إعراب سورة الذاريات الشطر الثاني

[سعد606]

إعراب سورة الذاريات الشطر الثاني :
18 - { وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }
الجار متعلق بـ "يستغفرون"، وجملة "هم يستغفرون" معطوفة على جملة { يَهْجَعُونَ } .
19 - { وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ }
الجار "للسائل" متعلق بنعت لـ "حق"، وجملة "وفي أموالهم حق" معطوفة على جملة { هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } .
20 - { وَفِي الأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ }
الجملة مستأنفة، الجار "للموقنين" متعلق بنعت لـ "آيات".
21 - { وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ }
الجار "وفي أنفسكم" معطوف على { وَفِي الأَرْضِ } ، ويتعلق بما تعلَّق به، وجملة "أفلا تبصرون" مستأنفة.
22 - { وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ }
جملة "وفي السماء رزقكم" معطوفة على جملة "في الأرض آيات"، "ما" اسم موصول معطوف على "رزقكم".
23 - { فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ }
الفاء مستأنفة، وجملة "إنه لحق" جواب القسم، "مثل" نعت لـ"حق" وبُني على الفتح لإضافته إلى مبني، "ما" زائدة، والمصدر المؤول مضاف إليه.
24 - { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ }
"المكرمين" نعت لـ "ضيف"، و"ضيف" مفرد بمعنى الجمع.
25 - { إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ }
"إذ" ظرف متعلق بالمصدر { حَدِيثُ } ، أي: هل أتاك حديثهم واقعا وقت دخولهم عليه، "سلاما" نائب مفعول مطلق أي: نسلِّم سلاما، و"سلام" مبتدأ خبره مقدر أي: سلام عليكم، "قوم" خبر لمبتدأ مقدر أي: "أنتم".
26 - { فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ }
جملة "فراغ" معطوفة على جملة { قَالَ } .
27 - { فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلا تَأْكُلُونَ }
جملة "قال" حالية.
28 - { فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلامٍ عَلِيمٍ }
الجار "منهم" متعلق بحال من "خيفة"، وجملة "فأوجس" مستأنفة، وكذا جملة "قالوا"، وجملة "وبشَّروه" حالية.
29 - { فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ }
جملة "فأقبلت" مستأنفة، الجار "في صرة" متعلق بحال من "امرأته"، وجملة "فصكَّت" معطوفة على جملة "أقبلت"، "عجوز" خبر "أنا" مقدرة، "وعقيم" خبر ثانٍ.
30 - { قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ }
الكاف نائب مفعول مطلق أي: قال قولا مثل ذلك القول، وجملة "قال" مقول القول، وجملة "إنه هو الحكيم" مستأنفة، "هو" توكيد للهاء.
31 - { قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ }
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر أي: إن أُرسلتم لأمرٍ فما خطبكم؟ و"ما" اسم استفهام مبتدأ، و"خطبكم" خبره، وجملة "أيها المرسلون" مستأنفة في حيز القول، و"المرسلون" عطف بيان.
32 - { أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ }
"مجرمين" نعت.
33 - { لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ }
المصدر المجرور "لنرسل" متعلق بـ { أُرْسِلْنَا } ، الجار "من طين" متعلق بنعت لـ "حجارة".
34 - { مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ }
"مسومة" نعت ثانٍ لـ { حِجَارَةً } ، "عند" ظرف متعلق بـ "مسومة" ، وكذا "للمسرفين".
35 - { فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }
جملة "فأخرجنا" معطوفة على جملة { أُرْسِلْنَا } في الآية (32)، الجار "من المؤمنين" متعلق بحال من ضمير اسم كان.
36 - { فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ }
جملة "فما وجدنا" معطوفة على جملة "أخرجنا" ، "غير" مفعول به، الجار "من المسلمين" متعلق بنعت لـ "غير".
37 - { وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الأَلِيمَ }
جملة "وتركنا" معطوفة على جملة "ما وجدنا"، الجار "للذين" متعلق بنعت لـ "آية".
38 - { وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ }