قالوا في اللسان

[chams19]

(عَثرة القَََدَم أَسْلمُ مِنْ عثرة اللسان)

لأنه كما قيل في المثل الآخر

(عثرة الرجل عظْم يُجْبَر، وعثرة اللسان لا تُبْقي ولا تذر)

ولذلك قالوا أيضا
(كَلْمُ اللِّسان أنكى من كَلْمِ الحُسَام)

نَكَى ونَكَأَ الجُرْحَ:قَشَرَهُ قبل أن يبرأ، ومعناه أن الجرح الذي يحدثه اللسان أشد إيلاما من جرح السيف].


هذا، وقد رمق شعراؤنا سماء هذه الأمثال فنظموها في أبيات من الشعر فقالوا عن الأوّل والثاني:>
يموت الفتى من عثرةٍ بلســانه * وليس يموت المرء من عثرة الرِّجْلِِ>
فعثرته مِنْ فـيه ترمي برأسـه * وعثرته بالرِّجــلِ تَبْرَا على مَهْلِ

>

وقالوا عن الثالث:
جراحات السِّـنانِ لها الْتِئَـامٌ * ولا يلْتـَامُ ما جرح اللسانُ
وقد يُرجى لجرح السيف برؤٌ * وجرْحُ الدهر ما جرَح اللسانُ

وقد حذر الشافعي رحمه الله من خطر اللسان فقال :
احفظ لسانك أيها الإنسانُ * لا يلدغنّك إنـــه ثعبـــانُ
كم في المقابر من قتيل لسانه * كانت تهاب لقاءَهُ الأقــــرانُ

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول:

«إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبيَّن ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب»
(رواه مسلم:7673 )