أي سؤال عن مادة الفلسفة أنا في الخدمة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أي سؤال عن مادة الفلسفة أنا في الخدمة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-01-28, 10:50   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
abdelka22
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية abdelka22
 

 

 
إحصائية العضو










B18 أي سؤال عن مادة الفلسفة أنا في الخدمة

لمن يريد طرح أي سؤال يتفضل ..لا أبخلكم بمعلوماتي إن شاء الله









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-01-28, 15:53   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
djalel2015
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية djalel2015
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
حبيت نسقسيك انا راني معول ندير مقالة جدلية قي باك يعني كي نراجع درس و نفهم نحوس علي مواقف و نحفظ تعريفات الي اخره ??
والا كاش نصيحة قولها زيادة فيا
شكراااااااااااااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-23, 21:24   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
abdelka22
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية abdelka22
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djalel2015 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
حبيت نسقسيك انا راني معول ندير مقالة جدلية قي باك يعني كي نراجع درس و نفهم نحوس علي مواقف و نحفظ تعريفات الي اخره ??
والا كاش نصيحة قولها زيادة فيا
شكراااااااااااااااااااااااا
و عليكم السلام خويا ...في المقالة الجدلية كل شخص و الطريقة لي تساعدوا ...المهم في الفلسفة هي أنك تبع الخطوات تاوعها و الحاجة المهمة هي أنه يكون عندك حسن التعبير كإدخال كلمات مثلا (إلا أن ...بالنظر إلى ..بالرغم من ....) و تاني باش تعمر الورقة عندك على سبيل المثال في المقالة غادي راك حافضلها 4 أقوال مادابيك في كل قول تجيب عليه مثالين أو أربع









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-28, 16:41   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
رئاب
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية رئاب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عندي سؤال جزاكم الله خيرا :ما هو الفرق بين السؤالين التالييين :
1أثبت بالبرهان صحة الأطروحة :الإدراك نشاط عقلي خالص
2إن عملية الإدراك تتوقف على فاعلية الذات دافع عن هذه الأطروحة
أنا لا أسأل عن نوع المقالة فالإثنان استقصاء بالوضع لكن لا أفهم متى أذكر المذهب الحسي مقابل المذهب العقلي ومتى أذكر الغشتالت مقابل المذهب العقلي

كما أود معرفة أحسن طريقة لحفظ وإتقان مادة الفلسفة أنا مترشحة حرة وأراجع وحدي في البيت بارك الله فيكم










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-28, 18:57   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
arwa ph
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية arwa ph
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من فضلك مقالة الذاكرةو ارجو ان تكون مفصلة










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-29, 15:42   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
mhamed48
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك اريد المساعدة ان امكن انا مترشح حر وجديد بالنسبة للفلسفة

اريد المنهج الجديد للفلسة شعبة اداب
وهل كتابة هذه الكلمات *المقدمة* عرض الاطروحة*............*الخاتمة * بالنسبة للمنهجية ظروري او يكون الفصل بين فقرات المقالة كافي دون كتابتها










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-23, 21:27   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
abdelka22
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية abdelka22
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhamed48 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اريد المساعدة ان امكن انا مترشح حر وجديد بالنسبة للفلسفة

اريد المنهج الجديد للفلسة شعبة اداب
وهل كتابة هذه الكلمات *المقدمة* عرض الاطروحة*............*الخاتمة * بالنسبة للمنهجية ظروري او يكون الفصل بين فقرات المقالة كافي دون كتابتها
و عليكم السلام ..هذا السؤال حيرني بزاااف ..كتابة الخطوات هو أهم شيء في المقالة و بالترتيب ..أولا توضح المقالة تاعك و ثانيا باش المصحح ما تغبنهش فكتابتهم ضرورية









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-30, 20:36   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
nadjla.f
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام
ربي يوفقكم كيفاش نقرا الفلسفة
نحفظ الدروس و ندير مقال وحدي
ولا نحفظ مقالات










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-23, 21:30   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
abdelka22
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية abdelka22
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadjla.f مشاهدة المشاركة
سلام
ربي يوفقكم كيفاش نقرا الفلسفة
نحفظ الدروس و ندير مقال وحدي
ولا نحفظ مقالات
و عليكم السلام ..الطريقة الأفضل بالنسبة إلي أنك إذا كنت تستطيع الحفظ إحفظ المقالات عن طريقة الجدلية و تعلم مليح كيفية تحويلها إلى إستقصاء أو نص ...لأن الجدلية راه فيها الموضوع كامل و الإستقصاء جزء منه









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-31, 18:47   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
Halimo.
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

lهل بالامكان صياغة التالي على شكل مقالة من فضلك :
*اللغة عند الإنسان و الحيوان

هذه المقارنة اعتمدها بنفست بين لغة النحل و لغة الإنسان و استند في دلك إلى دراسة قام بها عالم الحيوانات الألماني كارل فون فيرس حول النحل سنة 1948
اللغة عند الحيوان -
تستند على الغريزة .
- الرسالة عند الحيوان تقوم على الرقص دون تدخل الجهاز الصوتي إذ أن التواصل يكون حركي.
- التواصل يتم بالضرورة في ظروف تسمح بالإدراك البصري ( وجود ضوء النهار).
- الرسالة لدى النحل لا تستدعي من المحيط أي استجابة بينما اللغة لدى الحيوان لا تعتمد على الحوار.
- التواصل لدى النحل ينحصر باتخاذ معطى موضوع معين مرجع الحيوان في لغته هو الطبيعة.
- النحل لا يمكنه إعادة إنتاج رسالة ما.
- النحلة لا تؤلف رسالة انطلاقا من رسالة أخرى
اللغة عند الإنسان
- تستند على العقل و الفكر .
- الحوار شرط أساسي .
- الإنسان ينتظر من الذي يوجه له الرسالة استجابة
- مرجع الإنسان في اللغة ما تعلمه من المجتمع
( قواعد اللغة ) .
- في اللغة الإنسانية يتم التدخل بين الرجوع إلى التجربة الموضوعية مع الاستجابة لتعبير اللساني .
- خاصية اللغة عند الإنسان هي أن تزودها ببديل عن التجربة.
استنتاج
الإنسان كائن عاقل وهدا ما يميزه عن الحيوانات مع أن بعض البيولوجيين و السكلوجيين اعتبروا أن سلوك الإنسان و الحيوان عبارة عن لغة يتواصل بها مع غيره من الحيوانات داخل جنس معين في كتاب ( التعبير عن العواطف بين الإنسان و الحيوان ) . يرى أن لغة الإنسان كالحيوان في الأصل.
و هناك من اعتبر إن النحل له لغة لتواصل خاصة به اد تستطيع نحلة ما إن تدل مجموعتها على مكان يوجد به الطعام عن طريق حركات خاصة به . بل تستطيع أن تدلهم عن مدى قرب أو بعد المكان الا انه لا يستحق إن ترجع إلى أصوات طبيعية تعكس ظواهر طبيعية و تحاكيها . فاللغة لدى الإنسان ليست مجرد أصوات أو إشارات تصدر عن الحيوانات و التي لها طابع غريزي . أنها مؤسسة اجتماعية بمعنى ان الوحدات الصوتية التي تركب الألفاظ كرمز في حد داثها ليس لها أي معنى الا ما يحدده لها المجتمع عن طريق الاتفاق ويهدا المعنى يمكن القول انه ليس يوجد أي مجال للمقارنة بين لغة الحيوان و لغة الإنسان . فالوظيفة اللغوية وظيفة عقلية لا مجرد وظيفة عضوية. صحيح أننا ننطق بحبالنا الصوتية ولكن وظيفة النطق ترتكز على بعض البنيات المخية فضلا على أنها تستلزم على الرئتين . الفم. الشفتان... وهدا ما قد يتوفر عليه القردة العليا مقومات الكلام ولكن مع دلك لا تستطيع استخدامها لإنتاج اللغة بل تقتصر على إصدار بعض الأصوات . فوظيفة اللغة وظيفة نفسية و عقلية .
فاستخدام اللغة ادن مقتصر على الإنسان لأنه يعي هدا الاستعمال وهي بدلك حد بين الطبيعة و الثقافة. اد ان الإنسان عندما يستخدم اللغة يخرج من حالة الطبيعة إلى حالة الثقافة حيث الوجود عنده لغة ولا يتواصل مع الوجود إلا باستخدام الفلسفة









رد مع اقتباس
قديم 2015-02-03, 20:48   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
lakhhdar
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

الاخ حليمو اولا اللغة خاصية انسانية واذا اردت المقارنة بينها وبين التعبير الحيواني عد الى الكتاب المدرسي في عنصر اللغة خاصية انسانية وتعرف على اوجه الاختلاف بينهما وحاول وضع مخطط وانا هنا للتوجيه والمساعدة
رئاب الموضوع الاول هو دفاع عن دور العقل في عملية الادراك والخصوم حول دور التجربة الحسية اما الموضوع الثاني هو دفاع عن العوامل الذاتية ويقابلها في موقف الخصوم العوامل الموضوعية










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-04, 17:30   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
رئاب
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية رئاب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا أستاذ ،أنا تعبت وأنا ألخص الدروس من كتاب المراسلة لأني مترشحة حرة ،والحمد لله أنا أفهم الدروس بشكل جيد لكن إذا أردت التطبيق لا أجد سوى حجة أو حجتين في رأسي للمذهب الواحد كما أني لا أستطيع التعبير تعبيرا فلسفيا والله المستعان وإذا عدت إلى الدروس أبدأ في تغيير العبارات والكلمات فهل من توجيه أحسن الله إليكم










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-06, 14:11   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
lakhhdar
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم تحية وبعد
ابنائي الطلبة التحضير لامتحان البكالوريا لايكون في فترات معينة بل هو ثمرة كد واجتهاد طول العام الدراسي
اما بالنسبة لمادة الفلسفة فانها تحتاج الى 3عوامل للنجاح فيها
1-العامل اللغوي ونعني به سلامة التحليل من الاخطاء اللغوية املائية تركيبية صرفية..........الخ كاحترام علامات الوقف وغيرها
2-العامل المعرفي او مادة الموضوع والتي تستمد من المطالعة والدروس وتتمثل في اراء الفلاسفة والنظريات الفلسفية .الحقائق العلمية.امثلة من الواقع والتاريخ والدين والاراء الشخصية
3-العامل المنطقي او المنهجي اي التناسق والانسجام المنطقي بين عناصر المقال والتي يجب ان يراعى فيها مضمون السؤال وصياغته لكي نحدد طريقة الاجابة استقصاء .جدل.مقارنة......الخ
والتحليل الفلسفي يتضمن جمع العوامل الثلاث في الموضوع الواحد

وفقكم الله










رد مع اقتباس
قديم 2015-02-23, 21:34   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
abdelka22
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية abdelka22
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا أستاذ ،أنا تعبت وأنا ألخص الدروس من كتاب المراسلة لأني مترشحة حرة ،والحمد لله أنا أفهم الدروس بشكل جيد لكن إذا أردت التطبيق لا أجد سوى حجة أو حجتين في رأسي للمذهب الواحد كما أني لا أستطيع التعبير تعبيرا فلسفيا والله المستعان وإذا عدت إلى الدروس أبدأ في تغيير العبارات والكلمات فهل من توجيه أحسن الله إليكم

و عليكم السلام .. أختي أنصحك بتتبع الخظوات فالخطوات هوما كلش و ماتغلطيش فيهم برك أكتبي على حسابهم ..ثانيا لابد أنه يكون عندك مفردات جميلة في راسك مثلا(إلا أن ..غير أن ..بالرغم من ..) فهذه المصطلحات و غيرها تزيد من جمال المقالة و تفتح شهية المصحح ...ثاثا مادابيك في كل قول أعصري مخك و خرجي منه 3 أمثلة فأكثر باش المصحح يعرف بلي راكي فاهمة و تاني باش تعمري الورقة









رد مع اقتباس
قديم 2015-02-06, 21:00   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
zindine1O
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية zindine1O
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مقالة جدلية حول الذاكرة
س) إذا كنت أمام موقفين متعارضين أحدهما يقول الذاكرة مرتبطة بالدماغ
والأخر يقول الذاكرة أساسها نفسي وطلب منك الفصل والبحث عن الحل فما عساك تصنع؟
في هذه المقالة وقع جدل بين الفلاسفة والعلماء حول العامل المسؤول عن حفظ واسترجاع الذكريات.
الوضعية المشكلة
إليك هذا الحوار الذي دار بين صديقين قال الأول إن العوامل النفسية تساعدني على تذكر دروسي
فرد عليه الثاني إن الدماغ هو المسؤول عن ذلك , حدد المشكلة وأفصل فيها؟
المقدمة : طرح الإشكاليةيتعامل ويتفاعل الإنسان مع العالم الخارجي بمافيه من أشياء مادية وأفراد يشكلون محيطه الاجتماعي ,يتجلى ذلك في سلوكات بعضها ظاهري والأخر باطني المتمثل في الحياة النفسية والتي من مكوناتها << الذاكرة >> ,فإذا كنا أمام موقفين متعارضين أحدهما أرجع الذاكرة إلى الدماغ ,والأخر ربطها بالعوامل النفسية فالمشكلة المطروحة :هل أساس الذاكرة مادي أم نفسي ؟
التحليل: عرض الأطروحة الأولىربطت النظرية المادية بين الذاكرة والدماغ فهي في نظرهم ظاهرة بيولوجية , أي أساس حفظ واسترجاع الذكريات << فيزيولوجي>> وهذا ما ذهب إليه ريبو الذي قال << الذاكرة حادثة بيولوجية بالماهية >> حيث أرجع الذاكرة إلى الجملة العصبية وحدٌد 600مليون خلية عصبية في نظره هي المسؤولية على الحفظ و الاسترجاع بحكم المرونة التي تتصف بها , فمثلها تحتفظ مادة الشمع بما يطبع عليها, كذلك الخلايا العصبية تحتفظ بالأسماء والصور والأماكن ومن الحجج التي تذمم هذه الأطروحة<< تجارب بروكا >> الذي أثبت أن إصابة الدماغ بنزيف يؤدي إلى خلل في الذاكرة, مثل الفتاة التي أصيبت برصاصة في الجدار الأيسر من دماغها أصبحت لا تتذكر ولا تتعرف على الأشياء التي توضع في يدها اليسرى بعد تعصيب عينيها , كما ترتبط هذه الأطروحة بالفيلسوف ابن سينا الذي قال << الذاكرة محلها التجويف الأخير من الدماغ >> , ونفس التفسير نجده في العصر الحديث عند الفيلسوف الفرنسي ديكارت الذي أرجع الذاكرة إلى الجسم وهذا واضح في قوله << تكمن الذاكرة في ثنايا الجسم >>
النقــــــد: هذه الأطروحة نزعت من الذاكرة <الجانب الشعوري >والإنسان عندما يتذكر فإنه يسترجع الماضي بما فيه من مشاعر وانفعالات.
عرض الأطروحة الثانية:يرى أصحاب النظرية النفسية أن الذاكرة تتبع الشعور الذي يربط الحاضر بالماضي وذلك من أجل وشم معالم المستقبل وحجتهم في ذلك أن الذكريات عبارة عن< أفكار , تصورات, حالات نفسية >, وهي معنوية وليست من طبيعة مادية تعود هذه الأطروحة إلى الفرنسي بركسون الذي قسم الذاكرة إلى قسمين : < ذاكرة حركية > أطلق عليها مصطلح العادة <وذاكرة نفسية > وصفها بأنها ذاكرة حقيقية , وحجته التي استند إليها في ربط الذاكرة بالجانب النفسي أن فاقد الذاكرة يستعيدها تحت تأثير صدمة نفسية كما يثبت ذلك الواقع , لذلك قال في كتابه:الذاكرة والمادة << الانفعالات القوية من شأنها أن تعيد إلينا الذكريات التي اعتقدنا أنها ضاعت إلى الأبد >> وفسرت هذه النظرية استرجاع بقانون < تداعي الأفكار> حيث قال جميل صليب << في كل عنصر نفسي ميل إلى استرجاع ذكريات المجموعة النفسية التي هو أحد أجزائها >> ومن الأمثلة التوضيحية أنة الأم التي ترى لباس ابنها البعيد عنها تسترجع مجموعة من الذكريات الحزينة , وهذا يثبت الطابع النفسي للذاكرة .
النقــــد:النظرية النفسية رغم تبريرها لكيفية استرجاع الذكريات إلا أنها عجزت عن تحديد مكان تواجد الذكريات
التركيب : الفصل في المشكلــــةالذاكرة محصلة لتفاعل العوامل المادية والنفسية والاجتماعية , هذا الأخير يساهم في استرجاع الذكريات كما قال هال فاكس << عندما أتذكر فإن الغير هم الذين يدفعونني إلى التذكر>> ولاكن بشرط سلامة الجملة العصبية <الدماغ> , فقد أكد الأطباء استحالة استرجاع الذكريات دون تدخل الدماغ دون إهمال العوامل النفسية هذا الحل التوفيقي لخصه < دولا كروا > في قوله << الذاكرة نشاط يقوم به الفكر ويمارسه الشخص >>
الخاتمة : حل الإشكالية
ومجمل القول أن الذاكرة قدرة تدل على الحفظ والاسترجاع ولكن الإشكالية لا ترتبط بمفهوم الذاكرة بل بالأساس الذي يبني عليه , فهناك من ربطها بشروط نفسية وكمخرج للمشكلة نستنتج أن :
الذاكرة محصلة لتفاعل العوامل المادية والاجتماعية والنفسية.










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مادة, الخدمة, الفلسفة, سؤال


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:45

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc