محاكمة الأعضاء الذين لا يفرقون بين الذال و الدال

[hamid-17]

إخوتي أعضاء منتدانا الكرام ، بفعل مشاركاتي العديدة في منتدانا و غيره من المنتديات .لاحظت و للأسف الشديد

الكثير إن لم أقل النصف من رواد المنتديات الجزائريين و المغاربة على الخصوص لا يفرقون بين

حرفي الدال و الذال ، حتى أصبح إخواننا المشارقة يعيروننا بهذا.

و لذلك خطرت لي فكرة أن نجعل شبه امتحان للأعضاء الكرام الذين لا يفرقون بين الحرفين أن تراقب كل المشاركات

و الذي يقترف هذا الجرم ثلاث مرات متتاليات يحرم من المشاركة لمدة يومين

و بهذا قبل أن يكتب أصحابنا مواضيعهم يفكرون ألف مرة و بهذا نكون قد أسدينا خدمة لهم و لنا وللغة العربية

اقدم لكم
قصيدة لغة الضاد

قل لي بربك : هل صادفـتَ بستانـا *** يحـوي مـن الأُكُـل الفيّـاض ألـوانـا

فيـه الفواكـه ممـا طــاب مغرِسُـهـا *** أو الـثـمـارُ تــدلّــى فــيــه أفـنـانــا

أو الينـابـيـعُ ، جـــلّ الله باجـسُـهـا *** كدفقـة الـروح تُزجـي الخيـر ريّانـا

يهوى النسيم ظلالَ الأنـس مائسـة *** ًفيه، يراقص غصنَ الحَـور هيمانـا

أو العصافيـرُ سكـرى تنثنـي طربـا ***ًبعـطـر أنسامـهـا ينـسـاح نـشـوانـا

تبـارك الله ، هـذا الفضـل ألهمـنـي *** آيــاتِ درٍّ، بـهـا قــد جــدت فـنـانـا

أسـبّـح الله ، يحـدونـي لحـضـرتـه *** قـلـبٌ تفـجّـر حـبّـا، فــاض تحنـانـا

قد شاره من لسـان الضّـاد مقخـرةً *** لـمّــا تـشــرّف بالـتـنـزيـل قــرآنــا

لسانُنـا قـد سـرى سحـراً ، يؤلـقـه *** معـنـى بـديـعُ، ولـفـظ دقّ عِـرفـانـا

أمـا المعـانـي فبـحـرٌ زاخــرٌ عـبـب *** ٌواللفـظ فيـه استـوى قيعـاً وشطآنـا

نسعـى إلـيـه نِـهـالاً مــن مراشـفـه *** ونصطفي من جميـل الـدر حصبانـا

إن رمـتَ معنـىً جليـلاً نلـتَ أوفـره *** أو شِمتَ لحنـاً لطيفـاً حـزتَ ألحانـا

إن كانت الحَلْيُ قد صيغَتْ بعسجدها *** فهيّـجـتْ بومـيـض الـمــال دنـيـانـا

فـإن أنـوار آي الضـاد مـن شـرف *** ٍقـد تيّمَـتْ قبـل أهـل العيـن عميانـا

فهْـي العرائـس لا تبلـى علـى قِــدَمٍ *** في كل آن تـرى مـن حسنهـا شانـا

تهـديـك كــلَّ جـديـد مــن ولائـدهـا ***كفلقـة البـدر ، بـل فاقـتْـه إحسـانـا

وصوغُهـا لصحيـح الفكـر يكسـبـه *** فـوق الوضـوح بيـانـاً جــلّ تبيـانـا

والشعـر أغـرودة اللهفـان يرسلهـا *** نفثـاً يحـرك فـي الأعمـاق أشجـانـا

يلقيـه نبضـاً يهيـم السامـعـون بــه *** ويلهـب القـوم إحسـاسـاً ووجـدانـا

يثيـر فيهـم غــراس الخـيـر يانـعـة *** ويـدفـع الـقـوم للـمـيـدان شجـعـانـا

والنثر نسجٌ حوى من سندسٍ ألَقـا *** ًفيـه السنـاء، ومـن إستبـرق زانــا

يعلو بـه مَـن سمـت فـي قلبـه فِكَـرُ *** جُلّـى تسـاوق فـي الأثمـان عِقيـانـا

لله درُّ لــســان الــضــاد مـنــزلــة *** فيها الهـدى والنـدى والعلـم ماكانـا

----*** للشاعر الدكتور عثمان مكانسي,وفقه الله ,قالها في اللغة العربية ***----



اطلب تثبيت الموضوع من المشرف

المرة القادمة حرفي الظاء و الضاد



اخوكم : ح . عبد الحميد

[wafia]

هههههههههههههههههه والله موضوع جميل
أما فيما يخص التفريق بين الحرفين فهذا من جراء اطغاء اللغة العامية على اللغة الفصحة
فنحن هنا في الجزائر توجد مناطق عديدة تعاني نفس المشكلة
مشكوووووووووووور على الفكرة

[hamid-17]

اختي العزيزة وافيا عندك حق لكن المنتدى قد انتقل من الحصرية الى الشمولية

اي كان المنتدى للجلفة و الجزائر فقط اا الان فانه لكل العرب

و اصبح يتصدر المراتب العالمية

لذا ان لنا ان نفيق

اخوكم : ع الحميد

[BEST ALGERIA]

ياخويا حميد راك حاب تولي قاضي والموضوع ياحبيبي يثبت لقيمته إذا لزم عليك عدم المطالبة بالتثبيت فهمتني أخي أما بعودتي إلى موضوعك حول الذال والدال ياخويا كاين مناطق في الجزائر الذال ينطقونها دال مثلا : هكذا ينطقها هكدا وهذا شيء عادي أما بخصوص إخوتنا المشارقة راهم يعايرونا لا أظن ذلك لأن كل بلد ولهجاته مثلا بعض بلدان الخليج التاء يكتبونها هاء ... مع تحياتي

[زهرة القدس]

فكرة رووووووووووووووعة
شكرا لك
نحن بانتظار القادم
شكراااااااااااااااااااااا

[hamid-17]

الاولى بك ان تقرأ الردود قبل الرد على اي موضوع حتى لا تكون مشاركتك مجرد نفخ في قربة مثقوبة

يا اخي باست انت تفكيرك لا يتعدى حدود بيتك او حارتك ،نحن بصدد الكلام عن اخطاء شائعة و نريد تصحيحها .

و بما ان لغتنا هي العربية و هي وسيلة الخطابة بين اعضاء المنتدى من كل جنسيات العالم .

و ليست حدود بيتك او شارعك .لنفترض ان ما قلته انت صحيح ، فما بالك بعدم التمييز بين الضاد و الظاء ؟

و الحمد لله ان موضوعي وجد من يدعمه من الغيورين على اللسان العربي.

بكل الاحترام و المودة لاخي باست الجيريا.


اخوك عبد الحميد

[aya meriem]

الله غالب كل منطقة و لهجتها فمثلنا نحن ننطق حرف الثاء تاء
شكرا

[hamid-17]

يا اختي آية ، ما دخل اللهجة في العربية الفصحى ، هذا جهل باللغة و عدم تمييز بين الحروف

و لنفرض عندك امتحان في اللغة العربية هل تقولي أخطأت لأن لهجتي كذا و كذا ؟


ملاحظة : ارجوا قراءة الردود قبل كتابة اي رد

اخوكم : ع الحميد

[BEST ALGERIA]

أن تراقب كل المشاركات

ومن سيراقب المشاركات المشرفين كل واحد مهتم بقسمه الإدارة راهي مع الإقتراحات وتلبية الطلبات وإضافة أشياء جديدة للمنتدى والإعلانات من برأيك سيقوم بمراقبة المشاركات أنت ستقوم بذلك ...

يا اخي باست انت تفكيرك لا يتعدى حدود بيتك او حارتك

كاينة هذي راني معاك 100/100 باش ماندخلوش في مناقشة خارج الموضوع

هذا الجرم ثلاث مرات متتاليات يحرم من المشاركة لمدة يومين

لدي إقتراح مارأيك أن نحيل قضاياهم إلى المحكمة حتى يتم البث فيها بعد هذا الجرم الخطير ... ياخويا حنا ماذا بينا يزيدو الأعضاء والمشاركات والمواضيع في المنتدى ماشي نهربوا الأعضاء ... راك عارف لوكان جيت أنت مدير للمنتدى تولي تدير موضوع ثم تدخل باسم عضو آخر وترد على نفسك وهي رايحة يا أخي مازال لحد الآن مافهمتكش :

1 / هل أنت عقليتك هكذا ؟

2/ هل ترغب في الإشراف ؟

3/ هل تريد أن تبين نفسك ؟

وخير الأمور أوسطها ... مع تحياتي ... BEST ALGERIA

[hamid-17]

يا اخي باست هل ساءك ان نحاول تصحيح بعض الأخطاء السائدة ؟

ثم انا لست من طالبي المجد بدون جهد و لم اتبنى ابدا اي عمل او جهد بذله اخرون و لا اريد الاشراف

و عقليتي صافية نقية و لله الحمد و المنة و لا اريد ان ابين نفسي و الدليل قارن بين عدد مشاركاتي

و عدد مشاركاتك ، و ليس لديك الحق في تقييم شخصيتي او عقليتي

ليس الجمال بالقاب تزيننا *** ان الجمال جمال العلم و الادب

و في الاخير اتمنى منك ان تساعدني على بلوغ هذا الهدف النبيل لا ان تكون مثبطا للعزائم


اخوك عبد الحميد

[c-nourredine]

أين إختفت مشاركتي ؟

[c-nourredine]

و ها قد وجدتها
بوركت يا أخ عبد الحميد
و لكن لا عليك ممن تأخذهم العزة بالجهل و كأن مكابرتهم و سيلة لفرض الرأي الخاطئ ،لأنهم لا يميزون بين الحروف نطقا . هذا من جهة و لا يعرفون بأن االغاء حرف من النطق ليس كالغائة من الكتابة و هذه كارثة الكوارث و داهية الدواهي، ومع ذلك لا يعجبهم أن يرو تصحيحا لأخطائهم فيكون حالهم كحال من قال فيهم الشاعر الكبير ابو الطيب المتنبي
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله --------------- و أخو الجهالة في الشقاوة ينعم [align=center]
ففعلا هناك من لا يفرق بين حرفي الدال و الذال بل يحسبهما حرف واحد و كل ما في الأمر أن نقطة من حبر قد سقطت فوق حرف الدال رغما عن كاتبها.
إن مثل هؤلاء يا أخي قد سلخوا من العربية جزءا ليس قليلا من مفرداتها، فلو اسقطوا الذال من نطقهم لهان الأمر، بل هو فعلا أمر عادي فجميع العرب ( و أنا اقصد من يتكلمون العربية فالانتماء للعروبة انتماء حضاري و ليس انتماءا عرقيا ) قلت فجميع العرب يسقطون حرفا أو حروفا من نطقهم و هذا أمر مألوف و عادي حتى قبل الإسلام فقد كانت هناك في جزيرة العرب قبائل تنطق الجيم مثلما ننطق نحن في الجلفة حرف القاف ، و أخرى تنطق الذال زاي ، و أخرى حرف الكاف شين. و مثل هؤلاء كثير.
و لكن غير العادي أن يسقط الحرف من الكتا بة . فحينها سيتغير المعنى كلية، فكما تعلم الفرق شاسع بين الذود و الدود مثلا .[/align]
[align=center]و اقول لك أخي بأنا نؤيدك و نشد على يدك و نطالب معك بما تطالب به
و شكرا[/align]

[hamid-17]

شكرا لك يا اخ c-nourredine على المساندة و الاضافة و الشرح

اتمنى ان نشد على ايدي بعضنا البعض لنرقي اللغة العربية بالمنتدى .

اليك ابيات من شعر الشاعر صقر بن سلطان القاسمي :

يا حيرة الشعر كم يلهو برونـقـه *** قوم هـم الآفة الكبرى على الأدبِ

في كل يوم ترى في الصحف أمثلة *** من الـطرافـة بين اللهـو واللعبِ

سـدّوا الـفراغ بأوزان مـلفـّقة *** من السـخافة كادت تخجل العربي

أئِـمّـة اللـغة الفصـحى وقادتها *** ألا بـدارًا فإنّ الوقـت من ذهبِ

ردّوا إلى لـغة القـرآن رونقـها *** هيّا إلـى نصرها في جحفل لّجِبِ


اخوك عبد الحميد

[c-nourredine]

[align=center]لا فض فوك يا أخ عبد الحميد[/align]
و أزيدك ما قال شاعر النيل حافظ إبراهيم عن اللغة العربية
[align=center]أنا البحر في أحشائه الدر كامن*** فهل سألوا الغواص عن صدفاتي[/align]

[hamid-17]

شكرا لك c-nourredine و ارجوا ان يتفاعل الاعضاء مع هذا الموضوع

لكم مني هذه الابيات :

إذا غـامَـرْتَ فِي شَـرَفٍ مَـرُومِ *** فَـلا تَقنَـعْ بِمَـا دونَ النّـجـومِ
فطَـعْـمُ المَـوْتِ فِي أمْـرٍ حَقِيـرٍ *** كطَعْـمِ المَـوْتِ فِي أمْـرٍ عَظيـم

علي بن أبي طالب‏ رضي الله عنه
- رَأيْتُ الدهرَ مختلفاً يدورُ * فلا حُزْنٌ يدومُ ولا سرورُ
- وقد بَنَتِ الملوكُ به قصوراً * فم تبقَ الملوكُ ولا القصورُ
- إِن اللياليَ للأنامِ مناهلٌ * تُطوُى وتُنْشَرُ دونَها الأعمارُ
- فقِصارُهن مع الهُموم طويلةٌ * وطِوالهنَ مع السُّرورِ قصارُ

أبو العتاهية > ألمَرْءُ مَنظُورٌ إلَيهِ
ألمَرْءُ مَنظُورٌ إلَيهِ، *** مادامَ يُرجى ما لديهِ
مَنْ كُنتَ تَبغي أنْ تَكو *** نَ، الدّهرَ، ذا فضْلٍ علَيْهِ
فابذُلْ لهُ ما في يديـ *** ـكَ وَغُضّ عَمّا في يَدَيْهِ

اخوك عبد الحميد