فائدة في الآداب الشرعية لابن مفلح - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فائدة في الآداب الشرعية لابن مفلح

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-02-26, 20:58   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نهى اسطاوالي
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي فائدة في الآداب الشرعية لابن مفلح


فائدة :

في الآداب الشرعية لابن مفلح 2/72


فصل في كراهة السؤال عن الغرائب وعما لا ينتفع به ولا يعمل به وما لم يكن

قال المروذي: قال أبو عبد الله: سألني رجل مرة عن يأجوج ومأجوج أمسلمون هم ؟
فقلت له: أحكمت العلم حتى تسأل عن ذا ؟!

وقال أيضا قال أبو عبد الله: سأل بشر عن السري سفيان الثوري عن أطفال المشركين ؟
فصاح به وقال: يا صبي أنت تسأل عن ذا ؟!
وقال حنبل سمعت أبا عبد الله وسأله ابن الشافعي الذي ولي قضاء حلب قال له أيا أبا عبد الله ذراري المشركين أو المسلمين لا أدري أيهما سأل عنه ؟
فصاح به أبو عبد الله وقال له: هذه مسائل أهل الزيغ مالك ولهذه المسائل ، فسكت وانصرف ولم يعد إلى أبي عبد الله بعد ذلك حتى خرج .

ونقل أحمد بن أصرم عن أحمد أنه سئل عن مسألة في اللعان ؟
فقال سل رحمك الله عما ابتليت به .
ونقل عنه أبو داود وسأله رجل عن مسألة فقال له: دعنا من هذه المسألة المحدثة .

وسألته عن أخرى فغضب ، وقال : خذ ويحك فيما تنتفع به وإياك وهذه المحدثة وخذ في شيء فيه حديث .

وقال الأثرم: سمعت أحمد سئل عن مسألة ، قال: دعنا ليت أنا نحسن ما جاء فيه الأثر .

وقال مهنا : سألت أحمد عن رجل استأجر من رجل داره سنة بعبد فلم يسكن الدار وأبق العبد ؟ فقال لي: أعفنا من هذه المسائل .
وسألت أحمد عن المريض يضعف عن الصوم ؟
قال: يفطر ، فقلت: يأكل ؟ قال: نعم . قلت: ويجامع امرأته ؟ قال: لا أدري ، فأعدت عليه ، فحول وجهه عني.
وقال أحمد بن حيان :دخلت على أبي عبد الله فقلت: أتوضأ بماء النورة ؟
فقال: ما أحب ذلك .
فقلت: أتوضأ بماء الباقلاء ؟
قال: ما أحب ذلك .
قال ثم قمت فتعلق بثوبي ، وقال: أيش تقول إذا دخلت المسجد ؟
فسكت !
فقال: أيش تقول إذا خرجت من المسجد ؟ فسكت ! فقال: اذهب فتعلم هذا .
...

وروى أيضا بإسناد حسن عن ابن عباس قال:" ما رأيت قوما كانوا خيرا من أصحاب رسول الله ما سألوا إلا عن ثلاث عشرة مسألة حتى قبض كلهن في القرآن وما كانوا يسألون إلا عما ينفعهم ". أخرجه الدارمي .
وروى أيضا من رواية مجالد عن عامر عن جابر قال:" ما أنزل البلاء إلا كثرة السؤال".

روى ذلك الخلال وقد تضمن ذلك:

أنه يكره عند أحمد السؤال عما لا ينفع السائل ويترك ما ينفعه ويحتاجه ، وأن العامي يسأل عما ابتلي به وقد قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم )

واحتج به الشافعي على كراهة السؤال عن الشيء قبل وقوعه .
وفي حديث اللعان: "فكره رسول الله المسائل وعابها". أخرجه مسلم ...









 


قديم 2014-02-28, 00:12   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
tarek.const
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










قديم 2014-02-28, 00:14   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا اخية










قديم 2014-02-28, 04:17   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
غاوية كلام
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

يعطيك العافية










قديم 2014-02-28, 13:02   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ismahane lat
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

رثاء شيخ الشريعة

رقم القصيدة : 64224 نوع القصيدة : فصحى ملف صوتي: لا يوجد


أبن ما لهذا الدين ناحت منابره وقل خفية أين استقلت عساكره
ولم شرق الناعي بمنعاه عله رأى شامتا يخشى وعيناً تحاذره
فخافت فلا تفصح بما طرق الهدى جهارا وقل قد أسلم الغاب خادره
وشكواك فاكتمها وقل متجلدا : زمان مضت أولاه هذي أواخره
وهل ينفع المفجوع حبس دموعه وباطن ما يخفيه يبديه ظاهره
وقالوا : بنو الآمال تشكو من الظما فقلت : نعم ، بحر الندى جف زاخره
لفقدك أبكي باطن الأرض ظهرها فعادت سواءً دوره ومقابره
إذا كان ورد الموت من عمر ماجدٍ فما عن سوى الأمجاد تهوى مصادره
أبا حسن في الصدر مني سريرة سأكتمها حتى تباح سرائره
أعدوك للأمر الجليل وأضمرت خلاف الذي قد أضمروه مقادره
ولم تدرك الثأر المنيم من العدى فجفنك لم أغضى وهوم ساهره؟
سلام على النعش الخفيف فقد ثوت ثقال المعالي عنده وأواصره
أنا عيه خفض ، فالشريعة تعتزي إلى شيخها فانظر لما أنت ذاكره
لفقدك حال الدين عما عهدته فمسلمه في ذمة الشرع كافره
فلا بلغ الناعي على دين أحمد مناه ، ولا حاقت يديه بواتره
فلو شاء ذاك القبر بين كم به أماني نفوس قد طوتها ضمائره
فيا لاسقت إلا يداه ضريحه ففيه مسح الغيث حل وماطره










قديم 2014-02-28, 13:56   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أبومحمد17
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










قديم 2014-02-28, 18:26   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
SuperMarket
بائع مسجل (أ)
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله عنا كل خير
اللَّهُمّے صَلٌ علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ كما صَلٌيت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ وبارك علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ كما باركـت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل إِبْرَاهِيم فى الْعَالَمِين إِنَّك حَميدٌ مَجِيدٌ









قديم 2014-03-08, 16:45   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
alidohour
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خير










قديم 2014-03-08, 17:45   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
~أمة الله~
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ~أمة الله~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكِ الله خيرا أخيتي نهى فوائد رائعة
بارك الله فيكِ










 

الكلمات الدلالية (Tags)
لابن, أفلح, الآداب, الشرعية, فائدة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:19

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc