هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقدًا ؟ سؤال يجيب عليه العلماء [ الفوزان -ابن العثيمين -الألباني ]

[أبو همام الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : قال تعالى (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )
[ فتاوى رمضان ]


العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -
السؤال :أحسن الله إليكم في بلادنا زكاة الفطر تدفع مالا بحجة أن المساكين لايريدون حبوبا وغيرها فماذا نفعل ؟
الجواب: ما بالأمر للمساكين ،هذه عبادة تنفد كما جاءت عن الرسول- صل الله عليه وسلم -ولي مايريد الطعام هذا ماهو محتاج ، عطا للمحتاج الي يأخذ الطعام .


العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -
السؤال - هل تجوز زكاة الفطر نقدا أم لا ؟ وما مقدارها من الحبوب مأجورين ؟
الجواب - لا تجوز زكاة الفطر نقدا ،لأن النبي- صل الله عليه وسلم - فرضها من التمر والشعير ،كما قال عبد الله ابن عمر -رضي الله عنهما -فرض رسول- الله صل الله عليه وسلم - زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاع من شعير، وقال أبو سعيد الخضري :كنا نخرجها على عهد النبي -صل الله عليه وسلم- صاعا من طعام ،وكان طعامنا يومئذ التمر والشعير والزبيب والأقط ،أربعة أصناف ، فهي أعني زكاة الفطر لا تجوز إلا من الطعام ،ولا يجوز إخراجها من القيمة، ولا من اللباس ،ولا من الفرش، ولا أن يبنا بها مساكن للفقراء، بل يجب أن تخرج مما فرضه رسول الله -صل الله عليه وعلى آله وسلم -من الطعام .


العلامة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -
السؤال: بالنسبة للذين يجوزون إخراج صدقة الفطر مالا يقولون بأن الإمام أبو حنيفة رحمه الله أجاز ذالك علما أن ذالك يخالف صريح أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام فماذا يقالوا لهم ؟ يقولون الإمام أبي حنيفة حجة وهذا يأخذ منه فماذا نقولوا لهؤلاء ؟
الجواب: نقولوا لهؤلاء ( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا) هي المشكلة مع هؤلاء الناس ،أنهم لا يعرفون قيمة الكتاب والسنة ،هو أقل ما أقول:لا يعرفون قدر الكتاب والسنة كما يعرفون قدر الأئمة ، ثم هم ينظرون إلى المذاهب الأئمة الأربعة كشرائع أربعة ،هل يجوز للمسلم أن يأخذ من أي شرعة من هذه الشرائع الأربعة أو من أي مذهب من هذه المذاهب الأربعة ؟ ولذالك فأمثال هؤلاء ،بحاجة إلى محاضرة يلقيها الإنسان عليهم ،ويفهمهم ما هو الدين ،هل الدين قال فلان وفلان ؟ ولى الدين كما قال ابن القيم - رحمه الله -
العلم قال الله قال رسولُه ... قال الصحابةُ ليس بالتمويه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة ... بين الرسول وبين رأى فقيه
كلا ولا جحْد الصفات ونفيها ... حذرا من التمثيل والتشبيه
الشاهد يجب أن يفهم هؤلاء ،أن الأمر يعود في كل مسألة اختلف فيها العلماء والفقهاء ،إلى ماقال الله وإلى ما قال -رسول الله صل الله عليه وسلم .


للإستماع للمادة بصوت العلماء
من هنا