مشاركة في الحملة || يدا بيد للقضاء على بدع النساء وخرافاتهن في فترة النفاس

[أم فاطمة السلفية]

°°((مشاركة في الحملة || يدا بيد للقضاء على بدع النساء وخرافاتهن في فترة النفاس))°°

-رسالتي لهذا اليوم موجهة إلى كل امرأة مسلمة تبحث عن الحق وسط الكم الهائل من البدع والخرافات والخزعبلات ذلك أن بعض النساء يلبس عليها الشيطان وأولياؤه فغدت لا تفرق بين السنة والبدعة ومن بدعهن في النفاس أنه لا يجوز للنفساء أن تستحم طول فترة النفاس لأن ذلك يسبب لها العقم، ويجب أن تستحم بعد مرور الأربعين وأن مدة النفاس هي أربعون يوماً بالتمام والكمال، ويجب أن تنقطع النفساء عن الصوم والصلاة خلالها حتى وان طهرت قبل ذلك،وهذا جواب الشيخ ابن باز عن ذلك:(أما إن رأت الطهر قبل الأربعين فإنها تغتسل،وتصلي وتصوم،وتحل لزوجها مادامت طاهرة ولو لم يمض من الأربعين إلا أيام قليلة)ومن بدعهن أيضا منع الحائض من الدخول على النفساء لأن ذلك يمنع حملها ثانية حسب زعمهن كما تضع معظم النساء حديثات الولادة(سرة)من الملح والكمون الأسود تربط في سيقانهن وتعلق في ملابسهن الحروز والأحجبة و التعاويذ لمنع العين والحسد كما أن أشد بدعة بليت بها النساء هي بدعة عدم دخول المرأة النفساء على نفساء أخرى بدعوى أن ذلك يصيب المولود الأول بالمرض وربما يموت وان حدث ذلك فيجب أن تكسر آنية من الزجاج لمنع الشر!،حتى أني وجدت في بحثي هذا سؤالا عن حكم الشرع في ذلك!!! ولا شك أن هذا من البدع والشرك والعياذ بالله التي تقدح في عقيدة المرأة وتتعداها الى قطع صلة الرحم بين الأقارب و التواصل بين الجيران ومن الكوارث الأخرى وضع المولود الجديد في جلد الذئب والباسه لباس الاناث اذا كان لا يعيش لها مواليد ذكور!!!،كماتمنع النفساء من المكوث وحدها في البيت أوترك المولود وحده لأن الجن سوف تأخذه وتغيره بآخر، وتسمية الأولاد بأسماء قبيحة لكي يعيش المولود والباسهم الملابس الرثة ووضع آيات قرآنية معينة كآية الكرسي ، على صدور الأطفال من الذهب والفضة والخرز الأزرق ونحوه ووضع المصحف أو السكين تحت وسادة الطفل و القاء بقايا الحبل السري في المدارس ليصبحوا مستقبلا من المتعلمين -زعموا- ووو...!!!
-لماذا كل هذا أختاه و الله قدر الأعمار وحدد الآجال ولكل أجل عنده كتاب معلوم؟
-أخواتي في الله هذا غيض من فيض ووهم من الأهام وترهة من الترهات ما أنزل الله بها من سلطان فيا أمة الرحمان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:(من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) و لا سبيل إلى التقرب إلى الله إلا بما شرعه.
-أختاه ما أُحدثت بدعة إلا و أُميتت سنةٌ وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف فأين في الكتاب والسنة ما يدل على مشروعية هذه البدع ؟ فالواجب على من تفعل ذلك أو تستحسنه أن تتوب إلى الله فهذا هو شأن المؤمنة التي تنشد الحق هذا و نسأله سبحانه وتعالى أن يرزقنا التمسك بكتابه وسنة رسوله إلى يوم نلقاه، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه.

[أم فاطمة السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حكم النفساء التي لا تصوم ولا تصلي حتى تكمل أربعين يوماً

كثير من الناس إذا ولدت عندهم المرأة أخذت بعد وضعها أربعين يوماً وهي لا تصلي ولا تصوم ولو كانت هذه المرأة طاهرة ، فما الحكم ؟

-النفاس يمنع الصلاة والصوم والوطء مثل الحيض .
النفاس : هو الدم الذي يخرج بسبب الولادة ، فما دامت المرأة ترى الدم في الأربعين فلا تصلي ، ولا تصوم ، ولا يحل لزوجها وطؤها ، حتى تطهر أو تكمل أربعين ، فإن استمر الدم حتى أكملت الأربعين ، وجب أن تغتسل عند نهاية الأربعين ؛ لأن النفاس لا يزيد عن أربعين يوماً على الصحيح ، فتغتسل وتصلي ، وتحل لزوجها ، وتتحفظ من الدم بالقطن ونحوه ؛ حتى لا يصيب ثيابها وبدنها ، ويكون حكم هذا الدم حكم دم الاستحاضة لا يمنع من الصلاة ولا من الصوم ، ولا يمنع زوجها منها ، وعليها أن تتوضأ لكل صلاة ، أما إن رأت الطهر قبل الأربعين فإنها تغتسل ، وتصلي وتصوم ، وتحل لزوجها مادامت طاهرة ولو لم يمض من الأربعين إلا أيام قليلة ، فإن عاد عليها الدم في الأربعين ، لم تصل ، ولم تصم ، ولم تحل لزوجها ، حتى تكمل الأربعين ، وما فعلته في أيام الطهارة من صلاة أو صوم فإنه صحيح ، ولا تلزمها إعادة الصوم .

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

[غربة أهل السنّة]

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
أحسنتِ الإنتقاء أختي ... بارك اللهُ فيكِ و جعل هذا الموضوع في ميزانِ حسناتكِ
صراحة هذه الأمور لم أكن أعرفها أبدا لأوّل مرة أقرأها هنا... فعلا إعتقادات غريبة جدّا
أضيف لكِ كذلك بدعة كانت تعتمدها العجائز قديما وهي:
أنّ هناك من تسمّى ولدها أو ابنتها باسم حيوان -والله المستعان-
يعني من النّساء من يبتليها الله بموت كل جنين تحمله،، فإذا صلُح الحمل سمّت المولود باسم حيوان
نسـأل الله السّلامة و العافية من كل شرّ وبلاآآآء...

[تصفية وتربية]

أحسنتِ أحسن الباري إليكِ
موضوع قيّم جدًا وطرح في غاية الأهميّة
البِدعُ كثيرة والله المُستعان
بالنّسبة لتسمية البنات فهناك من تُسمّي ابنتها حدّة أو حِدِّي حتى تحد من خِلفة البنات إذا لم تُنجب ذكرًا، وهناك من تُسمّيها هُدى حتى تهدأ خِلفة البنات
وصدقتِ حين قُلتِ أنه ما أُحدِثت بِدعة إلاّ أُمِتت سُنة
حينما أردتّ أن أحلق لابني شعر رأسه الجميع استغرب، بل ونعتوا ذلك بالبدعة على اعتبار أنه يجب تخفيف شعره بالمقص فقط دون الحلق الكامل للشعر.
فقلتُ سبحان الله، صارت البدعة سُنة والسُّنة بِدعة
فعلاً شرّ البليّة ما يُضحك

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غربة أهل السّنة

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
أحسنتِ الإنتقاء أختي ... بارك اللهُ فيكِ و جعل هذا الموضوع في ميزانِ حسناتكِ
صراحة هذه الأمور لم أكن أعرفها أبدا لأوّل مرة أقرأها هنا... فعلا إعتقادات غريبة جدّا
أضيف لكِ كذلك بدعة كانت تعتمدها العجائز قديما وهي:
أنّ هناك من تسمّى ولدها أو ابنتها باسم حيوان -والله المستعان-
يعني من النّساء من يبتليها الله بموت كل جنين تحمله،، فإذا صلُح الحمل سمّت المولود باسم حيوان
نسـأل الله السّلامة و العافية من كل شرّ وبلاآآآء...

أهلا بأخيتي الطيبة أم جهاد ،بوركت على الاضافة القيمة وسأزيدك من الشعر بيتا ،فلقد منعتني حماة صديقتي المقربة من زيارتها بعد خروجها من المستشفى بحجة أنني نفساء ولا يجوز أن أدخل على زوجة ابنها لأن الطفل سيمرض أو يموت وعندما شعرت بالحرج أخذت صحنا زجاجيا وكسرته ، هل سمعت أم جهاد بهذه الخزعبلات من قبل؟

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

أحسنتِ أحسن الباري إليكِ
موضوع قيّم جدًا وطرح في غاية الأهميّة
البِدعُ كثيرة والله المُستعان
بالنّسبة لتسمية البنات فهناك من تُسمّي ابنتها حدّة أو حِدِّي حتى تحد من خِلفة البنات إذا لم تُنجب ذكرًا، وهناك من تُسمّيها هُدى حتى تهدأ خِلفة البنات
وصدقتِ حين قُلتِ أنه ما أُحدِثت بِدعة إلاّ أُمِتت سُنة
حينما أردتّ أن أحلق لابني شعر رأسه الجميع استغرب، بل ونعتوا ذلك بالبدعة على اعتبار أنه يجب تخفيف شعره بالمقص فقط دون الحلق الكامل للشعر.
فقلتُ سبحان الله، صارت البدعة سُنة والسُّنة بِدعة
فعلاً شرّ البليّة ما يُضحك

أهلا بأخيتي أم عبد الرحمن وجعل ما أضفته في ميزان حسناتك ، فلقد حدثت معي أمور كثيرة مشابهة منها اصرار بعض الأقارب على رمي سرة أطفالي في المدرسة ليصبحوا من المتعلمين والمثقفين ...!!!

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام فاطمة 79

أهلا بأخيتي الطيبة أم جهاد ،بوركت على الاضافة القيمة وسأزيدك من الشعر بيتا ،فلقد منعتني حماة صديقتي المقربة من زيارتها بعد خروجها من المستشفى بحجة أنني نفساء ولا يجوز أن أدخل على زوجة ابنها لأن الطفل سيمرض أو يموت وعندما شعرت بالحرج أخذت صحنا زجاجيا وكسرته ، هل سمعت أم جهاد بهذه الخزعبلات من قبل؟

هذه مُنتشرة عندنا في منتطقتنا
النُفساء لا تدخل على نُفساء بل وكذلك لا تدخل العروس على عروسٍ أخرى ..
لأنه في اعتقادهم أنه سيحصل شيء سيّء لإحداهما

[أم فاطمة السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" إذا رأت المرأة النفساء الطهر قبل تمام الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم ، ولزوجها جماعها .
- فإن استمر معها الدم بعد الأربعين فإنها تعتبر نفسها في حكم الطاهرة ؛ لأن الأربعين هي نهاية مدة النفاس في أصح قولي العلماء ، ويعتبر الدم الذي معها بعد الأربعين دم فساد حكمه حكم دم الاستحاضة ، إلا إن صادف عادتها فإنها تعتبره حيضا تدع له الصلاة والصوم ويحرم على زوجها جماعها " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (5/417) .

[أم فاطمة السلفية]

حكم تعليق التمائم

هل يجوز لبس الورقة (الحجاب)، وهي عبارة عن ورقة من دفتر عادي، ويكتب عليه الشخص الذي يدعونه، يكتب عليها آية الكرسي، وسورة الفاتحة والمعوذتين؟
-تعليق التمائم لا يجوز، لا أوراق ولا خرق ولا غير ذلك، ما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يفعل ذلك، ولم يرشد إلى هذا -عليه الصلاة والسلام-، وإنما أرشد إلى القراءة، قراءة القرآن، والعلاج بالقرآن بالنفث، ما يحس به الإنسان ينفث على نفسه، وكان -صلى الله عليه وسلم- إذا اشتكى نفث في كفيه، وقرأ قل هو الله أحد، والمعوذتين ثلاث مرات، ثم مسح بذلك على ما أقبل من جسده رأسه ووجهه وصدره، أما أن يكتب فيها أوراق تعلق هذا لا يجوز، بل هذا من وسائل الشرك، والاعتماد على غير الله سبحانه وتعالى ؛ ولهذا قال -صلى الله عليه وسلم-: (من تعلق تميمةً فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعةً فلا ودع الله له، ومن تعلق تميمةً فقد أشرك).
-هذه يقال لها التمائم، ويقال لها الحروز، ويقال لها الحجب، ويسميها بعضهم الجامعات كل هذا لا يجوز، لا يجوز تعليق لا قرآن، ولا غير قرآن، وإذا كان من غير القرآن صار أشد في الإنكار كالطلاسم، أو العظام، أو الحديد، أو ما أشبه ذلك، وقد رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- على إنسان حلقة من صفر، فقال: (ما هذا؟)، فقال: من الواهنة، قال: (انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهنا)، فالمقصود أن المؤمن يتجنب هذه الأشياء، لا يعلق حديدة ولا ورقةً، ولا خرقةً، ولا غير ذلك يرى أنها حرز يدفع بها الجن، أو يدفع بها العين، أو ما أشبه ذلك، ويسمونها الحروز، يسمونها التمائم، والحجب، كل هذا لا يجوز، والصواب أنها لا تجوز حتى لو كانت من القرآن، الصواب منعها سداً للذريعة وعملاً بالأحاديث العامة في منع التمائم، والتعليقات، وهي من الشرك الأصغر، فإن كان صاحبها يعتقد أنها تدفع عنها الشرك بنفسها صار شركاً أكبر –نعوذ بالله-.

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله-

[غربة أهل السنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام فاطمة 79

أهلا بأخيتي الطيبة أم جهاد ،بوركت على الاضافة القيمة وسأزيدك من الشعر بيتا ،فلقد منعتني حماة صديقتي المقربة من زيارتها بعد خروجها من المستشفى بحجة أنني نفساء ولا يجوز أن أدخل على زوجة ابنها لأن الطفل سيمرض أو يموت وعندما شعرت بالحرج أخذت صحنا زجاجيا وكسرته ، هل سمعت أم جهاد بهذه الخزعبلات من قبل؟

الله يحيّيكِ أختي...وفيك بارك الله
موضوعك قيّم جدّا ويستحق الإطّلاع من أخواتنا اللواتي لا يعلمن الحكم
لم اسمع بهذه الخزعبلات أبدا... إلا من هذا الموضوع
فقط نصيحة يا أختي: إذا أحرجتكِ إحداهن فحاولي الثبات
لأنك على الحقّ وهم على الخطأ
______________________________
بارك الله في الأخت أمّ عبد الرّحمن على الإضافات الطّيبة
جزاك الله خيرا

[غربة أهل السنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام فاطمة 79

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" إذا رأت المرأة النفساء الطهر قبل تمام الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم ، ولزوجها جماعها .
- فإن استمر معها الدم بعد الأربعين فإنها تعتبر نفسها في حكم الطاهرة ؛ لأن الأربعين هي نهاية مدة النفاس في أصح قولي العلماء ، ويعتبر الدم الذي معها بعد الأربعين دم فساد حكمه حكم دم الاستحاضة ، إلا إن صادف عادتها فإنها تعتبره حيضا تدع له الصلاة والصوم ويحرم على زوجها جماعها " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (5/417) .

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على المعلومة...
سأضيف شيئا آخر هو خارج عن موضوعنا قليلا: أن هناك مناطق من الشرق الجزائري يجيزون عدم اغتسال المرأة في أسبوعها الأول بعد الزفاف بدون علم ولا برهان والله المستعان...

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غربة أهل السّنة

الله يحيّيكِ أختي...وفيك بارك الله
موضوعك قيّم جدّا ويستحق الإطّلاع من أخواتنا اللواتي لا يعلمن الحكم
لم اسمع بهذه الخزعبلات أبدا... إلا من هذا الموضوع
فقط نصيحة يا أختي: إذا أحرجتكِ إحداهن فحاولي الثبات
لأنك على الحقّ وهم على الخطأ
______________________________
بارك الله في الأخت أمّ عبد الرّحمن على الإضافات الطّيبة
جزاك الله خيرا

جزاك الله عني خير الجزاء يا غربة ،فلقد تركت الجدال مع أهل البدع منذ زمن وسأشد عضدي بكن،وكما يقال للباطل جولة وللحق صولة ،لا عدمت مثلكن أخوات.

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غربة أهل السّنة

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على المعلومة...
سأضيف شيئا آخر هو خارج عن موضوعنا قليلا: أن هناك مناطق من الشرق الجزائري يجيزون عدم اغتسال المرأة في أسبوعها الأول بعد الزفاف بدون علم ولا برهان والله المستعان...

بوركت أم جهاد على الاضافة بل ان من النساء من تطهر من النفاس ولا تغتسل حتى تصل الى الأربعين وتذهب الى الحمام الشعبي أو ما يسمى( بحمام الأربعين) ،لا صلاة ،لا صيام ،لا قراءة قرآن كل شيء بعد الأربعين .

[ام عبد الواحد 2016]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لى رايت و سمعت كثيرا مما كتبت و هناك بدع و عادات يخجل المرء حتى من ذكرها فلو كتبت موضوعا لن يصل الى مستوى طرحك الرائع و الراقى وخصوصا فى تنبيهك لمن تترك الصلاة اربعين يوما نسال الله السلامة من الجهل



كالعادة مواضيعك فى القمة وفقك الله وسدد خطاك

[أم فاطمة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sousouhd

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك على المعلومات

بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء .