هذا مقدار الطيباوي من العلم

[أبو عمار]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله :


في الدقيقة 4:40 ستسمعون حديثاً في البخاري لم يروه غير ( طيباوي ) اضطراباً

أما الذي في البخاري فهو في كتاب الإيمان:

بَاب الدِّينُ يُسْرٌ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ الدِّينِ إِلَى اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدُّلْجَةِ »

وأما التي تفرد بها الطيباوي -مضطرباً- عن البخاري هي قوله -الطيباوي- ( وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينُ إِلَّا غَلَبَهُ ).
وبدل أن يتحقق هذا ( الطيباوي ) من لفظ الحديث عند البخاري -مع تأكيد أحد جلسائه على وجود لفظ ( أحد ) في الحديث- فجر قنبلة من عيار آخر عند قوله: ( مبني للمجهول ).

لفظ الحديث ما هو لفظ البخاري، وإعراب الجملة ما هو إعراب.


وستسمعون في المقطع من المضحكات المبكيات ما الله به عليم

وماذا بأرزيو من المضحكات ولكنه ضحك كالبكاء


ورحم الله سيبويه
فلو كان حيا لربما كان بوعزيزيا!
بسبب هذا العالَِم

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاً.


لسماع فاجعة الطيباوي

منقول مع بعض التصرف