يا أهل الجزائر: احفظوا للدولة السعودية هذا الموقف ( اعتراف الجنرال خالد نزار ) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

يا أهل الجزائر: احفظوا للدولة السعودية هذا الموقف ( اعتراف الجنرال خالد نزار )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-01-25, 17:40   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبو رفيق
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










B11 يا أهل الجزائر: احفظوا للدولة السعودية هذا الموقف ( اعتراف الجنرال خالد نزار )

يَا أَهْلَ الجَزَائِر: احْفَظُوا لِلدَّوْلَةِ السّعُودِيَّةِ هَذَا المَوْقِف ( اعْتِرَاف الجِنِرَال خَالد نزَّار )


قال الجنرال المتقاعد " خالد نزار " في مذكراته:
أثناء الفترة التي كنت فيها عضوا بالمجلس الأعلى للدّولة، تلقيتُ دعوة من خادم الحرمين الشريفين، صاحب الجلالة الملك فهد بن عبد العزيز مباشرة عقب موت محمد بوضياف.
واحتراماً للمجلس الأعلى للدّولة أجبت بأنّي أفضل القيام بالزيارة في إطار وزارة الدفاع وأن تُوجّه لي دعوة رسمية من وزير الدّفاع الأمير سلطان بن عبد العزيز، لأصادف مناسبة تخرّج دفعة طيّارين من بينهم خمسة جزائريين، وهكذا لبيت الدّعوة.
في الرّياض استُقْبِلْتُ من طرف صاحب الجلالة ملك العربية السعودية فهد بن عبد العزيز لمدة ساعتين، حرص خلال اللقاء على إحاطتي بموقفه حيال الإسلاميين و تجاه الأزمة التي تعرفها الجزائر.
نصحني الملك أولا بالسهر على المحافظة على وحدة الجزائريين، وعند تناول مسألة الإسلاميين قال لي: ( إنّهم ليسوا مسلمين ) و راح يكررها ثلاث مرّات ( العصا! العصا! العصا! )..
لم يُخف الملك فهد وجود مواطنين سعوديين يعيشون في الخارج يقومون بتمويل الإسلاميين، لكنّه أكّد أنّ الدولة السعودية لا تقدّم أيّة مساعدة لهذه الجماعات.
وأفصح لي الملك أنّه استقبل يوما من الأيام في جدّة كلاً من عباسي مدني وعلي بلحاج أثناء دخول الجيوش الغربية إلى الأراضي السعودية خلال حرب الخليج.
اقترح زعيمي الفيس على الملك رفض تدنيس القوات الغربية للتراب السعودي، عارضين عليه بدل ذلك إرسال مليون مقاتل بدون طلب مقابل مالي، فردّ الملك بأنّ مقترحكما غير قابل للتنفيذ لأنّكما لا تمثّلان الدولة الجزائرية، وغادرا بعدها دون أن يقدّم لهما أي دعم يُذكر.
وأضاف الملك معلّقا في أسلوب ساخر: " كانت أول مرة أرى فيها علي بلحاج، لقد كانت هيئته المزعجة تنمّ عن قصور في إدراك أسلوب العيش المتحضر! ".
كان الملك رغم تقدّمه في السن بصفائه وأناقته مثار إعجابي..
ثمّ رافقني بعد إلى البهو الخارجي في مخالفة نادرة للبروتوكول، مما يدلّ على الاحترام الذي يكنّه لبلدنا.
أرى أنّه من الضروري حتى يكون ما لقيصر لقيصر، وحرصا على الحقيقة، أنني إذ احتفظت بهذه الشهادة ولم أفصح عنها إلاّ اليوم، فذلك لإبعاد هذا البلد الصديق من أي رد فعل سلبي من الإسلاميين.
لقد كانت العربية السعودية خلال كامل هذه الفترة هدفاً لعدد من وسائل إعلامنا، التي كانت من وقت لآخر، وبإثارتها للفتنة، تخدش هذا البلد الذي يولي كثيرا من الاعتبار تجاه الجزائر و تجاه الشعب الجزائري، و الذي لم يتدخّل أبداً في قضايانا الخاصة طوال هذه العشرية المشحونة بالأحداث الدرامية.
أما فيما يخصّ الرسميات فمن سوء سمعتها أنّها كانت تسجيب لاعتبارات أخرى.
عدت بعدها إلى الجزائر وبجعبتي عدد من المشاريع التي أراد هذا البلد تمويلها رغم كونه مثقلا بتبعات حرب الخليج التي كان لتوه خارجا من مشاكلها.
وعندما حطّت طائرتي ببوفاريك، لم يكن باستطاعتي التحدّث إلى الصحفيين الذين جاؤوا لملاقاتي لسببين: أولا لأنّي كنت أريد أن أنقل التفاصيل إلى المجلس الأعلى للدولة، وثانيا لأنّ تعب السفر أيقظت آلام المرض الذي أعانيه، و عليه لم أكن قادرا على التحمّل، وهذ فرصة قد أتيحت لي اليوم لأتوجّه بالإعتذار لكل أولئك الذي تنقّلوا إلى بوفاريك وسهروا إلى الثانية صباحاً.


مذكرات خالد نزار: الطبعة الفرنسية الصفحات: 270 -271-272


https://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=150121


































 


رد مع اقتباس
قديم 2015-01-25, 20:47   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عَبِيرُ الإسلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية عَبِيرُ الإسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool مشاهدة المشاركة
وأين هو هذا الموقف ؟؟؟
لم أقرأ إلا نفيا للعلاقة بين الإرهاب و السعودية,, 00

رغم أنه في العشرية السوداء حينما كنت صغيرا كنت أسمع بعض الأشرطة التي تحرض على القتل و كانوا يقولون أنها تأتي من السعودية؟؟

0


حينما يتعلق الأمر بالمال تقول السعودية لا فرق بين مسلم و كافر

المسلم أخو المسلم مهما كان وحيثما كان كلنا من طينة واحدة و لا داعي للخلط بين السياسة و الدين
وأنا أتكلم عن المسلم الذي سلم المسلمون من لسانه ويده وليس كل من سمى نفسه مسلما أو كان نسبه فهو مسلم

الإسلام ليس سنة أبائكم الأولين يا عرب
بل هو دين الله


الأخ الفاضل ، مَن قال لك أنّ السّياسة ليس لها علاقة مع الدّين ،فهو يحمل في طيّات أفكاره العلمانيّة لأنّها هي التي تفصل الدّين عن الدّولة .

لكن فرق بين أن تكون السّياسة من الدّين وبين أن يتكلّم كلّ مَن هبّ ودبّ في سياسة الدّولة .

فالكلام في السّياسة لايكون إلاّ لمن له دراية واسعة بهذا المجال ، وصاحب الموضوع لم يتكلّم هو بالسّياسة وإنّما نقل كلام الجنرال نزار [وهو أفقه منّا بسياسة الدّولة العصريّة ، وأنا هنا لستُ بصدد تزكية شخصه أو تجميل أعماله ]، ولكن كما قال الشيخ العثيمين ، لكلّ مجال أناس يتكلّفون بتدبيره وتسييسه ، ، فهو في هذا الموضوع الذي نقله الأخ الفاضل ، الجنرال يعترف بما تقدّمه السّعودية للشّعوب الإسلاميّة من مساعدات تبنيها ، وهي حريصة كلّ الحرص على أمنها وسلامتها من كلّ فتنة ، بما أنّ لحكّام السعودية علماء ينصحونهم ويدلّونهم على كلّ خير

ويبقى فقط أن نقول أنّ الدّول الإسلاميّة التي لاتحكم بشرع الله ، الآن تحتاج إلى مَن يوجّهها من النّاحية الشرعية ،


أسأل الله أن يقيّض للجزائر فقهاء يقودونها إلى برّ الأمان ، وينصحون ولاة أمورها بالخير والإحسان .وأسأله سبحانه أن يصلح أحوال المسلمين حكّامًا ومحكومين في كلّ مكان .


والدّين سياسة لِمَن يفقه كيف يتعامل مع أحكامه ( أرجو أن يقرأ كلّ مَن يمرّ على هذا الموضوع ، هذا الرّابط الذي بالأسفل ويحاول أن يفقه معنى السّياسة وعلاقتها بالدّين )


حكم الكلام في السّياسة .


https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3992577366












رد مع اقتباس
قديم 2015-01-26, 12:31   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عَبِيرُ الإسلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية عَبِيرُ الإسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool مشاهدة المشاركة
سألخص لك السياسة في كلمتان لا غير

السياسة هي ... تبادل المنفعة ...

أما الله فيقول لكل ذي حق حقه

فمثلا في الجزائر أعطتنا فرنسا حريتنا و أعطيناها مطالبها
طرفنا قد حقن الدماء و نال نصف حريته و طرفهم نال ما جاءوا لأخذه منذ أن كانت لهم نية في إحتلالنا
أما الله فيقول ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ( 126 ) واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ( 127 ) إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ( 128 ) )
ونحن هنا لم نصبر بل تسيسنا و السياسة إن لم تكن تبادلا للمنفعة فهي حمق

لا وجود للعاطفة في السياسة,, خذ و أعطني,, أو خذ اليوم لتعطني غدا,, أو خذ لتعطني من دون علمك,,,,
السياسي المخضرم هو من يأخذ كثيرا و يعطي قليلا,, هكذا هي اللعبة السياسية

أما الدين فيأمر بالعدل و الإحسان و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و الصلاة و الزكاة و الصوم وإيتاء ذي القربى و دفع الضر عن الناس و الرأفت بالحيوان و إحقاق الحق و إبطال الباطل والدعوة إلى الله بالتي هي أحسن

لا دخل للدين بالسياسة بل هم فقط يأخذون مصالحهم بإسم الدين

جعل الله الذي هو على خلق عظيم خيرا من الذي هو شديد القوى و خيرا من الذي هو حفيظ عليم و خيرا من الذي هو قوي متين و خيرا من الذي هو أواه حليم و خيرا من الخلق أجمعين
و أنتم تخلطون بين السياسة و الدين
والله لا أنتم تفقهون لا في السياسة و لا في الدين



اسمح لي الأخ أنتَ تتكلّم عن السّياسة من الناحية البراجماتية فقط ، ومسحت من قاموس الفكر الإنساني عامّةً والفكر الإسلامي خاصّةً معناها اللّغوي ، ومعناها الشّرعي في الإسلام ومعناها التّعاملي بين أفراد المجتمعات وبين حكام المجتمعات .

وتحلف بالله أنّك تعتقد أنّنا لانفهم في السياسة ولانفهم في الدّين ، هذا غرور وعجب بالنّفس لايحدّه حدّ.

وربّما لم تقرأ لا موضوع الشيخ العثيمين رحمه الله الذي نقلته هنا في شرحه لمعنى السياسة لغويا وشرعيا ، ولم تحاول حتى مطالعة كتاب التّعليق على السياسة الشرعية في إصلاح الرّاعي والرّعيّة الذي هو كتاب أصلي لابن تيميّة رحمه الله وعلّق عليه الشيخ العثيمين رحمه الله ، ويحثّ وينصح المسلمين لقراءته لأنّه كتاب جدّ مهمّ لمن أراد أن يفقه السياسة بفهموم الإسلام .

فإذا أنت أعرضت بجانبك، ورفضت أن تفهم غير ما تفهمه في السّياسة ، وتريد أن تُرضخ جميع النّاس للمفهوم الذي تتبنّاه ، فهذا من غير المنطقي ومن غير المقبول عقلاً وشرعًا ،

أن تتعصّب لفكرتك دون أن تفسح للمفاهيم الأخرى أن تدخل في قاموس فكرك ،هذا شأنك ، لكن دع غيرك يفهم السياسة كما يراها المصطلح الشرعي في الإسلام وكما يراها آخرون من جوانب أخرى .


وإن سلّمنا جدلاً بالأخذ بمصطلح المنفعة ، أليس الإنسان بطبعه إجتماعي يعيش حياته كلّها حياة منفعة أخذ وعطاء ، وكلّ مجتمع يحدّد ضوابط هذا الأخذ والعطاء بمفهومه من حيث الإيديولوجية التي يحملها وعقيدة .

فهل هذا فيه خلط بين السياسة والدّين .إذا كانت السياسة في الدّين تنضبط بأحكام شرعية حكيمة وضعها الشارع الحكيم سبحانه وبلّغها عنه نبيّه الكريم صلى الله عليه وسلم ، وقد فصّل فيها العلماء الربّانيّون بالدّليل والبرهان ، ومن بين الكتب التي تكلّمت في هذا للشّيخ ابن تيمية رحمه الله الكتاب الذي عنوانه : السياسة الشرعية في إصلاح الرّاعي والرّعيّة .


( وليس لي بعد هذا الكلام كلام آخر أجادلك فيه ... المراء لايأتي بخير ، وأنا في غِنًى عن الفلسفة في الكلام ).


----------------------------------------------


معنى سياسة في معجم المعاني الجامع


سياسة (اسم)

سِيَاسَة : مصدر ساسَ

مبادئ معتمدة تُتّخذ الإجراءات بناءً عليها

سياسَةُ البِلادِ : تَوَلِّي أُمورِها ، وَتَسْيِيرُ أَعْمالِها الدَّاخِلِيَّةِ والخارِجِيَّةِ وَتَدْبيرُ شُؤُونِها

سِياسَةُ الأَمْرِ الواقِعِ : أَي التَّسْليمُ بِما هُوَ واقِعٌ

سياسة السوق الحرّة ( في الاقتصاد ) : تعبيرٌ يدلُّ على سياسة البنوك المركزيّة في بيعَ الأوراق المالية وشرائها ، لزيادة المتداول من النقود أو نقصه

سياسة دوليّة : الدِّبلوماسيّة

أسرار السِّياسة : خفاياها ،

سياسَةُ عدمِ التَّدخُّل : عدم تدخُّل أيّة دولة في الشئون الدَّاخلية لدولة أُخْرى ، مبدأ الحياد

سياسة الضَّرائب : ( الاقتصاد ) نظام تجبى الضَّرائب بمقتضاه

سياسة عمليَّة / سياسة واقعيَّة : سياسة مبنيّة على عوامل واقعيَّة وماديّة لا على عوامل نظريَّة أو أخلاقيّة عمليّة إقامة أنظمة سياسيّة مستقرّ ة

السِّياسة المدنيَّة : تدبير المعاش مع العموم على سنن العدل والاستقامة

لا سياسة : حالة من يضع نفسه خارج كلّ موقف أو مذهب سياسيّ ، أو مَنْ لا يهتمّ بالسياسة أنصار اللاّسياسة النِّقابيَّة

سياسة الباب المفتوح : سياسة تعتمد على إلغاء القيود ، أسلوب سياسيّ يقوم على الحوار وعدم المواجهة

ساسَ: ( فعل )

سُسْتُ ، أَسُوسُ ، سُسْ ، مصدر سِيَاسَةٌ

سَاسَ الدَّوَابَّ : اِهْتَمَّ بِتَرْبِيَتِهَا وَتَرْوِيضِهَا والاعْتِنَاءِ بِهَا

سَاسَ أُمورَ النَّاسِ بِالحَقِّ : تَدَبَّرَهَا ، تَوَلَّى تَدْبِيرَهَا وَتصْرِيفَهَا


كلمات ذات صلة


أَسْوَسُ تَسَوَّسَ تَسويس سَوَاس سَوَس سَوْسَاءُ سَواسية سُيَّاس سِيَاسَة ساس ساسَة سائِس سوسة سوسيّات سياسويّة سياسيّ مَسوس متسوِّس


سياسة :

عملية الحكم ودراسة الحكم .
مصطلحات سياسية

(المعجم: عربي عامة)


سياسة :

هي توثيق رسمي لتوقّعات و نوايا الإدارة . و تستخدم السياسات لتوجيه القرارات و لضمان التطوير و التنفيذ الملائم و المتوافق للعمليات و المواصفات القياسية ، و الأدوار ، و الأنشطة ، و البنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات ، و غيرها .---( المجال : حاسوب )

(المعجم: عربي عامة)


سياسة أمن المعلومات:

( تصميم الخدمة ) هي السياسة التي تحكم توجه المؤسسة لإدارة أمن المعلومات .---( المجال : حاسوب )

(المعجم: عربي عامة)


سياسة استبعاديّة:

سياسة قائمة على إقصاء كلّ ما هو غير مرغوب فيه من أشخاص وأفكار ونحو ذلك :- لا تُمارس السياسة الاستبعاديّة إلا على شعب ضعيف .

(المعجم: عربي عامة)


سياسة الأجور:

أي سياسة حكومية تفرض نوعا من التحكم والرقابة على الأجور والأسعار . وهي سياسة عادة ما تهدف إلى الحد من التضخم وتتخذ أنماطا عدة كتجميد الأجور وفرض مقاييس لها وفرض ضرائب على الشركات التي لا تلتزم بهذه المقاييس .

مصطلحات سياسية

(المعجم: عربي عامة)


سياسة الأسعار و الدخول:

تعمل هذه السياسة على أن كبح التضخم وتفادى البطالة .

المعجم: عربي عامة


سياسة الباب المفتوح:

سياسة تعتمد على إلغاء القيود ، أسلوب سياسيّ يقوم على الحوار وعدم المواجهة .

(المعجم: عربي عامة)


سياسة التدخل:

وهي سياسة تدعو إلى وجوب التدخل في الشؤون الداخلية للبلدان الأخرى في بعض الحالات المعينة . وقد يكون التدخل عسكريا كما فعلت الولايات المتحدة عندما هددت باجتياح هايتي سنة 1994 أو إنسانيا كما حدث لما ترأست الولايات المتحدة مهمة إنسانية إلى الصومال سنة 1992 .
مصطلحات سياسية
(المعجم: عربي عامة)


سياسة التّقشّف:

( قص ) سياسة تهدف إلى تخفيض النفقات وتقييد طريقة المعيشة .

(المعجم: عربي عامة)


سياسة الدخل:

الهدف من سياسة الدخل الحد من التضخم وتجنب البطالة .

المعجم: عربي عامة


سياسة السّوق الحرّة:

( قص ) منهج تتَّبعه البنوك المركزيَّة في بيع الأوراق الماليّة وشرائها لزيادة المتداول من النُّقود أو نقصه .

(المعجم: عربي عامة)



سياسة الضّرائب:

( قص ) نظام تجبى الضَّرائب بمقتضاه .

(المعجم: عربي عامة)



سياسة العصا:

سعي شخص أو جماعة أو دولة ما لنيل مطلبها :- بالتي هي أخشن :- وليس :- بالتي هي أحسن . ولقد استلهمت هذه الكلمة مما قاله الرئيس روزفلت حيث شبه الدولة بالرجل فهو :- يتعامل بلطف لكن دون أن ينسى عصاه . :-
مصطلحات سياسية

(المعجم: عربي عامة)



سياسة القوّة:

سياسة عالميّة تتبعها بعضُ الدول العظمى وذلك بالتهديد أو استعمال القوّة الاقتصاديّة أو الحربيّة لفرض نفوذها .

(المعجم: عربي عامة)


سياسة الواقع:

مصطلح ألماني يستعمل في اللغة الإنجليزية ويعني سياسة تعتمد الجانب العملي لا المفاهيم المثالية ولا تراعي الأحاسيس والأوهام . وتسمى كذلك سياسة القوة فمن يتبعها يسعى إلى مصلحة مجموعته دون أي اعتبار آخر ويتوقع من الطرف الآخر أن يتصرف بالمثل .

مصطلحات سياسية

(المعجم: عربي عامة)



سياسة ترشيديّة:

سياسة تقوم على توعية الجمهور بعدم الإسراف والاقتصاد في الإنفاق أو الاستهلاك ، وتوجيه المدفوعات في مصارفها الضروريّة .

المعجم: عربي عامة



سياسة تساوي الفرص:

معاملة كل الموظفين لطريقة متساوية

(المعجم: عربي عامة)



سياسة تهجيريّة:

( سة ) سياسة إكراه وتشريد وإرغام على مغادرة مسكن أو بلد من جرَّاء حربٍ أو نزاعٍ مُسلَّح أو فتنة سياسيَّة :- مخطّطات تهجيريَّة وتطهير عرقي .
المعجم: عربي عامة



الخ...............................


معنى السياسة في القاموس:


https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/سياسة/



أسأل الله أن يفقه مَن بقلبه ذرّة من إيمان وأن ينتفع بما نقلت كلّ مَن يسعى إلى معرفة الحقائق بأصولها .

وسبحانك اللّهمّ وبحمدك أشهد أن لاإله إلاّ أنتَ أستغفرك وأتوب إليك .












رد مع اقتباس
قديم 2015-01-27, 14:32   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
العزة بالاسلام
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

احسن الله لكم بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-27, 14:42   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
العزة بالاسلام
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وجعلها فى ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-28, 17:54   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أبو رفيق
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العزة بالاسلام مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وجعلها فى ميزان حسناتك
و فيكم بارك الله









رد مع اقتباس
قديم 2015-01-28, 18:11   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ولد العلمة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وجعلها فى ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2015-01-28, 20:42   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أبو رفيق
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد العلمة مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك وجعلها فى ميزان حسناتك
وفيك بارك الله أخي









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للدولة, الموقف, الجزائر:, السعودية, احفظوا, اعتراف


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:26

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc