عشيرة آل العزي بنو عز العبادية الهوازنية

[الاديب المؤرخ]

عشيرة آل العزي العبادية الهوازنية


بسم الله الرحمن الرحيم، والحمدُ لله ربِّ العالَمِين، والصَّلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسَلين، وعلى آله وأصحابه الغُرِّ الميامين، وعلى تابعيهم بإحسانٍ ومَن سار على نهجِهم واقْتفَى آثارَهم إلى يومِ الدِّين.

أمَّا بعدُ:

بنو عز ويعرفون أيضاً بآل العزي : عشيرة عربية يرجع نسبها إلى عز بن يحيى بن مصلح العبُادي ونخوتهم "أولاد شهاب" وهم من قبيلة عُبادة بن عُقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

ويُقال أن عشيرة بنو عز من قبيلة حمير اليمانية. وقيل أنهم من بقايا العبيد والخدم والموالي .

والصواب كما بينّا سالفاً أنهم فخذ من قبيلة عبادة العامرية الهوازنية من قيس عيلان العدنانية .

وهذة أقوال علماء الأنساب والتاريخ قديماً وحديثاً في نسب عشيرة (بنو عز آل العزي - عُبادة هوازن)...

قال المؤرخ أبن الساعي : ((ان بني عز اندمجوا مع عبادة ... و هم جماعة منها)) .

وقال المؤرخ النسّابة أبن فضل الله العمري في كتابة "التعريف بالمصطلح الشريف" : (وأما عرب العراق وهم عبادة وخفاجة ومن بني عبادة بنو عز ).

قال المؤرخ النسّابة القلقشندي في كتابة "قلائد الجمان" : (ومن عبادة بنو عز وهم جماعة) .

قال المؤرخ النسّابة عباس العزاوي في كتابة "عشائر العراق" : (بنو عز : أصل هذه العشيرة من عبادة ومنهم في سورية يسكنون مواطن متعددة ومتفرقون ولم تظهر لهم عشيرة كبيرة ولا تبينوا بوجه. والظاهر أن انفصالهم من عبادة قديم، فلم نجد فرعاً في عبادة بهذا الاسم. وليس بصحيح ما يقال من أنهم من أتباع العبيد. نخوتهم (أولاد شهاب) أو (شهابي).

وقال المؤرخ النسّابة عمر رضا كحالة في كتابة "معجم القبائل العربية الحديثة والقديمة" : (بنو عز فخذ من عُبادة من عقيل من عامر بن صعصعة من هوازن من قيس عيلان.. وقال أيضاً أي عمر رضا كحاله بالهامش : أصلها من قبيلة عُبادة ومنها في سورية).

وقال النسّابة خليل إبراهيم خلف الدليمي : (بنو عز ويعرفون بالعزي فخذ من قبيلة عُبادة الهوازنية من قيس عيلان).

وقال الأستاذ أحمد بن سليمان بن صباح أبو بكرة الترباني في مقاله كتبها في موقع أشراف الحجاز : (بنو عز من بطون قبيلة عُبادة الهوازنية).

وقال الأستاذ سعيد عايد الجميلي نسّابة قيس عيلان : (بنو عز من بطون قبيلة عُبادة الهوازنية القيسية).

النسّابة شاكر البغدادي سأل شيوخ ووجهاء بنو عز عن نسبهم فكان جوابهم أنهم أولاد عز بن يحيى بن مصلح العبُادي ونخوتهم "أولاد شهاب" وهم من قبيلة عُبادة من هوازن من قيس عيلان العدنانية .

خُلاصة الكلام .. إرجاع بني عز إلى نسبهم الحقيقي (عبادة) :-

بقي الآن أن نذكر النسب الحقيقي لبني عز "آل العزي" ؛ و هنا لن أطيل على قراءنا الأفاضل و أقول لقد سبق أن كتبت ردود في هذا الأمر ؛ كتبها العديد من الإخوة النسابين و المؤرخين فليرجع إليها فقد فصلوا فيها تفصيلا جيدا ، و لكن لنختصر ما جاء فيها اختصارا لطيفا فنقول :
1ـ ابن فضل الله العمري ، عدَّهم مِن عُبادة .
2ـ القلقشندي ، عدَّهم مِن عُبادة .
3ـ ابن ناظر الجيش ، عدَّهم مِن العُربان ولم ينسبهم للشرف .
4ـ عباس العزاوي العراقي ، عَدَّهم من عُبادة .
5ـ النسابة شاكر البغدادي ، عَدَّهم مِن عُبادة .
6ـ النسابة خليل الدليمي ، عَدَّهم مِن عُبادة .
7ـ النسابة سعيد الجميلي ، عَدَّهم مِن عُبادة .
و نضيف هنا أيضا كلام ابن الساعي من أهل القرن الثامن الهجري حين قال في مختصر تاريخ الخلفاء الصفحة 141: " ان بني عز اندمجوا مع عبادة ... و هم جماعة منها " و هذا مما يعضد ما سبق و به أختم ...

رفعت الأقلام وجفت الصحف ، والله تبارك وتعالى أعلم.


كتبها : عبد الله العلي الأنصاري
باحث ومحقق أنساب - العراق