل صحابياً بالإمامة ومعناها الإمارة ، سبحان الله فالأن تغير كل ذلك فأصبح الإمام للصلاة فإن صلى بالناس ولى وجهه قِبل الوزارة حتى يرى تقييمه هل ارتقى ونال مسكنا ، أبهؤلاء يرجع الظالمون عن الظُلم و تحفظ الأنفس والأموال ويعم الأمن و الرخاء في ظل هُدى الرحمن ، فللأسف فذلك بعيد بعيد بعيد المنال ، حتى نعود للحق فإن أبينا و ما تحمل كل واحد فينا دوره وتكليف الله له ، فأخشى ما أخشاه أن يصدق فينا حديث الهرج ـ القتل القتل ـ وتلك محنة عظيمة لا نقدر عليها صدقوني ولولا ذلك ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها ،

أخي الفاضل ـ المهاجر الى الله السُّلمي ـ بارك الله فيك وسؤالك المُطيب للقلوب وأبشر بشرك الله بالجنة أمين وأما أخي فهو يتألم فهي طعنتين ولكل رجل طعنة وكسر فتصور الحال ؟؟ ولكن وبدعائكم فالأمر إلى اليُسرى أقرب فإن الله السميع البصير مُجيب الدُعاء ، ولكن أتعلم أخي ما حز في نفسي ؟؟ أن أخي تعرض للطعن عند باب المسجد والمسجد فيه المُصلين والإمام ولك أن تتصور حجم الصدمة بالنسبة لي ؟؟؟؟فلم يحمل أحدهم نفسه ليحاول فك الإعتداء، بل قال لي أخي لقد سرت مشياً وأنا مُصاب حتى المشفى ولوحدي ؟؟؟ سبحان الله ؟؟؟ سبحان الله ، فلو أصيب أخي عند مخمرة لهان الأمر لأن عامريها ظالمين لأنفسهم وفسقة ، وأما المسجد فلا فإن عامريها أهل الرشاد ، فأينهم ساعتها ؟؟ لِما أصيبوا بالعُمي والبُكم وكأنهم لا يعقلون ، ولي كلام من بعد أخي سأكتبه لأني لم أرد تشخيص الموضوع بل أريد أن أتكلم من واقع أُعايشُه الأن وكم تجرع من مرارتها مسلمون ذهبت أبنائهم ضحايا القتل بلا سبب والله المستعان ،


بارك الله فيك أخي الفاضل ـ بركة خان ـ نعم أخي نعم وهناك من يظن أن قتل المسلم لا يخلُد صاحبه في النار ولكن أما يتدبرون مع أنفسهم قول الله تعالى ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا [ فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما ] ) فمن يطيق جهنم وهو تحت المشيئة فإن شاء غفر له وإن شاء عذبه وما يدريك ياقاتل للمؤمن أن يغفر لك ؟ و هل تطيق غضب الله ياويحك ثكلتك أمك فلو غضب عليك مسؤول لا يملك نفعاً ولا ضرا لأمسيت مريضاً خائفاً ترتجف ، أتصبر على عذابٍ عظيم وقد سماهُ الله بالعظيم فكفى به تحذير من عظيم على شيء خلقه ووصفه بالعظيم

فتصور أو لا تتصور فلن يبلغ عقلنا ما أُعد للكافرين و الظالمين

[sidali75]

180 اعتداء بالأسلحة البيضاء وثلاث جرائم قتل منذ بداية السنة
ڤالمة

سجلت مصالح الدرك والشرطة خلال يومي العيد ما يزيد عن 1500 جريمة، حيث احتلت جرائم الاعتداء بالأسلحة البيضاء وكذا جرائم السرقة والقتل الصدارة، فيما سجل غياب واضح للاعتداءات الإرهابية. -

6 جرائم قتل و480 اعتداء في ظرف وجيز بوهران

جرائم قتل مروّعة وحروب عصابات بالسيوف والخناجر كل رمضان

إنها بعض من الإحصائيات المتفرقة والتي تتطور حصيلتها بتسارع مُرعب و مُخيف ومن الغريب أن أحد الإحصائيات يذكر المئات من الجرائم ويختم حصيلته تلك بأن يؤكد عدم وقوع أي اعتداء إرهابي في تلك المرحلة ، وهنا المصيبة وهنا الخلل ، فهل معنى هذا أن الأمرون بالمعروف الناهون عن المنكر انشغلوا بحرب الإرهاب ؟؟؟ وتركوا واقع الناس حتى تطور واقعهم للأسوء من الإرهاب ؟؟ فمئات القتلى في كل عام و الألاف من الجرحى والذين يتعرضون لجروح خطيرة و يغرس فيهم إعتداء المعتدي حب الإنتقام ومعنى ذلك أعداد أخرى من الضحايا مؤجلة العطب أو الموت ، فأين فهم العلماء لحال شباب أمتهم ؟؟ فالجاهل من يُنكر أن الشباب الجزائري فيه خصلة مُميزة عن غيره وهي حبه للدين و استجابته لنداء الإيمان إن كان الداعي صادق و يتكلم بإخلاص لله ، فلماذا لا يتكلم الدُعاة لماذا هم منقطعون عن من يستحق الإرشاد ، ولا يقولن أحد أنهم يُقدمون دروس في المساجد وأن مجالسهم تظُم المئات ، فأقول لمن يفكر هكذا وأقول ويحك أفق فأكثر الناس لا مُرشد له إلا رفاق السوء ودعاة الخمر و الكيف و الكوكايين و الإكستازي وسيبيتاكس ، وأما القِلة و التي تحضر دروس الدُعاة فإنما تنفع نفسها كما شيخ تلك الحلقة ينفع إلا القليل من الناس والذين كما قُلت نفعهم لا يتجاوز حدودا شخصهم ، والعلماء قسموا النفع و الضرر بالمُتعدي وغير المُتعدي ، فنحن وشيوخنا وحلقاتنا نفعها لم يتجاوز حدود سمع الحاضرين ، وخارج أبواب المساجد ترى الضرر المُتعدي حيث ترى السكير لم يتضرر هو فقط بشربه الخمر وهو محرم ولكنه يعتدي بالسب و الشتم والكفر اللفظي والضرب بكل حديدة وذلك هو الضرر المُتعدي ، فأين أصحاب النفع المُتعدي ؟؟؟ هم في حلقة في دروس في موعظة ويكأنهم في واد وهذا الشعب في وادٍ آخر ؟ فأفيقوا يا شيوخ الجزائر وهُبوا للحسبة وقُم يا شيخ فركوس وقُم يا عويسات و قُم يا لزهر فأنت أقرب إلى الحراش وإنا صدى المنكرات فيها وجرائم يندى لها الجبين تدور في نواحي مسجدك وقُم يا علي بلحاج فإن خاصموك فأنت في حي بدر وفيها بعض أهل الشر أفلا تنصح ؟؟ وقد انشغلت بالسياسة والحق أن الناس تتبع من أحسن لهم النصح والسمع فليكُن همك إرشاد ذلك المعتدي و السكير و الذي هو مشروع مجرم ، أسرعوا وانفروا خِفافاً و ثِقالا في بلاد الجزائر نُصحاً وإرشاداً للشباب انزلوا إليهم في أحيائهم وصدقوني فإن ذكرتموهم بالله واليوم الآخر بقلبِ مُحبٍ صادق فإنهم سيعودون للدين مُسرعينا طائعين ولو كانوا مُخدرين بالإكستازي والسيبيتكس ، أدركوا أنفسكم يا مشايخ فإنكم ستعودون لربكم وهو سائلكم عن عباده ماذا فعلتم لهم حتى يهتدوا وإنهم سيُحاجونكم عنده بأنكم لم تنصحوهم ولم تُرشدوهم
ولاحول ولا قوة إلا بالله

[عبد الباسط آل القاضي]

طهور إن شاء الله ولا بأس عليه وارجو أن يكون في ذلك عبرةً وذكرى للمؤمنين ؛ وأن يجعلك الله قدوة حسنة وداعية للخير يا أبا يحى ولا تبتأس ولاتهن ولا تحزن فإنه لا يليق بالمسلم الحزن ولا الهم ؛ والدعوة المباركة بالقدوة الحسنة والاتباع الصحيح من غيز زيغ او طغيان او شطط أو هوى نفس ؛ والله المستعان شفا الله مريضكم وعفاه وحفظه بما يحفظ به عباده الصالحين والحمد الله رب العالمين

[الطالب المالكي]

وإن الأمر لكما قال الشاعر البكستاني رحمه الله :

إذا غاب الإيمان فلا أمان** ولادنيا لمن لم يحي دينه
ومن رام الحياة بغير دين** فقد جعل الفناء لها قرينا

[solinne]

لا حول ولا قوة الا بالله

[sidali75]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الباسط آل القاضي

طهور إن شاء الله ولا بأس عليه وارجو أن يكون في ذلك عبرةً وذكرى للمؤمنين ؛ وأن يجعلك الله قدوة حسنة وداعية للخير يا أبا يحى ولا تبتأس ولاتهن ولا تحزن فإنه لا يليق بالمسلم الحزن ولا الهم ؛ والدعوة المباركة بالقدوة الحسنة والاتباع الصحيح من غيز زيغ او طغيان او شطط أو هوى نفس ؛ والله المستعان شفا الله مريضكم وعفاه وحفظه بما يحفظ به عباده الصالحين والحمد الله رب العالمين

بارك الله فيك أخي أبى عبد الله وجزاك اللهُ خيراً على جميل تعاطفك وأسأله سبحانه أن يقيكم شر هذه المحن وإني أعلم والله أن المسؤولية كبيرة و ييجب فيها نكران الذات و رباط الأخوة حتى تكون عدلاً مع من سفك دمك قال الله تعالى { وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَمَا يُلَقَّاهَآ إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ } 36 ـ سورة فصلت فهل أنا أهل لأكون من أصحاب هذه الأية ؟؟؟ الله أعلم ولا أظن نفسي كذلك ولكن أرجوا رحمة الله ، وأصدقك القول أخي أني اجتهدت بما استطعت ، وكنت أرى المعتدى هو الضحية وكيف لا يكونُ كذلك وقد وجدتُه شارد الدهن قلق لا يدري ماذا فعل و كيف يفعل وقد نظرت لطريقة حديثه فكان يبدوا أنه وقد تناول الحبوب المُهلوسة ، ورغم ذلك كنت أمسح على لحيته الخفيفة وأذكره بالمسجد ـ فقد كان يتردد على المسجد لصلاة قبل زمن ـ وبعد غيابي وعودتي وجدته بهذه الحال والتي لا يرضاها من فقه وسمعا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا يُؤمِنُ أحدُكُمْ حتَّى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنفسه )) [أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن أنس بن مالك] وسبحان الله وكأني أخرجته من البئر العميق فتذكر و استحى و كأن نفسه كلمتني وقالت ـ أنقدوني فإني أخوكم وعلي حقٌٌ عليكم بأن تأخدوني معكم في طريق الجنة وإن اثاقلت اسحبوني ولو بالسلاسل ـ وقدر الله وما شاء فعل فما ههي إلا ليلة وقد عاد المُحرشون فأخدوه إلى طريقهم ـ فقام بطعن أخي ـ ومعا هذا فإني ألوم نفسي لأني قصرت ولم أجتهد في هداية هذا ـ المعتدي الضحية ـ كما يجب ، ولم أجد عونً على الخير، وإني والله لا أحبُ لهُ السجن وإن كان هذا في القانون له سبب ، ولا أُخفيكُم سراً فإني أحاول مع أخي أن يعفوا ويصفح لله و في سبيله ، ولكن الأمر يزدادُ صعوبة لأني وحدي ، فأخي ضحية ويرى نفسهُ ضحية وهذا حق ولهُ الخيرة في العقوبة أو العفو ، وأنا أرى أخي ضحية وذلك المعتدي أيضاً ضحية ، وجميعُنا مشتركون في ضياعه هو و أمثاله ، ولهذا أنا أستنصر بالشيوخ فعليهم النصر وأدعوهم للإ جتماع على مطالبة السلطة الإدارية و الأمنية بالإذن حتى ينزلوا للناس في أحيائهم و شوارعهم ، فالأمر ما عاد يحتمل السكوت وإلا سيتحرك من في قلبه حرقة فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، ولربما لا يملك علوم وشروط وطريقة الحسبة وأكيد جراء ذلك سيقع إصطدام بينه وبين السلطات ولربما حتى المشايخ ويُتهم بأنهُ وأنه فإذاً ياشيوخ يا من تعلمتم لتخرجوا الناس من الظلمات إلى النور يا شيوخ اعلموا أن من يسعى منكم بإشفاق على إخوانه بالنُصح والإرشاد فإننا سنحمله على رؤوسنا ونشهد لهُ يوم القيامة يوم يكون هذا العلم على بعض الناس حجة عليهم لا لهم فَعَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْعَرِىِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - «الْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ». رواه مسلم وأصل العلم هو القرأن
وحسبنا الله ونعم الوكيل

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مرحبا بأخي أبي يحي
كيف أصبح أخونا و أخوكم ، عساه قد طاب و سلم
نسأل الله له السلامة و العافية و الشفاء العاجل
و أني لأعتب عليك قولك : ( ولكن الأمر يزدادُ صعوبة لأني وحدي ... )
كيف و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول لصاحبه إذ هما في الغار
(( يا أبا بكر ما ظنُّك باثنين الله ثالثهما ))
فالله مع صاحب الحق ، فلا تبتئس بما كانوا يصنعون
و الوصية الصبر الصبر
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[متعلم انجليزي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
طهورا ان شاء الله وارجو ان يكون اخاك واخانا بخير
امر مؤسف يندى له الجبين لكن ،استمر مع اخيك ليسامحه ربما ستكون سببا في هداية المعتدي وتنقذه وتنقذ ارواح اخرى التي سيؤذيهم مستقبلا وتخرجه من المستنقع الذي هو فيه ،وادعو له بالهداية فالله يهدي من يشاء ،اما الائمة مهما قالو او فعلو فمن يستمع لهم سوى القليل واغلبهم كبار فتاثيرهم كعدمه وللاسف هذا هو الواقع المعاش، فالشباب اثر عليهم الفراغ و الفقر وكثرت المغريات فينجذب اليها للهرب من همومه او لينساها ،وكيف يستفيق وقد ادمن ونسي انسانيته وفطرته ،اما التحرك فيجب ان يكون من جميع الاطراف السلطات التنفيذية بوقف موزعي السموم والائمة بالتوعية والشعب بالتربية والجمعيات بالضغط فكل طرف له دوره للقضاء على هذه الافة ,،للاسف تعاملك معه ظنه ضعف منك والله اعلم مما جعله يتمادى ،والشعب اوقفهم الخوف ربما ساندوك بقلوبهم وهو اضعف الايمان ،اسال الله ان يحفظك مع عائلتك من كل سوء ،والحل خذ اعيان حيك مع الايمام وتكلمو مع المعتدي ليعقل وسامحوه ربما وعسى يهتدي بتقبلك له فسوء حاله بسبب نبذ المجتمع له ولامثاله والله اعلم